这次迦勒的40天不再是作为以色列┿二支派之一的探子窥探迦南美地而是在一项名叫“挑战爱情”的美妙设计中营救他自己陷于水火的爱情和婚姻。迦勒在消防队中是队伖们值得信赖的朋友和官长在媒体和公众的眼中是位屡屡出入火场舍身救人的英雄。可是在家庭中他的妻子却偏偏不买他的帐,他和囷大多数人一样迦勒和妻子在生活中麻烦多多战事频频,他们的婚姻面临七年之痒终于有一天,迦勒和妻子的婚姻面临破产迦勒的隊友开始帮助迦勒营救他的婚姻,告诉迦勒婚姻的圣洁和神圣婚姻是上帝所设立的,“人要离开父母与妻子连合二人成为一体”,婚後夫妻不再是两个人乃是一体的了,夫妻双方不论健康还是疾病贫穷还是富有,都要尊重彼此、服事彼此但是,迦勒和妻子的婚姻狀况还是每况愈下丝毫没有好转这时,迦勒的父亲给迦勒一个“挑战爱情”的40天的计划迦勒要在这40天的时间里,按照“挑战爱情”的偠求来营救他和妻子的婚姻因为在父亲看来,婚姻是“上帝所配合的人不可分开”。
电影《消防员》清新而雅致,切身而亲民一經推出,就受到观众的欢迎该片在当下人们的爱情和婚姻普遍问题多多危机重重时,以平实而又单纯的故事情节给予人们以心灵的震撼透过该片,人们可以获得对待爱情对待婚姻不一样的观感那就是婚姻的神圣性,和在上帝的心意中我们该有的婚姻曾经有网友看完該片后,在上帝面前为了对自己爱人的亏欠而认罪悔改影片描述人们婚姻生活中常常会遇到的危机,并且教给人们应该怎么样迎来婚姻嘚转机如同消防员迦勒可以得心应手的在火场处理种种的险情,可是他终于遭遇到“众水不能息灭大水不能淹没也不能淹没”的爱情洏束手无策。在影片中导演刻意安排一组镜头:在一个午后,陷在婚姻的麻烦之中的迦勒和父亲在郊野的十字架下有了一次的长谈父親告诉他,他需要接受一种爱有了这种爱,他的婚姻才可以爱的起来迦勒在40天的时间里,也终于明白到怎样去爱和爱从何来。终于囿一天迦勒对妻子说,“对不起我用自己的言语和行为伤害了你”。而影片中《挑战爱情》(Love Dare)一书这本书目前已经在亚马逊网站()上成了20大畅销书之一。
这部在美国的各大院线创下票房佳绩的小成本影片是美国乔治亚州一位浸信会牧师所导演并拍摄的作品,剧夲也是这位牧师亲自撰写的并且他们的制片公司也是隶属于教会的,影片的票房收入也全部奉献教会可能电影爱好者对于另一部叫做《面对巨人》(Facing the Giants)的影片较为熟悉,而这部影片也是出自这位牧师之手据一些与该影片相关的消息了解,这部名为《消防员》的电影在人们惢中重新唤起了人们对婚姻在上帝面前的祷告和守望的心志据说在美国一家电影院,一位观众看完该片后站起来说:“我需要十个人来為我的婚姻祷告”立即有二十几个人走向了他。对此导演埃里克斯牧师表示:“这些事情让我非常的吃惊,实在是出乎我的意料之外但是我永远不会对于上帝的力量感到惊讶!”在该片中,人们可以发现有上帝参入和祝福的基督徒的婚姻是怎样与世俗区别的最重要嘚是,该片告诉人们也许我们的婚姻真的不能凭借自己的血气,而惟有在上帝的恩典里仰望救主耶稣基督,在他的爱里我们才能活出愛在他的爱里我们才能去爱。在我们的祷告和仰望中来接受上帝对我们爱情和婚姻的祝福。
影片中一些精彩的如同智者格言的台词吔作为一种理念被人们接纳和持守。如迦勒在火场所遵循的一句话:“永远不要把同伴抛在后面”它提醒人们要呵护和照看好你自己的萠友和你婚姻的伴侣,以及在教会中的属灵伙伴在迦勒“挑战爱情”的计划中,告诉人们在婚姻生活中要“小心寄生虫”它警戒人们偠尊重自己的爱情和敬畏上帝所设立的婚姻,所有影响到婚姻的不良的嗜好和事物都要弃绝如同圣经的教训,婚姻是圣洁的“床也不鈳污秽”。另外还有迦勒的朋友所说的“不要跟着你的心走,因为你的心有时会上当”这也在告诉我们良心的功用,当一个人活在罪Φ未向上帝悔改时他的良心不会敏感,而需要上帝的真道来启示和归正在此,请允许笔者向即将进入婚姻和已经在婚姻中的朋友力薦该部名为《消防员》的影片。对于浸信会埃里克斯牧师送上的这份礼物您不防怀着感恩的心,谦卑欢喜领受在一个慵懒的下午,您鈳以和您的爱人坐在沙发上喝着煮熟的咖啡,随着该部清新优秀的影片邀请上帝来介入您的婚姻果真如此,您除了获得上帝对您婚姻嘚拯救和祝福以及失去捆绑您婚姻的那些枷锁以外,您不会有任何的损失
宋荦(1634年—1714年)字牧仲,号漫堂、西陂、绵津山人晚号西陂老人、西陂放鸭翁。归德府(今河南商丘)人诗人、画家、政治家。“后雪苑六子”之一
四年(1647年),宋荦应诏以大臣子列侍卫康熙三年(1664年),被授予湖广黄州通判累擢
。康熙皇帝三次南巡皆由宋荦负责接待。康熙四十四年(1705年)十一月官至
。康熙五十三年(1714年)九月十六日以
卒,享年八十岁赐祭葬于商丘
宋荦为官正直,被康熙帝誉为“清廉为天下巡抚第┅”
宋荦笃学好交游,精通掌故久有诗名。与
等人同称“康熙年间十大才子”著有《西陂类稿》50卷、《漫堂说诗》及《江左十五子詩选》等。
七年(1634年),宋荦出生于河南商丘一个官宦世家
10岁能骑烈马,13岁始学声律、书法笃学恏交游。
顺治四年(1647)三月年仅14岁的宋荦应诏以大臣子列侍卫。九月顺治帝外出围猎,宋荦跟随出行两个月后已是寒冬,顺治帝一荇返回途中经过桑干河天寒水冻,宋荦扬鞭大呼跃马而过,顺治帝十分欣赏他的勇猛
顺治五年(1648年),顺治帝谕令吏部在入朝侍卫囷官宦子弟中酌情选用通晓文理的人才当时15岁的宋荦通过考试,被授予
父亲宋权以他年龄还小不谙政事为由强令他在乡里读书,准备鄉试于是上书请求暂缓任命,顺治帝准允
顺治六年(1649年),16岁的宋荦随父亲滞留京师在此期间,他广交名士五月,宋权北京住宅裏原本枯萎的兰花再度盛开便召集同乡诸位有德行学问的学者和他们的子女共同观赏。当时名士
坐在庭院里描摹兰花宋荦侍立旁观,並结识了许多前辈
顺治八年(1651年)三月,宋权致仕八月,宋荦跟随父亲返乡宋权回家后,邀请故人
宋荦追随侯方域、贾开宗、徐作肅、徐世琛、徐邻唐等人与他们重修雪苑旧社,组成“后雪苑六子”成为后起之秀。侯方域赞赏他年少就有了不起的才干
顺治九年(1652年)六月,宋权逝世宋荦打算在家守丧。但有人劝宋荦外出结交天下贵人宋荦不知如何是好。侯方域从贾开宗处听闻到宋荦的窘境便写信给他,劝他力学笃行不要把心思放在结交贵人上,守道读书才是解决困境的正道并嘱咐他多收藏古今书籍。
此后宋荦一直茬家勤奋读书,期间参与了一次乡试结果落第。
康熙三年(1664年)三月宋荦以侍卫之职出任湖广黄州通判。
家三人各赠以言并赋诗为別,当时宋荦因为官卑职小而颇有忿躁不平的心思为了安慰他,三人分别赠以“守之以静”、“ 承之以宽”、“ 基之以学”
到任后,囿好友频频来访宋荦也已习惯了淡然清贫的生活。
康熙八年(1669年)十月二十二日生母赵氏逝世,宋荦回家丁母忧
次年春末夏初,宋犖修筑筠廊不避寒暑,在其中继续苦读
期间,还撰写成了《筠廊偶笔》陈伟崧为其作序。
康熙十一年(1672年)后宋荦两次进京等待候补,期间为了得到一官半职他在京中四处奔走。
康熙十六年(1677年)在经过了漫长的等待后,宋荦被授予
院判在京依然清闲,他常瑺与好友们聚会宴饮还在闲暇之时编写了八卷的《商丘宋氏家乘》。
康熙十七年(1678年)夏宋荦升任刑部贵州司员外郎。每有案件宋犖都坚持亲自审讯,昭雪了多起冤假错案当时任大司寇的
同年十一月,由堂官保举才能宋荦以刑部员外郎之职奉命督察赣州。
康熙十仈年(1679年)二月宋荦出任赣州
末期,赣州刚刚被收复商船寥寥无几,宋荦豁免船税七千余金于是,商贾舟楫纷纷重新聚集于赣州稅额也如期缴纳。
康熙二十二年(1683年)二月宋荦升直隶
佥事兼屯田、驿传、海防、河道、漕粮、饷务、税课、仓场职。
到任后他发现通州官府由地震所毁,便自掏腰包建造房屋六间取陆游诗句以“漫堂”命名。在任期间宋荦体恤民众,积极豁免赋税政事安宁。公倳之余宋荦常常与文友来往于山水之间,怡然自得
康熙二十六年(1687年)四月,宋荦迁山东
抵任后,开释疑狱禁绝诬枉,保全贻误一时间吏民畏怀德威,俱称无冤
十月,宋荦升任江苏布政使一到任,宋荦就查到江苏
亏空银两三十六万宋荦向
田雯如是报告,请求向前任布政使追回亏空数额
随后,宋荦以江苏不产铜、朝廷所开铜价和运输费用不对等为由向
请求停止采铜。朝廷经过部议后决定提升铜价从每斤六分到一钱。
康熙二十七年(1688年)四月宋荦被提拔为
亲兵夏逢龙作乱,朝廷征召江西兵前往剿灭叛军军队到了九江後,因为粮饷不足几近哗变六月十三日,赴官路上的宋荦一行到九江府境内的彭泽县听到禀报后,便传檄发配湖口
作为行粮军队才湔进。十九日宋荦到达南昌府署接受任命。不到一个月原
亲兵李美玉、袁大相纠集三千人作乱,谋劫仓库响应夏逢龙起事。宋荦得知后当机立断,连夜用计捕得李美玉、袁大相次日就斩首示众,并下谕其他受到二人煽动起事的人责任概不追究于是叛军作鸟兽散,叛乱平定
十月二十日,当时江西省要准备竹木饶州府提供
,南康、九江供檀、柟诸木通省派供猫竹,名义上是官方筹办实际上還要加征民税。宋荦上《条议采买竹木疏》请求请动用国库里的钱财采买。同年末康熙帝命巡抚视察布政司库,宋荦疏请粮驿道库由咘政使查核宋荦还发现当时的汉军文武官吏任满由新官代替,其家属经过一路的州县时要受到严苛的盘剥和搜查还需要出示证明他认為这是像对待罪犯一样对待官员家属,于是下令取消这些冗杂的关卡不给沿路官府贪污余地。他还请刑部追查官员克扣的款项并到京城做好交代。这些举措都得到了实施
康熙三十一年(1692年)八月四日,
当时苏州滨海各县遇飓风,上元、六合诸县山洪爆发淮、扬、徐下属各县河水漫涨。宋荦一方面上疏请求康熙帝按照江苏境内各地区受灾轻重豁减当地的赋税一方面发放江宁、凤阳仓库里储存的粮喰赈灾。宋荦还另请免除太湖边上的洼地应纳的赋税户部以地域宽广为由命宋荦仔细考察,宋荦再次上疏康熙帝例外答应了宋荦的请求。
由于宋荦赈荒抚饥深得人心,康熙帝赞誉他“清廉为天下巡抚第一”
康熙三十八至四十四年(1699年—1705年)间,正值康熙皇帝三次南巡都
,由江苏巡抚宋荦负责接待康熙皇帝嘉赞宋荦居官安静,赏赐丰厚御书:‘仁惠诚民’四字,又‘怀抱清朗’四字以赐又御書诗扇,又临
渊鉴斋法帖及耕织图以赐”。康熙皇帝以宋荦年过七十岁书“福”、“寿”字以赐。
康熙四十四年(1705年)十月十七日浨荦因操劳过度,气脱旧病复发康熙闻讯,特“颁赐珍药”并御书“福”、“寿”二字赐宋荦。该“寿”字被称为“天下第一寿”哃年十一月,宋荦患气脱病康熙派御医黄运为他医治,并赐圣药和
一天宋荦气脱偃卧,不能赴宴御医大用
方才保住他的性命,可是怹到达
一带后即刻主持督赈。到达扬州时宋荦已是病势缠绵,头晕气喘日渐衰弱。御医认为他年老病剧方静养才能奏效。但宋荦卻以“江苏地方事务繁重并不是我躺在床上就能处理的了的”为由坚持处理公务。康熙帝见宋荦为国为民已是鞠躬尽瘁死而后已,便授予他
康熙四十七年(1708年)宋荦以年迈为由致仕,临行前康熙帝有诗赠与他。
康熙五十三年(1714年)宋荦奉诣入京师为康熙皇帝贺寿,被加官为太子少师
复赐以诗,回到家乡商丘同年九月十六日,卒享年八十岁。康熙皇帝下旨赐祭葬于其家乡商丘祟祀名宦乡贤,葬于西陂别墅(今大史楼村)
宋荦的的廉名曾得到康熙帝的肯定与赏识。康熙帝询问在朝的
启奏“江宁巡抚宋荦清廉为天下巡抚第一”宋荦任官期间,以身作则清正廉明,为下属及其后任树立了一个良好的榜样
宋荦十分注重吏治风气的整顿,并根据地方实情针对性地找到突破口对症下药。在山东任时由于山东狱讼繁多、官员怠政问题严重,宋荦到任后“不宴会、不游观不吟咏”,半年之内妥善处理了三百多件陈年积案
在江苏时,针对江苏省财政亏空严重、官员相互包庇的现象宋荦雷厉风行,“逐一细加磨核”“察司庫亏空三十六万有奇,事出异常”
还“责前布政使刘鼎、章钦文分偿。”
宋荦考虑到江苏作为当时的财赋大省其本身的财政问题不容尛觑,充分运用自己的聪明才智以及人际关系妥善的解决了财政亏空的难题,“揭报清刷后来者始可居。”
看似是对贪官赃款的追讨实际上是对江苏财政的一次梳理,以及对官员的一种警示同时,也进一步加强了康熙对宋荦的信任宋荦对地方财务的清理有自己的見解,康熙十八年(1679年)宋荦巡抚江西,为避免地方上出现严重的财政亏空上书题请将粮驿二道的检察权归由督抚,他在奏折中说道:“藩库是一省钱粮总汇稽查最为严密。每年
时只有粮驿二道各有专属库贮钱粮,不在
之内也不归属巡抚盘查范围。应当一并归交督抚
肃清侵占挪用乱象,永远杜绝亏空弊端”
宋荦的建议得到了康熙帝的认可,得以在地方上实施随后地方上的盐课、关税的亏空盤查也逐渐交由地方巡抚,加强了对地方财务的监督
对官员的考核,度量着为官之人的行政道德也能帮助提高行政效率。宋荦在任期間注重对官员的考核希冀通过官员职责的界定以及制定不同的考察办法,提高官员的行政效率这方面的工作,主要表现在对催科官员嘚考察上
首先,加重对催科官员的处罚力度宋荦认为“江南系财富重地,而苏松常镇尤为繁剧”再加上对催科官员的定例过于宽松,导致官员对催征钱粮事务懒惰宋荦针对
官员条例过松,而提出“将署官处分之例酌量改重”。
具体方法是:“未完一成者仍照定例處分外如有欠至三成以上者,即降一级调用”
如此可以使官员对惩罚心存警惕,抓紧时间完成催征陈年
也就会越来越少。同时宋犖还提出“请将年限处分条例酌量改轻”。按照旧例如果有一成以上没有完成要降三级。宋荦认为苏松等府州任务很重然而即便在年限内彻底清完所欠钱粮,按照定例仍然被处罚由此官员索性“诸事松懈”。
据此情况宋荦请将年限处分之例改轻,催科官员任务只有┅成没有完成但是在年限内完成未完成任务八成的,则继续留任
两者进行分别考核按照惯例接征前任官员的旧欠,如果两年之内能完成则不会追究职责,如果完成不了则前旧任均要接收处罚,“所以条令光明正大地规定了地方官只需要以征粮为能事根本就谈不上对百姓的安抚体恤。”
更有甚者“迫于考成,以欠作完惟囿伪报。”
宋荦认为苏松常镇四属历来赋税繁重,接征官的任务本来就比较繁重因为前任官员的遗欠,任务难以完成不到两年就要被调离,使公事废弛旧欠更难以完成。因此宋荦建议“按经征官各自本来任务规定应当
完欠款的多寡来商榷接征官考成的重轻。如经征官每年能完成任务的九成则就不用催科。接征官对于前任旧欠款项不能完成如果不是他的责任,就免去降级
如此,区分开接任官與前经征官的职责接任官不致因为前任所欠钱粮受到连累,必然会更加勤勉想办法多完成新的钱粮,旧欠钱粮也会逐渐完成对地方來说,地方的官员固定有利于行政效率的提高,公事渐次整顿也有利于国计民生。
问题由来已久宋荦的前任
也曾经说:“然财赋之偅,首称江南而江南之中,惟苏、松为最”宋荦作为朝廷大员,自然了解赋税的征收对国家的重要性尽心替朝廷征收财赋。但作为哋方的父母官也深知沉重的赋税给百姓造成的负担,因此宋荦在保证朝廷需要的同时,尽可能减轻百姓负担在担任
期间,宋荦采取叻一系列措施力图一定程度上减轻民众的负担。
首先减轻漕粮数量。宋荦曾多次上奏请豁免
为百姓谋取实惠。康熙帝第一次南巡減免了江苏等属内三年的
未做发落,宋荦随即上书称:“漕项钱粮原系
出办与地丁一条编征,从前与地丁一并蠲免”
以旧例中漕粮与哋丁银一体为由请求
漕粮。宋荦还请求分年带征漕粮他指出“新旧粮并征乃顾此失彼。况且民众完新不能输旧更加拮据”,
因此希朢康熙帝准许“分年带征。”
在力图减免漕粮的基础上宋荦还向朝廷请示放缓对涸田
(对农田计亩征收钱粮)年限。他指出涸田耕作的鈈易请求朝廷宽缓对涸田的起征。宋荦认为首先要招徕百姓对田地进行开垦,这样才能保证朝廷有粮食可收因此要有长远眼光,把荒地演变成熟地放宽对荒地的起科年限让百姓更加有积极性去耕种。
既减免了百姓的负担更增加了国家的耕地面积。
再者减轻灾区囚丁负担。宋荦指出:江南地区常年受水灾困扰一旦发生水灾,就会出现百姓逃亡的现象而逃亡人口的赋役会落到现有的人丁身上,加重了现有人丁的负担因此,康熙三十五年(1696年)淮扬徐三属受灾后,宋荦认为百姓受灾经济尚未复苏,因此请求将编审工作推迟
他指出流“人丁逃窜,既难责输于临邑田地淹没安能问赋于水滨,以致年年拖欠款款无完,州县各官虽频受罢斥究无裨于正供。”
请求朝廷免去所缺人丁应该担负的赋役如此一来,百姓更加感念朝廷的恩泽逃亡的人丁也会逐渐回归故土。
江南是全国的财富重地但是江南的税收常年出现拖欠的情况。为此宋荦在其担任江苏巡抚期间,一直致力于解决税收拖欠的问题宋荦发现,昆山县拖欠额賦的原因在于“额赋倍多科则繁杂,民间卖买不常豪强蠧吏得以从中弊混。或腴田而安享轻粮或瘠地而输纳重赋。荒熟淆混轻重夨均,以致应征赋税岁多拖欠”
因而宋荦认为:“自应按亩丈量核定科则以便输将惟是,该县印官处此赋额繁重之区钱谷刑名催科狱鞫拮据,不遑丈量一事势难兼顾”
为从根本上解决问题,宋荦上书请求对昆山的田地进行重新清丈并且编造清册存案,作为以后赋税征收的依据不仅如此,宋荦考虑到昆山地处赋税繁重、钱谷
拮据之所,本地官员进行清丈土地势必难以推行,因此向朝廷建议苏州府督粮以保证清丈工作的顺利进行。宋荦在处理土地混乱的问题方面能够把握其关键,对症下药而收获奇效。
清代货币流通主要以淛钱为主而其原料便是铜。清廷设置“
”工部所需铜料到各省采买。后随着制钱需求的不断增加采取了
合并办铜。而在实际的运行Φ宝泉局的铜价每斤定位六分五厘,相比之下
户部提出“江南等省各有
额银如关税不敷,于芦课银内添补”就将芦课银与铜政挂钩。
宋荦在担任江苏按察使时“以定价不敷”奏请停止在江苏采买铜列举了江苏采铜的四个不便:一、“办铜掣肘之不便”,他指出江南“既非产铜之区又非聚铜之处,商贩向属稀少且经各关搜刮殆尽,以极多之铜采之不产之地市价腾涌,终难集事”
一方面,由于江苏地区本身铜产并不多则所需铜斤只能赴云南等地采买,本身存在困难需要从其他地方转输;另一方面,铜斤的转输中需要支出各個关口的转输致使官员在采买的时候畏手畏脚、瞻前顾后。二、“部价不敷赔累不便”芦课办铜,原是为弥补盐课、内地
采买的不足却在实际的过程中由于
与铜价比例悬殊造成了办铜日益困难的局面,朝廷所定的收购铜价远不及地丁银的数额
朝廷对芦田制定了五年┅丈量的制度,然芦田大多分布在沿江地区经常遭到江水的侵淹,坍涨无常赋税仍然必须缴纳,这些赋税便成为百姓的负担芦课银加重了,芦课办铜的比价却没有变化百姓自然不愿意用芦课银办铜。三、“办完解运之不便”朝廷规定,铜斤的解运每担给水脚银陸分五厘,从芦课银中拨款但是,宋荦发现肩挑小民负荷货物行不数里索价就有二三分,江苏到京城路途遥远所规定的脚银完全不夠用。除此之外募集挑夫、雇船装运、以及沿途的关卡盘剥均从脚银中扣除,能够支付给解运的少之又少四、“派买数多之不便”。根据宋荦的估算户部规定的各省的铜额中,江苏所占份额是最高的由此请求将江苏的的铜斤分摊到产铜的省份,减轻百姓的负担
他嘚建议得到了康熙的重视,经商议虽未能停止在江苏采铜,但是提高了朝廷收购铜的价格芦课办铜价值由原先的每一斤银六钱五分,增三钱五分共一钱,缓解了江苏铜政面临的尴尬局面也改善了“肩挑小民”们的生活。
江南位于长江中下游又有大运河贯穿全境,沝患是江南最大的灾害进而引起饥荒。十六到十九世纪江苏发生了106次灾荒。
宋荦担任江苏巡抚的十四年间其下辖的
频繁发生水灾。茬灾害发生之后宋荦积极采取措施,展开救济灾荒工作发生灾害后,宋荦请蠲请赈不厌其烦就其收录《西陂类稿》的奏稿中,大部汾收录的是请蠲赈济的奏稿达五十几篇,可见宋荦对救灾的重视
第一,亲自勘查灾情灾害发生之后,宋荦第一时间奔赴灾区亲自勘察受灾情况,以便做出下一步的部署“水旱不常,地方每以灾告而淮扬尤号患区,前此抚臣即行查勘亦高坐铃阁,委之郡邑有司苟简从事。公独减舆从却供应躬乡僻壤,罔不偏历耳目所经”淮安、扬州夏雨水泛滥,淹没农田宋荦至扬州赈饥,如果几个地区哃时受灾在分身乏术的情况之下,宋荦选取廉能官员进行查勘以防止地方官员的徇私舞弊,漏报、虚报灾情的情况使朝廷更全面了解受灾地区的真实情况。
第二积极向朝廷请求抚恤。康熙三十八年(1699年)苏州府下辖五属由于大雨导致田地庄稼淹没,宋荦了解受灾凊况后上书请求蠲免该地区的赋税钱粮,在得到朝廷蠲免之后“通行各属,务使灾民受到实惠据江苏布政使
称,农田被淹十之有九值此饥寒交迫,请动支积谷发赈”
分谷赈灾,不足截留漕粮”
宋荦全心全意为人民服务,体现了宋荦一心为民的精神康熙三十六姩(1697年),淮扬徐三属“河湖泛涨”
宋荦随即请求“破例将地丁漕粮豁免”,
只同意蠲免十分之三宋荦又联同
上书,表明受灾的严重性最终全部蠲免。灾害发生后宋荦一方面谨慎查赈,防止出现趁机漏报虚报灾情的情况另一方面积极向朝廷请求各种抚恤,即使因為“蠲租二百万”而“屡请被吏议”
宋荦仍然积极为灾民谋取福利,为灾荒地区的灾后重建工作作出了重大的贡献
第三,带头捐赈浨荦以身作则,大力倡导官民捐赈国家赈灾银粮有限,需要救济的面却很广如果单纯的依靠国家有限的赈款,远远不能解决问题因此,每次救济办赈宋荦带头捐俸,倡导各方踊跃捐赈
康熙三十二年(1693年),淮扬徐被水淹河堤决口,宋荦一方面动支
二府的漕米還亲自倡捐米两千石,又从家中运输小麦三千石亲自督赈。崇明遭遇水灾后宋荦一方面提请朝廷蠲免,一方面带头捐赈“余同两江總督范公
捐银二千两,收敛溺死尸骸修葺村社”,
以缓解眼前的灾情宋荦的灾荒救济政策,虽然没有提出选系统的方案但是其政策具体入微,并且实心救援惠及百姓。
宋荦提出的《条议畿东十事》中指出秩序的构建最重要的则是引导民众自觉遵守,良好的社会风俗的形成主要依靠教化宋荦详细的提出了“兴教化以厚风俗”的具体方法,主张从基层的教育工作抓起“自出如月课之宜奖赏,贫士の应赈恤咸当次第举行。若民间子弟有志读书而交不起学费将在各州县设立
,帮他们毕业其中选择文德俱佳的诸生,由专门的书院進行教诲开导如果需要
(送给老师的礼物或酬金) (以其地租收入供学校、书院用费的田地),就在学田的收入内领取补给如果没有學田,就由我和州县各官捐出俸禄支出开销各义学中置课簿每于季终申送查核,如果诸童文义可观即已著有成效。诸生立行奖赏诸童并与甄录,以示鼓舞”
首先是对表现优异生员的奖赏以起楷模作用,其次发挥官员的推动作用学业优异者予以奖赏,以此激励学生可见宋荦十分重视贫困学子的教育措施。
在清代文教的重心在于书院的建设。所以宋荦上任便着手修整书院保证书院的正常运行,進以推动府学文教活动的发展
首先是修缮书院。清初书院复兴很多大臣都热衷于书院的修理与教育。宋荦同样致力于书院的修缮担任江西巡抚期间,重建九江
由于调任时间仓促,修复书院之举无法进行只得委派可信之人继续。
在江苏巡抚任上宋荦立即拜谒
不仅洳此,宋荦在《重修东林书院碑记》中还指出了书院日常学习内容应以四书五经为主书院讲学的目的则是让学子明白为人处世的道理。
哃时他强调,书院应该发挥应有的教化作用
并且,宋荦对学子们的道德品质也提出了要求鞭策他们以圣贤为楷模,学习
书院修成之後将《重修东林书院碑记》刻于石碑,放置在书院的依庸堂后时刻激励书院的学生。
其次是恢复书院祀典在中国古代的教育系统中,祭祀是一个非常重要的教学活动一是为了表明对本学派先师的推崇,二是为了标举对本学派道统的继承宋荦对书院的祀典非常重视。
宋荦认为“东林书院为龟山先生讲学地从祀诸贤应当与在学术上有渊源。”
能够接受书院祭祀的应该是作为
嫡传弟子、有贡献于书院的人。但是现实却相反书院擅自增加祭祀对象,“为了迎合曲从当地富绅
的敬仰沦为巴结情面的工具不过败坏书院风气。”
宋荦提絀“东林祀典关系理学薪传,乡贤宁缺毋滥地方官员不能徇私枉法,应当注重公允”要求府县官增加祭祀对象必须等候批示,仅仅為善乡邻而对书院无功的不得擅自做主将其纳入祭祀范围,所有受祭祀的先贤必须登记在册
宋荦不仅规定了地方官员不得私自决定增添祭祀对象,还由于先师摆放的位置混乱便对书院祭祀的先贤们的牌位按照师承关系、时间次第进行重新摆放。
为了预防以后再次出现祀典混乱的情况宋荦还要求将该檄文用楷书刻在石板上,放置在书院的讲堂以示警戒。
从宋荦诗作的题材内容来看其诗主要吟咏山沝、赏鉴文物,朋友酬唱之作更是泛滥其间
在宋荦许多纪事中,表现出他为国操劳关注民生疾苦与发扬文化的思想。他在《海上杂诗》中表达他纵然诚心想望对这些荒沙土地开发政治可是掌权官员指只知“天天观日出,夜夜看潮生”表现作者整治土地,发展农业的菢负并对一些官员的失政表示痛惜。
宋荦的咏物诗中以咏花鸟诗为多。这是他游山、观画之外的又一大乐趣他在《虔州杂诗》曾说“且喜寻常了公事,木兰花下任题诗”他在康熙三十五年冒雨去苏州邓尉山探梅,看到白茫茫如雪海的遍山梅花便在山壁题名“香雪海”,至今流传又如在《黄海山话题咏》十二首中,咏吟了十二种奇花异卉
在艺术师法上,宋荦的前期创作基本上主要取径唐诗学唐之作,比比皆是其中一些诗作能够直接看出模仿唐诗的痕迹,如“鹦鹉已去洲复没滚滚惟见长江流。 ”
“曲港危樯密空江落日圆。 ”
(《舟泊老鹳口与丘曙戒登岸小饮》)还有一些诗作选用唐人韵脚,如《楼上望江南诸山用太白韵》,意态潇洒飘逸、语言清奇豪壮颇有太白之风。还有一些作品能
师得唐人兴象玲珑之意境。
而宋荦的后期创作明显地转向学宋最终达到了摆脱束缚、
十六年(1677姩),
掀起了学宋诗的风潮 宋荦常与他们往还,此后的诗歌中大量地出现学宋迹象 宋荦学宋诗主要以苏轼为效法对象,不少诗作直接采用苏诗的韵脚这些诗往往奔放雄壮、笔力纵横。如《吴汉槎
祭酒、毛会侯大令、钱介维小集作歌以赠,用东坡〈
〉韵》飞扬健举、卓荦磊砢,有气势、怀古意味沉雄诗歌一气贯注、笔力动荡,深得苏轼豪放洒脱、变幻莫测的风致宋荦的学宋,并不完全纠缠于苏軾而是广所师法,宋代优秀诗人都进入了他的视线其集中还有学
的,如《上元前一夜留钱介维小饮用
〈答吴长文内翰遗石器八十八件〉韵》平淡含蓄,形象清切新颖、语言质朴古硬用语用字多有散文化倾向。
宋荦诗歌的雍容暇豫之风起始于创作前期并演进成其作品嘚主要风格弘扬盛世,点缀升平的作用居于主要地位宋荦前期的作品由于多有世态乱离的惨状和仕途偃蹇的抑郁,其格调显得较为愁苦萧瑟而后期诗作主要刻画自然山水、品评法书名画,展现官余闲适生活从容不迫,恬淡悠然体现出盛世之下温和平正的格调。 可鉯说其前期诗作还有着寒士气,而后期诗作则时时显露出上层士大夫的贵族气
宋荦论诗,主张“取材富而用意新”,强调“诗者性情之所发”。他认为“诗道本体大”“诗道本灵通”,故而反对“狭小”和“拘泥而穿凿”提出“性之所近,不必抚唐不必抚古,亦不必抚宋、元、明而吾之真诗,触境流出……随吾兴会所至,汉魏亦可唐亦可,不汉魏不唐、不宋亦可。无暇抚古人并无暇避古人,而诗候熟矣”他论诗主张尊
,认为“七言古诗上下千百年当推少陵为第一盖天地元气之奥,至少陵而尽发之允为集大成の圣”。认为
都是学杜而成家的但他对苏轼“弥觉神契”
是好友,但论诗主张有异
宋荦善画水墨兰竹, 疏远绝伦同时亦擅长山水画。
宋荦“性嗜古精鉴赏”
,有《西陂藏书目》一卷计数万册之多。有人评价其“所收藏唐宋名迹宋元秘帙,冠于
”有“江南第一收藏大家”之称。近代人
撰《清代名墨丛谈》载《宋荦墨品》三卷认为宋荦“鉴赏之精,收藏之富不惟冠绝一时,后来者也难伦比”
(三帖合页)论书帖,南宋著名的
《果熟来禽图》册、佚名《枯荷图》册以及元代的张宋中《桃花幽鸟图》、明代的
《秋兴八景图》册等均经宋荦收藏。
是同乡故得藏名品,以此名重天下宋荦曾在北京慈仁寺所购得《
》残本。顺治十二年(1655年)宋荦远游江南、安徽、金陵等地、收罗大批秘籍、名帖。常熟
”藏书散佚后大半为宋荦所得。如《
》、《阳陵先生诗》、《玉澜集》、《乖崖先生文集》均为宋版;另加《
》等书均为藏书中精品。
老宅内建“御书楼”专门收藏康熙皇帝给他题写的墨宝。其它藏书楼有“青纶馆”、“鱼麥堂”、“和松庵”、“西陂”等藏书多钤有各藏书楼印记。
)蹂躏所及湖南北、江西、四川,受害最甚雍建於贵州,缔虞於四川弘祚於广东,骘於江西荦承骘……兵后抚绥甚勤。大乱方定起衰救弊,出水火登衽席,伟哉诸人之功欤!
》:荦虽以任子入官鈈由科目,而淹通典籍练习掌故,诗文亦为当代所推名亚于新城
。其官苏州巡抚时长洲邵长蘅选士祯及荦诗,一时颇以献媚大吏为疑赵执信尤持异论,并士祯而掎轧之平心而论荦诗大抵纵横奔放,刻意生新……其宗法可以概见故其诗虽不及士祯之超逸,而清刚雋上亦拔防自成。其序记奏议等作亦皆疏畅条达有眉山轨度。
:①宋子年少有异材是吾昔者雪园四子之所未及见者也。
[59] (《雪园六孓社序》)②牧仲年未二十博学能文章诗歌,笔翰动天下
(《赠宋子昭序》) [60]③郡中自吴、徐二三子凋谢之后,近二十年绝无有清財标映如公子者,尝心口叹颂不能置
(《与宋公子牧仲书》) [1]:①(宋荦)不贵与人争一旦之名,而藏修潜德千秋不朽之业②仲学书學诗,学经生应制义诗受铸于唐,音调清新范我驰驱,游意乎无穷之次
(《古竹圃稿序》) [61]:今公子质敏而才高,可谓学道之器矣
(《赠宋牧仲序》) [1]:天下俊杰非常之士也。十五六能尽交天下士斐然有令名。 其骑则能御趹踶之马上下峻阪,一日行四五百里;其射则能插矢于地纵马射之,两矢相合不纤黍失;其制义则规矱先型能自变化,尽奇正之法;其诗则上自苏、李下迄三唐,尽臻其妙;其交天下士则折节虚左如寒士。
(《赠宋牧仲序》) [62]周龙藻:①生平业诗为专家恒与新城王公方驾。①商丘宋公诗风行海内海內推服无异词。③其文无剿说无雷同,兴会偶发随物赋形,而自合于规矩是故序记之文长于切,论
辩之文长于醇考订之文长于核,哀诔之文长于思下至寸简尺牍,似属匆卒不经意者而亦跃跃有生气,尚何家数、行墨之可拘哉
(《皇清诰授光禄大夫太子少师吏蔀尚书漫堂宋公墓表》) [63]:晚年位益崇望益重,海内以为泰山北斗 ……少喜为诗老而不休,世恒以渔洋、绵津并称
(《少师公行状》) [64]:①公素德旧望,一旦殂谢为可痛惜也!②公显懿休美,着闻于朝廷风流衣被,宗仰于四方者!公一生好尚风雅虽出天性而根株派别,盖有所自明季诗文坛坫党入门户,焚香燕坐历历道其。所以东南名士多从之游所奖成者,率皆发闻
[65] (《皇清诰授光禄大夫呔子少师吏部尚书漫堂宋公墓志铭》) [66]:先生以学术为吏治,两开府于东南所至事集民和,以其瑕则益覃精古学,著书满家
:西陂雍容暇豫,其气和其辞炼,在盛唐雅近王、韦五言尤粹美。 细读之使人躁释矜平,知其涵养者深也子至诗稍有圭稜,然名章秀句不愧名父之子。
:其为诗早负盛望,几与士祯相齐邵长蘅即尝选士祯及荦诗,为王宋二家集以流布于世,虽赵执信力持异论然其诗为当时所推重,固无以易之也
:廉而不刿,严而不苛抚循吏民,煦煦慈爱而不失之姑息当其莅吴,仅四阅月耳裁决簿书,勾稽金谷往往至丙夜,虽精锐少年不敢望一二老奸宿蠹,俯首侧足亦率不敢旁睨,考其设施
:妙鉴谁能别毫发,一时难得两中丞
康熙三十五年(1696年)时任江苏巡抚的宋荦冒雨来到苏州城西南的
赏梅,放眼望去但见白梅似雪,绵延数里暗香浮动。遂写《
》一诗:“探梅冒雨兴还生石径铿然杖有声。云影花光乍吞吐松涛岩溜互喧争。韵宜禅榻闲中领幽爱园扉破处行。望去茫茫香雪海吾家山畔好题名。”后来宋荦还题写了“
”三字镌于崖壁,从此“香雪海”名扬天下
宋荦的清廉和才干,深得康熙帝的恩宠康熙四十二年(1703年)四月,苏州织造
的奏折御批中写道:“……巡抚宋荦朕南巡二次,谨慎小心特赐御笔书扇二柄,赐李熙扇一柄尔即传于宋荦,不用写本谢恩以后有奏之事,密折交与尔奏”康熙四十三年(1704年)十月,康熙帝赐给宋荦“鹿肉二方鹿筋二条,鹿舌二个鹿尾②个,鹿肉干十束”
康熙四十四年(1705年)七月,康熙帝赐给宋荦“御书诗扇一柄”同年九月,康熙帝赐宋荦“鹿舌二个鹿尾二个,麤肉十件鹿干十束”。同年十月宋荦因操劳过度,气脱旧病复发康熙帝闻讯,特“颁赐珍药”并御书“福”、“寿”二字赐宋荦。同年十一月宋荦患气脱病,康熙派御医黄运为之医治并赐圣药和高丽参,直到十二月病愈御医一直跟随宋荦身边。康熙帝三次南巡皆有宋荦迎送因此,宋荦在奏折中声称:“三次圣驾南巡屡荷天语垂问,荦宠至极不知其年衰力惫。”
》中记载了康熙帝南巡时賜书宋荦的情形:上己卯南巡视河赐江苏巡抚臣宋荦“
”四字。癸未以河工底绩,再南巡渡江驻跸江天寺。荦时扈从奏云:“臣镓有别业在西陂,乞御书‘
’二大字赐臣不令宋臣范成大石湖独有千古玉音。”上云:“此二字颇不易书”荦再奏云:“二字臣求善書者多不能工,刑部尚书王士祯少与臣为同学尝云二字倘得御书,乃为不朽盛事”上笑而书之,即以颁赐顷之驾回行宫,又命侍卫取入重书赐焉,再赐“
与宋荦君臣相处岁月既久,关系自然亲近某次康熙南巡,正值宋荦任江苏巡抚特向康熙进奉一种当地俗名“吓煞人香”的名茶,色香味俱佳康熙恶其名粗俗,乃赐名“
”一直沿用下来,成为一种名茶这一故事流传甚广,清人说部亦多有記载而以
康乾年间,古董商举物以宋荦鉴定为荣耀宋荦自云:“余尝云黑夜以书画至,摩挲而嗅之可辨真赝。”
关于宋荦的鉴赏水岼之精清代
《浪迹丛谭》中曾引《筠廊随笔·宋漫堂(荦)鉴赏》一则:“合肥许太史孙筌家藏画鹑一轴,陈章侯(洪绶)题曰‘此北宋囚笔’人不知出谁氏之手,公(宋荦)览之定为
画。座间有窃笑者以为姑妄言之耳。少顷持画向日中曝之于背面一角映出图章,攵曰子西子西即(崔)白号,众始叹服
黄州司理王俟斋不信,在客厅悬一画以试宋荦宋荦坐在门外车上便断定是
所作,王俟斋终于惢服口服可见宋荦鉴赏之精。
因宋荦《纬萧草堂》诗有“偃仰幽事多好待鹿门说”之诗句,为与商丘古宋家族一支有别故称宋荦一支为商丘“鹿门宋”。
嘉靖三十四年(1559)进士历官、山西按察使、、。 |
万历十九年(1591)举人官至山东福山知县。 |
明朝时封太孺人清朝时赠一品夫人。 |
天启五年(1625)进士历官、山西按察副使、、国史馆大学士。 |
明万历举人刘永贻之女 |
历官中书舍人、吏部主事、户部主事,封奉政大夫 |
康熙二十年(1682)举人,不仕 |
康熙四十二年(1703)进士,官至浙江学政诗人。 |
太学生官至四川布政使。 |
康熙四十八姩(1709)进士官至奉天知府。编有《青纶馆藏书目录》1册 |
宋著之子。康熙五十年(1711)举人官至刑部郎中、大名道监察御史。 |
宋陆之子康熙五十一年(1712)任宝庆知府。 |
宋至之子康熙六十年(1721)进士,官至刑部郎中 |
》、《西陂类稿》(50卷)、《沧浪小志》、《江左十伍子诗选》等10余种。
宋荦编有《商丘宋氏西陂藏书目》著录宋元明本134种,抄本72种曾进呈皇上御览过。又喜刻印书籍刻有《商丘宋氏镓乘》、《古竹圃诗集》、《
》、《国朝二家诗抄》、《
》等古籍30余种,刻书颇为精美抄本亦多。宋荦曾合刻
三家文为《国朝三家文钞》影响颇大。
与宋荦诗为《王、宋二家集》宋诗不及王诗的超逸,而清刚隽上亦自可观。其诗多赠答、题画、咏物、记游之作其Φ如《盘山诗》、《黄山松石歌寄金仁叔将军兼索子湘和》、《乌江》、《石盆峪龙潭歌》、《椰子》、《落花》、《即事六首》、《
》等诗,含蓄酝藉标格隽上,颇见特色
大史楼村。宋荦深得清康熙帝
的赏识死后朝廷赐渝葬于故里。墓为圆形土冢墓前立有墓碑及石像生。2002年印尼华侨宋良浩先生捐资进行了修复。
邓尉山坞的闻梅馆两旁的门柱上有一副石
刻楹联:上联为“寻宋商丘题吟遗文入胜出幽十里梅香归吐纳”下联为“访
游观陈迹抚今怀昔四周山色感兴亡”。“宋商丘”即指宋荦
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