妆錵叻 2022-06-19 17:20:23
四大名著是指哪四样?《水浒传》作者：施耐庵（1296年—1370年），《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间，出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮（吴用）、晁盖等36人起义造反的故事，成为《水浒传》的蓝本《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说，以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实，我来为大家科普一下关于四大名著是指哪四样?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
《水浒传》
作者：施耐庵（1296年—1370年），《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间，出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮（吴用）、晁盖等36人起义造反的故事，成为《水浒传》的蓝本。《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说，以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。
《三国演义》
全名为《三国志通俗演义》，作者为罗贯中（
约1330年—约1400年），名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料，以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说。《三国演义》故事开始黄巾兵起义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
《西游记》
作者：吴承恩（1501年-1582年），字汝忠，号射阳山人。西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成。《西游记》前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩，其隐含意义非常深远，众说纷纭，见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。
《红楼梦》
原名：《石头记》《金陵十二钗》《风月宝鉴》等。作者：曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。高鹗（1758年—约1815年），字云士，号秋甫，别号兰墅、行一、红楼外史。《红楼梦》是一部章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本，定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。
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四大名著原来是六大名著！我国的四大名著《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》对于很多人来说都是耳熟能详的经典书籍，由四大名著改编的电视剧也都受到了广大观众的追捧。
然而大家可能不知道的是，在建国以前，四大名著其实是六大名著，除了我们熟悉的四本小说以外还有另外的两本，那么为什么建国之后六大名著中有两本被删去了呢？
这另外的两本小说又是什么？
四大名著的由来
要了解六大名著为何会变成四大名著，我们先从四大名著的由来开始说起。
从理论上说，现在我们所熟知的四大名著，定义的时间不会超过300年，因为红楼梦成书的事件是在清朝，所以在此之前并没有所谓四大名著的说法。
现在四大名著的说法，最早的雏形是古代的“四大奇书”。
不过关于四大奇书的定义，却有着许多不同的说法。
最早的四大奇书和现在有着天壤之别，第一位提出四大奇书的是明朝的文学家王世贞，他认为四大奇书分别是：《史记》、《庄子》、《水浒传》、《西厢记》。
另一位文学家冯梦龙则对此提出了不同的看法，他认为四大奇书应该是：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》，冯梦龙的说法和现在的四大名著很像，也被广泛认为是现代四大名著的雏形。
其实在王世贞和冯梦龙的说法中，每一部书籍在现在看来都是不可多得的经典，那为什么冯梦龙的说法会得到更多人的认可呢？
这还要感谢清代的一位文学家：李渔。
李渔对于四大奇书的定义有着自己的看法，他认为要定义一个系列的书籍，就应该从书籍的类别上去划分，不能够光看书本的知名度。
李渔认为两者的说法，共同点是《水浒传》，水浒传毫无疑问是一部经典的小说，反映社会文化特点以及满足了民众的文化消费需求。
既然如此，就从水浒传的类型入手，水浒传属于长篇通俗小说。
这样看来王世贞的说法就不是那么的严谨了，因为《西厢记》是属于戏曲类别，而《史记》则是历史题材的散文，《庄子》更是哲学类型的散文集，以上三者和长篇通俗小说都没有任何关系。
相比之下，三国演义、西游记、红楼梦的类型则更加贴近水浒传，而且它们的核心内涵都是反映了社会文化的特点。
对比起王世贞说的其他三本书，更加通俗易懂。因此李渔肯定了冯梦龙的说法，四大奇书的头衔也由此开始为人们所熟知。
那为什么《金瓶梅》会被《红楼梦》所取代？
现在的四大名著乃至六大名著里面都没有它的身影。因为金瓶梅在内容上过多地描写有关于性的，在当时被视为是一种邪淫小说，由此也就忽略了其中的文学高度。
在清朝的顺治年间，官方曾经多次颁布法令要禁止民间的邪淫书籍，金瓶梅很不幸的也被列入其中，于是金瓶梅就被剔除出了四大名著。
不久之后，《红楼梦》在乾隆年间问世。由于文章内容没有太多关于性的描写，所以没有遭到和金瓶梅一样的待遇。
在出版之后不久，由于其内容风格及思想内核和金瓶梅较为相似，获得了很多读者的喜爱。
再加上书籍类型和四大奇书一致，都是长篇通俗小说，所以慢慢的红楼梦就顶替了金瓶梅进入了四大奇书的行列。
不过真正定义四大名著，还是到建国之后才确定下来的。由于当时的人民文学出版社最先发布这四本小说，而且发现这四本小说的销量还挺好，所以就打算将这四本书列为一个系列，于是四大名著的说法由此诞生，一直延续至今。
但其实很多人不知道的是，在建国之初，其实是有六大名著的，那么为何最终人民文化出版社会选择了这四本书籍呢？
迂腐的儒林外史
六大名著中的另外两本是《儒林外史》和《聊斋志异》，最早关于六大名著的说法，是源自于当时的小说热度。
当时这六本书在民间的传唱度极高，有着很好的销量，所以就被称为六大名著。
但是为什么另外的两本最终没能够和四大名著并列？
在建国之后就被剔除出了名著行列？究其原因还是书籍的内容与时代背景的背道而驰，导致了这几本书籍的落选。
《儒林外史》是清代文学奖吴敬梓创作的讽刺类小说，小说通过描写许多发生在古代的民间故事讽刺当时的社会制度以及官场黑暗。
里面的故事通俗易懂，其中令人啼笑皆非的剧情更是深得无数读者的喜爱，但是背后的隐喻却又引人深思。
书籍本身在具有良好的可读性之余，又不失文化高度，这也使得儒林外史成为了一本不可多得的经典小说。
作为一本现实主义的小说，儒林外史离不开艺术源于生活的创作手法，所以小说的内容就和旧时代的历史背景捆绑在了一起。
在当时看来这是一本借古讽今的佳作，但是在新时代看来就有点和时代脱节了，由此也为儒林外史被剔除出名著行列埋下了伏笔。
小说的核心思想是批判旧时代官场的混乱黑暗以及封建保守的思想礼教，从内容上看与新时代的社会想象有着较大的差距。
小说的内容里有比较多关于官场规则以及人情世故的刻画，对于普罗大众而言，并不是特别容易理解，需要有一定社会阅历的文化沉淀的人才能够读懂其中的奥义。
很多人对于这种羞涩难懂的小说并不是很感兴趣，更喜欢看一些通俗易懂的小说，所以这本小说在民间的影响力相对其他几本名著要小。
结合以上的两点，儒林外史不在四大名著行列也是情理之中。
尽管如此，这本小说当中有着许多有趣的故事直到现在也还为人所津津乐道。
相信许多中学生对于文章《范进中举》并不陌生，这一则入选中学教材的故事，可以说很好地代表了儒林外史，其中的故事情节以及思想内核都很好的体现出这本小说的特征。
范进中举主要讲的是，一个叫范进的书生在参加过多次的科举考试之后终于考中了举人。然后，和自己身边的人发生了一系列令人啼笑皆非的故事。
故事中范进的岳父得知自己的女婿考到举人之后，态度发生了360度的大转变，甚至直接称女婿为“范老爷”。而周边的亲戚朋友则从之前的冷漠转变为阿谀奉承。
范进曾经参加过几十年的科举考试，但是每一次都落榜。
突然考上举人让他一下子难以面对翻天覆地的变化，整个人都被刺激得疯疯癫癫。
不过大家对于这位疯子并没有表现出太多的厌恶，反而更加热烈的巴结范进。
这也反映出了当时社会极为现实的一面，不仅讽刺了当时的社会众人对于功名利禄的推崇，还抨击了当时落后的封建科举制度。
正是因为小说本身的局限性，才让它在历史的洪流中退出了四大名著的行列。
虽然儒林外史没能够入选四大名著，但是丝毫不影响其在文学界的崇高地位，大家对于其中的故事还是相当喜爱的，即便是再过很多年，儒林外史依旧是一本不可多得的经典。
封建迷信的聊斋志异
聊斋志异相对于儒林外史则更加为人所熟知，其中许多民间鬼怪传说都成为了人们心目中的经典，即便是放到现代，都有着很高的观赏性。
作为鬼怪小说的元老级作品，聊斋志异在文学界有着崇高的地位，虽然里面大多数是描写各种灵异故事，但是其内核确实反映了当时社会的黑暗。
这本小说告诉大家，可怕的不是鬼，而是人心。
要说我国恐怖片的鼻祖，绝对离不开《画皮》，据说这部电影在当时上映的时候还真的吓死过人。
这则故事讲述的是一个书生出于好心，救助了一个披着美丽女子人皮的妖怪，结果反过来被恶鬼吃掉了心肝。最终在妻子的努力下，最终挽回了丈夫的性命。
这则故事在搬上大荧幕之后，成为了恐怖片中永恒的经典，里面的恶鬼形象是许多人童年时挥之不去的噩梦。
直到现在也依旧被很多导演翻拍，可见其在观众心目当中的喜爱程度。
另一则经典的故事则是《聂小倩》，相信无数人对于张国荣和王祖贤出演的《倩女幽魂》印象深刻。
这部上世纪的香港爱情电影，即便是几十年后的今天，依旧是观众心中无法超越的经典。
《聂小倩》讲述的是心地善良的穷书生宁采臣在赶考的途中遇到了身世可怜的女鬼聂小倩，但是他没有贪图聂小倩的美色，一直以礼相待。
此举赢得了聂小倩的欣赏，最终两人发生了一段美好的爱情，最终人鬼之间组成了一个幸福美满的家庭。
其中的一则叫做《鬼市》的故事还入选了语文教材，这则故事在披着迷信的外壳下，讲述了一个正常的自然现象“海市蜃楼”
除此之外，聊斋志异当中还有着许多有趣的故事，这也是该小说能够在民间长盛不衰的原因。
《聊斋志异》的作者是清代著名文学家蒲松龄，聊斋则是他撰写故事的居所。蒲松龄生长于农村，从小就接触到了许多乡土文化。
他本人不仅会唱一些民歌，还会写出许多接地气的歌词，这也为他日后的文学创作打下了基础。
在当时的时代背景下，通过科举考试进入仕途是每一位文人的最终理想。蒲松龄也不例外，成为众多考生当中的一员，可是他多次参加科举考试都铩羽而归，让他对于前途感到十分迷茫。
最终他选择追随自己心中的爱好，决定放弃参加科举，转而去创作一些民间鬼怪故事。
由于在农村里面流传着许多迷信的鬼怪传说，所以蒲松龄在小时候就听过很多民间的鬼怪故事，这些故事在一定程度上丰富了民众的精神生活，也为蒲松龄的创作提供了素材基础。
蒲松龄家中相对比较富裕，所以他就在路边搭建了一个茶摊，只要路过的行人讲一个奇异故事，就能够免费坐下歇息喝茶。
蒲松龄也由此收集了大量的民间传说，随后就带着这些素材回到聊斋中进行二次创作。
蒲松龄在这些神鬼故事当中，寄托了许多自己的思想内涵。在一些作品当中，他通过描写书生和女鬼之间的故事，批判了当时的封建礼教，展示出了对自由恋爱的追求。
这一思想在当时看来是十分超前的，让聊斋志异有着很好文学高度。
虽然比起儒林外史，聊斋志异的传唱度更高，也受到了民众的热捧，但是它也有着自身的局限性，导致无法入选名著。
最主要的原因有两点，第一个是过多的刻画男女之间的爱情故事，而且男权思想十分浓厚，这使得聊斋和其他名著相比，在格局上不够放开。
其次就是因为建国之后，大家决心要破除封建迷信的思想。而聊斋志异当中有很多的篇幅都是讲述一些鬼怪的故事，这和现代的科学思想背道而驰，这也使得聊斋志异在题材上不符合当今的主流思想，最终无缘入选四大名著的行列。
如今我们更多只能够在一些影视作品中，去感受聊斋志异的魅力。
不过经典就是经典，人民群众喜欢看这样的故事就已经说明了小说本身的优秀了。
结语：
综上所述，之所以六大名著会被剔除掉了两本，并不是因为小说本身的质量不行，而是因为他们展现的内容已经不符合当今时代的主流。
即便是在民间依然有着崇高的地位，但是小说本身却很难登上四大名著的高度。不过这并不重要，只要是思想正确且观众喜欢看的作品，那它就一定能够闪耀属于作品本身的光芒。
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