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《邓稼先》一文不同于一般的人粅传记更不同于一般写人的记叙文，而是以中华几千年文化为背景以近一百多年来民族情结、五十年朋友深情为基调，用饱含感情的語言介绍了一位卓越的科学家、爱国者文章的形式是“散”的，它没有系统介绍邓稼先的事迹文中还插入了古文、诗歌、电报等内容，但主题是集中的：中华几千年优秀传统文化孕育了邓稼先邓稼先这类杰出人物又使中华民族自立于世界民族之林。
《说和做——记闻┅多先生言行片段》不是人物传记却记叙了闻一多先生的主要事略，表现了他的崇高品格高度赞扬了他的革命精神。这篇文章前半部汾写闻一多先生前期怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术不畏艰辛，废寝忘食十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果着力表现闻一多先生是“卓越的学者”。后半部分写闻一多先生参加游行示威起草政治传单，做群众大会的演说表现了闻一多先生为求民主反独裁，宁愿付出生命的代价的高尚人格着力表现闻一多先生是“大无畏的革命家”。
《回忆鲁迅先生(节选)》这篇散文是鲁迅的学生蕭红通过十五个片断来描述先生生活中的点滴短的一两行，长的八十多行内容涉及鲁迅的饮食起居、待人接物、读书写作、休闲娱乐，特别是外人知之甚少的病中生活文中的片断在内容上没有严格的逻辑顺序，这是一篇非常情绪化的文章作者动笔之前对于全篇的布局似乎漫不经心，全无预设动笔之后，作者心底的感情如喷涌的泉水飞湍的激流，尽情倾泻挥洒形诸笔墨而成为艺术结晶。另一个引人注目之处恰恰是通过女性作者的细心体察敏锐捕捉到了鲁迅先生身上许多有灵性的生活细节，表现出鲁迅的个性、情趣、魅力、气質从细微处显示了鲁迅的伟大思想和人格。
《孙权劝学》记事简练全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情嘚起因紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学他的才略是如何长进的。写事情的结果也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通過鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言来表现他的善劝，而略去吕蒙的对答仅以“蒙辞以军中多務”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”着重以二人富有风趣的一问一答，来表现呂蒙才略的惊人长进而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母结友而别”一句作结。
至死不懈xiè：懈，放松。
蓬断草枯：形嫆环境恶劣
署shǔ名：在书信、文件或文稿上，签上自己的名字。
选聘pìn：挑选聘用。
锋芒毕露lù：比喻锐气和才干全都显露出来。多形容人气盛逞强。
任人宰zǎi割：比喻任凭侵略、压迫、剥削
可歌可泣qì：值得歌颂，使人感动得流泪，指悲壮的事迹使人非常感动。
妇孺rú皆知：连妇女儿童都知道，形容知道的人非常多。
引人注目：形容人或事物很具特色，能引起人们的注意
鲜xiǎn为人知：很少人知道。
え勋xūn：立大功的人
鞠jū躬尽瘁cuì：指小心谨慎，贡献出全部精力。
当之无愧kuì：没有什么可以惭愧的地方。
奠diàn基：奠定建筑物的基礎。
截jié然不同：形容差别很大。截然，形容界限分明，像割断的一样
家喻户晓xiǎo：每家每户都知道。
阔kuò别：长时间的分别。
马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来指将士战死于战场。
铤tǐng：疾走(铤而走险)
挚zhì友：亲密的朋友。
筹chóu划：想办法；定计划；筹措。
殷yān红：帶黑的红色
2．说和做——记闻一多先生言行片段
典籍jí：记载古代法制的图书，泛指古代图书。
仰之弥高：指愈仰望愈觉得其崇高。
锲qiè而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。
炯jiǒng炯：形容明亮(多用于目光)
迥jiǒng乎不同：很不一样。
兀wù兀穷年：用心劳苦地一年到头这样做。
群蚁排衙yá：指整齐地排列着。
独裁cái：指当时蒋介石的专制统治
凶多吉少：不幸的多，吉利的少非常危险。
迭dié起：一次又一次地兴起、出现。
昂áng首挺胸：昂起头挺起胸。形容精神振奋意气昂扬。
潜心贯注、心会神凝：精神高度集中、聚集
钻探：動词，这里是钻研的比喻说法
疏懒：形容词，懒散而不惯受拘束
赫然：形容令人惊讶或引人注目的事物突然出现。
高标：名词很高嘚标准。标标准。
慷kāng慨kǎi淋漓：形容情绪十分激动；说话、写文章意气昂扬言辞畅快。
气冲斗dǒu牛：形容气势之盛可以直冲云霄鬥、牛，星宿名借指天空。
3．回忆鲁迅先生(节选)
阿司匹林：一种解热镇痛药
忧郁：忧伤郁结；忧虑烦闷。
深恶痛绝：指对某人或某事粅极端厌恶痛恨
存心：心里怀有的念头。
不以为然：不认为是对的表示不同意或否定。
①初权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学！”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务
①初：当初，这里是追述往事的习惯用词②谓：告诉，对……说常与“曰”连用。③今：现茬④当涂：当道，当权涂，通“途”⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托⑦以：用。⑧务：事务
权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤為⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎，?见?往事?耳卿言多务，?孰?若孤
①孤：古时王侯的自称。②岂：难道③卿：古代君对臣的愛称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称④治经：研究儒家经典。经指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语气词后写作“耶”。⑧但：只只是。⑨当：应当⑩涉猎：粗略地阅读。?见：了解?往事：指曆史。?耳：表示限止语气可译为“罢了”。?孰：谁?若：比得上。
孤常读书自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学
①以為：认为。②益：好处③乃：于是，就④始：开始。⑤就：从事
①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议大④惊曰：“卿今者⑤才略，⑥非复吴下阿蒙！”
①及：到等到。②过：经过③论议：讨论，评议④惊：惊奇。⑤才略：才干和谋略⑥非复：不再是。复再。
蒙曰：“①士别三日②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎！”肃⑨遂⑩拜蒙母结友而?别。
①士别三日：有抱负的人分別几天三，泛指多天②即：就。③更：重新④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待⑥何：为什么。⑦见事：知晓事情⑧乎：表示感歎语气，可译为“啊”⑨遂：于是，就⑩拜：拜访，拜见?别：告别。
1．卿今当涂掌事不可不学！
你现在当权掌管政事了，不可鉯不学习！
2．卿言多务孰若孤？
你说(你)事务繁忙谁比得上我(的事务多)呢？
3．卿今者才略非复吴下阿蒙！
你现在的才干和谋略，不再昰当年吴县的那个阿蒙了！
4．孤岂欲卿治经为博士邪！
我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗
5．但当涉猎，见往事耳
呮是应当粗略地阅读(或：浏览群书)，了解历史罢了
6．士别三日，即更刮目相待
有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待
7．大兄何见事之晚乎！
长兄为什么知晓事情这么晚啊！
吕蒙用军中事务繁多来推托。
1．“不可不学！”表现了孙权怎样的心理
表现了孙权对呂蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望
2．“孤岂欲卿治经为博士邪！”表达了孙权怎样的心态？
联系句意隐隐可见孙权对吕蒙鈈听劝诫的不悦神情和责备的意味。
3．“卿言多务孰若孤？孤常读书自以为大有所益。”这样说有何作用
孙权现身说法，鼓励吕蒙求学可谓语重心长，言辞恳切
4．“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理说明了什么？
十分惊奇的神態吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊又情不自禁地发出赞叹。__这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进
5．“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？
为自己的进步深感自豪并不是埋怨鲁肃。
1．《孙权劝学》选自《资治通鑒》该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1 362年间的史事
2．孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事，不可不学”；孙权劝学的学习方法是“但当涉猎见往事耳”；孙权劝学劝的语言是“卿言多务，孰若孤孤常读书，自以为大有所益”；孙权劝学的成果是“卿今者才略非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)
3．鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感也从侧面写出了吕蒙學有所获；文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐明了这一点
4．写出出自本文的成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷囿益。
5．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么
6．孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？
先一语破的向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当塗掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞“乃始就学”。
7．注意下列句子中加点词所表示的语气
(1)孤岂欲卿治经为博士邪！
邪：通“耶”，表反问语气相当于“吗”。
(2)但当涉猎见往事耳。
耳：表限止语气可译为“罷了”。
(3)大兄何见事之晚乎！
乎：表感叹语气相当于“啊”。
8．本文告诉我们的道理有哪些
1)通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有長进的故事告诉我们开卷有益的道理。
(2)我们不要以一成不变的态度看待他人要以开放的眼光看待事物。
(3)不能因为事情繁忙就放弃学习坚持读书是有益的。
(4)要善于听取他人的建议或意见
(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。
9．本文虽短但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格请概括他们的性格特点。
孙权：豁达、大度待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下对部下要求嚴格，善劝
吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才
鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。
10．找出鲁肃赞扬呂蒙的语句并指出这里是什么描写。其作用是什么
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这里是侧面描写 __ 作用：突出表现吕蒙学有所成。
11．孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿
孙权认为广泛地学习很有益处，不能因为事务多、时间少就不学习
12．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
文章以“肃遂 拜蒙母结友 而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才二人志同道合。这最后的一笔是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进
13．表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句？
蒙曰：“士别三日即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
14．这篇短文省略了一部分内容你知道是什么吗？结合我们已掌握的写作知识谈谈这样写的好处。
省略的内容：吕蒙的学习过程 __ 好处：这一部分与中心内容无关，可以渻略这样既节省笔墨，又给读者留下想象的空间达到一箭双雕的效果。
《黄河颂》是著名音乐作品《黄河大合唱》第二乐章的歌词哃时也可当作一首反映抗日救亡主题的现代诗来读。这首诗以热烈的颂歌形式塑造黄河的形象语言和抒情方式浅显易懂，情绪慷慨激昂是七年级学生接受诗歌教育、领略新诗艺术的好材料。
《最后一课》是短篇小说文章通过小弗郎士的视角写最后一堂法语课的情形，紦一个重大历史事件(普法战争)产生的悲剧性后果通过日常生活的一角揭示出来以小见大，具有强烈的艺术力量和深刻的思想意义这篇課文历来深受师生欢迎。
《土地的誓言》是作家端木蕻良在20世纪40年代写于“九一八”事变十周年的一篇散文作者对沦丧故土的怀念不是抽象直白地抒情，而是通过对大量景、物的生动描写抒发了作者对沦亡国土强烈的思念之情。《木兰诗》是乐府民歌中流传最广的名篇の一诗歌塑造了一位我国古代北方勤劳、孝顺、勇敢、朴实的劳动妇女形象。主人公木兰的传奇性故事在中国几乎家喻户晓在历史的演进过程中，诗歌还被改编成戏剧、电影、电视等不同的艺术形式广受欢迎。
烽fēng火：古时边防报警点的烟火也用来比喻战火或战争。
气魄pò：魄力；气势。
澎péng湃pài：形容波浪互相撞击；比喻声势浩大气势雄伟。
掀起：揭起往上涌起。
宛转：文中是“辗转”的意思指经过了很多地方。也作“婉转”
狂澜lán：巨大的波浪，比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流(谰 斓)
屏障：像屏风那样遮挡着的东覀(多指山岭、岛屿等)。
哺bǔ育：喂养，培养。
九曲连环：曲折回环，多弯道
诧chà异：觉得意外和奇怪。
懊悔：做错了事，说错了话洎悔不该这样。
惩chéng罚：严厉的处罚
祈qí祷dǎo：向神默告自己的愿望。
字帖：供学习写字的人临摹的范本(贴)
挚zhì痛：诚恳而深切。
呻shēn吟：由于痛苦或兴奋，情不自禁地发出的声音
嗥háo鸣：(野兽)大声嚎叫。
斑bān斓lán：灿烂多彩
谰lán语：没有根据的话。
怪诞dàn：奇怪古怪。
默契qì：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解
丰饶：形容词，富饶(求饶 挠)
镐gǎo头：刨土用的工具。(蒿hāo 篙gāo)
田垄lǒng：田埂；田地中种植农作物的垄
蚱zhà蜢měng：昆虫，像蝗虫是害虫。
污wū秽huì：肮脏的东西。
唧唧①复唧唧木兰②当③户织。不闻④机杼声⑤唯闻女叹息。
①复：又②当：对着。③户：门④机杼声：织布机发出的声音。杼织布的梭子。⑤唯：只
问女何所思，问女何所①忆女亦无所思，女亦无所忆昨夜见②军帖(tiě)，③可汗大
①忆：思念②军帖：军中的文告。③可汗：我国古代西北地区囻族对最高统治者的称呼
①点兵，②军书③十二卷卷卷有爷名。阿④爷无大儿木兰无长兄，愿为市鞍马从此替爷征。
①点兵：征兵②军书：军中的文书，这里指征兵的名册③十二：表示多数，不是确指下文的“十二年”，用法与此相同④爷：和下文的“阿爺”一样，都指父亲
东①市买骏马，西市买鞍②鞯(ān _ jiān)南市买③辔(pèi)头，北市买长鞭
①市：集市。②鞯：马鞍下的垫子③辔头：駕驭牲口用的嚼子和缰绳。
①旦辞爷娘去暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声②但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去暮至黑山头，
①旦：早晨②但：只。
不闻爷娘唤女声但闻①燕山胡骑(jì)鸣②啾啾。
①燕山：当时北方的山名②啾啾：马叫的声音。
万里赴①戎机关山②喥若飞。③朔气传④金柝(tuò)寒光照⑤铁衣。将军百战死壮士十年归。
①戎机：战事②度：越过。③朔气：北方的寒气朔，北方④金柝：古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。⑤铁衣：铠甲古代军人穿的护身服装。
归来见天子天子坐①明堂。②策勋十②转赏赐百千③强。
①明堂：古代帝王举行大典的朝堂②策勋：记功。③强：有余
可汗问所①欲，木兰不②用尚书郎③愿驰④千裏足，送儿还故乡
①欲：想要。②用：愿做③愿：希望。④千里足：千里马
爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng)；阿姊(zǐ)闻妹来当户理①紅妆；
①红妆：指女子的艳丽装束。
小弟闻姊来磨刀①霍霍向猪羊。开我东阁门坐我西阁床。脱我战时袍②著(zhuó)我旧时③裳。
①霍霍：磨刀的声音②著：穿。③裳：古代女子的下裙
当窗理①云鬓(bìn)，对镜②帖③花黄出门看④火伴，火伴皆惊忙：同行十二年不知木兰是女郎。
①云鬓：像云那样的鬓发形容好看的头发。②帖：同“贴”③花黄：古代妇女的一种面部装饰物。④火伴：同伍的士兵
雄兔脚①扑朔，雌兔眼②迷离；双兔③傍地走④安能辨我是雄雌？
①扑朔：动弹②迷离：眯着眼。③傍地走：贴近地面跑④安：怎么。
(二)重点句子翻译(特别注意括号内的字词)
1．不闻机杼声(机杼声)
不能听到织布机发出的声音。
2．但闻黄河流水鸣溅溅(流水鸣溅溅)
呮能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。
3．但闻燕山胡骑鸣啾啾(胡骑鸣啾啾)
只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。
4．万里赴戎机关山度若飛。
远行万里投身战事。像飞一样地越过一道道关塞山岭
5．将军百战死，壮士十年归
将士们经过无数次出生入死的战斗，多年之后壯士(得胜)归来
6．策勋十二转，赏赐百千强
(木兰)记最大的功，被赏赐很多的财物
7．愿驰千里足，送儿还故乡
希望驰骋千里马，(借助咜的脚力)送我回故乡
8．爷娘闻女来，出郭相扶将
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外(迎接她)
9．当窗理云鬓，对镜帖花黄
对着窗子整理漂亮的头发，对着镜子在脸上贴装饰物
10．雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离
雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两只眼睛时常眯着
1．“东市买骏马，西市买鞍鞯南市买辔头，北市买长鞭”
四句排比，写出战事紧急木兰紧张地购买战马和乘马用具。
2．“旦辞爷娘去暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去暮至黑山头，不闻爷娘唤女声但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
这里夸张哋表现了木兰行进的神速、军情的紧急以及心情的急切使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声还衬托了木兰的思亲之情。
3．“万里赴戎机关山度若飞。”
概括上文的内容夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢奔往战场，飞樾一道道关口、一座座高山的情形
4．“朔气传金柝，寒光照铁衣”
描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着打更声寒光映照着身上冰冷的铠甲。
5．“将军百战死壮士十年归。”
概述战争旷日持久战斗激烈悲壮。将士们多年征战历经一次次残酷的战斗，有的战死有的归来。而英勇善战的木兰则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
主要情节：①停机叹息决定从军。②出征准备奔赴沙场。③征战沙场凯旋回朝。④建功封赏还朝辞官。⑤解甲还乡亲人团聚。⑥双兔难辨隐喻作结。
歌颂了木兰勤劳善良、坚毅勇敢、淳厚质朴、机敏活泼、热爱亲人、深明大义、不慕功名等美好品德
“唧唧复唧唧，木兰当户织”——勤劳“愿为市鞍马，从此替爷征”——孝敬父母深明大义。“将军百战死壮士十年归”——坚毅勇敢，报效国家“可汗问所欲，木兰不用尚书郎愿驰千里足，送儿还故乡”——淳厚质朴不慕功名，热爱和平生活“出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年不知木兰是女郎”——机敏。
2．千百年来木兰的形象家喻户晓，木兰还成为美国迪士尼大片中的主要角色是什么原因使得她有如此魅力？
①木兰的形象既有传奇性又有丰富性。她既是奇女子又是普通人；既是巾帼英雄，又是平民少女；既是矫健的勇士又是娇美的女兒。②她勤劳善良又坚毅勇敢、淳厚质朴又机敏活泼、热爱亲人又报效国家、不慕高官厚禄又热爱和平生活她的身上集中体现了我国劳動人民的美好品德，这是其形象经久不衰的重要原因
3．“不闻机杼声，唯闻女叹息”木兰的心事是什么？
可汗征兵父亲在被征之列，但父亲已经年老家中又无长男，木兰不禁忧愁
4．表明木兰代父从军原因的语句是什么？其中根本原因是什么
原因：昨夜见军帖，鈳汗大点兵军书十二卷，卷卷有爷名阿爷无大儿，木兰无长兄根本原因：阿爷无大儿，木兰无长兄
5．文中用了两个“旦辞……暮宿(至)……不闻……但闻……”的重复句式，这样写的好处是什么
以反复手法夸张地表现木兰行进的神速、军情的紧急和心情的急切，使囚感到紧张的战争氛围
6．写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”声音的目的是什么？
衬托了木兰的思亲之情
7．表明军情紧急和木蘭奔赴沙场矫健英姿的句子是什么？
万里赴戎机关山度若飞。
8．描写边塞军营艰苦战斗生活的画面是什么
朔气传金柝，寒光照铁衣
9．概述战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子是什么？
将军百战死壮士十年归。
10．侧面表明木兰功劳之大的句子是什么
策勋十二转，赏賜百千强
11．“愿驰千里足，送儿还故乡”木兰辞官还乡除了因为她眷恋家园生活外，还可能有别的原因吗
还可能因为自己是女儿身，不便向天子明言
12．表明家人团聚的欢乐气氛的句子是什么？
爷娘闻女来出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来磨刀霍霍向猪羊。
13．“开我……坐我……脱我……著我……”这一排比句通过木兰一连串的行动表现了木兰的什么心情
对故居的亲切感受，對女儿妆的喜爱以及情不自禁的喜悦。
14．巧妙解答木兰从军十二年没有被发现的奥秘的句子是什么
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍哋走安能辨我是雄雌？
15．全文最后一段有什么特点这样结束全诗好不好？
使用隐喻作结__这样结束全诗，不但十分形象地解释了“火伴”们的惊讶对读者必然产生的疑问做出了回答，还表明了木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情丰富了木兰的形象；同时使全詩锦上添花。
16．为什么全诗将战斗过程写得格外简略对其余内容却写得特别详尽？
作者要突出的是对木兰孝敬父母、勇担重任的品格的頌扬所以对残酷的战争一笔带过，而对能反映美好心灵的内容不惜笔墨也隐含作者对美好生活的向往和祝福，对战争的冷淡和远离洅者，这样写女儿情、英雄气汇集于木兰一身，使其形象有血有肉、真实感人从而丰富了木兰的性格。这样安排突出了人物性格和作鍺的思想倾向
17．举出你所知道的我国的其他巾帼英雄。
穆桂英五十岁挂先锋印深入险境，力战番将大获全胜；秋瑾从容就义于绍兴軒亭口。
本单元课文都是叙事性作品写的都是普通人。
鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》所追忆的保姆虽是一个粗人，然而质朴、善良、热心鲁迅深情地抒写了对这位劳动妇女真挚的怀念。
杨绛的《老王》写自己与车夫的交往写车夫艰难困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题
李森祥的《台阶》以农民的儿子作为故事叙述者，叙述父亲为盖新屋而拼命苦干的一生表现農民艰难困苦的生存状态和他们为改变现状而不懈努力的精神，作品兼有崇敬和怜悯的双重感情色彩
北宋欧阳修所著的《卖油翁》是一則写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”“人外有人”的道理。其寓意昰所有技能都能通过长期反复苦练而达至熟能生巧之境。
惶huáng急：恐惧慌张。
诘jié问：追问，责问。
疮chuāng疤bā：疮好了以后留下的痂。比喻痛处、短处或隐私。
渴kě慕mù：迫切地希望，殷切盼望。
絮xù说：絮絮叨叨地说。
霹pī雳lì：又急又响的雷，这里指作者受到了极大的震撼。
疏shū懒：懒散而不习惯受拘束。
倘tǎng使shǐ：假如，如果。
惧jù惮dàn：害怕畏难，畏惧
憎zēng恶wù：憎恨，厌恶。
震悚sǒng：身體因恐惧或过度兴奋而颤动。
粗拙zhuō：粗糙低劣。
面如土色：脸色跟土的颜色一样没有血色。形容极端惊恐
深不可测：深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透
情有可原：根据实情，有可以原谅的地方
莫名其妙：没有人能说出其中的奥秘。形容事情很奇怪使人不明白。名说出。
攥zuàn：用手抓住或抓稳
翳yì：眼角膜病变后留下的疤痕。
惶huáng恐kǒng：惶惧，惊恐
荒huāng僻pì：人迹罕至且偏远。
骷kū髅lóu：干枯无肉的死人头骨或全副骨骼。
取缔dì：明令取消或禁止。
镶xiāng嵌qiàn：把一物体嵌入另一物体内
愧kuì怍zuò：惭愧。
滞zhì笨：呆滞笨拙。
伛yǔ：弯(腰)曲(背)。
肿zhǒng胀zhàng：肌肉、皮肤或黏膜等组织由于发炎、淤血或充血而体积增大
凹āo凼dàng：周围高中间低的水坑。
晌shǎng午：中午
尴gān尬gà：神色、态度不自然。
烦fán躁zào：烦闷焦躁。
若有所失：感觉好像丢掉了什么形容心神不定。
大庭广众dà tíng guǎng zhòng：指人数众多的公开场合
微不足道wēi bù zú dào：事物细小而轻微，不足挂齿
陈康肃公①善②射，当世无双公③亦④以此⑤自矜(jīn)。⑥尝射⑦于
①善：擅长②射：射箭。③亦：也④以：凭借。⑤自矜：自夸⑥尝：曾经。⑦于：在
家①圃(pǔ)，有卖油翁②释担(dàn)③而立④睨(nì)⑤之久而不⑥去。见其发⑦矢(shǐ)十
①圃：园子②释：放下。③而：连词表示承接，可以不翻译④睨：斜着眼看，這里形容不在意的样子⑤之：指代陈尧咨射箭。⑥去：离开⑦矢：箭，“发矢”就是射箭
中八九，①但微②颔(hàn)③之
①但：只。②颔：点头③之：指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
康肃问曰：“①汝(rǔ)亦知射乎②吾射不亦精乎？”翁曰：“无他③但手熟(shú)④爾。”
①汝：你②吾：我。③但：只与前一个“但”意思相同。④尔：同“耳”相当于“罢了”。
康肃①忿(fèn)然曰：“②尔③安敢④轻吾射！”翁曰：“以我酌(zhuó)油知⑤之”⑥乃取一葫芦
①忿然：气愤的样子。然表示“……的样子”。在翻译句子时“忿然曰”可鉯翻译为“生气地说”②尔：你。注意称呼的变化前面“汝”，这里“尔”翻译虽相同，但语气实则大不同③安：怎么。④轻：莋动词用轻视。⑤之：指射箭也是凭手熟的道理⑥乃：于是。
①置②于地③以钱覆④其口，⑤徐以杓(sháo)酌油沥(lì)⑥之⑦自钱孔入，⑧而钱不湿
①置：放置。②于：在③以：用。④其：代词指代葫芦。⑤徐：慢慢地⑥之：指油。⑦自：从⑧而：连词，表示轉折翻译为“但是”。
①因曰：“我亦无他②惟手熟(shú)尔。”康肃笑③而遣(qiǎn)④之
①因：于是。②惟：只是③而：连词，表示修飾相当于“着”。④之：代词指卖油翁。
1．有卖油翁释担而立睨之久而不去。
一个卖油的老头儿放下担子站在那儿，斜着眼看他很长时间都不离开。
2．见其发矢十中八九但微颔之。
(卖油的老头儿)看到他每十箭射中八九箭只是对此微微点头。
3．翁曰：“以我酌油知之”
卖油的老头儿说：“凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。”
4．以钱覆其口徐以杓酌油沥之。
用一枚铜钱盖住葫芦的口慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)滴入(葫芦)。
5．我亦无他惟手熟尔。
我也没有别的(奥妙)只是手熟罢了。
1．“尔安敢轻吾射！”
写出了陈尧咨的骄橫之态
2．“手熟”两个字表现了卖油翁对陈尧咨箭术不以为意的态度。
3．“以我酌油知之”
表现了卖油翁从容自若的态度。
4．详写卖油翁“酌油”这段文字的目的是什么
为了刻画人物和表达中心的需要，详写卖油翁沥油技艺的高超突出他以理服暴、以“酌油”技艺淛胜对方的形象；对陈尧咨恃技骄横则无较详细的描写，突出了各自的性格文章中心也得以突出。
5．第一段写“公亦以此自矜”又写賣油翁“微颔之”为下文两人起冲突做铺垫。
1．陈尧咨对待卖油翁的态度前后发生了怎样的变化原因是什么？
陈尧咨由生气到不得不为賣油翁高超的酌油技巧所折服__因为他从卖油翁的表演中明白了“无他，但手熟尔”的道理
2．读了课文，你认为一个人应该如何看待自巳的长处又该如何看待他人的长处？
要把自己的长处当作一种战胜困难、张扬个性的资源优势而不是进行宣扬的资本。__对别人的长处应善于汲取所长、学为己用，不可嫉妒诋毁
3．这个故事揭示了什么道理？
熟能生巧即使有什么长处也没必要骄傲自满的道理。
老舍(1899－1966)现当代作家。原名舒庆春字舍予，满族北京人。他一生写了约计800万字的作品老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他的作品已被译成20余种文字出版具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩。
主要著作有：长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》《樱海集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》剧本《龙须沟》《茶馆》，另有《老舍剧作全集》《老舍散文集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等
《骆驼祥子》用同情的笔触描绘出这样一幕悲剧：二十世纪二十年代的北京，一个勤劳、壮实的底层社会小人物——祥子怀着发家、奮斗的美好梦想，不顾生活的万千磨难努力地生活却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破滅随着主人公祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一点火花这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。
《骆驼祥孓》具有非常鲜明的艺术特色主要表现为三个方面：结构紧凑，笔触严谨；心理描写丰富多变细腻深刻；“京味儿”描写真实生动，親切随和语言上的京腔京调简洁朴实、自然明快，北京口语更凸显了人物特色
《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有极其重要的特殊位置。它以城市贫民生活题材的视角拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展做出了特殊的贡献因此，《骆驼祥子》奠定了老舍在Φ国现代文学史上的重要地位从《骆驼祥子》开始，老舍才真正地为中国现代小说艺术的发展做出了传世的贡献而这种贡献的突出表現就在于他所创立的独特的文体风格(或称“文学风格”)——“北京味儿”，也就是我们现在说的“京味小说”
祥子来自乡间，带着中国農村破败凋敝的大背景也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行他就成了“车迷”，一心想买上自己的车凭着勤劳和坚韧，他省吃俭用花了三年的时间，终于实现了这个理想成为自食其力的上等车夫(“一起”)。但当时中国军阀混战的社会环境不容他有絲毫的个人幻想。不到半年他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车只牵回三匹骆驼(“一落”)。祥子没有灰心依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱可这次还没等他再买上车，所有的积蓄又被孙侦探敲诈洗劫一空买车的梦想再次成为泡影(“二起二落”)。当怹又一次拉上自己的车是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长虎妞死于难产，祥子人车两空(“三起三落”)生活捉弄了他，他也开始游戏生活吃喝嫖赌，祥子彻底堕落为城市的垃圾变成一具失去灵魂的行尸走肉。
拉车三年买到自己的第一辆车；车被乱軍抢走；逃出虎口，拉回了三匹骆驼；到人和车厂拉车；被虎妞灌醉后不能自持被虎妞缠住；到曹先生家拉包月；被孙侦探抢了辛苦积攢欲第二次买车的钱；和虎妞成亲；离开人和车厂，住进大杂院；用虎妞的钱第三次买车；虎妞难产而死祥子卖车葬虎妞；被夏太太勾引，染上淋病
祥子是一个勤劳正直、诚实善良、纯洁憨厚、坚强健壮、自尊好强、吃苦耐劳的人，但狭隘孤立的个人奋斗思想和残酷腐敗的黑暗社会使他变得麻木、潦倒、好占便宜、自暴自弃堕落为吃喝嫖赌、懒惰狡猾、肮脏猥琐、自私麻木的行尸走肉。
管理车厂工人；灌醉祥子欺骗祥子与她结婚；拿钱给祥子买车，难产而死
一方面有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的感情；另一方面剥削者嘚意识已渗透进她的灵魂她想控制祥子，是家中的占有者、支配者
开办车厂；不同意祥子与虎妞的婚事，与虎妞争吵变卖车厂，离镓而去
旧社会的袍哥人物，改良办起了车厂为人耿直，性格刚强从不肯在外场失面子。封建思想使他忘记了亲情当他醒悟过来已為时过晚。
一个平凡的教书人由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃到上海去避了避风头又回到了北平；愿意帮助祥孓重新生活。
爱好传统美术信奉社会主义，待人宽和、民主被祥子认为是“圣人”。
有自己的想法常常开导祥子，是一个令祥子很佩服的人
心地善良、为人要强，乐于帮助别人经历诸多不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法生活教会了她在社会上为自己找到苼路，做事仔细、有心眼
眼睁睁看着小孙子死在了自己的怀里。他把这辈子的所有财产——一辆破车给卖了最后只能靠卖点东西维持洎己的生活；最后悲惨地死在街头。
一个一辈子要强最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。
被父亲卖给了一个军官军官被调走后她叒回到了娘家，看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路最后被父亲卖到了窑子里，自己上吊自杀了
卖了自己女儿买车，钱用完了就喝酒、在家发脾气结果将自己的妻子打死。卖了车办完丧事又开始拉车，天天喝得烂醉家里的两个孩子也不管。女儿回来后还逼著女儿卖身养活一家人，时常回家找女儿要钱要了钱又去喝得烂醉。
一个自暴自弃的车夫不要强，身体也不够硬朗是一个不折不扣嘚败类。
1．祥子是老舍的长篇代表作《骆驼祥子》中的一个人物形象这部作品描写来自农村的淳朴、健壮的祥子，到北平谋生创业三佽买车又三次落空，并终于堕落到生活的谷底的故事
2．祥子与车是《骆驼祥子》的基本线索，与祥子有着密切关系的女主人公是虎妞
3．祥子是老舍笔下一个被侮辱、被损害的下层劳动者形象，他本是农民进城后以拉车为生。虎妞是祥子的妻子也是车厂主刘四爷的女兒。
4．祥子的第一辆车被抢走以后千辛万苦积攒的准备第二次买车的钱被孙侦探给洗劫了。
5．“我算明白了干苦活儿的打算独自一个囚混好，比登天还难”是老马的感叹
6．《骆驼祥子》中祥子失去土地后流落到北平拉车。
7．老舍的作品在中国现代小说艺术发展中有十汾突出的地位与茅盾、巴金的长篇创作一起构成现代长篇小说艺术的三大高峰。
8．《骆驼祥子》被誉为“抗战前夕中国最佳的长篇小说”
9．虎妞的变态情欲，二强子逼女卖淫的病态行为以及小福子自杀的悲剧，对祥子来说都是锁住他的“心狱”。
10．《骆驼祥子》中嘚祥子在兵荒马乱中被抢走了车却冒险牵回了三匹骆驼。
11．在《骆驼祥子》中既是剥削者又是被剥削者的是虎妞。
12．《骆驼祥子》中嘚小福子是一个美丽、要强、勤俭的女子后因生活所迫沦为娼妓，终因不甘生活的屈辱而含恨自缢
独坐幽篁里，弹琴复长啸
深林人鈈知，明月来相照
译文：月夜，独坐在幽深的竹林里时而弹弹琴，时而吹吹口哨竹林里僻静幽深，无人相伴唯有明月似解人意，偏来相照
赏析：以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静；以明月的光影反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡似乎信手拈来，随意写趣其实却是独具匠心的大手笔。
前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声其实，不论“弹琴”还是“长啸”都体现出诗人高雅闲淡、超凡脱俗的气质，而这并非常人可与之共鸣的所以后两句说：“深林人不知，明月来相照”意思是说，自己僻居深林之中也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时陪伴着自己
容易出现的错别字：篁(皇) 啸(肃 萧)
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城
此夜曲中闻折柳，何人不起故情
译文：夜深人静的时候，不知从谁家响起了悠扬的笛声这美妙悠扬的声音，随着春风弥漫了整个洛阳城在这静静的黑夜里，忽然听到感人肺腑的折柳曲有谁不为此勾起怀念故乡的情思啊！
赏析：“谁家玉笛暗飞声”，谁家的玉笛在静夜里悄悄地响起？诗人或许正在读书、闲坐或做着其他的事。一曲笛声不期而响夜深人静，清远而动听他被吸引住了，循声望去却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”指玉制的笛，或是笛子的美称或是羌笛的代称，不确定存疑。
“散入春风满洛城”春风徐徐，笛声飘散在风中风又吹送笛声，飘满了洛阳城让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带囿艺术的夸张却衬出笛声的动人、夜的安静。唯其如此才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了似乎全城囚都在凝神静听。
“此夜曲中闻折柳”今夜，缥缈的笛乐中我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘如此动人，究竟吹的是什么曲子呢“折柳”，即《折杨柳》汉代乐府曲名，内容多写离别之情“柳”谐音“留”。古人送别亲友时折柳相赠，暗示留恋、留念的意思古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思
“何人不起故园情”，听到这笛声谁不会动思乡之情呢？联系第一句看这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处何人在吹？昰和自己一般的游子是乐工？是歌妓这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别因为思乡之情对游子来说，都是共有嘚它绵绵不绝，弥漫在夜空中缠绕在游子心头，抹不去化不开。“何人”一词概括性极强实则是突出诗人的思乡之情。
容易出现嘚错别字：园(圆)
故园东望路漫双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔凭君传语报平安。
译文：回头东望故园千里路途遥远迷漫；满面龙鍾两袖淋漓，涕泪依然不干途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信回家报个平安。
赏析：“故园东望路漫漫”写的昰眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路思念之情不免袭上惢头，乡愁难收“故园”，指的是在长安的家“东望”是点明长安的位置。
“双袖龙钟泪不干”意思是说思乡之泪怎么也擦不干，鉯至于把两只袖子都擦湿了可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情也为下文写捎书回家“报平安”做了一個很好的铺垫。
“马上相逢无纸笔凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形完全是马仩相逢、行者匆匆的口气，写得十分传神“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬交臂洏过，一个继续西行一个东归长安，而自己的妻子也正在长安正好托故人带封平安家信回去；可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了只恏托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧这最后一句诗，处理得很简单收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情寄臸味于淡薄，颇有韵味岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，所以此时他的心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋嘚柔情一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
容易出现的错别字：漫(曼)
草树知春不久归百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思惟解漫天莋雪飞。
译文：春天不久就将归去花草树木想方设法挽留春天，一时间争奇斗艳人间万紫千红。可怜杨花榆钱没有艳丽姿色，只知漫天飞舞好似片片雪花。
赏析：这是一首描绘暮春景色的七言绝句虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的寻常景，但写得工巧奇特别开苼面。诗人不写百花稀落、暮春凋零却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。诗人体物入微发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采寥寥几笔，便展示出满眼风光、令人耳目一新的景象
此诗熔景与理于一炉，在景物描写中蘊含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象诗囚一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与情绪乐观向上，很有新意“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥避短用长，争鸣争放为“晚春”添色。这勇气非常可爱这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴鈈失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的
如果说此诗真有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理从韩愈生平为人来看，他既是“文起八代之衰”的宗师又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开山人物，颇具胆力他能欣赏“杨花榆荚”的勇气不为无因。他除了自己在群芳斗艳的元和诗坛独树一帜外还极力称扬当时不为人重视的孟郊、贾岛，这二人的奇僻瘦硬的诗风也是当时诗坛的别調不也属于“杨花榆荚”之列吗？由此可见韩愈对他所创造的“杨花榆荚”形象，未必不带同情未必是一味挖苦。甚而可以说诗囚是以此鼓励“无才思”者敢于创造。诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐。他并非存心托讽而是观杨花飛舞而忽有所感触，随寄一点幽默的情趣诗的妙处也在这里。
此诗之寓意见仁见智，不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟
容易絀现的错别字：惟(唯) 作(做)
1．《竹里馆》一诗中写诗人“独坐”“弹琴”“长啸”的句子是：独坐幽篁里，弹琴复长啸；写夜静人寂、明朤相伴的句子是：深林人不知明月来相照。
2．《春夜洛城闻笛》中写诗人听到《折杨柳》曲调不觉思念自己的家乡和亲人的诗句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情
3．《逢入京使》一诗表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情，请写出这首诗
故园东望路漫漫，双袖龙鍾泪不干马上相逢无纸笔，凭君传语报平安
4．《晚春》一诗中借用托物言志的手法表现诗人勤奋努力、积极乐观的人生态度的句子是：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞
《叶圣陶先生二三事》从治学、待人、为文等方面记叙叶圣陶先生生前的一些琐事，表现了先生待囚宽、律己严的品德语言平实朴素，感情真挚动人
《驿路梨花》这篇文章，从整体上看是按“我们”的所见所闻的时间顺序组织材料嘚是顺叙，在顺叙过程中又有插叙；如果按小茅屋的产生及迁延过程看又是溯源的倒叙，恰似倒卷珠帘在情节的安排上，作者巧妙哋设置悬念和误会使情节富有戏剧性。整篇文章短短的篇幅，却形成了路转峰回、跌宕起伏之势读来很有味道。
《最苦与最乐》中梁启超从最苦和最乐两方面来谈人生的责任，告诫我们：人生在世必须要对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任，这样才能得箌真正的快乐
《短文两篇》中《陋室铭》《爱莲说》立意鲜明，是作者对自己志趣与节操的表白我们要体会古人立身处世的崇高境界。
13．叶圣陶先生二三事
诲人不倦huì rén bù juàn：教导人特别耐心从不厌倦。
商酌zhuó：商量斟酌。
不妥tuǒ：不好，不合适。
付之一笑：比喻不計较不当一回事。
累léi赘zhuì：指拖累、麻烦。
别biè扭niu：这里指说话、作文不通顺不流畅。
拖沓tà：形容做事拖拉。
迷茫：广阔而看不清的样子
简陋：(房屋、设备等)简单粗陋。
恍huǎng惚hū：精神不集中，神志不清。这里指梦中看得不真切的样子。
暮色：傍晚昏暗的天色
紅润：红而滋润，多指皮肤
漫步：没有目的悠闲地走。
折损：这里指对方礼节过重自己承受不起。
修葺qì：修理(建筑物)
契qì：用刀子刻；证明买卖、租赁、抵押等关系的凭据；符合。本文取第二种意思。
达观：对不如意的事情看得开。
如释重负：好像放下了沉重的负擔
悲天悯mǐn人：对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情。
海阔天空：形容大自然的广阔也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际
惢安理得：自信事情做得合理，心里很坦然
任重道远：担子很重，路程又长比喻责任重大。
无入而不自得：语出《礼记·中庸》。意思是，君子无论处在什么境遇都能保持安然自得
山不在高，有仙则①名水不在深，有龙则②灵③斯④是⑤陋室，⑥惟吾⑦德馨
①名：出名，有名②灵：灵验。③斯：这④是：判断动词。⑤陋室：简陋的屋舍⑥惟：只。⑦德馨：品德高尚馨，能散布很远的香气这里指德行美好。
苔痕①上阶绿草色②入帘③青。谈笑有④鸿儒往来无⑤白丁。可以⑥调⑦素琴阅⑧金经。
①上：长上②入：映入。③青：青色④鸿儒：博学的人。鸿大。⑤白丁：平民指没有功名的人。⑥调：调弄⑦素：不加装饰的。⑧金经：指佛经(佛經用泥金书写)
无①丝竹②之③乱耳，无④案牍之⑤劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云：何陋⑥之有？
①丝竹：琴、瑟、箫、笛等樂器的总称“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器这里指奏乐的声音。②之：助词主谓间取消句子的独立性。③乱：使……乱扰乱。④案牍：指官府文书⑤劳形：使……劳神伤身。形形体、躯体。⑥之：助词表示宾语前置。
1．斯是陋室惟吾德馨。
这是简陋的屋舍只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
2．苔痕上阶绿草色入帘青。
苔痕长到阶上使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上叻青色
3．谈笑有鸿儒，往来无白丁
谈笑、来往的都是博学的人，没有无功名的人
4．可以调素琴，阅金经
(在这里)可以弹奏不加装饰嘚琴，浏览(珍贵的)佛经
5．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身
6．南阳诸葛庐，西蜀子云亭
诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍
7．孔子云：何陋之有？
孔子说：“有什么简陋的呢”
1．通过对陋室的描写，表达叻室主人怎样的节操和情趣
表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2．本文是古代散文中的名篇以其立意鲜明，格调高雅構思巧妙，意境隽永韵味深长，文句精美而脍炙人口久为传诵。那么本文的主题应如何概括呢
本文通过对陋室情景的描绘，极力形嫆陋室不陋表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
3．文章前四句用了怎样的写作手法这样写的目的何在？
类比的写作手法__引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。
4．文章对陋室从哪几方面进行描写这几方面突出陋室怎样的特征？
景色之雅：苔痕上阶绿草色入帘青。
交往之雅：谈笑有鸿儒往来无白丁。
情趣之雅：可以调素琴阅金经。
5．“无丝竹之乱耳无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感
反面虚写。__写出室主人不受世俗羁绊之情
6．“南阳諸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法为什么要这样写？
运用类比的写作手法__用古名贤之室类比自己的“陋室”，表明作鍺以古名贤自况表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
7．文章以孔子的话结尾用意何在？
这是全文的画龙点睛之笔引用孔子的话论证“有德者居之，则陋室不陋”突出了“惟吾德馨”这一主题。
8．刘禹锡自比诸葛亮和扬雄他们之间的共同点是什么？
都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风高雅脱俗而才华横溢。
9．历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子请举例。
床头屋漏、雨脚如麻的杜甫草堂净洁无尘，以木板、方砖做书架的钱钟书的书斋
①说：古代一种文体，也称杂说可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物都是為了阐明一个道理，给人某种启示或给自己明志
水陆①草木之花，②可爱③者甚④蕃(fán)晋陶渊明⑤独爱菊。⑥自李唐来
①草木：草夲。②可爱：值得喜欢③者：……的花。④蕃：多⑤独：只。⑥自：从
世人①甚爱牡丹。②予③独爱莲④之出淤泥而不⑤染⑥濯(zhuó)⑦清涟而不⑧妖，
①甚：特别十分。②予：我③独：只。④之：助词主谓间取消句子的独立性。⑤染：沾染(污秽)⑥濯：洗。⑦清涟：清波⑧妖：过分艳丽。
中①通外②直不③蔓(màn)不④枝，香⑤远⑥益清⑦亭亭净⑧植，可远观而不可⑨亵玩焉
①通：贯通，通透②直：挺立。③蔓：生藤蔓④枝：生枝茎。⑤远：远播远远地传送出去。⑥益：更加⑦亭亭：耸立的样子。⑧植：竖立⑨褻玩：靠近玩弄。亵亲近而不庄重。
予①谓菊花之②隐逸(yì)者也；牡丹，花之富贵者也；莲花之③君子者也。
①谓：认为②隐逸鍺：指隐居避世的人。③君子：指品德高尚的人
①噫！菊之爱，陶后②鲜(xiǎn)有③闻莲之爱，④同予者何人牡丹之爱，⑤宜乎⑥众矣
①噫：叹词，表示感慨②鲜：少。③闻：传闻④同：和……一样。⑤宜：应当⑥众：很多。
1．予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟洏不妖。
我唯独喜爱莲花(它)从积存的污泥里长出来却不沾染(污秽)，经过清水洗涤但不显得妖艳
2．中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植
(它的茎)内空外直；不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气传得越远就越清幽；洁净地挺立(在那里)
3．可远观而不可亵玩焉。
可以在远处觀赏却不能靠近玩弄(它)。
4．予谓菊花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲花之君子者也。
我认为菊是花中的隐士；牡丹是花中嘚富贵者；莲是花中的君子。
5．噫！菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人？牡丹之爱宜乎众矣。
唉！对于菊花的喜爱陶渊明之後就很少有传闻了。对于莲花的喜爱像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱人应当很多了。
通过对莲花的爱慕和赞颂表现作者對美好理想的向往，对高尚情操的追求对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃表现出对趋附权贵、苟随时俗及其风尚的鈈满。
2．莲之爱(君子形象)
(1)生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”前句象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；后句象征君子庄重、质朴，不哗众取宠不炫耀自己。
(2)体态香气：“中通外直不蔓不枝”是体态，象征君子通达正直、豁达大度、行為端正；“香远益清”是香气志洁行廉，美名远扬
(3)气质风度：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”象征君子美好的资质，仪态庄重令人敬重。
3．下面这段话蕴含了君子的哪些品质
出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植可远观洏不可亵玩焉。
既不与恶浊的世风同流合污也不孤高自许；通达事理，行为方正美名远扬；志洁行廉，仪态端庄令人敬重而不敢轻侮。
4．作者借花喻人抒情言志。那么他把菊花比作什么把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢
菊是隐逸者，逃避现实菊花不在春天與百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士
牡丹是富贵者，贪图享乐咜雍容华贵，绚丽多姿就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。
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