一四不减九回头打一数字？

点击联系发帖人 时间：2022-05-23 16:27

一三不减九回头打一数字

俗语：“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”舍意思？为什么嫖不能劝？
其实我们都知道农村的生活还是比较丰富多彩的，并且随着农村的不断发展，农村已经一改贫穷的面貌，而人们的娱乐方式也越来越多，只不过更加的接地气而已。过年过节人们齐聚一堂的时候，都喜欢打打小牌，娱乐一下，烘托一下气氛。
其实在农村还流传着这样一句俗语：劝赌不劝嫖，劝嫖两不交。相信生活在农村的小伙伴们，对这句话肯定都不陌生，在这样的话也经常从农村人的嘴里说出来，而且老人说的比较多，与此同时我们也会发现有越来越多的年轻人根本就不在乎老年人说出来的这些俗语，因为觉得这些俗语根本就没有任何的意义，并且觉得这些俗语都是老思想，根本就不能信。
其实也有很多俗语，意味深长，我们从中也要吸取精华，为之所用，对于槽泊我们摒弃就好。而这句话表面上的意思就是在讲述，人们可以劝别人不要赌，但是对于漂人们几乎是不会对其劝诫的，因为一旦进行此行为，很可能两人会闹掰，各走各的不再同路。
其实这句话还是有一定道理的，因为对于赌来说，赌是无情的，目的就是想要钱，不管是对自己还是对别人，都没有任何的利益。不管是关系好不好都可以劝，因为这毕竟是一个社会现象，而且都对任何一家人来讲都是不好的，而劝别人不要赌，别人也能够理解其中的好意。可是“嫖”就不一样了，这关乎于一个人的个人作风，这也是人家的私事，如果自己过问过多，很可能会引起里外不是人，而对于这种私事很多人都不愿意过问，弄不好将会好心办坏事，最终连朋友都做不成。
因此老人们才总结出了这句俗语，其实这句话还是有一定道理的，并且对于后人也有一定的借鉴意义，不知道你是否也认同这句话呢？
“五不起房，六不迁居，七不出门，八不归家”老祖宗的经验之谈
这句话的意思就是五月不宜动土盖房，这里的五月指的是农历的五月。其实原因很简单，有一句古话叫做“五黄六月”，指的是阴历五月、六月是天气最炎热的时候。
而在当时那个时代，人们盖房是完全要靠自己动手的，所以在如此炎热的天气，并不适合盖房。消耗体力不说，很有可能会被晒伤，中暑，所以很少有人会选择在这个时候盖房。
其次，我们知道这个时节也是雷阵雨较多的时节，如果刚好赶上打地基的时候下大雨，那就相当于前功尽弃了。所以这个时节也不适合盖房。
最后，五月正是忙着耕种的季节，所以也腾不出时间来去盖房。所以，渐渐的就有了“五不起房”的老话。
这句话的意思就是六月不宜搬家。其实“六不迁居”的原因跟“五不起房”差不多，也正好是天气最炎热的时候，所以在那个全凭人力的年代，在如此炎热的时节搬家，是一件十分受罪的事情。
而且一般农村里的路况也都不是很好，到处都是坑坑洼洼的，所以行动起来很不方便，是一件十分耗费体力的事情。所以，如果不是特殊情况，一般人们都不会选择在六月搬家。
顾名思义，七月不宜出门。为什么呢？
其实这里是取了一个象形字，“七”和“匕”很像，“匕”引申的意思就是“匕首”，代表着刀剑。所以，人们觉得在七月搬家寓意不好。
其次，“七”的笔画里有一个弯折，这在民间也是不好的寓意，代表着出门会遭遇困难，道路弯弯曲曲，不会一路顺风。所以便有了“七不出门”这样的说法。
“八不归家”的意思是逢八的日子不归家。我们知道民间对于这种谐音字或象形字十分讲究。而这里就是取了谐音，“八”的谐音是“爬”，也就时寓意着八月如果回家，就要爬着回去。
而且，在古人眼里，“八”就是被分开的“人”，寓意不好，很有可能回家路途中遭遇不测，最终使归家的人彻底与家人分开。
虽说这些其实在我们现在已经很少会有人讲究这些了，但不得不说古人的经验与智慧，确实可以使我们少走很多弯路。
不过现在对于搬家迁居还是有一些讲究的，比如要看一看新房子的风水啊，如果发现风水有问题，就要及时化解，否则入住之后会对家庭带来不好的影响；还有就是在入宅之前要挑一个吉利的日子，一般都是根据家里人的生辰八字以及生肖来测算；在入住新家的时候要手拿一些贵重的物品，有利于提升新家财运，忌空手入宅。在入住的当天一定要开火烧饭，如果在饭菜里有一道甜食，那就寓意着一家人甜甜蜜蜜，团团圆圆。
出远门就是要注意尽量不要将钱包或装有贵重物品的包拿在手里，也不要将所有的钱都放在身上，花多少拿多少即可。
如果可以结伴同行的话最好，互相可以有个照应；如果是一个人出行，尽量选择在白天，避免夜晚出行，不太安全。还有一点其实也很重要，那就是选择一个合适的天气出门，如果遇到雷雨天气，这个时候出门会有很多不可抗因素，如果非要出门，也要提前做好安排，时刻保持小心谨慎。
其实不管是过去还是现在，之所以会有一些可能看起来并没有什么大碍的讲究，其实都是为了我们可以平安健康。安全才是一切活动的基础，而平安健康是生命之基，没有了健康，那一切都是白谈。所以，无论是在什么时候，我们都要讲健康与安全放在第一位，时刻保持乐观向上的生活态度，以豁达、宽容、愉悦的心情去看待身边一切的人与事。
希望我们每个人都能不以物喜，不以己悲，保持乐观积极的生活态度；生活不易，但你值得更好！
俗语说：“三十晚上不熄灯”，有啥讲究？不懂快来，别闹笑话！
中国古代历史悠久，文化源远流长，在漫长的岁月中，古人用自己的人生衍生出了不少的习俗和节日，并最终形成了具有中华特色的文化体系。而在中华儿女的眼中，春节必然是一年之中最重要的节日了，在这段时间里，中华儿女用喜气洋洋的氛围迎接着新的一年的到来，也给新的一年送去祝福。
现在过年的时候，越来越多的年轻人开始吐吐槽“年味”不浓；在物质条件相对贫困的时代，春节过后，农村人民不得不花很长时间。如今，尽管农村地区的春节仍然是“锣鼓喧天、鞭炮齐鸣”，但许多传统习俗已经消失了。尽管如此，在许多地方仍然有一种传统习俗，“三十晚上不熄灯”，为什么农村人会有这样的讲究呢？
这句话来源于民间，在农村，到了三十晚上大家都会点着灯睡觉，哪怕是卧室灯关了，在院子里面或者是家里客厅都会把灯亮起来，要知道农村人是很简朴的，一般不喜欢浪费电，但在这一天他们并非是不珍惜或者是钱多烧的，而是他们认为，有光的地方可以驱走年兽，年兽一到三十就会出现，火光是它们是最害怕的一个东西，因此就流传下来了这个习俗。
点灯也有美好的寓意。灯象征着希望、光明、未来，温暖的灯光带给人们无尽的梦幻与期待，人们一直点燃这盏灯，迎接新的一年，寓意着新的一年顺顺利利，红红火火，有无尽的快乐与好运。所有人都希望来年能有新气象，所以不熄灯代表希望与温暖永远照耀。
当然不同的人也会有不同的说法，还有的说是土匪为了挨家挨户进村抢钱，但是村里村巷又记错，就在抢过的房子里点一盏灯。而一位勤快的老妇人，也因不关灯在年三十的时候躲过了一劫。虽然说有一些习俗是迷信和民俗，但过年本身不就是一种“民俗”吗？那些向神仙祈福的举动，也是人们的一种信仰，以及对于大自然的敬畏之心。
俗语“开江鱼、下蛋鸡、回笼觉、二房妻”，古人经验，句句实在
21世纪以来，中国社会发生了翻天覆地的变化，田园牧歌距离大多数人的生活越来越远，成为了遥远的记忆——很多昔日的菜地、农田，被开发成房地产，很多农村也因为这一发展，和城市没什么区别。城乡差别消除，似乎是个时间问题。因此，很多农耕时代俗语被当代人所遗忘，比如这句话：开江鱼、下蛋鸡、回笼觉、二房妻。
古代社会的发达程度无法和现代相比。有专家考据，认为皇帝每年给宫里一般嫔妃的赏赐和花销，七拼八凑折合人民币不过几万块，而古代在皇宫里生活的嫔妃，差不多是帝国最富有的群体之一。而对于普通劳动人民来说，其生活水平之低端可想而知。这就导致了古代老百姓对美好事物的理解，相对简单许多，而上文说的十二个字，算是其中最真切的体现。
所谓“开江鱼”，指的是春天的时候，因为气温升高，河流开化，最初被渔民打捞出来的鱼，这被称为“开江鱼”。这种鱼大多数经过了整个冬天的成长，其肉要比其他季节的鱼厚实许多——夏季和秋季的鱼，因为渔民打捞频繁，因此成长周期很短，不能和“开江鱼”相提并论。而“开江鱼”在古代，往往是乡绅、财主宴请客人的菜肴，寻常百姓的消费能力很难吃到这种鱼，因此这种鱼被视为美好事物的一种。
“下蛋鸡”指的是家里用来下蛋的母鸡。母鸡的营养丰厚，而下蛋鸡的滋补功效更强。在下蛋鸡的肚子里，还残留很多没来得及生出来的鸡蛋，这批鸡蛋的味道十分鲜美可口，在古代，下蛋鸡肚子里的蛋，时常被贵族、豪门用来宴请客人。老百姓虽然养鸡，但平日里鸡蛋都舍不得吃，更何况说吃下蛋鸡？因此，下蛋鸡也被视为美好的事物——不到特殊情况，很少有普通百姓会杀了下蛋鸡来招待别人。
再说“回笼觉”，其实从养生保健角度来说，“回笼觉”并不是一种正确的生活方式。“回笼觉”指的是醒了后再睡一会儿的情况。现代人虽然有996模式，古代人的生活也并不现代轻松——比如明朝的皇帝朱元璋就专门写过一首诗，来表达自己的辛苦——每天起得很早、睡得很晚，还要操心各种政务。明朝末代皇帝崇祯帝的工作强度也很大，但最终还是免不了明朝灭亡。皇帝尚且没有睡眠自由，更别说老百姓了。因此老百姓将能睡个回笼觉视为奢望。
最后说“二房妻”，所谓“二房妻”，指的是小妾。现代社会很多男子尚且因为高彩礼问题而处于单身状态，古人的婚恋压力并不比现代人轻松。因此对于古人来说，能娶小妾的，多半是乡绅、富豪家庭，小地主是很少有这个财力的，因此古代人将娶小妾视为人生成就。
其实，幸福与否往往取决于欲望是否有度，题中俗语充分体现了古代百姓朴实简单的愿望。而随着科技文明的进步，如今人们对幸福的定义也已今非昔比。但可以肯定的是，一个人如果能控制欲望，幸福自然不请自来。
古人讲“五子登科”，指哪五子，有何来由？被孩子问到了可别蒙圈
在古代社会，“登科”简直就是天下大事，因为封建王朝为了选拔治国人才，每两年左右就会举行一次科举考试。
学子在考试中一旦被录取，就可以被称作“登科”。对于古代读书人来说，十年寒窗苦读为的就是一举“登科”。
创作《游子吟》的唐代诗人孟郊，曾参加过三次科举考试，最后一次才被录取。为此他高兴至极，并写下《登科后》一诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”。
从这首诗所表达的含义，就可以看出“登科” 在古人心目中的重要性。仿佛只有“春风得意”四个字，才能表达内心的激动之情。
而“五子登科”的蕴意，则是说一门五子皆金榜题名，《三字经》中也有云：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬”。
一、关于窦氏“五子登科”的故事
《宋史·窦仪传》记载了“五子登科”的故事，相传五代后周时期，燕山府有一个名叫窦禹钧的人，他有五个品学兼优的儿子。
在他精心教导之下，五子皆先后登科及第，人们为了表达对窦氏一门的歌颂之情，于是将其称为“五子登科”。
这主要是因为在古代社会，一个家族如果有一个人进士及第，那么就会光耀门楣。窦禹钧也就是窦燕山，五个儿子都登科及第。
这对于当时社会来说，是一个令人羡慕嫉妒恨的事情。而培养了五个进士儿子的窦燕山，本人在八十二岁高寿无疾而终。
这在当时传为了一段佳话，当朝太师冯道闻知此事，为窦燕山赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”。
《三字经》中也借用这个故事，告诫广大为人父母者，只有教导有方，儿子才能登科及第，这就是五子登科”的典故。
后来随着社会发展“五子登科”，逐渐用来作结婚祝词或吉祥语。这其实也充分说明了，古人对“五子登科”的歌颂和羡慕。
实际上在现代社会中，一年一度的高考，就类似于科举考试，每个家长也都望子成龙、望女成凤，所以他们就会用“五子登科”的故事，去教育孩子应该努力学习，将来考一个称心如意的大学。
第二、“五子登科”的历史渊源
关于“五子登科”的出处和故事，明天其实还有很多说法。比如，明朝时期打造的五子登科铜镜，其实就是对“五子登科”典故的传颂。
五子登科麒麟送子铜镜、大雁五子登科铜镜等，绘声绘色的描绘出了“五子登科”，在民间社会的积极影响。
从明代“五子登科铜镜”中，其实就可以体现出人们，对“五子登科”的喜爱和推崇，后来“五子登科”成为了传统吉祥图案。
寄托了普通百姓之家，期望自己的孩子，都能像窦燕山五子一样登科及第。而对于现代人来说，则希望自己的孩子能金榜题名。
实际上窦燕山乃官僚子弟，他的祖辈皆世代为官。所以窦燕山的家庭非常殷实，但由于他的父亲英年早逝，所以自幼与母亲相依为命。
但由于窦燕山自幼聪慧好学，并且在少年时便凭借才学显名，后来他走上了仕途并成家立业，但令人遗憾的是始终没有孩子。
后来在一天夜里，他梦到了自己的祖父，他告诉窦燕山命中无子，并且还会成为一个早丧之人。
要想破解这个魔咒只有一个方法，那就是一定要积德行善，只有这样才能改变自己的命运。梦醒之后，窦燕山拿出家中钱财，助人葬父、娶妻、经商开源、开办学堂。
窦燕山成为了远近闻名的大善人，他的祖先再一次托梦给他，告诉他“因为善行，你被延长了三十年阳寿，还即将拥有五个儿子”。
虽然这个故事充满了迷信色彩，但是却体现出了古人思想中，积德行善的重要性，以及人们对长寿的向往。
《宋史·窦仪传》中记载，窦仪年少便凭借才华知名，后来考中进士进入官场，后周时窦仪官居翰林学士、兵部侍郎；
北宋时期因得到宋太祖的赏识，历任工部尚书、兼判大理寺，成为了一代北宋名臣，去世后被追赠右仆射可谓功成名就。
“五子登科”是民间老百姓的美好愿望，同时也是古人对科举考试的希翼，所谓的“五子”，被孩子问到了可别懵圈。
古代读书人最大的希望就是进士及第，也就是人们所说的“登科”。从“窦燕山，教五子，名俱扬”中，就可以看出“登科”的重要性。
喝酒不喝醉，不如打瞌睡喝酒顺口溜，句句经典精辟，说的绝了
人生难得几回醉，要喝一定喝到位。
只要心旦有，茶水也是酒。酒是装食桔，越喝越年轻。
摔倒自己爬起来，摔伤自己掏药费：
路见不平一声吼，你不喝酒谁喝酒？
我来苔你喝几杯，我醉兄弟你来背：
兄弟都是掏心历，不久咱们再相会：
一杯又一杯，三杯不算多。
到了家门口，淮敢挡我去路。可恶，可恶，却是一颗樟树。
今日酒，今日醉，不要活得太疲意。
五六七八朋友聚，九分种眼十分花。
每日分享情感、美文，读别人的故事，品自己的人生。感悟生活的哲理，享受智慧的快乐。
一行泪流下，是因为瓦解了脆弱；一段话入心，是因为触碰了心灵！
老人常说“男占三八必发，女占三八必寡”，三八指啥？真的可信吗
社会上经常流传一些口头禅和俗语，比如“常言说的好”、“不听老人言，吃亏在眼前”等等，百姓对俗语更是信手拈来。农村人说成语和歇后语出口成章，比城里人知道的多。有一句俗语大家可能很少听说，那就是“男占三八必发，女占三八必寡”，这句话又是什么意思呢？
“三八”并非“三八二十四”，而是指“三个八”，即农历每月的的初八、十八和二十八。总之，“8”这个数字似乎天然对男性有利，对女性不利。而“7”这一数字则与此相反。故又有“男占八，女占七”或“男不占七，女不占八”之说。
中国民间有些传统习俗认为，女人出生在每个月的初八，十八以及二十八日，命中将带有克夫星，有很大概率会守寡。这个肯定是迷信无疑了，至于为什么会有这样的认识流传，估计是以讹传讹罢了。就如同现在演的包青天，里面的陈世美其实是个好官，但因为得罪了一个读书人，被编文诽谤了上千年。
那为什么男人和女人的命运如此不同？原因很简单。在古代，男尊女卑的思想是严重的，女性的地位较低。她们只能在家教丈夫和孩子，无论她们多么有才华，都不被允许参加考试。所以说一些老人说一些神神叨叨的话，我们大可不必在意。毕竟这些已经经过了证明全是假的。
综上所述，俗语“男占三八必发，女占三八必寡”的说法大错特错，随便听一听就好，切勿当真。一个人能有多大的成就，取决于自身的努力，与生辰八字没有多大关系，命运掌握在自己手中，你觉得呢？
“门要留三，房要留四，棺要留六”，有啥讲究？三四六指的是啥？
中华有上下五千年的万史，也造就了中华文化源远流长，博大精深，其中俗语作为传统文化中的一脉，是民间老百姓通过自己的生活经验进行的总结，有的是对民间生活的描述，也有的是对于生活的思考，因其通俗易懂又朗朗上口，所以在民间广为流传，很多俗语的背后还蕴含着很深刻的道理，就比如农老一辈人说的“门要留三，房要留四，棺要留六”，是什么意思？
门要留三。门指的就是大门。这里的留三主要是什么，在建房子的时候留门洞的时候，所留大门的宽度要上面比下面尺寸宽三公分，这个是有说法的，一来是寓意很好，在民间有着上宽好储财的说法，就是希望能带来好运。二来如果上下门被安满无空间，上下无活动余地，尚若是把钥匙忘屋里把门锁上了，你可以把门摘掉进屋里拿钥匙。
房要留四。有老人会知道“下宽好储财”的说法。而这个“下宽”的宽度便是四公分。老人讲“房要留四”，说的就是房间门要下宽上窄，下面要比上面宽出四公分左右的距离，一方面是为了能够方便安装，另一方面也是为了求一个平安财富的好兆头。对于古代人们追求对称的审美，只有四合的院子对人们来说才是最好的。
棺要留六。按字面意思是，做棺木底长度要留六尺三，天板长六尺六，其语意是，人去世后，入寿棺的长度最佳为六尺三(两米)，这样的长度一般去世的人入殓都可以容纳下，不会出现装不下尴尬事，而且不会浪费扳木，这是前辈木匠总结出来的经验，是教导后人做寿材恰到好处的尺寸，现在农村做的木板寿棺一般都是这样的尺寸。
总之，农村俗语''门要留三，房要留四，棺要留六''，告诫和教导人们在修建房子时对房门，外门和做寿棺材的''讲究规矩''，都是老宗辈的积累经验，具有一定的哲理，也体现了古代平民百姓对住宅结构的重视。大家觉得呢？
A 在中国礼仪上，所谓不孝有三，是指：一、不娶无子，绝先祖祀（不娶妻生子，断绝后代，这是孟子所说的最大的不孝）；
阿谀曲从，陷亲不义（一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中）；家贫亲老，不为禄仕（家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母）。
B 人有三急：心急，手急，性急；
C 七情六欲：一般地说，七情指的是：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；在医七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐；
六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻；在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲；
D 胡说八道：原指「胡人」到内地讲解佛经。
胡，中国古代对西、北部少数民族的称呼。胡说∶胡人说讲。八道：不信佛的人认为，胡人讲解佛经是说荒诞之言。胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。故后世以胡说、胡说八道，一派胡言等词语喻不可信。今泛指一切没有根据的说法。
E 五大三粗：“五大”是指双手双脚大再加上头大；“三粗”指腿粗，腰粗，脖子粗；
F 六亲不认：当今“六亲”泛指亲属。其实历史上“六亲”有特定的内容，其代表性的说法有三种：一、据《左传》，六亲指父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚（夫的家属）。二、据《老子》说，以父子、兄弟、夫妇为六亲。三、据《汉书》说，以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。后人比较赞同第三种说法，因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
G 五毒俱全：蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒，人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。
H 三长两短：“三长两短”通常用来指意外灾祸，民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。
“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。棺木是用六片木材拼凑的。棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材；前头、后尾这两片是方形的短木材。为什么不叫四长两短？因为尸体入棺木后才上棺盖，所以只称三长。“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广，便由俗语转为成语了。
另解：《礼记·檀弓上》有如下记载：“棺束，缩二，衡三；衽，每束一。”
“棺束者，古棺木无钉，故用皮束合之。缩二者，缩纵也。纵束者二行也。衡三者，横束者三行也。衽（rèn），每束一者。衽，小要也，其形两头广，中央小也。既不用钉棺，但先凿棺边及两头合际处作坎形，则以小要连之令固，并相对每束之处以一行之衽连之，若竖束之处则竖著其衽以连棺盖及底之木，使与棺头尾之材相固。汉时呼衽为小要也。”
也就是说，古时棺木不用钉子，用皮条把棺材底与盖捆合在一起。横的方向捆三道，纵的方向捆两道。横的方向木板长，纵的方向木板短，“三长两短”即源于此。衽原本指衣服的缝合处，此指连接棺盖与棺底的木楔，两头宽中间窄，插入棺口两旁的坎中，使盖与棺身密合。衽与皮条联用，就是为了紧固棺盖。发展到后来用钉子钉棺盖，既方便又快捷，衽也就逐渐被淘汰。三长两短的捆棺材皮条也随之消失，但这个词语却一直流传下来，在现代汉语中也经常使用。
I 十恶不赦：指罪大恶极，不可饶恕。魏晋南北朝时期，历代都进行了法律法典的编纂，而在这些法律法典中，比较有影响的有魏时的《魏律》，北朝时的《齐律》，而后来据说的“十恶”最早也就出现在《齐律》中，当时称为“重罪十条”。
重罪十条把这十条罪行称为“十恶”，并且规定绝不赦免，到了隋唐就正式形成了“十恶不赦”的说法，所以说隋唐“十恶不赦”实出自于《齐律》的“重罪十条”。它的主要内容有：1、谋反，这历来都被视为十恶之首；2、谋大逆。指毁坏皇家的宗庙、陵寝、宫殿的行为；3、谋叛。谋叛是指叛逃到其它敌对国家；4、恶逆。指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲；5、不道，无道。
6、大不敬。偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，伪造御用药品以误犯食禁；7、不孝。指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。祖、父辈死后亡匿不举哀，丧期嫁娶作乐；8、不睦。9、不义。指殴打、杀死长官(一般指州县长官)，丈夫死后不举哀并作乐改嫁等。10、内乱。指与祖父、父亲的妾通奸。
唐《永徽律》所列举十恶与隋同。此后，除元代将十恶改为“诸恶”之外，明、清两代均将“十恶”列入刑律名例篇。现今十恶多为泛指。
　　J 三姑六婆：　三姑为尼姑、道姑、卦姑；六婆为牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
　　K 五光十色：五光：红、黄、蓝、白、黑。十色：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、外加一个透明。
　　五谷：一说是黍、稷、麦、菽、稻；一说是黍、稷、麦、菽、麻。
俗语：“千年的王八万年龟”，下一句才是精华，可惜十人九不知
中国文化源远流长，博大精深。历经了数千年的发展，人们用智慧创造了璀璨的文化成就，其中有引人深思的至理名言，也要取自于生活最后也用之于生活的俗语。这些传统的古文化，一字一句都凝结了古人的智慧，即使放到今天也具有很强的指导意义。
比如老化中经常能够听到的这句“千年的王八万年龟”，相信大家都曾经有听到过，但是很多人对这句话的感觉都是和“长寿”两个字相挂钩的，毕竟乌龟本来就是最长寿的动物之一，然而在现实中，“王八”与“乌龟”这两个词语，虽说有长寿寓意，但多少也有贬义的解读。
其实这都不是俗语的主要意思，或者只是表面意思。还有另一层意思是，岁数大的人自然阅历深，因为一个人的成长总是和岁数的挂钩的。千年王八万年龟，乌龟在岁月的流逝中都会有所变化，身体体型也会慢慢变大，更何况是人了。
往好了说，这句话便是形容一个人老成持重，经验丰富。往坏了说就是形容一个人城府很深，捉摸不透。很难以交心，就像乌龟一样，将自己的心思隐藏在牢牢的驱壳之下。总之这样的人，倘若遇见，不要过多的来往。因为他们为人处世老练，不会轻易的交心。
而相比于上半句，“千年的王八万年龟”下一句也是同样的经典，这下半句便是“百年的兔子无人追”。顾名思义，不言而喻，这就是说年老的兔子非常狡猾。善于伪装自己。让人捉摸不透。
事实上，和上一句一样，多多少少有些夸张的成分。如果说真的有千年的王八，或许还能够令人相信，毕竟王八是长寿的象征。而活过百年兔子压根不可能有，无非就是一种比喻。这种比喻都是所有根据的。
大家对于兔子的形象一定都是乖乖巧巧，傻萌可爱，但事实上，兔子精明狡猾的很，如果放在野外。一般人根本追不上。正所谓“狡兔三窟”正是这个道理，这也便提醒了我们，千万不能够从一个人的外表来判断这个人。在对方善良的外表下，反而更容易被骗。
而“百年兔子”更是在暗自那些老谋深算，惯于韬光养晦的人。如果只是“老谋深算和韬光养晦”还好。毕竟就怕看似善良与美丽的面具下暗藏了不为人所知的祸心。如果稍不堤防，往往最后被卖了还帮人家数钱。
正所谓“害人之心不可有，防人之心不可无”，在社会中这样的人比比皆是，多一种认识总一无所知要好。在心怀善念的同时，自己也要留个心眼。大家觉得对吗？
20条经典民间谚语，通俗易懂接地气！
1. 君子动口，小人动手。当发生矛盾时，君子动嘴讲道理，小人则往往诉诸武力。

2. 不经一事，不长一智。不经历过一件事，就不能增长这类事请的见识。

3. 丹枫如画，衰柳如丝。红色的枫叶，美丽如画。落叶的柳条，像丝线般飘拂。形容秋天的美好景色。

4. 胆大漂洋过海，胆小寸步难行。胆大的人能勇闯天下，而胆小的人，一步也不敢走，只能故步自封。

5. 只有冻死的苍蝇，没有累死的蜜蜂。比喻只会冻死懒汉，不会累死勤快的人。

6. 灯不拨不明，话不说不清。比喻话要说出来才会使人明白。

7. 地和生百草，人和万事好。比喻人与人之间和睦相处，什么事情都能办好。

9. 鼓不敲不响，话不讲不明。比喻有话不说清楚，别人就不会明白。

10. 过耳之言，不足为凭。指听来的话，不能轻信并作为凭据。

11. 坐吃山空，立吃地陷。说明只吃饭不干活，钱财再多也会吃光用光。

13. 日月莫闲过，青春不再来。指光阴不可虚度，青春需要珍惜。

14. 无功受禄，寝食不安。意为没有做出大的贡献，却白白得到优厚的款待或馈赠，内心难以平静。

15. 物要防腐，人要防懒东西要防止腐烂变质，人要防止好吃懒做。意为人应该勤奋，不要懒惰。

16. 白酒红人面，黄金黑世心。喝了酒，可使人兴奋脸红。钱财，会使一些人心肠变坏。

17. 一勤生百巧，一懒生百病。指勤劳能使人掌握各种技巧，懒惰会使人滋生各种弊病。

18. 一丝一粟，来之不易。粟：谷子。说明一根丝线、一粒小米都是用汗水换来的，应当珍惜。

19. 一天省一把，十天买匹马。指积少可以成多，节俭可以致富。

谓辜负别人对自己的恩义。也说“背义忘恩。”《汉书·张敞传》：“背恩忘义，伤化薄俗。”明·冯梦龙《警世通言》第三十卷：“小女蒙活命之恩，岂敢背恩忘义。”清·洪升《长生殿·骂贼》：“享荣华，受富贵，那一件不是朝廷恩典，如今却一个个贪生怕死，背义忘恩，争去投降不迭。”

中国文化博大精深,不过在这里面有一个很有趣的现象。在我们平常说话时,或多或少都会引用古人说的话,也就是我们平常说的俗语,但是使用久了就会发现有很多语句充满了矛盾,这是怎么回事呢?下面来解下那些俗语吧

1、俗话说:兔子不吃窝边草;可俗话又说:近水楼台先得月

2、俗话说:宰相肚里能撑船;可俗话又说:有仇不报非君子!

3、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!

4、俗话说:男子汉大丈夫,宁死不屈;可俗话又说:男子汉大丈夫,能屈能伸

5、俗话说:打狗还得看主人;可俗话又说:杀鸡给猴看!

6、俗话说:知无不言,言无不尽;可俗话又说:交浅勿言深,沉默是金!

7、俗话说:车到山前必有路;可俗话又说:不撞南墙不回头!

8、俗话说:礼轻情谊重;可俗话又说:礼多人不怪!

9、俗话说:人多力量大;可俗话又说:人多嘴杂!

10、俗话说:买卖不成仁义在;可俗话又说:亲兄弟,明算帐!

11、俗话说:一个好汉三个帮;可俗话又说:靠人不如靠己!

12、俗话说:人往高处走;可俗话又说吧得高,摔得重

13、俗话说:一口唾沫一个钉;可俗话又说:人嘴两张皮,咋说咋有理!

14、俗话说:少数服从多数;可俗话又说:真理在少数人的手里!

15、俗话说:亡羊补牢,未为迟也;可俗话又说:亡羊补牢,为时已晚

16、俗话说:瘦死的骆驼比马大;可俗话又说:拔了毛的凤凰不如鸡!

17、俗话说:宁为玉碎,不为瓦全;可俗话又说:留得青山在,不怕没柴烧

18、俗话说:人不可貌相,海水不可斗量;可俗话又说:人靠衣裳马靠鞍!

19、俗话说:浪子回头金不换;可俗话又说:狗改不了吃屎

20、俗话说:苦海无边,回头是岸;可俗话又说:开弓没有回头箭!好马不吃回头

21、俗话说:退一步海阔天空;可俗话又说:狭路相逢勇者胜

22、俗话说:三百六十行,行行出状元;可俗话又说:万般皆下品,唯有读书高!

23、俗话说:书到用时方恨少;可俗话又说:百无一用是书生!

24、俗话说:金钱不是万能的;可俗话又说:有钱能使鬼推磨!

25、俗话说:天网恢恢,疏而不漏;可俗话又说:天无绝人之路

26、俗话说:出淤泥而不染;可俗话又说:近朱者赤,近墨者黑!

27、俗话说:捉贼捉赃,捉奷捉双;可俗话又说:欲加之罪,何患无辞!

28、俗话说:贫贱不能移!可俗话又说人贫志短,马瘦毛长!

29、俗话说:青取之于蓝而胜于蓝;可俗话又说:姜还是老的辣

30、俗话说:后生可畏;可俗话又说:嘴上无毛、办事不牢

31、俗话说:有缘千里来相会;可俗话又说:不是冤家不聚头!

32、俗话说:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝;可俗话又说:夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞

33、俗话说:得饶人处且饶人;可俗话又说:纵虎归山,后患无穷

34、俗话说:善有善报,恶有恶报;话又说∶人善被人欺,马善被人骑

35、俗话说:一分耕耘、一分收获;可俗话又说:人无橫财不富、马无夜草不肥!

36、俗话说:小心驶得万年船;可俗话又说:撑死胆大的,饿死胆小的

37、俗话说:量小非君子;可俗话又说无毒不丈夫

38、俗话说:一寸光阴一寸金;可俗话又说:寸金难买寸光阴

39、俗话说:日久见人心;可俗话又说人心隔肚皮

40、俗话说:光阴似箭;可俗话又说:度日如年

41、俗话说:己所不欲,勿施于人;可俗话又说:顺我者昌,逆我者亡

42、俗话说:邪不压正;可俗话又说:道高一尺,魔高一丈

43、俗话说:小不忍则乱大谋;可俗话又说:人活一口气!

44、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭

45、俗话说:不怕人不敬,就怕己不正;可俗话又说:众口烁金,积毁销骨

46、俗话说:三个臭皮匠,胜过诸葛亮;可俗话又说:一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝!

47、俗话说:不入虎穴,焉得虎子;可俗话又说:老虎屁股摸不得

48、俗话说:百事孝为先;可俗话又说忠孝不能两全!

49、俗话说:人无远虑,必有近忧;可俗话又说:今朝有酒今朝醉

50、俗话说:人定胜天;可俗话又说:天意难违

51、俗话说:哪里跌倒哪里爬起;可俗话又说:一失足成千古恨!

52、俗话说:路见不平,拔刀相助;可俗话又说:各人自扫门前雪,莫管他人瓦上

53、俗话说:滴水之恩,当涌泉相报!可俗话又说:过河拆桥、卸磨杀驴;兔死狗烹、乌尽弓藏!

54、俗话说:双喜临门;可俗话又说:福无双进,祸不单行!

55、俗话说:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗;可俗话又说:男怕选错行,女怕嫁错郎!

56、俗话说:明人不做暗事;可俗话又说:兵不厌诈!

57、俗话说:民富国富;可俗话又说:民穷国富!

58、俗话说:好了伤疤忘了痛;可俗话又说:君子报仇,十年不晚!

59、俗话说:分久必合;可俗话又说:合久必分

60、俗话说:不到长城非好汉;可俗话又说:好汉就在梁山泊
100句经典谚语，看完豁然开朗
在浩瀚的历史文化中，我们的先人给我们留下了很多精神财富和文化遗产，我们应该继承和发扬，为大家整理了100句中国老话和谚语。
1、水不激不跃，人不激不奋。

2、行行出状元，处处有能人。

3、寒蝉抱枯木，泣尽不回头。

4、立下凌云志，敢去摘星星。

5、太阳落山了，人才感到阳光的可贵。

6、任凭风浪起，稳坐钓鱼台。

7、路是人开的，树是人栽的。

8、药不治假病，酒不解真愁。

9、邻居好，赛金宝。

10、远亲不如近邻，近邻不抵对门。

11、衣不如新，人不如故。

12、衣服不洗要脏，种田不犁要荒。

13、做一行，怨一行，到老不在行。

14、坐吃山空，立吃地陷。

15、书本不常翻，犹如一块砖。

16、记得少年骑竹马，转身便是白头翁。

17、有钱难买少年时，失落光阴无处寻。

18、节约时间就是延长寿命。

19、守财奴说金钱是命根，勤奋者看时间是生命。

20、挥霍金钱是败坏物，虚度年华是败坏人。

21、学文化，从字母开始；讲文明，从小事做起。

22、静坐常思己过，闲谈莫论他非。

23、痒要自己抓，好要别人夸。

24、晨不起早，误一天事；幼不勤学，误一生事。

25、好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

26、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

28、用人不疑，疑人不用。

29、与其坐而言，不如起而行。

30、骑马莫怕山，行船莫怕滩。

31、心如磐石固，志比松柏坚。

32、不顶千里浪，哪来万斤鱼。

33、有缘千里来相会，无缘对面不相识。

34、一日无二晨，时过不再临。

35、一言既出，驷马难追。

36、一叶遮目，不见泰山。

37、谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。

38、珍宝丢失了还可以找到，时间丢失了永远找不到。

40、读书破万卷，下笔如有神。

41、老鼠过街，人人喊打。

43、交人交心，浇花浇根。

44、有福同享，有难同当。

45、把握一个今天，胜似两个明天。

46、路是走熟的，事是做顺的。

47、世上无难事，只怕有心人。

48、水浸千年松，日晒万年樟。

49、三百六十行，行行出状元。

50、寒天饮冷水，点点记心头。

51、药对方，一口汤；不对方，一水缸。

52、要捕鱼，先织网；要搭桥，先打桩。

53、要打当面鼓，不敲背后锣。

54、要得惊人艺，须下苦功夫。

55、要想长寿，先戒烟酒。

58、千日造船，一日过江。

59、路在人走，事在人为。

60、百尺竿头，更进一步。

61、千里之行，始于足下。

62、秤砣虽小，能压千斤。

63、宁为蛇头，不为龙尾。

64、星星之火，可以燎原。

65、飞蛾扑火，非死不止。

66、天下兴亡，匹夫有责。

67、好事多磨，善行多难。

68、人穷可致富，志高能成事。

69、马瘦腿不软，人穷志不短。

70、宁向直中取，不向曲中求。

71、冻死迎风站，饿死不弯腰。

72、给猴一棵树，给虎一座山。

73、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

74、有志者立长志，无志者常立志。

75、你和时间开玩笑，它却对你很认真。

76、补漏趁天晴，读书趁年轻。

77、少而不学，老而无识。

78、竹贵有节，人贵有志。

79、人贵有志，学贵有恒。

80、冰冻三尺，非一日之寒。

81、悲伤忧愁，不如握紧拳头。

82、天大的事，由地上的人做。

83、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

84、欲求生快活，须下死工夫。

85、牛不知角弯，马不知脸长。

86、好汉护三村，好狗护三邻。

87、人若不打虎，虎就要伤人。

88、雄鹰不怕风，好汉不怕死。

89、打得一拳去，免得百拳来。

90、不担三分险，难练一身胆。

91、怕走崎岖路，莫想攀高峰。

92、木不钻不透，人不激不发。

93、吃得苦中苦，方为人上人。

94、一人传虚，百人传实。

95、一日不读口生，一日不写手生。

96、吃人家的嘴软，拿人家的手短。

97、常说嘴里顺，常写手不笨。

98、人过留名，雁过留声。

99、一日练，一日功，一日不练十日空。

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