唐僧师徒误入唐僧盘丝洞发生什么事是哪一回

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  四大名著之《西游记》重点知识整理

  《西游记》为明代小说家吴承恩所著,取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的。

  作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,一路降妖伏魔,九九归一,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。

  1、作者吴承恩,明代小说家。字汝忠,号射阳山人。淮安阳山(今江苏淮安人。

  2、体裁:长篇神话小说

  3、主要内容:本书主要描述了孙悟空大闹天宫,唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三大部分组成。一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果

  4、精彩情节:大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇、四圣试禅心等。

  5、内容:由三大部分组成——孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空师徒四人西天取经。

  6、艺术特色:①善于说故事,可读性强。②善于塑造人物,形象十分鲜明。③充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张。

  《西游记》通过神话的形式,曲折地反映出现实的社会矛盾,表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。在孙悟空身上集中反映了人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗势力和征服自然的强烈愿望,是正义的化身。孙悟空不畏强暴、敢于斗争的精神,具有深刻的社会意义,作为孙悟空对立面的神佛世界和妖魔鬼怪,象征着黑暗势力。这一正一反,既突出了孙悟空的英雄形象,又突出了斩妖降魔的内容,从而使贯穿全书的取经的目的退居次要地位。在吴承恩笔下,取经一事的宗教意义已大大淡化,仅仅具有象征意义。它给读者的启示在于:为了实现某一崇高的目的,人们必须艰苦奋斗,长期坚持,勇敢地战胜一切敌人。

  1、孙悟空(行者)

  ①号称:美猴王和齐天大圣。

  ②出世:仙石孕育而生。

  ③性格:桀骜不驯、忠心耿耿、聪明幽默、爱憎分明、勇敢机智,好勇斗胜,重视承诺,嫉恶如仇,不怕困难,坚韧不拔,英勇无畏。

  ④本领:手持一根一万三千五百斤,能任意伸缩的金箍棒;能耍七十二变;一个筋斗能翻十万八千里;在太上老君的炼丹炉里炼了四十九天不死,反而炼出一双火眼金睛,能识破世间一切妖魔鬼怪;偷吃无数蟠桃和各种仙丹练就而成金刚不坏之身。

  ⑤典型情节:大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇、车迟国斗法。

  一路上历经九九八十一难,终成大果,被释迦如来封为“斗战胜佛”。孙悟空那种不畏艰辛困苦的精神贯穿取经始末。

  孙悟空被压在五行山下五百年后,被唐僧所救,拜其为师,踏上西天取经之路:两界山除六意,鹰愁涧收玉龙为唐僧坐骑,黑风山斗熊罴,取回被偷袈裟,又先后在高老庄和流沙河收猪刚鬣和沙悟净为师弟,于黄风岭苦战黄风怪,在五庄观为救活人参果树。白虎岭三打白骨夫人,却被唐僧误会赶走。后为了救被变成老虎的唐僧,巧战黄袍怪。平顶山斗智斗勇,降服金银角。在乌鸡国救活被害死三年的国王,在枯松涧大战红孩儿,车迟国解救被迫害众僧。又在通天河、金兜山、毒敌山与灵感大王、兕大王、蝎子精多方激战。诛除二心,三调芭蕉扇,荡除碧波潭,误入小雷音寺,七绝山除红蟒精,朱紫国三折肱,盘丝洞扫七妖,黄花观斗蜈蚣精,狮驼岭会战三魔,比丘国救众小孩,无底洞寻师,隐雾山诛豹精,凤仙郡求雨,玉华州收徒,竹节山大战众狮精,青龙山力斗三犀,天竺国擒玉兔,助寇洪还魂。

  ①姓名:俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。

  ②身世: 如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在化生寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。

  ③性格:勤敏好学,意志坚定,勇往直前、心地善良、正直不阿、毫无主见、迂腐顽固,胆小懦弱,无智无能,是非不分,耳根子软。

  ④典型情节:三打白骨精;四圣试禅心;女儿国遇难。

  唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封为旃檀功德佛 。

  唐僧是一个带有浓厚封建士人气质的人物,恪守宗教信条和封建礼教,乃至迂腐顽固,而又胆小懦弱,而且常常误信谗言,颠倒是非,无理责骂和残忍地处罚为取经建立了巨大功勋的孙悟空。但同时也是一个信仰坚定的人,在取经的路上,经历了九九八十一难,其中绝大多是对唐僧的考验,唐僧从来没有动摇过。

  两界山中救石猴,鹰愁涧驾白龙,高老庄中收八戒,四圣试禅心,女儿国情深,女妖诱惑,男怪捆绑蒸煮,唐僧始终没有动摇过取经的决心,虽然在三打白骨精中,对孙悟空多番误会,但也从另一个层面显示出唐僧的慈悲为怀,总是听信猪八戒的谗言,但是意识到自己的错误后,也同样能够勇于认错。

  唐僧由一个被歌颂的人物,变成一个被讽刺嘲笑的对象,作者对他是批评多于肯定。这一点是《西游记》和传统的取经故事一个很大不同之处。

  3、猪八戒(悟能)

  ①身世:原是仙界天蓬元帅,因醉调嫦娥,被贬下凡,投错了胎,长成一副长嘴大耳、呆头呆脸的模样。

  ②性格:贪吃好色,见识短浅、搬弄是非,耍小聪明、胆小怕事、吃苦耐劳、忠勇善良、知错就改、淳朴憨厚。

  ④典型情节:四圣试禅心,三打白骨精,偷吃人参果

  猪八戒又叫悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,获罪下凡,误投猪胎, 曾占云栈洞为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为净坛使者 。

  猪八戒本是仙界的天蓬元帅,主管天河。后因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,到人间投胎,却错投猪胎,嘴脸与猪相似。曾占福陵山云栈洞为妖。自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄,在云栈洞与孙悟空大战,听说唐僧之名,前去拜见。被唐僧收为二徒弟后,为让其继续戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”。在去西天取经途中,他总是挥舞钉耙,与妖魔勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。而且他能够知错改错,淳朴憨厚。但他好吃懒做,见识短浅,一遇困难就嚷嚷着要散伙,还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色,因此常常当众出丑,成为惹人发笑的喜剧形象。

  4、沙和尚(悟净)

  ①身世:原是天庭中的卷帘大将,因失手打碎琉璃盏被贬下凡,盘踞在流沙河 ,兴风作浪,危害一方。唐僧途径流沙河时收为徒弟。

  ②性格:正直无私,任劳任怨,忠心不二,踏踏实实,谨守本分

  ④典型情节:大战流沙河

  沙僧法号悟净,原为天宫中的卷帘大将,被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,经过九九八十一难后,功德圆满,封为金身罗汉 。

  沙悟净,又叫沙僧、沙和尚,原为天宫玉皇大帝的卷帘大将,因打破了琉璃盏,触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪,危害一方,专吃过路人。后经观音点化,赐法号悟净,一心归佛,同八戒、悟空一同保护唐僧西天拜佛求取真经。沙僧外貌丑恶,但个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆,也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律,踏踏实实,谨守本分,最终功德圆满,被如来佛祖封为南无金身罗汉。

  东胜神洲傲来国海中有花果山,有一块石头受天地之灵气,享日月之精华,忽然有一日崩开,里面出现一只石猴。该猴发现水帘洞后被群猴拥戴为王。

  石猴为寻找长生不老的仙方,独自驾筏出门求学,师承菩提祖师,得名孙悟空。悟空从祖师学得长生之道。七十二般变化及“筋斗云”。一日,悟空变为松树,被逐出洞。回到花果山,自称美猴王。

  悟空在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,玉帝知其厉害,便假意招安,派太白金星赴花果山招安悟空,将其封为弼马温。

  悟空嫌官小,打回花果山,树起“齐天大圣”旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空。悟空被刀砍斧剁。火烧雷击,甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日,依然毫发无损,还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。

  5.祸起观音院(大闹黑风山)

  观音院老住持为谋占唐僧袈裟欲纵火烧死唐僧师徒, 火烧禅院。黑风山黑熊怪趁乱偷走了袈裟。孙悟空追寻袈裟,大闹黑风山, 后请观音菩萨收服了黑熊怪,悟空夺回了袈裟。

  唐僧悟空来到高老庄,庄主女儿被一长嘴大耳妖怪强占。悟空追赶妖怪来到云栈洞。得知妖怪为天蓬元帅,因调戏嫦娥被贬下界,误投猪胎。经观音收伏,赐名猪悟能,在此等候取经人,遂引起拜见唐僧,赐号八戒。做了唐僧的第二个徒弟。

  师徒三人来到流沙河畔,流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为徒,悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。

  骊山老母与观音。普贤,文殊菩萨变成母女四人,欲招唐僧为夫,并要将三个女儿嫁给悟空。八戒和沙僧,意在试探师徒四人禅心是否坚固,唯八戒意动神摇,溜进后堂去撞天婚,被捉弄捆于树上,八戒十分羞愧。

  唐僧师徒到五庄观投宿。两位道童奉命,以人参果款待唐僧,八戒怂恿悟空偷果,遭到二道童怒骂。悟空一怒推倒了人参果树逃离,却被镇元大仙捉回去。悟空求得观音医活果树,二人结为兄弟。

  唐僧遣悟空去化斋饭。山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,均被孙悟空识破,打死妖怪,唐僧以为滥杀无辜大怒,逐走悟空。

  11.(悟空与八戒)双战黄袍怪

  唐僧误闯黄袍怪的波月洞。黄袍怪的夫人放走唐僧给父王送信。国王恳请八戒。沙僧降妖。黄袍怪变做俊俏郎君拜见国王,将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马变作宫女刺杀黄袍怪受伤。八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空。悟空请来星神收回,救出公主,恢复唐僧原身,师徒重归于好。

  悟空让八戒巡山探路,被莲花洞银角大王捉去。银角大王又使用移山法,压住悟空,将唐僧。沙僧和白马掠回洞府。悟空挣扎脱险后,经过几番周折,终将银角大王装进葫芦内,这时,太上老君赶来,收走了由炼丹的金。银二道童变幻的金角。银角大王。

  火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子,用苦肉计骗取了唐僧的信任,纵风将唐僧慑走,并口喷三昧真火烧得悟空。八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水,反被烧伤。八戒去请观音,被红孩儿假扮观音捉去,最终真观音用莲花宝座,降伏红孩儿,收他做了善财童子

  14.车迟国斗法(降三怪)

  车迟国国王兴道灭佛,宠信三位道士,封他们为国师。他们作威作福,欺压僧人,悟空大为不平,设计戏耍国师,在三清殿,以尿水作圣水赏赐给三大仙。三大仙欲报受辱之仇,与唐僧斗法 。悟空使出降妖手段,三大仙现出原形死于非命。

  师徒途径女儿国,唐僧。八戒误饮子母河水怀胎。悟空取来落胎泉水。唐僧八戒饮水解胎。西梁女儿国王倾慕唐僧,唐僧谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏宫中的琵琶妖女,乘机把他摄入琵琶洞,悟空与八戒与妖女酣斗被刺伤。后经昴日星君相助,才收伏了蝎子精。

  悟空因打死强盗被唐僧赶走,去见观音被留。六耳猕猴乘机假冒悟空打倒唐僧,抢去文牒,去西天取经,沙僧求助观音。观音与悟空沙僧同去花果山,真假悟空恶战,真假难辩。如来使他现了原身,被悟空一棒打死,观音送悟空回唐僧处。

  火焰山挡路,铁扇公主借芭蕉扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇将他扇到九万里外。悟空得到定风丹二借宝扇,不料却是假扇,愈扇火愈大。悟空变做牛魔王形状,三借得宝扇,不料真牛魔王得知被骗,又拿走了扇子。悟空与天将恶战牛魔王,收服牛魔王。悟空扇息山火,师徒翻越火焰山。

  盘丝洞蜘蛛精七女妖把进来化斋的唐僧被蛛丝缠住。悟空打死小妖,救下师父,七女走脱。师徒们来到黄花观。观主多目怪用毒茶加害唐僧师徒,被悟空识破。悟空请来毗蓝婆菩萨,才收伏多目怪——蜈蚣精及众蛛女。

  天竺国公主骑象择亲,一箭射中唐僧之帽。国王为公主和唐僧举行盛大婚礼。悟空救起欲投河自尽的寺中女子,问明女子原是天竺国真公主,一年前被黄风刮走。悟空揭破秘密与假公主打斗。嫦娥下界收伏假公主——月宫捣药的玉兔,真公主才得与父母团聚。

  玉帝请来西天的如来佛祖,如来与悟空斗法,悟空翻不出如来掌心。如来将五指化作“五行山”,将悟空压在五行山下。五百年后,唐僧西天取经,观音点化唐僧在五行山揭去如来压帖,收孙悟空为徒,保护唐僧西天取经。

  (观音奉旨到东土寻找取经人。他变化为老和尚,在长安酒店中了解到高僧玄奘的身世,选他去取经。)玄奘姓陈,前世是如来徒弟金蝉子,因不听说法,转生东土。父亲陈光蕊得中状元,携夫人赴仕途中被强盗所害,贼人掳去陈夫人,夫人生下遗腹子,忍痛将婴儿放置木板上,投入江流中。金山寺长老救起婴儿,取名江流儿。日后,成长为高僧玄奘。玄奘立志西天取经,唐太宗李世民与他结为兄弟,将观音所赠袈裟赐予玄奘。(玄奘只身上路,夜宿猎户茅棚,想到明天就要跨越两界山,勾起思念故国之情,辗转难寐。)

  因孙悟空打死劫经的强盗,唐僧数落,孙悟空一怒离去,观世音化作老母,传给唐僧一顶嵌金花帽,一道紧箍咒,哄骗悟空戴上金花帽,金箍嵌入肉中。唐僧念动咒语,悟空就头疼难忍,以此为唐僧钳束悟空的手段。

  乌鸡国国王被狮精推入井内淹死。狮精变化国王。国王鬼魂求告唐僧搭救,八戒从井中背出尸身,悟空又从太上老君处讨来金丹,救活国王。狮精原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮子所化。

  唐僧师徒经过 “小雷音寺”。唐僧虔诚拜入,不料寺中之佛却是妖精幻化,将悟空扣入金铙,唐僧等束手被擒。悟空方与妖精交战,却被妖精收入宝袋之中,后请来弥勒佛,在西瓜田里设下巧计,终于擒住黄眉童妖。

  比丘国国王被寿星坐骑白鹿变化的国丈迷惑,欲从一千一百一十个小儿的心肝做药引。悟空解救婴儿,败退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。

  师徒途经通天河受阻,听说河中妖怪吃童男童女,悟空八戒化作小儿诱妖怪出来大战,妖怪躲入河中,将通天河冻住引诱唐僧踏冰而渡,冰裂摄走唐僧。徒弟三人在水底勇斗妖怪,悟空寻来观音菩萨,用竹篮收服妖怪,原是观音莲花池中的金鱼。

  唐僧师徒经过金兜山,(悟空前去化斋,)八戒悟净偷穿妖怪的衣服师徒三人被抓。悟空大闹金兜洞,结果金箍棒被收了去。最后悟空请来太上老君收服妖怪,原来是老君坐骑青牛下界为妖。悟空救出师傅师弟。

  唐僧师徒经过朱紫国,国王因金圣宫娘娘三年前被妖怪摄走而忧思成疾,悟空医好国王的病,并前往降妖。与娘娘设计以假换真偷了紫金铃,正要打死妖怪,观音赶到收服妖怪,原是菩萨坐骑金毛犼下界为妖。悟空救出娘娘与国王团聚。

  唐僧师徒过凌云渡,乘无底船,终达彼岸,得以脱胎换骨,来到灵山。佛祖命二尊者阿傩。伽叶引他们选经。悟空不肯行贿,结果取来的竟是无字经。他们重返灵山把紫金钵盂送给尊者,才取得有字真经,并一一受封佛号。

  因九九八十—难还缺一难未满,返途中重遇通天河老龟。老龟曾托唐僧向佛祖打问自己的归宿,不想唐僧忘却了此事。老龟一怒,把四人翻落河中,湿了经卷。(晒经石:晾晒经文时不少经页沾在了石上)

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    文章是这样描写“唐僧师徒过盘丝岭和黄花观”的故事:

孙悟空在“朱紫国”降伏观音菩萨坐骑金毛犼,救出“朱紫国”皇后金圣娘娘后,唐僧师徒五人继续踏上向西天求取真经的道路。冬去春来,唐僧一行人来到一个叫盘丝岭的这个地方,唐僧看到大路旁不远处有一户人家,心血来潮想亲自去化斋,而平时都是由徒弟孙悟空、猪八戒去化的,孙悟空、猪八戒拗不过唐僧,只好让他去了。唐僧兴高彩烈来到那户人家前,先看到里面有四个漂亮女子在做针线活,后又看到三个年青漂亮女子在蹴鞠,只好硬头皮上前化斋,七个年青漂亮女子倒是热情,把唐僧请到家里,唐僧到她们家一看,她们家不象平常人家,只有石椅、石桌,冷气森森,唐僧心知误入妖精家。果然,这七个女子端出人油抄、人肉煎的馍馍,人脑做的豆腐,吓唐僧直念佛,只想赶快离开。可是来得容易,想走就难了,七个女妖把唐僧捉住绑吊起来,并从肚脐吐出一根根银丝把石洞遮住。话说孙悟空趁师傅唐僧去化斋,在树上攀枝摘果玩,突然发现师傅唐僧去化斋地方一片银光,立马知道师傅有难,赶忙寻去,却发现洞口被粘乎乎被什么东西遮住,根本进不去,孙悟空只好拘来土地询问,才知他师傅唐僧被七个女妖精捉去,还打听到七个女妖霸占上方七仙姑的温泉池,每天都要去温泉泡三次澡。于是,孙悟空变成苍蝇在路旁草丛等她们出来(孙悟空不变成另的东西,却要变成苍蝇,这应该是指这七个女妖太“脏”,平时只有“苍蝇”们围她们“嘤嘤”乱叫,如果我们读者再联系她们平时一日三次要到“洗垢泉”洗澡,作者之意十分明确)。果然到了中午,七个蜘蛛精收回她们吐出蜘蛛网,岀来到洗垢泉洗澡,孙悟空变成苍蝇隐藏其中一人头发上,一直跟她们到了温泉池,亲眼见她们脱光衣衫下池洗澡,本想一棍把她们打死,却又想“好男不跟女斗”,仅变成老鹰把正脱光衣服在池子里泡温泉七个蜘蛛精放在衣架七套新衫摄走(这个故事是对“你们卖弄什么风骚,我把你们新衫剥光了,看你们还能卖弄风骚不?”这句话最形象诠释)。孙悟空回来把他所了解情况对猪八戒和沙僧一说,猪八戒一听怨孙悟空办事不彻底,就亲自到“洗垢泉”想把七个蜘蛛精打死,可是到此一看,色心大起,下水把正在洗澡七个蜘蛛精戏弄一番,然后跳上岸,说他是“天蓬元帅”,骂七个蜘蛛精有眼无珠,把他师傅唐僧捉了,七个蜘蛛精被猪八戒唬住,连忙说她们没把唐僧怎么样,现在知道错了,情愿贴一些钱财给唐僧师徒取经之用,可是猪八戒不依不饶,非要把七个蜘蛛精打死,七个蜘蛛精被逼无奈只好光着身子跳上池岸,从肚脐里吐出银丝缠住猪八戒,猪八戒跌跌撞撞、鼻青脸肿逃回去向孙悟空和沙僧哭诉,孙悟空和沙僧却怪猪八戒这么做会连累师傅,三人连忙到妖怪住的地方寻找师傅唐僧,还好七个蜘蛛精从浴池光着身子惊慌失措回来,只吩咐她们干儿子应付一下局面,自己不顾唐僧死活落荒而逃。孙悟空等救出唐僧,一把火烧了蜘蛛洞,师徒四人继续前行。“唐僧师徒过盘丝岭”的故事内容大概就这些,不过很明显这故事没有完,七个蜘蛛精还没受到惩罚呢。

这个故事里“盘丝岭”与“盘丝洞”寓意其实十分清楚。“盘丝”即“关系网”,象征人际关系如蜘蛛之网,盘根错节,非常复杂。居住在“盘丝岭上盘丝洞里”的七个蜘蛛精,应该指那些江湖上卖艺女,她们是依靠社会上盘根错节关系而借机敛财者。她们平时装做一付淑女(绣花)和烂漫天真(蹴鞠)模样,其实她们犹如蜘蛛一样散开幔天大网,单等“逐臭之夫”前来上钩受骗。不是吗?连十世佛子唐僧开始都被她们蒙蔽,还认为她们是“斋僧敬佛”的女善人呢。这“盘丝岭盘丝洞”象征人类社会复杂人际关系,本来是很正常的,唐僧当初去庵林化斋时,为保师父平安,孙悟空睁开火眼金睛,曾做过一番“侦察”,见那地方并无什么“妖气”。只是唐僧遭难之后,孙悟空才发现不对头。可见,这盘丝洞,本不是妖怪之居,而是人世之间的常见居所——故事描写濯垢泉为后羿射下的天上太阳所化,以及其原为上方七仙姑浴所,被七个蜘蛛精霸占后而毫无动静,所以当地土地也不敢去招惹这七个女妖精一类云云,是说人之居所、活动之处本来多具“阳性”,人之生性本来纯洁如“仙女”,只因有了无有止境的私欲这个恶魔,世道才变得十分阴暗混乱——人之居所变成了妖洞、人之活动场所变成妖精取乐之处,高尚纯洁的七仙女也因某种利益关系,而变成了灵魂肮脏的女妖。人类社会需要各类娱乐话动,要娱乐就要有场所,不料这娱乐话动变了味,娱乐场所成了妖精公开洗澡的地方(公开色情表演地方)。现如今社会上各种小歌舞团的色情表演,我还认为是从外国传过来的呢。原来,我们古代社会早就有之。哈,这真是“优良传统”啊!

故事里“七个蜘蛛精”应该是暗指“在城镇耍杂卖艺讨生活的江湖女艺人”。理由有一、自然界蜘蛛十分“巧”,它们吐丝结八封网,并能在上面爬来爬去。这跟江湖女艺人,特别是耍绳技的女艺人很相似。二、唐僧初逼见她们时,她们其中四人在蹴鞠。“蹴鞠”是在古代一项贵族体育活动,女性参与者一般是千金小姐和王候贵族家里小媳妇,再一个就是江湖女艺人。她们为了取悦观众,不得不去学此技艺。“她们一日三次脱光衣衫泡温泉”就是借代“她们一日三次色情表演”的理由,上面我己经粗浅分析过,在这里就不再赘言了。

这个故事里“七个蜘蛛精”确实暗指在城镇耍杂卖艺讨生活的女艺人,因为“七”在古代一般不是实数,而是指“许多、众多”之意,且还有点贬义。“七个蜘蛛精会从肚脐吐出银丝结成盘丝网”的描写,暗指这些女艺人她们为人行事十分难缠,善于用银子结成关系网,不好对付。故事中描写“唐僧刻意要化斋”的情节,意思应该是指,“唐僧”—作者上司早听闻有一群卖艺女在他管辖县城里卖艺,一方面为了满足自己好奇心,一方面要向她们收取一些管理费,亲自带人去上街去收费,结果发现这几位女艺人是“妖精”—不好惹。至于“他上门被七个蜘蛛精捉住,要吃他的肉”的故事,这是象征。象征“色情表演”江湖女艺人败坏社会风气,增加社会管理难度,给社会管理者带来损害。至于文中描写“孙悟空发现自己师傅唐僧不见,拘来土地公一问,才知道自己师傅唐僧被七个女‘妖精’捉去,还从土地那里打听到这七位女‘妖精’占了上方七仙姑的浴池,每日三次要到这温泉洗澡。孙悟空趁七位女“妖精”在温泉洗澡之时,变成老鹰把七个女“妖精”洗澡时脱下漂亮衣衫摄去,让她们不敢光身子出来,他自己回去把情况对猪八戒和沙僧一说,猪八戒怨他办事不彻底,亲自跑过来想把七个女妖精打死。结果他到七个女妖精洗澡地方一看,七个女妖精还在洗澡,色心大起,下水调戏一番,然后还想用手中钉钯把她们打死,七个蜘蛛精不顾羞耻,光着身子爬出池,从肚脐吐出银色粘丝把猪八戒缠住,吓猪八戒连滚带爬,鼻青脸肿回来向孙悟空、沙和尚哭诉,孙悟空担心唐僧因些被害,赶忙回来找被妖精捉住的师傅唐僧,还好七个女蜘蛛精惊慌失措,早已逃得不知去向了”的故事,这个故事看上去有点“色”,大家特花一点功夫好好分钟;不仔细分析,还真会以为作者“老不正经”呢?其实,作者只是用“七个蜘蛛精洗澡”来表示“江湖女艺人色情表演”,要不然这七个蜘蛛精胆子也太大了,在一个公开浴池里脱光洗澡,也不留一人望风,这不是叫公开叫人偷看吗?我曾说过:孙悟空是作者,是官府中小吏;猪八戒是农民,有时是群体,有时是特定的人。他们一个是代表政府工作人员;一个是代表农民,他们对蜘蛛精洗澡的表现,也就是他们对社会色情表演的态度:为吏者觉自己是执法者,该管,可是“好男不跟女斗”,所以他们只是稍微惩戒她们,让她们卖不了风骚。为农民者,虽觉色情表演是不对的,政府应该严厉打击,可是他们有些龌龊想法,总想先满足一下自己猎奇心理,然后再向政府举报,希望政府能管住这些“不知廉耻卖弄风骚的女人”—江湖卖艺女。作者真的把“农民”这阶级心态写活了,如今我们大部分农民朋友们看到小歌舞团色情表演不就是这么想的吗?不过,现在我们农民朋友想举报这种色情表演,后果仍然象猪八戒在这故事里的遭遇一样—被七个蜘蛛精从肚脐吐出银丝缠得动弹不得,只好跌跌撞撞、连滚带爬、鼻青脸肿地逃回“家”向“亲人”哭诉。“猪八戒”真是活该!谁叫你“吃饱理闲事”,人家“孙悟空”—为吏者,都觉“好男不跟女斗”,你既然占了人家的便宜(猪八戒调戏蜘蛛精),还想去举报人家(猪八戒想打死蜘蛛精),这不是你理亏吗(猪八戒受孙悟空、沙和尚埋怨)?

    通过上面粗浅分析,我们读者应该知道这故事不是什么“色”文吧,它不过是一个风趣、善于开黑色幽默的作者借它来说他所要表达意思和道理罢了。

 至于这个故事的结尾出现蜜蜂、蚂蜂、蜍蜂、班毛、牛蜢、抹蜡、蜻蜓这七个小人代表社会七种小人。文章说它们曾被七个蜘蛛精幔天结的网网住,而后被收为“义子”替其卖命,十分形象生动,自然界蜘蛛幔网住也就是这些小虫。书中称其为“蛭”,表明它们与蚂蟥一样,喜吸人血。江湖女艺人利用手中银子网罗这些社会上的流氓、地痞、混混等等小人为她们效命,充当她们打手和保护伞,后来对抗孙悟空等,它们蜂涌而上。孙悟空说它们:“好笑!干净都是些小人儿!长的也只有二尺五六寸,不满三尺;重的也只有八九斤,不满十斤。”这些社会上的小流氓、地痞、混混等等虽然是小人,但十分难缠,古代不是有句“不怕君子,只怕小人”的话,劝的就是人们要运离这种小人,轻易不要去招惹他们,否则“它们一变十,十变百,变得无穷之数,遮天蔽日,咬得猪八戒、沙和尚躲无可躲,光头都被叮肿了”。当然猪八戒(农民)、沙和尚(军人)对其毫无办法,但对孙悟空(为史者)来说,就是小事一桩了。孙悟空作法变的鹰“一嘴一个,爪打翅敲,须臾,打得罄尽,满空无迹,地积尺余”。故事里孙悟空就是作者,作为一名政府执法者,对付这些“小人”,他有的是办法。

    江湖女艺人身旁小人对付完,“唐僧师徒过盘丝岭的故事”也就完了,可是危害社会风气的江湖女艺人还消遥法外吗,怎么办?自然,要将她们绳之以法,所以嘛,“唐僧师徒”还得继续“往西天取大乘真经”,我们读者还得再看“唐僧师徒过黄花观”的故事。

孙悟空等救出唐僧,放火把蜘蛛洞烧得精光,师徒四人继续踏上取经路,走着走着,不久他们来到一个叫“黄花观”(黄花即菊花,菊花可入药,故百眼魔君的“黄花观”即药店)的地方。“黄花观”观主先对他们十分客气,却不料听在这里躲藏他师妹—七个蜘蛛精的话,就想用毒药毒死唐僧师徒四人,唐僧、猪八戒、沙和尚毫无防备,结果着人家的“道”,唯孙悟空早己看出他不对劲,暗中防备才逃过一劫。当然,眼见自己师傅和师弟遭陌生人暗算,孙悟空相当不解,就问“黄花观”观主为何这么狠毒。结果人家说他和七个蜘蛛精是师兄妹,“你们调戏我师妹,我要为师妹报仇”。这道理冠冕堂皇,连孙悟空都没话可说,只能说“你师妹是妖怪,你必定也是妖怪了”。哈!孙悟空,你这就有点武断了!难道坏人的师兄弟、师姐妹,就一定是坏人吗?

    现在,我们读者先不管孙悟空武断不武断,请再往下看吧。

孙悟空听完“黄花观”观主下毒理由之后,无法在道德上站在致高点,只好使用武力和他争斗,想逼他交出解药。不料这黄花观观主也非等闲之辈,再加上七个蜘蛛精过来相助,吐出银丝十分难缠,孙悟空只好撤退另想办法对付蜘蛛精吐出银丝,待他知蜘蛛精吐出东西是蜘蛛丝后,则再次回来与“黄花观观主”师兄妹斗,这一次他用金箍棒变成的“双角叉儿棒”滚打包收擒住了七个女妖。之后,孙悟空提出用师父师弟之命来换这七个女怪之命。那些女怪也是厉声高叫:“师兄,还他唐僧,救我命也!”谁知那道士却说:“妹妹,我要吃唐僧哩,救不得你了。”为了自己能吃唐僧肉,连平日里亲亲热热的师妹性命也不管了,黄花观观主这下你可原形毕露—是个极端自私自利、无情无义的主。他刚才说要为师妹受辱的事报仇,原来都是借口。书中孙悟空见妖怪不听自己的建议,便一怒而将蜘蛛精“尽情打杀”。其血肉模糊,惨不忍睹。

这段描写是个象征,表示作者的愿望:对于这些色情表演的女艺人,普通老百姓对付不了她们,政府不想对付她们,那只能让社会上“恶人”把她们大剁八块好了。每当我们读者看到这段描写,心里常感叹七个蜘蛛精遇人不淑。她们运气怎么这么差,会跟“黄花观”观主这种极端自私自利的人是师兄妹呢!同时,也感到孙悟空的行为太过份了,人家师兄想毒死你师徒四人,与七个漂亮“妖精”有何干系,你却迁怒于人家,而且手段残忍,太不说理吧。不过,如果我们读者知道书中孙悟空就是作者的话,这段描写也就十分好理解。大家都知道作者是个嫉恶如仇的人,他写“七个蜘蛛精被孙悟空打得血肉模糊,惨不忍睹”的故事,那是他在现实中明明看到“七个蜘蛛精”伤风败俗、毒化社会风气,政府对此却不闻不问,让“七个蜘蛛精”逍遥法外,因此心中有气没处发而产生一种无奈的行为。通俗说,就是写文章来出气。哦,原来如此。看来这不失个好办法,喜欢舞文弄墨朋友,不妨在受别人和自己老婆的气后,按这办法试试,即能得到稿费,又能出气,一举两得,何乐而不为!

    书中孙悟空打死七个蜘蛛精,他倒是出了一口恶气,可是,“黄花观”观主就有点愤怒了,他虽一意要吃唐僧,但孙悟空打死的毕竟是他七个师妹。于是,他也起发起狠来,和见他一心想吃师傅不肯罢手而发狠孙悟空大打出手。两个发狠的人相斗,那就要看两人真本事了。文章对此描写很详细,也很形象。文章写道:

  那道士与大圣战经五六十合,渐觉手软,一时间松了筋节,便解开衣带,忽辣的响一声,脱了皂袍。行者笑道:“我儿子!打不过人,就脱剥了也是不能够的!”原来这道士剥了衣裳,把手一齐抬起,只见那两胁下有一千只眼,眼中迸放金光,十分利害:

  森森黄雾,艳艳金光。森森黄雾,两边胁下似喷云;艳艳金光,千只眼中如放火。左右却如金桶,东西犹似铜钟。此乃妖仙施法力,道士显神通:幌眼迷天遮日月,罩人爆燥气朦胧;把个齐天孙大圣,困在金光黄雾中。行者慌了手脚,只在那金光影里乱转,向前不能举步,退后不能动脚,却便似在个桶里转的一般。无奈又爆燥不过,他急了,往上着实一跳,却撞破金光,扑的跌了一个倒栽葱;觉道撞的头疼,急伸头摸摸,把顶梁皮都撞软了。自家心焦道:“晦气!晦气!这颗头今日也不济了!常时刀砍斧剁,莫能伤损,却怎么被这金光撞软了皮肉?久以后定要贡脓,纵然好了,也是个破伤风。”一会家爆燥难禁。却又自家计较道:“前去不得,后退不得,左行不得,右行不得,往上又撞不得,却怎么好?往下走他娘罢!”(第七十三回)

这段描写,十分形象,但也十分抽象,很有点“只可意会,不可言传”的味道。老道脱了道袍,表现的是其撕去所有伪装,露出了令人恐怖的本来面目。当初蜘蛛精布网用的是银子,这儿蜈蚣精用的则是金子,表明其钱更多,也更舍得花。“森森黄雾,艳艳金光”之类,象征的是黄金之用。此处说是蜈蚣精要为师妹报仇,实际说的却是:对敢于对抗自己的人,他会不惜血本,拿出最后的杀手锏来夺其性命。大家可以联想这样一种场景:“黄花观”观主—千眼魔君为了打赢一场官司,不惜重金,四出活动,打通各种关系。因受收买,官府衙门都倒向了有黄金他这一方。那没有黄金的,就算你如孙悟空一般神通广大,也只有甘拜下风。许多人都倒向了有钱“黄花观”观主—“百眼魔君”这一方,那他不就成了“千只眼”!黄金如水漫天花,那不是“森森黄雾,艳艳金光”?大家得了他的好处,都为他说话,说你不是,要拿你开刀,这不是走到哪都走不通?在这种情况下,你还能有什么办法?孙悟空的头都被金子撞软了,何况凡人呢?受了这么重的伤,不得“破伤风”才怪!眼看性命不保,此时再不逃走,更待何时。不过,孙悟空是有遁地之法,可以从地底下钻出来。换作凡人,到了地下,那不就是“死路”一条嘛!

   话说孙悟空变成“穿山甲”,逃过一劫,仰天长叹:“大海洪波无恐惧,阴沟之内却遭风!”。就在这时 ,事情出现转机。文章写道:

美猴王正当悲切,忽听得山背后有人啼哭,即欠身揩了眼泪,回头观看。但见一个妇人,身穿重孝,左手托一盏凉浆水饭,右手执几张烧纸黄钱,从那厢一步一声,哭着走来。行者点头嗟叹道:“正是流泪眼逢流泪眼,断肠人遇断肠人!这一个妇人,不知所哭何事,待我问他一问。”那妇人不一时走上路来,迎着行者。行者躬身问道:“女菩萨,你哭的是甚人?”妇人噙泪道:“我丈夫因与黄花观观主买竹竿争讲,被他将毒药茶药死,我将陌纸钱烧化,以此报夫妇之情。”行者听言,眼中泪下。

这是黎山老母化作妇人模样,前来点教孙悟空,叫他去请毗篮婆菩萨降伏蜈蚣精、解救唐僧时的一个场景。这个妇人,孙悟空没有看出她是黎山老母变化而成。这和他没看出蜘蛛精、蜈蚣精的本来面目一样,表现的是她为因“蜈蚣精”之害而丧夫的一个普通妇人。“她丈夫因与黄花观观主买竹竿争讲”,象征的是其夫与“黑心医生”因为生意上一点不足挂齿的小事发生争执,结果被“百眼毒君”害死—“黑心医生”何其狠毒,为一点微不足道的小利竟然干出伤天害理的事来。这种“争执”,其实也可以理解成“诉讼”。“被他将毒药茶药死”,象征的是诉讼失败而丢了性命。这与前面“森森黄雾,艳艳金光”及千只眼一类描写正相映证。人们为一点小事发生“争讲”,十分正常。若按正常的人际关系处理,再怎样也不至于会丢性命。但人家要钱有钱,要势有势,不跟你讲道理,一味倚势欺人;又各方面关系都被其打通,官府衙门都在帮他说话。在这种情况下,就算你占尽道理,想跟他争,焉有不输之理!岂能保住性命?她丈夫之丢命,与唐僧等之中毒;孙悟空在为师父师弟之情而哭,她则在为夫妻之情而哭,这表现的都是同一个道理。对于无钱无权无势的平民百姓而言,生活在这种黑暗的世道、面对这有钱有势黑心之人,除了“流泪眼逢流泪眼,断肠人遇断肠人”,还会有什么其它的结果!

当然,面对如此黑暗的世道、如此黑心的医生也不是没有办法。书中孙悟空就是听黎山老母的建议,到紫云山千花洞去请毗篮婆菩萨来对付蜈蚣精,毗篮婆菩萨只凭手中一支小小的针就让蜈蚣精现出原形、动弹不得。最后,她还把这蜈蚣精收回去给她看门去了。哈,这老太婆很精神—她没白来,举手之劳就有这么大的好处。这故事意思是说,大家要多做好事,做好事是有好处的,不要象“毗篮婆菩萨”平时“只扫自家门前雪,不管他人屋上霜”,躲在她千花洞不理世事。那样做,虽然没坏事,但也不会有好事的。

    毗篮婆菩萨住的“紫云山千花洞”十分有意思。“紫云”是“子云”之谐音;“千花”有“天花乱坠”之意,两者合起来就是“孔子。孟子、朱子等子把‘明哲保身’的好处说得天花乱坠,其实就是要人学‘抱窝’母鸡,好什么好?”

这篇文章对世上人际关系中所具邪恶性进行无情解剖,并指出正是人际关系中这种邪恶性才是导致人类社会种种丑恶现象发生的根源。不是吗?“盘丝洞蜘蛛精”靠银子结网,结成一张粘贴糊粘大网,网住七个象虫蛭一般的“小人”,为其利益服务;“黄花观蜈蚣精”打着为师妹出气的口号,行“吃唐僧肉”之实,这不都是人际关系中所具邪恶性在作崇吗?要说“蜈蚣精”和“蜘蛛精”二者有何不同,则蜘蛛精的所为侧重点在于如何利用人际关系捞取钱财,蜈蚣精的所为则重在于象征人际关系中更为一般、更为普遍—因自私而生、翻眼无情的邪恶天性。面对这种情况,怎么办?一个字:“斗”。只有大家都起来“斗”,人类社会这种邪恶人际关系及由此衍生种种丑恶现象才会减轻、减少。当然,面对这种丑恶现象,社会管理者不能袖手旁观,应该采取强力措施加以阻止,对利用人类社会这种邪恶人际关系的“妖怪”毫不能手软,要狠狠予以打击。比如,现在打“假”,不能老是让“孙悟空”去斗。书中

孙悟空虽本领高强,他能够剿灭蜘蛛精,是说对于有些利用金钱为害之徒,是可以通过个人、民间方式将其消灭的。他斗不过蜈蚣精,说的则是对于这种金钱收买方式,这种“衙门八字开,有理无钱莫进来”的社会丑陋现象,是不可能用个人、民间解决问题的。故书中孙悟空纵有通天本领,对这个妖怪—“百眼毒君”却有力使不出,只能仰天长叹:“大海洪波无恐惧,阴沟之内却遭风!”私人打“假”,凭这个人再有本事,也只能取得一点微小成果,要想阻止“制假、售假”这股歪风那是不可能的;;只有政府果断出手,严惩制、售“假”者,才是解决问题唯一途经。同样的,对当今社会“色情表演者”和医院里“黑心医生”,不能只让个人私自去斗,只有政府出手给予他们狠狠打击,才有可能让他们有所收敛,再也不敢明目张胆、肆无忌惮地毒化社会风气、破坏社会良好秩序和习俗。

    文中“黄花观”观主—“百眼魔君”蜈蚣精暗指“黑心医生”有以下证明:

    一、“黄花观”里“黄花”指的是“菊花”。菊花可入药,显然,作者在这里用“黄花观”表示“医院”、“药店”、“诊所”。

二、唐僧师徒初来到黄花观,孙悟空也与在盘丝洞一样,先是睁开火眼金睛,没有看到妖气,鉴定为“那所在,也不是王侯第宅,也不是豪富人家,却象一个庵观寺院,到那里方知端的”。那黄花观,说其“真如刘阮天台洞,不亚神仙阆苑家”。这“真如”与“不亚”,其实点明了这不是真的修道之所。其“楼阁重重,宫殿巍巍”,“山环楼阁,溪绕亭台”,即不是王侯第宅,也不是豪富人家,又不是修道人修道之所,只能是“千眼魔君”经营之所—给人看病,抓药的“诊所”,现在私立医院那一家不把医院大楼建得漂亮、气派。此是“广告”也。

    三、唐僧刚进院门,尊称老道为“老神仙”;老道看见,即忙放下手中丸药的事情,前来迎接。“老神仙”一词,乃是古人对医术精湛者的尊称,意他救人无数之意。“百眼魔君”—多目怪放下手中丸药的事情,也表明他是个医生。古代医生比现代医生有本事多了,你看他即能给人看病,也能制药,现代医生谁能做到?

    四、后来他把毒放进红枣里,想毒害唐僧师徒四人,文章把他怎么用毒经过描写很详细,及他以前用毒毒死一个与他争竿的人,被他毒死的家人明知道是他用毒,却没有证据,拿他一点办法都没有。如果“百眼魔君”不是用毒的高手岂会如此?什么人是制毒、用毒的高手呢?当然是医生。“百眼魔君”确实是医生,不过这医生是“蜈蚣精”变的,全身都是毒,是个“狠毒、黑心的医生”。

    五、这篇题目中有“七情”字样,及文中出现“关风”、“破伤风”古医书里名词,也说明这个故事跟医生有关系。故事人物谁能跟医生联系在一块,除了“百眼魔君”—多目怪外,还会是谁呢?

    此文是号召大家行为起来跟毒害社会风气、破坏社会良俗的坏人(色情表演者和开黑诊所黑心医生)做斗争,作者特别要规劝面对此不想作为的当官者,不要漠视这些坏人给大家生活带来伤害和破坏,只有严惩这些害群之马,我们社会风气才会变好,人们才能养成良好社会规范和行为。


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继上次分享《水浒传》名著导读后(戳这里),很多同学表示也想要《西游记》的,小编今天就帮大家整理了一下~

《西游记》为明代小说家吴承恩所著,取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的。

作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,一路降妖伏魔,九九归一,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。

人物特征及相关故事情节

东胜神洲傲来国海中有花果山,有一块石头受天地之灵气,享日月之精华,忽然有一日崩开,里面出现一只石猴。该猴发现水帘洞后被群猴拥戴为王。

石猴为寻找长生不老的仙方,独自驾筏出门求学,师承菩提祖师,得名孙悟空。悟空从祖师学得长生之道。七十二般变化及“筋斗云”。一日,悟空变为松树,被逐出洞。回到花果山,自称美猴王。

悟空在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,玉帝知其厉害,便假意招安,派太白金星赴花果山招安悟空,将其封为弼马温。

悟空嫌官小,打回花果山,树起“齐天大圣”旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空。悟空被刀砍斧剁。火烧雷击,甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日,依然毫发无损,还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。

5.祸起观音院(大闹黑风山)

观音院老住持为谋占唐僧袈裟欲纵火烧死唐僧师徒, 火烧禅院。黑风山黑熊怪趁乱偷走了袈裟。孙悟空追寻袈裟,大闹黑风山, 后请观音菩萨收服了黑熊怪,悟空夺回了袈裟。

唐僧悟空来到高老庄,庄主女儿被一长嘴大耳妖怪强占。悟空追赶妖怪来到云栈洞。得知妖怪为天蓬元帅,因调戏嫦娥被贬下界,误投猪胎。经观音收伏,赐名猪悟能,在此等候取经人,遂引起拜见唐僧,赐号八戒。做了唐僧的第二个徒弟。

师徒三人来到流沙河畔,流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为徒,悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。

骊山老母与观音。普贤,文殊菩萨变成母女四人,欲招唐僧为夫,并要将三个女儿嫁给悟空。八戒和沙僧,意在试探师徒四人禅心是否坚固,唯八戒意动神摇,溜进后堂去撞天婚,被捉弄捆于树上,八戒十分羞愧。

唐僧师徒到五庄观投宿。两位道童奉命,以人参果款待唐僧,八戒怂恿悟空偷果,遭到二道童怒骂。悟空一怒推倒了人参果树逃离,却被镇元大仙捉回去。悟空求得观音医活果树,二人结为兄弟。

唐僧遣悟空去化斋饭。山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,均被孙悟空识破,打死妖怪,唐僧以为滥杀无辜大怒,逐走悟空。

11.(悟空与八戒)双战黄袍怪

唐僧误闯黄袍怪的波月洞。黄袍怪的夫人放走唐僧给父王送信。国王恳请八戒。沙僧降妖。黄袍怪变做俊俏郎君拜见国王,将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马变作宫女刺杀黄袍怪受伤。八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空。悟空请来星神收回,救出公主,恢复唐僧原身,师徒重归于好。

悟空让八戒巡山探路,被莲花洞银角大王捉去。银角大王又使用移山法,压住悟空,将唐僧。沙僧和白马掠回洞府。悟空挣扎脱险后,经过几番周折,终将银角大王装进葫芦内,这时,太上老君赶来,收走了由炼丹的金。银二道童变幻的金角。银角大王。

火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子,用苦肉计骗取了唐僧的信任,纵风将唐僧慑走,并口喷三昧真火烧得悟空。八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水,反被烧伤。八戒去请观音,被红孩儿假扮观音捉去,最终真观音用莲花宝座,降伏红孩儿,收他做了善财童子

14.车迟国斗法(降三怪)

车迟国国王兴道灭佛,宠信三位道士,封他们为国师。他们作威作福,欺压僧人,悟空大为不平,设计戏耍国师,在三清殿,以尿水作圣水赏赐给三大仙。三大仙欲报受辱之仇,与唐僧斗法 。悟空使出降妖手段,三大仙现出原形死于非命。

师徒途径女儿国,唐僧。八戒误饮子母河水怀胎。悟空取来落胎泉水。唐僧八戒饮水解胎。西梁女儿国王倾慕唐僧,唐僧谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏宫中的琵琶妖女,乘机把他摄入琵琶洞,悟空与八戒与妖女酣斗被刺伤。后经昴日星君相助,才收伏了蝎子精。

悟空因打死强盗被唐僧赶走,去见观音被留。六耳猕猴乘机假冒悟空打倒唐僧,抢去文牒,去西天取经,沙僧求助观音。观音与悟空沙僧同去花果山,真假悟空恶战,真假难辩。如来使他现了原身,被悟空一棒打死,观音送悟空回唐僧处。

火焰山挡路,铁扇公主借芭蕉扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇将他扇到九万里外。悟空得到定风丹二借宝扇,不料却是假扇,愈扇火愈大。悟空变做牛魔王形状,三借得宝扇,不料真牛魔王得知被骗,又拿走了扇子。悟空与天将恶战牛魔王,收服牛魔王。悟空扇息山火,师徒翻越火焰山。

盘丝洞蜘蛛精七女妖把进来化斋的唐僧被蛛丝缠住。悟空打死小妖,救下师父,七女走脱。师徒们来到黄花观。观主多目怪用毒茶加害唐僧师徒,被悟空识破。悟空请来毗蓝婆菩萨,才收伏多目怪――蜈蚣精及众蛛女。

天竺国公主骑象择亲,一箭射中唐僧之帽。国王为公主和唐僧举行盛大婚礼。悟空救起欲投河自尽的寺中女子,问明女子原是天竺国真公主,一年前被黄风刮走。悟空揭破秘密与假公主打斗。嫦娥下界收伏假公主――月宫捣药的玉兔,真公主才得与父母团聚。

玉帝请来西天的如来佛祖,如来与悟空斗法,悟空翻不出如来掌心。如来将五指化作“五行山”,将悟空压在五行山下。五百年后,唐僧西天取经,观音点化唐僧在五行山揭去如来压帖,收孙悟空为徒,保护唐僧西天取经。

(观音奉旨到东土寻找取经人。他变化为老和尚,在长安酒店中了解到高僧玄奘的身世,选他去取经。)玄奘姓陈,前世是如来徒弟金蝉子,因不听说法,转生东土。父亲陈光蕊得中状元,携夫人赴仕途中被强盗所害,贼人掳去陈夫人,夫人生下遗腹子,忍痛将婴儿放置木板上,投入江流中。金山寺长老救起婴儿,取名江流儿。日后,成长为高僧玄奘。玄奘立志西天取经,唐太宗李世民与他结为兄弟,将观音所赠袈裟赐予玄奘。(玄奘只身上路,夜宿猎户茅棚,想到明天就要跨越两界山,勾起思念故国之情,辗转难寐。)

因孙悟空打死劫经的强盗,唐僧数落,孙悟空一怒离去,观世音化作老母,传给唐僧一顶嵌金花帽,一道紧箍咒,哄骗悟空戴上金花帽,金箍嵌入肉中。唐僧念动咒语,悟空就头疼难忍,以此为唐僧钳束悟空的手段。

乌鸡国国王被狮精推入井内淹死。狮精变化国王。国王鬼魂求告唐僧搭救,八戒从井中背出尸身,悟空又从太上老君处讨来金丹,救活国王。狮精原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮子所化。

唐僧师徒经过 “小雷音寺”。唐僧虔诚拜入,不料寺中之佛却是妖精幻化,将悟空扣入金铙,唐僧等束手被擒。悟空方与妖精交战,却被妖精收入宝袋之中,后请来弥勒佛,在西瓜田里设下巧计,终于擒住黄眉童妖。

比丘国国王被寿星坐骑白鹿变化的国丈迷惑,欲从一千一百一十个小儿的心肝做药引。悟空解救婴儿,败退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。

师徒途经通天河受阻,听说河中妖怪吃童男童女,悟空八戒化作小儿诱妖怪出来大战,妖怪躲入河中,将通天河冻住引诱唐僧踏冰而渡,冰裂摄走唐僧。徒弟三人在水底勇斗妖怪,悟空寻来观音菩萨,用竹篮收服妖怪,原是观音莲花池中的金鱼。

唐僧师徒经过金兜山,(悟空前去化斋,)八戒悟净偷穿妖怪的衣服师徒三人被抓。悟空大闹金兜洞,结果金箍棒被收了去。最后悟空请来太上老君收服妖怪,原来是老君坐骑青牛下界为妖。悟空救出师傅师弟。

唐僧师徒经过朱紫国,国王因金圣宫娘娘三年前被妖怪摄走而忧思成疾,悟空医好国王的病,并前往降妖。与娘娘设计以假换真偷了紫金铃,正要打死妖怪,观音赶到收服妖怪,原是菩萨坐骑金毛

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