小六壬自己算自己不准中气盛气弱什么意思

    话题:六壬的起课排盘步骤

    查明太岁,月将,日干支。
    甲课寅兮乙课辰,丙戊课巳不须论。
    丁己课未庚申上,辛戌壬亥是其真。
    癸课原来丑宫坐,分明不用四正神。
    十个天干寄在地支的宫位,原则是:“阳干寄禄,阴干寄冠带”。
    甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
    寅 辰 巳 未 巳 未 申 戌 亥 丑
    月份 地支 起点 中气 终点
    正 寅 立春 雨水 惊蛰
    二 卯 惊蛰 春分 清明
    三 辰 清明 谷雨 立夏
    四 巳 立夏 小满 芒种
    五 午 芒种 夏至 小暑
    六 未 小暑 大暑 立秋
    七 申 立秋 处暑 白露
    八 酉 白露 秋分 寒露
    九 戌 寒露 霜降 立冬
    十 亥 立冬 小雪 大雪
    冬 子 大雪 冬至 小寒
    腊 丑 小寒 大寒 立春
    以地支相合,与月建合者为月将,逢中气而换。月将即为日宿太阳,视太阳入何宫,即为何将。太阳于每月中气过宫,故月将亦逢中气而换。
    月将 神将名 起点 终点
    地盘就是十二地支的固定方位,始终是不变的。排六壬课的时候,不写出地盘,只写出天盘。
    天盘是变化的,天盘也写十二个地支,这十二个地支也是顺时针排列的,由于地盘没有写出,天盘下面其实隐藏着一个地盘。“月将加时为天盘”,将月将放在时支上,然后顺时针写完其余十一个地支。
    排成天盘后,这样一固定下来,接着就是排四课、发三传、布天将、明神煞,就成为一个六壬课式,这个六壬课式就和事物的过去、现今及未来的发展相对应,分析这个课式,即可论断吉凶。
    先看日干寄宫在何宫,以该地支天地两盘支起一、二课;再看日支,也以其宫天地两盘起三、四课。
    取课先从下贼呼,若无下贼上克初。
    初传之上名中次,中上加临是末居。
    三传既定天盘将,此是入式法第一。
    下贼或二三四侵,若逢上克亦同云。
    常将天日比神用,阳日用阳阴用阴。
    若或俱比俱不比,立法别有涉害陈。
    涉害行来本家止,路逢多克为用取。
    孟深仲浅季当休,复等柔辰刚日宜。
    四课中或二上克下,或二下克上,而与本 日之日干俱比(阴阳都相同),或俱不比(阴阳都不同),则各就所克之处,由地盘涉归本家,以受克多者为用。如受克俱多,则以在地盘四孟上者为用。如无孟,则取仲上者。如又俱相等,则阳日取干上神,阴日取支上神。中传、末传照常法为。(四孟:寅申巳亥位;四仲、子午卯酉位;四季,辰戌丑未位。)
    四课无克号为遥,日与神兮递互招。
    先取神遥克其日,如无方取日来遥。
    或有日克乎两神,复有两神来克日,
    择与日干比者用,阳日用阳阴用阴。
    第一步:四课中既无上克下,也无下克上,则看四课上神有无克日干者,如有,则克日干者为初传,如果有两个上神均克日干,则取与日干相比者为用。
    第二步:四课中既无上克下,也无下克上,则看四课上神有无克日干者,如无,则又看有无上神被日干所克,若有,则取被日干所克的上神为用,但如果有两个上神被日干克,则取与日干相比者为用。
    无遥无克昴星穷,阳仰阴俯酉位中。
    刚日先辰而后日,柔日先日而后辰。
    四课全备,无上下克,又无遥克,阳日则取酉宫上神为用,中传取支上神,末传取干上神。
    四课全备,无上下克,又无遥克,阴日则取天盘酉下神为用,中传取干上神,末传取支上神。
    四课不全三课备,无遥无克别责例。
    刚日干合上头神,柔日支前三合取。
    皆以天上作初传,阴阳中末干中寄。
    刚三柔六共九课,此课先贤俱隐秘。
    戊午戊辰与丙辰,干上皆午是为亲。
    辛丑辛未各二日,上下皆是丑未真。
    丁酉当为巳丁是,辛酉原来是酉辛。
    三课无克别责名,刚日先传干合神,
    柔日支前三合取,中末都来干上行。
    此论四课不全,只有三课,既无上下克,又无遥克,即以别责法取合神为初传。
    阳日取干合之上神为初传,中传、末传俱用干上神。
    阴日取支前三合为初传,中传、末传俱用干上神。所谓“支前”,即地支的三合局:巳酉丑三合,酉日则取丑(丑在酉前),丑日取巳(巳在丑前),又如亥卯未三合,亥日取卯(卯在亥前),未日取亥(亥在未前)。其余仿此。
    两课无克号八专,阳日日阳顺行三。
    阴日辰阴逆三位,中末总向日上眠。
    如是阳日,以干上神在天盘顺数(顺时针数)三神为用,如亥至丑为顺数三位。中传、末传取日干上神。
    如是阴日,以支第四课上神在天盘逆数(逆时针数)三神为用,如由亥至酉这样逆数三位。中传、末传取日干上神。
    伏吟有克还为用,无克刚干柔取辰。
    迤逦刑之作中末,从兹玉历识其真。
    若也自刑为发用,次传颠倒日辰并。
    次传更复自刑者,冲取末传不论刑。
    四课上下有克,照常取克发用,中传取初传所刑的支,末传取中传所刑的支。如果初传是自刑的支(即初传为辰、午、酉、亥),则中传取支上神,末传取中传所刑的支。如果中传又是自刑的支(即中传为辰、午、酉、亥),则取与中传相冲的支为末传。
    阳日:如果四课上下没有克,取日上神发用,中末递刑取之(即初传刑者为中传,中传刑者为末传)。如果初传是自刑的支,则取支上神为中传,中传刑的支为末传。如果中传又是自刑的支,则取与中传相冲的支为传。
    阴日:如果四课上下没有克,取支上神为用,中末递刑取之(即初传刑者为中传,中传刑者为末传,如果中传是互刑,末传取冲)。如果初传是自刑的支,则取日干上神为中传,中传刑的支为末传。
    返吟有克亦为用,无克别有井栏名。
    若知六日该无克,丑未同干丁己辛。
    丑日登明未太乙,辰中日末识原因。
    返吟有克克初生,理取先冲而后刑。
    次传如在自刑上,须求破冲是原因。
    无克取马发为用,中支末干神相应。
    月将与占时相冲,致天地盘各居冲位,名曰返吟课。
    四课干支有克,仍照例取受克者为初传(取下贼上,阳日用阳阴用阴),初传冲者为中传,中传冲者为末传(初传和末传是相同的)。
    六甲、六庚日三传为寅申寅。
    六丙、六戊、六壬日,子午日三传为午子午,寅申日三传为寅申寅,辰戌日三传为巳亥巳。
    乙丑、乙未日三传为辰戌辰,乙卯、乙酉日三传为卯酉卯,乙亥、乙巳日三传为巳亥巳。
    癸丑、癸未日三传为未丑未,癸卯、癸酉日三传为卯酉卯,癸亥、癸巳日三传为巳亥巳。
    四课干支无克,取日支的驿马发用,中传用支上神,末传用干上神。如例二。按:返吟无克只有六日,即丁丑、己丑、辛丑、丁未、己未、辛未。丑日即取亥(驿马)发用,未日即取巳(驿马)发用,中用支上,末用干上。
    贵人分昼夜贵人, 凡占时从卯至申的为昼贵, 酉至寅时的为夜贵。
    甲戊庚牛羊(甲戊庚日昼贵用丑,夜贵用未),
    乙己鼠猴乡(乙己日昼贵子, 夜贵申),
    丙丁猪鸡位(丙丁日昼贵亥, 夜贵酉),
    壬癸蛇兔藏(壬癸日昼贵巳, 夜贵卯),
    六辛逢马虎(辛日昼贵用午, 夜贵用寅),
    起好贵人后再在天盘上按次序布腾蛇、朱雀······天后等十二天将。 但顺序有顺有逆,凡贵人在地盘亥子丑寅卯辰位的顺行, 在地盘巳午未申酉戌位则逆布。
    六壬所用三传之干是从日干支六旬上遁干而来的。
    如甲子日起课得三传午卯子, 则初传午遁庚, 中传卯遁丁, 未传子遁甲。

    话题:谁有北海闲人的大六壬排盘软件

    话题:这是我的六壬排盘,请大师明示

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    话题:各位手机哪个大六壬软件比较好

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    4、通过电脑下载APK格式的安装包,然后传输到手机中安装。

    话题:小六壬赤口起在姻缘上按什么算

    单卦就按:赤口百事凶。于婚姻不吉利。
    最好是起多卦,基本都是两卦或者三卦,有个参考,也可以看看周围环境对自身事件的吉凶。

    话题:小六壬预测财运从什么起卦

    从你当下预测的 日子时辰来起卦 记住按农历来起卦 也就是阴历 看日历起卦

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:从天盘变化到四课,它表示的象(即老阴、老阳、少阴、少阳)。主要变化方式有九种课式。即:贼克、比用、涉害、遥克、昂星、别责、八专、伏吟、返吟。以阴阳干支、五行生克制化为用,从四课变化三传。三传为易卦象三爻。

:预测时只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。

:以月将加占时,立四课,排三传,观阴阳,辩生克,以决吉凶成败。以地支相合,与月建合者为月将,逢中气而换。月将即为日宿太阳,视太阳入何宫,即为何将。太阳于每月中气过宫,故月将亦逢中气而换。

亥:登明,起点雨水—终点春分;戌:河魁,起点春分—终点谷雨;酉:从魁,起点谷雨—终点小满;

申:传送,起点小满—终点夏至;未:小吉,起点夏至—终点大暑;午:胜光,起点大暑—终点处暑;

巳:太乙,起点处暑—终点秋分;辰:天罡,起点秋分—终点霜降;卯:太冲,起点霜降—终点小雪;

寅:功曹,起点小雪—终点冬至;丑:大吉,起点冬至—终点大寒;子:神后,起点大寒—终点雨水。

:以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数,直至数到求测月份为止。以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。原理同此不赘述。

①大安定位——食指根部;

②留连定位——食指指尖;

③速喜定位——中指指尖;

④赤口定位——无名指指尖;

⑤小吉定位——无名指根部;

⑥空亡定位——中指根部。

掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡,此顺序永远固定不变。

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什么是六壬口诀,关于六壬口诀的起源是怎样的?有关民间算口诀小六壬与大六壬口诀分别又是如何,下面一起来看看小编为您整理的吧!

什么是六壬口诀六壬是中国民间占卜术的一种。与太乙、遁甲合称为三式。壬通根于亥,亥属于乾卦,乾卦为八卦之首,其次亥为水,为万物之源,用亥是突出“源”字,而奇门、太乙均参考六壬而来,因此六壬被称为三式之首,通常所说的六壬一般通指大六壬。

六壬口诀的起源六壬术起源很早,汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载,《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。《唐书·艺文志》及《宋史·艺文志》等史书中也提及六壬之书名。
《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大占》,并介绍云:“是编《宋志
》不著录,郑樵《通志略》所列六壬,多至八十二家。焦宏《经籍志》凡八十九家,钱遵王《述古堂书目》凡一十八家,皆无是册,盖佚已久矣。此从宋刻本依样影抄,卷首有泌边书序及六壬起例。案泌云六壬立名,古今不宣其旨,惟《周礼·哲蔟氏》掌覆夭鸟之巢以方书十日、十二辰、十二月、十二岁、二十八星之号,即壬盘之体,三代之壬书,惟此一证,与术家以五行始于水,水生于一,成于六之说异。”

民间算命口诀小六壬小六壬口诀:一
1:大安:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康
断曰:行人身未动病者主无妨将军回田野仔细更推详(大安 身不动 属木 青龙谋事一五七)
2:留连:留连事难成求谋日未明官事只宜缓去者未回程
断曰:失物南方见,急讨方趁心,更须防口舌,人口且平平。(留连 卒未归 属水玄武 谋事二八十)
3:速喜:速喜喜来临,求财向南行,失物申午未,逢人路上寻
断曰:官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音。(速喜 人便至 属火 朱雀 谋事三六九
4:赤口:赤口主口舌,是非要紧防,失物速速讨,行人有惊慌。
断曰:六畜多作怪,病者出西方,更须防咒嘴,诚恐染瘟肓。(赤口 官事凶属金 白虎 谋事四七十)
5:小吉;小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方
断曰:行人即便至,交关甚是强,凡事皆合和,病者叩穹苍。(小吉 人来喜 属水 六合 谋事一五七)
6:空亡:空亡事不祥,阴人少乖张,求财无利益,行人有灾殃。
断曰:失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,解禳保平安。(空亡 音信稀 属土 勾陈 谋事三六九)
1.大安:身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。
诀曰:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远。宅舍保平安,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。丢失在附近,可能西南向,安居得吉日,不可动身祥,办事别出屋,求借邀自房,得病凶化吉,久疾得安康,寻人知音信,可能归村庄,口舌能消散,远行要提防,交易别出村,仔细与推详,求财有八分,得全不出房。
2.留连:人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、入、十。有喑味不明,延迟。纠缠.拖延、漫长之含义。
诀曰:留连事难成,求谋日未明,官事只宜缓。去者来回程,失物南方见,急讨方遂心。更需防口舌,人事且平平。
3.速喜:人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九。有快速、喜庆,吉利之含义。指时机已到。
诀曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午(南或西南)。逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有音信。
4.赤口:官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,谋事主四、七,十。有不吉、惊恐,凶险、口舌是非之含义。
诀曰:赤口主口舌,官非切要防,失物急去寻,行人有惊慌,鸡犬多作怪,病者出西方,更须防咀咒,恐怕染瘟殃。
5.小吉:人来喜时,五行属木,临六合,凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。
诀曰:小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜。失物在坤方(西南),行人立便至,交易甚是强,凡事皆和合,病者祈上苍。
6.空亡:音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央;临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。
诀曰:空亡事不禅,阴人多乖张,求财无利益。行人有灾殃,失物寻不见,官事有刑伤。病人逢暗鬼,析解可安康。
1.大安:大安事安昌求财在坤方失物去不远宅舍保安康行人身未动病者主无妨将军回田野仔细更推详
又云:生时落大安主庙神,重逢乃真童子。老病逢危怕大安,名日归庙堂。
另注:再又主官贵,贵人平稳,身命逢大安,无克主有官职,出行逢之非有阻止,既定强动,占病是肝胆之病头顶病。有静止、心安、吉祥之含义。
2.留连:留连事难成求谋日未明官事只宜缓去者未回程失物南方见急讨方趁心更须防口舌人口只平平
又云:生时逢之主家仙,重逢乃弟子。逢赤口乃堂仙。
另注:身命逢之日身生乃是武职之人,恋爱逢之事不成,欲罢不能缠绵之象,占病为溃疡肠胃之病昏迷,
主病不能去根,虚病为阴人或草仙多为家中。有喑味不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。
3.速喜:速喜喜来临求财向南行失物申午未逢人路上寻官事有福德病者无祸侵田宅六蓄吉行人有信音
又云:虚病有家女,老病突发怕速喜名劫满。生时逢之重者,乃有车前马后关。
另注:占身命主有文印,占病为虚火上炎或外烧烫伤,久病必是心疾,虚病为家中女鬼宜南或西方祭送还愿。有快速、喜庆、吉利之含义、指时机已到。
4.赤口:赤口主口舌官非切要防失物速速讨行人有惊慌六畜多作怪病者出西方更须防诅咒诚恐染瘟肓
又云:赤口主有狐黄长仙作怪,或路上冲撞恶邪。又主占寿与急病者怕赤口,生时重逢者犯五鬼夜行类。
白虎关家堂不安,有宿怨未还存外男鬼。有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。
5.小吉:小吉最吉昌路上好商量阴人来报喜失物在坤方行人即便至交关甚是强凡事街合和病者叩穹苍
又云:小吉主五鬼病邪,又主外女鬼宜祭送吉。生时重逢者,主犯水火关宜禳解。有和合、吉利之含义。
6.空亡:空亡事不祥阴人少乖张求财无利益行人有灾殃失物寻不见官事有刑伤病人逢暗鬼解禳保平安
又云:病邪主冲撞六煞红白煞,鬼乃家男。少病怕空亡名击仵,生时重逢主关口重重。有不吉、无结果、忧虑之含义。
另:有占人行年,先用其人生日的月,再用其日然后在顺数起年龄。
即是该人的年运了,另又可以占六事。(还有其它的报数起卦,内外因起卦等等)
1.大安大安事安昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康。行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。
大安身不动,属木青龙,谋事一五七。
注:大安大吉,百事可为,凡事可成,成数5、3、8,必得财,中考,晋升,赢,胜,北,金西。
2.留连:留连事男成,求谋日未明,官事只宜缓,去者未回程。失物南方见,急讨方趁心,更须防口舌,人口只平平。
留连卒未归,属水玄武,谋事二八十。
注:流连中凶,大事不可为,大事不成,忌数1,6,7可能会破财,败,输,免职,东北,土。
3.速喜:速喜喜来临,求财向南行,失物申午未,逢人路上寻。官事有福德,病者无祸侵,田宅六蓄吉,行人有信音。
速喜人便至,属火朱雀,谋事三六九
注:速喜中吉,大事可为,大事可成,成数3,7,1,0,可能会胜,得财,中考,晋升,赢西北,金。
4.赤口:赤口主口舌,官非切要防,失物速速讨,行人有惊慌。六畜多作怪,病者出西方,更须防诅咒,诚恐染瘟肓。
赤口官事凶,属金白虎,谋事四七十。
注:赤口小凶,小事不可为,小事不成,忌数3,7,9,小有失败,破财,下降,失误。
5.小吉:小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方。行人即便至,交关甚是强,凡事街合和,病者叩穹苍。
小吉人来喜,属水六合,谋事一五七。
注:小吉小吉,小事可为,小事可成,成数2,6,9小胜,小得财,小赢,小成。
6.空亡:空亡事不祥,阴人少乖张,求财无利益,行人有灾殃。失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,解禳保平安,
空亡音信稀,属土勾陈,谋事三六九。
注:空亡大凶,百事不可为,凡事不成,忌数4,6,8必破财,必败,必衰,撤职,下降,牢狱之灾。
1.大安:安泰、平稳之意。安乐、亨通,顺从人意。对应壬子。
2.留连:迟钝、纠葛、麻烦。对应壬戍。
像未济卦、噬嗑卦,不通顺。
3.速喜:喜讯、喜事。速度快,马上就能应验。对应壬辰。
相当于火天大有卦。外加世临青龙。
4.赤口:赤为红色,如老虎张开血盆大口!凶事、伤、亡。
相当于雷泽归妹卦、外加世坐白虎。对应壬申。
5.小吉:吉事、喜事、事隧人意。对应壬寅。
相当于地风升、水风井卦。通畅。
6.空亡:事情落空,所欲为幻想,事不可为。对应壬午。
如按地支的分析那便是;子寅辰在上午,取阳气上升为吉。
午申戌在下午取其阴气回流为凶。这些仍原于阴阳运动互相转化。
只是把对应八卦的六爻放大使用了。凡单数属阳,代表兴旺、进取。
凡双数为阴,代表迟滞、倒退。当预测具体事件时,要因人取事,
延伸对应,才能达到预测效果。
1.大安青龙:正大光明,安然有利,有君子贤人之义。
2.留连勾陈:滞留受阻,纠扯牵连,拖延受累,争讼怪异。
3.速喜朱雀:速喜有财,一帆风顺,文章有成,信物有准。
4.赤口白虎:赤口为毒,白虎为丧,招是非,逢灾星,受辛劳。
5.小吉六合:六合为善,四方称心,遇贵人,
6.空亡玄武:空则虚,亡则失,犯阴贼小人,匪盗惊惶,惊疑扰乱。

民间算命口诀大六壬金口诀起课很简单, 可分六步进行:
起四柱、 起地分 、起将神、 起贵神、 起人元、 起天干
查, 排出起课当时的年、月、日、时的完整四柱, 写在最上面。
金口诀所用的历法知识:
六十甲子的排列:无论年月日时的都是按六十甲子的顺序依次排列下来,从 古至今不可变异,所以必须明瞭六十甲子的排列顺序,六十甲子的组合,是按十 天干与十二地支的顺序组合的,在六十甲子组合中,是阳干配阳支,阴乾配阴支, 不会出现阴阳互配的情况。
我们把六十甲子排列写出如下:
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
年的确定就是干支纪流年,98年为戊寅年,99年就是己卯,2000年
就是庚辰年,倒推上去,97年为了丑年,96年为丙子年,95年为乙亥年,
从六十甲子排列表中可以推知。
1) 、年的开始、结束不是春节,而是以立春为界。如2004年2月3日依然是癸未年,到了2月4日20:00(立春交节时间)才真正进入了甲申猴年。
2)、正月的月建(也叫月支)为寅,依次卯为2月,辰为3月,巳为4月……子为11月,丑为12月,
12个地支固定配12个月。
每月的起止时间不是公历、阴历,而是的节气。
农历24节气中,每月有两个节气,在前的叫节气,如立春、惊蛰……,在后的叫中气,如雨水、春分……。在金口诀预测中,就是以节气作为月与月之间的界限的。如一月从立春开始到惊蛰前结束;二月从惊蛰开始到清明前结束……依次类推。
立春:1月。惊蛰:2月。清明:3月。立夏:4月。芒种:5月。小暑:6月。
立秋:7月。白露:8月。寒露:9月。立冬:10月。大雪:11月。小寒:12月。
注意:每月的天干是不确定的,因而是需要查找出来,或计算出来。查找只要有 本万年历,每年每月每天的干支都列出来,只要找到相应的阳历或阴历的年月日, 就能找出对就的年月日的干支。比如在98年阴历10月,当翻开万年历找到9 8年10月这一项,就能看到10月的干支,即癸亥月。
3)、每日的开始不是从0:00,而是从23:00进入子时就是新的一天了。
日的确定一般要查万年历才能确定,比如2004年阳历4月19日,翻开万年历查到2004年阳历4月19日为阴历三月初一,日干支为戊辰。
用【月上起日法】,不用查万年历便知当日干支。有个口诀简便易行,山东泰安无盐山玉虚山人珍藏。
4)、时辰:每时辰为2小时。
子时(23—1点),丑时(1—3点),寅时(3—5点),卯时(5—7点),
辰时(7—9点),巳时(9—11点),午时(11—13点),未时(13—15点),
申时(15—17点),酉时(17—19点),戌时(19—21点),亥时(21—23点)
注意:时辰的天干使用与“起人元”相同的方式得出。
(参考《金口诀务实研究》第18页
这是最重要的一步, 写在最下面。
地分可以灵活起之, 可以用来人方位, 来人生年(属相), 写字笔划数,名字笔划数, 外应等。
常用的一般以来人方位为地分, 以预测者为中心划一个圈, 每30度一个位置, 按顺序分别排出十二地支, 预测者后面为子, 前面为午, 左边为卯, 右边为酉, 以来人或站或坐跟预测者相对的位置来取之。如来人在对面在对面则取午为地分。 对面偏左边一点点, 可取巳为地分。 对面右边一点点可取未为地分。。如以笔划数起地分则先求出笔划总数, 再除12, 取余数为地分。
起一日吉凶可用翻书法,定下是左是右,略静其心,然后把书翻开。例如翻到28页,用28除12所得余数转化为地支做地分。
(参考《金口诀务实研究》第20页)
先要知道起课当月的月将, 即跟月建相合的(如子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合)就是月将, 如辰月的月将为酉。再以月将加在起课的时辰上面, 顺数至地分就是将神。如辰月巳时问事, 地分如是申, 则将神为子将神写在地分上面,即倒数第二行。
(参考《金口诀务实研究》第21页)
甲戊庚牛羊,(当日干为甲、戊、庚时,白天从丑牛起顺转12贵神,夜间从未羊起逆转)
乙己鼠猴乡,(当日干为乙或己时,白天从子鼠起顺转12贵神,夜间从申猴起逆转)
丙丁猪鸡位,(当日干为丙或丁时,白天从亥猪起顺转12贵神,夜间从酉鸡起逆转)
壬癸蛇兔藏,(当日干为壬或癸时,白天从巳蛇起逆转12贵神,夜间从卯兔起顺转)
六辛逢马虎,(当日干为辛时,白天从午马起逆转12贵神,夜间从寅虎起顺转)
12贵神顺序为: 贵人- 腾蛇-朱雀-六合-勾陈-青龙- 天空-白虎-太常-玄武-太阴-天后
12贵神简化:贵-腾-朱-六-勾-青-空-白-常-玄-阴-后;
转化为地支:贵(丑)-腾(巳)-朱(午)-六(卯)-勾(辰)-青(寅)-空(戌)-白(申)-常(未)-玄(子)-阴(酉)-后(亥)
注意:贵人分日贵和夜贵, 如白天不见太阳(阴天时),则贵神按夜晚起课。歌诀中前面一个是日贵后面一个是夜贵。
如甲日白天取丑晚上取未为贵人。起贵神则先起贵人, 再按贵神顺序数至地分即是贵神。
注意1:白天要顺转晚上逆转。如甲日申地分, 白天起课则白虎为贵神。 夜晚起课则贵神为神后。
注意2:壬、癸、辛三日白天晚上顺序要反之。 即白天顺转晚上逆转。贵神写在倒数第三行。
(参考《金口诀务实研究》第22页)
按四柱起时辰法在地分上起天干, 此天干就是人元。
歌诀:甲己还加甲,(日干为甲或己,当天起课从甲子起,依次为甲子、乙丑、丙寅……乙亥)
乙庚丙做初,(日干为乙或庚,当天起课从丙子起,依次为丙子、丁丑、戊寅……丁亥)
丙辛从戊起,(日干为丙或辛,当天起课从戊子起,依次为戊子、己丑、庚寅……己亥)
丁壬庚子居。(日干为丁或壬,当天起课从庚子起,依次为庚子、辛丑、壬寅……辛亥)
戊癸是壬子。(日干为戊或癸,当天起课从壬子起,依次为壬子、癸丑……)
如甲日申地分, 人元为壬。人元写在倒数第四行。
即在将神贵神上面写上天干, 此天干也如以日起时法起之。
癸未 甲子 丁丑 丙午(月将:丑)
人元(简称:干): 己 (丁壬庚子居,数到地分为己)
贵神(简称:神):己酉 (有太阳,从亥起12贵神,到地分为太阴---酉)
将神(简称:将):甲辰 (月将丑加在时支午上,数到地分念出辰)
地分(简称:方): 酉 (自测事可用翻书法起地分,22页,除以12余10,地分为酉

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