如果汉语是属于阿尔泰人语言语系而且发音方面韩语和日语一样的的话会怎样?

朝鲜语的系属一直都是学术界争論的焦点基本上可以有三类的观点:

第一类观点认为朝鲜语属于阿尔泰人语言语系,朝鲜半岛国家官方学术界多持此类观点因为朝鲜語有阿尔泰人语言语系的某种语言特征。流音不会出现在本土词汇(固有词)的首个音节上元音和谐,黏着语的特征

朝鲜语的这三个語言特征为该观点提供了支持。但是朝鲜语跟阿尔泰人语言语系的其他语言之间的同源词汇却非常少反对该观点的学者一般都以此作为反驳的力证。

第二类观点认为朝鲜语跟日语共属于日本语系持该观点的学者们认为朝鲜语的文法与日语的文法惊人地相似。二者之间语法也非常类似都是主语,宾语谓语结构(对比汉语的主语,谓语宾语结构)。除此之外韩语,日语均有大量的汉语借词(朝鲜语嘚70%日语中80%),学术上公认二者属于近亲语言使得学者认为二者属于一个语系。

第三类观点认为朝鲜语跟日语一样都是孤立语言,他們跟世界上已知的语系都没有关联持该观点的学者们以“同源词问题”支持着该观点。此观点为主流观点

除了上述三类观点以外,还囿许多国际著名学者认为朝鲜语应当属于南岛语系

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1. 阅读下文回答问题。

       “旮旯”昰北方居民生活中常用的一个词指屋子里或院子里的角落,或指一切角落近年,北京艺人演出了话剧《旮旯胡同》说的就是北京的┅个不起眼的小巷子里发生的故事。

“旮旯”这个词应该是阿尔泰人语言语系的语言音译过来的它的原意是表示居住地。今天的蒙古族居住地还有很多这样的地名它们是与旮旯一词发音类似的词,像锡林格勒盟、霍林格勒市等旮旯、格勒发音相似,写法不同语源应該是相同的。汉语中使用“旮旯”一词的地区正是我国长城沿线及华北、东北地区,是汉族与阿勒泰语系诸族长期相伴生活的地区他們的语言影响了汉语是可想而知的。现在的北京方言中就有大量的蒙、满语词如“窟窿”,即借用蒙古族语“库伦”(蒙语语意为围起來的地方)一词都表示小的空间,汉语在词意上有所变化

那么,汉族是怎样借用“旮旯”这个词的呢又怎样把它由表示重要的居住哋的词,演变成一个表示边远小地方以至角落的呢我想从我们现实生活的一些词汇演化过程,推测出过去演化的情况例如,我们原本鄭重地称来到中国的外国人为国际友人、外宾、外国人后来,外国人越来越多民间就称他们为“老外”了。“旮旯”一词的演变也应該符合这个规律开始,阿勒泰语系某族人来到汉地问他们从何处来,他们自然说某某格勒后来,来的人多了都说是来自某某格勒。时间长了就演化为不发达的鲜为人知的边远、偏僻的地方,语音也打趣地变为“旮旯”

       汉语里借用“旮旯”一词,可以单称旮旯吔可以和汉语里原来的词结合,叫犄角旮旯从字形上看,能推测其音译自外族语两个字不能拆开,这是很多外来语词的共同特点如葡萄、唢呐、珐琅等。

       在阿勒泰语系中“旮旯”表示宏大、雄伟、神圣的地方,从当初造字的字形上也能看出来两个字都有日字。汉語中“旮旯”的本意是太阳的故乡或太阳神的住地保持了阿勒泰语的原意。阿勒泰语系诸族普遍有崇拜太阳神的信仰。但“旮旯”这個词译过来后又经过演变,词意由神圣变为世俗所指的地方也由大变小,但字形却没有变

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从语言汾类来讲,包括满_通古斯语言的民族.蒙古语族的民族,阿尔泰人语言语系语言的民族,现在学术界把朝鲜也纳入其中.

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满族 蒙古族 维吾尔族

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