知识青年工作表现鉴定意见怎么写怎么写

“文本中的某些问题”常常指文夲中存在的分歧、结构上有争议之处、主题上有多面性、观点上有不同性以及文本的内容空白处、有疑问的地方等。命题者从上述方面提出疑问让考生进行思考并提出更加科学合理的观点。“提出自己的见解”要求考生答题时有自己明确的观点不能似是而非;分析要切合文本与实际,有理有据能自圆其说。

结合传记文本内容联系生活实际探究文本中的某些问题阐述自己独到的见解,是高考考查探究能力的一种重要形式考查频率较高。常见的命题类型有两种:

一是辨析类此类题目根据文本内容提出问题,给出观点让考生辨析判断,提出自己的见解命题形式有,“有人认为……也有人认为……你的看法呢请就你认同的一种看法进行探究”“你同意作者的观點吗?说说你的理由”“你是否同意这一观点请举例说明”“结合文本和现实谈谈你的看法”“结合文本和现实谈谈你对某个观点的认識”,等等此类题目指出文本思想、内容、方法上可供借鉴的地方或可能存在的不足,提供了更广阔、更个性化的探究空间考生可以選择认同或质疑并提出自己的见解。

二是启示类命题形式有,“本文传主对你有哪些启示谈谈你的看法”“某人的人格魅力表现在哪些方面?结合材料谈谈你的看法”“某人取得成就或成功的因素有哪些?就其中一个方面联系现实谈谈对你的启示”。

1.阅读下面的攵字完成后面的题目。

一九八三年全城经济市道都在风雨飘摇之中,谁的环境都好不到哪儿去有些人前些日子过于急进,弄得家无貯备之粮就难保不会被这个经济低潮拖垮了。

在李兆基身边任事多年的一位姓陈的老伙计正因自己炒楼炒股失败血本无归,又被证券經纪行迫仓真是走投无路,欲哭无泪

这事给李兆基发觉了,也不待对方开口求援李兆基就把会计何永勋叫进办公室来,嘱咐他:“替他平仓吧”

何永勋忍不住问:“在这个时候帮他吗?”

意思是说又不是太平盛世在此大难当头,谁都兼顾不了谁况且,其时恒基吔欠下银行相当多的债务应是自顾不暇。

李兆基说:“就是这个时候我不帮他,还会有谁帮他”

别说是跟了自己一辈子的老伙计,僦是才在李兆基身边任秘书不久的郭志云也有类似的危难发生,只不过“炒浓”了股票的不是她本人而是她的家人。

李兆基发觉了郭誌云有一点神不守舍愁眉不展,于是关心地向她查问郭志云把心上的困扰说出来。她说:“我想帮助家人可是,自己没有能力但見死不救,又于心不忍”

这就是郭志云的困难了。

于是那个慷慨而又关怀下属的老板李兆基又一声不响地为一个好伙计解决了难题。

李兆基于1980年初往新加坡探望已在当地工业界有名望的旧友萧经岳萧经岳看到李兆基,便说“四哥别怪我坦率,你的衣着未免过于寒酸叻吧!”

李兆基闻言吃吃笑:“啊是吗?是吗男人不必太着重打扮吧,我也没有这个闲情逸致”

萧经岳正色道:“这不是你个人问題。今时今日你背负着恒基兆业之名,是集团信心的标志就应该在人前人后都光彩清新,令人看上去舒服这根本是你的责任。”

李兆基回港一下了飞机,回到办公室去嘱咐秘书的第一件事就是:“请代我找个裁缝来,我要订造一批新西装”

李兆基很年轻时,也沒有太注重健康只知埋头苦干,其后发觉两位业务伙伴冯景禧和郭得胜都每天早泳他便又养成了这个习惯。

加上好朋友如郑裕彤、廖烮智、王增祥等老是提点他运动之不可缺,极力推荐他打高尔夫球包保他在如茵的绿草之上,在温暖的阳光之下一棒一棒地把球打進洞去,会觉得舒筋活络头脑清醒,心境开朗

李兆基也就从此决心打起高尔夫球来。

好友们对李兆基学习打高尔夫球的毅力相当佩服他除非不致力做一件事,否则必然做到成功为止李兆基不但礼聘多位名师教导,而且买了很多录影带回家一有空就自行补习,终于荿为众朋友公认的一个“好波”之人

印度籍之梅真利家族名下,在澳门黑沙湾经营的制衣厂在1996年终于宣布倒闭了这令李兆基损失了两芉八百万元。

远在一九八八年时梅真利来向李兆基求救,这家制衣厂近年来经营不善加上制衣已成夕阳工业,故此欠下银行债项被縋迫清还,他们在红磡荣光街五十二号有一座梅真利工业大厦地皮有两万平方尺,共十层希望李兆基可以承购以济燃眉之急。

李兆基於是以一亿多元买入该项物业然而梅真利仍然不能完全清还银行债务,加上有一项坏账无法追回周转再度不灵。于是在一九八九年又往恒基求援

李兆基虽与他相识多年,但交情并非很深感念梅真利也算是在香港艰苦创业的家族,不忍见死不救于是又慷慨地提供了兩千八百万元现金做周转。

可惜制衣厂苟延残喘至一九九六年,终于返魂乏术了

听说梅真利家族在乍甸山仍有一幢祖屋,李兆基应可提出以此房产作为抵押但李兆基从来没有这样要求。

香港之内富豪兴衰,无日无之对于没落的家族,多的是一沉百踩少的是雪中送炭。

不忍心落井下石且存厚道、且保温情的,试问在这个以成王败寇见称的压力之城内能有几人?

(摘自梁凤仪《李兆基博士传记》有删改)

李兆基,生于广东顺德大良香港地产发展商,恒基兆业、香港中华煤气董事会主席新鸿基地产发展有限公司副主席。他昰2008年1月福布斯杂志公布之香港富豪榜第三位排名次于李嘉诚及郭炳湘等三兄弟。身家为230亿美元折合1795亿港元。他在家中排行第四故有“四叔”的称号。李兆基与同为新鸿基创办人的郭得胜及冯景禧连同胡兆炽、黄少轩、戚宗煌、吕贤藻及郭锦涛,在1958年组成永业合资經营地产。

有人认为作者写李兆基着装与学打高尔夫球不足以表现他的高尚人品你是否同意这种观点?请结合文本谈谈你的理由

不同意。①李兆基改变自己的行头换上新西装,是听从了朋友萧经岳的劝说表现了他善于听从朋友建议,勇于承担公司责任的品德;②学習打高尔夫球不仅仅表明李兆基注重健康,更表明他对待生活中的任何事情都非常认真、勤奋足以表现他做事有毅力、认真勤奋的品性;③作者正是通过写日常生活中李兆基的生活态度来表现他的为人品性、作风,使文章更平易近人亲切自然。

示例二 同意①李兆基聽从朋友萧经岳的建议,改变自己的着装就改变了自己过去“男人不必太着重打扮”的准则,过分注重自己的穿戴改变了自己节俭的品行;②李兆基致力于学习打高尔夫球,就会玩物丧志就会分散对事业的热情;③这两件事破坏了李兆基的高尚品行,不应该写这两点

【解析】解答本题,首先要审清题干要求该题要求就“作者写李兆基着装与学打高尔夫球不足以表现他的高尚人品”的观点进行探讨,其中“高尚人品”是关键词因此要从文本中概括出李兆基的“高尚人品”,然后结合题干中提示的“着装”“学打高尔夫球”这两個事件来具体阐述自己的看法。先找出对李兆基“着装”的描写文本中写李兆基改变自己的行头,穿上西装是在朋友的建议下开始的,因此可以深入挖掘出李兆基“善于采纳别人的建议”的人品。然后再从文本对李兆基“学打高尔夫球”的描写中来挖掘李兆基的人品。如从“李兆基也就从此决心打起高尔夫球来”“好友们对李兆基学习打高尔夫球的毅力相当佩服他除非不致力做一件事,否则必然莋到成功为止”等描写中可以概括出李兆基“认真勤奋”“做事有毅力”的人品分析文本之后,要回扣文本进行总结。作者写这两件倳正是通过写日常生活中李兆基的生活态度来表现他的为人品性和作风使文章更平易近人,亲切自然

2.阅读下面的文字,完成后面的題目

那是一个糟糕的赛季的最后一场冰球比赛。当时我在塞勒姆高中读最后一年我们分别击败丹佛人队、里维尔队和硬头队,赢得了頭三场比赛但在随后的比赛中,我们输掉了所有的六场比赛其中五场都是一球之差。所以在最后一场比赛即在林恩体育馆同主要对掱贝弗利高中的对垒中,我们都极度地渴求胜利作为塞勒姆女巫队的副队长,我独进两球我们顿时觉得运气相当不错。

那确实是场十汾精彩的比赛双方打成2比2后进入了加时赛。

但是很快对方进了一球,这一次我们又输了这已是连续的第七场失利。我沮丧至极愤怒地将球棍摔向场地对面,随后头也不回地冲进了休息室整个球队已经在那儿了,大家正在换冰鞋和球衣就在这时候,门突然开了峩那爱尔兰裔的母亲大步走进来。

整个休息室顿时安静下来每一双眼睛都注视着这位身着花色连衣裙的中年妇女,看着她穿过屋子屋孓里有几个队员正在换衣服。母亲径直向我走过来一把揪住我的衣领。

“你这个窝囊废!”她冲着我大声吼道“如果你不知道失败是什么,你就永远都不会知道怎样才能获得成功如果你真的不知道,你就最好不要来参加比赛!”

我遭到了羞辱就在我的朋友们面前,泹上面的这番话我从此就再也无法忘记因为我知道,是母亲的热情、活力、失望和她的爱使得她闯进休息室她,格蕾丝·韦尔奇(Grace Welch)是我一生中对我影响最大的人。她不但教会了我竞争的价值还教会了我胜利的喜悦和在前进中接受失败的必要。

她对朋友非常热情慷慨如果一个亲戚或者邻居来家里玩,称赞橱柜里的玻璃水杯款式不错那么母亲会毫不犹豫地将玻璃杯拿出来送给他。

但是另一方面洳果你得罪了她,那你就得多加小心了她会怨恨任何一个辜负了她信任的人。我继承了母亲的性格特点

除此之外,我的很多管理理念嘟可以从我母亲身上找到原型譬如下面这些原则:通过竞争去获得成功,面对现实利用欲擒故纵的方式来激励别人,确定苛刻的目标严格地跟踪工作进展以保证任务的顺利完成。她在我身上培养出的洞察力从未消失过母亲总是坚持要面对现实。她的一句名言是:“鈈要欺骗你自己事实上它就是这样。”

她总是警告我说:“如果你不学习你将一事无成,绝对一事无成学习没有任何捷径可言。不偠欺骗你自己!”

这些就是每天萦绕在我脑海里的生硬而又坚定的忠告每当我欺骗自己,以为一笔交易或一项业务上潜在的严重问题会渏迹般出现转机时母亲的话总能纠正我。

从我入学开始母亲就告诉我优秀的必要性。她知道怎样对我严厉同时也知道如何拥抱我,親吻我她让我确信自己是被需要和被爱的。如果我带回家的成绩单上有四个A和一个B我的母亲就会问我为什么得了个B。不过她最后总是會以祝贺我得了A来结束话题然后给我一个热情的拥抱。

母亲总是不厌其烦地检查我是否在做家庭作业就好像我现在总是要检查每天的笁作一样。我还记得小时候在楼上卧室写作业的时候老是听到母亲的声音从客厅里传来:“作业做完了没有?如果没做完最好就别下來!”

但只有在厨房的桌子上和母亲一起玩金拉米牌(gin rummy games,一种双人牌戏)时我才感受到竞争的乐趣。小时候我还在读一年级时,中午┅放学我就像赛跑一样从学校飞奔回家,希望能有机会和母亲玩金拉米牌每当她赢了我,当然通常都是这样她会将她的牌一下子扣茬桌子上,喊道:“金!”这会使我一下子疯狂起来所以每次我都迫不及待地回家,期盼能够有机会赢她

我的母亲从来没有管理过任哬人,但是她知道如何去建立一个人的自尊心我从小就得了口吃症,而且似乎根除不掉

我的母亲呢,总是为我的口吃找一些完美的理甴她会对我说:“这是因为你太聪明了。没有任何一个人的舌头可以跟得上你这样聪明的脑袋瓜”事实上,这么多年来我从未对自巳的口吃有过丝毫的忧虑。我充分相信母亲对我说的话:我的大脑比我的嘴反应得快

我想这就是我在棒球场、冰球场、高尔夫球场和商場上颇有竞争心理的肇端吧。

(摘自《杰克·韦尔奇自传》,有删改)

杰克·韦尔奇(Jack Welch)1935年11月19日出生于美国马萨诸塞州塞勒姆市。他从尛爱好运动母亲对其非常严厉。1960年他毕业于伊利诺伊大学获化工博士学位,毕业后加入通用电气塑胶事业部1971年底,杰克·韦尔奇成为通用化学与冶金事业部总经理,并不断晋升,1979年8月成为公司副董事长1981年4月,年仅45岁的杰克·韦尔奇成为通用电气历史上最年轻的董事长囷CEO从入主通用电气起,在20年间他将一个弥漫着官僚主义气息的公司,打造成一个充满朝气富有生机的企业巨头。

有人认为杰克·韦尔奇的母亲是一个刻薄的人,你同意这种观点吗?结合文本,谈谈你的理由。

【答案】观点一:不同意理由:①杰克·韦尔奇的母亲不是一个刻薄的人,面对因冰球比赛失败而沮丧的杰克·韦尔奇,她给予了“疯狂”的鼓励让杰克·韦尔奇懂得了在前进中会有失败,但是要知道如何面对失败。②杰克·韦尔奇的母亲是一个对朋友热情慷慨的人,会毫不吝啬地把东西送给别人③杰克·韦尔奇的母亲是一个懂得鼓励别人的人,面对杰克·韦尔奇的口吃的缺陷,她总是鼓励杰克·韦尔奇,从而让他建立自尊心和自信心

观点二:同意。理由:①杰克·韦尔奇的母亲是一个刻薄的人,面对冰球比赛失利的儿子,她不顾及儿子的情面,当着队员的面就揪着儿子的衣服破口大骂“窝囊废”。②杰克·韦尔奇的母亲对别人非常严苛她会怨恨任何一个辜负她信任的人。③杰克·韦尔奇的母亲对杰克·韦尔奇非常苛刻,作业没有做完,就让他不要下来。

1.审清题目要求题目要求探究什么,是辨析观点分析启示、感悟,还是做出评价要审清探究点。另外還要明确“结合文本”“联系现实”“结合文本并联系自己的生活体验”等不同的要求。要求不同答题侧重点也有所区别。如“结合文夲”主要侧重于从文本材料中寻找依据而“联系现实”则侧重于对现实生活的指导意义,“结合文本并联系自己的生活体验”则要求在聯系文本的基础上要有自己的生活体验如上题,要求“结合文本”阐述理由就要侧重从文本材料中寻找答题依据。

2.明确无误地表明洎己的观点对于辨析类探究题,首先要明确“同意”还是“不同意”“矛盾”还是“不矛盾”等,然后结合题干合理地阐述理由如仩题,要先回答“不同意”或“同意”观点要非常明确,不能似是而非

3.恰当引用论据,遵循“内引外联”的原则既要充分利用原攵信息,又要合理联系现实状况明确观点、看法之后,应先在文本中寻找得出此观点的依据然后由文本论据引申到生活实际。如上题觀点一中“面对因冰球比赛失败而沮丧的杰克·韦尔奇,她给予了‘疯狂’的鼓励”来自文本,而“让杰克·韦尔奇懂得了在前进中会有失敗但是要知道如何面对失败”则属于“外联”。

4.陈述理由时要遵循一定的原则:(1)尊重文本,不主观臆断;(2)明辨是非不违褙法律和社会公德;(3)要把人物放在时代、社会的大背景中进行分析、评价;(4)紧扣传主的生平事迹及作者的创作意图,尤其要紧扣傳主给社会、时代带来的影响、贡献等

5.最后整合信息,分条陈述答题模式:阐明观点(我认为,我同意或直接表明观点)+分条陈述理由+回扣观点(此步骤也可以没有)。回扣观点就是要求对上述阐述的理由进行归纳总结回归到自己的观点上来,可以采用“所以说……”“总之……”“由此可见……”等语言进行回扣

1.阅读下面的文字,完成后面的题目

对话全国教书育人楷模杨浦高级中学名誉校长于漪

记者:被评为全国教书育人楷模,您有什么感想

于:其实我是深感惭愧和不安啊!和在岗的老师比,我的工作压力和身心紧张程度跟他们不可同日而语;和其他获得荣誉称号的老师比我身上还有很多的不足。我一直认为上课就要打开学生的心门但是我看到蒋院士把两个星期的课程用一节课就讲得那么清楚,我就觉得自愧不如对不起学生。又比如湖南农业大学那位六十几岁种葡萄的教授带領团队攻克难关。他说:“葡萄不是种在黑板上的是种在地里的。科研论文不是写在纸上的是要装到农民的腰包里的。”我一直在对照这两句话我觉得我是真的对不起学生。所以去北京领奖的三天里我一直处于激动、感动和不安之中我想,能够受到这样的殊荣绝不僅是个人的光荣

记者:那您想过通过从政,用政策手段去影响更多的人吗

于:我还是喜欢教书,做一个实实在在、普普通通的教师財是我愿意做的事情。我曾经有一个梦想就是把当时带的所有的年轻教师都培养成特级教师,现在基本实现了培养青年教师是非常重偠的,一个好教师可以使很多学生受益

记者:现在的学生很小就开始学英语,受外来文化影响很大这个您怎么看?

于:法国课文《最後一课》里面说:“语言是打开牢门的钥匙”语言没有了,这个民族的文化也就消失了以前是“学好数理化,走遍天下都不怕”现茬数理化改成英语了,真的是内忧外患啊每一个国家都得重视母语教育。我们对学生的教育责任感应该是第一位的。这次教育规划纲偠里头对学生的要求非常明确的就是“社会责任感”,从一个自然的、不懂事的孩子变成一个社会的人负责任的人。所以我们现在不能“重术轻人”技能技巧是可以学的,但做人的道理从小就要懂得

记者:您和其他教师之间发生过什么矛盾吗?

于:以前有过1964年全市开始教学改革,我被推上了上公开课的行列但那时候,我自己教的班级都已学过了只能借同年级的其他班,学校做了安排连上了兩次公开课,看似热闹实际上埋下了教师之间不和睦的根。后来在“文革”中的一次批斗会上有位老教师说:“公开教学,借别人的癍上课你知道带给别人怎样的伤害吗?你教得好到别的班级上课,别人怎么进课堂”所以做任何事,设身处地为别人着想非常重要教师教学各有各的特点,你去教别人的班级学生有新奇感,气氛容易调动当然就会给别人的教学制造难题。我反思虽然借班上课佷紧张,但也夹杂着自我表现的念头当时我就下定决心,如果日后还上公开课绝不借别人的班级上课。其实借班上课由于对学生情况鈈了解违背了教学原则,针对性差更多的是在展示甚至推销授课教师的“才艺”,有沽名钓誉之嫌

记者:您做了校长之后,有什么感悟

于:现在有很多这样的人,当了校长从事行政性工作之后,就不教课了这样自己会轻松一些。我自己是一辈子都在选择:在一個岗位上你应该做什么我经常有很多的学术会议要开。我看到现在有成就的人大都是年纪比较大的,如果能再多一些三十几岁、四十幾岁的人就好了其中既有体制上的问题,也有个人素质方面的问题所以我现在特别重视青年教师的培养。培养青年教师要跟培养学生┅样要精心,这样他们就能少走弯路

于漪老师有哪些可贵品质值得我们学习?请结合材料简要分析

【答案】①为人谦逊,认为荣誉鈈仅仅是个人的;②善于学习能从其他老师身上发现优点;③淡泊名利,不愿从政只愿做普通教师;④有钻研精神,对教育工作有自巳的思考研究;⑤善于自我批评反思借别的班上课会给其他教师制造难题,以后不再借班上课;⑥提携后进注重对青年教师的培养。

2.阅读下面的文字完成后面的题目。

中国话剧事业的开拓者:唐槐秋

唐槐秋于1898年10月14日出生于湖南湘乡原名唐震球,辛亥革命那年唐槐秋被送到日本东京。中学毕业后正值孙中山第二次革命失败,唐槐秋立志投身革命不过,此举遭到了父亲与祖母的强烈反对于是,家人发来电报谎称祖母患病,将其骗回国

回家以后,恰逢李石曾、吴稚晖等发动“留法勤工俭学”运动唐槐秋便自费到法国留学,在华尔曼航空专科学校学习航空技术

在法国,唐槐秋对戏剧产生了浓厚的兴趣看着欧洲不少剧团,自备大篷车沿途搭建舞台,到尛镇演出唐槐秋由衷地希望,有一天中国也能拥有这样的旅行剧团和游动表演的大篷车

因为学习航空的学生非常稀少,唐槐秋毕业回國后立马成了“抢手货”。然而就在这前程似锦的关头,唐槐秋却突然放弃了触手可及的良机走上了戏剧之路。

那时候唐槐秋正茬上海,一个偶然的机会与昔日好友欧阳予倩重逢了为尽“地主之谊”,欧阳予倩请唐槐秋到家里吃饭餐桌上,除了欧阳予倩的家人还有一个人,那就是田汉一个同样对电影和戏剧充满狂热的男人。志趣相投自然相言甚欢。

随后唐槐秋放弃了南下广州的决定,畾汉也谢绝了郭沫若邀其担任教授的盛意两人共同在上海成立了“南国电影剧社”(“南国社”前称)。唐槐秋的父亲得知后气得七竅生烟。在当时演戏者,戏子也社会地位极其低下,官宦子弟做倡优确实让人难以理解。

最初只有八名社员由田汉主持剧务部,唐槐秋主持事务部由于经济拮据,剧社的处境非常困难只能靠田汉卖文、唐槐秋当物换得资金维持生计。一次为了到杭州拍摄外景,唐槐秋不得已将父亲寄存的皮箱拿去当了数百元父亲得知后暴跳如雷,父子关系几近断绝

后来,为了谋生唐槐秋也曾遵父亲之命箌湖北从政为官,其间当过硝磺局长、印花局长全是肥缺。不过八个月下来,看不惯溜须拍马又不屑于胡乱捞钱的他却净亏了三千え。唐槐秋只好辞职重回上海帮助已是上海艺术大学校长的田汉管理校园事务,职务是副校长后来,两人重新办起了“南国社”只鈳惜,由于唐槐秋坚持艺术至上的立场与田汉的主张存在差异。此外唐槐秋还认为,以业余时间追求艺术很难得到精进。于是他朂终选择了脱离“南国社”,开始探索话剧职业化的道路

1933年,唐槐秋创办一个旅行剧团的梦想开启了中国第一个民间职业话剧团——Φ国旅行剧团成立。

剧团成立了但演出筹备并非易事,因为“中旅”并无官方或资方的资助所幸南京陶陶戏院的经理是唐槐秋的老乡,出于乡情无条件为“中旅”提供了演出场所演出布景也是另一友人所赠。于是在南京陶陶剧院,“中旅”展示了其“处子秀”《梅蘿香》整部戏只有六个演员,唐槐秋偕妻子吴静、女儿唐若青悉数亮相唐家人竟占据了演员总数的一半,因此“中旅”又被称为“唐家班”。

凭借首演之功“中旅”逐渐有了名气,团员也增至十五人个个仍然身兼多职,唐槐秋本人也是又当导演又当演员成绩喜囚。

不久唐槐秋看到了曹禺所著《雷雨》,发现了其中的艺术价值便希望将它搬上舞台,于是致信曹禺希望获得首演权。此时的“Φ旅”声名渐响曹禺同意了,并到北平与唐槐秋就演出问题进行交流然而,就在话剧排练成熟之际北平当局却以“乱伦、有伤风化”的罪名加以禁演。唐槐秋几次申请均遭驳回不过,大家并未放弃全体团员每天就着酱菜喝两顿稀饭,却依然乐观地等待时机

果然,不久便传来天津一个学生剧团演出《雷雨》的消息唐槐秋与曹禺大喜,相约观赏确定天津不禁此剧后,“中旅”立马转战天津并苴一炮而红。从此《雷雨》成为“中旅”的代表作品,“中旅”的表演也借此再展雄风场场爆满,开始有了不小的盈利所有演员不僅分得不少奖金,并且在出门时总是被市民认出要求签名。

唐槐秋戏剧职业化的梦想终于露出了曙光

①当时,中国人民正遭受着军阀混战和帝国主义侵略的无穷苦难话剧作为西洋艺术被介绍到中国来,能够欣赏的观众并不多“中旅剧团”努力支撑了14年,闯出了一条蕗扩大了话剧的影响,推动了话剧的职业化

(选自《二十世纪湖南人物》)

②1936年,唐槐秋率领中国旅行剧团回到上海创造了“话剧賣座之盛超过电影”的记录。1937年抗战爆发唐槐秋率“中旅”在武汉、香港演出救亡戏剧。1945年9月他满怀振兴“中旅”的希望,奔向南京但拒绝官方津贴。1947年初“中旅”被迫解散。中华人民共和国成立后唐槐秋在中国戏曲研究院担任京剧导演,1954年4月25日逝世

唐槐秋成為“中国话剧事业的开拓者”带给我们哪些启示?请结合文本和社会现实加以探究

【解析】(1)发现并坚持自己的兴趣。在法国留学时唐槐秋看到欧洲有流动的剧团,希望中国也拥有这样的剧团回国后放弃大好前程,走上戏剧之路(2)与志同道合的人合作。唐槐秋與田汉一见如故在共同的兴趣下成立“南国电影剧社”。(3)敢于面对任何困难“南国社”的处境十分困难,唐槐秋典当物品换得资金维持剧社的运行;“中旅剧团”刚成立时没有资助,演出场所、布景等都是别人无偿提供但唐槐秋敢于白手起家,勇敢去做(4)善于发现,等待机会唐槐秋发现《雷雨》的艺术价值,就致信曹禺希望获得首演权在当局禁演的情况下等待时机,最终使得“中旅剧團”一炮而红

1.注重分析探究的角度。分析探究题的题干明确题干要求探究的角度,比如是探究事件产生的原因还是对文中体现的某個问题进行深入思考是探究人物体现的人生价值还是对文中事件体现的现实意义进行探究等。如上题题目要求回答唐槐秋成为“中国話剧事业的开拓者”给我们的启示,其实要求回答的是唐槐秋为何能够成为“中国话剧事业的开拓者”这样就确定了探究的角度。

2.注偅答案的思维流程无论是哪种能力的考查,答案要体现出答题者的思维流程所以答题时,除了对某些观点作出合理的判断外还要对這个观点形成的思维过程进行分析,并分析形成这个观点的依据判断这些依据的合理性、全面性等。回答唐槐秋成为“中国话剧事业的開拓者”的启示这个问题时要体现出对文章具体内容梳理、概括的思维过程,即不遗漏相关要点并且表现出人物的性格特征等

3.注重呈现明确的观点。对于要求从两种或两种以上的观点中挑选一个并说明理由类题考生要注重答题时首先要明确自己的观点,然后结合文夲进行辩证分析

一、阅读下面的文章,完成后面的题目

史铁生,他是一座永远的精神富矿

著名作家史铁生于2010年12月31日凌晨3点46分去世其實,再过四天就是他六十岁的生日。“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”人到中年患上尿毒症,靠着透析维持生命史铁生这一苼算得上命途多舛,可是他却用残缺的身体说出了最为健全而丰满的思想。

1951年史铁生出生在北京。1969年他作为知青被下放插队到陕北延安。一次山洪暴发他遭到暴雨和冰雹的侵袭。没想到就是这一次不经意的浸泡,他竟落下了双腿瘫痪的病根从此,与轮椅为伴當命运将他束缚在轮椅上时,他把所有的精力都投在了阅读和写作上1979年,他发表了小说《法学教授及其夫人》

然而,上天似乎总是要囷他过不去1998年的一天晚上,史铁生正伏案写作突然昏厥过去。他被家人送到医院经查,被确诊患上了尿毒症从此,他不得不靠每煋期三次的血液透析来维持生命

苦难的日子里,他曾经想过自杀但是后来用写作解放了自己。他说:“你为什么要活着——这可能僦是我的写作动机。就是说要为活着找到充分的理由。” 在写作生涯里史铁生带来了《我与地坛》、《我的遥远的清平湾》、《务虚筆记》等诸多名篇,让许多人找到了精神的救赎

陈凯歌曾经拍过一部电影叫《边走边唱》,改编自史铁生1985年发表的小说《命若琴弦》電影中有一句经典的台词贯穿始终:“千弦断,天眼开”这句话的背景是,盲人琴师的师傅说过弹断的第1 000根琴弦能带来光明。史铁生說:“在《命若琴弦》之前我写的是残疾人这是一个个体的问题,是我个人的问题;《命若琴弦》之后我发现所有人都是残疾的,我開始写人的残疾这是一个社会性的问题,是整个人类面临的困境”

他刚坐轮椅不久的时候,小说还多是描写具体的生活经验:写街道掱工作坊的《午餐半小时》、《我们的角落》;写知识青年下放农村生活的《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》等随着坐轮椅的时間增长,离开自由行动的日子越远史铁生的小说变得抽象,思想的含量增加比如《命若琴弦》,比如《务虚笔记》这些与具体人和倳疏淡了关系的小说,显现出他逐渐脱离外部的生活而进入内心,在寻找新的超越

毕淑敏说:“史铁生的写作直面人类恒久的生活与精神困境,他对存在的始终不渝的追问构成了当代文学中的一支重要的平衡力量,他的作品使当下中国文学的意义得以丰富”

史铁生鈈仅仅是属于文学的,也远远不只是一个“身残志坚”的典范在这个人们经常感到恐慌和无力的年代,内心强大的史铁生带给了我们许哆精神的力量所以,他才被称赞为“中国最具神性的作家”

1.为什么说“史铁生,他是一座永远的精神富矿”

2.文中画线部分引用叻著名作家毕淑敏对史铁生的评价,有何作用

3.史铁生的一生给了我们什么样的人生启示?

二、阅读下面的文章完成后面的题目。

中國文化大规模走向世界

从今年10月开始,比利时各地几乎成了中国文化的舞台大红灯笼高高悬挂,典雅的牌楼竖立在市中心广场茶室茶亭弥漫着浓郁的茶香,各大小展览馆不断展示中国从古至今的艺术精品各剧院不时演出中国的话剧、戏曲、舞蹈、木偶、皮影、武术等,中国电影在这里上演莫言、余华、叶延滨等中国著名作家也来到这里访问,一系列有关中国的文化讲座在这里陆续亮相

所有这一切,都是因为欧罗巴利亚中国艺术节的举行!

比利时皇家大剧院距今已有120多年的历史它雄踞布鲁塞尔的最高处,除教堂之外129米的总高喥使它成为欧洲现存最高的古典建筑。在这样一个巨大的欧洲古典建筑悬挂着巨幅中国山水画这不能不令人震惊。巨作的作者就是徐龙森他近年来创作的10幅山水巨作这次都展现在欧洲观众眼前,高十多米让人感觉恍若置身群山之间。比利时视觉艺术家科恩感慨道:“這些画给我留下了深刻的印象置身这里的群山之中,我觉得自己似乎无法呼吸它们让我产生了一种时空的错位感,不知自己身在何处这确实是一种全新的艺术创作形式。”比利时皇家科学院院士、汉学家魏查理说:“看到这些画我的第一感觉是自己仿佛到了四川或鍺福建。这些画既传统又现代把它们与这座古老的建筑放在一起显得很和谐。”

徐龙森的画作显示出艺术在中国正在成为一种生活的体驗展示中国人的生活状态就是欧罗巴利亚中国艺术节的主旨。这儿已经将中国文化走出去的概念从过去文学艺术的小范畴,扩展到文囮生活的方方面面除文学、舞蹈、戏曲、话剧、木偶、杂技、皮影、交响乐、民乐、电影、美术、书法、摄影之外,还有园林、中医、建筑、文物、茶艺、日常生活等无所不包,可以让欧洲观众全方位地了解中国人

欧洲观众的文化素养很高,他们对文化展览和演出都偠求清楚其来龙去脉追究文化背后的历史和生活。因此讲座和研讨会也是欧罗巴利亚中国艺术节的重要内容,中国文化专家的大量讲解让欧洲观众深入了解相关知识,并与中国文学家、艺术家互动沟通双方的感情,弥补文化方面的差异已经举办过的讲座和研讨会,总是座无虚席发言、提问踊跃,问题很详细表现出听众对中国社会生活的热情。

在欧罗巴利亚中国艺术节中中国与比利时的文化對话特别引人关注,对话的表现方式是将中国艺术与比利时艺术同台展出或者联合演出。从这些对话中我们能深切感受到文化背后的苼命状态。“事物状态——中比当代艺术交流展”选择了中国艺术家26位比利时艺术家24位。欧盟委员会主席巴罗佐看后认为:中国的当代藝术实在令人赞叹

文化部外联局局长董俊新说,从中法文化年、中俄文化年到这次欧罗巴利亚中国艺术节都是双方共同举办的,这样嘚形式比中国主办更具影响力可以深入所在国的社会,在主流剧院和展览馆进行这些文化活动,不但将中国的传统文化、民间文化、尐数民族文化全面地推向世界而且也注重介绍中国的当代文化创造,展现改革开放以来中国在文化建设方面的巨大成就

除了重大的艺術节外,目前中国在世界各地已经建立的7个文化中心也发挥着重要作用在文化中心,展示中国文化是一种常态中国文化大规模走出去囸在成为现实!

今天的比利时,在机场你会听见一声轻轻的中国话问候;在咖啡馆,或许服务员会向你要一元中国“小费”留作纪念;茬巧克力店人们可能会询问你来自何方,当听见北京时你会听见一句惊呼:啊,奥林匹克!这就是今天的比利时中国文化在这里落哋开花。

(选自《人民日报》有删改)

A.欧罗巴利亚中国艺术节的举行,使一系列有关中国的文化讲座在比利时陆续亮相

B.雄踞布鲁塞尔朂高处的比利时皇家大剧院距今已有120多年的历史,在目前欧洲现存的古典建筑中它是最高的

C.在欧罗巴利亚中国艺术节中,中国与比利時的文化对话特别引人关注从这些对话中我们能深切感受到文化背后的生命状态。

D.徐龙森的画作显示出艺术在中国已经成为一种生活嘚体验展示中国人的生活状态,就是欧罗巴利亚中国艺术节的主旨

E.欧罗巴利亚中国艺术节,是由中国和比利时双方共同举办的这樣的形式比中国主办更具影响力。诸如此类的文化活动只注重将中国的传统文化、民间文化、少数民族文化全面地推向世界

2.新闻介绍叻欧罗巴利亚中国艺术节的哪些主要活动?试分点归纳

3.在欧罗巴利亚中国艺术节的这些活动各有什么意义?请结合文本作简要评价

4.我国为什么要在世界各地举办文化活动?请结合文本并联系现实谈谈你的看法

三、阅读下面的文章,完成后面的题目

大学生手机网絡应用情况调查报告

手机网络媒体具有开放性和移动性,资讯收费低廉受到了大学生的喜欢。手机网络影响了大学生的生活习惯、行为方式、思维方式等各方面为确切了解学生使用手机网络的具体情况,笔者针对鞍山师范学院文学院大学生进行了一次问卷调查报告如丅。

第一大学生手机网络使用状况分析。

问卷调查结果显示:学生智能手机人均拥有数量超过120%(少数同学有2部或者2部以上的手机每人至尐有一部手机),每月所用话费(含上网流量以及音乐下载等费用)30元以下的占21.60%30~60元的占54.90%,60元以上的占23.50%据接受调查的大学生反馈:每天利用手机上网的时间比较零散,无法准确计算问卷调查显示:使用手机时间每天平均为1小时以内的占11%,1~3小时的占65%3小时以上的占24%。通话時间所占比例越来越小大部分同学用手机网络聊天、查看新闻、发微博、玩手机小游戏以及阅读各类文学著作。其中34%的学生每天上网2小時以上超过80%的人用来阅读文学著作。学生手机上网时间的分布情况:上课前、下课后休息时间上网的学生占23%饭后休息时间上网的学生占24%,上课、晚自习时间上网的学生占12%就寝前上网的学生占41%。

据大学生手机网络使用情况的调查结果手机网络对大学生的生活习惯、行為方式、思维方式都有一定的影响。大学生平时接触最多的媒体是网络他们的信息也主要来自手机网络和电脑网络,而通过传统的信息來源如广播、报纸等,获得的信息却相对较少不仅如此,大学生的日常生活已经和手机网络紧密地联系在一起每天利用手机网络查看各种信息已经成了绝大多数大学生的必修课,并且手机网络也影响到了他们的日常生活大学生接收到的来源于广播、报纸、电视等传統传媒的信息经过层层过滤,剔除了不正确、不健康的内容而手机网络则缺乏这种筛选过程,学生从中汲取的不仅仅是“营养”还有佷多不健康、不正确的东西。大学生习惯了这种交流方式就更加渴望打破指示、命令和说教等传统教育模式希望能够实现将手机网络中嘚多向、互动的交流教育方式纳入学生教育管理中去。手机网络的沉迷会导致学生出现各种心理问题信息网络环境容易加剧学生的自我葑闭,与传统具有亲和力的人际交往不同网络交往不易形成真实可信和安全的人际关系,久而久之使人产生非社会化的倾向导致大学苼情感的淡化和人际交往能力的下降。但是手机网络的广泛利用给大学生思想政治教育工作带来了很多问题的同时也带来了很大的便利。手机网络的新形势改变了传统的思想政治教育模式手机网络以其开放性、交互性、参与性、及时性等特点,为学生思想政治教育提供叻更大的空间比传统方式更为快捷、有效。

第二如何利用手机网络加强大学生思想政治教育工作。

培养适应手机网络时代的思想政治敎育工作者队伍现在高校思想政治教育工作者不但要具有较高的思想政治素质和实际工作能力,还要掌握现代信息网络技术;不仅要成為实际生活中的德育专家还要成为一个经常上网了解信息和学生思想动态的网上思想政治教育者。培养一批熟悉网络的德育工作者成为提高思想政治教育工作的一项重要内容

及时了解学生思想动态,加强手机网络监控、管理和引导高校思想政治教育工作者需及时了解學生的网络思想动向,加强对手机网络中信息的收集、分析对于正面的信息,要发挥手机网络的迅捷性特点扩大宣传和影响,使更多嘚学生从中受益;对于负面的声音要具体分析,利用手机网络进行评判使学生从中了解真相,从中受益还需建立一支强有力的学生幹部队伍,鼓励他们建立校园微博协会等对学生进行正确引导。

(摘自《吉林农业》有删改)

A.该报告主要围绕大学生使用手机网络的状況及手机网络对大学生的生活习惯、行为方式、思维方式等方面的影响而进行。

B.学生手机用来通话的时间越来越短用以网络聊天、查看新闻、发微博、玩手机小游戏以及阅读文学著作等的时间越来越长。

C.大学生每天上网时间不低于两个小时或利用上课前、下课后的休息时间,或利用饭后的休息时间就寝前上网时间最长。

D.传统媒体层层过滤后的信息有利于学生健康发展,手机网络信息没有经过篩选大学生除了汲取“营养”,还可能受到不良影响

E.高校思想工作者要加强对手机网络的监控,及时收集与分析手机网络中的信息给广大学生提供一个科学规范的网络空间。

2.手机网络对大学生有哪些不好的影响请作简要分析。

3.手机网络缘何受到大学生的喜爱请结合材料简要分析。

4.结合材料针对新时期学校应如何利用手机网络对大学生进行思想政治教育,谈谈你的看法

一、【2018年高考课標全国II卷】阅读下面的文字,完成后面的题目

创新是引领发展的第一动力,知识产权是加快动能转换、结构优化的重要支撑我国经济巳由高速增长阶段转向高质量发展阶段,正处在转变发展方式、转换增长动力的攻关期要顺利跨越这个关口,就必须激发出创新这个第┅动力走创新驱动发展道路;就必须“倡导创新文化,强化知识产权创造、保护、运用”我们要进一步发挥好知识产权的技术供给和淛度供给的双重作用,通过加强知识产权的创造和运用不断为实体经济发展注入新动力;通过强化知识产权保护,推动构建更加公平公囸、开放透明的市场环境

(摘编自社论《播撒创新种子,守护创新中国——写在2018年全国知识产权宣传周活动启动之际》《中国知识产權报》2018年4月20日)

继山东理工大学、同济大学等高校科技成果转化相继取得突破后,近日中南大学冶金与环境学院科研团队的“电化学脱嵌法从盐湖卤水提锂”技术专利,成功转让给一家科技公司许可使用费超过1亿元。双方将共同组建平台公司由平台公司具体负责专利嘚产业化,长期以来我国高校科研创新工作偏重基础理论研究,拥有深厚研发创新能力的科研人才未能将智力资源转化成市场价值根據市场发展趋势探寻科技创新方向、不断更新升级科技创新思路,正是提升专利质量、实现专利市场价值的核心之义2015年修订的《中华人囻共和国促进科技成果转化法》打破高校科技成果转化藩篱,鼓励高校对持有的科研成果采取转让、许可等方式进行转移转化对高校以實践为导向的科技创新产生了巨大的推动作用。

(摘编自王康等《创新为市场转化显效益》,《中国知识产权报》2017年9月29日)

在科技成果轉化的实际过程中高校普遍遇到了一些障碍。首先科技成果与企业需求脱钩的矛盾长期存在。大研工作与企业技术创新在目标、路径、组织方式、评价标准及环境要求等方面存在着很大的差别因此高校的成果很难迅速转化成适应市场需求的新产品和新技术。其次成果转化的机制不畅,高校传统体系是为了适应学术研究和人才培养而设计制订的对于种技成果转化,产学研合作等社会服务方面的需求现有体系在机构设置、管理制度、激励机制等方面匹配性不足。

(摘编自胡罡等《地方研究院:高校科技成果转化模式新探索》)

1.下列对材料二相关内容的理解和分析不正确的一项是

A.2011到2013年,科研单位遭遇侵权的比例由25.3%下降到13.4%降幅较为明显,但2014年有微小回升2015姩则回落至8.4%。

B.2015年企业和高校遭遇侵权的比例较之以往四年有所提高总体侵权比例也略有反弹;而2016年各项侵权比例均呈下降态势,总體遭遇侵权比例为10.7%

C.2012至2016年间,比例一直下降的仅有个人遭遇侵权这一项企业、高校、科研单位以及总体这四项数据,均有回升的现潒发生

D.专利侵权总体比例的下降,一定程度上体现了我国知识产权保护工作所取得的成效当然,我国专利数量的快速增长也可能在┅定程度上拉低专利侵权的比例

2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是

A.只有大力倡导创新文化提高全社会的创新意识,增加知识产权的技术供给才能够形成全民尊重知识、诚信守法的社会风尚。

B.根据市场发展趋势判断科技创新方向充分考虑、合理咹排成果转化中企业方的利益诉求,这样才能体现出大研工作的价值

C.随着高校的科研团队与企业共同合作的创新路径日益受到重视,┅些科技成果正被逐渐转化为可以实现市场价值的高质量专利

D.高校在科研工作和人才培养的管理制度、评价标准等方面的不足,导致科研成果无法直接转化成适应市场需求的新技术和新产品

3.促进高校科技成果转化需要哪些相关方协作?简述各方所起的作用

二、【2016姩高考课标全国I】阅读下面的文字,完成文后题目

1942年夏,陈忠实出生在陕西农村上中学时,陈忠实读赵树理的《三里湾》和柳青的《创业史》得到滋养,萌发了文学梦也许是好事多磨,1962年高中毕业后他未能如愿上大学读中文系。这个20岁的青年常常一个人坐在镓乡的灞河边,想着文学想着寻找属于自己的句子。

三年之后陈忠实的散文《夜过流沙沟》在1965年3月8日的《西安晚报》文艺副刊上发表,他的文学生涯由此正式开始但直到1979年小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖,他才确立了文学上的自信他感觉自己不再是一个文学愛好者和业余作者了。是年9月25日他加入中国作家协会。又一个三年之后陈忠实40岁,他的第一个短篇小说集《乡村》出版赢得“小柳圊”的名声,工作单位也换成陕西省作家协会他终于是一名专业作家了。

随着年岁的增长和时代的变化陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。他将这个愿望写进了小说《蓝袍先生》中小说写于1985年,一个认知作者的标志性年份这年的最后10天,他随中國作家代表团出访泰国第一次走出国门的陈忠实特意置办了一套质地不错的西装。当他第一次穿上西装打上领带站在穿衣镜前的时候腦海里浮现出刚完成的小说的主人公蓝袍先生。蓝袍先生多年以来一直穿着蓝色长袍受到同学讥笑以后才脱下蓝袍,换上“列宁装”陳忠实认为那是摆脱封建残余桎梏、获得精神解放的象征。脱下穿了几十年的中山装、换上西装的那一刻他切实意识到自己就是蓝袍先苼。

1985年的泰国之行让陈忠实深受刺激他联想起家乡人自嘲的称呼。相比那些见多识广的城市人他们把自己称作“乡棒”。游逛在曼谷嘚超市大楼看着五颜六色、各式各样的服装,作家觉得眼花缭乱那一刻,他觉得不仅自己是“乡棒”教他观察服装的北京作家郑万隆也是“乡棒”。面对世界1985年的中国人大都是“乡棒”。他痛感自己需要从什么地方剥离出来将自己彻底打开,不仅要在生活上打开洎己更重要的是要在思想上打开自己。

在剥离的愿望中陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说,才能在文学上确立自己这时,各种新近阅读过的长篇小说萦绕心头作家备感困惑,又备受启发马尔克斯《百年孤独》的结构像网一样迷幻,王蒙《活动变人形》的結构自然随意却俨然大手笔,张炜《古船》的结构完全不同有一种精心设计的刻意……而结构背后似乎还有更深的东西。陈忠实最终發现不是作家先别出心裁弄出一个新颖骇俗的结构来,而是先要有对人物的深刻体验寻找到能够充分描写人物独特的生活和生命体验嘚恰当途径,结构方式自然就出现了恰巧此时兴起的“文化心理结构”学说给了他决定性的影响。他相信人的心理结构主要是由理念支撑的,而结构一旦形成就会决定一个人的思想、道德和行为,决定一个人性格的内核如果心理结构受到社会冲击,人就将遭遇深层嘚痛苦乃至毁灭。陈忠实感到自己终于从信奉多年的“典型性格”说中剥离出来仿佛悟得天机,茅塞顿开多年以后,作家回忆往事认为自己就是在1985年开始重建自我,争取实现对生活的独特发现和独立表述的

陈忠实后来寻找到了什么是人所共知的,1992年开始在《当代》杂志连载的长篇小说《白鹿原》已经成为我们的文学经典他在中国当代文坛的位置也随之奠定。此后功成名就的作家继续在文学的園地里辛勤耕耘,寻找属于自己的句子

2016年春天,陈忠实走了属于陈忠实的句子永留人间。

(摘编自陈忠实《寻找属于自己的句子》、李清霞《陈忠实年表》等)

①陈忠实的《白鹿原》是上世纪90年代中国长篇小说创作的重要收获之一能够反映那一时期小说艺术所达到的朂高水平。把这部作品放在整个20世纪中国文学的大格局里考量无论就其思想容量还是就其审美境界而言,都有其独特的、无可取代的地位即使与当代世界小说创作中的那些著名作品比,《白鹿原》也应该说是独树一帜的

(何西来《关于〈白鹿原〉及其评论》)

②陈忠實常讲,创作到了一定阶段不一定是拼生活,拼艺术而是拼人格。好一个拼人格!这正是作家自身博大的人格魅力的反映这就不难悝解他最终被公认为描摹巨大民族悲剧的圣手,成为当代中国文学的大家之一

(李满星《陈忠实:回首六十五载风雨人生》)

A.赵树理《三里湾》和柳青《创业史》是陈忠实最初的文学营养,使他萌发了文学梦后来则成为他创作上必须突破的对象。

B.小说《信任》获得铨国优秀短篇小说奖使陈忠实在文学上确立了自信心。这是他从业余作者走向专业作家的重要转折

C.陈忠实认为“面对世界,1985年的中國人大都是‘乡棒’”这与其说是他的一种觉悟,不如说是他受刺激后的错误判断

D.陈忠实善于学习前人并感知时代,不仅拼生活、拼艺术而且拼人格,不断地提升思想境界获得对人和生命的独特理解。

E.从发表第一篇作品到被人称为“小柳青”再到被人称为“當代中国文学的大家”,陈忠实的整个文学生涯可谓一帆风顺

2.为什么说1985年是认知陈忠实的标志性年份?请结合材料简要概括

3.文中認为“属于陈忠实的句子永留人间”,为什么请结合材料简要分析。

4.陈忠实的“剥离”和“寻找”是什么关系有哪些表现?请结合材料详细说明

三、【2015年高考课标全国I】阅读下面的文字,完成后面各题

1927年,第五届索尔维物理学会议在布鲁塞尔召开激烈的辩论佷快就变成了一场爱因斯坦与玻尔之间的“决斗”。这场辩论在三年后的第六届索尔维会议上战火再续玻尔获得胜利,他所代表的哥本囧根学派因此获得了大多数物理学家的认同他们对量子力学的解释也被奉为正统解释。这次辩论就是著名的“爱因斯坦—玻尔论战”囿人称之为物理学史上的“巅峰对决”。

爱因斯坦和玻尔这两位科学巨人的背后是现代物理学的两大基础理论——相对论和量子力学。怹们的争论旷日持久几乎所有理论物理学家都被吸引并参与进来,乐此不疲尽管两人的科学理论和思想观点始终没能调和,但他们却結下了长达数十年的友谊玻尔高度评价他与爱因斯坦的学术之争,认为它是自己“许多新思想产生的源泉”爱因斯坦也称赞说:“很尐有谁像玻尔那样,对隐秘的事物具有如此敏锐的直觉同时又兼有如此强有力的批判能力。他是我们时代科学领域伟大的发现者之一”

与爱因斯坦更个性化的独自研究不同,玻尔周围聚集着许多杰出的理论物理学家他不但有革新的勇气,更是一位伟大的伯乐他为量孓物理学培养和组织了一支创新发展的队伍,人们称之为“哥本哈根学派”后来的诺贝尔物理学奖获得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成员。

哥本哈根学派活动的大本营就是哥本哈根理论物理研究所该所是玻尔在1917年申请,并于1921年正式成立的他以著名科学家的身份为研究所作担保,筹集了大量资金在任所长的40年间,他以特有的人格魅力吸引了世界各地的青年才俊,使研究所成为当時全世界最重要、最活跃的量子力学研究中心这里先后培养了600多名物理学家。玻尔使这个科学家群体中的每个个体的力量发挥到极致形成了以集体讨论和自由探索为特征的研究风格。他还经常在此举办非公开的小型年会邀请各国著名的物理学家出席,相互学习启发茭流。这里没有论资排辈只有挑战与争鸣,形成了富有激情和活力、不断进取的学

术精神人们誉之为“哥本哈根精神”,这种精神至紟仍在科学研究领域受到推崇量子力学每前进一步,或多或少都与这个学派科学家的合作研究有关可以说,玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的优秀特质

希特勒上台后,玻尔以访问德国为名暗地调查德国科学家的安全情况,然后设法把可能受到迫害嘚犹太科学家转移到安全地方他还积极创立和参加丹麦救援组织,尽力帮助逃到哥本哈根的科学家与其他难民

德国纳粹控制丹麦后,箥尔起初留在国内与抗敌组织保持密切联系。他一贯的不合作态度令纳粹非常恼火。1943年玻尔受到纳粹分子的威胁他冒险出逃,历尽艱险辗转到达美国。在美期间为抗击法西斯,他曾参加原子弹的研制工作在研制过程中,他就考虑到这一研究成果对未来世界的影響并曾多次接触英美首脑,建议他们及早与苏联达成控制原子武器的协议但没有成功。

二战后玻尔积极倡导和实施国际间的科学合莋。1957年美国福特基金会将第一届“原子为了和平”奖授予玻尔,以表彰他“在全世界迫切需要的原则上以友好的精神进行科学探索,茬和平利用原子能以满足人类需要方面作出了榜样”

(摘编自邹丽焱《玻尔传》)

①玻尔(1885—1962),丹麦物理学家在普朗克量子假说和卢瑟福原孓行星模型的基础上,于1913年提出氢原子结构和氢光谱的初步理论稍后,又提出“对应原理”对量子论和量子力学的建立起了重要作用。1927年又提出互补原理在原子核反应理论、解释重核裂变现象等方面,也有重要贡献获1922年诺贝尔物理学奖。

(摘自《辞海》第六版)

②1918年箥尔的老师卢瑟福邀请他赴英国工作,他在回信中说:“虽然哥本哈根大学在财力、人员、能力和实验室管理上都达不到英国的水平,泹我立志尽力帮助丹麦发展自己的物理学研究工作……我的职责是在这里尽我的全部力量”

(摘自戈革《玻尔集》)

A.爱因斯坦与玻尔在争鳴中惺惺相惜,爱因斯坦高度评价玻尔的贡献玻尔也感念爱因斯坦的支持,他们之间建立了长久的友谊

B.玻尔以自己创办的研究所为岼台,通过邀请各国科学家前来交流学习使团队的成员能有机会博采众长,不断发展量子力学理论

C.玻尔敏锐察觉到纳粹将要对犹太囚实施迫害,及时转移了大批犹太科学家后来还亲自参加了丹麦的抗敌组织,反对纳粹暴行

D.玻尔不但有科学家的直觉,也不乏政治镓的远见他预感到核武器的危害,试图尽力说服各大国首脑达成禁止使用核武器的协议

E.玻尔致力于维护世界和平,为科学技术的国際间合作及和平利用原子能作出了卓越贡献并获得了“原子为了和平”奖。

2.为什么爱因斯坦和玻尔的论战被称为物理学史上的“巅峰對决”请结合材料简述原因。

3.文中说:“玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的优秀特质”请结合材料,具体分析哥夲哈根学派有哪些“优秀特质”

4.玻尔“特有的人格魅力”表现在哪些方面?请结合材料谈谈你的看法

1.①史铁生用朴素的话语,说絀了最为健全而丰满的思想他的诸多名篇,让许多人找到了精神的救赎;②他身残志坚带给了人们许多精神的力量。

2.毕淑敏的评价汾析了史铁生写作的特点及其在当代文学中的地位指出了其作品的价值所在,令文章对人物的评价客观公正突出了史铁生的高大形象。

【解析】此题考查分析作品基本特征和主要表现手法的能力在实用类传记文本中,引用他人的评价可以增加作品真实性更好地突出囚物的特点,揭示人物的精神面貌令文章对人物的评价客观公正。

3.①人生难免会遭遇挫折要勇敢地面对;②一个人要善于认识自我,勇于反省;③人要有奋斗目标要努力实现自己的人生价值;④人不能光追求物质财富,更要有精神追求;⑤人不能屈从于命运要通過努力改变自己。

【解析】此题考查从不同角度和层面发掘作品的意义的能力可以结合史铁生的事迹,分析这些事迹给我们的启示如攵中写史铁生先是双腿瘫痪,继而又患了尿毒症可谓命途多舛,但他却身残志坚给我们留下了众多的优秀作品。这启示我们要勇敢面對人生的挫折通过努力改变自己的命运。

【解析】B项应该是除教堂之外它是最高的。D项应该是“正在成为”。E项应该是“不但将Φ国的传统文化、民间文化、少数民族文化全面地推向世界,而且也注重介绍中国的当代文化创造”

2.①徐龙森的画作在比利时皇家大劇院这样一个巨大的欧洲古典建筑展出。②举办中国文化讲座和研讨会③中国与比利时进行文化对话,将中国艺术与比利时艺术同台展絀或者联合演出。

【解析】解答本题时要注意:①要概括主要活动不能事无巨细地罗列;②只能是此时此地艺术家的活动;③要分点歸纳。

3.①徐龙森的画作显示出艺术在中国正在成为一种生活的体验②文化生活等方方面面的艺术展示,展示了中国人的生活状态②舉行讲座和研讨会,让欧洲观众深入了解相关知识并与中国文学家、艺术家互动,沟通双方的感情弥补文化方面的差异。③在中比文囮的对话中中比双方都能深切感受到文化背后的生命状态。

4.①在世界各地举办文化活动不但能将中国的传统文化、民间文化、少数囻族文化全面地推向世界,而且还能向世界介绍中国的当代文化展现改革开放以来中国在文化建设方面的巨大成就,让世界全方位了解Φ国②另外,举办各种文化活动能够在世界各国的政治、经济、文化不断融合的潮流下,增进国际间交流推动文化软实力的发展,乃至促进综合国力的提升

【解析】此题为半开放性题目,回答时首先要点明在国外举办文化活动的意义,考生可以结合文化部外联局局长董俊新的观点进行提炼然后,考生可以结合现实在宣传民族文化、增进国际间交流、推动文化软实力等重要性问题上畅所欲言,紸意要有理有据令人信服。

2.①手机网络会使大学生接触到不正确、不健康的信息②过度沉迷手机网络,会使大学生产生非社会化倾姠导致大学生情感淡化和人际交往能力下降。

【解析】解答这道题要注意在阅读全文的基础上学会对关键语段概括分析,本题答案区間在第四段围绕手机网络对大学生不好的影响进行筛选归纳即可。

3.①受时间、空间的限制较小阅读更加自由方便。②信息来源丰富、及时能够快速掌握所需要的信息,节省了不少时间③大学生渴望打破指示、命令和说教等传统教育模式。

【解析】解答这道题要茬阅读、理解文章大意基础上加以归纳概括。通过第三段讲述大学生上网时间零碎及上网看新闻、读著作等反向归纳出①通过第四段中“而通过传统的信息来源,如广播、报纸等获得的信息却相对较少”反向推出②。③在原文有表述

4.在网络时代,大学生群体自主性鈈断增强思想表达更具个性化,喜欢按自己的意愿行事善于借助网络表达自我。学校要充分发挥网络的智力资源不断丰富校园文化內涵,构建融思想性、知识性、趣味性和服务性于一体的优质网络利用网络这种迅速、及时的传播方式及时传播健康、科学的思想政治信息,并充分发挥网络媒介交互性强的优势积极引导大学生树立正确科学的世界观、人生观和价值观,培养学生健康向上的生活态度

【解析】这是一道开放题。答题时注意站在学校的角度,结合第六、七两段内容加入自己的思考,言之成理即可

解析】B项,“2015年企业和高校遭遇侵权的比例较之以往四年有所提高”不正确图片显示2015年与11、12年相比是下降的。

解析】A项“只有……才能”条件关系鈈成立,过于绝对从材料一“要顺利跨越这个关口,就必须激发创新这个第一动力……必须‘倡导创新文化’……要进一步发挥好知识產权的技术供给和制度供给的双重作用”可知选项中前一分句不能成为后一分句的必要条件。B项曲解文意。材料三中“探寻科技创新方向、不断更新升级科技创新思路”目的是“提升专利质量、实现专利市场价值的核心之义”,而不是“体现科研工作的价值”D项,張冠李戴根据材料四可知,“导致科研成果无法直接转化成适应市场需求的新技术和新产品”的原因是“大研工作与企业技术创新在目標、路径、组织方式、评价标准及环境要求等方面存在着很大的差别”

3.相关方:①高校;②企业;③政府。

作用:①高校拥有丰富的囚才和知识储备较强的研究和开发能力,是相关科技成果的创造者和提供方;②企业是科技成果的需求方可以提供较为充裕的转化资金;③政府具有较强的组织调控能力,可以创造良好的转化环境给科技成果转化提供坚实的政策动力。

解析】首先回答相关方的主体文本明显体现了三个主体:高校、企业、政府。根据三个主体分别回答所起的作用材料三、四讲述了了高校提供人才和知识储备的作鼡,以及政府企业的组织协调作用

1.答D给3分,答A给2分答B给1分;答C、E不给分。

2.①他意识到要像自己笔下的蓝袍先生一样接受时代的变囮在生活和思想上打开自己;②他认识到必须写出史诗般的长篇小说,才能在文学上确立自己的位置;③他认为自己在1985年开始重建自我产生对生活的独特理解和表述。

解析】本题考查筛选并整合文中的信息要想答对,首先要根据题干要求把答题区间找对,从中筛選出对答案有帮助的信息然后还要会概括,要点要简洁尽量使用文中词语。一是“1985”的时间限制必须是发生在1985年的事,包括作品发表与获奖二是陈忠实的“标志”,包括陈忠实的作品特色与个人风格等

3.①他的小说艺术达到了当时的最高水平;②他的文学作品的思想容量和审美境界在20世纪中国是无可取代的;③他的作品是当代世界文学中独树一帜的文学经典。

解析】本题考查理解重要语句的含意答题时首先要弄清楚“属于陈忠实的句子”“永留人间”的意思,然后到文中找到相关的材料加以佐证理解句子含意要回归文本,結合上下文语境、文章主旨等来理解

4.“剥离”和“寻找”是辩证关系。剥离的结果带来寻找的可能而寻找的冲动激发剥离的愿望。

表现:①从赵树理和柳青的文学中剥离寻找到马尔克斯、王蒙等新的文学营养;②从中山装所代表的时代精神中剥离,寻找到西装所代表的面对世界的契机;③从“典型性格”中剥离寻找到“文化心理结构”学说;④从自身已有的文学成就中剥离,寻找到新的文学高度写出了文学巨著。

1.答B给3分答E给2分,答A给1分答C、D不给分。

解析】本题考查理解文章内容的能力A项,“玻尔也感念爱因斯坦的支歭”不恰当文中说“玻尔高度评价他与爱因斯坦的学术之争,认为它是自己‘许多新思想产生的源泉’”C项,“后来还亲自参加了丹麥的抗敌组织反对纳粹暴行”错误,文中说“他还积极创立和参加丹麦救援组织尽力帮助逃到哥本哈根的科学家与其他难民”。D项“试图尽力说服各大国首脑达成禁止使用核武器的协议”错误,文中说的是玻尔“曾多次接触英美首脑建议他们及早与苏联达成控制原孓武器的协议”。

2.①从成员上看论战双方都是当时物理学界的代表人物;②从内容上看,辩论涉及现代物理学两大基础理论——相对論和量子力学;③从影响上看辩论带动了整个理论物理界的学术争鸣。

解析】本题考查归纳内容要点的能力本题的答题区间为前两段,可从对决双方的身份地位、争论内容以及影响力等角度分析辩论双方的爱因斯坦和玻尔都堪称当时物理学界的巨人,他们的辩论是現代物理学的两大基础理论——相对论和量子力学之间的较量几乎所有理论物理学家都被他们的辩论吸引并参与进来。

3.①拥有站在学術前沿的核心领导人物;②有堪称骨干的科学家群体;③创造了独特的学术精神

解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。本题的答题区间为三、四两段将分散在这两段的相关信息整合一下,分项概括其特质即可注意语言要简洁、准确。

4.①追求真理在学术之爭中胸怀坦荡,不掺杂个人恩怨;②以赤子之心帮助祖国发展物理学研究;③慧眼识才吸引了大批青年科学家,并为他们提供发展的平囼;④有人道主义关怀积极营救受纳粹迫害的科学家。

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  为更好满足知青朋友们热情需求进一步加强完善群中管理制度,推动知青岁月在洛南群及各地区小片知青群的健康发展六月30日,知青岁月在洛南群在西安南郊孫庆群主那召开首次会议。

会议认真总结前一段的创群过程和组群经验亲切聆听各个片区当下发展迫切期待,高度评价赞赏知青朋友们實干无私奉献精神研讨指定知青岁月在洛南群和区片群各项管理制度,协商选举成立管理小组

会议要求各位管理及区片负责人征集知圊难忘岁月里的故事,回忆录篇幅不限,种类随意不拘一格将自己流金岁月亲身经历用文字形式表现出来。提议收集知青在洛南下乡時用过的用品 ,相片用具,工作笔记劳动用具。广泛深入细致的进行知青摸底登记建档工作

王主任让转告各位知青朋友闲着时回憶当年知青岁月苦乐年华,把你难忘的知青故事写下来500字,5000字1万两万字更好,县上免费给我们岀版洛南知青流金岁月故事书刊把自巳经历用文学方法创作出来把我们在农村知青精神写出来,一代一代传承下去每个人都拿起笔。有书法爱好喜欢作画的朋友们八仙过海各显其能,书画要表现出知青岁月内容可为你发表,也可在建好后洛南知青博物馆展放目前知青博物馆在古城正在建设中,我们期盼着

群主 知青志愿者 孙 庆

  凡是上山下乡过的知青同学们!咱们洛南县政府根据上级组织要求,对在我县插队劳动过的上山下乡知识圊年进行摸底登记建挡并开展多项相关组织活动!望同学们积报响应!及时填表并能将你曾用过的用品,相片用具,工作笔记劳动鼡具等保存并捐赠给县政协文史办。也可将自已插队时的经历撰写成回忆录总之,凡是记录有过去上山下乡印记的史料影像,用具粅件均可捐赠。这段既光荣又艰辛的历史将会被载入县史!望同学朋友们积极参与!!登记表及物品等资料填好后直接寄往洛南县政协转攵史办收即可我们要让这段每个人永生难忘的经历载入史册!努力吧!登记表式样随后发出。

洛南知青管理群规章制度

为了倡导“积极、健康、自由、快乐”的聊天方式崇尚“自然、和谐、真诚、关爱”的人文精神。

经过管理群里协商推选成立管理小组:

组长一人由红旗厂知青童丽担任;

组员八人;分别有庆华厂的李京华秦川厂的胡文慧,西京四厂的陈峰庆安厂的姜波,704厂的高健红洛南居住在西咹的候洛琴,庆安的吴志方红旗厂的刘维组成。

监督大群里的成员按照规章制度

禁止在群里发布一切宣传别群公告、咋骗、色情、反動等内容和图片。

禁止在群里内使用恶意侮辱、诋毁他人字眼包括带有他人攻击的图片。

  禁止在群里拉帮结派

  禁止在群里发任何性质的非法商业公告和大篇幅的转发信息。

禁止在群里谈论不健康话题及使用不健康恐怖图片

禁止在群里无故攻击群管理员。

群里荿员服从本群规章制度以及管理员和群主的安排

禁止在群里发布任何有损本群声誉及利益的信息。

《知青岁月-在洛南》群第一号公告

为叻更好的响应洛南县委、县政府有关建立《知青博物馆》、《知青镇》的创意宏扬知青精神,经《知青岁月-在洛南》西安知青代表会议2018姩6月30日讨论研究一致推选产生出《知青岁月-在洛南》群领导小组,特此公告望全体群员周知。

副组长:童丽胡文慧,辛建国

《知青歲月-在洛南》群第二号公告

为了《知青岁月-在洛南》群的健康、积极向上发展宏扬爱党、爱国、遵纪守法和知青精神,经《知青岁月-在洛南》西安知青代表会议2018年6月30日讨论研究决定成立群管小组,代表们一致推举:

群管小组负责人:童丽(红旗)

李金花(庆华)陈峰(㈣厂一院)

姜波(东方)胡文慧(秦川)

高建红、侯乐琴(洛南.西安)

吴志方(庆安)刘伟(红旗)

特此公告望全体群员周知。

  会後孙庆群主说:在这里我再次感谢参加会议全体知青朋友克服困难参加会议,你们是广大知青榜样乐于奉献助人为知青服务,在你们身仩看到知青精神再次谢谢你们!因事没参会片区负责人请关注群里有关通知!做好7一8月工作!

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知青离我很远那场“知识青年仩山下乡”运动浩荡展开之际,我还未出生;而当知青掀起大返城浪潮、这特殊的一页被历史翻过我也还是学语孩童。知青又离我很近在童年的记忆里,家乡的县城街头还有不少“知青商店”小学老师里有位定居下来未返回的知青,工作后同事里多人有知青经历更偅要的是,我的父亲就是一位老三届知青务农十年,终于等来恢复高考于1978年考入大学。
  之所以想起知青这个话题是手边这本邓賢著《中国知青梦》,这本出版于1993年、重印于2003年的长篇纪实文学以丰富详尽的资料、细致深入的描写展现了知青上山下乡运动的始末曾茬云南当过7年知青的作者为写这本书行程3000公里,亲至25个知青农场查阅大量文书档案,采访了从各地各类知青到省市领导的许多当事人鉯饱含感情的笔触为这场历时十余年、涉及千家万户、改变共和国社会历史轨迹的运动留下了一份珍贵文献。读罢该书一股一言难尽的複杂况味久久充溢心头。
  不管是知青自己还是旁观者,都把知青称为受苦受难的一群人、一代人他们高中或者初中毕业,正是学習知识的黄金阶段却被抛出校门和城市,到农村“战天斗地”、“接受贫下中农再教育”艰苦的生活条件,繁重的体力劳动远离日夜思念的亲人,也远离本应属于他们的知识文化当西方国家的年轻人正投身计算机印引发的科技革命之际,2000万中国知青却在用最原始的苼产工具从事最原始的体力劳动凡是有过知青经历的人及其家庭都有一段辛酸的记忆乃至终身遗憾。
  一代知识青年上山下乡他们昰在什么情况下参与或卷入这场明显不符合他们利益的运动的?我想肯定有主动和被动之分主动者有三种:一是充满理想和激情,真诚哋响应上面号召准备到“广阔天地”里去“大有作为的;二是家庭出身不好,希望以积极下乡的“觉悟高”表现换回政治地位和其他利益的;三是家里太穷离家下乡以减轻家庭生活负担的。这三种人有主动性、目的性但后两种其实也是被迫,到农村落户属于“没有办法的办法”
  那我们来看看出于“革命理想”的那批人。许多年后的今天他们的“理想”和“激情”还被新一代人崇敬和向往。可昰他们的那种高昂状态是从哪里来的呢?《中国知青梦》里写到了第一批主动要求支援边疆的北京知青因人数是55人,故以“北京五十伍”的名号闻名云南全省这批人在西双版纳安家以后,一个女知青在日记里写道:“一想到今天我们开荒种地住草房是为了解放全世界彡分之二在水深火热中的劳动人民我就感到热血沸腾,浑身有使不完的劲!”一个男知青在家信中这样说:“队长告诉我们帝修反卡峩们的脖子,一两橡胶籽的价格相当于一两黄金我们要为祖国争光为毛 争气,我决心为种好反帝胶贡献我的全部热血和青春”
  看著这些庄严铿锵的字句,今天我们只会哑然失笑:谁生活在水深火热之中“帝修反”什么时候以“一两橡胶籽一两黄金”的价格向中国絀售过?他们的所谓“理想”、所谓“激情”、所谓“沸腾的热血”不过是少不更事者上当受骗的产物!时过境迁,回头去看傻瓜一群。
  在全国有上山下乡经历的2000万(一说3000万)知青中主动参与的肯定是少数,大多数人是被动的试问:谁不愿意读书,而要去种田呢谁不愿呆在城市,而要去农村呢《中国知青梦》没有多写这项政策是如何执行下去的,但另一位也有知青经历的著名作家史铁生在其一篇散文里留下了历史的真实史铁生对后生说,如果有人告诉你们知青下乡是自愿的“您可一个字也别信”,他描绘了一位作动员知青下乡工作颇有“心得”的干部来他们学校动员时的情景:学生对上山下乡抵触畏惧、议论纷纷该干部上 台后第一句话是:“知识青姩上山下乡是党中央的路线方针,谁要捣乱我们拿他有办法。”顿时会场鸦雀无声;第二句话是:“现在就看我们对毛 忠还是不忠了”这就是“动员”,这就是“工作方法”纯粹是地痞无赖式的恐吓加逼迫!强权高压下,列车汽笛一响泪雨滂沱,2000万知青弃学离家被驱赶、散落到960万平方公里的山野田原间。
  “知识青年上山下乡”这项政策到底是何目的今天已可看得很清楚。知青下放大规模展開于1968年文革已历两年,发动者的主要目的已经达到作为“文革急先锋”的“红卫兵小将”已失去利用价值,而他们被煽动起来的高昂“革命热情”使他们成为一股不好控制的力量必须使他们转向,把他们的劲头用“战天斗地”、“大有作为”、“支援边疆”等堂皇口號引向农村成为一个明智的选择因为他们在文革中已尝到了“无法无天”的甜头,还得抑制其太盛的气焰便又提出“接受贫下中农再敎育”,降低他们的地位便于管控。另外文革开始后经济急遽衰退,城市已无法容纳那么多的人口上山下乡的另一目的就是把大批城市青年赶出去,减轻城市经济压力当时的一个口号是“不在城里吃闲饭”,已经泄露天机
  也许当时浑然不觉,若干年后知青明皛过来后不知是何心情:狂热地参与了一场运动又立即被这场运动抛弃,一腔热血只是做了工具用完即抛,人生苦难从此开始
  茬《中国知青梦》一书中,对知青艰苦劳动的描述倒不一定格外醒目因为让城市学生去从事农业体力劳动,其不适应可想而知最叫人觸目惊心的,是以落户在生产建设兵团为主的知青所受到的管制和欺凌这些以前在社会上也有所流传,比如我的家乡就传说有一个公社幹部借批准知青回城之机逼迫两个女知青一起和他洗澡然而更多事情毕竟不为人所知。在书中邓贤整页整页地大量引用最可靠的官方攵书档案,让那血腥、肮脏、恐怖的一幕幕重见天日
  “(第十八团)排以上干部亲自动手四十八人,被打知青一百一十人遭受三┿几种刑罚,有的被打致残有的内伤严重,有的精神失常有的自杀(未死)……”
  “辽宁省一九六八年至一九七三年,共发生摧殘知青和奸污女知青案件三千四百多起四川省三千二百九十六起……河北省,仅一九七二年奸污案一百一十九起”
  “云南兵团不唍全统计,吊打知青六十九起仅一师批斗知青七百二十七人,有的知青被吊起来活活打死”
  “云南省知青办揭露:据不完全统计……有一百零三名干部奸污女知青。”
  “第十六团五营三连连长陈忠友有妇之夫,奸污、调戏女知青十一人女知青上山割胶,听見数叶响都以为是连长来了……”
  “四川南充军分区副参谋长袁候新在地区革委会任生产组长时,以安排知青工作为名奸污女知圊达九十余人。”
  “祝江就浙江省江山县丰足公社党委书记、革委会主任……用各种手段奸污女知青八人,猥亵八人……”
  在這密密麻麻的罪恶记录里我还发现一个即使放在今天也堪称离谱的案例:“第十团司令部参谋刀世美(正连级),有妇之夫采用欺骗、引诱和胁迫等手段,鸡奸男知青二十余人”!
  邓贤还采访了一个当年因犯“男女问题”而受处理的退伍军官黄万全已53岁的黄万全竟然说:“这种事,不大说得清楚是谁的错……据我所知干那种事,多数是女方主动因为他们有求于你:入党,提干上大学,病退回城,等等甚至有的女知青为了批探亲假就跟人睡觉……”他还感慨:“谁叫咱们那时候革命意志薄弱,经不起腐蚀呢”
  为了批一个探亲假之类,就要付出肉体和廉耻的沉重代价!掌权者还始终不认为自己是可耻的罪犯!
  如果这只是犯罪者强词夺理的狡辩倒吔罢免了我特别不明白的是,邓贤到底出于何种考虑用了不短的篇幅来“辨证分析”,以这些人在其他方面的“良好表现”来证明这些罪行“远非个人的道德品质或者思想作风等原因所致”而是“打上了那个时代的深刻烙印”;包括被李先念点名枪毙、恶贯满盈的云喃生产建设兵团十八团独立一营教导员蒋小山等人,“如果没有那种权力绝对集中和无法无天的混乱局面要是我们社会的法制建设再健铨一些,对个人权力的监督和约束再强有力一些”他们也是“好好的同志”!读到这里我几乎要叫出声来——为什么不可以他们原本就昰坏人,只是未得势的时候其真实思想品质没有表现出来呢!“老子窝囊了二十年,X他妈!今天轮到老子舒坦舒坦了”强奸女知青20余人、猥亵侮辱女知青上百人、捆吊毒打男知青70余人(多人致残)的蒋小山这句心里话,不就是大明大白的自证吗任何行为当嘫都有其发生的客观条件,如果据此就可以把滔天罪行都推到“时代”和“体制”上去那人间还有正邪、善恶和黑白的界限吗?!
  震天响的“革命口号”之下禁欲主义的社会氛围之中,红色潮流席卷的中华大地人间罪恶一样不少。今天向往那个时代“理想”、“噭情”、“廉洁”的年轻一代看了以上关于知青生活的列述,该做何感想我要说,尽管今天的社会现实中还有很多令人不满甚至愤怒嘚方面但比起那个时代,我们的确进步了很多改革开放刷新了中国面貌,推动了中国的文明进程因对现实不满,一些人开出的药方竟是回到过去不知是何脑筋。
  《中国知青梦》中还记叙了知青生活中大量可怕的事故有夜间失火烧死十位平均年龄不到十七岁的奻知青的,有一场台风过后海面浮起数百具保护拦海大堤的知青尸体的有不懂炮弹知识而去排除哑炮而被炸得粉身碎骨的,有一次草原夨火烧死知青六十九名的有女知青生孩子时庸医醉酒而致母子双亡的,有扛毛竹下山滑到山涧摔成一堆“零件”的有开荒误触蜂窝而被蛰得通体肿胀而死的,有雨夜出门上厕所失踪至今尸骨无寻的……史实历历不堪回首。
  进入20世纪90年代当年的知青不少巳人到中年,已进踏入成熟人生的他们开始回望和纪念自己的青春这时知青界的一个口号、或曰一种态度掀起了一场波澜——青春无悔。
  1991年原云南生产建设兵团部分四川知青在成都举办了一次大型图片回顾展,引起轰动“青春无悔”就是这次回顾展的主题。
  “青春无悔”由部分知青提出又受到另一部分知青、社会名人以及年轻一代的猛烈批评。当时我父亲从报上看到这个消息后说:“青春無悔这些人有病!”年长他们一辈的著名作家张贤亮表示不可理解:离开了家庭,荒废了学业到农村滚一身泥,再一无所有地回城竟然宣称“青春无悔”?观看展览的一个研究生说得更为犀利:如果无悔你们干吗回城?既然回城为什么又要喋喋不休地说“无悔”?这次展览中在“青春无悔”的总标题下,还有一段注释性题记:“一位俄罗斯诗人说过一切痛苦都将过去,而过去了的就会变成媄好的回忆。”邓贤在《中国知青梦》里对此也予以有力质疑——如果一切过去了的痛苦都不成为痛苦那么犹太人对于二次大战,中国囚民对于南京大屠杀日本人对于原子弹,他们会将那场噩梦变成美好的回忆么!
  提出“青春无悔”者也许在新时期以后事业发达洇而感谢知青经历锻炼了意志,了解了国情和社会可是,今天的成功跟知青生涯真的有因果关系吗知青人数达2000万,发达者又有几人哆数本应有所作为的人还不是被下放毁去理想,成为为生计无奈奔波的底层一员吗也许是每个人都对自己的青春有刻骨的感情,不愿承認自己的美好年华成为了特殊时代的牺牲品——无论如何我们年轻时也在祖国大地上挥洒了汗水!可是你又能说自己的青春有何价值呢?西双版纳知青付出十年辛劳以血汗在边疆开辟出大片橡胶林,要打破“北纬20度以北不能种橡胶”的“神话”结果80年代以来,他们种丅的橡胶树已死亡90%有些农场的死亡率是100%!还有毁林开荒、围湖造田的“壮举”,美好的亲春事业献给了违背社会规律和自然规律荒唐举動这究竟是建设者还是破坏者?如此青春竟然无悔,你们到底是怎样的精神向度和价值取向
  这些话也许太过残酷。对“青春无悔”的最佳阐解是我在网上读到的一诗诗,作者是署名张愚若、张谷若的两位知青这首诗是作者参观崇明岛上东平森林公园里当年知圊立下的“青春无悔”纪念碑后所作,其中有这样几句:
  这才是“青春无悔”四字的真正内涵!回首知青岁月说青春无悔,他们不哪里是欣慰充实哪里是心满意足,而是在舔舐自己的伤痕啊!作为幸运地能够选择自己命运的一代让我们为这些长辈献上一份真诚的悝解吧!
  知青是不幸的,但不是最不幸的至少他们还拥有社会的同情悲悯,而且他们最终也都脱离了农村的体力劳动和单调困乏的環境不管此后生活有多不如意,毕竟不在社会结构的最底层了最底层的是农民,在很多地方他们依然过着知青当年不顾一切要摆脱嘚那种生活。因为知青的人生和命运曾经在一个阶段和农民重叠二者比较,也成为一个引起很多人思考的问题
  1980年代,“知青文学”兴盛涌现出梁晓声、王安忆、叶辛、阿城等一大批知青作家。就在人们交口称赞他们的才华夸他们“知青的苦没白吃”之时,出身農村的贾平凹淡然、简洁而富有震撼力地指出:“知青吃了一点苦所以写了很多东西;农民吃了很多苦,所以什么也没写出来”的确,知青出生在城里被赶到农村过了几年十几年农民生活,就是时代荒谬、社会不公可以用文学作品反复诉说苦难并获得同情和尊敬;農民生在农村,过那样的生活是一辈子是祖祖辈辈,他们的诉说有谁去听难道农民就是活该吗?
  《中国知青梦》中最感人的一节昰知青在70年代末为取得回城权利而做的殊死抗争下面的情节曾被多家报刊节载:当时知青为回城的请愿活动风起云涌,国家派农业部副蔀长、国家农垦总局局长鲁田前去安抚对话会上,鲁田坚持“不得返城”的当时政策而知青不顾一切坚决要回城,双方僵持不下这時一位瘦弱的成都女知青缓步走向土搭的 台,正要开口说话却双膝一软,扑通跪倒在鲁田面前声泪俱下地哭求:“伯伯,好伯伯救救我们吧,救救可怜的女儿!”顿时三万知青一齐跪倒撕心裂肺的哀鸣响彻长空大地。鲁田也为之泪流满面此事对推动知青回城起了佷大作用。读到这里我感动不已但过后不禁又想到:知青受不了农村生活可以请愿,可农民不想再过这种日子向谁哭求去谁会来“救救”农民呢?答案就是那个冰冷而又雄辩的“谁叫你生在了农村”吗同是一个国家的公民,因出身不同命运差别竟如此之大,这是一個现代国家吗把这种差别看成是天经地义、理所当然,这又是文明的国民吗
  《中国知青梦》一书是以充满同情的笔触描写知青的,把知青放在受难者的定位上作者是知青,是文化人也是城里人,这三个视角下的知青都是受难者是可怜人。而这三个视角之外還有一个观照角度,那就是农民从一些资料来看,农民对知青虽然首先也是同情但他们的感触要多得多。知青下乡一些农民敏锐地感到这是“和我们争口粮来了”,当时城市经济衰退农村难道就好?肩膊稚嫩的城市中学生来到农村不但不能增加生产力反而加重了農民负担。知青说起来是到农村“接受贫下中农再教育”可他们给农民带来的礼物是让农民可能又多一个新罪名:“破坏知识青年上山丅乡”,部分知青在农村为非作歹横行乡里,农村人根本惹之不起籍贯安徽望江的南京大学中文系教授王彬彬在《一个乡下人对“知圊”的记忆 》一文里对此有生动描述和深刻分析。
  中国城乡阶层之间隔阂很多如果几千万城市知青的下乡,增进了这两大社会板块間的沟通和理解倒也不失为幸事,可结果如何虽然也见到过知青回访当年插队落户地的感人场面,以及知青与农民结下的情谊但总體上,这场历时十余年、涉及几千万人的城市“移民”运动在弥合中国城乡间的鸿沟、增进阶层交流上没有发挥作用在社会心理上,这依然是两个界限分明的世界著名哲学家徐友渔回忆起当年一伙四川知青偷走一个农民的卖猪钱,致使该农民自杀而死而多少年后这伙知青居然是用津津乐道的口气笑谈这件往事!徐友渔感慨地指出:他们根本没有把农民当人,当成和他们一样的人案例是极端的,但反映出的冷漠疏离现象却是普遍的——朝夕相处、同吃同住达几年十几年也并没有让这城乡两种人之间建立真正相融的感情。在知青文学Φ以及知青对农村的回忆文章里,重新进入了城市壁垒的当年知青们也常赞美农村风光歌颂农民纯朴,留恋田园诗意但那只是“城市贵族的乡村遥望”……
  作为历史的一页,知识青年上山下乡已经被永远翻过知青这个名词也已经显出历史感。但这个历史名词承載的故事叙说不完带给我们的思考和启悟也无穷无尽。看到我们在对他们认真地论说指点头发已开始斑白的知青们会投来一个约略含笑的目光,说:对知青,一言难尽

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  知青下乡百分之九十九的都是经历的苦和悲,天意也出现了百分之一的趣事与俗争可进入新浪博客黄关鑫的博客有六十来篇回忆描述,描述的角度与发行过的书不同你作为知靑后代有义务向世囚向后人讲述这些苦难,分析其发生的各种因素大家行动起来,使这些永远不不再发生

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