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展开全部济公只是罗汉转世悟空最后被封 佛显然猴子的级别高一点
本回答被提问者和网友采纳展开全部济公是罗汉悟空是斗战胜佛 哪个厉害展开全部嘿嘿
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反对 @袁钟鸣 的回答。首先明确一点，孙悟空是太乙仙。什么是太乙仙？三清门下称为大罗仙，其他的统称为太乙仙。所以说，只是师承不同，不是决定高低的标准。例如镇元子就是太乙仙，二童笑道：“孔子云，道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”大罗仙和太乙仙的关系：三藏道：“令师何在？”童子道：“家师元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了，不在家。”行者闻言，忍不住喝了一声道：“这个臊道童！人也不认得，你在那个面前捣鬼，扯甚么空心架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲甚么！”这里孙悟空的意思是元始天尊开讲座，听课的都是门下的大罗仙，不会邀请太乙仙去旁听。所以孙悟空认为清风明月在吹牛。然后对孙悟空的称呼，先后有：第5回孙悟空木叉交手时作者的诗，一个是太乙散仙呼大圣，一个是观音徒弟正元龙。这里是太乙散仙。散仙也不是衡量水平高低的标准。猜测一下：没有职位的就是散仙。第6回老君揭开烧孙悟空的八卦炉时作者的诗，混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。这里已经是混元太乙。第25回镇元子对孙悟空的介绍：大仙闻言，更不恼怒，道：“莫哭！莫哭！你不知那姓孙的，也是个太乙散仙，也曾大闹天宫，神通广大。既然打倒了宝树，你可认得那些和尚？”镇元子为什么说孙悟空“也是个”太乙散仙？是否可以这样理解：镇元子是太乙散仙，然后孙悟空“也是”太乙散仙。符合前面的猜测，镇元子和此时的孙悟空都没有职位。同一回：三星闻言，心中也闷道：“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗；你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？那么从福禄寿三星的介绍就可以了解到，孙悟空是太乙仙，是天仙，是散仙。太乙仙是师承，天仙是孙悟空曾经在天庭担任过弼马温和齐天大圣，散仙是他被天庭镇压了。不过这里的散仙好像和境界又有关系，“未入真流”。暂且搁置。第43回西海龙宫太子莫昂对孙悟空的介绍，太子道：“原来是你不知！他还有一个大徒弟，是五百年前大闹天宫上方太乙金仙齐天大圣“上方”是一种表示境界的修饰，和前面的“混元”类似。金仙=天仙，金仙最早是对道教以外其它宗教最高境界的称呼，基本上可以认为和道教的最高境界天仙等同。第49回过通天河时，鳜鱼婆对孙悟空的介绍，鳜婆道：“我当年在东洋海内，曾闻得老龙王说他的名誉，乃是五百年前大闹天宫、混元一气上方太乙金仙美猴王齐天大圣混元一气上方太乙金仙。对孙悟空称呼最长的一个，和前面的分析类似，混元一气、上方都是表示境界的。第76回狮驼岭时作者旁白，孙大圣又是太乙金仙重复不表。发现什么没有？作者对孙悟空的称呼有太乙散仙、混元太乙、太乙金仙；镇元子、福禄寿三星称呼孙悟空为太乙散仙、天仙；莫昂称呼孙悟空为上方太乙金仙，鳜鱼婆称呼孙悟空为混元一气上方太乙金仙。前面说了，太乙是师承，天仙=金仙，那么差别就在于，比孙悟空层次高的镇元子、三星称呼孙悟空为散仙（镇元子比三星更高一些，所以只称呼散仙，三星还多了一个天仙），西海龙宫太子对孙悟空的称呼就加境界“上方”了，地位更低的鳜鱼婆则是称呼孙悟空为“混元一气上方太乙金仙”。这就好比长辈称呼你我，直接叫小名；地位不如你我的，就要加尊称，地位差距越大，越是尊敬。在镇元子、三星这种层次的仙看来，孙悟空水平还差一些，只是散仙。但是在莫昂、鳜鱼婆的眼里，孙悟空是了不得的大人物。孙悟空是混元一气上方太乙金（天）仙，这是完整的境界水平。最后，孙悟空和济公的比较。济公是降龙罗汉下凡，未成正果。而降龙罗汉是摩诃迦叶，迦叶有一个过去身份，过去七佛之一的迦叶佛。天仙=金仙，佛是金仙，那么天仙=佛。孙悟空和迦叶佛等同。但是，迦叶佛是过去身份，摩诃迦叶只是罗汉果，转世为济公后连罗汉果的境界都没了，和孙悟空差距太大。}