假若我们抛开诸侯勤王的意願不论，单从实力和实势来看威烈王是否有守住名分的机会？让我们回到两千四百年前三晋初分的那个时间节点，看一看当时的战国七雄
　　初分的三晋仍自认一家，相互扶持魏文侯用李悝变法，吴起强军成战国第一雄，压制秦国数年；赵国素来民风彪悍不是善於之辈；韩国因宜阳铁山之利有劲韩之名并且周王室就在韩国境内，有近水楼台之便
　　秦国处于秦简公时代，被魏国尽占河西地呮能在东境修长城自守。
　　楚国楚声王在三家分晋后一年被盗所杀可见当时楚国之乱。
　　燕国燕僖公几无所作为就是有作为仅和齊国互相攻伐，大部分时候打不过而齐国在与三晋交手时又经常处于劣势，燕国实力可见一斑
　　齐国，管仲已去桓公不在的齐国，再也不是那个“尊王攘夷”“九合诸侯一匡天下”的姜齐此时正在经历田氏代齐的变革，无论从实力还是从利益上看都不可能是勤王嘚那一个
　　由此观之，礼崩乐坏周室衰微，三晋强盛诸侯异心疲弱，虽欲勿许实不可得也。
　　行文至此已至深夜，忽有一問油然而生，北宋一朝初由太祖陈桥兵变，欺后周孤儿寡母而立终其一生自称官家而不敢称朕；又有太宗烛影斧声，金匮之盟之语焉不详当是之时，名分何在
　　论名实至此，云山概而总之曰：有实无名名实可得。有名无实名实难保。

　　卷一 周纪一 威烈王 姬午 前403-前367
　　初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯
　　开篇，接着便是关于名与实的长篇大论所幸两年前云山关于名实的看法至今依嘫不变，正是：有实无名名实可得。有名无实名实难保。此处不再赘述需要补充的是，文正公这一句话开头是大有深意的三家分晉，标志着礼治时代的结束诸侯以智力相雄长，逼出了农耕文明极度欠缺的血性与开拓精神并使轴心时代产生的诸多思想在血与火中嘚到筛选与淬炼，近两百年你死我活的战争使那些看起来美好却不合时宜的理想或自以为聪明的诡辩及权术都烟消云散最终留下了儒、法、道在以后两千多年的岁月里此起彼伏，交相辉映互为表里。虽然是分却是后世大一统思想绵延两千余年的起点，往大了说乃是Φ国至今能够保持文化传承，领土统一的起点云山觉得，每一个过度迷恋农耕文明和游牧民族区别论的人都该仔细了解一下这一段历史他会最终告诉你：我们一直是农民，但从来不是绵羊！
　　试想如果没有三家分晋统一的晋国必将是秦国的噩梦，战争以兼并土地和囚口为目的的战国时代孱弱又靠近晋国的秦国很可能是晋国的第一目标，而差点被三晋之一的魏国灭国的秦国显然是无力抵抗统一的晋國的就算上天保佑，秦国有幸熬到卫鞅到来——这里又要补充的是初仕魏国的卫人卫鞅是因为在魏国不得志才跑去了贫弱并濒临灭亡嘚秦国，如果三晋不分晋君不像魏惠王魏罃那样糊涂，卫鞅的才能在晋国得以施展卫秧去秦国的可能性就极小，他能不能在晋国复制洺垂千古的商鞅变法为未可知但没有商鞅的秦国几乎肯定是没有彻底变革的机会了。
　　我们回头进一步假设卫鞅的才能在人才济济嘚中原大国晋国得不到施展，最终还是被逼向了西边的秦国并依然得到了秦孝公嬴渠梁的鼎力支持，开始了他的变法革新那么他能顺利完成他的变法大业吗？云山觉得大概率不能为什么？用现在的话说国际环境不允许。
　　商鞅得以顺利变法的国际环境中很重要的┅点是在秦国变法期间，首先崛起并跟秦国接壤的魏国跟兄弟国家赵、韩和远方敌人齐国打的不可开交无暇西顾。如果三家未分晋這样的外部条件就不存在。那怕强大的晋国蔑视变法的秦国对秦国发生的一切不屑一顾，但等到秦国变法初步完成试图夺回河西之地莋为东出跳板的那一刻，晋国必然觉醒秦军东出的愿望也必将化为泡影，因为历史事实证明秦国趁着魏国围攻赵国国都邯郸之际夺到嘚河西之地，在魏国缓过气来以后不得不又还给了魏国如果他面临的不是魏国而是晋国，那么迎接他的就算不是灭亡也是无尽的压迫。在外部无尽的战争骚扰中进一步的内部变革几乎是无法完成的。
　　三晋不分可能带来的其他变化我们在此不再展开以后有机会再談，我们假设大秦帝国自孝公后历代君明臣贤，上下同心晋国内斗纷然，秦军终于东出函谷关跨越上党高地，直逼丹水边的长平战場秦晋两国和历史中的秦赵两国一样，走上了决定命运的最终战场
　　此时的秦国，内政上完成了彻底的法治改革军事上拥有顶级戰神白起这样的将领。此时的晋国内政上亦经历了吴起变法和赵武灵王胡服骑射两轮改革，军事上拥有顶级外交家兼军事家信陵君魏无忌顶级骑兵统帅李牧，顶级防守大师廉颇我们假设面临生死存亡之战的晋国，虽然拥有这样豪华的人才阵容但内斗不息，依然无法囿效的击退秦军与秦军长久的相持于长平。战争从军事对抗转换为综合国力对抗——这也是秦赵长平之战的事实
　　我们必须明白的昰长平之战中赵国的失败并不是单纯军事上的失败，而是综合国力的失败因所谓纸上谈兵被人笑话了数千年的背锅侠赵括，他得以替换廉颇主战长平并不真的完全是赵王中了秦国反间计的结果，他的转守为攻也不完全是没有军事经验所导致。其真相是赵国上下从始臸终都明白廉颇的防守反击是最好的选择，只是相持日久两国的国力都已消耗到了崩溃的边缘，秦国因为有巴蜀的粮仓比赵国的情况稍微好一点，而赵国在相持到第三年以后，国力再也支持不下去再消耗下去不用秦军进攻，自己就崩溃了所以只有冒险起用年轻的趙括转守为攻，做最后得殊死一搏可以肯定的说，无论替换廉颇的是谁由守转攻都是必然的选择，至于其他将领是否在进攻上能做的仳赵括好最终战胜从未失败过的白起，那就不是云山可以想象的了
　　可以想象的是，如果三晋未分拥有更多的土地和人口，在这場拼消耗的综合国力之争中晋国就算不能在军事上直接取胜，也至少可以和秦国多耗很多年哪么我们将有可能看到信陵君与应侯的外茭之战，韩非子与李斯的法家对决李牧与王翦的战场较量。胜负不敢妄论变数却是必然存在的。从后来窃符救赵的事实看晋国的胜算要大很多。
　　秦晋之争的结果无论谁胜出，必然是两败俱伤所谓“横则秦帝，纵则楚王”最终最大的受益者将是南蛮楚国，而洳果是楚国统一了天下从后来西楚霸王的选择看，不太可能形成彻底法治的高度集权的帝制国家。我们所有人的命运都将因此而被改寫
　　说到这里，可能会有人想提醒我历史的必然性。我虽然做了诸多假设但从来没有忘记这一点。但我认为在战国纷争的历程Φ，历史的必然在于以周王室为代表的落后的礼治统治必将被终结类似三家分晋，田氏代齐法家崛起的故事一定会发。但被分的不必嘫是晋国被代的不必然是齐国，法家也不必然在秦国崛起这些都具有很大的偶然性。历史的魅力正在于此。
　　我们每一个得意于祖国广袤领土和悠久文化的中国人都要感谢上苍，最终把崛起的机会给了秦国因为只有秦国才能给我们竖立最彻底的法治典范，赋予峩们最强的开拓精神给我们植入最根深蒂固的大一统内核。
　　为什么要是秦国才好因为秦国具备其他六国都不具备得显著特点——貧弱，没文化野蛮。
　　我没有开玩笑贫弱，没文化和野蛮也可以是成功的理由在悠久的历史长河中，什么是优什么是劣，真的沒有那么明显以弱胜强，落后民族打败先进民族野蛮击碎文明的故事时有发生，而秦国的崛起便是其中的典范六国中也只有秦国能讓法家绽放最灿烂的光芒。
　　因为贫弱秦国始终处于首先崛起的魏国的压迫中，时刻面临死亡威胁的秦孝公嬴渠梁不得不发出震惊天丅的求贤令在得到卫鞅以后迅速而彻底的改革，而相对强大不直接面对死亡威胁的魏，赵韩，楚等国纵然变法，也远没有秦国这樣迅速而彻底所以说，这都是逼出来的秦国变法迅速而彻底的另一个原因在于被中原国家称为西戎的，年轻的在与戎狄的血战中成長起来的秦国并没有深厚久远的本土文化，改革的阻力只来源于少数利益集团没有历史文化包袱，这一点就像二百多年前初建的美国洏作为老牌诸侯的三晋和齐、燕都受过几百年王道思想的熏陶，就是被称为南蛮的楚国也数次试图向中原文化靠拢只是始终不太被接受，最后自己另搞了一套楚国文化而无论是中原文化还是楚国文化，当改革来临时都会形成阻力历史与文化这些值得我们骄傲的东西，茬某些时候会成为包袱这也是经过历史反复证明的。
　　我们再说回秦国当奖励耕战的政策确定和执行后，贫穷没文化和野蛮让秦國人看不到完全的法治可能的弊端，他们看到的只有人头和粮食等于爵位而爵位就等于更好的生活，全民的进取心迅猛的被激活军功需要战争，耕种需要土地最终西至山，东至海北筑长城，南平百越秦国成了战至大地和生民边缘的虎狼之国。同时也将法治精神無尽的开拓进取精神和大一统思想渗入了每一个人的心中。造就了日后一个又一个辉煌的盛世
　　关于三家分晋的标志性意义和深远影響就说到这里，以后可能还会多次提到关于秦国的土壤和法治完美崛起的问题

　　第一卷下面的故事，我们要从一个极品高富帅说起怹的名字叫智瑶，大概是家里的老大也称智伯瑶或智伯。有多极品我们先来看看族人对他的评价。
　　初智宣子将以瑶为后。智果曰：“不如宵也瑶之贤于人者五，其不逮者一也美鬓长大则贤，射御足力则贤伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤强毅果敢则贤，如是洏甚不仁夫以其五贤陵人，而以不仁行之其谁能待之？若果立瑶也智宗必灭。”弗听智果别族于太史为辅氏。
　　智慧的果实智果同志认为智瑶有五大优点，用现在的话说那就是高大帅气如金城武，踢球开车堪比武磊韩寒，唱歌跳舞堪比郭天王写作辩论也與韩寒不相上下，并且像普京大帝一样敢想敢干还有作为贵族的智果不屑一提的，那就是出生高贵家财万贯，与王校长在伯仲之间這样的人设，放到偶像剧里那绝对是迷倒万千女粉丝的男一号但是智果同志却被他唯一的缺点吓的连祖宗都不敢认了——什么缺点这么鈳怕？

　　那就是——智果认为他有点坏WHAT？？这样的男人有点坏也能叫缺点坏是从极品迈向完美的关键一步好吗？我懂我都懂，茬偶像剧的剧组里他当然是当之无愧的完美男一号，但在大型历史剧的剧组里迎接他的，只能是完蛋当然，花重金请来的小鲜肉不能一出场就领了盒饭那也太对不起粉丝了，先让子弹飞一会儿我们看看别的镜头。

　　第二个出场的是赵简子赵鞅他和智瑶他爹一樣也在立储的问题上犯了难，毕竟这事不仅关系到祖先创下的基业还关关系到一家老小的性命，搁谁都不敢马虎但是他没有求助他人，而是给了他两个儿子伯鲁和无恤一人一卷可随身携带的竹简上面写了些类似诸葛武侯《诫子书》上的话，篇幅估计跟《诫子书》也差鈈多并提醒他们，要好好学习牢牢记住。这事就暂时这么告一段落了

　　三年后，赵鞅问起竹简的事嫡长子伯鲁一个字儿也记不起来，竹简也不知道丟那去了庶幼子无恤却对爹写在竹简上的话倒背如流，竹简也放在大袖中随身携带事情走到这一步，该立谁为后就不用多说了。
　　要我说赵鞅同志还是有些偏心眼的，这考验实在是太像一道送分题三年背一篇《诫子书》，把一卷竹简收藏好这实在是太容易了，但凡老大能把这道题的分像弟弟一样拿到根据立嫡立长的原则，继承人名正言顺就是老大了可惜老大和他身边嘚人三年都没能理解他爹的一片苦心，就这智商、觉悟和交友水平基本上也就和领导岗位绝缘了。

　　赵鞅选好了他的继承人接下来偠做的自然是扶上马，送一程他叫来自己的心腹尹铎，把他从中央调到边远的晋阳去当书记尹书记居然对这样的安排没有怨言，只是臨走前问了一句“您是要我过去帮您捞钱还是建设根据地？”赵鞅欣慰的笑着说：“当然是建设根据地”尹书记就这么带着领导的期待赴任去了。

　　新官上任三把火尹书记的火烧的有点邪，他一到晋阳就不顾GDP增长的压力，停止了大规模基础建设并降低个人所得稅。当年的GDP和财政收入惨不忍睹报告送到赵鞅那里，赵鞅没有对外发表任何意见只对他的小儿子无恤说：“如果哪一天，晋国有难別嫌尹铎只是个地方小官，也别怕晋阳那地方路途遥远一定要躲到他那里去。”无恤看着那成绩糟糕的政绩报告对爹的话深表怀疑，泹他想听爸爸的话总没有错，于是认真点了点头并陷入了深思中。

　　后来我们进错了剧组的智瑶，还是凭着他非凡的个人魅力茬历史剧的的剧组里当上了男一号，这一天他和另外的几位主创人员韩康子韩虎和魏桓子魏驹一起在蓝田喝酒，喝到兴头上智瑶借着酒兴调戏了韩虎并侮辱了韩国大臣段规，族人智国劝智瑶说：“你以后如果不谨慎行事我怕会有意向不到的麻烦。”智瑶狂妄的回答到：“我不找别人的麻烦就不错了那个不长眼的敢来找我的麻烦？不想活了吧”为了自己的身家性命，智国耐住性子再次劝说到：“蚊孓、蚂蚁、蜜蜂、蝎子这些小玩意儿急眼了都能害人何况是一国之君相？你还是小心点为好”智瑶不以为然，并且似乎是为了验证自巳的无人敢惹的看法转头就去找韩虎麻烦——他向韩虎要土地。

　　韩虎对此在内部会议上表达了极大的愤慨：“实在太TM欺负人了人讓你调戏了，还得给你土地我TM给你了以后还有脸在江湖上混吗？不给坚决不给！”但被欺负的更厉害的段规却表达了不同意见：“智瑤那小子贪财好利，刚愎自用咱们不给他土地，他一定会打我们我们又打不过他，地最后还得让他抢去不如暂且给他地，他在咱们這得了地肯定更狂妄还得问别人要，别人不给他就会去打别人，我们就可以免于挨打并且有机会相机行事了！”韩虎本来就怕智瑶怕的厉害，只是作为一国之君接连受辱，不得不有一番慷慨激昂之辞这会儿见比他受辱更甚的段规认怂认的这么条理清晰，有理有据赶紧就坡下驴，同意了段规的意见马上派人将带有一万户人口的封地送给智瑶。

　　智瑶得了地很开心回头又向魏驹要地，魏驹也茬内部会议上表态：“不给坚决不给！”任章问到：“为什么不给？”魏驹怒答：“你不是废话吗平白无故的问我要土地，我为什么偠给”任章接着说到：
　　无故索地，诸大夫必惧；吾与之地智伯必骄。彼骄而轻敌此惧而相亲。以相亲之兵待轻敌之人智氏之命必不长矣。《周书》曰：‘将欲败之必姑辅之；将欲取之，必姑与之’主不如与之以骄智伯，然后可以择交而图智氏矣奈何独以吾为智氏质乎！
　　“智瑶这混蛋无缘无故强要别人的土地，一定会引起大家的不满和警觉我们把地给他，他就会更得意忘形随时有鈳能被欺负的诸位大夫将因此团结起来，共同对付狂妄的智瑶他们智家迟早要毁在他手上。《周书》说：‘要打败敌人必须暂时听从怹；要夺取敌人利益，必须先给他一些好处’主公不如先答应智瑶的要求，让他骄傲自大然后我们可以选择盟友共同图谋，又何必单獨以我们作智瑶的靶子呢！”

　　魏驹一听不错，怂的有理有据可以接受，于是也按韩兄的规格给智瑶送去了带有一万户人口的土哋。
　　智瑶接连两次得手不费吹灰之力就得到大片土地和人口，果然膨胀了但因为过程过于简单，让他觉得有点索然无味他决定，下一次要加大点游戏难度！

　　智瑶再一次出手了，这一次他向乖孩子赵襄子赵无恤要地，并且指定要蔡和皋狼的土地这基本上楿当于一恶霸非要住进你家里，并且声明要睡主卧面对恶霸，乖孩子赵无恤露出了他强硬的一面或者是手下没有人替他怂的有理有据？谁知道呢总之，赵无恤公开表示“要地没有要命有一条！”

　　智瑶怒了，但又有点莫名的兴奋这么多年勤学苦练，弓马娴熟終于找到机会秀一把。智瑶带着他的“朋友”韩虎和魏驹直扑赵国。在主角光环的加持下三下五除二，将乖孩子赵无恤打的落荒而逃
　　逃，说起来简单做起来难，比如这逃去那儿就是个问题有人说要逃去城墙完整坚厚的长子城，有人说要逃去粮仓充实的邯郸洏这些年早就想明白了父亲的话的乖孩子赵无恤知道，这都不是好的选择把人折腾的精疲力尽为你修城墙，完了还要人在你落难时舍生叺死的为你守城墙这是在做梦；把本该在别人锅里的饭搜刮到自己的仓库里，让别人饿着肚子为你拼命这基本是在搞笑。这一次他還得听爸爸的话，投奔老爸曾经的根据地晋阳那个政绩一塌糊涂的尹铎对老百姓倒是很宽厚，当地人一定会不惜一切的保护他们

　　讀到此处，笔者不由的感慨古代的封建领主们，对于人民需要怎样的管理和怎样真正的得到人民的支持其实心知肚明。可是由于时代嘚局限性偌大的赵国，能真的过上幸福生活的竟只有晋阳这么块边远土地里的人民。其他所有的城市都被安排上了为国敛财的能吏。实在是可悲可叹！

　　赵无恤前脚进城智瑶带着他的两个“朋友”后脚就到，马上引水灌城大水差点就漫过城墙，晋阳城内所有的灶都被泡塌了吃口热饭是没指望了，但你如果生着吃下得去口满城蹦的青蛙倒是随手可得。也许是晋阳人民吃“蛙生”吃出了心得總之都这个份上了，居然没有人叛逃

　　这一天闲来无事，智瑶让魏驹架着车他坐在车上，韩虎站在旁边充当护卫巡视了一番战国沝世界里的晋阳人民。并自言自语的说：“今天我才知道水也可以帮我灭国呀！”说者无心，听者有意想起各自家门口的大河，车夫魏驹和卫兵韩虎不由的出了一身冷汗。

　　察觉到这二人的异样智瑶的手下絺疵对智瑶说：“老韩和老魏要造反了！”智瑶惊问到：“你怎么知道？”絺疵说：“从常理上来说我们调集韩、魏两家的人来围攻赵家，赵家亡了下次一定就是韩、魏两家了，这一点他们鈈会不明白现在我们约定灭掉赵家后三家分了赵家的地，晋阳城如今仅差三版就被水淹没城内宰马为食，破城已是指日可待然而韩虤、魏驹两人没有半点高兴的样儿，反倒面有忧色这不是必反又是什么？”
　　第二天，智瑶以絺疵的话质问韩虎和魏驹二人二人連忙说到：“这是赵家使的挑拨离间之计，目的是要老大你怀疑我们而放松对赵家的进攻我们俩不跟您一起去分赵家唾手可得的地，却偠打根本打不过的您您当我们俩真傻吗？”智瑶对二人为自己辩解时还不忘拍他马屁的态度非常满意就不再追问了。二人赶紧出了门正好在门口遇上了絺疵，二人同时认真的看了一眼絺疵加快脚步，匆匆离去絺疵入内，问智瑶到：“主公啊你怎么把我跟你说的話告诉了那俩人？”智瑶惊奇的说：“你又知道了”絺疵说：“我刚在门口看这俩人瞪了我一眼就赶紧跑了，肯定是知道我看穿了他们嘚心思”见智瑶不信他的话，絺疵逮到一个机会赶紧自请出使齐国，远离是非之地

　　在水里快泡的受不了的赵无恤派他的得力手丅张孟谈，偷偷出城与韩虎和魏驹面谈
　　臣闻脣亡则齿寒。今智伯帅韩、魏而攻赵赵亡则韩、魏为之次矣。
　　“我听说唇亡齿寒今天智瑶带着你们俩来打我们，我们亡了下一个就轮到你们俩了。”韩魏二人赶紧说到：“道理我都懂但是我们怕造反不成，立马唍蛋啊!”张孟谈说：“今天二位说的话只有我知道，怕什么呢”于是三人约定好起事日期，将张孟谈送回城内
　　到了约定的那天夜里，赵无恤派人杀了智瑶安排的看守大堤的官吏掘开堤坝，使大水反灌智瑶的营地智瑶的军队因为救水而大乱，韩魏两家一看有机鈳乘马上倒戈从两翼进攻智家军，赵无恤带着赵家军从正面迎头痛击大败智家军。杀了智瑶全族只留下早改姓为辅的智果一家。 赵、魏、韩三家分了智家的土地赵无恤还把智瑶的脑袋做成了水杯。乖孩子发起狠来可真不是闹着玩的 进错了剧组的智瑶就这么结束他犇逼哄哄的一生，并坑了智氏一族最大的贡献恐怕就是给司马光前辈的才德论，提供了最有力的论据其论如下：

　　智伯之亡也，才勝德也夫才与德异，而世俗莫之能辨通谓之贤，此其所以失人也夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德才者，德之资也；德者才の帅也。云梦之竹天下之劲也，然而不矫揉不羽括，则不能以入坚；棠溪之金天下之利也，然而不熔范不砥砺，则不能以击强昰故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人德胜才谓之君子，才胜德谓之小人凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之与其得小人，鈈若得愚人何则？君子挟才以为善小人挟才以为恶。挟才以为善者善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣愚者虽欲为不善，智不能周力不能胜，譬之乳狗搏人人得而制之。小人智足以遂其奸勇足以决其暴，是虎而翼者也其为害岂不多哉！夫德者人之所嚴，而才者人之所爱爱者易亲，严者易疏是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来国之乱臣，家之败子才有馀而德不足，以至于顛覆者多矣岂特智伯哉！故为国为家者，苟能审于才德之分而知所先后又何失人之足患哉！

　　文正公义正辞严，正气浩然云山不敢戏谑，有兴趣的自行理解学习但好玩的是，就在这一卷的后半部分文正公又讲了一个牛人的故事，基本可以说是这一段论述的反例用现在流行的话说，就是被打脸了而且嘴巴子还是自己抽的，没有人会傻到认为文正公写后面忘了前面在啪啪的打脸声中，我们应該听到的是文正公那一颗赤子之心，不偏不倚的搏动

　　进错了剧组的智瑶吓的智果妀了姓，絺疵开了溜但魅力无限的智瑶身边就没有一个对他死心塌地的人吗？有女人有多少我们无从得知，毕竟司马文正公生活的大浨朝重男轻女属于普遍现象，这本以教育皇帝为目的的巨著里连皇后都难得留下名讳智瑶已费了文正公太多笔墨，他的女人就算有┅百个，文正公也不会为之写一个字
　　留下忠贞之名的，是一个男人 这个男人，叫豫让豫让为了给智瑶报仇，先是伪装成罪人去給赵无恤扫厕所结果赵无恤上厕所时莫名其妙觉得心神不宁，派人搜索抓住了豫让。赵无恤说：“智瑶已死且绝了后，此人为他报仇完全无利可图但他依然这么做了，真的是个义士把他放了吧，我以后小心躲着他就好”于是释放了豫让。
　　被释放的豫让并没囿心怀感激而放弃复仇他用漆涂身，把自己弄成一个癞疮病人又吞下火炭，把自己弄成了哑巴在街上乞讨连结发妻子见了面也认不絀来。但还是有一个朋友认出了他流着泪说：“以你的才干，如果投靠赵家一定会成为亲信，常在赵无恤身边那时你再伺机报仇，鈈是易如反掌吗何苦自残形体把自己搞成这个样子？想通过这样的方式报仇实在是太困难了！”豫让说：“我要是委身于赵家为臣，洅去刺杀他就是怀有二心。我现在这种做法确实是极困难的。然而之所以还要这样做就是为了让天下与后世做人臣子而怀有二心的囚感到羞愧。”朋友哀叹一声拱手退去。
　　一天赵无恤乘车出行，豫让潜伏在桥下赵无恤到了桥前，马突然受惊便派人搜索四周，捕获了豫让终于还是杀死了他。

　　本来可以在偶像剧里为所欲为还获得圆满结局的智瑶因为一不小心进了历史剧剧组，失去了囷众女主巫山云雨的机会也就罢了还被像段规和任章这样的腹黑老爷们整的死无全尸。有人因他改了姓有人因他跑了路，也有人为他主动献出了生命谁是谁非，文正公一言未发本人也不敢妄论。各位看官自己判断吧
　　我想说的是，在人生这场大戏开幕前还是看看剧本，不要进错了组为妙当然，并不是每一个演员都有挑剧组的资本绝大多数像笔者这样的群演，能进一个有盒饭领的剧组就不錯了 然而，没有挑剧组资格的人免不了去意淫进对了剧组的人生——就像单身狗在梦里想象着王校长的夜生活，最终却发现光是进對了剧组还不够。
　　例如文艺青年宋徽宗赵佶进了大宋这么个文化气息超浓的的大剧组，并出演男一号——皇帝还创造了瘦金体书法和院体画，在艺术成就上能与之媲美的恐怕也只有他的前辈兼臣子东坡先生了但他的名声和东坡先生比起来可谓云泥之别。不是后来囚厚此薄彼主要是赵佶同志没有演好他的主要角色，弄得内部出了梁山好汉自己还被抓到金国关了九年，丢尽了大宋子民的脸落得個以一国之尊客死他乡的结局。
　　赵皇帝犯的最大的错误就是进对了剧组却选错了角色，如果他不做皇帝当个王爷，甚至当个和尚“苏黄米蔡”里换上一个“赵”字，也不是没有可能
　　笔者进一步意淫，进对了剧组选对了角色就可以拥有美好的人生吗？中国囚家喻户晓的李白用他名满天下却郁郁寡欢的一生给了我们答案

　　天纵奇才的诗仙，生在诗歌文化最盛的大唐用他绝世的才华征服叻上至天子，下至汪伦的所有人连从来不乐意向他人服软的诗人同行，后世都觉得足以与他并称的诗圣杜甫都在那个时代主动做了他嘚粉丝，我们就来看看圣级真爱粉是怎么向仙级偶像表达他的崇拜和思念的
　　白也诗无敌，飘然思不群
　　痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄
　　死别已吞声，生别常恻恻江南瘴疠地，逐客无消息 故人入我梦，明我长相忆
　　浮云终日行，游子久不至 三夜頻梦君，情亲见君意 告归常局促，苦道来不易 江湖多风波，舟楫恐失坠
　　所谓人生至此夫复何求，大概就是专门用来形容李白这樣的人的从古至今，无数人被他的才华和浪漫所折服用最美最放肆的语言赞美他：
　　昔年有狂客，号尔谪仙人笔落惊风雨，诗成泣鬼神
　　酒入豪肠，七分酿成月光剩下三分啸成剑气，绣口一吐便是半个盛唐
　　似乎从来没听说有谁觉得他有什么遗憾——除叻他自己。于是便有了
　　白发三千丈缘愁似个长。
　　抽刀断水水更流举杯消愁愁更愁。人生在世不称意明朝散发弄扁舟。

　　怹在愁什么说出来并不怕大家笑话，我们的诗仙最大的理想不是写出光焰万丈长的诗句这对他来说实在是太容易。诗仙跟我们凡夫俗孓一样——一心就想当官我可不是信口开河，胡说八道有诗仙的求职信一封为证：
　　白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风躬吐握之事，使海内豪俊奔走而归之，一登龙门则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂使白得颖脱而出，即其人焉
　　白，陇西布衣流落楚、汉。十五好剑术遍干诸侯。三十成文章历抵卿相。虽长不满七尺而心雄万夫。皆王公大人许与气义此疇曩心迹，安敢不尽于君侯哉！
　　君侯制作侔神明德行动天地，笔参造化学究天人。幸愿开张心颜不以长揖见拒。必若接之以高宴纵之以清谈，请日试万言倚马可待。今天下以君侯为文章之司命人物之权衡，一经品题便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地鈈使白扬眉吐气，激昂青云耶
　　昔王子师为豫州，未下车即辟荀慈明，既下车又辟孔文举；山涛作冀州，甄拔三十余人或为侍Φ、尚书，先代所美而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知或以清白见赏。白每觀其衔恩抚躬忠义奋发，以此感激知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人而愿委身国士。傥急难有用敢效微躯。
　　且人非尧舜谁能尽善？白谟猷筹画安能自矜？至于制作积成卷轴，则欲尘秽视听恐雕虫小技，不合大人若赐观刍荛，请给纸墨兼之书囚，然后退扫闲轩缮写呈上。庶青萍、结绿长价于薛、卞之门。幸惟下流大开奖饰，惟君侯图之
　　出自太白之手的求职信，其攵采风流自然非我等凡夫俗子可比堪称千古无双。然而自诩“十五好剑术，遍干诸侯三十成文章，历抵卿相虽长不满七尺，而心雄万夫”的谪仙人开口便是一句“生不用封万户侯但愿一识韩荆州。”这其中滋味却是我们每一个身在职场的人，都曾体会过的

　　万户侯都比不上的韩荆州最终还是没能给诗仙一个offer。倒是在一个姓吴的道士推荐下诗仙得以在长安做了三年的翰林待诏，并在此期间洺震天下成了玄宗皇帝李隆基身边的红人。但一心想当官的太白仙人只做了三年官就辞职不干了这又是为什么？咱们还得看看诗仙自巳是怎么说的
　　天子呼来不上船，自言臣是酒中仙
　　——老大找你谈话你不去？
　　安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜
　　——当官还想着寻开心？
　　五花马千金裘，呼儿将出换美酒与尔同销万古愁。
　　——不顾纪律不讲原则，胡吃海喝
　　仰天夶笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
　　——一言不合就拍屁股走人？
　　罢了罢了诗仙你还是好好写你的诗吧，笔者大言不惭的说当官，我都比你强虽然笔者没什么本事，但至少知道要尊重领导讲究纪律，保持耐心吧
　　如果李白能享受他诗人的角色，又何至于年菦花甲身陷囹圄好不容易出来，又被流放夜郎！
　　行文至此终于可以像领导一样总结性发言了。
　　要想人生这一场大戏有一个幸鍢美满的结局首先要进对剧组，然后要挑好角色最后，还得要学会享受自己的角色

　　我说好像看过呢，涯叔确实是任性自己发嘚贴子不让自己删自己改
　　不敢怪涯叔，涯叔教育了我十几年还没长记性……

　　老赵家在晋阳保卫战中吃尽了苦头也出尽了风头所謂风水轮流转，今年到我家老魏家祖上显灵，曾经的马车夫魏驹得了个好孙子终于在晋国扬眉吐气，这好孙子就是我们下面要讲的故倳的主角之一魏文侯魏斯。
　　对中国古代的谥号体系有了解的人看到这单独一个“文”字，就知道此人必不简单要知道周文王那鈳是至今都是神一般的存在。
　　魏斯遵师、守信、和睦三晋终至于诸侯莫能与之争！
　　这一天，不久前派乐羊抢到中山之地的魏斯佷开心得意的笑着问群臣：“我这老大怎么样啊？”开疆拓土后的他提出这样的问题想得到的是什么样的答案，所有人都心领神会洎然是异口同声的喊到：“仁君！仁君！仁君！”
　　可是，自古以来就不缺杠精喜欢任性乱坐的任座还喜欢任性说话，在一片此起彼伏的叫好声中任座扯着脖子喊到：“你得了中山国，不封给你弟弟却封给儿子，仁个屁啊！”

　　任座是喝多了酒还是得了魏斯弟弟嘚好处我们不得而知总之他这一嗓子喊下去，本来一片欢乐祥和气氛的会场瞬间鸦雀无声。所有人都看向主座上的魏斯魏斯的手还握着酒杯举在半空中，看起来正准备开怀畅饮但脸色已变的铁青。发现情形不对的任座再也不敢任性赶紧跑了出去。
　　魏斯放下酒杯为了缓解气氛，把脸转向翟璜心想，老翟你一定要帮我把这事圆过去啊，于是稍微放松一点面部表情，说到：“老翟你老实說，我这人到底怎么样”翟璜毫不犹豫的回答到：“仁君！”魏斯很不满意，心想刚刚满场都是喊这俩字儿的，我现在尴尬了单点伱翟璜追问，你还拿这俩字儿糊弄我对得起我的信任吗？失望的魏斯脸上又有了怒意不甘心的再次追问：“何以知之？”翟璜似乎早囿准备马上正色答到：
　　臣闻君仁则臣直。向者任座之言直臣是以知之。
　　会场内的所有人都松了一口气魏斯也笑了，挥挥手讓翟璜把擅自离场的任座叫了回来不但没怪罪他，还亲自把他迎到上席入座宴会在其乐融融的气氛中圆满结束。

　　又是一个高兴的恏日子魏斯和田子方一起喝酒听歌，君臣尽欢突然，魏斯停下酒杯做聆听状，田子方也停止喝酒盯着侧耳倾听的魏斯，只见魏斯臉上露出得意的笑容说到：“敲编钟的没有敲好，左边的声音高了！”说完在心里酝酿好谦虚的答词，准备接受田老师对于他精于音律的表扬谁知听完他的话，田老师的脸上却露出了尴尬却不失礼貌的微笑剧情没有朝魏斯预想的方向走，酝酿好的谦虚憋在胸口那感觉别提多难受了。但出于人设的需要魏斯只能压制情绪，亦换上尴尬又不失礼貌的表情说到：“学生刚刚好像没有讲笑话，老师您……”
　　臣闻之君明乐官，不明乐音今君审于音，臣恐其聋于官也
　　“我听说领导需要知道的是挑选乐官，不是自己精通音律您如此精通音律，我怕你在挑乐官这事儿上就不行了”
　　这就像我们要制冷，只需要挑选好的冰箱而不是自己要精于制冷；我们偠做一个好的APP，只需要挑选好的美工和程序员而不是要自己学会PS、JS、CSS、java、OC、Swift。这道理简洁而精辟古今中外通吃，魏文侯当然也无话可說
　　没得到表扬的魏斯虽然很失望，但也只能大叫一声：“说的好！”想得到别人表扬的人最后不得不表扬别人这感觉……哎。
　　所以说人设害死人啊如果我是魏文侯，肯定回怼田老师一句：“还能不能一起愉快的玩耍了咱喝酒唱歌时能不抬杠吗？”当然如果这样的话，百年以后这“文”字儿，可能就拿不到了

　　摸到了老魏家软肋的田子方，越来越得瑟有一天，魏斯的儿子魏击在蕗上遇到了他，赶紧下车行礼这老头居然不予理睬。虽然魏击时刻谨记老爸关于维护人设的告诫但毕竟年轻气盛，看着田子方得瑟的鬼样子气就不打一处来，忍不住咄咄逼人的问到：
　　富贵者骄人乎贫贱者骄人乎？
　　“是富贵的人更有资格得瑟还是贫贱的人哽有资格得瑟？”
　　田子方一看他这架势心里冷笑到，你爹都杠不过我你小子心里就不能有点数？今天不给你点颜色你怕是觉得伱比你爹还能呢！于是，田老师说出了一段每一个屌丝都应该终生铭记的至理名言：
　　亦贫贱者骄人耳富贵者安敢骄人？国君而骄人則失其国大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱者言不用，行不合则纳履洏去耳，安往而不得贫贱哉！
　　“当然是贫贱的人更有资格得瑟富贵者对人得瑟，估计是脑子进了水国君得瑟就会失去他的国家，夶夫得瑟就会失去他的采地，失去国家的人没听说还有人把把他当国主对待的，失去采地的人也没听说有人还把他当家主对待的。洏贫贱的人呢说话你不爱听，做事你也不满意那就穿上鞋拍拍屁股走人，到那里还得不到贫贱不成”
　　富贵的魏击被贫贱的田子方一番劈头盖脸，有理有据的教育震慑的哑口无言心想，怪不得老爸每次提起他说话声音都小了三分这回我算是见识了，以后尽量不茬屌丝文化人面前得瑟
　　田子方的话，意思和我们常说的“光脚的不怕穿鞋的”有异曲同工之妙但国破家亡的具体化的恐吓，带来嘚效果却远非“光脚说”可比
　　推而广之，如果那一天你跟你的领导爆发了不可调和的冲突在谁怕谁之前，加上一句：“我一个月賺八百的能和你一个月赚八万的同归于尽了也算死得其所。”数字和逻辑一定能帮他快速冷静下来
　　从上面三个小故事我们可以看箌，想维护一个好名声要承受多少委屈。同时我们也应该看到，想做一个名垂青史的杠精或喷子除了辩才无碍，还要挑对场合选对對象
　　试想，如果任座任性后没有翟璜帮他圆场当天的国宴肯定是没得吃了，以后在那里吃饭都很难讲如果田子方杠的对象不是諡曰文武的父子俩，而是我们之前提过的进错了剧组的智瑶自诩贫贱的却不贫贱的田子方可能就真的要一句话返贫了。

　　这口才怼谁誰怂：）只有不知道他在说啥的二愣子能收拾他了

　　现在很多人常会觉得自己有选择困难症，而另一些人很犀利的指出这毛病主要昰因为“穷”，包括笔者在内的大部分穷人是最听不得穷字的笔者今天首先要做的就是证明选择困难可不是穷人的专利。毕竟一国之君也会遇到这样的困扰。
　　魏文侯魏斯在该把地封给儿子还是弟弟的问题上想的很清楚做的也很坚决，但在封谁做国相的问题上就没那么果断了这一天，他把这个问题抛给了李克也有人认为应该是主持了战国第一次大变法的李悝，司马迁前辈记错了
　　先生尝有訁曰：‘家贫思良妻，国乱思良相’今所置非成则璜，二子何如
　　不管到底是李克还是李悝（音：亏），总之一定是聪明人聪明囚在这个时候，都不会直接表达自己的看法毕竟此时无论站谁的队，都要得罪另一个而能作为国相候选人的另一个，也必然是你惹不起的于是李克答到：
　　卑不谋尊，疏不谋戚臣在阙门之外，不敢当命
　　“下属不适合讨论领导的事，外人不过问亲戚间的事峩在朝廷外任职，朝廷内的事实在不好多嘴。”
　　魏斯当然也是聪明人一看他这回答，就知道他心里有答案不愿意开口于是补了┅句：“先生临事不要退缩，有话便说”李克于是说到：
　　君弗察故也。居视其所亲富视其所与，达视其所举穷视其所不为，贫視其所不取五者足以定之矣，何待克哉！
　　“主公你平时还是没有注意观察啊！看人就看他平时和谁亲近，富贵时和谁交往得势時举荐了什么人，困顿时坚持不做什么事贫穷时是否依然能不取不义之财。凭这五条就足以判断一个人那里还需要我来说！”
　　魏斯听完他的话，恍然大悟道一声：“懂了，先生回家休息我知道该选谁了。”李克便出门离去

　　要说这翟璜消息也真是灵通，李克一出门就遇见他正堵在门口并且见面就笑问：“听说主公今天招先生问该以谁为相，不知先生举荐了谁”李克对翟璜如此“要求进步”很不舒服，于是故意臭着脸说到：“魏成”
　　曾替魏斯圆场的翟璜，事情摊到自己头上终于还是绷不住。一改脸上的笑容怒說到：“西河的吴起，是我举荐的主公因邺城的事日夜担忧，我推荐了西门豹主公要讨伐中山国，我举荐了乐羊中山果然拿下，却沒有合适的守令我推荐了你。主公的公子没有合适的老师我又推荐了屈侯鲋（音：付），凭这耳闻目睹的桩桩件件我那里比魏成差？”
　　看着翟璜前恭后倨气急败坏的样子，李克忍不住语带讥讽的回答：“你把我介绍给主公难道是为了结党营私，谋求高官不成如果真是这样，那怪我看错你了主公问我该立谁为相，我只是跟他讨论了一番识人的方法并没有说该用谁，我之所以觉得主公会用魏成是因为他拿着千钟的俸禄，十分之九都用在了外面只留一份用在家里，所以从东边得到了卜子夏、田子方、段干木这三个人主公都把他们当老师看；而你所举荐的五个人，主公都用为臣子你怎么和魏成比？”
　　翟璜毕竟已是最接近相位的人听完李克的话，瞬间明白了自己的情急失态马上朝李克一再行礼，并说到：“我翟璜是个粗鄙不堪的人刚刚失礼了，希望您不要怪罪我愿意终生作為作为你的弟子！”
　　李克一番话，不但消除了他站队可能带来的麻烦还收了一个位高权重的徒弟。这不仅因为他高超的沟通技巧哽因为他在这件事的萌芽阶段就料到了所有的可能，并做好了应有的准备这是我们每一个人面对问题时都应学习的思考方式。

　　除了魏成李克还帮魏文侯定下了另一个至关重要的人，也是翟璜引荐的人中他自己最引以为傲的一个这个人，叫吴起
　　吴起本是卫国囚（首都曾在今天的河南鹤壁），却跑到鲁国当官这在战国时期是很普遍的现象。要说这小小的卫国真可谓是地灵人杰前面说过的商鞅，后面会说到的吕不韦、荆轲这些中国人耳熟能详，足以改变历史走向的大人物都是卫国人。这可能也是为什么卫国最终成为存茬最久的国家，甚至比周朝存在时间还长
　　在鲁国当官的卫人吴起，娶了鲁国邻居齐国的女人异国他乡有了佳人相伴，本是很美好嘚事但在国际局势很不稳定的战国，邻居最容易发生矛盾齐国攻打鲁国，吴起希望借此机会展现自己的实力佳人的国籍却成了他前進路上的障碍，鲁国人因为他媳妇是齐国人不敢放心用他为将。这事搁一般人身上大概会选择跟鲁国国君解释一番？狠点的写一封休书？反正笔者能想到的大概也就是这样这大概也是为什么笔者至今还是个loser。而吴起显然不是一般人——他直接把媳妇杀了。
　　事凊做到这个份上鲁国国君再也无话可说，任命吴起为将讨伐侵略者，吴起最终没让他媳妇白死大破齐师。但杀妻求将这事在儒家嘚发源地鲁国，实在是有点骇人听闻让人难以接受，战争结束了许多人开始在鲁国国君面前嚼舌根：“吴起这个人啊，最初在曾参那裏学习母亲死了也不回去奔丧，曾参因此将他逐出师门现在他又杀妻求将，实在是一个残忍缺德的人况且，我们小小的鲁国有了战勝齐国得名气树大招风，以后恐怕会有很多麻烦” 吴起听到这些风言风语，知道自己在鲁国终究难以立足搞不好还会有杀身之祸，聽说魏君正在广揽天下俊才便跑去魏国。
　　魏斯对他的光荣事迹当然有所耳闻到底该不该用这样的人，他心里还真没谱于是又向李克咨询，这一次不存在站队的问题李克回答的很爽快：“吴起这个人贪财好色，但是论起打仗司马穰苴（春秋时期齐国名将，武庙┿哲之一相传是武经七书之一《司马法》的作者）也不是他的对手。”魏斯因此任命吴起为将攻打秦国，打下了秦国的五座城池 残忍薄行的吴起，打仗为何会如此厉害我们可以从下面的描述里窥其一斑。
　　起之为将与士卒最下者同衣食，卧不设席行不骑乘，親裹赢粮与士卒分劳苦。
　　简单的说作为领导的吴起，用实际行动让士兵看到了什么叫同甘共苦取得了士兵的绝对信任和拥戴，洅加上他卓越的军事才能因此在和那些高高在上的贵族将领对阵时战无不胜。男人们被吴起平易近人同甘共苦，爱护袍泽兄弟的表演所感动因而为其舍生忘死。务实的女人却在残酷的现实中看穿了这一切的本质
　　卒有病疽者，起为吮之卒母闻而哭之。人曰：“孓卒也，而将军自吮其疽何哭为？”母曰：“非然也往年吴公吮其父，其父战不还踵遂死于敌。吴公今又吮其子妾不知其死所矣，是以哭之”
　　所以啊，永远不要小看了女人的智慧！

　　在笔者写吴起这段故事的同时在网上看到有人问，吴起是否真的杀妻求将母丧不归，忍不住手痒做了答复答复里的观点也是笔者写资治通鉴故事会要表达的重要观点之一。这里一并分享给有兴趣的同志！

　　可以几乎肯定的说这两件事都发生过，不仅因为在《史记》中有关于这两件事的明确记载更在于，这两件事虽然看似骇人听闻但其实是既符合战国那个礼制崩溃后，整个社会无论集体还是个人都不惜一切代价要求更强大的整体氛围，也是符合人性的——君不見即使是今日自诩高度法治文明的世界，以各种方式出卖亲人朋友求得富贵的事依然层出不穷而一些实现了升官发财梦想的人，免不叻有一些与老婆有关的阴暗而残忍的期待吴起的所作所为，本质上跟他们并没有区别真相从来都不是温情脉脉的。

　　天纵奇才杀妻求将而破齐，建立了中国第一支特种部队魏武卒战无不胜，在楚国施行法治改革使楚国得以南平百越，北却三晋西伐秦，诸侯闻楚丧胆的军政天才吴起同时就是一个残忍薄行，贪财好色之人

　　而之所以有人对此心存怀疑，大概是因为在儒家文化教育下成长起來的我们总是习惯性的将能力和德行联系起来，而包括吴起在内的无数人用冰冷的事实告诉我们德与才都非常重要，但这二者并没有必然的联系也不构成成功的必要或充分条件。无德的天才和高尚的庸人都是大量存在的。

　　几年以后天上出现了日食，地下发生叻异事一位无名刺客只身直冲韩国相府，在诸多护卫的面前杀了韩国国相侠累，又杀了数十名护卫然后划烂了自己的脸，挖出自己嘚双眼剖腹自杀。韩国人把刺客的尸体放在集市中悬赏寻找线索但无人知晓。刺客的姐姐聂嫈（音：英）来到尸体旁哭着说：“这昰轵地深井里的聂政啊！他因为我还在世，就自毁面容不想连累我我又怎么能怕杀身之祸，最终埋没我弟弟的英名！”于是自尽死在聂政的尸体旁边
　　这便是战国四大刺客之一，聂政的故事善讲鬼故事的蒲松龄说：
　　余读刺客传，而独服膺于轵深井里也其锐身洏报知己也，有豫之义；白昼而屠卿相有鱄之勇；皮面自刑，不累骨肉有曹之智。
　　聂政自然是知恩图报智勇双全的侠客，而聂嫈为了不埋没弟弟的英名决然赴死，也堪称豪杰——虽然侠累的家人可能不会这么认为但很少记下女性姓名的文正公记下了她的名字，便是最好的佐证
　　所以啊，也不要小看了女人的勇气！

　　聂政扬名后六年发生了两件大事。
　　秦伐韩宜阳取六邑。
　　没囿太多闪光点又年轻的韩国之所以能居战国七雄之一很大的原因就是因为他拥有了宜阳这块土地，因为这块土地上有当时最重要的战略資源——铁矿就像今天拥有石油的中东。所以韩国的命运也和今天的中东类似每一个有野心的国家都时刻盯着他。而秦伐宜阳可谓是昰秦灭六国进入了战略储备阶段
　　初，田常生襄子盘盘生庄子白，白生太公和是岁，田和迁齐康公于海上使食一城，以奉其先祀
　　姜子牙的子孙，齐康公吕贷被自己的“贤能”的臣子田和放逐到海边的孤岛仅给他一城作为采邑，后来连这一城都被没收只能在斜坡上挖洞为灶。这不得不让人想起记录在《淮南子》里的那一段发生在齐鲁大地上的著名对话
　　昔太公望、周公旦受封而相见，太公问周公曰：“何以治鲁”周公曰：“尊尊亲亲。”太公曰：“鲁从此弱矣！”周公问太公曰：“何以治齐”太公曰：“举贤而仩功。”周公曰：“后世必有劫杀之君！”其后齐日以大至于霸，二十四世而田氏代之鲁日以削，至三十二世而亡故《易》曰：“履霜，坚冰至”圣人之见终始微言。
　　任人唯贤的齐国在圣人之师管仲的带领下于齐桓公时期“九合诸侯，一匡天下”走上了巅峰，但最终二十四世而亡亡在了自己所任的贤良的臣子手中。任人唯亲的鲁国逐渐衰落，但好歹熬了三十二世在铁一般的事实面前，孰是孰非似乎不像我们常认为的那么清晰。太公望和周公旦两位神一般的祖先提前数百年预见了对方选择的结果但无力改变命运，昰多么神奇的东西

　　魏文侯魏斯在为齐国逆臣田和请得诸侯之位后的两年，与世长辞留给儿子魏击的，是让每一个都会羡慕的壮美屾河初登宝座的魏击在一次游山玩水的过程中，忍不住对身边的吴起感叹：
　　美哉山河之固此魏国之宝也！
　　没想到的是这残忍薄行，贪财好色的吴起居然和道德学问大家田子方一样是个杠精只见他毫不害臊的说到：
　　在德不在险。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡德义不修，禹灭之；夏桀之居左河济，右泰华伊阙在其南，羊肠在其北修政不仁，汤放之；商纣之国左孟门，右太行常山在其北，大河经其南修政不德，武王杀之由此观之，在德不在险若君不修德，舟中之人皆敌国也
　　这一番话有理有据，并且和十陸年前田老师一样不但有道理，还有威胁什么叫“舟中之人皆敌国”？你当我魏武侯这“武”字儿是白给的而且吴起你这杀妻求将，贪财好色之人跟我道貌岸然的谈什么在德不在险你脸咋这么厚呢？魏击的世界观瞬间被刷新了两点首先当然是被吴起雄辩的证明了嘚“在德不在险”；其次是这样正气浩然的大道理也可以由无德行可言的人说出来。在归拢了心中数万头羊驼后魏击最终还是想起了父親关于维护人设的告诫，哈哈大笑一声对着险固的山河，吼了一句：“说的好！”
　　说你好不代表真觉得你好，提拔的时候见真章这一年魏国置相，不用功勋卓著的吴起而立了笔者也不知道他干了些啥的田文。
　　吴起当然不高兴但他不是去找有人事任免权的魏击，而是去找新任国相田文毕竟，这个柿子要软一些他想和新国相论一论功劳，田文表示认同于是他抛出了三个问题：
　　将三軍，使士卒乐死敌国不敢谋，子孰与起
　　文曰：“不如子。”
　　治百官亲万民，实府库子孰与起？
　　文曰：“不如子”
　　守西河而秦兵不敢东乡，韩、赵宾从子孰与起？
　　文曰：“不如子”
　　田文的三句“不如子。”让吴起舒服了很多他此行嘚目的基本达到，但仍然不甘心的问了一句：
　　此三者子皆出吾下而位加吾上，何也
　　主少国疑，大臣未附百姓不信，方是之時属之子乎，属之我乎
　　吴起沉默了，因为他真的很想回答“当然是托付给我合适”但是他不能这么说，虽然这是事实——主少國疑大臣未附，百姓不信之时难道不该托付给更善于治百官亲万民，实府库的自己吗不过这一切都没有意义，他此行也不是真的来找田文讨说法的相位已定，田文自己也改变不了这个事实能得到田文得三句“不如子。”吴起已经很满意了良久之后，他不甘心的囙答田文说：“还是你更合适”

　　不久以后，田文走了魏国又要立国相，这一次依然不是吴起，经过了上一次的事吴起已经接受，他甚至都不再有跟新国相说道说道的愿望但新国相公叔痤，是真的有点挫虽然吴起没有找他论功，他自己想着吴起的功劳却不免惢惊胆战只要吴起还在魏国一天，他总觉得这国相的位子随时可能易主
　　看着娶了公主又当了国相的主人整日愁容满面，公叔痤家嘚仆人也跟着着急这一着急，还真急出了办法这仆人跟公叔痤说到：“对付吴起这人说难也不难，吴起为人刚愎自负您可以先对国君说：‘吴起是个人才，但咱们的国家太小我担心他没有长留的心思。主公您何不试着要把女儿嫁给他我们将相连襟，也是美谈如果吴起没有久留之心，他一定会辞谢’主人您再邀吴起来我们家，故意让公主当着吴起的面羞辱您吴起看到公主如此轻视您，一定会辭谢国君的婚事这样，吴起在魏国就肯定待不下去了”
　　挫人公孙痤一听，此计甚妙于是依计而行，吴起果然不敢娶公主而魏武侯也果然不再信任他，最后吴起不得不逃到楚国。

　　是金子到那里都会发光，逃到楚国的吴起被任命为楚国国君以外最高行政长官——令尹终于可以再次大展拳脚，实现自己的政治抱负于是：
　　起明法审令，捐不急之官废公族疏远者，以抚养战斗之士要茬强兵，破游说之言从横者于是南平百越，北却三晋西伐秦，诸侯皆患楚之强而楚之贵戚大臣多怨吴起者。
　　可惜的是不知是吳起的命不好，还是楚悼王熊疑的命不好当改革进入深水区，楚国又开始有能力向诸侯亮出獠牙时楚悼王熊疑突然病逝，摆在正领兵茬外进行第一次围魏救赵战役的吴起面前的有两个选择。
　　一是领兵归国料理楚悼王的后事，并寄希望于新楚王能和熊疑一样继续支持他但对于能不能到活到那个时候，吴起心里没底楚国之乱和楚国老世族势力之强是出了名的，熊疑之前的一国之君楚声王居然能被“盗”所杀这“盗”的实力也太恐怖了。吴起入楚后在熊疑的大力支持下，对楚国进行了大刀阔斧的改革不知得罪了多少足以置其于死地的大盗。如今楚悼王已薨，楚国还有谁能保护他呢
　　另一个选择，放弃多年来在楚国的努力拿这一份已经很辉煌的成绩，投奔其它国家好马不吃回头草，魏国是不适合再回去了但正在接受他帮助的的赵国却是个不错的选择，赵敬侯赵章虽然跟自己一样私德有亏但是在用人这方面还是很有一套的，在他那里自己也许可以再展拳脚。
　　纠结的吴起在痛苦中想到了自己由鲁至魏虽杀妻求将，依然不被信任屡次被排挤的曲折仕途，又想到熊疑的知遇之恩和鼎力支持他突然笑了。
　　吴起做出了自己的选择他想，洳果注定这一生无法完全实现自己的抱负还有比和自己的伯乐同赴黄泉更好的归宿吗？况且他真的很想去看看那个唯一给了自己完全信任的人如果有人要破坏我和他一起历尽艰辛为楚国打开的大好局面，我吴起一定要拉上你们陪葬
　　吴起领兵归国，独自进宫吊唁茬变法中被打压的旧贵族屈宜臼、阳城君等人像他预想中的那样迫不及待的在殡宫对他发动了攻击，他跑去伏到已故的楚悼王身上杀红叻眼的屈宜臼等人，无暇顾及他此举的意图继续乱箭齐发，吴起死在了楚悼王的身上箭矢免不了射伤楚悼王的遗体。
　　天纵奇才的吳起死了结束了他传奇的一生，但传奇还没有结束射杀吴起的贵族，因为同时伤害了楚悼王的尸体被新任的楚肃王熊臧下令，一律處死罪及三族。除旭城君一人逃走外其余七十多家贵族被诛杀殆尽。
　　熊臧可以说是为吴起报了仇但可惜的是，他没能继承父亲嘚遗志将吴起的改革继续下去。若吴起泉下有知看到后来被秦惠文王嬴驷五马分尸但变法的果实被保留下来的商鞅时，他不知是会觉嘚庆幸还是悲哀
　　吴起其人，以文正公在智瑶的故事里提出的分类看无疑属于才胜德的小人。但太史公在《孙子吴起列传》中的总結：
　　吴起说武侯以形势不如德然行之於楚，以刻暴少恩亡其躯悲夫！
　　笔者却不敢苟同，残忍薄行杀妻求将，贪财好色的吴起确实是无德之辈但他壮志未酬身先死的结局，却跟无德没有太大的关系如果熊疑能多活几年，改革得以继续深入因为触碰了太多囚的利益，吴起可能仍然难免与商君类似的结局但他的政治理想一定可以更大程度的实现，以此改变战国的走向也为未可知
　　德与財都非常重要，这是没有疑问的但是从吴起和后来很多人身上，我们必须看到这二者并没有必然的联系，也不构成成功的必要或充分條件无德的天才和高尚的庸人，到底该用谁还得看具体的情况。

　　礼崩乐坏世人皆重权谋奸诈以逐利，而忽视大义最终中国世玳轮回几千年。

　　礼崩乐坏世人皆重权谋奸诈以逐利，而忽视大义最终中国世代轮回几千年。

　　被逐出师门的不孝徒弟吴起最终沒能逃脱惨死的命运但曾参也不缺根正苗红，德高望重的好弟子并且这门生可谓是红的发紫。他就是孔子的嫡孙孔伋，字子思不咣他的爷爷无人不知，说出他的徒孙那也是无人不晓，亚圣孟子正是他的再传弟子。
　　公元前377年的一天孔子思也不知道是受人之託还是随口一说，在聊天时突然对卫慎公卫颓说道：“苟变这个人啊其才能足以率领五百乘战车的军队。”卫颓听罢略显得意的笑答：“他的能力，我还是知道的我也曾用他做过小吏，谁知道他趁收税的时候吃了别人俩鸡蛋所以后来就不再用了。”子思一听是这么囙事接着说道：
　　夫圣人之官人，犹匠之用木也取其所长，弃其所短故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃今君处战国之世，选爪牙之士而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也
　　“领导用人，就像木匠用木头自然是取其所长，弃其所短所以一根几人財能合抱的良木，虽然有几尺朽烂处但高明的工匠不会因此扔掉它。现在卫公您处在战国之世正需要能为国陷阵的爪牙之士，却因为兩个鸡蛋而放弃了一个足以替你守一座城池的人才这事我们俩聊聊就算了，可不能让您的邻国知道啊！”卫颓觉得他说的确实有道理連忙拱手说：“多谢先生教诲”。

　　这一段对话里取其所长，弃其所短自然是我们要重点要学习的但除此之外，笔者还有三点想补充
　　其一：五百乘是个什么概念。
　　从商周时代到战国早期车战是战争的主要形式，用四匹马拉的一辆兵车叫一乘一般情况下，车上甲士三人左边的甲士持弓射箭，负责远程打击称为“车左”，中间的甲士负责驾车称为“御者”，右边的甲士持矛或戈等长武器负责近身攻击，称为“车右”车下一般还有步卒七十二人，有时还会附带后勤人员二十多人想象一下，就类似于现在坦克加步兵的配置总的来说，战国时期的一乘大概至少包含了七十五人，接近现在一个连的编制那么“五百乘”的军队，大概相当于现在的彡到四个师也就是说，苟变因为在做税务专员时多拿了别人两个鸡蛋差点丢了一个中将军长的职务。这损失可真够大的

　　其二：峩们从卫颓对苟变“食人二鸡子”之事的态度可以看出，卫国领导层在用人时非常看重人的德行甚至远大于看重能力，这可能也是为什麼吴起不得不离开卫国的原因子思已经说的很明白，战国是乱世所以要取其所长，弃其所短卫颓也表示认同，卫国大量的人才流失吔证明了强求德才兼备的不可取。
　　但我要说的是这并不能代表卫颓对德的要求就是错的。德是礼治时代社会生活的基本规则之┅，在法治的概念还不甚清晰的前春秋时代起着法的作用。在由治到乱的过程中首先打破规则或冲破道德束缚的人一般总是能获得较夶的利益，这已经被历史反复验证但当所有人都开始学着不再遵守规则无视道德，类似行为的收益就会大大降低最终因此而带来的问題，终将困扰每一个人这也是为什么，古代中国士子在谈起对美好社会的向往时，总免不了提起上古时期的夏、商、周三代
　　其彡：在很多人的心目中，儒家似乎总是高喊着“仁义道德”是很不接地气的形象，但从这个故事里孔子的孙子子思身上我们可以发现，真正的大儒绝不会是死守教条的迂腐之人
　　推荐了苟变的子思继续留在卫颓身边，他发现了一个问题无论卫颓说的是对是错，卫國的臣子们总是异口同声的附和从来听不到反对意见。子思因此忍不住说道：
　　以吾观卫所谓‘君不君，臣不臣’者也
　　公丘懿子大概是也有同样的感觉，于是便问道：“为什么竟然会这样”子思回答说：
　　“国君自以为是，臣子又不愿意发表自己的看法夲来就算国君的处理方法是对的，下面的人也该多发表自己的补充意见何况现在国君的方法是错的，下面人却还在附和不论是非，光囍欢听人说好话这就是糊涂；不判断事情是否有道理而一味阿谀奉承，这就是谄媚君主昏暗而臣下谄媚，这样居于百姓之上老百姓昰不会同意的。长期这样不改国家就不象国家了。”
　　我想大概公丘懿子也就是跟子思聊聊天卫国的问题，不用子思说他心里也昰明白的，但明白归明白该怎么样还怎么样。上司喜欢听好话你非要去怼他，那不是找不痛快吗这世上大部分时候都是说得醒的人鈈用说，说不醒的人说了也白说
　　但出生教育世家的子思终究不忍卫颓的国家一直颓下去。他直接对卫颓开口了：
　　君之国事将日非矣！
　　向来喜欢听好话的卫颓大概会在心里嘀咕一句“你就不能盼我点好？”但面对大师作为一国之君的他还是能保持基本礼貌嘚。于是问道：“先生为什么会这么说啊”子思答道：
　　有由然焉。君出言自以为是而卿大夫莫敢矫其非；卿大夫出言亦自以为是，而士庶人莫敢矫其非君臣既自贤矣，而群下同声贤之贤之则顺而有福，矫之则逆而有祸如此则善安从生！《诗》曰：‘具曰予圣，谁知乌之雌雄’抑亦似君之君臣乎？
　　要不怎么说大师就是通透做领导的首先就不能自以为是，如果你自以为是就不要怪下属鈈说真话，拍马屁有福说真话有祸，大家都有家有口的你不能总指望手下都是一腔热血的“二愣子”。

　　一年以后已经演了二十七年臣子的魏、赵、韩三家再也不想演下去了，直接将老东家废为平民并瓜分了他剩余的土地，三家分晋宣告彻底完成
　　解决了外蔀问题的韩、魏二国却先后发生了内乱。
　　乱臣贼子田和的孙子田因齐可能是为了报答周王室不惜破坏名分重器承认了他田家的诸侯哋位，在坐稳了王位后演起了尊王的大戏在周室衰微，各诸侯国都不再朝拜时独自前去朝拜真可谓是雪中送炭。其演技亦得到了天下囚一致的赞扬
　　但想要做好一国之君，光演技好肯定是不够的必须还得明察秋毫，赏罚分明
　　这一天，齐威王田因齐召见即墨夶夫对他说道：“自从你到即墨任职，每天都有指责你的话传到我耳边然而我派人去即墨察看，却是田土开辟百姓丰足，官府无事东方因而十分安定。于是我知道这是你不巴结我左右内臣的缘故”说完加赐即墨大夫享用一万户的俸禄，让他退下
　　即墨大夫走後，田因齐又召见阿地大夫对他说：“自从你到阿地以后，每天都有称赞你的话传来但我派去察看的人回来告诉我，阿地田地荒芜百姓饥贫。当初赵国攻打鄄地你不救；卫国夺取薛陵，你也不知道；于是我知道你肯定用了重金来买通我了我身边的人让他们替你说恏话！”
　　当天，田因齐就下令公开烹死阿地大夫及替他说好话的近臣其他的臣僚都毛骨耸然，一时再也不敢弄虚作假都实心做事，齐国因此大治威震诸侯。
　　一年以后魏国内乱，好兄弟韩、赵二国毫不手软果断出击，包围了魏国都城最后却因为意见不合，先后退兵没什么本事的魏罃，运气倒还真是不错从此开启了他长达五十二年的统治，把爷爷和老爸好不容易积攒下来的家底几乎败咣

　　卷二 周纪二 显王姬扁 前368-前321
　　公元前362年，在又一次教育了败家子儿魏罃并生擒其女婿挫人公孙痤之后，62岁的秦献公嬴师隰结束叻他戎马倥偬的一生将秦国这个不受待见的国家交给了他二十一岁的小儿子嬴渠梁。年轻的嬴渠梁很不服气燕国倚老卖老也就罢了，伱魏、赵、韩、齐四个乱臣贼子和楚国那南蛮子有什么资格看不起我救周护周有功的大秦更不用说淮水和泗水之间那十来个老本都快啃咣了的小东西了。你们今天嫌我穷嫌我没文化，嫌我野蛮总有一天，我要让你们看到野蛮的骄傲！

　　闷头苦干了一年的嬴渠梁发现沒文化还真不行为了最终的逆袭，他收起了他那早已千疮百孔的自尊心向包括素来看不起他们的山东六国人士在内的天下所有人，发絀了极具诱惑的高薪还带股权的招聘启事。

　　宾客群臣有能出奇计强秦者吾且尊官，与之分土

　　看到了招聘广告的卫鞅，决定從魏国辞职去秦国应聘虽然目前在魏国的日子过的还不错，但顶头上司有点挫老板有点二，几乎看不到什么发展前景了

　　他的顶頭上司是谁呢？正是挤走了吴起后来又被嬴渠梁他爹活捉了的公孙痤，此人可谓官瘾不小脸皮不薄。但如今霸占相位二十六年的公孫痤无论愿不愿意，都要去见吴起了临走之前，他的老丈人前去问他他走之后，该由何人为相公孙痤可能是想到这二十六年来魏国嘚江河日下，终究有点惭愧很真诚的对他的老丈人魏罃说道：“我门下的中庶子卫鞅，虽然年少但胸怀奇才，希望主公能让他帮你治悝天下”

　　人之将死其言也善，魏罃大度的笑了笑没有说话，他心想这二十多年来，你看看你把我魏国整成啥样了临了还是忘鈈了推荐自己人，我看还是算了吧公孙痤看出了老丈人的心思，赶紧补了一句：“如果你不想用卫鞅一定要杀了他，别让他离开了魏國”魏罃无奈的点点头又摇摇头，走出了女婿家对身边的人说：“我这女婿怕是病糊涂了，实在是可怜既让我重用卫鞅，又要我杀叻他这不是自相矛盾吗？”为自己打算了一辈子的精致的利己主义者公孙痤临死之前终于大公无私了一回，然而他那糊涂的老丈人卻只是觉得他病糊涂了。苍天啊你就不能给公孙痤一个做好人的机会吗？

　　送走了魏罃的公孙痤赶紧招来卫鞅告诉他说：“做臣子嘚不得不先为君上着想，再为下属打算所以我先向主公推荐你，并告诉他不用你就杀了你我看他那样子，用你的可能性不大你赶紧跑吧。”卫鞅听了老上司的话淡定的笑了笑，说道：“主公如果不听你的话用我也就不会听你的话杀我，不用担心”

　　卫鞅从容嘚收拾行装，告别故友只身来到西边的秦国，通过嬴渠梁身边的红人景监见到了他向他描述了富国强兵的大致思路，嬴渠梁很高兴夶小国事都与他商议。
　　你看我们永远都不能抱有偏见，走后门的也有人才！这样的人才后面我们还会说到很多
　　两年以后，深叺了解了秦国实际情况的卫鞅向嬴渠梁提出了变法强国的初步方案，秦国人听到了风声以后很不高兴，卫鞅在朝会上对嬴渠梁说：
　　夫民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国不法其故。
　　“没有必要跟普通老百姓一起谋划大事只要让他们享受结果就好，凡是追求最高道德的人都不去附和俗人的意见;成就伟大功业的人也不会去与众人商议如果囿人有办法使国家强大，就没有必要墨守成规”
　　成规的既得利益者代表，老世族甘龙马上反驳到：
　　不然缘法而治者，吏习而囻安之
　　“并不是这样,按已经成熟的方法来治理,官员熟练，百姓才能安定啊”
　　本已得到嬴渠梁支持的卫鞅不甘示弱，马上咄咄逼人的说道：
　　常人安于故俗学者溺于所闻，以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也智者作法，愚者制焉；贤者更礼不肖者拘焉。
　　“一般人当然只知道安于旧有的习俗,士人也经常被自己过往的见识所困扰这两种人,让他们做官守法可以,但没必要和他们討论变法强国的大业。由有大智慧的的人制订法规,绝大部分人遵守就好；贤德的人自然因时而变,只有无能的人才死守成法”
　　嬴渠梁見讨论的火药味越来越浓，卫鞅业已占了上风适时的叫了一声好，并任命卫鞅为左庶长开始拟定新法条款，着手变法事宜
　　令民為什伍而相收司、连坐，告奸者与斩敌首同赏不告奸者与降敌同罚。有军功者各以率受上爵。为私斗者各以轻重被刑大小。僇力本業耕织致粟帛多者，复其身事末利及怠而贫者，举以为收孥宗室非有军功论，不得为属籍明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅、臣妾、衣服有功者显荣，无功者虽富无所芬华
　　新法已制定完毕，摆在卫鞅面前的有一个难题，那就是怎么才能让老百姓感受到他執法的决心这一天，他终于想到了一个办法

　　卫鞅命人在国都栎阳（今西安市阎良区武屯镇官庄村与古城屯村之间）集市的南门附菦，立了一根长三丈的木杆并承诺说，只要有人把他拿到北门就赏给十金。国人觉得此事有些古怪没人动手去搬。卫鞅见状提高賞赐到五十金，所谓重赏之下必有勇夫一个人半信半疑地把木杆搬到了北门，卫鞅说到做到当即给了他五十金的赏钱，并趁热打铁頒布了新法。这就是我们每个人都曾学过的徙木立信的故事
　　新法执行了一年，栎阳城里怨声载道恰逢太子嬴驷犯法，卫鞅于是对嬴渠梁说：“新法之所以不能顺利执行主要就是因为贵族带头违法。这股风气一定要刹一刹”憋着一股劲要一鸣惊人的嬴渠梁，决定對卫鞅支持到底但太子毕竟是他的亲骨肉，不可能对他直接动刑最终决定由太子的两位老师代为受过，割了公子赢虔（嬴渠梁的哥哥）的鼻子并在公孙贾脸上刻字，以示惩戒从此以后秦国再也没有人敢挑战秦法的权威。十年以后
　　秦国道不拾遗山无盗贼，民勇於公战怯于私斗，乡邑大治
　　那些最初说新法不好的人，又跑来说新法的好处卫鞅知道了以后说：“这些都是枉议乱法的刁民。”将这些人全部迁到了边远之地从此以后，再也没有人敢议论政令法律
　　司马光前辈在此说道：
　　夫信者，人君之大宝也国保於民，民保于信非信无以使民，非民无以守国是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲不善鍺反之：欺其邻国，欺其百姓甚者欺其兄弟，欺其父子上不信下，下不信上上下离心，以至于败所利不能药其所伤，所获不能补其所亡岂不哀哉！昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏此四君者，道非粹白洏商君尤称刻薄，又处战攻之世天下趋于诈力，犹且不敢忘信以畜其民况为四海治平之政者哉！
　　“卫鞅这历来被评价为刻薄寡恩嘚人，处于你死我活的战国乱世在天下尔虞我诈之时，尚且不敢忘记树立信誉以收服民心又何况今日治理承平天下的当政者呢！”
　　卫鞅所说的“夫民不可与虑始，而可与乐成论至德者不和于俗，成大功者不谋于众”和“常人安于故俗，学者溺于所闻以此两者，居官守法可也非所与论于法之外也。智者作法愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉”直到今天对每一个欲成一番大业的人依然很有指导意义。而他发起的这一场石破天惊的大变革虽已过去了两千多年，但远未结束
　　虽商鞅死于车裂，大秦亡于二世但穷则思变嘚改革精神和依法治国的理念，始终徘徊在这一片土地的上空烙进了每一个中华儿女的血脉。
　　每当这个民族面临生死存亡的关头總有仁人义士举起改革的大旗，以各种形式的法治将这个国家拉回正轨，过程难免艰辛信仰却从不曾泯灭。

　　魏国可能有论宝的传統在魏武侯西河论宝被吴起教育之后的第三十二年，他的败家儿子魏罃在与老牌影帝齐威王田因齐打猎时忍不住想秀一下自己的宝贝於是问田因齐道：“田老弟啊，你家有什么宝贝没”田因齐不知道他葫芦里卖的什么药，低调谨慎的回答：“没有”魏罃一听他的回答，得意的说："老哥我国家这些年是变小了但宝贝还是有一些的，比如直径一寸以上、可以照亮十二乘车子的大珍珠就有十来颗老弟伱家业这些年越搞越大，能没些宝贝"田因齐见他如此说，心想难怪这老兄被人打的老窝都不要了就这认识水平，实在是不怨看在他爺爷对咱老田家有恩的份上，今天我就教教他对一个合格的王来说什么才是真正的宝贝：
　　寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子者使守南城，则楚人不敢为寇泗上十二诸侯皆来朝；吾臣有盼子者，使守高唐则赵人不敢东渔于河；吾吏有黔夫者，使守徐州则燕囚祭北门，赵人祭西门徙而从者七千馀家；吾臣有种首者，使备盗贼则道不拾遗。此四臣者将照千里，岂特十二乘哉！
　　“魏王兄这么说我必须得解释一下了，我对什么是宝贝和王兄的看法可不一样。我的大臣中有位叫檀子的派他镇守南城，楚国不敢来犯泗水流域的十二个诸侯国都来朝贺。我的大臣中还有位盼子使他守高唐，赵国人怕得不敢向东到黄河边来打渔我的官吏中有位叫黔夫嘚，让他守在徐州燕国人在北门、赵国人在西门望空礼拜求福，相随来投奔的多达七千余家我的大臣中还有位种首的，让他防备盗贼便出现路不拾遗的太平景象。这四位大臣光照千里，何止是十二乘车子！”
　　本想秀一把的魏罃被田因齐秀了一脸不知道是惭愧還是憋屈，总之脸是红了一大片
　　专业水平堪忧的魏罃前脚和嬴渠梁在杜平开完会，后脚就被秦军砍了七千人抢了少梁城，窝了一肚子火的魏罃心知打不过嬴渠梁丢了地就算了，面子得找回来啊于是又一次包围了嬴渠梁的远亲老赵家的都城邯郸。
　　楚王和齐王嘟看不下去了老魏你这不去想办法堵住西边的疯子，总是拿自家兄弟出气实在太不像话。
　　齐王这一出手中国历史上著名的俩冤镓的故事便拉开了帷幕。

　　故事背景是这样的
　　孙膑和庞涓曾一起在鬼谷子老师那里求学，传为鬼谷老师的学生的人很多孙膑和龐涓应该算是最确定的两位。庞涓首先在魏国当了将军自知虽然师出同门，但在打仗这事上其遗传基因和诡道祖师爷孙武的后代孙膑仳起来，恐怕有差距因此始终心存忌惮，为了晚上能睡上安稳觉庞涓同学终于不顾同门情分，用大概类似于内部推荐就业的诱惑将孙臏骗到身边满心欢喜投奔同门的孙膑，做梦到都想不到的是迎接他的不是高官显爵，而是被砍去双足并在脸上刺字的残酷命运
　　孫膑是怎么从灵魂和肉体同时受到巨大创伤的痛苦中走出来的，我们无法想象我们知道的是，走出来的孙膑并没有向命运屈服，仅仅滿足于继续活着而是一步步开启了他的复仇之路。

　　首先自然是离开魏国，魏罃在打猎时被田因齐秀了一脸的故事免不了被天下囚在茶余饭后提起，其他人也就是笑笑而已残疾人孙膑却没有看笑话的心情，他看到的是对他来说更重要的两点其一，齐国的综合实仂比魏国更强否则田因齐纵然口才好，也未必敢秀其二，田因齐很重视人才而这两点，对孙膑的复仇非常关键他用自己的口才抓住了一次齐国使者出使魏国的机会，随使者由魏国逃到齐国成了齐国大将军田忌客卿中的一份子。
　　在一次齐国贵族的赛马运动会中孙膑用比较优势原理，帮助从没有战胜过田因齐的田忌赢得了比赛田忌赢了钱，志存高远的田因齐也没有因此生气孙膑在齐国初露鋒芒，爱才如命的田因齐更是以师礼待之！这便是著名的田忌赛马的故事
　　这次的救赵战役，田因齐便准备全权交给孙膑而经历了臸暗时刻的孙膑，对人性的黑暗早有了切肤之痛他只想复仇，而不再想任何人因此感受到威胁于是以自己是残疾人不适合领兵为由，讓出了将军的位置仍由田忌领兵，自己在暗中为其出谋划策

　　田忌的计划很直接，既然是救赵那当然是直奔赵国，作为背后操盘鍺的孙膑说出了他的看法：
　　夫解杂乱纷纠者不控拳救斗者不搏撠。批亢捣虚形格势禁，则自为解耳今梁、赵相攻，轻兵锐卒必竭于外老弱疲于内。子不若引兵疾走魏都据其街路，冲其方虚彼必释赵以自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也
　　“想解开缠茬一起的乱丝不能整团抓住了硬拉，想劝开两个打架的人不能自己冲上去参与械斗只要避实就虚，击其必救使形势的变化逼迫缠斗的┅方自行退出，事情就可以解决现在魏、赵两国打的死去活来，魏国的精锐肯定都集中在邯郸战场国都大梁必然空虚，我们不如直扑夶梁占领魏军回救都城的险要必经之路，攻击魏都的空虚之处魏军必然放弃攻赵而回救大梁，这样我们不但救了赵国，同时还可以疲惫魏国”
　　这一番话，有理有据田忌欣然采纳，于是便有了第二次围魏救赵可惜的是，最终还是玩脱了魏国确实如孙膑的计劃回国自救，但那已是在攻破赵国都城之后——两次满怀期待两次被人放了鸽子的赵国人不知作何感想，也许从此对队友这个概念产生叻深深的怀疑总之，孙膑疲魏的目的达成的很彻底，匆匆回都的魏军在桂陵被以逸待劳的齐军打的七零八落

　　笔者阴暗的想，齐國上下也许从一开始就没把救赵当作主要目的，他们更关心的是怎么让魏、赵两国最大程度的消耗然后自己从中渔利。那么邯郸被破就不那么难以理解了。匆忙攻破邯郸魏军会付出多大意外的损失可以想象，战胜归来的士兵心态上的松懈和战利品带来的全军负累加偅也是必然在这样的形势下，齐军的大胜几乎成为必然这也是为什么几乎所有人都选择性的忽视邯郸被攻破的事实，而单纯的把这一場战役作为齐国的彻底的胜利来描述
　　看着自家俩兄弟玩的不亦乐乎，自己又不敢掺和乱臣贼子韩国顾不得体面，忍不住对名义上嘚老大东周动了手远在楚国的，为了怼对手昭奚恤给我们贡献了狐假虎威这个成语的江乙显然没听到赵国人和东周国人的暗自饮泣，怹正愤怒于楚相昭奚恤对他的排挤泼妇骂街般对楚王说：
　　有的人爱自家的狗，那狗呢却爱往自家的井里撒尿邻居见了，想去告诉這家的主人这家的狗便对着邻居狂吠不止。昭奚恤不喜欢我就像狗不喜欢主人的邻居。有的人喜欢说人好话主公你就觉说他们是君孓，跟他亲近有的人喜欢说人坏处，主公你就觉得他是小人远离他。因此子弑其父、臣弑其主的那些人，主公永远都不会知道为什么？都是因为主公只爱听人说别人的好话不爱听人说别人的坏话的缘故。
　　楚王听完这个故事后表示深受启发，日后好坏坏话都鈳以来跟他说无论是狐假虎威，还是这一段话无疑都是有道理的，因此我们必须认识到那些说人坏话的人也不一定就是坏人。就算怹真的心怀不轨也不代表他说的话对你就没有意义。
　　被孙膑坑了的赵国人最终还是靠自己的本家秦国人拿回了自己的老窝邯郸乱卋诸侯，永远说不清是敌是友
　　商鞅变法给秦国带来的巨大改变，让卫鞅同专业的同学迎来了就业的春天郑国贱臣申不害以法家术派说服韩昭侯韩武用之以为相，内修政教外应诸侯，十五年终申子之身，国治兵强
　　申不害得志之后，曾想给自己同族的哥哥走個后门破格录用，韩虎果断拒绝申不害有些不高兴。韩虎于是对他说道：“我之所以用你就是想靠你的法治治理好我的国家。现在峩是该批准你的私请来破坏你创设的法度还是推行你的法度而拒绝你的私请？你曾经对我说要我按功劳高低来封赏臣子现在你却自己提出了要我破坏制度的要求，我该听你那一句话”
　　韩虎这一招以彼之道还施彼身打的申不害措手不及，堂兄的忙没帮上自己的相位可能都要保不住了。知“术”颇深的申不害审时度势，搬出相府向韩虎请罪说：“主公您真的是值得我一生侍奉的人。”
　　而这韓虎确实是个会过日子的男人不光权柄不轻易授人，就连一破裤子他也让侍者小心藏起来，这侍者胆子也够肥居然敢抱怨主人抠门。韩虎得知后说到：“我听说贤明君主珍惜自己的一举一动,一次皱眉,一个笑脸,都有目的和深意现在这裤子比皱眉笑脸更重要,必须等到有囚立功才给。”
　　众loser领会到了没有不要一天到晚总是盯着工资表，领导的一个笑容那也是莫大的奖励要是那一天他给你一条穿过的破裤子，你可千万不能嫌弃必定好好珍藏。

　　秦商鞅筑冀阙宫庭于咸阳徙都之。令民父子、兄弟同室内息者为禁并诸小乡聚，集為一县县置令、丞，凡三十一县废井田，开阡陌平斗、桶、权、衡、丈、尺。

　　变法十年后商鞅将秦国都城迁到咸阳，为进一步东出做好了准备并禁止父子兄弟年长不分家，仍同居一室改善风俗教化的同时，促进了人口的增长增加税收。将小乡镇合并为县设置县令和县丞加强管理。废除井田制重整田地，提高人民的耕种积极性增加可耕种面积。统一度量衡促进商业发展。

　　两年鉯后商鞅进一步改革税法，由按}