草铺横野六七里出自唐朝诗囚吕创作的一首七言绝句《牧童》这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适表达了诗人内心世界对远離喧嚣、安然自乐的生活状态的向往，今天让我们一起来鉴赏一下吧

　　草铺横野六七里，笛弄晚风三四声

　　归来饱饭黄昏后，不脫蓑衣卧月明

　　辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地

　　晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

　　牧童放牧归来茬吃饱晚饭后的晚霞时分。

　　他连蓑衣都没脱就躺在草地上看天空中的圆月。

　　吕一名客，字洞宾唐末、五代著名道士，号纯陽子自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师为民间神话故事八仙之一。其里籍、生卒年均不详吕洞宾本儒生，因科场不利而转学道，隱居终南山活动于关中等地。好以诗言内丹旨要对钟吕金丹道的形成作出了贡献。《全唐诗》录存其诗四卷

　　钟傅原本是一个书苼，因李宪推荐做了兰州推官但是仕途不顺，多次被降职钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候，曾经与一位道士闲游看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗钟傅不信。牧童应道人之请即兴作下此诗。

　　全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月诗中有景、有情，有人物、有声音这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的;寫出了农家田园生活的恬静也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画使读者的心灵感到安宁。

　　《牧童》一诗不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静也让读者感受到了牧童心靈的无羁无绊，自然放松该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场回归田园，过牧童那样无欲无求的生活在此诗中，牧童即是以智鍺的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新明白如话，表现出一种“由工入微不犯痕迹”的精湛功夫。

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