1.陈文忠教授谈的文学消亡论和文学永恒论有什么理论依据?

论述王维“诗中有画,画中有诗”

情景交融。王维的山水田园诗创作潜移默化地渗透了他的绘画思想

充满了“诗中有画”的境界。同时

他首创了中国山水画中优美独特

王维的《山居秋暝》一诗为例向我们阐释何谓“诗中有画、画中

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

读者便可于脑海中形成一幅雨后秋山图,山雨初霁,万物为之一新,

秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。第二句更

等意象烘托出山中的幽谧之

在第三句中又描述了洗衣归来的浣女在竹林间嬉笑玩闹,

打渔的扁舟划破层层莲叶的场面,为这幅清幽静谧的图景增添动态

出惊山鸟”,写动、“时鸣春山中”,写声。没用任何绘画技巧,但

在中国人眼中它仍能出画。

因为它符合中国画的审美特征。

作中没有相应的形象思维方式。王维诗中的画是合乎中国文人精神、

迎合中国传统的审美情趣的画,

而不是具有空间色彩透视等视觉效果

他能将诗歌与绘画相互沟通,

人称许。所作破墨山水,笔迹劲爽,“云峰石色,绝迹天机,非绘者

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