12生肖是我国传统文化的重要组成部分,这也是古人伟大智慧的一种很好体现,按照生肖系统来看,12种动物代表了传统纪年中的12地支,分别是老鼠、牛、老虎、兔子、龙、蛇、马、羊、猴、狗和猪。
随着历史的不断发展以及12生肖系统在民间的实际应用,千百年来,12生肖带来的影响力十分巨大,人从出生到婚姻,再到一生中的各个关键时期,几乎都有生肖文化相伴。
其他11种动物在现实世界中都可以看到,为什么没有龙呢?这是否和12生肖的起源有关系呢?
1、远古时期的神话传说
在12生肖的整个研究过程中,很多朋友都致力于是谁发明了这一伟大的系统理论,不过我个人感觉用发明这个词似乎不太适合,应该说是什么时代赋予了12种动物这一特殊象征。根据史料记载,最早出现与现代12生肖类似的理论,是在东汉时期王充编撰的《论衡》中,其中还涉及到了几种不同的说法。
首先是神话说,相传,在远古时代先贤创造了文字之后,黄帝就研究发明了天干地支的纪年方式,天干和地支相互补充起来转一轮就是60年的时间,这种历法即便是现在看起来也有一定的科学道理,在那个尚未开化的时代里,这无疑是一项伟大的创举,因此才能被后世历代沿用下来。
但是随着文明的进步,这种纪年方式多少显得有些复杂,很多受教育程度不高的人根本无法很好的掌握,
于是黄帝就搭配上了12种动物
当人们看到动物的时候就能知道现在是什么年份了。
我国还处在原始社会的时候,人们就喜欢用某一种动物或者是自然现象来作为本部落的标志,这也是远古社会中的图腾崇拜文化,在人们的眼中本部落的图腾可以保佑大家,充当赐福的神灵,对此坚信不疑。
后来随着图腾文化的演变,就出现了诸如《山海经》中的一些奇特生物,龙也就诞生了。另外在所有的图腾中最为著名的就是夏族、商族和周族的图腾,它们合并在一起就是我们熟知的“六畜”和“六兽”。
前者是人们为了生存进行驯养的动物,后者则是令人敬畏的自然代表,
后来经过历代学者的研究
推演出了“十二兽历”,这就是12生肖系统的原型。
古人对宇宙的研究可以说一直很有兴趣,而且数千年来从未间断过,古代时期我国天文历法学非常发达,古人测算出木星12年运行为一周天,从木星所在的位置可以推算出年度的顺序,这在古代天文文献《玉函山房辑佚书》等书中都有明确的记载。
同时古人认为,植物和动物的兴衰同样也会经历一个周期,这些和每年的变化有一定的联系,
因此古人选择在特殊时期内生长旺盛的动物作为年度的代表,慢慢也就有了12生肖。
二、龙这种动物究竟有没有
在12生肖中几乎每一种动物都融入到了中国人的生活中,这些生灵被人们赋予了大量文化含义,已经让它们从单纯的动物上升到神格,并且还有了崇拜之情,是古代文化中典型的自然生灵和文化神格的结合,这也让生肖系统变得更加神秘莫测。
而龙是生肖系统中比较“特殊”的存在,它并非我们传统意义上所能见到想到的动物,考证龙的存在也是古已有之,现在掌握的资料来看,或许是曾经存在过,但没有什么证据,只能从目前自然界现有的动物类型中,去判断古人眼中龙这一动物的“原型”。
有科学家认为,中国传统文化上的龙并不存在,其动物原型是一种蛇类,而且是体长巨大的蟒蛇类动物。这个说法自然是有一定道理的,因为后世的很多古籍中都认为,自然界中的蛇类是先演化为蟒类,然后演化为蛟类,最后才能成为真正的龙。
那如果中国文化中的龙是源自于大型蛇类的话,应该是些什么物种呢?
图片:体长巨大的蟒蛇类剧照
一般较为集中或者比较认同的说法,是源自于蚺或者是角蝰这些蛇类,前者是目前世界发现的体积最为庞大的蛇类,蚺和蟒蛇是有区别的,前者是卵胎生,后者是纯粹的卵生,虽然是同类,但完全不是一个科属的物种。
现在生活在南美洲热带雨林中的森蚺是世界上最大的蛇类,它成年后的身长可到达10米,重量会有225公斤重,它的躯干粗壮程度超过了成年男性,
即便是普通的森蚺体长也会超过5米,这显然很像中国的龙。
另一种就是角蝰,这是一种生活在非洲的蛇类而且拥有剧毒。在种毒蛇广泛的分布在炎热的西非沙漠地带,之所以说它像龙,主要是它头上拥有两只类似于“龙角”的结构,加上全身密集巨大且突出的鳞片,远远的往上去还真的是有些龙的风范。
但这种毒蛇的体长并不是特别出众,甚至还可以说是有点小,一般维持在30公分到60公分左右。当然了在我国各地也有关于龙的很多传说,但大多数没有什么依据,也无法证实在远古时期这种生灵就真实的存在于这个世界上,这一切的真相,我们或许只能期待未来给出答案了。
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河里划龙船:同心协力
跤龙头上搔痒:溜须不要命
烂板桥上的龙王:不是好东西
鲤鱼跳龙门:碰碰时气
两个人舞龙:有头有尾
刘备三上卧龙岗:就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)
龙船上装大粪:臭名远扬
龙头不拉拉马尾:用力不对路(比喻力气或功夫没用在,点子上)
鲁鱼跳龙门:身价百倍(比喻名声、地位大大提高了)
麻布袋做龙袍:不是这块料
麻布袋做龙袍:不是这块料
佘太君的龙头拐杖:有钱也买不至
水淹龙王庙:一家人不认一家人
四海龙王动刀兵:里里外外都是水
跳蚤变龙钟:冒牌货
未草里头藏龙身:农家出英才(比喻在平凡的地方或平凡的工作中出现了有才能的人)
蚊龙困在沙滩上:威风扫地
要饭的给龙王上供:穷人有个穷心
叶公好龙:怕是真的
八月十五捉兔子:有你过节,无你也过节(比喻有没有无关大局)
不倒翁骑兔子:没个老实劲几
穿兔子鞋的:跑得快
打兔子碰见了黄羊:捞了个大外快
大年初一逮兔子:有它过年,无它也过年(比喻微不足多,增减都不影响大局)
丢了黄牛撵兔子:不知哪大哪小
猴子笑兔子尾巴短:彼此彼此
见了兔子才放扈:有利才出征(比喻对自己没利的事不干)
狡兔撞鹰:以功为守
开着拖拉机撵兔子:有劲使不上(比喻有本事、才能,但因条件所限施展不开)
老虎皮,兔子胆:色厉内荏
老母猪追兔子:上气不按下气
老牛追兔子:有劲使不上
年三十晚上打兔子:有它过年,没它:也过年
青娃望玉兔:有无地之别
拾柴打兔子:一举两得
坛子里荞兔子:越荞越小
套马杆子逮兔子:瞎胡闹
兔儿爷打架:散摊子
兔几的眼睛:红人(仁)
兔死狐悲:物伤其类
兔子抱西瓜:无能为力
兔子蹦到车辕上:充大把式
兔子逼急了:还会咬人哩
兔子成精:比老虎还厉害
兔子成精:比老虎还厉害(比喻十分凶猛)
兔子戴夹板:充大耳朵驴
兔子豆老鹰:没事找事
兔子构厥子:没后劲
兔子驾辕牛打套:乱套了
兔子叫门:送肉来了
兔子进虎穴:白送死
兔子进磨道:充什么大耳朵驴
兔子靠腿狼靠牙:各有各的谋生法
兔子拉犁耙:心有佘而力不足
兔子跑到磨道里:冒充大耳朵驴
兔子生耗了:一窝不如一窝
兔子尾巴:撅着;长不了
兔子下儿:与众不同
兔子坐上虎皮椅:六神无主
瞎狗逮兔子:碰到嘴上
下雪天打兔子:自跑
小脚女人追兔子:越撵越没影儿(比喻怎么撵也跟不上)
小脚女人追兔子:超追越没影儿
小兔蹦到车辕上:充什么大把式
羊群里跑个兔:数它小,数它精(比喻年龄虽小,办事却精灵)
野地里撵兔子:谁逮住就属谁
鹰饱不抓兔,兔饱不出窝:懒对懒
属兔子的:一蹦三尺高
八虎闯幽州:死的死,丢的丢(比喻损失太大)
抱着老虎喊救命:自找死
被窝里喂虎:害人又害己
壁虎捕虫:不动声色
壁虎捕虫:不动声色
壁虎捕食:出其不意
壁虎捕食:出其不意
壁虎子掀门帘:露一小手
壁虎子掀门帘:露一小手
扯着老虎尾巴:抖威风
扯着老虎尾巴喊救命:找死
窗户上画老虎:吓不了谁
打个喷嚏吓死虎:赶巧
大腿上画老虎:吓不了哪一个
带素珠的老虎:假念弥陀(比喻假装心善)
带崽的母老虎:分外凶
地头蛇,母老虎:不是好惹的
东山跑过驴,西山打过虎:见过点阵势
东山跑过驴,西山打过虎:见过点阵势
躲过了老虎,又撞上了野牛:个比一个凶(比喻灾祸一个比一个严重)
饿虎进宅:不怀好意
放虎归山:后患无穷
放虎归山:留下祸根(比喻留下了后患)
猴子骑老虎:下来完
虎头上捉虱子:找死(比喻自找倒霉)
虎嘴上拔毛:好大的胆子(比喻胆量大)
画上的老虎:谁怕你凶
画上的老虎:吃不了人
绝壁上的爬山虎:敢于攀高峰
拉着虎尾喊救命:自己找死(比喻自寻死路)
老虎不吃人:恶名在外(比喻有了坏名声就难以挽回)
老虎不嫌黄羊瘦:沾荤就行
老虎吃肉:亲自下山(比喻亲临占气场)
老虎出山遇见豹:一个比一个恶
老虎打哈欠:口气真大
老虎打瞌睡:难得的机会
老虎戴道土帽:假装出家人
老虎的儿子:别看他(它)小
老虎的尾巴:摸不得(比喻不能触犯)
老虎兜圈子:一回就够
老虎赶牛群:志在必得
老虎逛公园:谁敢拦
老虎和猪生的:又恶又蠢
老虎进城:家家关门
老虎进棺树:吓死人
老虎看小孩:有主的肉
老虎拉车:下听那一套(比喻不管别人怎么说,怎么做,都置之不理)
老虎咧嘴笑:用心歹毒
老虎披蓑衣:终归不是人
老虎披蓑衣:终归不是人
老虎皮,兔子胆:色厉内荏
老虎欠债:讨不回来
老虎身上的虱子:谁敢惹(比喻爪牙、狗腿仗势欺人,没人敢问)
老虎头上的苍蝇:拍不得
老虎头上的苍蝇:拍不得
老虎演戏:好看也别看
老虎咬铳:两败具伤
老虎嘴塞蚂蚱:填不满
林冲误人白虎堂:有口难辩
林冲误人白虎堂:上当受骗
林冲误人白虎堂:上当了
林冲误人白虎堂:祸从天降
麻杆打老虎:不痛不痒
猫被老虎撵上树:多亏留一手
猫肚子放虎胆:凶不起来
猫儿教老虎:留一手
母老虎骂街:没人敢惹
拿着虎皮当衣裳:吓唬人
泥捏的老虎:样子凶
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