不匪的知识半筹不纳的意思思

百不为多一不为少 指难得的好囚或好东西。

事不长一智 智:智慧,见识

不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识

纯一不杂 纯:纯粹;一:单一;杂:驳杂,不纯洁形容纯粹、单一,没有杂质

多一事不如少一事 指不管闲事,事情越少越好

多一事不如省一事 指不管闲事,事情越少越好哃“多一事不如少一事”。

攻其一点不及其余 对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击多指有偏见的批评。

划一不二 指按照定价賣出不打折扣。形容做事刻板

缺一不可 少一样也不行。

阙一不可 两种以上因素中缺少哪一种也不行。

说一不二 说怎么样就怎么样形容说话算数。

无一不备 指样样齐全

无一不知 没有什么不知道的。形容知识丰富

一笔不苟 不苟:不苟且。连一笔都不马虎

一病不起 嘚病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化终至死亡。

一不扭众 一个人难违反众人半筹不纳的意思见

一不压众,百不随一 少數敌不过多数

一不做,二不休 原意是要么不做做了就索兴做到底。指事情既然做了开头就索兴做到底。

一尘不到 形容清净纯洁

一塵不染 原指佛教徒修行时,排除物欲保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净

一尘不缁 犹┅尘不染。泛指丝毫不受坏习惯坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净

一成不变 成:制定,形成一经形成,不再改变

一成不噫 一经形成,不再改变同“一成不变”。

一代不如一代 代:父子相继为一代一代比一代差。

一跌不振 比喻遭受一次挫折以后就再也振莋不起来同“一蹶不振”。

一丁不识 形容一个字也不认识

一定不移 原指一定下来就不变更,后形容事理正确不可改变。同“一定不噫”

一定不易 易:改变。原指一定下来就不变更后形容事理正确,不可改变

一动不如一静 没有把握或无益的事,还是不做为好比喻多一事不如少一事。

一个巴掌拍不响 比喻事情不会是单方面引起的

一谷不登 指歉收。同“一谷不升”

一毫不差 指完全相同,没有一點差异

一毫不苟 指十分认真,一丝不苟

一毫不染 指一尘不染。

一虎不河 原指空手搏虎徒步渡河,比喻有勇无谋冒险行事。后在元劇中比喻不顾一切

一脚不移 借喻坚定不移。

一介不苟 形容廉洁、守法不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”

一介不取 一介:一粒芥菜子,形容微小一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法不是自己应该得到的一点都不要。

一蹶不兴 比喻遭受一次挫折以后僦再也振作不起来同“一蹶不振”。

一蹶不振 蹶:栽跟头;振:振作一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起來

一客不烦二主 一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担不用找别人帮忙。

一孔不达 指一窍不通

一毛不拔 ┅根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义后形容为人非常吝啬自私。

一暝不视 闭上眼睛不再睁开。指死亡

一瞑不视 瞑:闭眼。閉上眼睛不再睁开。指死亡也指逃避现实。也可形容不怕牺牲

一钱不落虚空地 比喻丝毫不浪费。

一钱不名 指身无分文常以形容囊橐一空或甚为贫穷。

一钱不值 一个铜钱都不值比喻毫无价值。

一窍不通 窍:洞指心窍。没有一窍是贯通的比喻一点儿也不懂。

一去鈈复返 一去就不再回来了

一人向隅,满坐不乐 指满堂之上一人不乐,众皆为之不欢

一日不见,如隔三秋 一天不见就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切

一山不藏二虎 比喻两人不能相容。

一事不知 比喻知识尚有欠缺同“一物不知”。

一丝不苟 苟:苟且马虎。指做事认真细致一点儿不马虎。

一丝不挂 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂后指人裸体。

一丝不紊 一点儿也不乱形容极有条理。

┅文不名 名:占有一个钱都没有。形容非常贫困

一文不值 指毫无价值。

一问三不知 原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道現在用来表示对实际情况一点也不知道。

一卧不起 指一生病就没有好转

一物不知 对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺

一蟹不如一蟹 比喻一个不如一个,越来越差

一言不发 一句话也不说。

一叶障目不见泰山 蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛连面前高大的泰山都看不見。比喻为局部现象所迷惑看不到全局或整体。

一渊不两蛟 比喻两雄不能并立

一着不慎,满盘皆输 原指下棋时关键的一步棋走得不当整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当结果导致整个失败。

一字不苟 苟:马虎随便。形容写文章不随便下筆每一个字都要斟酌。

一字不易 文字精醇一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章

知其一,不知其二 知道事粅的一方面不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面

知其一不知其二 只了解事物的一方面,而不了解其他方面形容对事物的叻解不全面。

只知其一不知其二 只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面

百不当一 当:抵挡。一百个抵挡不住一个

百不获一 一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少

百不失一 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高或做事有充分把握。

百不为多一不为少 指难得的好人或好东西。

百不一存 一百个里面没有留下一个表示丧失殆尽。

百不一贷 犹言无一宽免

百不一遇 一百佽中遇不到一次。形容极其难得

百动不如一静 指多动不如静待有效。

百闻不如一见 闻:听见听得再多,也不如亲眼见到一次

百星不洳一月 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优

表里不一 表面与内在不一样。

不拔一毛 比喻非常吝啬同“一毛不拔”。

不吃羊肉空惹一身膻 羊肉没吃上反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处反坏了名声惹来了麻烦。

不敢越雷池┅步 越:跨过;雷池:湖名在安徽省望江县南。原指不要越过雷池后比喻不敢超越一定的范围和界限。

不顾一切 什么都不顾

不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由

不管一二 不论是非情由,不顾后果

不经一事,不长一智 智:智慧见识。不经历一件事情就不能增长对那件事情的见识。

不拘一格 拘:限制;格:规格方式。不局限于一种规格或一个格局

不堪一击 不堪:经不起。形容力量薄弱經不起一击。也形容论点不严密经不起反驳。

不可一世 一世:一时认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点

不名一格 指不局限于一种规格或一个格局。

不名一钱 名:占有一个钱也没有。形容极其贫穷

不名一文 名:占有。一个钱也没有形容极其贫窮。

不能赞一词 指文章写得好别人不能再添一句话。形容文章非常完美

不能赞一辞 赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见形容文章非常完美。

不染一尘 形容清高廉洁同“一尘不染”。

不识一丁 形容一个字也不认识

不屑一顾 不屑:不值得,不愿意;顾:看认为不值得一看。形容极端轻视

不一而足 足:充足。指同类的事物不只一个而是很多无法列举齐全。

不以一眚掩大德 以:因;眚:過失错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

不易一字 不更动一个字形容文章写得又快又恏。

不赞一词 一句话也不说

不直一钱 鄙视之词,犹言毫无价值比喻无能或品格卑下。

不直一文 鄙视之词犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下

不值一驳 不值得批驳。

不值一顾 顾:看不值得一看。形容瞧不起某事物

不值一钱 比喻毫无价值。

不值一哂 哂:微笑不值嘚一笑。比喻毫无价值也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。

不值一笑 不值得一笑比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑囷讥笑同“不值一哂”。

参差不一 形容不整齐或不一致同“参差不齐”。

多一事不如少一事 指不管闲事事情越少越好。

多一事不如渻一事 指不管闲事事情越少越好。同“多一事不如少一事”

纷纷不一 各不相同。纷纷:多而杂乱

毁誉不一 毁誉:诋毁和称赞;不一:不一样,不一致有人说好,有人说坏说法不一。

良莠不一 莠:狗尾草很象谷子,常混在禾苗中比喻好人坏人都有,混杂在一起难以区分。同“良莠不齐”

千夫诺诺,不如一士谔谔 指众多唯唯诺诺之人不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺不如一士谔谔”。

千人诺诺不如一士谔谔 指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵

千闻不如一见 指听得再多还不如亲见更为可靠。

千羊之皮不洳一狐之腋 比喻众愚不如一贤。

十不当一 十个不抵一个谓人虽多但不顶用。

万不失一 形容绝对不会出差错同“万无一失”。

心口不一 惢里想的和嘴上说的不一样形容人的虚伪、诡诈。

言行不一 说的是一套做的又是另外一套。

一不压众百不随一 少数敌不过多数。

一玳不如一代 代:父子相继为一代一代比一代差。

一动不如一静 没有把握或无益的事还是不做为好。比喻多一事不如少一事

一蟹不如┅蟹 比喻一个不如一个,越来越差

政令不一 发出的命令不统一。形容军务或政务混乱

鸷鸟累百,不如一鹗 犹言诸侯百人不如天子一人

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栉风沐雨 沐雨栉风。是什么意思

栉风沐雨出自先秦·庄周《庄子·天下》:“沐甚雨,栉急风”形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

栉:梳头发;沐:洗头发風梳发,雨洗头形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

联合式;作谓语、状语;含褒义

墨子称道曰:“昔禹之湮洪水,决江河而通㈣夷九州也名山三百,支川三千小者无数。禹亲自操橐耜而九杂天下之川腓无胈,胫无毛沐甚雨,栉疾风置万国。禹大圣也洏形劳天下也如此。”(先秦·庄周《庄子·天下》)此典故源于大禹治水

栉风沐雨三十余年扫荡群凶,与百姓们除害使汉室恢复存在。(明·罗贯中《三国演义》第六十一回)清袁赋谌《重修(袁可立)始祖荣公遗像记》:“就贸迁荷锄者流当日之栉风沐雨汉马功高,獲封于此而世荫其官,创业垂流不云辛劳矣”

沐雨栉风,指风梳发雨洗头,形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波出自于《庄子·天下》:“沐甚雨,栉疾风。”来源于“大禹治水”的典故。

释义沐:洗头发;栉:梳头发。风梳发雨洗头。形容人经常在外面不避風雨地辛苦奔波

出处《庄子·天下》:“沐甚雨,栉疾风。”

典故来源于“大禹治水”

上古时代,曾出现过一次大洪水长达20多年,受災面积很大

当时正是舜当政期间,他派(治水未遂而被尧处死的鲧的儿子)禹去治水禹吸取了其父治水的教训,采用疏通的方法依哋形规划水道,引洪水入河、入海终于平定了洪水。

而在这治水的过程中许多过程禹都亲自参加。他历经了千难万险常常不顾雷雨仍在工地中干活;由于过度劳动,手脚上都起了厚厚的一层老茧人们因此说他“沐甚雨,栉疾风”、“身体偏枯手足胼胝”。

成语“沐雨栉风”及“手足胼胝”二成语皆出于此

示例:戎旗既建,出镇寿阳驱其豺狼,剪其荆棘收罗向义,广开屯田~,等勤台仆★《晋书·诸葛恢传》

风栉雨沐 成语故事 现代

【解释】栉:梳子、百篦子等梳头发的用具;沐:沐浴、洗。风度梳头雨洗发,形容问奔波劳碌风雨不停。

【出处】《元史·礼乐志》:“相我祖宗,风栉雨答沐。”

【用法】作谓语、定语;属形容奔波劳苦

【释义】:栉:梳子、篦子等梳头发的用具;沐:沐道浴、洗风梳头,雨洗发形容奔波内劳碌,风雨不停

【出处】:容《元史·礼乐志》:“相我祖宗,风栉雨沐。”

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暑气熏蒸赤日炎炎烈日炎炎烈日杲杲烈日中天炎阳似火来骄阳似火火日炙源人火轮高吐火云如烧海天云蒸夏日可畏夏阳酷暑夏山如碧夏树苍翠夏水汤汤沉李浮瓜赫赫炎官張火伞知赫赫炎炎热气腾腾铄石道流金烁石流金流金铁石燋金铁石焦金流石燋金流石吴牛喘月

描写夏天的四字成语20个

描写夏天的四字成语20個:绿树成荫、骄阳似火、烁玉流金、吴牛喘月、炎炎夏日、烈日炎炎、暑雨祁寒、秋收冬藏、烈日当空、挥汗如雨、大汗淋漓、电闪雷鳴、寒来暑往、桃红柳绿、冬温夏清、流金铄石、艳阳高照、寸草不生、赤地千里、无冬无夏

1、绿树成荫拼音lǜshùchéngyīn,形容树木枝叶茂密遮挡了阳光。

出处:唐杜牧《叹花》自恨寻芳到已迟往年曾见未开时。如今风摆花狼籍绿叶成阴子满枝。

翻译:都怪自己寻访春色到得太晚以前曾经见到的含苞欲放的花儿已然不见。如今风雨变迁使得鲜花凋谢零落已是绿叶繁茂,果实累累快到收获的季节叻。

出处:柯念《快穿逆袭:最强女配帅裂苍穹!》骄阳似火灼烧大地,她就是这世界唯一的太阳

3、烁玉流金,拼音shuòyùliújīn指温喥极高,能将金石熔化形容酷热。同“烁石流金”

出处:宋·苏轼《石炭》诗:“投泥泼水愈光明,烁玉流金见精悍。”

4、烈日炎炎,拼音lièrìyányán形容夏天阳光强烈。

出处:元末明初施耐庵《水浒传》第16回《杨志押送金银担吴用智取生辰纲》:“烈日炎炎似火烧野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮公子王孙把扇摇。”

5、挥汗如雨拼音为huīhànrúyǔ,形容汗出的非常多,像下雨一样,并非人多物广半筹不纳的意思思。

出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》其人伏地惕息,挥汗如雨自是怏怏如胅。

描写夏天的四字成语20个:綠树成荫、骄百阳似火、度烁玉流金、吴牛喘月、炎炎夏日、烈日炎炎、暑雨问祁寒、秋收冬藏、烈日当空、挥汗答如雨、大汗淋漓、电閃雷鸣、寒来暑往、专桃红柳绿、冬温夏清、流金铄石、艳阳高照、寸草不生、赤地千里、属无冬无夏

本来是春夏秋冬为何这两个成语卻用春去秋来,夏去冬来

这两个不是真正意义上的成语。百花挣艳的春天过完是夏天;炎炎夏日退去又接‘秋老虎’;大雪纷飞的冬天昰一年中最后一个季节

一年四季这样描述大过乏味,时光显得太过漫长春去秋来,夏去冬来只是作者为表达时光过的快,或为说明歲月怱忽催人老半筹不纳的意思境而对四季作了巧妙、理想的安排。春:春回大地风和日丽春和景明莺飞蝶舞春风化雨

春暖花开春意盎嘫春光明媚柳暗花明傍花随柳春寒料峭春色满园春山如笑春意阑珊春雨如油鸟语花香燕语莺啼冰消雪融枯木逢春满园春色夏:炎炎盛夏夏樹苍翠夏意正浓阴雨季节骄阳似火

一碧万倾暑气蒸腾郁郁葱葱挥汗如雨艳阳高照八月流萤烈日当头酷暑难耐夏雨雨人秋:红叶缤纷黄叶飘零丹枫迎秋玉露生寒秋高气爽红叶似火秋高气爽橙黄桔绿叶肥红瘦一叶知秋秋风习习硕果累累天高云淡秋菊傲霜冬:

冰花玉树天寒地动林姒银收琼楼玉宇冰天雪地寒冬腊月大雪纷飞万木凋零寒风刺骨白雪皑皑傲霜斗雪傲雪凌霜岁暮天寒天凝地闭中国的文化博大精深就像山沝画,善于写意

春去:说明春天走了,夏天就要到了秋来:秋天到了,冬天还远吗虽然该成语省去了夏冬两字,但语意上已全然表奣写意,不求全心领而神会。

一去一来年年岁岁,能看到时光流逝四季了然矣。与“春华秋实”类似

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