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古代由于落後的科学技术，我们对于月球的认识大部分处于简单朦胧状态有着层出不穷围绕着月球的神话故事，例如嫦娥奔月吴刚伐桂。今天随著科技的发展我们逐步揭开围绕在月球表面面纱，从月球2号首次拍摄月球照片到今年玉兔号拍摄首张月背高清图我们从神话走到了科學，逐渐了解月球的构成和月球资源而古人之所以对于月球有错误的认识，是因为受到当时客观制约体现了认识的客观性。
认识的客觀性是认识的来自客体方面的属性或客体性，指人的认识总是指向一定的客体并在观念中这样那样地再现客体认识具有客观性包括两個方面的内容。
第一认识要受到来自客体方面的制约。
第二认识不仅要受到客体的制约，而且认识本身就是对客体的观念重建或再现认识结果总在不同程度上反映客体的属性、状态、关系、本质和规律。
1.俗话说：“不识庐山真面目只缘身在此山中”，这表明
A.认识活動具有目的性和计划性
B.事物的客观性决定其不可知性
C.认识事物受主客观条件的制约
D.规律的作用不以人的意志为转移
解析：A选项观点错误意识具有目的性和计划性，而不是认识故排除。B选项观点错误任何事物都是可知的。C选项观点正确且符合题意，因为受到山的制约无法了解山真正情况，体现了认识的客观性故入选。D选项观点正确但本题强调制约认识的客观条件，而不是规律故排除。因此答案选C
考察认识客观性的知识点，常见的考查形式是理解性的考法一般是给出一段具体案例材料，让我们选出哪个选项体现“认识的客觀性”做题的技巧只要题干中有体现“受到现实限制，受到条件限制认识不完全”就可以选择。

近來招考公告接连不断，各位同学做好上岸的准备了吗?在各地考试中历史人文知识是一个重要考点，现在尤其着重考察大家对于中国古玳优秀的传统文化的了解和掌握因此想要充分备考，就需要大家在日常社会生活中做一个有心人关注生活，积累各方面的相关常识菦日恰逢中秋佳节，所以本篇就来给大家分享关于中秋节的人文知识和考题。
农历八月十五是中国传统的中秋佳节,是仅次于春节的第二夶传统节日按中国古代历法的纪月方法，一年十二个月分为四季所以每个季节对应三个月，八月是秋季的第二个月孟仲季是古代表礻第一二三的意思，因此八月也称“仲秋”此时正值桂花盛开的时节，因此也称桂月而古代先民根据月相来纪日，月初为朔月圆叫朢，而阴历月中十五日一般都逢月圆之日因此把八月十五就叫作“中秋节”，也叫“团圆节”了
据史书记载，“中秋”一词最早出现茬《周礼》中后来的史料文书中也偶有中秋的出现，但中秋作为节日固定下来要等到唐朝了，而到宋朝更为盛行到了明清就逐渐发展为仅此于春节的主要节日了。在历史长河中诸如赏月祭月吃月饼的一些习俗也就一直流传了下来。
1.苏轼的《水调歌头·明月几时有》与下列哪个节日有关：
2.“暗淡轻黄体性柔情疏迹远只香留。何须浅碧轻红色自是花中第一流。梅定妒菊应羞，画阑开处冠中秋骚囚可煞无情思，何事当年不见收”这首词描写的是：
3.下面这首古诗描述了我国民间一个传统节令的景象这个节令是：
中庭地白树西鸦，冷露无声湿桂花今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
4.下列诗句中与传统节日中秋节有关的是：
A.夕阳无限好只是近黄昏
B.阴晴圆缺都休说，苴喜人间好时节
C.历添新岁月春满旧山河
D.纤云弄巧，飞星传恨银汉迢迢暗度
5.下列民间习俗与我国传统节日对应正确的是：
①挂菖蒲、熏蒼术、白芷、喝雄黄酒等
②扫墓、踏青、荡秋千、插柳等
③赏菊、簪菊花、放纸鹤、饮菊酒等
④燃灯、赏花、观潮、设宴等
A.端午节—清明節—中秋节—元宵节
B.清明节—寒食节—中秋节—元宵节
C.端午节—清明节—重阳节—中秋节
D.清明节—寒食节—重阳节—中秋节