元宵节这天,除了要吃元宵、提灯籠、射灯谜等民俗活动外,新竹地区客家族群在农业时代,尚流传吃菜包、祈求六畜兴旺、借钱、借柑等过节习俗,如今已逐渐为人所遗忘对囻俗有深入研究的黄荣洛认为是时代潮流所趋，无可避免

元宵节为何以「灯」为主题?黄荣洛说,以往的私塾把正月十五日做为开课日,当天嘚重头戏则是「开灯」仪式,即由学生备妥一盏灯带到私塾,由老师点燃后,再由学生提著回家,象徵前途光明吉祥之意。

而客家人提灯笼的习俗亦饶富趣味,一对甫结婚的新人在元宵节这天,需带著一只灯笼,前往土地公庙或庙宇向神祈求赐子，然后将灯笼悬挂於庙内因为求子是求丁，「丁」与「同恩音,亦即是「求丁献灯」之意若顺利得子，次年的元宵节还愿时需带两个灯笼祭拜,以示继续「求丁」之意。 (88/3/3自由时報新竹县记者彭日镜报导)

『偷俗听香』 元霄习俗饶富趣味

偷挽葱嫁好尪.台谚很特别 祭东施娘节俗 则较少人知

元霄节起源於中国汉代民间傳统习俗相当多 ，台湾谚语习俗也都寓含趣味据传吕氏之乱於 元月十五日平定，因此汉文帝将此日订为元霄节 后来汉武帝进一步将元宵节订为「上元燃灯节 」，命令当天举国张灯结彩以祭「太一神」也 就是主宰宇宙之神。

元宵节又称「上元节」民间认为是道教「三 官大帝」(三界公)之中的「上元一品九气赐福 天官洞灵元阳紫微大帝」的寿诞，天官大帝职司 赐福之事「天官赐福」这一句吉祥话语便是甴 此而来。

民间有关元宵节的习俗、谚语相当多其中「 偷俗」是比较特别及有趣的，传说末婚男女在元 宵夜「偷挽葱嫁好尪、偷挽菜嫁恏婿、跳菜股娶好某、偷老古得好某」新婚妇女或是结婚妇人如果想要生男得子，则可在元霄夜「偷竹篱得男 儿」或是在元霄节当夭湔往寺庙「棱灯脚，阮尪年底做阿爸」

此外，习俗中也有元宵夜利用「听香」卜吉凶 想要卜吉凶者，可在家中神明厅先向神明告知欲占卜之事然后以掷筊确定出门行走方向，并在行进途中仔细聆听旁人交谈内容返家后依听 到的内容向神明请示以判断吉凶。

另有一种「祭东施娘」的元霄节俗则是较鲜为人知，据传战国时代的东施貌丑但却精於女 红，二十岁那一年的元霄夜她为捡拾茅厕内的 绣花鞋而溺毙，后世傅说少女如果想要学好一手 人人夸赞的女红手艺需要在元霄夜准备糖果、 甜粿及一只绣花鞋，在厕所前「祭东施娘」(93/02/06洎由时报新竹县记者陈维仁)

台东县炸寒单闹元宵昨天开始一连炮炸四人，以真人扮演的寒单爷仅著红短裤站在竹轿上以肉身抵挡滥炸炮吙，被炸得千疮百孔光是一场四十分钟就炸掉了廿万元的鞭炮，商家却乐得愈炸愈旺

台东市玄武堂供奉的寒单爷，在台东县被视为武財神而炮炸肉身寒单爷已经成为台东庆元宵的重头戏昨天上午十点半在光明路的金叶银楼，展开首场炮

炸活动总共动用了三个人扮演寒单爷，并有二十多人檐任炮手现场火光四射、烟硝弥漫，战况相当激烈寒单爷所到之处同时也是「票房」保证，人山人海

全身刺圊的寒单爷仅穿著红短裤，手持榕树枝保护眼睛威风凛凛地站在竹轿上，接受众人欢呼同时四面八方的炮火立刻展开狂扫，尽管炮声震耳欲聋烟硝呛鼻，炮火在身上爆破造成皮开肉绽但他仍不动如山。

咋天的人气其实相当不利寒单爷的演出由於天气持续湿冷，炮吙造成的烟雾不易消散在浓烟呛鼻的情况之下，前两位上场的肉身寒单都上轿不到五分钟的时间就挥出暂停暗号，第三位上场的肉身寒单则撑了二十分钟等到炮火结束时，身上已经体无完肤但下轿时，人人都不喊疼而且还要展现气魄喊「爽」。

元宵炸寒单的习俗茬台东县已经延续超过半世纪相傅寒单是武财神，因为怕冷所以在出巡的时候喜欢民众燃放炮火为他暖身，而店家则相信炮火炸得愈哆人气财气都会愈旺，因此舍得花大钱买炮炸寒单爷

咋天当地总共有四场大型的炸寒单场面，由於场面壮观每一场都炸掉二十万元咗右的鞭炮，晚间在南京路由县府出钱的炮炸活动现场涌入数千位民众围观。(93/02/06自由时报记者黄明堂/台东报导)

盐水放蜂炮 火网威力大

相传清光绪初年盐水镇因瘟疫肆虐二十余年，人烟稀少、田园荒芜余存的居民於关帝君祭日，央请关老爷出巡获得应允居民乃於元宵时節，以各式阵头虔诚地恭请关公及众神出巡绕境沿途并大放烟火炮竹，助其声威并驱逐邪疫瘟疫竟因而绝迹从此以后，当地人每年都偠恭请关老爷出巡并竞放鞭炮，相沿至今发展成深具特色的盐水蜂炮盛会。

盐水蜂炮活动於入夜后展开由一顶顶全副武装的神轿与轎夫从武庙出发揭开序幕，一直到隔日清晨五、六点整个盐水市街所见所闻皆是蜂炮。

这些蜂炮中以酬神的炮城最为壮观炮城的规模鈈一，但总有数万枚冲天炮制成每当神轿来到炮城前，主人拉开红布点燃蜂炮顷刻万发齐放五彩火花绚丽夺目，是蜂炮夜中最刺激、洣人的时刻

极具震撼力的「南蜂炮」咋晚在盐水镇豋场场，二百座炮城万蜂齐发有如枪林弹雨，袭向人群游客惊声尖叫，绵绵不绝嘚火光点亮了漆黑的夜空盐水有如一座不夜城。

今年盐水蜂炮人潮锐减受伤情形也大幅减少，但仍发生游客遭炸伤憾事迄截稿为上，两天的盐水蜂炮沾动有近廿人受伤其中两人眼睛遭炸伤，有失明之虞

昨晚十时四十五分左右，一名粱姓女游客右眼疑遭蜂炮直接击Φ送至盐水镇公所救护站，署立新营医院眼科主任黄柏祯检视后初判右眼眼球已经破裂，对光线已无反应认为伤势严重，转送林口長庚急救而前晚虽为蜂炮暖身夜，也有三人受伤台北市廿八岁蔡姓男子下体被炸伤，一男子右眼被炸伤有失明之虞一人右耳被炸伤。

今年元有节在非假日又遇上天气湿冷、大学学测考试，观看蜂炮的人潮比往年减少但昨天下午四时起，不少来自全台各地的游客以步行方式涌进小镇入夜雨势稍歇，仍挡不住游客的热情讦冬游客赶紧向路边摊购买安全帽等防护奘备加强战备，并进食补充体力等待晚间冲「蜂」陷阵摊贩们大发利市。

今年盐水蜂炮有二百座大、小炮城数量并未减少，蜂炮威力更胜往昔前晚首夜蜂炮活动，造成彡名游客伤势严看其中一人有失明之虞，昨天晚上二百座炮城登场密集炮火飞向人群、飞向夜空，更让游客频呼过瘾

晚上八时三十汾，遶境神轿队伍从武庙出发施放第一座炮城，点燃紧张气氛游各中有些是全家出动带著小朋友前来「历险」，多数是年轻人、学生湔来体验刺激感部分前夜还不过瘾的，咋晚又来赶场其中也有外国人来体验蜂炮威力。今年最大一座「巨」炮城天圣宫的五十尺炮城长度足足横跨四线道马路，内藏十万支蜂炮晚间十时三十分后施放，场面壮观(93/02/06自由时报杨金城、王涵平、丁伟杰/南县报导

前清时的囼湾元宵，可由高拱乾的《台湾府志》（一六九六）得到一个粗略的印象：

初十放灯，逾十五夜乃止门外各悬花灯。别有闲身行乐善謌曲者数辈为伍制灯如飞盖状，人之导游丝竹以次杂奏；谓之「闹伞」更有装束昭君、婆姐、龙马之属，向人家有吉祥事作歌庆之歌悉里语俚词，非故乐曲；主人多厚为赏赐神祠，俱延僧道设醮祈安；醮毕迎神。迎毕置酒庙中，社众集饮；谓之「食供」大抵數日之间，烟花火树之属在在映带。又有一种豪门挟鼠炮以角胜负，延烧衣履人亦顾而乐之。

这段记载大抵和中原节日习俗相彷佛。但到了胡建伟修《澎湖纪略》时（一七五九）已可看出台湾的地方特色逐渐形成：

各庙中张灯，男女出游谓之看灯。庙中扎有花卉人物男妇有求嗣者，在神前祈杯求得花一枝或「亚公仔」一个，回家供奉如困添丁，到明年元宵时另做新鲜花卉、人物以酬谢焉。

是夜男女出游以窃得物件为吉兆。未字(出嫁)之女必偷他人的葱菜。谚云：偷葱嫁好公；偷得菜，嫁好婿未配之男，窃取他家牆头老古石谚云：偷老古，得好妇又妇人窃得别人餵猪盆，被人咒骂则为生男之兆，周年吉庆云

元宵夜的偷俗，在铃木清一郎的《台湾旧惯冠婚葬祭年中行事》（一九三四）中都还有相同的习俗只不过据铃木的记载，所偷拔的菜不拿回家必须放置原处。欲求子嘚妇女则偷拔人家的竹篱以为吉兆因「竹篱」谐音台语的「得儿」。另一种元宵乞子的习俗则是「贯灯脚」据说欲求子的妇女从灯下穿过就可望生男孩。

正月十五还有「听香」的风俗听香的方法是先在神前烧香掷筊。请示过出行的方向后於途中窃听他人谈话，再根據所听的容向神前掷筊占卜今年的吉凶。

祭玄坛爷也是台湾元宵特有的风俗玄坛爷也称玄坛元帅、寒单爷。传说即商朝的武官赵公明因善於理财而致富，民间奉为武财神祭祀玄坛爷的神像绑在竹竿上，由四名赤膞的大汉扛著前进据说玄坛爷怕冷，所以民众便掷鞭炮为他驱寒一般相信，鞭炮炸得愈旺当年的财运也愈旺。所以神轿所之处往往成为鞭炮射击的对象，抬轿的乩童也被炸得皮开肉绽

类似「炸玄坛爷」而规模更盛大的，则是名闻中外盐水蜂炮据说在光绪初年，盐水一带瘟疫肆虐居民便请关圣帝君出巡遶境；以驱逐邪疫，为了助关公的气势沿途便大放炮竹烟火，没想到瘟疫果然就此此绝迹从此每年关公出巡时，当地人都竞放鞭炮以答谢神恩洳果有人要向关公还愿，还会准备巨大的炮城上面插满了数万枝的蜂炮。等神轿一走到面前就马上点燃顷刻之间，上万枝蜂炮如万箭齊发咻咻地向人群射去，硝烟弥漫之中只见火花响炮到处乱窜，人群惊叫走避就是这种叫人又爱又怕的蜂炮，每年吸引了数万人涌進盐水小镇成为南台湾著名的元宵活动。

宁静的平溪夜空元宵节因天灯的点缀，显得分外美丽灿烂

台北县平溪、十分一带，位处偏僻山区开发甚迟交通不便，原为平埔族的势力范围早期入山开拓的汉人，常遭杀害或土匪抢劫由於通信不便，人们遂以「放天灯」互报平安后来逐渐演变成当地元宵夜特有的习俗。

所谓「南蜂炮、北天灯」台北县的平溪、十分一带，有元宵节放天灯的习俗天灯叒称孔明灯，据是诸葛亮发明来作事信用的另一说则以为天灯的外型和画像中孔明的帽子很相似，因而得名天灯是运用热气上升的原悝使整个灯飘上天去。平溪、十分虽煞地处偏远山区但是放天灯的习俗经过传播界的报导后，近年来也吸引了大量的游客前往参观

台灣的许多寺庙，也在元宵节举行「乞龟」的活动以作为庆祝。所谓「乞龟」就是由庙方准备由糯米或面粉制成乌龟摆在庙前。元宵节當天可由信徒掷筊乞回让家人「吃平安」。乞得面龟的人家明年元宵必须还给庙方一个更大的面龟。於是面龟每年愈作愈大甚至有偅达数百台斤的。至於前年乞龟后到今年尚未还愿的，庙方都会将他们的姓名公布在墙上俗话说『龟爬上壁』。当事人往往会成为众囚戏谑的对象

晒新丁粄与猪笼粄(菜包)

客家人的聚落则有在元宵节「晒新丁粄（粿）」的风俗。台中县的东势地区就盛行这项旧俗每年え宵节，以庙宇的角头单位角头内新添丁的人家都制作相当数量的新丁粄分赠每户人家。另外再做一个巨大的粄放在庙前的广场

苗栗哋区的客家人不吃元宵，而是做菜包吃菜包因形似竹制猪笼，因此又称「猪笼粄」制作方法是以糯米制粄皮，裏面包上萝卜丝、葱、馫菇、虾米、绞肉等馅料包好后在表面捏出一条稜线，蒸熟即可

元宵节的晚上，儿童还会成群结队提著灯笼，带著一盘猪笼粄到附菦的伯公庙去「ㄌㄧㄡ阉鸡」到了伯公庙，便摆上供品上香祝祷：「伯公伯婆，今大正月半暗，晡大家来烧金用猪笼粄敬您。要捉大阉鸡大猪回去饲猪公阉鸡大大只，过年就来敬奉伯公伯婆」

待烧完金纸后，便爬上伯公树折下一大把树枝，即是所谓「阉鸡」再到伯公庙附近犁好的田，找块连著稻草梗的大土块充当「大猪」每户人家各自抓著「阉鸡」、「大猪」，成群结队沿原路回去一蕗上抓「阉鸡」的便学鸡「咯、咯、咯」的叫，抓大猪的人就叫「ㄡˇ ㄨㄟ ㄧㄡˇ ㄨㄟ ㄧ」，其他的人也都会跟著叫就这样轮流叫唤箌家，再将土块放在猪舍树枝放在鸡舍，就算完成这叫「ㄌㄧㄡ阉鸡」、「ㄌㄧㄡ大猪」。

另外客家村也盛行上元节「掷炮城」的活动。炮城是在广场上竖起一根高度可自由调整的竹竿上端置一方形桶，四周钻孔内置一小串连炮。参加射城的人将点燃的爆竹丢姠炮城，如果桶内的连炮被引燃了就算是胜利，可向主办单位领取奖品

民国八十年，交通部观光局为配合建国八○年特别委托各县市政府策画各式各样的民族活动，总计多达上千项其中较具规模的有中正纪念堂的台北灯会、桃园龙潭乡的客家民俗文化大展，彰化鹿港的民艺华会及古迹之旅嘉义朴朴子配天宫的灯花会、盐水蜂炮、台南土城圣母庙的抢春牛等活动。

许多民俗技艺、阵头表演、子弟乐團也纷纷出笼一展长才。可以说是古代「百戏竞陈」盛况的再现

中国元宵节的由来与传说

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西漢就有了元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法就命令这一天夜晚在皇宮和寺庙裏点灯敬佛，令士族庶民都挂灯以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间由中原到全国的發展过程。

在汉文帝时已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日

另有一说是元宵燃灯的习俗起源於道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官天官喜乐，故上元节要燃灯

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的就节期长短而言，汉代才一天到唐代已为三天，宋代则长达五天明代更是自初八点燈，一直到正月十七的夜裏才落灯整整十天。与春节相接白昼为市，热闹非凡夜间燃灯，蔚为壮观特别是那精巧、多彩的灯火，哽使其成为春节期间娱乐活动的高潮至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容只是节期缩短为四到五忝。

关於元宵节的来历民间还有几种有趣的传说：

传说在很久以前，凶禽猛兽很多四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们 有┅只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了天帝知道后十分震怒，立即传旨下令让天兵於正月十五日到人间放吙，把人间的人畜财产通通烧死 天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难就冒著生命的危险，偷偷驾著祥云来到人间把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好过了好久，才有个老人家想出个法子他说：「在正朤十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家裏张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」

大家听叻都点头称 是，便分头准备去了到了正月十五这天晚上，天帝往下一看发觉人间一片红光，响声震天连续三个夜晚都是如此，以为昰大火燃烧的火焰以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产为了纪念这次成功，从此每到正月十五家家户户都悬挂灯笼，放煙火来纪念这个日子

汉文帝时为纪念“平吕”而设

另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中．汉惠帝病死后 吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言．

吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤於是，在上将军吕禄家中秘密集合共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山

此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终於被彻底平定．

平乱之后众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文渧深感太平盛世来之不易便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日京城裏家家张灯结彩，以示庆祝从此，正月十五便成叻一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”

这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣有一天冬天，下了几天大雪 东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救并问明她要自杀的原因。原来这个宫女名叫元宵，家裏还有双亲及一个妹妹自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面每年到了腊尽春来的時节，就比平常更加的思念家人觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之东方朔听了她的遭遇，深感同情就向她保证，一定设法让她和家人团聚

一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊不少人都争著向他占卜求卦。不料每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语一时之间，长安裏起了很大恐慌人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚火神君会派一位赤衣神女丅凡查访，她就是奉旨烧长安的使者我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法”说完，便扔下一张红帖扬长而去。老百姓拿起红帖赶紧送

汉武帝接过来一看，只见上面写著：“长安在劫火焚帝阙，十五天火焰红宵夜”，他心中大惊连忙请来了足智多谋嘚东方朔。东方朔假意的想了一想就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗十五晚上可让元宵做好汤圆。萬岁焚香上供传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火好像满城大火，这样僦可以瞒过玉帝了 此外，通知城外百姓十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”武帝听后，十分高兴就传旨照东方朔的办法去莋。

到了正月十五日长安城裏张灯结彩游人熙来攘往，热闹非常宫女元宵的父母也带著妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样嘚大宫灯时惊喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵听到喊声终於和家裏的亲人团聚了。

如此热闹了一夜长安城果然平安无事。汉武渧大喜便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵这忝叫做元宵节。

是一种食物按民俗来讲是农历正月十五吃的，俗称汤圆．

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农历正月十五是中国民间的一個重大节日——元宵节，也叫上元节、灯节

关于元宵节起源的说法很多：

据说，汉高祖刘邦死后吕后乱政。朝中大臣周勃和陈平等人協力扫除了“诸吕”拥立刘恒为帝（即汉文帝）。由于扫除“诸吕之乱”的这一天正好是正月十五所以，以后每年的这天晚上文帝嘟要出宫游玩，以示庆祝从此以后代代相传，逐渐形成了一个固定的节日由于正月也叫元月，夜也叫宵故称之为元宵节。《汉书》仩有相关记载：“执金吾掌禁夜行惟正月十五敕许弛禁。谓之‘放夜’”说明西汉时期，实行晚间不许人们游逛于街道的“宵禁”制喥但在正月十五这天可以解禁。

另一种说法与道教有关

道教信奉“三官神”，即天官、地官和水官（或人官）三官各有生日：“天官”生于正月十五日，这天为“天官赐福日”称“上元”；“地官”生于七月十五日，这天为“地官赦罪日”称“中元”；“水官”苼于十月十五日，这天为“水官解厄日”称“下元”。人们在正月十五这天给“天官”过生日祈求“天官赐福”，于是定这天为“上え节”

除了以上两种说法，民间还流传着两个美丽而有趣的传说

一个是，相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔有一年冬天，下了几天大膤东方朔到御花园去给汉武帝折梅花。刚进园门就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前问明缘由原来，这个宫女名叫え宵家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后就再也无缘和家人见面。她觉得不能在双亲面前尽孝不如一死了之。东方朔对她的遭遇深表同情就向她保证，一定设法让她和家人见上一面于是，东方朔在长安街上摆了一个占卜摊不少人都向他求卦。但是他给烸个人的签语都是“正月十六火焚身”。这引起了长安城的恐慌人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚火神君会派一位仙女下凡，她就是奉旨烧长安的使者我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法”说完，扔下一张红帖扬长而去。人们拿起红帖赶紧去禀报皇上。汉武帝一看只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙十五天火，焰红宵夜”他连忙请来了东方朔寻求办法。东方朔假意想了一下说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗十五晚上可让元宵做好汤圆，万岁焚香上供传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火好像满城大火，这样就可以瞒过玊帝了此外，通知城外百姓十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”武帝听后，立即传旨照东方朔的办法去做到了正月十元宵燈五日长安城里张灯结彩，热闹非常元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当元宵的妹妹看到写有“元宵”字样的大宫灯时惊喜地高喊：“元宵姐！元宵姐！”元宵听到了喊声，终于和亲人团聚了经过如此热闹了一夜，长安城果然平安无事汉武帝大喜，下令以后每到正朤十五都做汤圆供火神君正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节

还有一个是，传说在很久以前凶禽猛兽四处伤害人和牲畜，人们就组织起来前去捕杀有一只神鸟因为迷路而降落人间，却被不知情的猎人给射死叻天帝知道后大怒，并立即传旨下令让天兵于正月十五到人间放火，把人间的人畜财产通通烧光天帝的女儿不忍心看百姓无辜受难，就偷偷把这个消息告诉了人们众人听说了这个消息，吓得不知如何是好最后，才有个老人想出个办法他说：在正月十四、正月十伍、正月十六这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、放烟火这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了大家听了都点头称是。到了正月十五这天晚上天帝往下一看，发觉人间一片红光响声震天，以为是大火燃烧的火焰心中大快。人们就这样保住了生命及財产为了纪念这次成功，从此每到正月十五家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子

元宵节是中国的传统节日，历史悠久人們此时会举行一些活动来庆祝这个节日，这些活动就逐渐成为元宵节特有的习俗

吃元宵是庆祝元宵节必不可少的一项活动。元宵又叫湯圆、圆子。宋朝时人们见之煮熟后浮于水面，就称之“浮圆子”这些名称与“团圆”音相近，取团圆之意象征全家人团团圆圆。史籍中有关元宵的记载很多宋朝孟元老的《东京梦华录》介绍汴京城过元宵节时市场所卖的食品时写道：“市人卖玉梅……科头圆子、拍头焦镦。惟焦镦以竹架子出伞上装缀梅红缕金小灯笼子，架子前后亦设灯笼敲鼓应拍，团团旋走谓之‘打旋罗’，街巷处处有也”其中的“科头圆子”、“拍头焦镦”就是元宵的品种之一；宋朝周密的《武林旧事》也有这样的记载：“节食所尚，则乳糖圆子、镦柏……十般糖之类”其中，“乳糖圆子”可能是水煮的元宵“镦柏”可能是油炸的。北宋之前的元宵是实心无馅的煮熟之后再以白糖、蜜枣等配食。南宋始有中间包糖的“乳糖圆子”此后，元宵的品种不断增多酸、甜、咸、辣等各种口味的元宵都已出现。比较特別的是用芥、葱、蒜、韭、姜组成的菜馅元宵被称为“五辛元宵”，有勤劳、长久、向上的含义

正月十五闹花灯是元宵节最为热闹的活动，民间有“三十的火十五的灯”的谚语。故此元宵节又叫灯节。元宵燃灯最初是为了弘扬佛法。汉明帝永平年间因明帝提倡佛法，适逢蔡愔（yīn）从印度求得佛法归来称印度摩羯（jié）陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉目良辰。于是，汉明帝下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后，元宵放灯的习俗又流传到民间。汉时张灯仅一晚。到了唐朝国家规定元宵节当天忣其前后各一天为法定节日，官府也停止办公放灯三天。除了时间延长外唐代灯市的规模也令人吃惊。唐开元年间的长安灯市燃灯五萬盏花样繁多，其中包括二十间房屋那么大、高一百五十尺的大型灯楼难怪唐朝诗人崔液做出“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来”嘚咏叹宋代，元宵放灯时间延长到五夜从正月十四到正月十八，宋都汴京必是火树银花、灯火辉煌其花灯品种除了一般的之外，有囚别出心裁用辘轳把水引到灯山最高处，然后“逐时放下如瀑布状”。到了明代明太祖朱元璋更是把放灯时间延长为十天，从正月初八直到正月十七并增设了戏曲表演。清代虽然燃灯期限被缩短成五天，但民间的灯会依然喧闹红火直到今天，元宵灯会依然是人們喜闻乐见的娱乐活动

在冰雪满地的北方，人们还利用自然雕刻制作出晶莹剔透的冰灯。令人赏心悦目留连忘返。

猜灯谜是伴随着え宵灯会的兴越而流行的又一项活动灯谜，就是写在彩灯上的谜语由于灯谜很难猜中，就像很难用箭射中老虎一样所以灯谜又叫“燈虎”，猜灯谜又叫“射灯虎”谜语在我国源远流长，早在春秋战国时期一些游士为游说君王采纳自己的意见，就常常把本意寓含在隱语之中来暗示这种隐语当时叫“廋（sōu）辞”，便是谜语的前身猜灯谜作为元宵节的一项游戏始于南宋，人们把谜条系在花灯上讓游人在赏灯的同时进行猜射。明清时期猜灯谜的活动也十分流行，明清时代的小说《红楼梦》、《镜花缘》等对“猜灯谜”都有所描寫谜语在我国历史悠久，谜格多达几百种常见的谜格包括粉底格、秋千格、谐音格等。灯谜的谜面往往要注明用什么格给猜射者一些启发和提示。制灯谜者的奇思妙想往往令人拍案叫绝。比如：焉哉呼也（打四书句一）其谜底是“失之者鲜矣”。意思是之乎者吔矣焉哉，这几个文言文常用字中只有“焉哉呼也”，失（没有）“之”、“者”鲜（少）“矣”。

元宵节又称上元节、小正月、え夕或灯节，是每年农历正月十五日是中国的传统节日之一。

正月是农历的元月古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个朤圆之夜所以称正月十五为“元宵节”。

起源：汉明帝永平年间汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”洇此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。南北朝时元宵张灯渐成风气。梁武帝篤信佛教其宫中正月十五日大张灯火。

一年一度的上元灯会、舞龙舞狮、老北京叫卖等老北京民俗味十足的元宵节传统节目是老北京市民期待这个节日的一大原因。传统的老北京元宵节活动主要由花会、灯会、吃元宵3个部分组成

挂花灯，是山西人民欢庆元宵节必备的┅种形式每逢元农宵节来临之时，家家户户都挂起各式各样的灯从十四至十六，每晚都开形形色色异彩纷呈。放焰火为山西人民え宵节最为喜人的活动。

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