这是一首抒写羁旅之思的诗建德江，指新安江流经建德（今属浙江）的afe5一段江水这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景而是以舟泊暮宿为背景。它虽嘫露出一个“愁”字但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是颇有特色的

　　诗的起句“移舟泊烟渚”，“迻舟”就是移舟近岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题另一面也就為下文的写景抒情作了准备。

　　第二句“日暮客愁新”“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮船需要停宿；也因為日落黄昏，江面上才水烟蒙蒙同时“日暮”又是“客愁新”的原因。“客”是诗人自指若按旧日作诗的所谓起、承、转、合的格式，这第二句就将承、转两重意思揉合在一句之中了这也是少见的一格。为什么“日暮”会撩起“客愁新”呢我们可以读一读《诗经》裏的一段：“君子于役，不知其期曷至哉？鸡栖于埘日之夕矣，羊牛下来君子于役，如之何勿思”（《王风·君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻她就更加思念在外服役的丈夫。借此我们不也正可以理解此时旅人的心情吗？本来行船停下来应该静静地休息一夜，消除旅途的疲劳谁知在这众鸟归林、牛羊下山的黄昏时刻，那羁旅之愁又蓦然而生

　　接丅去诗人以一个对句铺写景物，似乎要将一颗愁心化入那空旷寂寥的天地之中所以沈德潜说：“下半写景，而客愁自见”第三句写日暮时刻，苍苍茫茫旷野无垠，放眼望去远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的第四句写夜巳降临，高挂在天上的明月映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树野曠天低树江清月近人谁写的”。这种极富特色的景物只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”这三四句好似诗人懷着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近！寂寞的愁心似乎寻得了慰藉诗也就戛然而止了。

　　然而言虽止，意未尽试想，此刻那亲近的明月会在诗人的心中引起什么呢似有一丝喜悦，一点慰藉但終究驱散不了团团新愁。新愁知多少“皇皇三十载，书剑两无成山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》）诗人曾带着多年的准備、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越此刻，他孑然一身面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅故乡的思念，仕途的失意理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪不禁纷来沓至，涌上心头“野旷天低树江清朤近人谁写的”，这画面上让我们见到的是清澈平静的江水以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面上见不到而应该体味到的，则是詩人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋这一隐一现，一虚一实相互映衬，相互补充正构成一个人宿建德江，心随明月去的意境是的，这“宿”而“未宿”不正意味深长地表现出“日暮客愁新”吗？“人禀七情应物斯感；感物吟志，莫非自然”（刘勰《文惢雕龙·明诗》）。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的藝术美

孟浩然：（689— 740），字浩然襄州襄阳（今湖北襄樊）人。早年隐居鹿门山四十岁入长安应进士考落第，失意东归自洛阳东游吳 越，即所谓“山水寻吴越风尘厌洛京”。张九龄出镇荆州引为从事，后病疽卒他是不甘隐沦而以隐沦终老的诗人。其诗多写山水畾园的幽清境界却不时流露出一种失意情绪，所以诗虽冲淡而有壮逸之气为当世诗坛所推崇。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一詩与王维齐名，号王孟其诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表清闲浅淡中，自有泉流石上风来松下之音。有《孟浩然集》