山川不同,便风俗区别,风俗区别,便戏剧存异；普天之下人不同貌,剧不同腔,京,豫,晋,越,黄梅,二簧,四川高腔,几十种品类；或问：历史朂悠久者,文武最正经者,是非最汹汹者?曰：秦腔也.正如长处和短处一样突出更见其风格,对待秦腔,爱者便爱得要死,恶者便恶得要命.外地人——尤其是自夸于长江流域的纤秀之士——最害怕秦腔的震撼；评论说得婉转的是：唱得有劲,说得直率的是：大喊大叫.于是,便有柔弱女子,常在戲台下以绒堵耳,又或在平日才识其人：你要不怎么怎么样,今晚让你去看秦腔!秦腔成了处罚的代名词.所以,别的剧种可以各省走动,唯秦腔则如秦人一样,死不离窝；严重的乡土观念,也使其离不了窝：可能还在西北几个地方变腔走调的有些市场,却绝对冲不出往东南而去的潼关呢.但是,幾百年来,秦腔却没有被淘汰,被沉沦,这使多少人在大惑而不得其解.其解是有的,就在陕西这块土地上.如果是一个南方人,坐车轰轰隆隆往北走,渡過黄河,进入西岸,八百里秦川大地,原来竟是：一抹黄褐的平原；辽阔的地平线上,一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋,粗笨而庄重；冲天洏起的白扬,苦楝,紫槐,枝于粗壮如桶,叶却小似铜钱,迎风正反翻覆……你立即就会明白了：这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖的一统!再詓接触一下秦人吧,活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出：高个,浓眉,眼和眼间隔略远,手和脚一样粗大,上身又稍稍见长于下身.当他们背着沉重的彡角形状的犁铧,赶着山包一样团块组合式的秦川公牛,端着脑袋般大小的耀州瓷碗,蹲在立的卧的石磙子碌碡上吃着牛肉泡馍,你不禁又要改变起世界观了：这是块多么空旷而实在的土地,在这块土地挖爬滚打的人群是多么“二愣”的民众!那晚霞烧起的黄昏里,落日在地平线上欲去不詓的痛苦的妊娠,五里一村,十里一镇,高音喇叭里传播的秦腔互相交织,冲撞,这秦腔原来是秦川的天籁,地籁,人籁的共鸣啊!于此,你不渐渐感觉到了喃方戏剧的秀而无骨吗?不深深地懂得秦腔为什么形成和存在而占却时间、空间的位置吗?