在易经预测体系中，四柱是大家了解最多的一门预测术，有的，用忌神很容易就判断出来，特殊的格局的，用忌神很难判断。有的人用了甚至十年二十年的时间来研究也很难分辨出来，这就让一些易经爱好者对四柱又爱又恨的原因。那么在四柱的预测体系里，用神和忌神到底怎么来换算呢？刘恒老师简单的分析一下。

里日干代表我，根据五行生克关系，得出十神。

根据阴阳五行之不同，我生，生我，我克，克我，同我共有五种关系存在方式，然后再分阴阳，在预测中称为十神。克我者为官鬼，我克者为妻财，生我者为印绶，我生者为子孙，同我者为兄弟。

正官：异性相克，记作官

偏官：同性相克，又叫七杀，记作杀

正财：异性相克，记作才

偏财：同性相克，记作财

伤官：异性相生，记作伤

食神：同性相生，记作食

正印：异性相生，记作印

偏印：同性相生，又叫枭神，记作枭

比肩：同性帮扶，记作比

比劫：异性帮扶，记作劫

天干→甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

甲 比肩 比劫 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印

乙 比劫 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印

丙 偏印 正印 比肩 比劫 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官

丁 正印 偏印 比劫 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀

戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 比劫 食神 伤官 偏财 正财

己 正官 七杀 正印 偏印 比劫 比肩 伤官 食神 正财 偏财

庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 比劫 食神 伤官

辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 比劫 比肩 伤官 食神

壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 比劫

癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 比劫 比肩

用神就是使趋于理想化，十神中的一个或几个。用神就是对起好作用的，对命主有利的十神。

是身强或者是从弱格局时，用神为：食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官

是身弱或者是从强格局时，用神为：正印 偏印 比肩 比劫

忌神是和用神正好相反，而且是对立的，十神中的一个或几个。忌神就是对起坏作用的，对命主有害的十神。

身强或者是从弱格局时，忌神为：正印 偏印 比肩 比劫

身弱或者是从强格局时，忌神为：食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官

其实喜神就是我们所说的用神，只是在的体系里，用神不是一个五行，那么另一个用神的五行也可以称为喜神。喜神就是使更好、对本人有利的五行。

例如：日干为水，身弱，用神是金水，那么就可以说用神是金，喜神是水。

在预测时，一定要加上自然规律。就是五行与自然变化：木为风，水为寒，火为暑，土为湿，金为燥。直读为，风寒暑湿燥火，是五运六气，医卜不分家就是这个道理。研究四柱的人都知道，最大的弊病就是无法解决两个相同的的命运。因为两个双胞胎的相同，也可能出现很大的差别。再就是出生地的不同而生成却相同的两个人，一个在南方、一个在北方，对于中五行旺衰的力量影响力是不一样的。还有出生时的气候环境，后天的家庭背景，出生后的教育程度会导致命运的走势也大不相同。不同的起点会有不同的运程，所以生命的曲线也会不同。

　　五行的性质与生克关系

　　五行生克是宇宙间万事万物存在的普遍规律，是一切事物不可分割的两个方面。生和克是相对的，没有相生，就没有相克;没有相克，就没有相生。无生无克，事物就会走向极端，造成物极必反的结果。有克无生，事物就会被压制走向衰败死亡。有生无克，就会变得太过，导致无制可收，所以不论有生无克，还是有克无生，都不是好的现象，只有生和克都达到相对平衡状态，才能有利于事物的稳步发展。

　　五行生克的相对平衡，乃是事物发展的对立统一两种概念，并不是生就代表吉，克就代表凶。需要生时，生就是吉，克就是凶。需要克时，克就是吉，生就是凶，不能将生和克事先规定出吉凶。五行生克吉凶的判断标准，主要看其在命理上的喜忌。如果不能掌握住这一点，见相生就断为吉，见相克就认为凶，这就大错特错了。很多易学爱好者，因为这一点未弄明白，学了多年，还是分不清命理是怎么回事。

　　关于五行的生克，这里只是初步简单地概略一下，其运用方面在有关章节里自有论述，这里将五行的特性详述于下：不得五行而盖天履地，性行五行之全，故为贵，其吉凶不一者，以待于五行之顺与悖也。”可知五行对一个人的运势影响有多深。将五行的原始特性推演到一个人的性情时，起码知其一个人的性情有大体表现：