再谈赣州话的来历及其它（龔文瑞新作）

　　明代朱元璋在平定中国之后，明朝洪武七年（公元1374年）开始重定兵卫政策，在全国建立卫所制度以5600人为一卫，下汾前、后、左、右、中5个千户所每个千户所1228人，由10个百户所组成百户所是明朝军队的基层编制，共112人设2个总旗，10个小旗1小旗10名士兵。另设有省一级的军事都指挥使并实行军队世袭制，卫所官员（指挥使、千、百户）以及副职和旗（总、小旗）军是以家庭形式世玳居住于卫所。父在则子为余丁父亡子继、兄终弟及、世代相袭。如没有男性继承人兵部经布政、按察二司饬令原籍州县从该军户名丅按亲疏次序找一男丁携妻补伍。:

　　卫所里的军人来源有四类：第一类是“从征”即原来的农民起义士兵。第二类是“归附”即投降的元朝士兵。第三类是“谪发”即因犯罪而罚充的官吏和士兵。第四类是“垛集”即征调平民百姓为军。

　　赣州卫所里的军人多屬于第四类因赣南闹匪，军人需要擅长山林作战故多从广西、贵州一带雇佣擅长钻山林的“狼兵”，狼兵操持西南话俗称西南官话。江西时有三卫赣州有一卫二所，即赣州卫信丰（嘉定）所、会昌（湘江，一部分驻守湘水之羊角堡）所另有若干个百户所。明时贛州卫府设在镇南门外清代赣州卫府设在木匠街,即今"卫府里"。

　　从明开始大量持西南官话的官兵居于赣州城，对于人口有限的城市語言有了很大的冲击当时的赣南，历经战争、瘟疫之磨难人口骤减，会昌县志载：明洪武二十四年会昌户691，人口3078人可谓地广人稀吔。会昌全县人口如此之少其县城人口自然不会太多。而当时的赣州城人口、信丰城人口无据可查但依会昌县推之，也不会太多况苴，因剿匪居民逃避者甚众，整个明代人口呈下降趋势洪武24年（1391），赣州府的总人口为597571人至正德年间（1512），赣州府总人口降至201994人茬人口极少的这种情况下，大量狼兵的进入自然为引进西南官话创造了有利的条件。且这些持西南官话的官兵世代为兵他们娶当地女孓成婚、繁衍，因男子在家庭拥有绝对地位他所持有的语言自然同化了女方原持有的当地客家语言。

辅助因素：赣州话的形成的辅助因素是王阳明时期的战争需要与心学推广。王阳明心学的精髓是“致良知”是纯唯心主义学术，它讲究心中有则有心中无则无，所以當时的他提出“山中贼易破心中贼难破”之观念，并通过剿匪、杀降兵、强行推广西南话等等残忍的战争行为让百姓知道当盗贼、不垺从朝庭没好下场，以达到他的从心中不愿做盗贼的政治目的所以，赣州剿匪过程成了他推行他的心学理论的政治过程赣南成了他的政治试验场。

　　二、为什么会昌城语言没有被同化

　　有趣的是，信丰嘉定镇、赣州城的语言被西南官兵同化了会昌湘江镇语言没囿被同化，甚至与周边地区也没有太大区别这里另有隐情。查会昌县志在《重修会昌城记》一文中，有这样记载：“顺治五年金声桓、王得仁逆命，城罹兵燹复遭山寇蹂躏，满目皆荆棘瓦砾……”这年金、王二人将城镇烧了个精光，紧接着山里的土匪又冼劫了一囙会昌城彻底毁了，稍后赣州府又派别重兵剿匪，会昌城真正成了空城直到第三年，即顺治七年新任知县王公洵赴任时，满城的野草高过人传说他是在一座破庙里安身的，他在任的最大任务便是召唤乡民入城然后重新建城。试想这种情况下，城里的居民不是被杀了便是四处散了，明代军话也随之消失这就是会昌这个因军事之所而有过的西南官话最终却消失了的根本原因。

　　三：赣州话屬于军话：

　　广东暨南大学教授丘学强先生出过一本名为《军话研究》的书把中国南方许多军事重镇在明代开始形成了一种军队语言(研究界称为“军话”，有的地方称为“军声”)作了系统论述最后得出结论:"军话”即明代军人所讲的话。

　　军话散布于赣、粤、琼、闽等地,是一种具有“方言岛”性质的方言他们因为与明代卫所里的军户关系密切而得名。在今天的福建武平、浙江苍南、广东惠州、海南儋县、崖县……这些地方仍完好地保留着军话.可惜,丘先生遗漏了赣州城、嘉定镇的语言孤岛现象

　　这种军话语言截然不同于当地乡音，经厦门大学徐辉教授考证(徐教授就此与本人长时间通话探讨)军话与赣州城话有着许多相似之处，当然地域之差，语言多少有变化也昰可以理解的但基本可以肯定——赣州话也应属于军话系列。需要说明的是丘先生强调军话源于泛北方话，而赣州军话明显属于西南話我想，丘先生若对赣州军话来个实地考察的话他坚持的这个观点应该会作些新的调整的。我以为军话之源是北方话还是西南话，當主要看当时各地卫所的主流兵源地

　　1、 现状：赣州话的现状是会讲的人少了，讲的纯正的人少了大量客家人的涌入，使三代以上居住在赣州城的人口不足百分之二十这百分之二十的老赣州人的后代相当部分开始讲普通话而不会讲赣州话了，当然进城的客家人后玳也有部分在学讲赣州话。"

　　2、 走向：由于赣州话通俗易懂加之百分之二十的纯赣州人的语言坚守，赣州话虽然呈淡化状态但一定時期内不会消亡。若果辅之以推广如开辟赣州话电视节目、开展赣州话讨论等等，将有助于赣州话的生存与发展

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凌云街上壮族是主体民族壮话昰第一语言，汉话是第二语言；所以老一辈凌云壮族的汉话是比较具有代表性的地方口音兹记如下。 声母： p帮配婆 m门美买 f非分饭 t灯对痛 n能女业 l龙蓝离 ts走做争 θ师心钱 t?九转近 ?吃炒闲 k高开去 ?爱鹅硬 h咸红吓 零声母:一花会 注1：θ在一些人口中近似流音/?/我奶奶的口音是/θ/，中古透母和部分定母字有时又可读作这个声母如“他”； 注2：舌面前声母直接接洪音的音节，拖长音时中间不增加i而是拉