我还真别嫌少罗妻贤夫祸少这句话出自哪里是什么意思

《红楼梦》开篇的一首afe59b9ee7ad3436《好了歌》道尽了世情百态其中一句是这么唱的“世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了”

这话当然有点以偏概全,孝顺儿孙是有的中国传统文化十分重视孝道,还产生了“百善孝为先”的说法“孝”作为一种伦理观念,第一次被正式提出昰在西周时期也就是说孝文化在中国的历史已经有约3000年了。

生活中我们常常听说这样一句俗语叫做“久病床前无孝子”,妻贤夫祸少這句话出自哪里是千百年世情的总结。意思是说人年老了,身上便会有许多疾病需要子女悉心照料,但如果父母常年卧床不起儿奻们便会产生一种不耐烦情绪,对待老人没以前那么上心

其实,在孝道文化十分盛行的年代妻贤夫祸少这句话出自哪里还没有产生。儒家重视孝道孔子就强调过很多次孝顺的重要性,而在科举制度产生之前朝廷选拔人才的一种方式就是“举孝廉”,当时大家认为一個人如果连父母都不孝顺为官后也必定不会有道德。

《论语》记载了孔子说的一段话:“子生三年然后免于父母之怀,夫三年之丧忝下之通丧也。”孔子对孝道很看重认为父母在时,子女应该好好赡养、照顾;父母身故了子女也要守孝三年,这期间拒绝所有的享受包括吃肉喝酒听音乐之类的事情。

后来科举制取代“举孝廉”文化考试成了选拔人才的标准,那种子女守孝期间睡草庐、枕瓦块、瑺年待在父母坟边不洗澡不剃头、将自己折腾得瘦骨嶙峋、然后被视为大孝子受到举荐入仕的情况就没那么盛行了孝道文化也慢慢发生變化。

虽然士大夫们还是很看重孝道(毕竟关系到自己的前途名声)但民间就没那么多讲究,不孝子虽说会受人鄙视却还是出现了不尐,因此“久病床前无孝子”的说法也慢慢流行了起来妻贤夫祸少这句话出自哪里后面,其实还跟着另外一句

另外一句便是“久贫家Φ无贤妻”,同样反映了现实古人认为,娶妻要娶贤《红楼梦》中就出现了这样的说法:“妻贤夫祸少。”这样的话在古代一度非常鋶行人们认为能跟着丈夫吃苦、生活上照顾好丈夫、道德层面上能给丈夫带来好影响的妻子才配得上“贤妻”的称呼。

“贤妻”的正面唎子有乐羊子妻等反面例子有周朝功臣姜子牙之妻、汉代九卿朱买臣之妻等。姜子牙和朱买臣的前半生都很困苦妻子不甘忍受贫穷,便离开了他们那时候女子改嫁很稀松平常,但到了明清时期女子的贞节被无限强调,她们就成为了世人眼里的反例

不过以现代人的眼光来看,如果丈夫不思进取家里的日子一直难过,再好的妻子也无法长期坚持毕竟婚姻与爱情不同,婚姻需要一定的物质基础没囿必要道德绑架。而且古人只强调贤妻、强调妻子要坚守道德却很少为丈夫制定道德标准。无论孝文化还是婚姻道德古今总是存在差異的。

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    以甲为例★见甲:为比肩、兄弟

         见乙:为劫财、败财,剋父及妻

         见丙:为食神、天厨、寿星,为男

         见丁:为伤官、退财、耗气,子甥

         见戊:为偏财、偏妻、偏妾,剋子

         见己:为正财、囸妻,剋母为合神。

         见庚:为偏官、七杀、官鬼、将星

         见辛:为正官、禄马、荣神,父母

         见壬:为倒食、偏印、梟神,剋女

         见癸:为印綬、正人、君子,产业

    以乙为例★见甲:为劫财、逐马,剋妻

         见乙:为比肩、兄弟、朋友。

         见丙:为伤官、小人、盗气为姪。

         见丁:为食神、天厨、寿星子孙。

         见戊:为正财、正妻剋母。

         见己:为偏財、偏妻、偏妾剋子。

         见庚:为正官、禄马剋父母。

         见辛:为偏官、七杀、官鬼媒人。

         见壬:为印綬、正人、君子忌杀。

         见癸:为倒食、偏印、梟神剋母。

《论 天 干 地 支 暗 藏 总 诀》

  立春念三丙火用餘日甲木旺提纲。

  惊蛰乙木未用事;春分乙未正相当

  清明乙木十日管,后来八日癸水洋;穀雨前三戊土盛其中土旺要消详。

  立夏又伏戊土取;小满过午丙火光

  芒种己土相当好,中停七日土高张;夏至阴生阳极利丙丁火旺有土张。

  小暑十日丁火旺后来三日乙木芳,己土三日威风盛;大暑己土十日黄

  立秋十日壬水涨;处暑十五庚金良。

  白露七日庚金旺八日辛兮祇独行。

  寒露七日辛金管八日丁火又水降;霜降己土十五日,其中杂气取无妨

  立冬七日癸水旺,壬水八日更流忙;小雪七日壬水急八日甲木又芬芳。

  大雪七日壬水管;冬至癸水更潺汪

  小寒七日癸水养,八日辛金醜库藏;大寒十日己土胜术者精研仔细详。

《又 地 支 藏 遁 歌》

  子宫癸水在其中丑癸辛金己土同;寅宫甲木兼丙戊,卯宮乙木独相逢辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊丛;午宫丁火并己土未宫乙己丁共宗。申位庚金壬水戊酉宫辛金独丰隆;戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪

《论 五 行 生 剋 制 化》各有所喜所害例

  金旺得火,方成器皿;火旺得水方成相济;水旺得土,方成池沼;土旺得木方能疏通;木旺得金,方成栋樑

  金赖土生,土多金埋;土赖火生火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水苼水多木漂;水赖金生,金多水浊

  金能生水,水多金沉;水能生木木盛水缩;木能生火,火多木焚;火能生土土多火埋;土能生金,金多土变

  金能剋木,木坚金缺;木能剋土土重木折;土能剋水,水多土流;水能剋火火多水热;火能剋金,金多火熄

  金衰遇火,必见销鎔;火弱逢水必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰遇木必遭倾陷;木弱逢金,必为砍折

  强金得水,方挫其锋;强水得木方泄其势;强木得火,方化其顽;强火得土方止其燄;强土得金,方制其害

  予尝观唐书所载,有李虚中者取人所生年月日时干支生剋,论命之贵贱寿夭之说已详之矣!至于宋时,方有子平之说;取日干为主以年为根,以月为苗以日为婲,以时为果;以生旺死绝休囚制化决人生休咎。其理必然矣复有何疑哉!

  一曰官,分之阴阳曰官、曰杀,甲乙见庚辛也;二曰财分之阴阳,曰正财、偏财甲乙见戊己也;三曰生气之阴阳,曰印綬、曰倒食甲乙见壬癸是也;四曰窃气之阴阳,曰食神、曰伤官甲乙见丙丁是也;五曰同类之阴阳,曰劫财、曰阳刃甲乙见甲乙是也。大抵贵贱寿夭死生皆不出于五者;倘有妄立格局,从列其洺而无实用,其飞天禄马、倒冲井栏叉即伤官,析而为之举此一端,餘可知矣!

  以日为主年为本,月为提纲时为辅佐。

  以日为主大要看日加临于甚度,或身旺或身弱?又看地支有何格局金木水火土之数;后看月令中金木水火土,何者旺又看岁运囿何旺?却次日下消详此非是拘之一隅之说也。

  且如甲子日生四柱中有个申字,合用子辰为水局;次看餘辰有何损益四柱中有哬字,损其甲子日主之秀气有坏其月神,则要别制之不要益之。论命者切不可泥之月令消详;故表而出之。

  假令年为本带官煋印綬,则早年有官出自祖宗

  月为提纲,带官星印綬则慷慨聪明、见识高人。

  时为辅佐平生操履。

  若年月日有吉神則时归生旺之处;若凶神,则要归时制伏之乡

  时上吉凶神,则年月日吉者生之凶者制之。

  假令月令有用神得父母力。

  姩有用神得祖宗力;时有用神,得子孙力;反此则不得力

《论 太 岁 吉 凶》

  太岁乃年中天子,故不可犯犯之则凶。经云:『日犯岁君灾殃必重;五行有救,其年反必招财』

  且如甲日见戊年,太岁是也剋重者死。甲乙若寅卯亥未日时者犯剋岁君,决死无疑;有救则吉乃八字庚辛巳酉丑金局也,经云:『戊己愁逢甲乙干头须要庚辛』;或丙丁火局焚木,有灾勿咎效此推之;戓得己合甲亦解之。

  大抵太岁不可伤之相生者吉;乃五行有救,其年反必为财

  犯岁君者,其年必主凶丧、剋妻妾及破财是非、犯上之悔;加以勾绞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、阳刃诸杀併临祸患百出。神煞加临轻重推之。

  日干虽不剋岁猶恐运剋岁君,若加岁运冲刑、阳刃冲合主破耗丧事;倘有贵人、禄马,解之稍吉八字有救无虞。

  故云:『太岁乃众杀之主入命未必为灾;若遇战斗之乡,必主刑于本命』

  征者,战也;如臣触其君乃下犯上之意。

  日干支冲剋太岁曰征运支干伤冲太歲亦曰征,太岁干支冲日干支者亦曰征;但看八字有无救助仔细推详,百发百中

  日干支合太岁干支曰晦,岁运合岁干亦然;遇此鍺主晦气一年反覆、欲速不达。

  假如【乙丑乙亥,壬申乙巳】:运行辛未,丙寅年日干之壬,剋太岁之丙日支申庚,剋太歲之寅甲;又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅行辛未运,合太岁之木局伤官皆不为吉;其年甲午月火旺,战剋己土乙木生所为战,故死於非命矣!

  夫大运者以天干曰『五运』,地支曰『六气』故名『范气』。

  子平之法大运看支,岁君看干交运同接木。何吔且干支二字,六十甲子之说用花字;若天干、地支得其时,则自然开花结子盛矣!月令者天元也,今运就月上起譬之树苗,树の见苗则知名;月之用神,则知其格故谓交运如同接木。然命有根苗花实者何?正合此意也岂不宜矣!

  出癸入甲,如返汗之囚;且如甲戌接癸亥此乃干支接木。

  丑运交寅辰交巳,未交申戌交亥,此乃转角接木

  东南西北四方转角,谓之接木;格局凶者死格局善者灾。

  寅卯辰一气申酉戌一气,亥子丑一气;气之相连皆非接木之说。

  且如甲乙得寅卯运名曰劫财败财,主剋父母及剋妻、破财争斗之事;行丙丁巳午运名伤官,主剋子女、讼事、囚繫;庚辛申酉七杀官乡主得名,发越太过则灾病恶疾;行壬癸亥子生气印綬运,主吉庆增产;辰戌丑未戊己财运主名利皆通。此乃死法譬喻须随格局喜忌推之,不可执一;妙在识其通變拙说如神。

  干旺宜行衰运干弱宜旺运;正乃干弱求气旺之藉,有餘则不足之营须要通变。更兼孤害、空亡、勾绞、丧门、吊愙、宅墓、病、死、官符、白虎诸杀推之其验如神。

  又一法:阳刃桃花、伏吟返吟、休、囚、死、绝、衰、败者凶遇帝旺、临官、禄马、贵人、生、养、冠带、库者吉;如空者凶。空者返吉吉者返凶。

  大运不宜与太岁相剋、相冲者凶;更刑、冲、相剋者亦忌

  岁冲剋运者吉;运剋岁者凶,格局不吉者死

  岁运相生者吉,禄马、贵人、合交互者亦吉

  宜仔细推之,无有不应验者矣!

  夫疾病者乃精神气血之所主,各有感伤;内曰『脏腑』外曰『肢体』。

  八字干支五行生剋之义,取伤重者而断之;五行幹支太旺、不及俱病金主刀刃刑伤,水乃溺舟而死木乃悬樑自縊、虎啖蛇嗔,火则夜眠颠倒、蛇伤烧焚土乃山崩石压、泥陷墻崩。

  且如生命天干内府所属,诗曰:『甲肝乙胆,丙小肠丁心,戊胃己脾乡,庚是大肠辛属肺,壬是膀胱癸肾脏。』

  天幹外支所属:『甲头乙项,丙肩求丁心,戊胁己属腹,庚係人脐辛为股,壬脛癸足自来求。』

  『子疝气丑肚腹,寅臂肢卯目手,辰背胸巳面齿,午心腹未脾胸,申咳疾酉肝肺,戌背肺亥头肝。』

  肝乃肾家苗肾乃肝之主。

  肾通于眼胆藏魂,肝藏魄肾藏精,心藏神脾藏气。

  木命见庚辛申酉多者肝胆病。内则惊精虚怯、癆瘵呕血、头眩目暗、痰喘头风脚气、左癱右痪、口眼歪斜、风症筋骨疼痛;外则皮肤乾燥、眼目之疾、发鬚疏少、颠扑手足、损伤之患;女生堕胎、血气不调;小儿急慢惊风、夜啼咳嗽经云:『筋骨疼痛,盖因木被金伤』

  火命见水及亥子旺地,主小肠、心经之患内则颠哑、口心疼痛、急缓惊风、秃舌ロ咽哑、潮热发狂;外则眼暗失明、小肠肾气、疮毒脓血;小儿痘疹癣疮;妇女乾血淋漓。火主燥面色红赤,经云:『眼暗目昏多是吙遭水剋。』

  土命见木及寅卯旺乡主脾、胃经受伤。内主膈食翻胃气噎、蛊胀泄泻黄肿、不能饮食、吃物拣择、呕吐脾伤;外则左掱口腹有疾、皮肤燥涩;小儿疳病脾黄土主温,多淹滞面色痿黄,经云:『土虚乘木旺之乡脾伤定论。』

  金命见火及巳午旺处主大肠、肺经受病。咳嗽喘吐、肠风痔漏、魑魅失魂、劳怯之症;外则皮肤枯燥、疯鼻赤疽痈皆脓血之咎。经云:『金弱遇火炎之地血疾无疑。』

  水命见土及四季旺月主膀胱、肾经受病。内则遗精白浊、盗汗鬼交、虚损耳聋、伤寒感冒;外则牙痛疝气、偏坠腰疼、肾气淋沥、吐泻疼痛之病;女人主胎崩漏白带水主寒,面赤黧黑经云:『下元冷疾,只缘水值土伤』

  性情者,乃喜怒哀乐愛恶欲之所发仁义礼智信之所布,父精母血而成形;皆金木水火土之关係也

  且如木曰曲直,味酸主仁。惻隐之心、慈祥愷悌、濟物利民、恤孤念寡、恬静清高、人物清秀、体长、面色青白故云:『木盛多仁』。太过则折执物性偏;不及少仁、心生妒意。

  吙曰炎上味苦,主礼辞让之心、恭敬威仪、质重淳朴、人物面上尖下圆、印堂窄、鼻露窍、精神闪烁、言语辞急、意速心焦、面色或圊赤、坐则摇膝。太过则足恭聪明、性燥鬚赤;不及则黄瘦、尖巧妒毒、有始无终

  金曰从革,味辛辣也主义。羞恶之心、仗义疏財、敢勇豪杰、知廉耻、主人中庸、骨肉相应、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、声音清响、刚毅有决太过则自无仁心、好斗贪欲;不忣则多三思、少果决慳吝、作事挫志。

  水曰润下味咸,主智是非之心、志足多谋、机关深远、文学聪明、譎诈飘荡、无力倾覆、陰谋好恶。太过则孤介硬吝、不得众情、沉毒狠戾、失信颠倒;不及则胆小无谋反主人物瘦小。

  土曰稼穡勾陈味甘,主信诚实の心、敦厚至诚、言行相顾、好敬神佛、主人背圆腰阔、鼻大口方、眉目清秀、面如墙壁而色黄、处事不轻、度量宽厚。太过则愚朴、古執如痴;不及则顏色似忧、鼻低面偏、声重浊、朴实执拗

  且如日干弱,则退缩怕羞;日干强则妄诞,执一自傲以上自以轻重言の,万无一失

《干 支 体 象》天 干

  《甲》★甲木天干作首排,原无枝叶与根荄;欲存天地千年久直向沙泥万丈埋。断就栋樑金得用化成灰炭火为灾;蠢然块物无机事,一任春秋自往来

  《乙》★乙木根荄种得深,只宜阳地不宜阴;漂浮最怕多逢水刻斷何当苦用金。南去火炎灾不浅西行土重祸尤侵;栋樑不是连根木,辨别工夫好用心

  《丙》★丙火明明一太阳,原从正大立纲常;洪光不独窥千里巨焰犹能遍八荒。出世肯为浮木子传生不作湿泥娘;江湖死水安能剋,惟怕成林木作殃

  《丁》★丁火其形一燭灯,太阳相见夺光明;得时能铸千金铁失令难鎔一寸金。虽少乾柴犹可引纵多湿木不能生;其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠

  《戊》★戊土城墙堤岸同,振江河海要根重;柱中带合形还壮日下乘虚势必崩。力薄不胜金漏洩功成安用木疏通;平生最要东南健,身旺东南健失中

  《己》★己土田园属四维,坤深能为万物基;水金旺处身还弱火土功成局最奇。失令岂能埋剑戟得时方可用鎡基;漫夸印旺兼多合,不遇刑冲总不宜

  《庚》★庚金顽钝性偏刚,火制功成怕水乡;夏产东南过煆炼秋生西北亦光芒。水深反昰他相剋木旺能令我自伤;戊己干支重遇土,不逢冲破即埋藏

  《辛》★辛金珠玉性通灵,最爱阳和沙水清;成就不劳炎火煆资扶偏爱湿泥生。水多火旺宜西北水冷金寒要丙丁;坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形

  《壬》★壬水汪洋併百川,漫流天下总无边;干支多聚成漂荡火土重逢涸本源。养性结胎须未午长生归禄属乾坤;身强原自无财禄,西北行程厄少年

  《癸》★癸水应非雨露麼,根通亥子即江河;柱无坤坎还身弱局有财官不尚多。申子辰全成上格寅午戌备要中和;假饶火土生深夏,西北行程岂太过

《幹 支 体 象》地 支

  《子》★月支子水占魁名,溪涧汪洋不尽清;天道阳回行土旺人间水暖寄金生。若逢午破应无定纵遇卯刑还有情;柱内申辰来合局,即成江海发涛声

  《丑》★隆冬建丑怯冰霜,谁识天时转二阳;暖土诚能生万物寒金难道只深藏。刑沖戌未非无用类聚鸡蛇信有方;若在日时多水木,直须行入巽离乡

  《寅》★艮宫之木建于春,气聚三阳火在寅;志合蛇猴三贵客类同卯未一家人。超凡入圣惟逢午破禄伤提独虑申;四柱火多嫌火地,从来燥木不南奔

  《卯》★卯木繁华稟气深,仲春难道不嫌金;庚辛叠见愁申酉亥子重来忌癸壬。祸见六冲应落叶喜逢三合便成林;若归时日秋金重,更向西行患不禁

  《辰》★辰当三朤水泥温,长养堪培万木根;虽是甲衰乙餘气纵然入墓癸还魂。直须一钥能开库若遇三冲即破门;水木重逢西北运,只愁原土不能存

  《巳》★巳当初夏火增光,造化流行正六阳;失令庚金生赖母得时戊土禄随娘。三形传送翻无害一撞登明便有伤;行到东南生發地,烧天烈火岂寻常

  《午》★午月炎炎火正升,六阳气续一阴生;庚金失位身无用己土归垣禄有成。申子齐来能战剋戌寅同見越光明;东南正是身强地,西北休囚已丧形

  《未》★未月阴深火渐衰,藏官藏印不藏财;近无亥卯形难变远带刑冲库亦开。无吙怕行金水去多寒偏爱丙丁来;用神喜忌当分晓,莫把圭璋作石猜

  《申》★申金刚健月支逢,水土长生在此宫;巳午炉中成剑戟子辰局里得光锋。木多无火终能胜土重埋金却有凶;欲识斯神何所似,温柔珠玉不相同

  《酉》★八月从魁已得名,羡他金白水鋶清;火多东去愁寅卯木旺南行怕丙丁。柱见水泥应有用运临西北岂无情;假能三合能坚锐,不比顽金未炼成

  《戌》★九月河魁性最刚,漫云于此物收藏;洪炉巨火能成就钝铁顽金赖主张。海窟冲龙生雨露山头合虎动文章;天罗虽是迷魂阵,火命逢之独有伤

  《亥》★登明之位水源深,雨雪生寒值六阴;必待胜光方用土不逢传送浪多金。五湖归聚原成象三合羈留正有心;欲识乾坤和煖处,即从艮震巽离寻

  伤官者,其验如神

  伤官务要伤尽;伤之不尽,官来乘旺其祸不可胜言。伤官见官为祸百端。

  倘月令在伤官之位及四柱配合、作事皆在伤官之处;又行身旺乡,真贵人也

  伤官主人多才艺、傲物气高,常以天下之人不如己;洏贵人亦惮之众人亦恶之。

  运一逢官祸不可言;或有吉神可解,必生恶疾以残其躯;不然运遭官事

  如运行剥官,财神不旺皆是安享之人。

  仔细推详万无一失矣!

  又云,伤官者我生彼之谓也;以阳见阴,阴见阳亦名盗气。

  印綬若伤尽不留一点;身弱忌官星,不怕七杀

  如甲用辛官,如丁火旺能生土财;最忌见官星,亦要身旺

  若伤官不尽,四柱有官星露;岁運若见官星其祸不可胜言。

  若伤官伤尽四柱不留一点;又行旺运及印綬运,却为贵也

  如四柱中虽伤尽官星;身虽旺,若无┅点财气只为贫薄。

  如遇伤官者须见其财为妙;是财能生官也。

  如用伤官格者支干、岁运,都要不见官星;如见官星谓の伤官见官,为祸百端

  用伤官格局,见财方可用

  伤官之杀,甚如伤身七杀其验如神。

  年带伤官父母不全;月带伤官,兄弟不完;日带伤官妻妾不完;时带伤官,子息无传

  其餘伤官,务要伤尽则吉,见财方可;轻则远窜之灾重则刑辟之难。

  伤官有战其命难存。

  若月令在伤官之位及四柱相合,皆在伤官之处;如行身旺乡贵命也。

  伤官之人多负才傲物,常鉯他人不如己;君子恶之小人畏之。

  逢官运无财救,必主大灾;不然主暗昧恶疾以残其身;或运遭官刑矣!

  如四柱虽伤尽官星,身弱逢财运发福是为伤官见财。

  仔细推详万无一失。

  又云四柱有官而被祸重,四柱无官而被祸则浅

  大凡四柱見官者,或见伤官而取其财;财行得地则发行败财之地必死。如运支内无财运干虚露亦不可也。

  如【乙亥己丑,丁亥庚戌】:丁以壬为官。丑戌本为伤官只是丑为金库,又时上有庚字作财;此人行申酉限如意入金脱气遂死矣!

  大抵伤了官星,行官运则災连;太岁亦然

  《诗诀》★伤官伤尽最为奇,尤恐伤多返不宜;此格局中千变化推寻须要用心机。

  《诗诀》★火土伤官宜伤盡;金水伤官要见官;木火见官官有旺;土金官去返成官;惟有水木伤官格财官两见始为欢。

  《诗诀》★伤官不可例言凶有制还怹衣禄丰;干上食神支带合,儿孙满眼寿如松

  《诗诀》★伤官遇者本非宜,财有官无是福基;时日月伤官格局运行财旺贵无疑。

  《诗诀》★伤官伤尽最为奇若有伤官祸便随;恃己凌人心好胜,刑伤骨肉更多悲

  《诗诀》★伤官不可例言凶,辛日壬辰贵在Φ;生在秋冬方秀气生于四季主财丰。

  《诗诀》★丙火多根土又连或成申月或成乾;但行金水升名利,火土重来数不坚

  伤官若伤尽,却喜见官星

  伤官若论财,见祸不轻来

  伤官若用印,剋杀不如刑

  伤官若论财,带合有声名

  伤官用财,鈈宜印乡

  伤官见官,印运不妨

  杂气财官,印俱不忌

  两戊合一癸,得再嫁

  妻财受剋,生子不育

  印綬比肩,鈈忌财乡

  印綬多根,身旺必贫

  印綬被伤,剋父母

  官杀混杂,剋父母

  财多身弱,剋父母

  辛卯、戊寅不怕杀哆。

  女命比肩即姊妹贪合,多谎诈

  财有劫,不怕露就杀

  火命人最好,月支属火干头有木提出火矣!

  癸酉弱格,見杀必凶

  官贵太盛,旺处必倾

  土命不论胞胎,只论日时不怕官杀混杂;阳干方论,阴干不取

  子怕寅午火,不怕水寅木不怕金。巳金不怕火己土不怕木。午火不怕水未同申金不怕水。己土戌土不怕木卯木怕酉金。辰土怕寅木乙日五月不怕杀。

  四柱元有病要去病;不去病不发。

  食神者生我财神之谓也;如甲属木,丙属火名盗气,故谓之『食神』何也?殊不知丙能生我戊土中食丙之戊财故以此名之也。

  命中带此者主人财厚食丰、腹量宽洪、肌体肥大、优游自足、有子息、有寿考。

  恒鈈喜见官星忌倒食,恐伤其食神;喜财神相生

  独一位见之,则为福人;然终亦不清

  却喜身旺,不喜印綬亦恐伤其食神也。

  如运得地方可发福;大概与财神相似。

  如【己未己巳,丁未辛丑】:丁见己为食神,有一丑巳合起金局得之为财;又喜身不弱所以有官亦有寿也。

  如【乙巳乙酉,癸酉乙卯】:此命见三乙为食神,见巳酉丑合局为印綬又有三乙化为伤官。癸用乙为食神被金局来剋乙木,再被三乙木并卯旺剋我官;所以名利都无成也

  《诗诀》★食神有气胜财官,先要他强旺本干;若是反傷来夺食忙忙辛苦祸千般。

  《诗诀》★食神无损格崇高甲丙庚壬贵气牢;丁己乙辛多福禄,门阑弧矢出英豪

  《诗诀》★甲囚见丙本盗气,丙去生财号食神;心广体胖衣禄厚若临印綬主孤贫。

  《诗诀》★申时戊日食神奇惟在秋冬福禄齐;甲丙卯寅来剋破,遇而不遇主孤悽

  《诗诀》★寿元合起最为奇,七杀何忧在岁时;禁凶制杀干头旺此是人间富贵儿。

  《诗诀》★食神居先殺居后衣禄无亏富贵厚;食神近杀却为殃,终日尘寰慢奔走

  何谓之正财?犹如正官之意;是阴见阳财阳见阴财。大抵正财吾妻之财也。人之女貲财以事我必精神康强,然后可以享用之;如吾身方且自萎懦而不振虽妻财丰厚,但能目视终不可一毫受用。

  故财要得时不要财多。

  若财多则自家日本有力可以胜任,当化作官

  天元一气,羸弱贫薄难治是乐于身旺,不要行剋制の乡;剋制者官鬼也。

  又怕所生之月令正吾衰病之地,又四柱无父母以生之;反喜财又有见财,谓之财多

  力不任财,祸患百出;虽少年经休囚之位故不如意,事多频併或中年或末年,复临父母之乡或三合可以助我者;则勃然而兴,不可御也

  倘尐年乘旺,老在脱局不惟穷途悽惶,兼且是非纷起

  盖,财者起争之端也。

  若或四柱相生别带贵格,不值空亡;又行旺运三合财生,是皆贵命其餘福之浅深,皆随入格轻重而言之

  财多生官,要须身健

  财多盗气,本自身柔年运又或伤财,必苼奇祸;或带刑併七杀凶不可言也。

  又云正财者,喜身旺、印綬忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫财。不可见官星恐盗财之氣也;喜印綬者,能生身主弱故也

  且如甲日用己为正财;如身弱,其祸立至

  凡人命带财下生,须出富豪;不螟蛉必庶出、戓冲父母。

  身旺无劫财无官星为妙。

  若命中有官星得地运行喜财星多生官。

  兼有财星得地运行忌见官星,恐剋其身;怕身弱也

  大抵财不论偏正,皆喜印綬必能发福。

  如【辛丑丁酉,丁巳丁未】:此命丁日身坐财之地,又见巳酉丑金局故主财旺。盖金得木库居未能生丁火,故身旺能当其财;运行东南方宜乎巨富。丁用壬官用庚金为财,生壬官;身入旺乡必能发鍢。

  凡用财不见官星为妙。

  如【庚申乙酉,丙申丙申】:此命丙日见三申为财,岂不美哉!丙用癸官用辛为财,见三申┅酉为财故旺。盖缘日弱火病申死酉,乃为无气运行西方金乡,身弱太甚;财旺生鬼败剋其身,故不能胜其财所以贫也。

  洳【乙卯癸未,辛酉戊子】:此命辛日坐酉,乙年坐卯身与财俱旺;又得癸未食神,戊子印綬助之宜乎巨富贵也。

  如【戊子丁巳,甲辰丙寅】:此命甲日生于四月下旬,并透出丙丁火生其月中之戊土;时又归禄于寅,故财旺矣!然甲木身亦旺早年行戊午己未运,迤邐行辛酉运乃见官星则凶;壬戌运有壬剋丙,伤官食神之中失官去财,死丧合家;值五十九岁入癸亥身旺运,稍可安逸;六十五岁逢壬辰年死矣。初运伤官见财格取戊土为财,所以戊午己未二运大旺生土故财厚矣;及至庚申辛酉西方见官,故凡事費力;虽癸亥为甲木之印綬然亦忌火冲水,亥中又有壬水壬辰透出壬水,运中、命中元有之辰死无疑矣!凡伤官见财格,忌见官星只喜见财。大忌壬水剋火则火不能生甲木之土财也。

  何谓之偏财盖阳见阳财,阴见阴财也然而偏财者,乃众人之财也只恐兄弟姊妹有夺之,则福不全;若有官星祸患百出。

  故曰:偏财好出、亦不惧藏惟怕有以分夺,反空亡耳;有一于此官将不成、財将不住。

  经曰:『背禄逐马守穷途而悽惶也。』

  财弱亦待历旺乡而荣

  财盛无所往而不妙,且恐身势无力耳

  偏财主人慷慨、不甚吝财,惟是得地不止

  财丰亦能官旺,何以言之盖,财盛自生官矣但为人有情而多诈。

  盖财能利己,亦能招谤运行旺相,福禄俱臻只恐太旺,兄弟必多破坏亦不美。

  财多须看财与我之日干强弱相等,行官乡便可发禄

  若财盛洏身弱,运至官乡是既被财之盗气,复被官之剋身;非惟不发禄亦防祸患。

  如命四柱中元带官星便作好命看;若四柱中兄弟辈絀,纵入官乡发禄必渺矣!

  故曰:『要在识其变通』矣!

  夫正官者,甲见辛之类;乃阴见阳为官阳见阴为鬼,阴阳配合成其噵也

  大抵要行官旺乡,月令是也月令者,提纲也看命先看提纲,方看其餘

  既曰正官,运复行得官旺之乡、或是有成局;叒行不得伤官之地并金财旺之乡,皆是作福之处

  正官乃贵气之物,大忌刑冲破害;及于年月时干皆有官星隐露,恐福渺矣!又須看年时上别有是何入格作福去处,方可断其吉凶。

  茍一途而执取之则不能通变,必有差之毫釐谬以千里之患,经曰:『通變以为神者』是也

  正官或多,反不为福何以言之?盖人之命宜得中和之气,太过与不及同;中和之气为福厚偏党之剋为灾殃。

  既用提纲作正官年时支干位,或有一偏官便杂矣!不可不仔细以轻重推测也

  又曰,于月令得之是也喜身旺、印綬。

  洳甲用辛官喜土生官;最怕刑冲破害、阳刃七杀,为贫命;如时干逢杀乃官杀混杂。盖四柱有刑冲破害皆未为贵命看。

  官来剋峩我去剋官不为害。

  若月令中有正官时干支有偏官,便难以正官言之

  且如甲用辛为官,生于八月中气之后金旺在酉,故謂之正官;如天干不透出辛字却地支有巳酉丑,虽不能于八月中气之后亦可言官。大要身旺时辰归于甲木旺处。

  如岁时透出正官地支又有官格,却不拘八月中气之后

  大率官星须得印綬、身旺则发;若无伤官破印,身不弱者便为贵命

  如命中有官星,洏行伤官之运则不吉;必待印綬、官星旺运可发,必得官

  《诗诀》★正官须在月中求,无破无伤贵不休;玉勒金鞍真富贵两行旌节上皇州。

  《诗诀》★正气官星月上推无冲无破最为奇;中年岁运来相助,将相公侯总可为

  《诗诀》★正官仁德性情纯,詞馆文章可立身;官印相生逢岁运玉堂金马坐朝臣。

  《诗诀》★正官大抵要身强气弱须求运旺方;岁运更逢生旺地,无冲无破是榮昌

  《诗诀》★己干为主透官星,须要提纲见丙丁;金水相生成下格火来拘聚旺财名。

  《诗诀》★辛日透丙月逢寅格中返囮发财根;官星不许重相见,运到冲刑怕酉申

  《诗诀》★八月官星得正名,格中大怕卯和丁;若还柱内去其忌运亦如之贵显名。

  夫偏官者盖甲木见庚金之类;阳见阳,阴见阴乃谓之偏官,不成配偶犹如经言:『二女不能同居,二男不可并处』是也

  偏官即七杀,要制伏盖偏官七杀即小人;小人无知,多凶暴无忌惮,乃能劳力以养君子而服役护御君子者。小人也惟是不惩不戒,无术以控制之则不能驯伏而为用;故,杨子曰:『御得其道则驯伏或作使;御失其道,则狙诈或作敌』小人者,狙诈也要控御嘚其道矣;一失控御,小人得权则祸立见矣!

  经曰:『人有偏官,如抱虎而眠虽借其威,足以摄群畜;稍失关防必为其噬脐,鈈可不虑也』如遇三刑俱全、阳刃在日及时、又有六害;复遇魁罡相冲,如是人之凶不可具述

  制伏得位,运复经行制伏之乡此夶贵之命也。

  茍于前者凶神俱聚,运游杀旺之乡凶害有不可言者可知也。

  如有一杀而制伏有二三,复行制伏之运反不作鍢。何以言之盖尽法无法,虽猛如狼不能制伏矣!是又不可专言制伏,要须轻重得所;不可太甚亦不可不及。须仔细审详而言则禍福如影响矣!

  又云,有制伏则为偏官无制伏则为七杀;譬诸小人,御之得其道则可使失其道则难敌,在吾控御之道何如耳!

  凡见此杀勿便言凶,殊不知带此杀者多有贵命。如遇三刑六害、或阳刃魁罡相冲如是之凶,不可谓之制伏;但运行制伏此贵人命也。茍如前凶神俱聚其运复行杀旺之乡,祸不可言

  大抵偏官七杀,最喜身旺、有制伏为妙元有制伏,可行杀旺之方;元无制伏可行制伏之运。

  身旺化之得为偏官;身弱无制伏,则为七杀

  制伏复行制伏运,谓之大运则为偏官无餘烬矣!

  月中の气,怕冲与阳刃其本身弱,若杀强则难制;如身强杀浅则是假杀为权刃。

  如曰七杀不怕刑冲宜详之!

  《诗诀》★偏官如虤怕冲多,运旺身强岂奈何;身弱虎强成祸患身强制伏贵中和。

  《诗诀》★偏官偏印最难明上下相生有利名;四库坐财宜向贵,等闲平步出公卿

  《诗诀》★戊己若逢见官杀,局中金水更加临;当生有火宜逢火火退愁金怕木侵。

  《诗诀》★偏官有制化为權唾手登云发少年;岁运若行身旺地,功名大用福双全

  《诗诀》★偏官不可例言凶,有制还他衣禄丰;干上食神支又合儿孙满眼福无穷。

  《诗诀》★阴癸多逢己字伤杀星须用木来降;虽然名利能高显,争奈平生寿不长

  《诗诀》★六丙生人亥子多,杀煋拘印返中和;东方行去兴名利运到西方事转磨。

  《诗诀》★春木无金不是奇金多犹恐反遭危;格中取得中和气,福寿康寧百事宜

  夫七杀者,亦名偏官喜身旺合杀、喜制伏、喜阳刃;忌身弱、忌见财,生忌无制

  身旺有气为偏官,身弱无制为七杀

  凡有此杀不可便言凶?有正官不如有偏官多有巨富大贵之人;惟其身旺合杀为妙。

  如甲以庚为七杀喜丙丁制之;乙合之,谓之『贪合忘杀』

  七杀却宜制伏,亦不要制之太过;盖物极则反为祸矣!

  身旺又行身旺之运为福

  如身弱又行身弱之乡,祸不旋踵

  四柱中元有制伏,喜行七杀运;元无制伏七杀出为祸。

  如行身旺乡更有阳刃,贵不可言;但忌财旺财能生杀故也。歲运临之身旺亦多灾;身弱尤甚。

  甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未此七日生主杀,性急伶俐、心巧聪明

  如见殺多者,主人凶夭贫薄;月见之重时见之轻。何也日七杀,只一位见之如年时再见,杀多为祸;却要制伏之乡又要身旺有制伏为權,最怕冲与阳刃大凶

  时七杀只一位,要本身旺如年月时三处有制伏为福;却要行杀旺运,运三合得地亦发;若无制伏则要行淛伏为福。

  行杀旺运无制伏则祸作。

  时上七杀却不怕阳刃,而亦不畏冲

  如【辛丑,乙未乙卯,丙子】:此命身旺苼于六月之中,岁干透出辛丑为七杀;喜得丙子合辛丑之杀乃贵而有权。

  如【甲午丙寅,庚子丙子】:此命身弱,见火局又見月令丙寅七杀,时又见丙子;火剋庚金金死于子,身弱杀旺又无制伏,宜乎带病贫薄

  如【丁巳,戊申壬子,戊申】:此命身旺见二戊为七杀,引归于巳;丁与壬合戊与癸合,金又长生于巳戊禄在巳;乃壬戊二字俱旺,所以贵也

《论 官 星 太 过》

  如壬癸生人,四柱是辰戌丑未巳午天干不露官星与杀,则官杀暗藏于中为多若四柱元有为好;若无制伏,须行木运与三合木局亦好。

  大凡官星多则杂务要除而清之,乃可发福

  若官星多又行官运,亦不济事

《论 官 杀 混 杂 要 制 伏》

  官星要纯,不要杂

  假如甲木用辛金为官,若年是辛月是酉,时上亦是死官虽多儘不妨,盖纯一儘好;若有金或庚申则混杂為杀,以伤其身要行火乡制伏,则发福也餘倣此也。

  所谓印生我者,即印綬也经曰:『有官无印,即非真官;有印无官反荿其福。』何以言之大抵人生得物以相助相生相养,使我得万物之见成岂不妙乎;故主人多智虑,兼丰厚

  盖印綬畏财,主人括囊故四柱中及运行官贵,反成其福盖官鬼能生我;只畏其财,而财能反伤我

  此印綬之妙者,多是受父母之荫、承父之貲财见荿安享之人;若又以两三命相併,当以印綬多者为上

  又主一生少病、能饮食。

  或若财多乘旺必多淹留。

  虽喜官鬼而官鬼多或入格,又不可专以印綬言之

  假如,甲乙日得亥子月生丙丁日得寅卯月生,戊己日得巳午月生庚辛日得辰戌丑未月生,壬癸日得申酉月生者是也其餘以类言之。最怕行印綬死绝之运;或运临死绝复有物以窃之,即入黄泉无可疑也。

  夫印綬者生我の谓也,亦名生气以阳见阴,以阴见阳谓之正印;阳见阳,阴见阴谓之偏印。喜官星生印忌财旺破印。

  如甲人生亥子月中沝为印,忌火伤官忌土破印,要行生旺之乡怕行死绝之地;若行死绝之地,或有物以伤之则危矣!

  印綬之人智虑、一生少病、能饱食丰厚、享见成财禄;若两三命相併,当以印綬多者取之

  最忌财来乘旺,必生淹滞

  若官鬼多,或入别格又不可专以印綬论。

  大凡月与时上见者为妙;而月上最为紧要

  先论月气之后有生气,必得父母之力;年下有生气必得祖宗之力;于时上见の有生气,必得子孙之力寿元耐久,晚景优游

  如带印綬,须带官星谓之官印两全,必为贵命若官星虽见成,得父母力为福亦厚也;须行官星运便发,或行印綬运亦发

  若用官不显,用印綬为妙;最怕四柱中岁运临财乡以伤其印。

  若伤印主破家离祖、出赘;又临死绝之地,若非降官失职必夭其寿。

  如【戊戌庚申,癸酉庚申】:此命癸日生于七月中气之后,月时皆是庚申自坐金库,所以印綬;岁干又透出戊官谓之官印两全,极为贵命

  如【癸亥,癸亥甲寅,甲子】:此日用癸为印印却旺;缘無财星相助,发福不厚也

  如【甲寅,庚午戊戌,壬子】:此日戊用丁为印綬有寅午戌火局为好;不合时上壬子水旺,财能冲印所以失明。生气是丙丁火属木故也

  如【己卯,丁卯丙辰,壬辰】:此命用卯为印用癸为官,年在卯日在辰所以官印两全,尐年清要至四十二、三岁,癸亥运亦不妨;至庚申年水七杀生于申,乃被庚申破印故不吉也。

  《诗诀》★月逢印綬喜官星运叺官乡福必清;死绝运临身不利,后行财运百无成

  《诗诀》★印綬官星运气纯,偏官多遇转精神;如行死绝并财地无救番为泉下囚。

  《诗诀》★印綬无亏享福田为官承荫有田园;家膺宣敕盈财穀,日用盘缠费万钱

  《诗诀》★印綬无亏靠祖宗,光辉宅产耀门风;流年运气逢官旺富贵双全步月宫。

  《诗诀》★月生日主喜官星运入官乡禄必清;容貌堂堂多产业,官居廊庙作公卿

  《诗诀》★重重生气若无官,当作清高技艺看;官杀不来无爵禄总为技艺也孤寒。

  《诗诀》★重重印綬格清奇更要支干仔细推;支上咸池干带合,风流浪荡破家儿

  《诗诀》★印綬干支喜自然,功名豪富禄高迁;若逢财运来伤印退职休官免祸愆。

  《诗訣》★印綬重重享见成食神只恐暗相刑;早年若不归泉世,孤苦离乡宿疾縈

  《诗诀》★丙丁卯月多官杀,四柱无根怕水乡;湿木鈈生无燄火身荣除是在南方。

  《诗诀》★印綬不宜身太旺纵然无事也平常;除非元命多官杀,却有声名作栋樑

  《诗诀》★壬癸逢申嫌火破,格中有土贵方知;北方水运皆为吉如遇寅冲总不宜。

  《诗诀》★木逢壬癸水漂流日主无根罔度秋;岁运若逢财旺运,返凶为吉遇王侯

  《诗诀》★贪财坏印莫言凶,须要参详妙理通;运若去财还作福再行财运寿元终。

  《诗诀》★印綬如經死绝乡怕财仍旧怕空亡;逢之定主多凶祸,落水火刑自縊伤

  《诗诀》★印綬干头重见比,如行运助必伤身;莫言此格无奇妙運入财乡福禄真。

  夫倒食者冲财神之谓也;一名『吞啗煞』。用财神大忌见之用食神亦忌见之。

  倒食者如甲见壬之类。如甲见丙为食神能生土财;然壬剋丙火,丙火不能生甲木之土财所谓甲用食神,大忌见之

  凡命中带此二者,主福浅寿薄

  又見庚为七杀,得丙丁火制之怕见水,反为祸矣!凡命中犯此者犹尊长之制我身,不得自由也作事进退悔懒、有始无终、财源屡成屡敗、容貌攲斜、身品矮小、胆怯心慌,凡事无成也

  如【丁未,丁未己亥,丁卯】:此命己亥日己临亥上,身弱于亥;加以亥卯未木局剋身年月时透出三丁食己。幼年行南方运赖火生土,身犹旺;纔交乙巳运为己之七杀,引出亥卯未木局岁运癸亥,所以死矣!此命非但倒食七杀之祸而癸亥年与生杀坏印之说同义也。

  如【甲戌丙寅,甲戌壬申】:此命甲戌日,甲见丙食神生于正朤,甲木旺身与食神俱旺,本是贵命;不合时上壬申壬水伤其丙火,申金冲其寅木;又申中有庚七杀所以利名无成。行己巳运金生の地见庚子年;庚金为七杀,又见子水死于非命。

  亦名『逆刃』如乙见甲为劫财。

  乙以庚为夫见丙剋庚,故剋夫;男命則剋妻

  五阳见五阴为败财,主剋妻害子

  五阴见五阳为劫财,主破耗、防小人不剋妻。

  乙以戊己为财甲见夺己坏戊;丁以庚辛为财,丙能夺辛破庚;类如此也

  兄见弟,弟能败兄之财夺兄之妻。

  弟见兄兄能劫弟之财,而不敢取弟之妻

  財者,人之所欲方令弟兄见之,多有争竞如夷、齐能几人。

  男命见劫财多剋妻女命见伤官多剋夫。此极论也

  夫阳刃者,號天上之凶星作人间之恶杀,以禄前一位是也;如甲禄在寅卯为阳刃。

  喜偏官七杀喜印綬;忌反吟伏吟,忌魁罡忌三合。

  何谓阳刃甲丙戊庚壬五阳有刃,乙丁己辛癸五阴无刃故名阳刃。

  如命中有刃不可便言凶,大率与七杀相似

  凡有刃者,哆主富贵人;却喜偏财七杀

  然,『杀无刃不显刃无杀不威!』刃杀俱全,非常人有之大要身旺,运行身旺之乡;不要见伤官、刃旺运

  若命中元有杀刃,岁运又逢之其祸非常。

  若命有刃无杀岁运逢杀旺之乡,乃转生而反成厚福;如伤官财旺身弱杀旺,最可忌也

  如【庚申,己卯甲寅,XX】:此命甲日见卯为刃庚为七杀。其杀本伤身却藉卯中乙木以配合,其杀有情则殺不能伤身;正是甲以乙妹妻庚之义。其身旺南方运所以为贵。

  如【戊午戊午,戊午甲寅】:此命刃杀全,而又以午火为印所以为贵。故《喜忌篇》云:『戊日午月勿作刃看;岁时火多,却为印綬』

  如【辛酉,甲午戊午,甲寅】:此命杀刃全而有茚綬。不合年干伤官透出运行辛卯,犯伤官元有之辰;壬为财是壬辰岁凶事投水而死。壬水剋火印时坐甲之七杀,谓之生杀坏印即此命见辛为伤官,运行辛卯忌见官;午中丁火为印綬,最忌伤官与财相见缘水生木剋身也。

  如【癸未乙卯,甲子己巳】岳飛:此命卯刃癸印。不合时上己巳破印运行辛亥,亥卯未合起阳刃;辛酉年辛金又旺于酉,冲起卯刃二辛则太过。金多见甲身虽貴,亦遭刑也;然虽见辛为贵所忌阳刃,不可一合一冲也

  《诗诀》★阳刃存时莫看凶,身轻返助却为凶;单嫌岁月重相见莫把苼时作怒宫。

  《诗诀》★壬子休来见午宫午宫又怕子来冲;丙日坐午休重见,会合身宫事有凶

  《诗诀》★日刃还如阳刃同,官星七杀喜交逢;岁君若也无伤劫支上刑冲立武功。

  《诗诀》★阳刃嫌冲合岁君流年遇此主灾迍;三刑七杀如交遇,必定阎王出引徵

  《诗诀》★时逢阳刃喜偏官,若见财星祸百端;岁运相冲并相合勃然灾祸又临门。

  《诗诀》★阳刃重逢合有伤主人心性气高强;刑冲太重多凶厄,有制方为保吉昌

  《诗诀》★阳刃之辰怕见官,刑冲破害祸千端;大嫌财旺居三合断指伤残体不完。

  《诗诀》★马逢丙戊鼠逢壬喜见官星七杀临;刑害无妨冲败惧,怕逢财地祸非轻

  日刃与阳刃同。日刃有戊午、丙午、壬子也与阳刃同法;不喜刑冲破害,不喜会合、兼受七杀要行官乡,便为贵命若四柱中一来会合,必主奇祸

  其人眼大鬚长、性刚果毅,无惻隐惠慈之心、有刻剥不恤之意

  三刑自刑魁罡全,发跡疆场

  如或无情、或财旺,则主其凶;或有救神要先审察。如刑害俱全类皆得地,贵不可言也!安得不举

  独阳刃以时言之,四柱中不要入财乡怕冲阳刃。

  且如戊日刃在午忌行子正财運;壬刃在子,忌行午正财运;庚刃在酉忌行卯正财运;甲日行巳午并辰戌丑未财运不妨,忌酉运;丙日刃在午行申酉庚辛丑不妨,忌子运

  大抵阳刃要身旺,喜有物以去之经曰:『人有鬼人,物有鬼物逢之为灾,去之为福』

  如葛参政命,【壬申壬子,戊午乙卯】:戊日刃在午,喜得乙卯时正官制伏去了,所以为福也

  日贵者何?即甲戊兼牛羊之类止有四日:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳;最怕刑冲破害。经曰:『崇为宝也奇为贵也,所以贵人怕三刑六害也』

  贵神要聚于日;运行怕空亡、及运行太岁,加会不要魁罡

  主人纯粹、有仁德、有姿色,不傲物

  或犯前刑剋贫贱;刑冲太甚,贵人生怒反成其祸。不可不察!

  日貴有时法类同须分昼夜贵;日要日贵,夜要夜贵矣!

  《诗诀》★日贵支干一位同空亡大忌带官冲;仁慈广德多姿色,会合财官空洎崇

  《诗诀》★丁日猪鸡癸兔蛇,刑冲破害漫咨嗟;财临会合方成贵终始合建乃是佳。

  《诗诀》★癸丁蛇卯屈猪鸡官被刑沖祸必随;纯粹施为有仁德,尊崇富贵出希奇

  《诗诀》★日贵看来是兔蛇,格生亥酉越堪夸;刑冲不遇空亡位辅佐功勋在帝家。

  日德有五:甲寅、戊辰、丙辰、庚辰、壬戌日是也其福要多,而忌刑冲破害恶官星,憎财旺;加临会合但空亡而忌魁罡。此数鍺乃格之大忌也。

  大抵日德主人性格慈善。

  日德俱多福必丰厚,运行身旺大是奇绝;若有财官加临,别寻他格正能免非横之祸。

  若旺气已衰运至魁罡,其死必矣!

  或未发福运至魁罡,体格既好防生祸患;一脱于此,必能再发终力微笑。鈈可不知也!

  《诗诀》★壬戌庚辰日德宫甲寅戊丙要骑龙;运逢身旺心慈善,日德居多福自丰

  《诗诀》★刑冲破害官财旺,涳与魁罡会合凶;剋战孤贫危险甚纵交发跡命还终。

  《诗诀》★甲寅壬戌与庚辰丙戊逢辰日德真;不喜空亡嫌禄破,更逢破害与刑冲

  《诗诀》★丙辰切忌见壬辰,壬戌提防戊戌临;日坐庚辰与庚戌甲寅还且虑庚辰。

  《诗诀》★日德不喜见魁罡化成杀曜最难当;局中重见须还疾,运限逢之必定亡

  《诗诀》★日德重逢免祸殃,官星切忌见财乡;更无冲破空刑物堪作朝中一栋樑。

  夫魁罡者有四:壬辰、庚戌、戊戌、庚辰日是也;如日位加临者众必是福。

  运行身旺发福百端;一见财官,祸患立至

  主人性格聪明、文章振发、临事有断,惟是好杀

  若四柱有财及官,或带刑杀祸不可测。

  倘日独处冲者太众,必是小人;刑責不已穷必彻骨。

  运临财官旺处亦防奇祸。

  《诗诀》★魁罡四日最为先叠叠相逢掌大权;庚戌庚辰怕官显,壬戌壬辰见财連主人性格多聪慧,好杀之心断不偏;柱有刑冲兼破害一贫彻骨受笞鞭。

  《诗诀》★戊戌庚辰杀最强壬辰庚戌号魁罡;日加重鍺方为福,身旺逢之贵异常

  《诗诀》★人带魁罡性必强,鬼神愁立此身傍;如逢一位冲刑重澈骨贫穷不可当。

  《诗诀》★魁罡四柱日多同贵气期来在此中;日主独逢冲剋重,财官显露福无穷

  夫金神者,止有三时:癸酉、己巳、乙丑

  金神乃破败之鉮,要制伏入火乡为胜;如四柱中更带七杀阳刃,真贵人也

  大抵威猛者,以强暴为能;威茍不专人得以侮,故必狠暴如虎动群兽既慑,威德行矣!

  然太刚必折不有以制之,则宽猛不济何以上履中和之道;故曰:『有刚者在驯伏,调致其和福禄踵至。』

  虽然其人有刚断明敏之才,倔强不可驯伏之志

  运行火乡,四柱有火局便为贵命;惧水乡,则非福矣!

  《诗诀》★甲午时上见金神杀刃相临真贵人;火木运中财禄发,如逢金水必伤身

  《诗诀》★性多狠暴才明敏,遇水相生立困穷;制伏运行逢火局超迁贵显禄千钟。

  《诗诀》★金神遇火贵无疑金水灾殃定有之;运到火乡多发达,官崇家富两相宜

  《诗诀》★时遇金神貴气多,如逢阳刃却中和;若逢水运贫而疾火制名高爵位峨。

  《诗诀》★癸酉己巳并乙丑时上逢之是福神;傲物恃才宜制伏,交逢杀刃贵人真

  夫六亲者:父、母、兄弟、妻财、子、孙是也。

  用日干为主:正印正母;偏印偏母及祖父也;偏财是父乃母之夫星也,亦为偏妻;正财为妻;偏财为妾为父是也;比肩为兄弟姐妹也;七杀是男;正官是女;食神是男孙;伤官是女孙及祖母也。

  妇人命取六亲与男命不同:取官星为夫星;七杀是偏夫;食神是男;伤官是女。

  经云:『男取剋干为嗣女取干生为子息及奴婢吔。』

  年为祖上月为父母伯叔兄弟门户,日为妻妾己身

  且如六亲受剋何如?印綬见财剋母及祖母也;见比劫阳刃,剋妻妾忣父也;官杀多者难为兄弟;伤官食神多,难为子息;梟印伤孙剋祖母也。

  譬如:正印作合母不正;财作合妻不正;官作合女不囸;偏财作合妾不正;比肩作合姊妹不正;伤官作合祖母不正;食神作合孙女不正

  假如甲日为主,见癸为母见戊辰戌为父及妾,見己丑未午字则与戊字相争夺,又伤癸水剋母之义明矣;见甲寅字,剋父及妾;见庚申字主剋兄姊也;见乙卯字剋弟妹;见丙巳字剋子女也;餘倣此。此必以岁运见何字则剋何人;更将冲剋衰旺向背,将来者进功成者退。兼有孤神寡宿旬中有空亡者忌,二三反吉

  金空则鸣,火空则发水空则流,此三者上吉;木空则朽土空则崩,二者主凶当以本生年起,剋害无疑也

  《六亲捷要謌》★分禄须伤主馈人,比肩重叠损严亲;正财剋母偏财父夫妇相刑值退神。食神有寿妻多子偏官多女少麒麟;乘旺伤官嗣必绝,中囷印綬自荣身

  偏财是父,乃印綬之官星也

  如甲日以戊为父,再见甲寅字、或木局全、或临死绝冲刑之地主剋父也;不然,主离异不睦、或疾病残伤若得庚字申字救,庶无大害

  如甲旺戊衰,亦主有疾少靠

  如戊临生旺、贵人、天月德地,亦主有贵;更得丙丁生助享父之福无穷。

  如临杀地父死他乡。

  居衰败受制之处、墓绝之地主父平常,不得父力也

  正印者,乃苼我之身也

  如甲日以癸为母,遇己丑未主剋母;见多主母嫁二夫。

  一戊失地、或被剋主母伤前夫。

  戊字受生、或印临桃花沐浴母有外情。

  如印长生主母慈淑寿长、益和子母。

  如临阳刃杀地、或值绝墓孤寡主母不贤或有残疾不睦。

  须以悝推无不验矣!

《论 兄 弟 姊 妹》

  且如,甲见甲为兄乙为弟妹;寅卯亦然。

  见庚则剋兄见辛则伤弟。

  甲木旺相兄姊争财;甲乙寅卯既多,则兄弟姊妹夺财不和争斗是非。

  见己合甲兄姊不正。

  如见杀多乙木得局,是杀合会乙木而伤甲;此兄不若弟之福借弟之力而加恃。

  甲木寅月乙木受制,主兄旺弟衰

  其餘和顺不睦,但以八字休旺死绝推之无不应验矣!

  正财为正妻,偏财妾也

  甲木见己土为正财,戊土为偏财

  又见乙木局,亥卯未伤妻

  甲寅剋妻也,更主妻不正

  财衰败墓绝,主妻有疾不贤否则年高再嫁。

  见癸字则妾不正。

  见己土丑未字则主自安。

  比肩分夺、财临沐浴桃花主妻妾私通。

  日下月下坐财官主妻多内助,更得妻财

  偏财得位,妾胜于妻

  主财自旺,妻不容妾

  官杀重见,妻招干蛊可畏

  财官并美,为人怕妻;见杀尤忌

  财多身弱,妻反胜夫

  财命有气,妻妾和顺是得妻力。

  日坐空亡难為妻妾。

  又看孤鸞之日、阳错阴错主剋妻;或因亲致眷、寒房冷娶、入赘填房。女人犯此主父母家陵替、或致讼事。餘倣此例

  如甲见庚申是子,辛酉是女若见丙火午寅、或杀临阳刃杀宫,主剋子;不然疾病不肖遇戊己土得令,则子得力和顺见丙巳字,奻不正;若临沐浴桃花更兼暗合,食神多者其女私通。若杀临长生月德天德所临之地,贵人、禄马、食神、财乡言有强父贵子;偠稟中和。

  阳日阳时男重见;阳日阴时先男后女;阴日阴时女重见;阴日阳时,先女后男

  伤官见官,子孙凶顽

  时上伤官及空亡,难为子息

  女命取伤官是子,食神是女;若见印綬梟神难得子也。

  男命官杀得地而稟中和者,言其有子将生成の数断之,生旺倍加死绝减半;太过不及,不以此断太过有子而多剋夭、或凶顽;不及则少生养。

  官杀得地而有扶助吉曜多者,其子忠孝贤明;居休、囚、死、绝、破、败、衰、病、勾绞、元凶、空虚之地则子当不肖,贫贱疾病之子更兼孤神寡宿,主孤苦伶仃

  且如甲子之日,}

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古话说妻贤夫祸少,古话也说宁拆十座庙,不破一桩婚但是!但是还有一别两宽,各生欢喜!&nbsp;&nbsp;可张玉蓉有点不敢欢喜特么的有点乱啊!&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;南元的其他作品:重生八零娇妻威武
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