以一种朝圣的心情来西园寺加入义工团队，以一颗感恩的心回顾殊胜义工行的成长。:文明敬香组

工作内容：劝文明敬香（敬三注香，表佛法僧，表健康，平安，吉祥。）

工作体会：义工行之初内心满是茫然，有些紧张，甚至只是拘束地呼吁一句要文明敬香，把眼前来往的香客当作是一种热闹，以为劝导上香是一份机械的工作。

猛然间想到义工行不就是要在做事中修行么？于是调整心行——一方面，义工应该是带着美好的发心，怀有欢喜与慈悲，另一方面应该把所学佛法智慧渗透到自己的言行举止之中。

思至于此，我的语气和面貌改变了，用发自内心的笑容对待每一位香客，慢慢发现香客们似乎受到了感染，原本心喜的脸上显得更灿烂，原来严肃的脸庞变得欢喜，原本紧锁的眉头舒张开了。香客们的欣喜又感染了我，每次呼吁文明敬香我由衷地欢喜。这应该就是佛法中所谓爱语的力量吧，利他更利己。

工作内容：驻守敬香处，文明礼貌引导香客敬香。

工作体会：放生法会开幕，大和尚开示，我离开岗位去围观，忘记和同守敬香处的师兄打声招呼，这是工作不负责任的表现，也违背了做义工的初心。义工是为众人服务，带去温馨和笑容的，应该首先做好手边的工作，不为外物所吸引。今天回想起来依旧为当时没有约束好自己的行为感到惭愧。

工作内容：敬香处，引导文明敬香，随时给予帮助。

工作体会：看见一位外国友人拿着香，目光中流露焦急和迷茫，我思想陷入挣扎，虽然大学专业英语，但是我并不懂佛法和烧香拜佛的礼仪流程，且用英文表达更是有些为难，帮还是不帮？联想到自己要是独自在外国他乡需要帮忙该是如何的心急如焚呢？

于是我勇敢的迈出这一步，本着真诚的心尽我的能力帮她。她想进天王殿，我说有法会活动暂时不允许进入，在殿外礼拜也是一样的，外国友人很虔诚的礼拜。然后行至观音殿，大雄宝殿和罗汉堂，外国友人特别欢喜，我忐忑不安的心也瞬间平静并升起由衷的欢喜，原来我用不专业的英文对寺庙和佛的讲解也能给别人带来欢喜。原来这时候发心比专业知识更能感染人和传递欢喜。但是我还是要为自己不合格的引导拜佛礼仪而惭愧，为没有趁此机会向外国友人介绍我国优秀的传统文化而后悔，我必须更努力的学习佛法，感悟智慧，搭好交流的桥梁，以后还能把佛法智慧带给更多国际友人。

工作内容：排桌子和坐垫等，为后续活动做准备

工作体会：进入三连间后，第一感觉是整个空间好大，好空旷。望着放在墙边的桌子和坐垫，竟然不知道应该怎么办。当时就有这么一种感觉，三连间就如我这个人，需要整理布置让它生机勃勃，神采飞扬。三连间的会场布置是简单的摆桌子和坐垫？还是放插花和茶点么？

收回心思，看着忙忙碌碌的师兄们，心情豁然，原来一开始这里只是个平凡的地方，桌子坐垫之类只是外物，通过师兄们的搬运安置，仿佛看见一件件外物融入了师兄们的慈悲善良，欢喜和仁爱，这个平凡的空间蜕变为庄严肃穆的道场，充满佛法智慧，静待着有缘人。这个由师兄们真诚发愿布置的道场，是三种福田，恩田，敬田和悲田的完美融合。

金刚护卫，守护道场的清净安宁

工作内容：在弘法部西侧小门和另一位师兄一起，守护各个道场的清净安宁。

工作体会：站在小门侧，看着挂着胸牌、穿着义工服，或是书院服的师兄们来来往往，感觉自己在照镜子一般。用心体会自己当下的每个念头，走来的是穿义工服的师兄，我就会想着他是前往哪个工作岗位，会感悟到什么样的智慧。走来的是挂胸牌的师兄，其中一位低头埋步，行色匆匆，眉头紧锁，我的一声阿弥陀佛，他全然不知，我不禁在想他遇到了什么样的困难，让他身在菩提道场依旧没有欢喜，阿弥陀佛，希望他能在道场活动中得到启迪，获得解决烦恼的智慧。

斋堂做馒头，感悟心态的变化

工作内容：在斋堂和师兄们一起做揉面团，做馒头。

工作体会：看到案板上的面团，我的心灵飞向麦田，看到种子发芽，抽穗，开花，结果，要经历的各种风雨及其他磨练。每一颗种子代表了上一次生命的结束，却又是下一次生命的开始。

从师兄手中接过揉好的面团，开始揉搓，原本在家里自己也会做很多面食，比如面条，包子，馒头，水饺等 ，以为在这里把面团揉搓成条形也是非常简单的，结果一使劲，面压扁了，轻轻用劲，面又揉不成长条形。必须要用巧劲，看到旁边的师兄，快速又均匀的揉面，心中很是佩服。或许不论现在的义工行，还是三级修学都需要这样张弛有度的做和学，要用巧劲。

同样一件事放在不同境况里，会有不同的结果；当以平和之心对待之，不因会做而轻视事情本身，需知万事都有改进的空间，要一直抱有谦虚的心态。

日出我披着滚滚红尘而来，日落我沐浴佛法而归，寺院还是那个寺院，但是映入我的眼中一切已经改变，我在佛海中点燃了心灯。

缘起1：不经意间看到济群法师围绕着树林闲庭信步。

看到法师的走路身形，脑中就响起了《处世梵》这首佛曲，挥洒的是衣袖，更是清净，智慧和洒脱；迈步从容不迫，就如一朵朵的莲花绽放在佛海。

缘起1：在斋堂和师兄们一起切南瓜并去籽。

斋堂的师兄们做事都特别用心，切开南瓜，然后把南瓜里面的籽取出来，取籽可不是件简单的事，要把南瓜里面的瓤留下来，硬扯籽会把瓤一起拉出来，需要动脑用智慧，籽长在瓤里滑腻腻，很难摘出来，就如心里的很多困惑和麻烦之类的，如佛法所说的“贪，嗔，痴”一样是长在心里，要把它们剔除出去又不伤到好的地方，要非常用心学习用智慧吧。

缘起2：布菜中的寻找心定。

师兄培训了如何行堂，以前也在斋堂用过几次饭，压根不知道还有这么多手势语言，感觉又学到了知识。我负责舀南瓜，师兄的演示真是艺术和技术的融合。师兄提醒我行堂过程中，心要定，手要稳，要看好菜、碗，及信众们的手语。刚开始的时候，我感觉自己像皮影戏中的木偶，双手双脚被束缚着，如果有面镜子，我可以直接看到自己的僵硬和紧张。我不停地深呼吸，放松，自我暗示这里坐着的都是菩萨，哪怕犯点错误，他们都会原谅的。

心稳下来后，我眼中只有南瓜，舀子和碗。一步步走稳，一勺勺舀好，再稳稳放入碗中。两点一线，眼中再没有别的。由于自己只关注南瓜，舀子，和碗，视线范围小，没有看到信众在他自己身旁挥手示意不要南瓜，可南瓜已经放入他的碗中，我只能默念阿弥陀佛，惭愧。

后面我就把视线扩大，看好每个信众的手势。当发现自己的速度跟不上前面行堂的师兄时，我的心有些急了，舀菜也不利索了，南瓜老是粘在舀子上，放不进碗里。幸亏看到了掉在碗边上的米饭，我瞬间清醒，不能着急，要静心。结束后虽然我的胳膊酸麻发抖，但是我觉得挺开心。感觉舀菜的同时，把自己的心也舀了一遍，清净有序。

缘起1：三连间内欢迎新的大义工，拍摄师兄们的照片。

法慧师兄邀请我为新义工茶话会摄影，我高兴地接受了。由于读书会时看到师兄用手机拍摄，想想用手机挺方便的，我也就没有搭理家里的傻瓜机，结果一念之差，失职了。感觉非常对不起这个活动。后面郑谨师兄借来了专业相机，我傻眼了，因为压根不懂操作，瞬间我的心凌乱了，啥负面情绪都冒了出来。

尤其是托相机时，发现酸胀的左胳膊抖得更厉害了。“这可如何是好？”我向另一位师兄求救，让她多拍照片。看着师兄忙碌不停，我禁不住地想，要是自己会用这种相机就能更好地参与了。后来，看到另一位和我一样行堂中舀过饭的师兄也在拍摄，我重拾自己的信心，也开始托着相机学着拍摄，左手依旧有些发抖，但也不是那么无法控制。原来一切都是我执在作怪，因为是想各种借口逃避这段机缘，所以没有听进去师兄们的法布施。很惭愧。

缘起2：三连间活动结束后整理道场。

新大义工见面会结束后，需要清理恢复场地。师兄们齐心协力，还原桌子、坐垫，送回茶几和花盆之类。看着这些东西归到原位，道场褪去光环，继续蛰伏，等待下一次的活动。我的心就和刚收拾布置道场一样，把烦恼，困惑，苦恼等负面情绪一个个抛出去，心从热闹精彩中褪去，重回清静。

清晨闻着桂花的清香踏入西园，傍晚心怀佛法的智慧迈入世间。连续两天的义工活动让我身体有些疲惫，但是内心富足。这两天的所学所感，还需要我用更多的时间来体悟。感恩西园寺，感恩师兄，感恩亲人对我义工行的支持。阿弥陀佛！

11月1日：觉蕙 200元；佐登妮丝全体员工 2106元；源灸堂全体员工 500元

11月3日：蒋阿美 1000元；高科峰·蒋高梁 300元；王伟光 100元；周龙仙 1200元；冰清合家 400元；陈仲皓

11月6日：居子平 200元；善营 100元；应娇 100元；周福男·蒋晓英 100元

11月8日：姜有珍·王宇泽（炎） 300元；冯添祥 50元；施峰 100元；章斐然 200元；朱晓君母女·诸聆 100元

11月9日：若道合家 200元

11月10日：毕雪冬 100元；法雯 100元；刘佳悦·王岱宁 500元；唐禾娟·陈天英全家 50元；何田悦 20元；净羽 100元；净安 100元

11月12日：张文娟·马孝俭 200元

11月13日：吴铮·李智合家 100元；莫繁辛 100元；毛煜琦 200元；观琼·法巧·法慧 600元

11月17日：袁连兆（已故） 50元；朱兴根·钱卫珍·朱天成·钱长男 200元；陈佳萍 100元

11月18日：净荣 200元；彭馨颖·彭馨慧 200元；周和宜 100元；张蔚 100元；孙彬（已故） 500元；张亚萍全家 100元；心岳 300元；陈凡 1000元

11月19日：吴世昌 100元；陈立人 300元；刘茂良全家 300元；曹昀芸 100元；张育桥·邢肖红 700元

11月21日：张银华全家 100元；张志强·张铭辉·张翠举 500元；程连芳·李镇飞 200元；殷吉庆全家 200元；赵晓华·刘玉萍 400元；正觉班 400元；净竹 300元

11月22日：张捷合家·邵颖合家 200元；吴碧晴 100元；桑芝红 300元；杨悦艺 300元；王本雄 500元

11月24日：张建华 100元；朱英蕾 200元；顾丽平合家 200元；郭琪全家 50元；正育 100元

11月25日：金笑岚 1000元；慧溯合家 300元；陆逸君 200元

11月30日：马雪英·林玲 100元；马正荣·吴金英全家 100元；陈宗宝 200元

10月31日：葛俊 1500元；余洋 200元；长青路同修 300元；顾益群（已故） 300元；李佩杰 200元；善信 500元

11月1日：李惠国（已故） 600元

11月2日：三宝弟子 100元；观娅·慧空 300元；朱薇桦 800元

11月3日：苏金良全家 600元；道阐合家 666元；同愿行 600元；韦陈氏（已故）·韦耿氏（已故） 100元；观尹 500元；仁真 300元；智闲 500元；悲智和敬 200元；道旺 500元；张伟琴 400元；顾曙灏全家 1000元；战俊翔 5000元；战俊翔合家 2000元；王志艳 100元；悟星 200元；胡云霞合家 100元；陈雁 100元；刘芳利合家 3000元；慈本合家 200元；林耀会 200元；曹华合家 200元；刘梦 200元；高珮琦 100元；杜正轩 500元

11月4日：季小英 100元；智呗 200元；刘依依 200元；净泯 300元；吴家莹全家 500元；道亮 500元；杜光艳全家 100元；李世华 200元；诸葛国英 200元；朱冀 50元；许建家（已故）

100元；赵玉枝（已故） 700元；正觉班及家人 1085元；刘梦 500元；法尘 500元；悟辉全家 200元

408元；清净自在 600元；蔡海芬 35元；智刚 100元

11月8日：王玉强合家 200元；周国亮合家 100元；居鹏宇 300元；曲桂金全家 100元·孙秉忠全家 100元；石洺睿 100元；刘政树合家 200元

11月9日：心安当下 830元；李惠国（已故） 600元；韩鑫麟·沈金媛 100元；陈子贤合家 100元

11月10日：欢喜自在 300元；王松樟合家 500元；刘金田合家 500元；净寂合家 100元；道菩 200元；林凌 200元

11月11日：李丽丝 100元；同愿同行 100元；韩露 150元；柳娜 100元；戴伟欣 50元；陈琳 200元

11月12日：净培 200元；周秀娟·寿泽宇·周生俭（已故） 100元

11月13日：李博·汪莹 100元；卢丽君 50元

11月14日：吴嘉恒 500元；李惠国（已故） 600元；高林雁 500元

11月15日：姜淑杰 200元；王晓波 500元；淦方荣 300元；邵玉杰 500元；淦方荣合家 700元；杨淑清 500元

11月16日：徐国兴 300元；姜甲龙 500元；济群法师 1000元；善愿法师 200元；石奇骠·陶云娣 400元；道千·张强 200元

11月17日：福慧双修 200元；徐坤全家 200元；宋立群 500元；观炬合家 2000元

11月18日：善信 30元；赵圣合家 300元；吴新涛合家 200元；菩提树下 400元；韩军 500元；汤梦宜全家 300元；王香泽·梅文华（已故）·耿二田（已故）·赵秀菊（已故） 400元；杨琦 100元

11月19日：三宝弟子 200元；怀梓铭 50元；长青路同修 500元；马金虎 500元；法振 200元；释洞参 1000元

11月20日：王絮 1000元；净道 1000元；卢建芳 400元；陈洁伦 500元；林皓合家 2000元；慈慧 200元；王启东 100元；王中元 100元；崔永寿·杨万英 1000元；三宝弟子 500元

11月21日：道蔓·云惺博 500元；武冠辰500元·武冠彤500元 1000元；李运维 1000元；梁邦荣·曾春婷·龙涛·龙昱钧·龙昱衡·梁利清 200元；净碧 100元；智临 133元；历亚玲 200元

11月22日：王玉强·吕改良全家 200元；悟业 500元；温雪 300元；金巍 200元；蔡玲 200元；赵春燕 500元；智云全家 200元；刘政树合家 200元；孙惠琴合家 500元

11月23日：慧悟 1000元；张秀桂·丁克完·丁宁锐 1000元；倪庆红 50元；许苏 500元；三宝弟子 100元

11月24日：巨举科 50元；甘明英 50元；顾婉宜合家 200元；姜叶 500元；杨杰 200元；心翠 200元；觉栩 300元；陈彦廷 500元；净幸全家 200元；悟尘 300元；觉栩 300元；18B7 600元；刘梦 1000元；王轲君 100元

11月25日：道珺 800元；蒋杰 200元；钱宇彬 1000元；心敬 100元；三宝弟子 500元；彭效申 400元；金洹宇 200元；慧郡 200元；心椿 1000元；刘兴国 300元；米福旺 500元；观颢 200元

11月27日：钟叙良（已故） 300元；张菁 100元

11月28日：邹建英 88元；胡青菊全家 200元；郑敏 300元

11月29日：李惠国（已故） 600元；缪誉阳 52.52元；道纬 50元；赵嵌嵌 200元；同愿同行 1000元；冯亦梦 200元

11月1日：钱俊月 1000元；毛大庆 100元；净婷 100元；张健 200元；孙延伟 1元；王怡平 200元；王飞明 20元；卜军 100元；高雨寒 200元；傅金花 100元；杨友松 100元；叶美銮 100元；吴革声 100元；郑小芳 200元；智蕾 500元；许弘怡 500元；王盛林 50元；李涛 200元；承辉 200元；肖艳云 100元；何峻 50元；魏子观合家 200元；刘兴国 3.62元；净雨 1000元；施倩全家 100元；法尔·常瑞 3000元；小二学人 1080元；陈立强 200元；周费 100元；姜艳 500元；崔美珍 5000元；徐印才 100元；孙志琼 453元；虚空法界众 267元；18B12 1100元；袁建伟·章惠良

11月3日：苏香 20元；张顾怀 3元；王飞明 20元；傅晓瑛 10元；王陈 300元；刘兴国 3.64元；邢立华 200元；郭松 100元；18B1 1270元；吴晓岚 800元；叶惠芳 200元；李继华 300元·心帆 200元；缦 500元；益敏 300元；庄荣明 20元；黄莺 1000元；杨凤萍 2000元；道贡 1元；王云镇全家 500元；张晓朦 50元；卜文杰 20元；林川 1000元；杨妙贤 1200元；龚万胜 10元；李伊安 50元

11月4日：苏香 50元；王凌云 100元；傅晓瑛 10元；孙延伟 1元；刘兴国 3.65元；安艺·乔兵 500元；善信 300元；陈丽安 20元；赵博 200元；张燕珍 1000元；梁烽 500元；夏贵军 1000元；法昱 20元；于建华·胡吉 20元；杜翠娟 2000元；孙博 50元；法理 100元

11月5日：王亮亮 99元；义参为·吴树荣·黄菊菊吴 500元；傅晓英 10元；孙延伟 1元；林慈悦（已故） 30元；陈家锋 28元；刘兴国 3.66元；王雪平 100元；赵宇 1000元；王飞明 20元；15B6 300元；陈新民·廖增娘合家 500元；王燮·赵立兰·刘秉仁·苗华娣 600元；陈明女 500元；洪元通

11月6日：孙延伟 1元；傅晓瑛 10元；王飞明 20元；道贡 1元；梁培晓 1000元；徐瑜 200元；谢萍 200元；刘兴国 3.67元；佘金桔 100元；陈琴英 500元；苏香 20元；王仕光 100元；王晓妍 1000元；陈要武 100元

11月7日：王瑜珠 100元；傅晓瑛 100元；龚奕竹 400元；道贡 1元；庄铌娜 80元；孙延伟 1元；王贺 100元；施凌 1000元；张顾怀 6元；卢今和 100元；龚万胜 50元；赵军 200元；王飞明 20元；奚椿诞 200元；李俊 100元；14B1 200元；苏香 50元；林励 200元；朱媛媛 100元；刘海燕 1200元；吴显·何祖鲲 66元；连润萍 500元；赵红蕾 5000元；刘兴国 3.68元；李云华 100元；王琦 100元；陈咏咏 3000元；吴玲 100元；杨君 200元

11月8日：苏香 50元；孙延伟 1元；道贡悟义 3元；海洋 50元；张顾怀 3元；黄菱芡 500元；王飞明 20元；许春晓 100元；刘兴国 3.69元；罗燕 300元；张毅颖 1000元；刘海燕 100元；秦勤 100元；曾洪英 1000元；郑小芳 200元；丁雨晨 200元；紫藤半日闲读书会 1000元；沈锦芳 200元；傅晓瑛 10元；黄可馨合家 500元·三宝弟子 100元

11月9日：黄泳 200元；傅晓瑛 10元；孙延伟 1元；张宁 50元；王飞明 20元；道贡 1元；张顾怀 3元；宋萍萍 800元；廖晓娟腹中胎宝宝 200元；三级修学 5000元；丁丽云 500元；刘兴国 3.70元；郭晓春 500元；17A21 200元；三宝弟子 1000元；李然 500元；刘海燕 50元；苏香 30元；悲智双运 200元；史家丞 200元；合肥8班 932元；石云 100元；董珺晞 100元；周国红 20元；刘志伟 200元；曾彩虹 50元；乐伦 78元

11月10日：许迪 100元；勒丹丹 100元；道贡 1元；孙延伟 1元；庄荣明 20元；王飞明 20元；苏香 25元；方颖 100元；刘兴国 3.71元；蔡晶晶 500元；觉眺 100元·观宣 200元·觉桓 200元·净知 10元·智林 1000元；徐瑜 66元；福慧书院17A4 550元

11月11日：刘兴国 3.72元；孙延伟 1元；王飞明 20元；崔慧敏 100元；周晓洁 2000元；陈宇涛 5000元；齐薪添 1000元；程福山 100元；张顾怀 3元；道贡 1元；王中月 100元；苏香 12元；吴亮 600元；高珊 800元；周丽 1000元；陈文钦 10.60元

11月12日：张驰 120元；袁静 200元；李云华 100元；孙延伟 1元；道贡全家 1元；邱艳艳 90元；张绚 1500元；吴碧晴 100元；朱菊芳合家 600元；王一川 500元；卫成勇 1元；丁意 200元；刘兴国 3.73元；王飞明 20元；宋花珍·董佐堂 500元；吴明丽 200元；牛建林 0.35元；傅晓瑛 10元；苏香 20元；善旅及家人 200元；王兴波·王兴英 200元

11月13日：陈博 260元；孙延伟 1元；王飞明 20元；道贡 1元；善信 200元；刘兴国 3.74元；尹晴晴 200元；悟义 2元；尧倩 100元；邓小青 500元；蔡瑞霞 1500元；陈文钦 6.66元；观妙合家 500元；黄灿 1000元；陈绍勋 500元；周斌 500元；黄海华 100元；李灵巧 100元；悟月 200元；周建勤全家

11月14日：傅晓瑛 10元；孙延伟 1元；道贡 1元；李卫民 3019元；吕琳 150元；王飞明 20元；徐忠会 1500元；刘兴国 3.75元；善信 200元；蒋沁言 200元；大禾众邦（厦门）智能科技股份有限公司 6000元；卢晓燕 500元；刘畅 100元；谭龙蛟 50元；鞠素萍 300元；18B6 1000元；谭龙蛟 200元；胡葵华

11月15日：傅晓瑛 10元；孙延伟 1元；龚万胜 500元；道贡 1元；王飞明 20元；三味精舍 620元；刘兴国 3.76元；王绮娜合家 20元；王绮群合家 20元；刘妍雯合家 100元；单淑蓉 100元；陈卓敏 100元；范志强·净圣·净瑜·吴诗瑜 2000元；陈琼丽 100元；许红玉 200元；黄志红 10元；李义兴合家 500元；赵博

11月16日：孙延伟 1元；道贡 1元；悟义 1元；王飞明 20元；刘兴国 3.77元；李博 100元；郑英姿 1000元；周益民 500元；陈文钦 3.08元；黄琳 1000元；六时吉祥 500元；法尘父母 300元；法晗亲友 180元；道亘亲友 300元；法雯全家 100元；18A1 2000元；李霞 500元；牛建林 0.86元；苏香

11月17日：孙延伟 1元；王雪妹 100元；傅晓瑛 10元；龚万胜 10元；王飞明 20元；林长枞 300元；张顾怀 3元；徐瑜 400元；席时国 600元；道贡 1元；悟义 1元；刘兴国 3.78元；田雨兰 200元；释振湛 500元；吕旭影 200元；16B11 800元；觉晓·觉立·马致颖 555.5元；苏香 15元；葛冬玲

11月18日：孙延伟 1元；王飞明 20元；李涛 200元；张顾怀 3元；道贡 1元；悟义 1元；赵红蕾 800元；单佳慧 1000元；刘兴国 3.79元；苏香 50元；赵勇 200元；张晓朦 50元

11月19日:孙延伟 1元；王飞明 20元；袁静 200元；田原 50元；道贡 1元；悟义 1元；唐铭浩 100元；刘兴国 3.79元；林慈悦（已故） 30元；陈家锋 28元；苏香 12元；赵静 200元；普贤行愿弟子众 896元；张玥儀 100元；陈宝丽 100元；丁丽云 100元；方斯妤 50元；黄霞 300元；苏香

11月20日:丁丽云 120元；王飞明 20元；刘兴国 3.82元；黄守安 200元；张顾怀 3元；孙延伟 1元；道贡 1元；悟义 1元；刘艳波 500元；傅晓瑛 10元；寂静行者 50元；汪娇 100元；智显 150元；杨进 200元；苏香 50元；悟喆 500元

11月21日：崔益才·宋月娟 3500元；三宝弟子 1000元；刘兴国 3.82元；道贡 1元；悟义 1元；牛建林 1.36元；孙延伟 1元；王飞明 20元；林团雅 10元；邱艳艳 60元；唐丽芬 100元；李才生·陈惠慈·李灯清李 1元；潘继君 100元；梁春仙 300元；刘兴国 3.83元；智歆·智麒 400元；18B22 300元；徐蕾 500元；傅晓瑛 10元；孙江萍 100元；洪文妹 3000元；苏香 50元；张建鹏 100元；陈文钦 6.6元；善余 200元

11月22日：王飞明 20元；道贡 1元；悟义 1元；庄铌娜 60元；孙延伟 1元；道钢·道昆 1000元；张金春 200元；夏春明全家 100元；牛建林 1.11元；鞠玉梅 100元；陈月蕊 300元；张顾怀 3元；陈黎虹 300元；刘兴国 3.84元；颜吉美 100元；义乌 5000元；苏香 12元；林爱平 100元；陈彩秋 600元

11月23日：悟宁 200元；苏香 50元；孙延伟 1元；王飞明 20元；洪督思翰 30元；道贡 1元；1 1元；汤龙女 300元；杨冰玲 400元；张顾怀 3元；刘兴国 3.85元；罗玉婕 500元；陈冠宇 5元；韩守飞 500元；林团雅 20元；益敏 300元；周琦 200元；林慈悦（已故） 30元；陈家锋 28元；徐瑜 2690元

11月24日：郑华丽 600元；道贡 1元；悟义 1元；林团雅 10元；牛建林 1.1元；赖家蓉 50元；王飞明 20元；卢热 3000元；傅晓瑛 10元；刘兴国 3.86元；赵博 100元；林慈悦（已故） 30元；陈家锋 28元；冯梅 2000元

11月25日：庄荣明 20元；牛建林 1.79元；孙延伟 1元；单瑛 100元；沈静 100元；道贡 1元；悟义 1元；刘兴国 3.87元；朱海龙 100元；潘继君 100元；张允琳 100元；黄伟 3000元；王飞明 20元；姚志云 200元；罗牛生全家 200元；郭景 1000元；林团雅 10元；林团雅 15元

11月27日：孙延伟 1元；道贡 1元；悟义 1元；林娜朱 1元；孙玉维 1元；邢振美 1元；刘兴国 3.90元；广东四会六祖寺 7500元；田发明 800元；观瞳全家 1000元；于婧雯 200元·法孝 200元；吴萍 100元；王斌斌 100元；三级修 800元；王飞明 20元；番禺40 1200元；觉颢 20000元；牛建林 0.29元；王跃辉

11月28日：王飞明 20元；孙延伟 1元；丁丽云 100元；麻相君 200元；道贡 1元；悟义 1元；孙玉维 1元；刘兴国 3.91元；邢振美 1元；林娜朱 1元；牛建林 0.57元；林团雅 20元；林慈悦（已故） 30元；陈家锋 28元；王为民 2000元；周希 2000元；吴立新 100元；贾琴 100元；牛建林 6.28元；邹美英

11月29日：孙延伟 1元；道贡 1元；悟义 1元；孙玉维 1元；邢振美 1元；林娜朱 1元；王飞明 20元；钟海新 372元；石磊 100元；陈长健 106元；张顾怀 3元；刘兴国 3.92元；宋海霞 100元；22班 400元；王燕娜 500元；修福修慧 1000元；梁烽 500元；林团雅 300元；宋亮亮 1000元；魏续芝 8296元；安平 100元；林励 200元；许士敏 500元；颜秉贤 50元；雷开凤 1000元；张燕珍 101.33元；善信 900元；王宏革 20元；黄乔帆 200元；黄玉莲（已故） 5400元；潘怡庭 1000元

11月30日：李建美 100元；孙延伟 1元；林兴臣·张丽华·林乐 400元；江振英 200元；王飞明 20元；道贡 1元；悟义 1元；孙玉维 1元；邢振美 1元；林娜朱 1元；善洲全家 300元；牛建林 0.48元；龚万胜 50元；郑燕萍 502元；刘兴国 3.93元；许弘怡 500元；智蕾 500元；郭燕时全家 20元；李爱华 1000元；郑立群 100元；郭燕时全家 20元；李伊安 100元；陈立强 200元；李琨 30元；沈晶 200元；李劲松 100元；王政莛 60元·周恩达 200元·王素梅 200元·汤润邦 200元·李克兵 200元·颜秉贤 100元·许立成 60元·蒋焕芳 60元·周井龙 60元·朱迪雅 90元；施倩全家 100元；心蓓 100元；准三级修学学员 1000元

东吴名蓝，姑苏首刹。 

吴主报恩，始建通玄。 

武帝起塔，备极庄严。 

钱王重兴，寺名报恩。 

祖师演教，尘世别开。 

浮生梦影，屡经兴废。 

一堂说法，千秋盛传。 

修复古寺，功德已成。 

宝塔巍巍，复成大观。 

三宝具足，钟磬永继。 

吉日典礼，古刹重光。 

二〇一六年九月十日上午九点三十分，苏州北塔报恩寺举行圣像开光暨迎请藏经及对外开放庆典法会，苏州市有关领导，诸山长老、法师，社会各界信众、嘉宾等一千余人出席活动。活动由庆典和圣像开光法会两部分组成。

出席庆典活动的市领导、诸山长老、法师有：苏州市市委常委、统战部部长朱民先生，苏州市市委常委、政府副市长盛蕾女士，苏州市市委统战部副部长、苏州市民族宗教事务局局长金建立先生，苏州市姑苏区区委常委、统战部部长季珉女士，苏州市民族宗教事务局副局长陈隆先生，市、区统战部及宗教局有关领导等，江苏省佛教协会副会长、苏州市佛教协会会长、西园戒幢律寺及北塔报恩寺住持普仁大 和尚，江苏省佛教协会副会长兼秘书长、苏州市佛教协会副会长兼秘书长、寒山寺和重元寺住持秋爽大和尚，中国社科院特邀研究员、西园寺首座、戒幢佛学研究所所长济群法师，江苏省佛教协会副会长、南通市佛教协会会长、狼山广教寺住持俊才大和尚，江苏省佛教协会副会长、无锡市佛教协会 会长、无锡南禅寺住持能开大和尚等。此外，社会各界嘉宾、护法信众、义工等也一同出席了庆典活动。 

庆典活动由苏州市佛教协会副秘书长、办公室主任观云法师主持，北塔报恩寺住持普仁大和尚在庆典仪式上致辞。普仁大和尚首先代表北塔报恩寺常住向出席本次法会的各级领导、诸山长老、法师和嘉宾致以热烈欢迎，并对大家长期以来对北塔报恩寺的恢复、关心、支持表示衷心感谢。 

大和尚简要地介绍了北塔报恩寺的历史以及恢复的艰辛历程，并明确了寺院今后立足佛教本位、弘扬佛法、建设清净庄严道场的发展定位。 

三国时代，吴主孙权为报母恩建寺，南朝梁代又建宝塔于寺中。作为古代皇家寺院，历史上的北塔报恩寺帝王护法众多，更兼高僧辈出，文人墨客赋诗吟咏，历史文化底蕴深厚。在时代的风云变迁和历史沧桑中，北塔报恩寺走过了一千七百多年的时光。由于历史原因，这座苏州最古老的佛寺在上世纪七十年代被改为“北塔公园”。自宗教政策落实以来，在苏州市佛教协会的重视下，在各级领导 的支持下，在西园寺前两任住持明开、安上长老，以及灵岩山寺住持明学长老、寒山寺法主性空长老的努力下，北塔报恩寺才逐步恢复为宗教活动场所。 2008年普仁大和尚兼任住持，努力恢复寺院传统管理体制，通过近七年的努力，在上级领导的关心和支持下，北塔公园管理处于2014年12月31日全面移交由北塔报恩寺统一管理。2015年以来，陆续对寺院年久失修的部分建筑及以往用作商业用途的房屋进行了修缮改造，并塑造相关佛菩萨圣像，从西园寺迎请古版乾隆大藏经近七千册，供奉于藏经楼。如今，修缮过的后花园古朴清雅，牌坊、山门殿、 报恩讲堂、七佛宝殿重现光辉，伴随各种弘法活动的开展和僧众学修氛围的集聚，终使得这座“吴中第一古刹”回归佛教本位。 

千年古刹重光，大众同沐法雨。今后的北塔报恩寺将以“道风、教育、弘法”三项工作为核心，积极承担起净化社会人心和构建和谐社会的责任。

最后，大和尚衷心祝愿护持、关心、参与北塔报恩寺建设的大众福慧增长、吉祥如意。 

大和尚致辞后，朱民部长、盛蕾副市长、金建 立局长、季珉部长缓步走到山门，共同为山门殿“皆 大欢喜”匾额揭幕。秋爽大和尚、济群法师、俊才大和尚、能开大和尚又共同为新塑的弥勒菩萨铜浮雕像揭幕。至此，拥有1700多年历史的吴中第一古刹迎来了正式开放的庄严时刻。 

上午十点十分许，在报恩讲堂殷重的唱赞声和庄严的香花迎请中，与会大众虔心礼赞，恭请普仁大和尚、秋爽大和尚、济群法师、俊才大和尚、能开大和尚五位大德法师为圣像开光法会主法。在维那师的引领声中，诸位主法法师拈香主法。随后，执水说文，持诵经咒。与会大众虔诚持诵《大悲咒》《般若波罗蜜多心经》等，祈愿十方三世一切诸佛菩萨普降吉祥，世界和平，祖国昌盛，人民安乐，十方信众福慧增长、吉祥如意。诸位主法法师依“持 巾拂尘”“举镜照空”“朱笔点眼”为圣像开光。随后，又一一说偈，替佛开眼。 

在庄严的《佛宝赞》中，历时一个多小时的圣像开光暨迎请藏经及对外开放庆典法会圆满结束。祈愿佛日增辉，龙天护佑，大众福慧增长，世界和谐安宁。

摘自|《人世间》杂志第22期

来到文宣组的两天，我发现自己真的来值了。作为义工，可以了解到不同岗位的义工师兄们，近身感受他们的工作环境，捕捉令人感动的细节，倾听他们真诚的分享。几天下来，我被师兄们传递的正能量胀满了，只能通过写下一篇篇报道来表达我对他们的敬意！ 

主要负责餐饮组采访报道的我，探访了帮厨组美味背后的秘密；拎过了行堂组沉甸甸的汤桶；跟拣菜组的义工们学着用八步骤切菜做饭；和洗碗组的师兄们一起刷别人的碗，洗自己的心。采访中，我尽量打开眼、耳、鼻、舌、身、意，充分感受义工师兄们身上那种无我利他的菩萨精神。

同时，我感到，三级修学为做事带来了充沛的动力。每一次，当我以为师兄们会跟我谈如何把事做好的时候，他们都会告诉我如何调整心行，如何以所学的法义来观照当下，指导做事。两套模式的殊胜性在静修营得到了充分的体现。 

还有，在义工团队里，耳边听到的都是爱语和鼓励，是毫无保留的经验分享，是背后坚实有力的支持，我们都在团队中认识自己、锻炼自己，同时也在团队中成长、优化。不管是老义工还是新义工， 我们都是一滴水，汇到西园湖心的柔波里。 

打开心量，出了寺院，还是静修营。在西园，我安全、幸福、有归属感；而出了西园，回到社会上，把身边的人当成师兄，仍然用义工学做菩萨的定位来服务他们，不断地向周遭发送慈心的礼物！

摘自|《人世间》杂志第22期

当人生出现疑惑的时候，我们曾经踏破铁鞋寻求答案，却总是投石入海，没有任何回应。如今，我们可以听闻佛法，那么，是谁替我们承担了这其中的不容易呢？是济群法师。 

法师几十年致力于弘扬人生佛教，创办三级修学，用深入浅出的语言，在我们迷茫焦急的时候，带来世界的真相和答案。 

经过寺院巡礼后，我了解到，文化大革命期间，明开法师舍身护寺，被殴打失聪；安上法师为了修复寺院鞠躬尽瘁，这才有了今天古风古貌的西园。还有普仁大和尚，几十年如一日，不计艰辛，不断创造条件，以非常人的魄力收回了大量的土地，建立了弘法的场地，让我们在酷暑当中可以清凉地闻法静修。

炎炎烈日，我们可以吃好喝好休息好，每一场活动的秩序都有条不紊，一切准备都周全妥当、细致贴心。那么，是谁承担了背后大量的准备工作？ 是后勤师兄们，是顶着烈日仍然微笑的引领义工们，是忙碌奔走的场地义工们，是声音甜美的主持义工们，是温柔慈悲的寝室长义工们，是记录精彩瞬间的摄影义工们，是我们随处可见穿着黄色汗衫的义工菩萨们。 

面对这份如此浩荡的功德，我们应该如何回报？我想，我们从此要在心里埋下践行菩提道的种子，努力修学，让这颗种子生根发芽，开花结果，发愿在尽未来际自觉觉他，自利利他。 

我想，这大概就是最好的回报吧。愿我们在菩提道上同愿同行！

摘自|《人世间》杂志第22期

五天的静修营到了结束的时刻,仿佛才开营，但是一下子就到了闭营的时候。这也符合佛教的义理——“一切有为法，如梦幻泡影”。希望大家在这梦幻的人生当中，能够领悟到佛教缘起性空的智慧，能够幸福地过完这一生。 

佛教重要的还是心性上的培养，它不是速成的一个技能培训，重要的是我们心性上掌握了一种能够调伏烦恼、获得幸福的智慧，这是最重要的。通过学习佛法，我们知道了获得幸福的途径。 

过去，我们希望通过对外在物质的占有或者别人的肯定来获得幸福的感觉。现在，通过学佛，我们知道幸福的根源在于自己的内心。如果我们能够认识到自己内心的问题，改善自己的内心，发挥自己内心中慈悲和智慧的力量，我们就能够获得幸福。

学佛是一个漫长的过程，因为无始劫以来的无明、烦恼、过去的业力所造成的串习是很难改变的。但是，经过五天的学习，我们对佛教有了一个基本的了解，知道学佛要在皈依、发心、戒律、正见、止观上下工夫，而这些都不是一朝一夕能够完成的。经过五天的熏修，我们在内心熏习下这样的种子，大家须要在未来的人生中让这些种子不断地发芽、壮大。 皈依、发心、戒律都不是一朝一夕的事情，它是一生，乃至 尽未来际的事情。佛教的典籍和宗派非常多，不同的思想很多，要抉择出与自己相应的正见，须要花很多的工夫，不是那么容易的。 

   止观，大家知道，身心是不容易调伏的，要在未来不断地去实践。

   我们如果能充分利用五天中所学到的知识，随着今后不断地进步，一定会对我们的人生有很大帮助，够获得幸福美满的人生！

摘自|《人世间》杂志第22期

这几天大家享受了一场菩提盛宴，人人法喜充满。这离不开三宝的加持、义工的努力，以及营员们一份 诚、纯净的心灵。这些因素共同营造了一个氛围。在这个氛围里面，我们都很欢喜，都能在不同程度上 得到成长。为什么会有这样的作用呢？我觉得这里面隐藏着一份巨大的加持力。这个加持力来自于哪里呢？就是来自于前面所说的这些因缘。 

我们每个人内心所发的善心、正念、菩提心、慈悲心、利他心……所有这些正向的心态会构成一个强大的气场，一份我们所感受到充满着正能量的气场。在这里，每个人似乎都变得精进了，正念变得有力量了，同时也能感受到三宝的加持，感受到佛法的殊胜。这样的氛围是我们生命中真善美的呈现。当然，不要忘记，我们的生命除了具有真善美的力量，同时还有假丑恶的力量，这种力量甚至比真善美的力量还要强大。只不过，在这样一个充满着正能量的场所，假丑恶就躲了起来。我们不要忘记，整个社会环境都在支持我们生命内在的假丑恶的力量。那么，我们想不想让生命内在的真善美成为生命的主导力量呢？我想这是每个人都向往的。

通过几天的学习，我们对生命有了一定程度的了解，也在一定程度上知道应该选择什么样的生命，去发展一种什么样的生命。但是，这样一种愿望，如果没有善知识的引领，没有环境的支持，那是非常难以实现的。这几天因为静修营这样一个正能量的氛围，让我们的修行变得比较容易。但是，如果离开这个环境，我们可能很快就会被打回原形——回到原来的状态。所以，修学佛法是一个生命改造工程。

从某种意义来说，生命内在的迷惑、烦恼与贪嗔 痴的力量代表着生命无始以来的累积。过去我们积累更多的是迷惑、烦恼、贪嗔痴。经过几天静修营的 学习，我们只是在生命内在播下了真善美的种子。虽然佛法告诉我们，生命本来具有真善美的力量，但那是我们生命深层潜在的力量。表现在我们意识和潜意识系统里的，更多还是无明、烦恼和贪嗔痴。所以，真正能够改变生命的前提首先是我们究竟想不想改 变生命。还有，我们能否真正意识到：佛法所宣说的人生智慧、对生命的认识，的确就是真理；佛法所指明的觉醒之道是人生唯一的出路？因为生命就是在迷与悟之间，如果不能走向觉醒，那生命所要面对的 就是无尽的轮回，无尽的迷惑、烦恼与痛苦。如果对人生没有一定的深层思考，对这些问题是不容易想清楚的。如果没有对生命苦苦追寻和探索的经历，可能没有办法真正意识到佛法对生命的重要性。

大家这几天的学习有可能只是代表着一个经历， 如果想使佛法成为我们未来生命的主导力量，还需要不断学习。对于已经播下的种子，要不断浇水、呵护， 营造环境，不断交流，不断学习。这个时代资讯的发达给我们带来很大方便，比如我们有菩提书院的网站和公众号，寺院的网站和公众号，还有个人的公众号。这些都可以成为大家跟佛法联接的平台和基础。在这个基础上，要真正走上菩提之道还是不容易的。因为真 正的佛法修学是一个系统工程，它需要有氛围、有次第、有方法、有引导。所以，三级修学就是我们为现代人真正能够从迷惑走向觉醒而施设的一条道路。从佛法的角度来说，每个人的生命道路要靠自己去走。我们有自由选择命运的权利，但是所有的选择都必须要自己去承担。每一个心念都代表着未来生命发展的一条道路，选择什么样的心念，就是选择什么样的未来。

几天的学习对大家来说非常殊胜、非常重要。当然，前提是大家能够真正认识到它的殊胜、重要。只有真正认识到这一点，我们才能够懂得如何去珍惜这样一种因缘，为我们未来的生命做出智慧选择，不仅能够使自己从迷惑走向觉醒，同时也能帮助芸芸众生觉醒。因为现代人最大的问题就是有太多的困惑、烦恼和心理疾病。现在社会物质文明这么发达，为什么很多人却过得不幸福？很多时候是与心理因素有关。可是，如果没有佛法的智慧，想要驱除生命的迷惑，拥有健康的心态，并不是容易的事情。所以，我们要珍惜这样一个因缘，共同传承佛法的智慧文化。这样，不仅能够利益自己，同时也能够帮助芸芸众生。这个意义非常重大！ 

最后，祝福大家一切圆满吉祥！

摘自|《人世间》杂志第22期

首先，我代表寺庙对各位营员表示热烈的祝贺：对这一次给大家授课的法师、老师表示崇高的敬意；对义工组表示随喜赞叹。大家做了大量工作，使我们会能够圆满成功。 

其次，是对静修营活动的肯定。营造像西园寺这样的一个人间净土并不容易。回顾我们寺院的建设过程，真的非常不容易。但是现在看来，还是值得的。 

这一期法师讲课的主题都围绕着“心”，这说明心态很重要。从环境来看，最近全国都在下雨，而且很炎热；从大家的精神状态来看，还是非常好的。既然人来了，那么心也要来。我们的每一位法师、每一 位老师都下了很大工夫，大家听得也很认真，这对大家的人生有很大的帮助。传统文化对调整心态、待人处世都很有帮助。这次活动对我们的一生都会产生深远的影响。所以，对这次活动我们要充分给予肯定。 

第一，希望这次活动是大家生活上新的起点—— 参加一次，终生受用。今后，不管从事什么工作，都希望大家能调整好自己的心态。我们寺院出版了很多书，对获得人生幸福有很大帮助，希望大家多看看，在日常生活中运用起来。

第二，希望大家能够影响更多人，让更多的人都来认识和学习传统文化，传承传统文化，让更多人生活得更幸福，为国家的长治久安做贡献。  

 第三，西园寺愿意成为你们的精神家园。虽然今天的活动结束了，但是希望大家以后能够常来，欢迎共同参与、承担西园寺的建设工作。西园寺的配套设施还在建设之中，需要大家的力量，这样寺院才能够更好地为社会服务，希望大家都来参与。 

祝愿大家在人生旅途中违缘远离，事业顺利，心想事成，吉祥如意！

摘自|《人世间》杂志第22期

今天对于大家来说是一个非常殊胜的日子，也是非常重要的日子。我们将在十方三宝的证明和加持下成为三宝弟子。对于每个人来说，这是我们生命中非常重要的选择。

在无尽的轮回中，因为迷惑、无明，我们始终都在寻找离苦得乐之道、解除烦恼之道。我们在不断地向外寻求。但是，因为我们没有智慧， 缺少人生的大智慧，缺少佛法的智慧，所以我们没有办法做出正确的选择。一直都在生死轮回中 流浪，在无尽的轮回中沉浮，倍受迷惑、烦恼的困扰，却找不到出路。我们虽然在不断寻找外在 的依赖、幸福和安全感，可是因为内心的迷惑、烦恼没有解除，因为没有智慧，所以在寻求幸福的过程中，往往又制造了更多的痛苦和烦恼。我们对外在的世界，建立起一种强大的依赖，建立起一种永恒的期待，可是我们看到世界的一切一切都是充满着无常、变化不定的。 

面对无常的世间，我们一次又一次地受到伤害，一次又一次地给我们的生命带来许许多多的痛苦。所以，究竟什么才是幸福之道，才是离苦得乐之道?其实，就是要有大智慧，就是要有佛法的智慧。只有佛法的智慧，才能帮助我们看清生命的真相、世界的真相。有了这样一种智慧，才能够懂得如何正确去选择和发展自己的生命。

皈依三宝就是帮助我们建立一种正确的依赖。这个依赖既是外在的也是内在的。我们要以佛菩萨的人格作为我们的目标和榜样。学佛，不仅是要求佛菩萨加持和保佑，更重要的是，要成为像佛菩萨一样的人——觉醒的人，解脱的人，得大自在的人，具有无限智慧、无限慈悲的人。更重要的是，我们要成为在生命中没有迷惑、没有烦恼的人。只有真正改变我们的心态，改善生命品质，消除生命中负面的力量，开启生命中正向的力量，我们的生命才有可能具有永久的快乐。因为良好的生命品质会源源不断地制造幸福，制造喜悦。相反，一个充满迷惑和烦恼的生命，它只会不断制造麻烦、痛苦和灾难。 所以，拥有什么样的生命品质，对我们每一个人都 具有永恒的意义，绝不是暂时的意义。 

我们想要成佛，以佛菩萨为目标不是天方夜谭， 因为佛陀告诉过我们，每一个人都具有觉醒的潜质。在生命内在的某个层面，我们跟十方诸佛菩萨是无 二无别的，我们具有自救的能力、解脱烦恼迷惑的能力。这是我们生命的希望。这样一种改变，对每一个生命都非常重要。这是我们皈依佛的真正意义所 在。除了佛，还要有方法，那就是佛教的文化——佛法。 佛法是人生和生命的大智慧。人类的文化造就了种类繁多、差别各异的民族。我们需要一种什么样的文化， 选择一种什么样的文化，对每个人的命运有着非常重要的意义，因为接受不同的文化，就会影响到我们的人生观、世界观、待人处世方式、生活方式。如果没有智慧的文化，我们就看不清生命的真相，没有办法对人生做出正确的选择，生命就是没有出路的，因为我们很难走出生命的不良串习，很难走出生命内在的烦恼泥潭，我们也很难认识到生命内在的无限价值何 在。究竟怎样去开启我们生命的潜质？这需要有大智慧才可以办到。没有大智慧，我们的生命难以找到出路。 这是皈依法的真正意义所在。 

皈依僧。在修学佛法的过程中，我们需要善知识、好的老师。这个时代不缺佛法知识，通过网络可以方便地接触到很多经论，但是善知识很少。如果没有善知识的引导，即便面对很多经论，我们依然不知道该怎么走，因为每个人都活得很混乱、很迷茫。所以，没有好的老师引导，想要走上菩提大道非常得难。有没有选择一条正确的修学途径，这是我们未来能否走向生命觉醒的关键所在。我们成立书院，建立三级修学，帮助更多人有氛围、有次第、有方法、有引导地走上菩提道。如果没有这种合理的修学引导，只靠自己修学的话，会非常得难。在世间上做任何事情，如果能够找到好的老师，成功就会比较容易。何况，佛法是 生命改造工程、心性之学，要了悟人生的真相，它更需要好的老师。所以，皈依僧，关键是要依止善知识 来帮助我们走上生命的觉醒之道。

 三宝——佛、法、僧，代表着佛法的一切。我们修学佛法，首先要对三宝产生高度认可、认同，确定这样一种智慧的文化、高尚的人格，确实是我们需要选择的，确实能够帮助我们走出生命迷惑的泥潭。所以，皈依三宝，是对这样一种智慧文化做出的明确选择。 

我们通过仪式对这样的选择建立一种认可，在我们的内心确认这样一种选择。这种确认有多大的力量？这种力量大小的关键在于我们内心里面对这种选择重要程度的认识。这决定了我们皈依后能产生多强大的皈依体。这个皈依体会成为我们将来走向菩提道的动力。如何从贪嗔痴走出来，如何从迷惑中走出来，是需要有动力的，动力就是皈依体。 所以在受了皈依戒之后，还需要不断修皈依。我们希望皈依之后能够真正走上菩提道，那还需要三级修学。三级修学就是为大家未来如何修学佛法提供一种有氛围、有次第、有方法、有引导的方便，这是我们修学佛法不可缺少的。 

皈依之后，想要成为一个合格的佛弟子，就要受 五戒——不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。不杀生，就是要爱护一切动物；不偷盗，但凡不是我们所有的东西，不是人家给我们的东西，我们不可以占有；不邪淫，就是不可以有合法夫妻关系以外的性关系；不妄语，就是不说假话；再加上不饮酒。五条戒， 大家可以根据自己的情况选择性地加以受持。 

皈依重要的是发心的问题。发心分为三等。上等发心，皈依三宝不仅是为自己的生命能够觉醒和解脱， 同时也希望能够帮助一切众生走向觉醒和解脱。中等发心，皈依三宝仅仅是为了个人能够走向解脱，没想到众生的解脱。下等发心，只是为了这一生或来世的平安和幸福，没有想要解脱迷惑和烦恼，了悟生命的 真相。上等发心得到上等皈依体，中等发心得到中等皈依体，下等发心得到下等皈依体。所以，我们要发上等心，就是发菩提心。 

皈依的过程就是一段宣誓。我们宣誓的时候，要发自内心地，以真切心、渴求心来发誓受三皈依，这样我们就能得到殊胜的皈依体。

摘自|《人世间》杂志第22期

经过近四天的修行、学习和生活，营员们大致熟悉 了西园寺的风貌。观云法师带领大家的思绪，穿越时空， 从深度和广度上更为大家展开了一幅西园寺历史与未来 的全景图。 

大家都参观过了西园寺，可以看到湖心亭、罗 汉堂、鸽子飞舞、绿树掩映，非常清幽。在这里，我就简单地把西园寺的历史粗线条讲一下。 

回溯历史，忆苦思甜 

西园寺创建于元代至元年间（）， 始名归元寺。明代嘉靖之末，太仆寺卿徐泰时构筑东园（今留园）时，把已经衰落的归元寺改建为宅园， 名西园。徐泰时故世后，其子徐溶舍园为寺，取名复 古归元寺。崇祯八年（1635），为弘扬“律宗”改 名戒幢律寺，俗称“西园寺”，反映出寺院“高树 戒律之幢，以戒为本、以律为宗”的立寺原则。经 茂林律师及以后数代住持的努力，西园寺成为律宗 道场，法会盛极一时，列为江南名刹。惜于清咸丰十年（1860），毁于兵燹。光绪年间，广慧法师任 劳任怨、托钵四方，在30年中先后修建了大雄宝殿、 观音殿、罗汉堂、天王殿、放生池及安僧的配套设施。待基本形成了全寺的建筑规模已是民国十五年 （1926），西园寺再度成为吴门首刹。自20世纪 60年代以来，西园寺即先后被列为苏州市和江苏省 的文物保护单位。“文革”期间，为使寺院免遭厄 运，明开法师不顾个人安危，挺身而出，一方面亲 率僧众日夜巡逻，另一方面多方奔走呼吁，抢救文物，使西园寺成为苏州唯一没受严重破坏、基本保 持完整的寺院。西园寺珍藏的六万多册古版经书也 有赖于明开法师和安上法师的保护得以保存。今天 西园寺藏书数量之多、品种之富、版本之全，可称 冠绝东南、载誉全国。目前图书馆对外开放的书有 近40000册，总共藏书有古籍100000册以上。

明开法师（）俗姓徐，浙江绍兴人， 1926年于杭州昭庆寺出家并受戒，一度师从太虚大 师。他一生精进不懈，于律学、禅学造诣颇深，在讲经弘法和僧伽教育中发挥了积极的作用。最令人难忘的是，在文革年代，明开老和尚舍身护寺护经 被打成双耳失聪致残，而经书等珍贵文物和众多殿堂佛像终于完好保存下来，为日后苏州佛教振兴贡 献出巨大的力量。 

安上法师（）俗姓杨，辽宁绥中县人， 1945年高台乡青龙寺出家，1947年在沈阳万寿寺 受具足戒，曾应邀海内外众多重大法会现场主持，被誉为“全国总知客”，在频繁的接待和出访中弘 传了祖国佛教文化，为世界和平与祖国统一大业作 出了不可磨灭的贡献，是我国当代高僧大德。 

普仁大和尚1957年生于福建福安的佛教世家， 双亲与弟妹均先后出家。法师在1980年依明开大和 尚披剃出家，法名常耀，法号普仁，现任江苏省佛 教协会副会长、江苏省苏州市西园戒幢律寺方丈。 普仁大和尚在西园戒幢律寺先后从事藏经楼管理工 作，曾担任过西园戒幢律寺会计、副寺、监院兼服务部主任，以及苏州市佛教协会总会计、副秘书长，并在1998年荣任西园戒幢律寺方丈，现任苏州市佛教协会会长。大和尚在30余年的佛教生涯中牢记恩师明开法师的教诲，铭记安上法师的教导，务实为本，脚踏实地，在管理寺院和主持市佛协的日常工作中，取得了显著的成绩。 

古刹今貌，选佛道场 

截至1998年，整个寺院只有50亩地，现已达到了153亩。天王殿以南依次建有照壁、双桥、牌楼、 山门、菩提大道、钟鼓楼。进了天王殿，正面看到的是弥勒菩萨，弥勒菩萨背后是韦驮菩萨，两边是四大天王。穿过天王殿，我们就可以看到大雄宝殿。 

大雄宝殿是典型的苏式建筑风格，门上高悬三块匾，中间一块写着“西乾应迹”，东边的匾上写着“焰 网庄严”，西边的匾上写着“光寿无量”。进入大殿可以看到中间是本师释迦牟尼佛，东边是药师琉璃光如来，西边是阿弥陀佛。中间佛陀的两边是迦 叶尊者和阿难尊者。三世佛的背后是海岛观音，正中间是观世音菩萨，左边是善财童子，右边是龙女。 观音菩萨上方正中显示的是释迦牟尼佛在雪山修道 的景象，两边有十六天神、十八罗汉。大雄宝殿两侧站立的是二十诸天，东西两边各十位。海岛观音 上面有一块匾，写着“佛即心。”佛法即心法， 故而“佛即是心”的说法通任何一个宗派。 

大雄宝殿出来继续往前走就是念佛堂，是广慧 老和尚修复道场时所建的禅堂，是个很标准的老禅 堂，上有清代题字“选佛道场”，意思是说这个地 方是让人从自己的烦恼心中选出智慧心来的禅堂，现在叫静修堂。 

寺院出了天王殿，右手是客堂，对内服务于僧众，对外接待来宾和客人。大殿东侧是观音殿。观音殿 临近斋堂，对面是五百罗汉堂。罗汉堂是回字型布局， 进门就能看到千手千眼观世音菩萨像，是清代雕刻 的，材质是香樟木。正中是四大菩萨——文殊菩萨、 普贤菩萨、观音菩萨和地藏菩萨。堂里还有济公、 疯僧，最后面是“灵山一会”，显示了当时佛陀说法的场景。 

出了罗汉堂就来到了西花园。西花园的四时景色各不相同，但都美不胜收。湖心亭两边绿树掩映，中间是蓝天白云。放生池里有斑鼋，已经四百多岁了，池边有按照实际比例塑造的雕像。人们都认为能看 到它们是非常有福报的事情。池边上的茶室叫四面厅，可以抄经、交流佛法、品茶，是一个非常清静的休闲之地。 

三宝楼位于古藏经楼后，建筑面积15000平方米，从动迁到建成历时十二年，主楼建筑共分四层， 分别是千人讲堂、大觉堂、藏经楼和千佛殿。西翼 为研究所教育体系用房，东翼为办公系统、闭关房等。 以教育和弘法为主体的“三宝楼”的建成对发展佛 教教育事业起到了积极的作用。

广育僧才，续佛慧命 

寺院于1996年创办了“戒幢佛学研究所”， 聘请时任中国佛教协会会长的赵朴初先生为名誉所 长，时任中国佛教协会副会长的茗山长老为所长，并延请济群法师主持办学事宜。“戒幢佛学研究所” 匾额由茗山长老题写。 

弘法办道，利济群生 

菩提书院成立于2011年1月1日，全称苏州 西园菩提书院，是经政府主管部门批准、注册的佛 学社团，是引导大众修学佛法、走向生命觉醒的 心灵学院，是开展人生关怀和心灵慈善的精神家 园，是面向海内外进行佛教文化交流、弘扬中华 传统文化的民间组织，由济群法师创办并担任导 师，由传印长老担任名誉院长。 

济群法师1984年毕业于中国佛学院，为沩仰宗第十代传人。济群法师是菩提书院的院长和导师，现任戒幢佛学研究所所长，闽南佛学院研究生导师，并受聘为苏州大学政治与公共管理学院兼职教授， 厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授。 

1990年代初，济群法师开始面向社会大众弘法， 弘法足迹遍布世界，2011年创办菩提书院，接引信 众无数，著述百万，教理富饶，继承太虚大师的人 生佛教思想，提出佛法是人生智慧、生活智慧的理念， 希望人们摆脱对佛法的误解，让佛法走入生活。

展望未来，行大菩提 

新落成的三座楼是三德楼、三慧楼、三福楼。 将来在前花园区域要建一个八百人的禅堂，方便社会各界人士来体验禅修。此外还要建一个千人的大斋堂。在我们营员过堂的地方将来要建一座会议楼作为菩提书院的总部。还要建弘法发行楼、文化慈 善大楼。寺院东边，意向上将要征八亩地，在那里 将建档案馆、斋堂、对社会开放的图书馆等等。

摘自|《人世间》杂志第22期