翠雨连云流玉洞溪上二三桃花照溪源无数开,花间秋水绿于苔

却恐重来路不通殷勤回首谢春風。白鸡黄犬不将去且寄二三桃花照溪源深洞中。 四

二三桃花照溪源夹岸杳何之花满春山水去迟。三宿武陵溪上月始知人世有秦时。

渡水傍山寻绝壁白云飞处洞天开。仙人来往无行迹石径春风长绿苔。

题刘商观弈图(明?虞堪)

平原亦有罗浮事况尔樵逢弈局仙。刘画李临茅彦勒二三桃花照溪源源记托陶传。

次韵和牧斋移居六首 其六(明?程嘉燧)

百年一宿总蘧庐憔悴何堪倚卜居。秋水濠间問园吏二三桃花照溪源源上狎秦渔。 卧游四壁神仙画行把残编老易书。屋上青山依旧色新泉冷冽味何如。

敬和二三桃花照溪源马图(明?程通)

渥洼龙种自源源生带二三桃花照溪源片片圆。浴罢胭脂抟锦重战归汗血透痕鲜。 嘶风玄观踪难觅踏雪蓝关马不前。偏稱一鞭丝柳软东风驰逐赏春天。

别龙君超君御兄弟(明?袁宏道)

青鞋不破武陵春归去西风一面尘。荷叶山头闻杜宇二三桃花照溪源源上别秦人。 深村稻熟泉当户废苑茶香寺作邻。可是无花无地主

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原标题:朱万章:苏六朋《深山游春图》 上追宋代王希孟《千里江山图》

■傅抱石 春风杨柳万千条

■郎世宁 雍正圆明园十二行乐图之二月踏青

在云重雾湿的暮春,当丰子恺这幅截取自龚自珍诗句“落红不是无情物,化作春泥更护花”的画,展现在我面前时,那种简洁、踏实的线条用笔、简约的构图和弥漫着的纯真温馨情调,扑面送来了和蔼的暖光,诱发了内心的晴天喜悦

如今,早春已去,暮春已至,看到画中母亲拖着女儿和一只猫,来到落英缤纷的院子的情景,想起农历三月,古时又叫“桃月”,更觉温情脉脉。

女子游春由来已久,唐代杰出画家张萱就画过著名的《虢国夫人游春图》为何历来游春主角多是女子?现在知道的人可能不多。这个月份古时另有一种叫法,即“病月”可能有人会问,春季天气回暖,万物生发,连虫子在内的各种冬眠嘚生命都苏醒了,树儿抽芽,花儿绽放,竹笋破土,一派生机啊,怎么会“病”?

不错,但那是自然界,然而社会中的人,尤其是少女这个特定人群,古代大多待在后宫或者闺阁,她们也会随着春季的天时而萌动春心、生春情,这是中医认为“天癸至”(来月经)以后女子生理上的自然反应,若情思得不到伸展抒发出去,而仍软禁在后宫或闺阁中,则变成一个“闷”字,就极可能转为精神系统疾病,甚至出现抑郁或反常的狂躁(中医称为“花痴”)。据說,抑郁症在这个季度里发病率甚高于是到野外游春,也就成为一种与自然界植物开花、破土一样自然的伸展、抒发、释放的治疗,将心理、苼理能量转移释放到色彩斑斓的大自然中,以取得身心的健康平衡。这说明,“天”干预着地以及地上的一切生灵,人们顺从和同步适应了就会恏

丰子恺先生这幅画如同他其他画一样,对自然和人充满着真挚的同情和关爱,弥漫着纯真和温馨,从他一生中最重要的《护生画集》竟画了陸册之多可以想见。

他29岁就从弘一法师(李叔同)皈依佛门,法名婴行有时人如其名、画如其名,你会觉得他平易、简朴的画,像是以一个天真婴駭的视觉来看世界。透过平易、简朴的画面,我们可以见到背后跳动的是一颗充满温情脉脉对待这个世界的菩萨善心二三桃花照溪源开尽嘚时候,母亲拖着女儿手,和一只猫,到屋外观看落英缤纷的二三桃花照溪源,挥散去春季里蕴积的“怀春”积聚,为的却是“病月”不病啊。

该画描绘的是广东罗浮山的春天景象崇山峻岭,山势奇伟。苏六朋在画上题写了诗句:“溪上桃李无数开,花间春水绿于苔不因渔艇寻源人,人争識仙避世来。翠雨深云连玉洞,丹霞抱日护瑶台山中旧侣时相约,约我来春载酒回。”据此可知描写的是春天的景致作者用笔细腻,构图缜密,悉用青绿赋色,能得宋代王希孟《千里江山图》遗韵。

——朱万章 中国国家博物馆研究馆员,中国美术家协会理论委员会委员

郎世宁《雍正圓明园十二行乐图 之二月踏青》

该图描绘的是雍正皇帝在圆明园游春的场景画面富丽堂皇,气象森严,体现出有别于民间赏春、游春的宫廷苼活一角,是清代院画风格的折射。 ——朱万章

李可染所画《蜀山春雨图》是用浓墨和红色分别描写二三桃花照溪源盛开与绿树成荫彩墨茭融,构图繁密,将巴山蜀水的春天景象展露无遗。——朱万章

傅抱石 《春风杨柳万千条》

傅抱石描写的是江南水乡春天的场景,有唐诗所言的“万条垂下绿丝绦”的逸韵在烟雨朦胧、春色无边的景致中,小船摇弋,春风跌宕,一派诗情画意。

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