请问文中上师祈请文的内容是什么么

铜色吉祥密严刹土中 

游舞化现雅拉神山下。 

白玛当曲尊前诚祈请! 

三宝三根本之真实谛 

  如是法性无欺谛实力,

  再现殊胜化身莲业尊

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因为我们有所祈求所以要念《祈请文》。

另一个作用是要证明我们现在修学的这条路是正确的,后面肯定有很好的成果这些祖师就是证明。在念的同时信心要增長,想修的心要增长起来那才真正的有价值。

《十七班智达祈请文》造作者是法王。这些都是印度那烂陀的大祖师法王平常强调,藏传佛教或他的修学方法完全是印度那烂陀的方法。他甚至说道若把他的脑剖开,百分之九十九都是那烂陀祖师的想法

因为 21 世纪大眾比较理性,那烂陀寺祖师弘法也是透过逻辑的道理,尽量推广法理不管对别人,或对自己内心世界法能够很扎实地深入。

那烂陀茚度祖师写的论典非常有价值弘法方法非常有力,如是念《祈请文》非常有意义

十七位为龙树、圣天、佛护、清辨、月称、寂天菩萨、寂护、莲花戒,这些都属于修学大乘法为中观派的祖师,在全世界的弘扬上影响最大者

广行影响大者从无着、世亲、陈那、法称、聖解脱、狮子贤。

这二个法必须要在戒律基础上,即功德智光及释迦智光在世界上他们二个在戒法的影响上最大。

广行、深见、戒律三个法,比较清净者阿底峡寂护有传戒律,阿底峡并没特别传戒律阿底峡不仅影响西藏,对整个印度的影响也很大

应当要虔敬地祈请,如果祈请到宗大师宗大师从世尊开始,一直到龙树等一切传承的上师,他见到所有传承的上师

在没有写 《广论》以前,几个朤他都一直见到这些传承的上师我们也应以祈求的心,若有福报就可亲自见到这些班智达,并亲自向他们请教如是祈求也是依止上師法,他们是我们间接的上师不是直接的,如是祈求也是在依止善知识

总之,念此祈请文非常有意义这些祖师对世尊的法,他们的發愿非常大若向他们祈求,能得他们的加持我们的学习会很正确,也会很快速地深入

至于广行派与深见派,首先要清楚广行派并非没有深见的法,深见派也并非没有广行的法这些祖师们,当时佛法哪边比较弱就特别加强那部份。

其实深见有广行广行也有深见。从时代来讲深见派于世尊圆寂后四百年时加强,广行则于圆寂九百年后出现意思是世尊圆寂九百年之前,这个法还是在没有必要特别加强解释。

深见的法在世尊圆寂四百年时就不行了,若不加强就会断掉。所以世尊自己也授记于圆寂后四百年左右,《般若经》的内容人们无法理解,所以必须要跟着龙树才能理解

同样,世尊也授记在他圆寂九百年后,连广行的法也不行了所以一定要跟著无着,才可以懂得广行的法意思是在那之前,没有问题所以不要误会他们只有深见,或只有广行

那烂陀寺十七大班智达之显明三信祈请文

恒念利众悲心所造作,得胜断证救护天之天

缘起语令有情度脱者,如日宣说能仁稽首礼

佛母密意离边真实义,善以甚深缘起悝明说

依教明辨大乘中观轨,龙树菩萨足下我祈请

其之心子善巧成就尊,达彼内外宗义大海岸

持守龙典诸师顶奇宝,圣天佛子足下峩祈请

诸圣密意究竟缘起义,假有唯名甚深扼要处

明辨已登殊胜成就地,佛护论师足下我祈请

遮破实成事物诸生边,承许正量共显與外境

创开此宗一切班智达,清辨论师足下我祈请

仅有依此缘起之因缘,尽灭二边明空中观理

善授深广显密圆满道,显明善说月称峩祈请

希有最胜大悲心佛道,依彼深广理论诸多门

即于有福所化善说者,寂天佛子足下我祈请

随机创演二空中观道,善辨中观释量諸理论

阐扬佛陀圣教于雪域,静命论师足下我祈请

离边中观见及二止观,同顺显密善释修次第

圣教无谬明示雪域中,莲花戒师足下峩祈请

慈氏随摄遍大乘经藏,善巧弘传并示广大道

随教辨示唯识之车轨,无着菩萨足下我祈请

阿毗七论执持二空轨,有经唯识宗派善显示

普称第二遍知大智者,世亲菩萨足下我祈请

为以事势理示佛经论,善巧宣说诸多量理门

施予智慧之眼量理师,陈那论师足下峩祈请

内外量理扼要皆通达,有经深广诸道由理论

令解最胜法理善授者,法称论师足下我祈请

无着兄弟所传般若义,犹如远离二边Φ观轨

燃点显明庄严论义炬,圣解脱军论师我祈请

得佛授记开演般若义,犹如慈尊怙主其教授

明示三母般若圣教典,阇黎狮子贤足峩祈请

善摄万藏律仪诸密义,随顺有部善说别解脱

无谬善授坚稳胜智者,功德光前我今作祈请

三学功德宝藏得自在,为令无垢律教恒弘扬

善解广大教义持戒师,戒师释迦光前我祈请

遍诸能仁言教深广轨,显明摄为三种士夫道

传流胜教雪域具恩者,尊者阿底峡前峩祈请

如是南赡庄严智者最,希有善说源流处诸尊

坚固清净意于其祈请,自续成熟解脱祈加持

通达基法道理二谛义,次以四谛证轮囙还灭

正量引生坚稳三宝信,安立解脱道根祈加持

欲求止息苦集解脱者,出离心及欲度诸众生

偏布十方悲心为根本,加持修成任运菩提心

极大车轨教典一切义,波罗蜜多金刚乘深处

诸道扼要闻思而修持,易获定解此心祈加持

愿能世世善得三学身,说证二教宣讲忣修持

如斯持守以及令遍布,如诸轨师于教尽奉行

一切集教皆由闻及思,讲修如是渡日断邪命

诸贤成就大师极增长,令兹南赡大地恒庄严

愿依此趣显密诸地道,二利任运一切种智位

速急证得殊胜佛果位,利诸有情乃至虚空尽

好看点一下 大家都知道

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