唐僧师徒西天取经后师徒四人成什么佛路上遇到了哪些妖怪?

西游记里把唐僧变成老虎的那个黄袍怪,最后怎样了

  最后罚去给老君烧火了。
  黄袍怪出现在《西游记》第二十八回至三十一回:唐僧师徒去西天取经,路过碗子山时黄袍怪抓住,八戒与沙僧不敌黄袍怪,危急之时百花羞放走师徒三人。
  之后,八戒沙僧受宝象国国王所托,为营救公主再战。

  黄袍怪,是明代神魔小说《西游记》中的虚拟角色之一,出自第二十八回至三十一回。
  黄袍怪居住在碗子山的波月洞,原是天界二十八宿星君之一的奎木狼,法力无边,武艺高强,因与披香殿侍香的玉女相爱,思凡下界占山为怪,摄。

西游记里的黄袍怪是哪路神仙

  他是谁啊黄袍怪,《西游记》人物,出自第二十八回至三十一回。
  黄袍怪居住在碗子山波月洞。
  原是天界奎木狼,法力无边,武艺高强,因与披香殿侍香的玉女相爱。
  思凡下界占山为怪,摄来托生为宝象国公主百花羞的玉女,与之作了十三年。

介绍《西游记》中的黄袍怪400字

  黄袍怪简介:黄袍怪居住在波月洞。
  原是天界奎木狼,法力无边,武艺高强,因与披香殿侍香的玉女相爱,思凡下界占山为怪,摄来托生为宝象国公主百花羞的玉女,与之作了十三年的夫妻。
  唐僧师徒去西天取经,路过碗子山时。

  急!《西游记》黄袍怪的情节【提问】第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔---第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪。
  黄袍怪居住在碗子山波月洞。
  原是天上二十八宿的奎星,也就是奎木狼。
  他因在天界时与披。

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在西游记中,有很多妖怪让人印象深刻,也有很多的国家让人记忆很深,那么你还记得车迟国吗?车迟国是唐僧师徒取经路上途径的一个国家,而这个国家的三个国师都是妖怪。那么车迟国的三个妖怪分别是什么?车迟国的三个妖怪的来历和结局如何?今天我们一起来看看吧。

车迟国的三个妖怪分别是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。

这三个妖怪帮助车迟国解脱了旱魃,国王就封这三位做了国师。全国独尊道教,把佛教的人都带去做苦力了,唐僧师徒经过这里的时候,想要解救这些人。到了晚上,师兄三人去三清殿吃贡品,把三清像丢了,还尿尿让国师他们喝了。后面国师发现受骗,到了唐僧想要通关文牒西行,但是国师不让,要追究之前的事情,于是发生了争执。

正好有百姓想要国师求雨,于是国师们想要和唐僧比试。虎力大仙比试求雨,孙悟空就提前天上的神仙打过招呼,只要是唐僧求雨才降雨,于是虎力大仙失败了;后面比试隔板猜东西,偷偷换了物品,国师失败了;比赛高台坐禅,妖怪变了个臭虫打扰唐僧,孙悟空变了个虫子,让妖怪摔倒了,所以又是唐僧获胜。

车迟国的三个妖怪的结局

虎力大仙非常不服气,要个孙悟空比试砍头,悟空先砍头,虎力大仙作梗失败,到虎力大仙的时候,孙悟空用毫毛变成了狗,把虎力大仙的头颅含走了,现原形为老虎;鹿力大仙想要比试剖腹剜心,孙悟空用毫毛变成了一只鹰,叼走了鹿力大仙的五脏六腑,鹿力大仙现原形为白角鹿;而羊力大仙比试下油锅,因为他的身上有有冷龙,不害怕油炸,但是被北海龙王收走了,刚下油锅就皮焦肉烂,原型是羚羊。

车迟国的三个妖怪就这样都死去了。

很多人认为这三个妖怪不仅拯救了车迟国的百姓,也不吃人,所以不应该死,其实他们死,完全是自己咎由自取,而且比试也都是他们提出来的,又遇到了孙悟空,这是他们最不该惹的人;另外这几个妖怪害了很多和尚,很多无辜生命丧失,加上他们本就是妖怪,死了也没什么,而且当初观音也说过“打死妖怪是你的功绩”,所以死不足惜。

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教案在书写的时候,大家一定要强调逻辑思路清晰,教案是我们针对自己的教学任务所制定出的书面文体,范文社小编今天就为您带来了梦游记教案5篇,相信一定会对你有所帮助。

(1)了解《西游记》的主要故事内容,培养阅读兴趣。

(2)结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。

(3)认识《西游记》的作品现实意义。

结合故事情节和环境描写理解人物特点,感受人物形象。

理解人物形象,认识作品的现实意义。

阅读原著,每人准备一个精彩的"西游记"故事。

同学们好,上课前,先请大家倾听一首歌曲。(放歌曲《敢问路在何方》)刚才我发现有的同学在小声哼唱,同学们喜欢这首歌,同时也会喜欢《西游记》吧?在四大古典名著当中,《西游记》是最受青少年喜爱的,它被拍成了电视剧,制成了卡通片,绘成了连环画,可谓是妇孺皆知,但“看”代替不了阅读名著。同学们前段时间已对这部著作进行了阅读,这节课我就和同学们一起走进书中的神魔世界,去感悟,去欣赏。

1、哪位同学来把这部书的内容简要概括一下?

明确:它写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经,经历了九九八十一难,最终取回了真经。

2、是啊,他们经历了八十一难啊!最终“径回大土,五圣成真”。那同学们读后有什么感受?能不能用一个字来概括一下?

明确:奇、妙、好等。总结:对,西天路上艰险和灾难的体现者,大都是动物变化的妖精,克服这些阻难的也是猴、猪的精灵。它就象是一部妙趣横生、兴味无穷的童话。从文学欣赏角度说那就是“美”。

3、读后你认为它哪方面写得美?(情节)师:我们就先来看情节。(板书“情节”)同学们最好这么来谈:我认为……情节好。因为……比如:……、

学生可以从多角度来总结:比如:

(1)、我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折,比如:先封他为弼马温,他听说是“没有品从”下界了,自称“齐天大圣”,招安后让他看管蟠桃园,结果他乱了蟠桃会,反了天宫。我也认为这段好,因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。

(2)、我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如:妖精先变为少女,又变为老太太、老爷爷,表现得很可怜,使师徒两人产生误会,赶走了孙悟空。

(3)、我认为第59、60、61回很好,它很吸引人。它可以概括为:“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的,越扇越火越旺,第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了,那铁扇公主为什么不借扇给他呢?其中定有原因!因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。这是第几回中提到的?是第四十二回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》。

4、除了情节之外,还有没有你最喜欢的认为美的地方?(人物。)

所以这些故事是相对完整而又相互关联的,这一百回就采用了这种冰糖葫芦式的结构。作为小说,情节生动这是拥有读者的决定因素,吴承恩在这方面可谓功底深厚!

在这部神魔小说中,塑造了一系列生动的形象。(师板书“人物”)关于神佛你能说出几个?(玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨(师演示剧照)这些可以说是最上层的了。还有吗?托塔李天王、赤脚大仙、还有巨灵神、土地神等小神小仙。当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数。同学们说说看?黄袍怪、精细鬼、蜘蛛精、蝎子精(其它略)

本次活动是按物体某一特征进行肯定与否定的分类,对提高幼儿的逻辑思维能力,培养幼儿思维的敏捷性、灵活性等十分有益。这一活动旨在让幼儿在具有按物体某一特征进行肯定与否定一级分类经验的基础上,学习肯定与否定的多层分类,进而学习按某一特征来提问,直至找到目标物。

1.能发现事物的差别,按某一特征进行肯定与否定的分类。

2.尝试根据发现的特征来提问,用排除法逐步找到目标,发展提问和分类的能力。

3.积极参与猜找游戏,体验成功的快乐。

1、幼儿发现物体特征不同

2、让幼儿学习用提问的方式来对物体进行肯定和否定分类。

1.经验准备:有按物体某一特征进行肯定与否定一级分类的经验。

2.材料准备:制作ppt课件,芭蕉扇操作材料一套、

礼物盒操作纸每桌一份。

一、与小朋友玩问答游戏。

二、讲《西游记》故事。

师:孩子们,跟蒋老师一起来看一张图片?看看图片上都有谁?

(评价:你们都说的很到位,生活经验很丰富哦)

他们师徒4人在路上遇见了火焰山,挡住了他们的去路。怎么解决这个问

题呢?孩子们你们来猜猜看?(幼儿自由猜想)

原来是铁扇公主的芭蕉扇可以熄灭火焰山的大火。

铁扇公主借给他们7把芭蕉扇,可是只有一把是真的。

孩子们,你们一起来看看这些芭蕉扇都有什么不一样呢?

(评价:孩子们你们都观察的很仔细,发现了颜色不同、大小不同、花纹不同)

那再来猜猜看,孙悟空用什么办法找到了那把真的芭蕉扇呢?

(你的办法不错,有可能是这样的,你也很会动脑筋)

那我们来听听孙悟空到底是怎么找到那把真的芭蕉扇的。

这时,铁扇公主又说话了“孙悟空,你可以向我提三个问题,我只会回答是

或者不是,三个问题结束了,如果找到那把真的芭蕉扇,我就借给你,如

果找不到,那我就不能帮助你了。”

孙悟空一听连声说:“好,好,好,可不许反悔。”

孩子们,孙悟空能找到真的芭蕉扇吗?他会提什么样的问题呢?

好,我们仔细往下面听。

孙悟空对铁扇公主说:“我要提第一个问题了,第一个问题是这把真芭蕉扇是绿色的吗?”

铁扇公主说:“是的。”

孙悟空又问第二个问题“这把真芭蕉扇是大的吗?”

铁扇公主说:“是的。”

哇,孩子们,你们看,孙悟空快要找到那把真的芭蕉扇吗,孙悟空可以提什么问题找到真芭蕉扇呢?(小朋友提问:你们提的问题很好,观察到了不同的特点)

那我们来听听,孙悟空是怎么问的,他问的是“这把真芭蕉扇是有花纹的吗?”铁扇公主说:“是的”。

哇,孩子们,孙悟空找到那把真芭蕉扇没有,找到啦,这把真芭蕉扇是什么样子的呢?(原来呀这把真的芭蕉扇是一把绿色的、大的、有花纹的芭蕉扇。)

三、回顾问题,梳理分类的方法。

孩子们,孙悟空是怎样找到真芭蕉扇的?他向铁扇公主提了几个问题。

第一个问题是什么呢?(这把真的芭蕉扇是绿色的吗?)铁扇公主说的什么呢?(是的),孙悟空怎么做的呢?(小朋友说)孙悟空把芭蕉扇按颜色的不同分成了两类,按什么颜色分的呢?(绿色)好,那我们就用绿色来作标记。把是绿色的芭蕉扇分在了打“√”的这边,把不是绿色的就分在了打“×”的这边。谁来分一分。真的芭蕉扇在哪边呢?(打“√”的这边),那打“×”这边的芭蕉扇我们就把它排除掉,拿走。

孙悟空提的第二个问题是什么呢?(这把真的芭蕉扇是大的吗?)铁扇公主说的什么呢?(是的),孙悟空又是怎么做的呢?(它把芭蕉扇按大小的不同分成了两类。)把是大的芭蕉扇放在了打“√”的这边,不是大的芭蕉扇放在了打“×”的这边,(小朋友上来分)孩子们,我们怎么让别人知道我们是按大的和不是大的进行分类的呢?可以做一个什么样的标记呢来表示呢?(除了用图案还可以用文字来表示哦)

孙悟空第三次提的什么问题?()这一次是按什么特点进行分类的呢?(有花纹的和没有花纹的)那我们先来作个标记吧。再请一位幼儿来分一分,你来说说你是怎么分的?把有花纹的放在打“√”这边,没有花纹的放在打“×”的这边。最后把没有花纹的拿走,就找到了那把真的芭蕉扇。

小结:原来,孙悟空采用一次一次提问的方式,用分类和排除的方式,就能够找到真的芭蕉扇。

四、猜找游戏活动,巩固提问分类。

孙武空找到了真正的芭蕉扇,高兴的又蹦又跳,他拿着芭蕉扇,顺利地将火焰山的大火熄灭了。老百姓为了感谢孙悟空纷纷给他送来礼物。孙悟空说:礼物太多了,我选一个就好了。

看看,老百姓送了几个礼物呀?它们有什么不一样?你们猜猜看孙悟空会喜欢哪一个礼物呢?(幼儿猜想,引出礼物特征)

学习提出问题,寻找礼物盒。

孙悟空说:你们也可以学习我一样,用提问的方法来找到我喜欢的礼物。

怎么问?孩子们,你们可以一起先讨论、讨论。讨论好了吗?那谁来试试?(孩子们,你们刚刚的提问都很有特点。)

游戏规则介绍:现在我们就一起来找一找,4个小朋友一桌,每人都有一份操作材料。老师会请三位小朋友来提问,我来做孙悟空回答是或不是,要求:第一,仔细听问题,找标记贴在相应的位置。第二,根据回答做出判断。

(3)验证答案:请小朋友出示自己找到的礼物盒,检查是否与孙悟空选的一样。五、大风吹游戏,愉快结束活动。

孩子们你们太棒了,找到了孙悟空喜欢的那个礼物,他觉得你们太聪明了,决定送给你们每个小朋友一个礼物。想要得到礼物就要和老师一起来玩一个大风吹的游戏,找到你们中间身上藏有宝石的小朋友,就能得到孙悟空的礼物啦。

老师说:孩子们,你们想要孙悟空送的礼物吗?

我们请所有的小朋友都站上来。你们准备好了吗?

芭蕉扇的大风要刮起来了哦,待会被吹到的小朋友就回到自己的座位上,没有吹到的就留下来。

幼儿根据芭蕉扇吹到的,小朋友各自选择站位。

孩子们,恭喜你们找到了那个有宝石的小朋友,得到孙悟空送出的礼物。回去以后,你们一起来分享礼物吧。好,我们今天的课就上到这里啦,孩子们,跟客人老师们说再见。

分为三点来讲:第一是教师的语言、第二是课堂的设计、第三是教师对课堂的把控技巧。

(1)课程环节的改善,故事导入环节由原来的冗长,改成现在的简单干练易懂。由于大班幼儿集中精神的时间也是课堂上前面15分钟,所以老师就要充分抓住幼儿的思维,利用好这个时间段,让幼儿掌握老师想要达到的目标。

(2)本堂课,老师引导的环节语言还是很多,幼儿参与互动式的活动还不够,都还可以再减少老师的语言,让幼儿在游戏活动中去探索,得知方法。很多时候,做为老师我们更多的是希望幼儿认知在前,行为在后,情感相随的目标去进行教育活动,但更好的教育方式是:幼儿情感在前,行为在后,认知相随为核心经验。

(3)整个课堂上,我自己的语言还不够精炼,准确,还可以更精简,更准备一些。对于幼儿的评价语,还可以更多样化,更具描述性,鼓励和激发幼儿参与课堂活动,完成目标的积极性。

(1)、了解《西游记》的主要故事内容,培养阅读兴趣。

(2)、结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。

(3)、认识《西游记》的作品现实意义。

远望《西游记》——走进《西游记》

(2)、过程:整体感知—讲故事论人物赏美景

西游故事会—人物辩论会—西游旅行社。

读写听说结合,思记同步。

(1)、激发学生广泛阅读名著的兴趣。

(2)、熏陶情感、鼓舞精神。

走进《西游记》,结合故事情节和环境描写理解人物特点,感受人物形象。

凝思《西游记》,理解人物形象,认识作品的现实意义。

(1)、阅读原著,每人准备一个精彩的西游记故事。

(1)、人们常说“四大名著”指哪些?作者是?你最喜欢哪一部?(生答)。

(2)、你了解它的什么知识?(生答)。谁了解这部小说最多呢?(生抢答)。这节

课我就和同学们一起走进书中的神魔世界,去感悟,去欣赏。

(3)、好!先请大家倾听一首歌曲。(出示思考注意并放歌曲《敢问路在何方》)

(1)、哪位同学来把这部书的内容简要概括一下?(人?时?事?)有多少回?可分为哪几部分?(生答)。

师结:它写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经,经历了九九八十一难,最终取回了真经。1一百回。可分为三部分:一至七回:大闹天宫;八至十二回:唐僧出世;十三至一百回:西天取经。

过渡语:是啊,他们经历了八十一难啊!最终“径回大土,五圣成真”。那同学们读后有什么感受?能不能用一个字来概括一下?(生答)

?好等。对,西天路上艰险和灾难的体现者,大都是动物变化的妖精,克服这些阻难的也是猴、猪的精灵。它就象是一部妙趣横生、兴味无穷的童话。从文学欣赏角度说那就是一个字:“美”。

读后你认为它在哪方面写得美?(生答)

过渡语:我知道,同学们现在读小说,故事情节会给我们留下深刻的印象。那好!咱们来开个西游故事会吧。请看大屏幕!

过渡语:同学们最好这么来谈:我认为……情节好。因为……比如:…….

师引导:比如:(1)、我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折,比如:先封他为弼马温,他听说是“没有品从”下界了,自称“齐天大圣”,招安后让他看管蟠桃园,结果他乱了蟠桃会,反了天宫。我也认为这段好,因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。

学生可以从多角度来总结:

(2)、我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如:妖精先变为少女,又变为老太太、老爷爷,表现得很可怜,使师徒两人产生误会,赶走了孙悟空。

(3)、我认为第59、60、61回很好,它很吸引人。它可以概括为:“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的,越扇越火越旺,第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了,那铁扇公主为什么不借扇给他呢?其中定有原因!因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。这是第几回中提到的?是第四十二回《大圣殷勤拜南海

教师总结:所以这些故事是相对完整而又相互关联的,《西游记》就采用了这种冰糖葫芦式的结构,情节生动曲折。这是拥有读者的决定因素,吴承恩在这方面可谓功底深厚!

2.《西游》人物辩论会

除了情节之外,还有没有你最喜欢的认为美的地方?(人物)

师引导:在这部神魔小说中,塑造了一系列生动的形象。(师板书“人物”)关于神佛你能说出几个?(玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨(师演示剧照)这些可以说是最上层的了。还有吗?托塔李天王、赤脚大仙……、还有巨灵神、土地神等小神小仙。当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数。同学们说说看?黄袍怪、精细鬼、蜘蛛精、蝎子精(其它略)

可谓人物繁多,不能一一细数,我们就只来看师徒四人吧。可以评一评论一论。(显示四人剧照。)这师徒四人中除了唐僧之外,他们都是神性、人性、动物性的和谐统一,那么你最喜欢或最不喜欢谁?同学们可以畅所欲言。他赞成的你也可以反对。不过你要拿出理由来证明你的看法。请用下列格式整合自己想说的话:

师引导:(1)、我最喜欢孙悟空。因为他武艺高强,有神通。能上天入地,呼风唤雨,腾云驾雾,变化无穷。

师点拨:他本来就是天地灵化之物,后来又吃了(蟠桃),饮了(玉酒),盗了太上老君的(仙丹)八卦炉内炼就了他的(火眼金睛),增强了他长生不死的本领。

(括号内文字学生说出)

(2)、他还聪明机智。能识破机关,看清真面目。比如:答应菩萨西天取经前他曾要了个条件:“叫天天应,救地地灵”,还要了三根救命毫毛,这为后来遇难留了后路。

(3)、我喜欢他,还因为他很有人情味。比如:在第二十七回中,孙悟空走前那声声“师父”。我读的时候就非常感动。

教师补充:在此时他为了拜一下师父,“即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。”这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。

(4)、他非常勇敢,如果没有他力战妖魔,就不会取回真经,修成正果。

(5)、我虽然喜欢他,但孙悟空也是有缺点的。比如,不愿让人提起“弼马温”那不光彩的过去。有时还管不住自己。

教师总结:说得很好,常言说:人无完人。孙悟空的魅力就在于他的妖气而不在于他的改邪归正,在于他的个性放纵而不在于受理性的约束。正因为他性格的多彩多变,亦庄亦谐,我们才更喜欢他。

师引导:(1)我喜欢猪八戒。因为他能吃苦。比如:在高老庄时,丈人称他“倒也勤劳,耕田耙地,不用牛具,收割田禾,不用刀杖”

(2)他强硬。被捉后往往骂不绝口,不求饶

(3)勇敢、单纯。能与悟空协力合作,心直口快,有什么说什么。

(4)我反对!因为他好色、贪吃、懒惰。在天宫调戏嫦娥被贬,高老庄又强抢民女。让他寻山他却睡了。

(5)我也反对,不仅如此,他还爱贪小便宜,留有私房钱,不坚定,动不动就分行李打退堂鼓。

师总结:猪八戒身上的这些缺点其实也是我们人性的一些弱点,在这四个人当中他就是一位丑角,正因为他的“丑”才增强了幽默感和作品的真实感,在艺术上才“美”起来。

师引导:(1)、我喜欢唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本,四圣试禅心》中要嫁女儿给他时,他“便似雷惊的孩子,雨淋的蛤蟆。”一心向佛。

(对。我同意,在第五十四、五十五回中也体现了这一点)

(2)、我不喜欢他。因为他好坏不分,软弱。在第二十七回国误信坏话将悟空赶走,是不能原谅的。

师点拨:所以作者也写了让他自食其果的情节。哪位同学举个例子?(3)、在第三十回中他被妖怪变成了一只斑斓猛虎。悟空笑他:“师父啊,你是个好和尚,怎么弄出这等个恶模样来也?

教师点拨:其实,唐僧毕竟是肉眼凡胎,对妖魔鬼怪是无能为力的。

过渡语:沙僧呢?有没有喜欢的?

(1)、不喜欢,他太老实了

(2)、喜欢,这就是他的特点,老实本份,任劳任怨

师结:《西游记》人物形象栩栩如生,语言诙谐幽默。《西游记》在艺术上的最大成就即是成功地创造了小说的主人公-------和另一个人物----------这两个不朽的艺术形象,充分体现了个性美。人物完人金无足赤,四个人物形象各具特点,有优点也有不足。那么你从中有何体会呢?(生答)

师结:要全面、公正,要学会欣赏别人,不能一偏概全。

如果你是一个公司的懂事长,你要招聘一个总经理,你会选谁?说说你的.理由。

3.《西游》美景旅行社

过渡语:有心周游世界的同学想过把瘾?《西游记》中作者提到了海外仙山,天上灵宵宝殿,水中龙王宫,地下阎罗城,这一切都光怪陆离,每一处都极尽了描摹功夫。接下来我们该欣赏什么了?(环境)

过渡语:那么你认为最美的段落是什么?可以读,可以背,可以赏,可以改。请仿造这个句式开头:“我认为--------地----------景写得很美,作者用了----------------等手法写出了此景的独特之处-----------。”

师引导:例如:第一回作者在写寻访菩提祖师时,写到了他的住处,我认为这段很美。

师点拨:这哪里是小说中的句子,这简直就是一首诗。你认为它美在哪里?它是先总写,再分写的,句式也很整齐,对偶排比用得好。小说中还有很多的自然景物的描写,比如说第五回中,对蟠桃园内景色描写。他把把熟的桃子说成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。

师结:揣摩句子,不仅要看它用了什么修辞,什么句式等表面特征,还要发现其内在的技巧。

比如:(师出示“大闹五庄观”中孙悟空寻找人参树一段,标出以下三句:“推开两扇门,呀!却是一座花园”;“又见一层门,推开看处,却是一座菜园”;“走过菜园,又见一层门”。)参照标出的句子你发现了什么?(有一种悬念,把主要的写在后面,层层推进,能吸引读者。有一种千呼万唤始出来的感觉。)

师结:因此景物描写,一般都有衬托、渲染气氛的作用。

名著,是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范语言,在于精彩的故事,在于典型的人物,在于深刻而独到的主题。它给予心灵的滋养,。今天,我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,汲取了智慧,净化了心灵,丰富了精神,愉悦了人生。这堂课快结束了,但是,名著——还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。随着年龄的增长,文学修养的提高,再过半年,一年,五年,再读这部书,相信同学们一定会有更多、更深的感受的!请先把这种感受用歌声传达出来吧!

1、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通,又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下,受苦五百年,后受观世音菩萨规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟,取名孙行者。

2、在护送唐僧去西天取经途中,机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空;憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒,法名是猪悟能;忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。

3、《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。

4、古典文学名著《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神的故事情节是

5、《西游记》全书共一百回,孙悟空自号美猴王

6、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目:

如:第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王

7、填人名,补足歇后语。

(1)(猪八戒)照镜子——里外不是人

(2)(猪八戒)见高小姐——改换了头面

(3)(孙悟空)钻进铁扇公主肚里——心腹之患

8、从下面《西游记》人物中任选一个,写一则近200字的人物简介。(主观题)

9、读了《西游记》后你感受最深的一点是:(主观题)

10《西游记》中,师徒一行经过千难万险,终于得正果,最后唐僧被如来佛封为旃檀功德佛、孙悟空被封为斗战圣佛、猪八戒封为净坛使者、沙僧封为金身罗汉和白龙马封为八部天龙马。

11、《西游记》全书共分三大部分:前7回写大闹天宫的故事,是全书的精华部分,表现孙悟空的反抗精神;8----12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交待取经的缘起;第13回-----100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果,带经回东土大唐。

12、有人对《西游记》道:“阳光灿烂猪八戒,百变猴头孙悟空,憨厚老成沙和尚,阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路,除妖斗魔显真功。若问是谁普此画,淮安才子吴承恩。”

13、列举《西游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难,举四个即可。

黑松林遇黄袍老怪;黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算;牛魔王之子红孩儿抢走唐僧;平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精等

14、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地,水帘洞洞天”。

15、“东胜神州海外有一国土,名曰傲来国。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精华,遂有灵通之意。内遇仙胎,一日迸裂,……”这段名著出自四大名著之一的《西游记》,本书中你最喜欢的一个情节是:大闹天宫等

16、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是孙悟空

17、孙悟空大闹天宫后,回到花果山,在独角鬼王的提议下,号称齐天大圣,西天归来后,接受如来授职为斗战圣佛。

西游记环境描写之三打白骨精

主要内容:唐僧师徒到了南山脚下,白骨精变成一个小姑娘,拿着篮子,第一次,悟空打了她一棒,没死,第二次,变做老太太,假装找女儿,悟空第二棒的时候,还没死,第三次,悟空叫来几个神仙看着,终于魂归西天了。

环境描写:悟空跳上云端,手搭凉棚,睁眼观看,不见有人烟。看了多时,只见正南山上有一坐高山,那山向阳处,一片绿色中夹着点点鲜红,便驾云直奔南山。

我的感受:既然没人烟,肯定有妖精,这种情况,妖精肯定变化多端,“一片绿色中夹着点点鲜红,”有可能就是妖精杀了百姓,做出伤天害理的事情,要不是孙悟空在,唐僧恐怕就要被吃了。

读《西游记》的时候,你是否被生僻字难倒过?你是否对大段的优美的景物描写视而不见?你是否记住了每个妖怪的名字、每个妖怪使用的兵器?

我们自觉或不自觉地跳过我们不喜欢的内容!选择我们喜欢的内容来读。这样的阅读方式就是跳读。

(阅读教材p134的相关内容,思考:什么是跳读?如何进行跳读?跳读读什么?)

跳读,是跳跃式地阅读。跳读是主动地舍弃、有意地忽略,以求更高的效率。跳读可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容,也可以跳过某些不甚精彩的章节。

唐僧,法号玄奘,又名唐三藏。从东土大唐去西天取经,手执九环锡杖,身披锦斓袈裟。历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀(zhān tán)功德佛。

(形象特点:心地善良,信仰坚定,慈悲,软弱,常常不辨是非)

2、人物形象--孙悟空

孙悟空,诨(hùn)名行者,是唐僧的大徒弟,猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的伪装。一个筋斗能翻十万八千里。使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化。他占花果山为王,自称齐天大圣,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。

(形象特点:乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由、除恶务尽)

3、人物形象——猪八戒

猪八戒,法号悟能,是唐僧的二徒弟。原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,嘴脸与猪相似。他会三十六变,能腾云驾雾。使用的兵器是九齿钉耙。唐僧西去取经路过云栈洞,猪八戒被孙悟空收服,从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧西天取经,被升为净坛使者。

(形象特点:好吃贪睡,爱占便宜,爱嫉妒,喜欢搬弄是非;憨厚纯朴,没有害人之心。)

又叫沙悟净、沙和尚。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的卷帘大将,失手打碎琉璃盏被贬下凡。盘踞在流沙河,吃人为业。成为唐僧徒弟之后与师傅、师兄孙悟空、猪八戒以及白龙马一起赴西天取经,经九九八十一难后,功德圆满。被封为南无八宝金身罗汉菩萨。原著小说中使用的武器是降妖宝杖。

(形象特点:善良、忠心、任劳任怨)

5、人物形象——白龙马

白龙马本是西海龙王三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条,后因南海观世音菩萨出面才免于死罪,被贬到鹰愁涧等待唐憎取经,之后又误吃唐僧所骑的白马,被菩萨点化,变身为白龙马,皈依佛门,载乘唐僧上西天取经,最终修成正果。被升为八部天龙广力菩萨。

(形象特点:沉稳、耐得住性子、忠心不二、坚守岗位)

第一点:善于塑造人物,人物刻画栩栩如生。塑造的人物既有个性,又有共性;既有魔气,又有人气,仙气,融为一体。

明确:举几个例子,比如孙悟空这个形象,他一出生就具有仙气,他是花果山的一个仙石,里头含了仙胎,迎风化为石猴,一出生就会走路爬行,两眼露金光,射冲斗府,惊动了上天,从这些描写就能看出仙气。但同时他又具有魔气。

第二点:善于说故事,可读性强,故事情节曲折,扣人心弦。

明确:典型的故事情节:如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王等

第三点,用幽默、讽刺的手法来抨击现实,增添了故事情趣。

明确:《西游记》书中幽默、讽刺的手法处处都见,所以胡适当年说它“游戏笔墨”。

孙悟空,既是个英雄,又很幽默,他不显得古板,而是跟谁都诙谐,开玩笑。他去借丹,太上老君说不借。他说,那好,你说不借那就好,可就别怪我了。太上老君害怕,赶紧掏出一粒丹给他了。因为太上老君知道不给这一粒丹,说不定多少粒丹都没有了。孙悟空这种说话的方式很幽默的。

至高至尊的玉皇大帝,但求苟安享受,遇事则惊惶失措,胆战心惊,得势则穷凶极恶,专制残忍;道教祖师太上老君,心狠手辣,为报私仇竟要把孙悟空投入八卦炉中活活烧死;

第四点:充满了浪漫主义色彩,充满天马行空的想象和大胆夸张的手法。

明确:如孙悟空的七十二变、十万八千里的筋斗云等;

第五点:小说虽然是长篇巨作,但是却是由许许多多的短篇小故事连缀而成。(具体例子ppt)

明确:郑振铎曾说,这个组织象是个蚯蚓似的,每节都能独立,砍去其一节一环,仍可以生存。

所谓八十一难,细细琢磨,完整的故事也就四十几个。作者就是通过这样既联系又独立的四十几个小故事组成了五光十色的西行历险图,构置出它艺术大厦的长廊,让人目不暇给。

唐僧师徒克服八十一难,终成正果。在我们生命的日子里,其实也是一样,有晴天,也会有阴天、雨天、雪天,在我们的人生道路上,有平川坦途,也有无舟之渡,无桥之岸,那么,同学们,在人生的道路上,我们如何应对这些“磨难”呢?

(个人上:)唐僧—认准目标,坚持到底

孙悟空—战胜自我,改变世界

猪八戒—快乐生活,幽默人生

沙和尚—谦逊为人,踏实做事

团队上:团结协作,共同进步

抛开小说的宗教外衣,对今天的青少年来说,这部小说也许更像一个励志故事:人生就要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,不畏任何艰难险阻,以超强的韧劲和斗志战胜一切困难,直至达到胜利的终点。

1、文学常识、文章内容考查(见ppt)

2、精彩故事考查(见ppt)

1、运用本课所学的精读和跳读方法,阅读《西游记》的余下篇章。

2、完成同步练习册上本课的练习。

唐僧—认准目标,坚持到底

孙悟空—战胜自我,改变世界

猪八戒—快乐生活,幽默人生

沙和尚—谦逊为人,踏实做事

团队力量-一个团队中各司其责,通力合作,才能达到目标。

成功定律:成功=有追求+信念+智慧+勇敢+奉献

1、根据已有的认知经验,能综合运用搓长、团圆、连接和捏塑等技能表现《西游记》中的人物形态特征。

2、比较探索人物的不同特征,能对细节加以塑造、表现。

3、提高立体塑形能力,体验陶艺活动的乐趣。

1、活动前组织幼儿欣赏《西游记》片段,引导幼儿感受、观察、比较人物特征。

2、《西游记》人物范例或图片。

3、百宝箱:内装牙签、火柴棒、蜡光纸等。

4、陶泥、操作工具人手一份。

教师:今天我们用泥巴来做《西游记》中的人物。你想制作谁?怎么做? (幼儿讨论)

2、结合图片,引导幼儿观察孙悟空等人物的特征。

(1)教师:孙悟空最突出的特征是什么?怎么做?猪八戒呢?唐僧和沙和尚呢?

(2)根据幼儿的讨论进行小结:孙悟空的脸凹凹的,中间像爱心,有两个黑黑的小眼珠,头上戴着紧箍咒;猪八戒胖胖的,大耳朵像扇子,鼻子和嘴巴大大的,翘翘的,肚子特别大;唐僧戴帽子,穿袈裟。沙和尚挑着担子,脖子上带着一串大大的佛珠……

3、教师重点示范孙悟空的脸和猪八戒的嘴的泥塑做法。

4、教师交代要求,幼儿捏塑。

(1)教师:请你自己试着做做看。如果想把他们做得更神气,可以到老师的百宝箱里来找一些辅助材料进行装饰。

教师帮助不同水平的幼儿选择不同的创作对象,引导能力强的幼儿创作出不同的动态特征,帮助能力弱的幼儿完善构思。

(2)鼓励幼儿多创作几个人物,并尽量创作出不同人物的形态特征。

5、评价作品:说说自己的《西游记》故事。

2、大班美术教案陶艺活动:京剧脸谱

幼儿园大班美术教案陶艺活动:京剧脸谱

1.欣赏、感受脸谱的艺术美,尝试用对称的方法夸张表现脸谱特征。

2.感受浮雕脸谱的立体感,能用多种方法制作立体面具。

1.用京剧脸谱图、幼儿绘画作品“京剧脸谱”、京剧脸谱面具等布置陶艺室。

2.刻画工具、旧报纸、竹箩筐、瓷盘等若干。

3.陶泥人手一份,泥拍子人手一个。

1.引导幼儿回忆、交流京剧脸谱的特征。

(1)教师:看,我们的陶艺室周围挂了什么呀?

(2)教师:关于脸谱,你知道些什么呢? (幼儿讨论、交流)

(3)教师小结:脸谱是一种神奇的化妆艺术,它与我们的脸一样,有眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴,左右是对称的,只是它用了许多的线条和色块使五官变形了,有的眉毛竖起来,很凶恶,有的眼睛弯弯的,很滑稽。

●前期的知识沉淀,丰富了幼儿的文化知识,激起他们对我国传统文化的兴趣。丰满的环境创设都来自孩子们自己的手笔,目的在于让幼儿学习从平面到立体的创作。

2.欣赏立体面具,激发幼儿联想创作。

(1)出示立体的京剧脸谱,引导幼儿观察、比较与平面脸谱的不同。

教师:脸谱确实非常漂亮,一些艺术家把它做成脸谱面具挂在家里。瞧!我这儿就有一个呢!仔细看看,它与画的脸谱有什么不一样吗? (幼儿观察、交流)

●利用比较观察法,引导幼儿发现平面与立体的区别。

(2)教师:今天请你们也来当艺术家,设计一个漂亮的脸谱面具。你们会用什么方法使脸谱凸起来呢? (幼儿想象)

(3)师幼共同付论、探索,教师示范使脸谱变立体的方法。

3.教师交代要求,幼儿创作。

(1)教师:我们周围也有一些材料,你能不能借助这些材料使脸谱凸起来呢?

●辅助材料的添加,使幼儿的创作空间更为广阔。

(2)教师:是不是很想动手试一试呢?先跟你的小伙伴说说,你准备设计、制作一张什么样的脸谱?想好了就开始吧!

(3)幼儿创作,教师个别指导。

教师:装饰的时候要仔细,注意左右对称。看一看,脸谱的五官变了吗?看上去怎么样?

●在幼儿创作的过程中,教师对幼儿有创意的地方给予及时的肯定,对能力稍弱的幼儿给予适当的指导与帮助,以满足不同层次幼儿发展的需要。鼓励先完成制作的幼儿欣赏同伴作品,促进生生互动。

(1)幼儿相互交流、介绍自己的作品。

(2)教师带领幼儿欣赏作品,请幼儿说说:你喜欢哪一个脸谱面具?为什么?

☆活动延伸为京剧脸谱涂上漂亮的颜色,使作品更加完美。

☆区角活动①表演区“京剧脸谱秀”:提供各种脸谱,让幼儿进行表演。②美术区:收集各种脸谱图片,供幼儿欣赏;提供各种纸、毛线或泥巴,让幼儿创作脸谱。

☆环境创设收集各种脸谱布置活动室。

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