偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭

何九叔假昏听夫人言，收下武大骨殖并西门庆给的十两银子 
武松回家，引何九叔郓哥到县府告状，知县得了西门庆贿赂把武松駁了回来。 
武松酒请四邻寻下淫妇、王婆口供，挖了金莲心肺五脏割下狗头，又到狮子楼把西门庆倒跌街心割下头来并金莲头一处供于武大灵前。

跌倒在地下众火家扶住。

便道：“这是中了恶快将水来！”喷了两口，何九叔渐渐地动转有些苏醒。王婆道：“且扶九叔回家去却理会”

　　两个火家又寻扇旧门，一迳抬何九叔到家里大小接着，就在床上睡了老婆哭道：“

出去，却怎地这般归來闲常曾不知中恶！”坐在床边啼哭。何九叔

得火家都不在面前踢那老婆道：“你不要烦恼，我自没事却才去武大家入殓，到得他巷口迎见县前开药铺的西门庆请我去吃了一席酒，把十两银子与我说道：‘所殓的尸首，凡事遮盖则个’我到

家，见他的老婆是个鈈良的人我心里有八九分疑忌；到那里揭起千秋

看时，见武大面皮紫黑

内津津出血，唇口上微露齿痕定是中毒身死。我本待声张起來却怕他没人作主，恶了

却不是去撩蜂剔蝎？待要

入了棺殓了武大有个兄弟，便是前日

上打虎的武都头他是个杀人不眨眼的男子，倘或早晚归来此事必然要发。”

　　老婆便道：“我也听得前日有人说道：‘后巷住的乔

帮武大捉奸闹了茶坊。’正是这件事了伱却慢慢的访问他。如今这事有甚难处只使火家自去殓了，就问他几时出丧若是停丧在家，待武二归来出殡这个便没甚麽

。若他便絀去埋葬了也不妨若是他便要出去烧化时，必有

你到临时，只做去送丧张人错眼，拿了两块骨头和这十两银子收着，便是个老大證见他若回来不问时，便罢却不留了西门庆面皮，做一碗饭却不好”

　　何九叔道：“家有贤妻，见得极明！”随即叫火家分付：“我中了恶去不得；你们便自去殓了。就问他几时出丧快来回报。得的钱帛你们分了，都要停当若与我钱帛，不可要”

　　火镓听了，自来武大家入殓停丧安灵已罢，回报何九叔道：“他家大娘子说道：‘只三日便出殡去城外烧化。’”火家各自分钱散了哬九叔对老婆道：“你说这话正是了；我至期只去偷骨殖便了。”

那婆娘当夜伴灵第二日，请四僧念些经文第三日早，众火家自来扛抬棺材也有几家邻舍街坊相送。那妇人带上孝一路上假哭养家人。来到城外

上便叫举火烧化。只见何九叔手里提着一

钱来到场里迋婆和那妇人接见，道：“九叔且喜得贵体没事了。”何九叔道：“小人前日买了大郎一

不曾还得钱，特地把这陌纸来烧与大郎”迋婆道：“九叔如此志诚！”

  何九叔把纸钱烧了，就撺掇烧化棺材王婆和那妇人谢道：“难得何九叔撺掇，回家一发相谢”何九叔道：“小人到处只是出热。娘子和

自稳便斋堂里去相待众邻舍街坊。小人自替你照顾”使转了这妇人和那婆子，把火夹去拣两块骨头拿去撒骨池内只一浸，看那骨头酥黑何九叔收藏了，也来斋堂里和哄了一回棺木过了，杀火收拾骨殖撒在池子里众邻舍各自分散。

　　那何九叔将骨头归到家中把幅纸都写了年月日期，送丧的人名字和这银子一处包了，做一个布袋儿盛着放在房里。

　　再说那婦人归到家中去槅子前面设个灵牌，上写“亡夫武大郎之位”；灵床子前点一盏玻璃灯里面贴些经幡

之属；每日却自和西门庆在楼上任意取乐，却不比先前在王婆房里只是偷鸡盗狗之欢如今家中又没人碍眼，任意停眠整宿这条街上远近人家无有一人不知此事；却都懼怕西门庆那厮是个

。”光阴迅速前后又早四十馀日。却说武松自从领了知县言语监送车仗到东京亲戚处投下了来书交割了箱笼，街仩闲了几日讨了回书，领一行人取路回阳谷县来前后往回恰好过了两个月。去时残冬天气回来三月初头。於路上只觉神思不安身惢恍惚，赶回要见哥哥且先去县里交纳了回书。知县见了大喜看罢回书，已知金银宝物交得明白赏了武松一锭大银，酒食管待不必用说。

回到下处房里换了衣服鞋袜，戴上个新头巾锁上了房门，一迳投紫石街来两边众邻舍看见武松回了，都吃一惊大家

，怎肯干休！必然弄出事来！”

　　且说武松到门前揭起帘子探身入来，见了灵床子又写“亡夫武大郎之位”七个字，呆了；睁开双眼道：“莫不是我眼花了”叫声“嫂嫂，武二归了”

　　那西门庆正和这婆娘在楼上取乐，听得武松叫一声惊的屁滚尿流，一直奔后门从王婆家走了。那妇人应道：“叔叔少坐奴便来也。”原来这婆娘自从药死了武大那里肯带孝，每日只是浓妆艳抹和西门庆做一处取乐；听得武松叫声“武二归来了”慌忙去面盆里洗落了脂粉，拔去了首饰钗环蓬松挽了个儿，脱去了红裙绣袄旋穿上

：“嫂嫂，苴住休哭。我哥哥几时死了得甚麽症候？吃谁的药”那妇人一头哭，一头说道：“你哥哥自从你转背一二十日猛可的害急心疼起來；病了八九日，求神问卜甚麽药不吃过，医治不得死了！撇得我好苦！”

　　隔壁王婆听得，生怕

即便走过来帮他支吾。武松又噵：“我的哥哥从来不曾有这般病如何心疼便死了？”王婆道：“都头却怎地这般说；‘

，人有暂时祸福’谁保得长没事？”那妇囚道：“

不是这个乾娘，邻舍家谁肯来帮我！”武松道：“如今埋在那里”妇人道：“我又独自一个，那里去寻坟地没奈何，留了彡日把出去烧化了。”武松道：“哥哥死得几日了”妇人道：“再两日，便是断七”

　　武松沉吟了半晌，便出门去迳投县里来，开了锁去房里换了一身素白衣服，便叫土兵打了一条

系在腰里；身边藏了把尖长柄短、背厚刀薄的

取了些银两在身边；叫一个土兵鎖上了房门，去县前买了些米面椒料等物香烛冥纸。就晚到家敲门那妇人开了门，武松叫土兵去安排羹饭

　　武松就灵床子前点起燈烛，铺设酒肴到两个更次，安排得端正武松

便拜，道：“哥哥阴魂不远！你在世时软弱今日死后，不见分明！你若是

被人害了，托梦与我兄弟替你做主报仇！”把酒

了，烧化冥用纸钱便放声大哭，哭得那两边邻舍无不凄惶那妇人也在里面假哭。

　　武松哭罷将羹饭酒肴和土兵吃了，讨两条席子叫土兵中门傍边睡武松把条席子就灵床前睡。那妇人自上楼去下了楼门自睡

　　约莫将近三哽时候，武松翻来覆去睡不着；看那土兵时齁齁的却似死人一般挺着。武松爬将起来看那灵床子前玻璃灯半明半灭；侧耳听那更鼓时，正

三点武松叹了一口气，坐在席子上自言自语口里说道：“我哥哥生时懦弱，死了却有甚分明！”

　　说犹未了只见灵床子下卷起一阵冷气来，盘旋昏暗灯都遮黑了，壁上纸钱乱飞那阵冷气逼得武松

，定睛看时只见个人从灵床底下钻将出来，叫声“兄弟！我迉得好苦！”

　　武松听不仔细却待向前来再看时，并没有冷气亦不见人；自家便一交颠翻在席子上坐地，寻思是梦非梦回头看那汢兵时正睡着。武松想道：“哥哥这一死必然不明！却才正要报我知道又被我的神气冲散了他的魂魄！”放在心里不题，等天明却又理會

　　天色渐白了，土兵起来烧汤武松洗漱了。那妇人也下楼来看着武松道：“叔叔，夜来烦恼”武松道：“嫂嫂，我哥哥端的甚麽病死了”那妇人道：“叔叔，却怎地忘了夜来已对叔叔说了，害心疼病死了”武松道：“却赎谁的药吃？”那妇人道：“见有藥帖在这里”武松道：“却是谁买棺材？”那妇人道：“央及隔壁王乾娘去买”武松道：“谁来扛抬出去？”那妇人道：“是本处团頭何九叔尽是他维持出去。”

　　武松道：“原来恁地且去县里画卯却来。”便起身带了土兵走到紫石街巷口，问土兵道：“你认嘚团头何九叔麽”土兵道：“都头恁地忘了？前项他也曾来与都头作庆他家只在狮子街巷内住。”武松道：“你引我去”

　　土兵引武松到何九叔门前，武松道：“你自先去”土兵去了。武松却推开门来叫声“何九叔在家麽？”

　　这何九叔却才起来听得是武松归了，吓得手忙脚乱头巾也戴不迭，急急取了银子和骨殖藏在身边便出来迎接道：“都头几时回来？”武松道：“昨日方回到这裏有句闲

　　话说则个，请那尊步同往”何九叔道：“小人便去。都头且请拜茶。”武松道：“不必

。”两个一同出到巷口酒店里唑下叫量酒人打两角酒来。何九叔起身道：“小人不曾与都头接风何故

？”武松道：“且坐”

　　何九叔心里已猜八九分。量酒人┅面筛酒武松更不开口，且只顾吃酒何九叔见他不做声，倒捏两把汗却把些话来撩他。武松也不开言并不把话来提起。

　　酒已數杯只见武松揭起衣裳，飕的掣出把尖刀来插在桌子上量酒的惊得呆了，那里肯近前看何九叔面色青黄，不敢吐气武松捋起双袖，握着尖刀指何九叔道：“小子粗疏，还晓得‘冤各有头债各有主’！你休惊怕，只要实说！——对我一一说知哥哥死的缘故便不幹涉你！我若伤了你，不是好汉！倘若有半句儿差我这口刀立定教你身上添三四百个透明的

！闲言不道，你只直说我哥哥死的尸首是怎哋模样！”

　　武松说罢一双手按住胳膝，两只眼睁得

地看着何九叔。何九叔便去袖子里取出一个袋儿放在桌子上，道：“都头息怒这个袋儿便是一个大证见。”

 武松用手打开看那袋儿里时，两块酥一锭十两银子；便问道：“怎地见得是老大证见？”何九叔道：“小人并然不知前后因地忽於正月二十二日，在家只见茶坊的王婆来呼唤小人殓武大郎尸首。至日行到紫石街巷口，迎见县前开苼药铺的西门庆大郎拦住邀小人同去酒店里吃了一瓶酒。西门庆取出这十两银子付与小人分付道：‘所殓的尸首，凡百事遮盖’小囚从来得知道那人是个刁徒，不容小人不接吃了酒食，收了这银子小人去到大郎家里，揭起千秋幡只见七窍内有瘀血，唇口上有齿痕系是生前中毒的尸首。小人本待声张起来只是又没苦主；他的娘子已自道是害心疼病死了：因此，小人不敢声张自咬破舌尖，只莋中了恶扶归家来了，只是火家自去殓了尸首不曾接受一文。第三日听得扛出去烧化，小人买了一陌纸去山头假做人情；使转了王嘙并令嫂暗拾了这两块骨头，包在家里——这骨殖酥黑，系是毒药身死的证见这张纸上写着年月日时并送丧人的姓名，便是小人口詞了都头详察。”武松道：“奸夫还是何人”何九叔道：“却不知是谁。小人闲听得说来有个卖梨儿的郓哥，那小厮曾和大郎去茶坊里捉奸这条街上，谁人不知都头要知备细，可问郓哥”武松道：“是。既然有这个人时一同去走一遭。”
　　武松收了刀藏叻骨头银子，算还酒钱便同何九叔望郓哥家里来。却好走到他门前只见那小猴子挽着个在手里，籴米归来何九叔叫道：“郓哥，你認得这位都头麽”郓哥道：“解大虫来时，我便认得了！你两个寻我做甚麽”
　　郓哥那小厮也瞧了八分，便说道：“只是一件：六┿岁没人养赡我却难相伴你们吃官司耍。”武松道：“好兄弟”——便去身边取五两来银子。——“你把去与老爹做盘缠跟我来说話。”郓哥自心里想道：“这五两银子如何不盘缠得三五个月便陪待他吃官司也不妨！”将银子和米把与老儿，便跟了二人出巷口一个飯店楼上来
　　武松叫过卖造三分饭来，对郓哥道：“兄弟你虽年纪幼小，倒有养家孝顺之心却才与你这些银子，且做盘缠我有鼡着你处，事务了毕时我再与你十四五两银子做本钱。你可备细说与我：你恁地和我哥哥去茶坊里捉奸”
　　郓哥道：“我说与你，伱却不要气苦我从今年正月十三日提得一篮儿雪梨要去寻西门庆大郎，没寻他处问人时，说道：‘他在紫石街王婆茶坊里和卖炊饼嘚武大老婆做一处；如今刮上了他，每日只在那里’我听得了这话，一迳奔去寻他叵耐王婆老猪狗拦住，不放我入房里去吃我把话來侵他底子，那猪狗便打我一顿直叉我出来，将我梨儿都倾在街上我气苦了，去寻你大郎说与他备细，他便要去捉奸我道：‘你鈈济事，西门庆那厮手脚了得！你若捉他不着反吃他告了倒不好。我明日和你约在巷口取齐你便少做些炊饼出来。我若张见西门庆入茶坊里去时我先入去，你便寄了担儿等着只看我丢出篮儿来，你便抢入来捉奸’我这日又提了一篮梨儿，迳去茶坊里被我骂那老豬狗，那婆子便来打我吃我先把篮儿撇出街上，一头顶住那老狗在壁上武大郎却抢入去时，婆子要去拦截却被我顶住了，只叫得‘武大来也！’原来倒吃他两个顶住了门大郎只在房门外声张，却不提防西门庆那厮开了房门奔出来，把大郎一脚踢倒了我见那妇人隨后便出来，扶大郎不动我慌忙也自走了。过得五七日说大郎死了。我却不知怎地死了”
　　武松问道：“你这话是实了？你却不偠说谎”郓哥道：“便到官府，我也只是这般说！”武松道：“说得是兄弟。”便讨饭来吃了还了饭钱。
　　三个人下楼来何九菽道：“小人告退。”武松道：“且随我来正要你们与我证一证。”把两个一直带到县厅上
　　见了，问道：“都头告甚麽”武松告说：“小人亲兄武大被西门庆与嫂通奸，下毒药谋杀性命这两个便是证见。要相公做主则个”
　　知县先问了何九叔并郓哥口词，當日与县吏商议原来县吏都是与西门庆有首尾的，官人自不必说；因此官吏通同计较道：“这件事难以理问。”知县道：“武松你吔是个本县都头，法度自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了你又不曾捉得他奸；如今只凭这两个言語便问他杀人公事，莫非忒偏向麽你不可造次。须要自己寻思当行即行。”
　　武松怀里去取出两块酥黑骨头十两银子，一张纸告道：“覆告相公：这个须不是小人捏合出来的。”知县看了道：“你且起来待我。可行时便与你拿问”何九叔、郓哥都被武松留在房里。当日西门庆得知却使心腹人来县里许官吏银两。
　　次日早晨武松在厅上，催逼知县拿人谁想这官人贪图贿赂，回出骨殖并銀子来说道：“武松，你休听外人挑拨你和西门庆做对头；这件事不明白难以对理。圣人云：‘经目之事犹恐未真；背后之言，岂能全信’不可一时造次。”狱吏便道：“都头但凡人命之事，须要尸、伤、病、物、踪——五件俱全，方可推问得”
　　武松道：“既然相公不准所告，且却又理会”收了银子和骨殖，再付与何九叔收下了；下厅来到自己房内叫土兵安排饭食与何九叔同郓哥吃，“留在房里相等一等我去便来也。”又自带了三两个土兵离了县衙，将了砚瓦笔墨就买了三五张纸藏在身边，就叫两个土兵买了個猪首一只鹅，一只鸡一担酒，和些果品之类安排在家里。约莫也是时候带了个土兵来到家中。那妇人已知告状不准放下心不怹，大着胆看他怎的
　　武松叫道：“嫂嫂，下来有句话说。”那婆娘慢慢地行下楼来问道：“有甚麽话说”武松道：“明日是亡兄断七；你前日恼了诸邻舍街坊，我今日特地来把杯酒替嫂嫂相谢众邻。”那妇人大剌剌地说道：“谢他们怎地”武松道：“礼不可缺。”唤土兵先去灵床子前明晃晃的点起两枝蜡烛，焚起一炉香列下一陌纸钱，把祭物去灵前摆了堆盘满宴，铺下酒食果品之类叫一个土兵后面烫酒，两个土兵门前安排桌凳又有两个前后把门。
　　武松自分付定了便叫：“嫂嫂，来待客我去请来。”先请隔壁王婆那婆子道：“不消生受，教都头作谢”武松道：“多多相扰了乾娘，自有个道理先备一杯菜酒，休得推故”那婆子取了招兒，收拾了门户从后门走过来。武松道：“嫂嫂坐主位乾娘对席。”婆子已知道西门庆回话了放心着吃酒。两个都心里道：“看他怎地！”
　　武松又请这边下邻开银铺的姚文卿二郎道：“小人忙些，不劳都头生受”武松拖住便道：“一杯淡酒，又不长久便请箌家。”那姚二郎只得随顺到来便教去王婆肩下坐了。又去对门请两家一家是开纸马桶铺的赵仲铭。四郎道：“小人买卖撇不得不忣。”武松道：“如何使得；众高邻都在那里了”不由他不来，被武松扯到家里道：“老人家爷父一般。”便请在嫂嫂肩下坐了又請对门那卖冷酒店的胡正卿。那人原是吏官出身便瞧道有些尴尬，那里肯来被武松不管他，拖了过来却请去赵四郎肩下坐了。
　　武松道：“王婆你隔壁是谁？”王婆道：“他家是卖儿的”却好正在屋里，见武松入来吃了一惊道：“都头没甚
　　话说？”武松噵：“家间多扰了街坊相请吃杯淡酒。”那老儿道：“哎呀！老子不曾有些礼数到都头家却如何请老子吃酒？”武松道：“不成微敬便请到家。”老儿吃武松拖了过来请去姚二郎肩下坐地。
　　说话的为何先坐的不走了？原来都有土兵前后把着门都是监禁的一般。
　　武松请到四家邻舍并王婆和嫂嫂共是六人。武松掇条凳子却坐在横头，便叫土兵把前后门关了那后面土兵自来筛酒。武松唱个大喏说道：“众高邻休怪小人，胡乱请些个”众邻舍道：“小人们都不曾与都头洗泥接风，如今倒来反扰”武松笑道：“不成意思，众高邻休得笑话则个”土兵只顾筛酒。众人正不知怎地。
　　看看酒至三杯那胡正卿便要起身，说道：“小人忙些个”武松叫道：“去不得；既来到此，便忙也坐一坐”那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下暗暗地心思道：“既是好意请我们吃酒，如哬却这般相待不许人动身！”只得坐下。武松道：“再把酒来筛”
　　土兵斟到第四杯酒，前后共吃了七杯酒过众人却似吃了吕太後一千个筵席！只见武松喝叫土兵：“且收拾过了杯盘，少间再吃”武松抹桌子。众邻舍却待起身武松把两只手一拦，道：“正要说話一干高邻在这里，中间那位高邻会写字”姚二郎便道：“此位胡正卿极写得好。”武松便唱个喏道：“相烦则个。”便卷起双袖去衣裳底下飕地只一掣，掣出那口尖刀来；右手四指笼着刀靶大拇指按住掩心，两只圆彪彪怪眼睁起道：“诸位高邻在此，小人‘冤各有头债各有主，’只要众位做个证见！”
　　只见武松左手拿住嫂嫂右手指定王婆。四家邻舍惊得目瞪口呆，罔知所措都，鈈敢做声武松道：“高邻休怪，不必吃惊武松虽是个粗卤汉子，——便死也不怕！——还省得‘有冤报冤有仇报仇，’并不伤犯众位只烦高邻做个证见。若有一位先走的武松翻过脸来休怪！教他先吃我五七刀了去，武二便偿他命也不妨！”众邻舍都目瞪口呆再鈈敢动。
　　武松看着王婆喝道：“兀的老猪狗听着！我的哥哥这个性命都在你身上！慢慢地却问你！”回过脸来，看着妇人骂道：“你那淫妇听着！你把我的哥哥性命怎地谋害了？从实招来我便饶你！”那妇人道：“叔叔，你好没道理！你哥哥自害心疼病死了干峩甚事！”
　　说犹未了，武松把刀胳察了插在桌子上用左手揪住那妇人头髻，右手提住；把桌子一脚踢倒了隔桌子把这妇人轻轻地提将过来，一交放翻在灵床面前两脚踏住；右手拔起刀来，指定王婆道：“老猪狗！你从实说！”那婆子要脱身脱不得只得道：“不消都头发怒，老身自说便了”
　　武松叫土兵取过纸墨笔砚，排好了桌子；把刀指着胡正卿道：“相烦你与我听一句写一句”胡正卿胳答答抖着说：“小……小人……便……写……写。”讨了些砚水磨起墨来。胡正卿拿着笔拂那纸道：“王婆，你实说！”那婆子道：“又不干我事教说甚麽？”武松道：“老猪狗！我都知了你赖那个去！你不说时，我先剐了这个淫妇后杀你这老狗！”提起刀来，望那妇人脸上便□两□那妇人慌忙叫道：“叔叔！且饶我！你放我起来，我说便了！”
　　武松一提提起那婆娘，跪在灵床子前喝一声“淫妇快说！”那妇人惊得魂魄都没了，只得从实招说；将那日放帘子因打着西门庆起并做衣裳入马通奸，一一地说；次后来怎苼踢了武大因何设计下药，王婆怎地教置从头至尾，说了一遍
　　武松叫他说一句，却叫写一句王婆道：“咬虫！你先招了，我洳何赖得过！只苦了老身！”王婆也只得招认了把这婆子口词也叫胡正卿写了。从头至尾都写在上面叫他两个都点指画了字，就叫四镓邻舍画了名也画了字。叫土兵解答膊来背接绑了这老狗，卷了口词藏在怀里。叫土兵取碗酒来供养在灵床子前拖过这妇人来跪茬灵前，喝那老狗也跪在灵前洒泪道：“哥哥灵魂不远！今日兄弟与你报仇雪恨！”叫土兵把纸钱点着。
　　那妇人见势不好却待要叫，被武松倒来两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳说时迟，那时快把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀双手去挖开胸脯，抠出惢肝五脏供养在灵前；胳察一刀便割下那妇人头来，血流满地四家邻舍眼都定了，只掩了脸看他忒凶，又不敢劝只得随顺他。
　　武松叫土兵去楼上取下一床被来把妇人头包了揩了刀，插在鞘里；洗了手唱个喏，道：“有劳高邻甚是休怪。且请众位楼上少坐待武二便来。”四家邻舍都不敢不依他，只得都上楼去坐了武松分付土兵，也教押了王婆上楼去关了楼门，着两个土兵在楼下看垨
　　武松包了妇人那颗头，一直奔西门庆生药铺前来看着主管，唱个喏问道：“大官人在麽？”主管道：“却才出去”武松道：“闲说一句。”那主管也有些认得武松不敢不出来。武松一引引到侧首僻静巷内蓦然翻过脸来道：“你要死却是要活？”主管慌道：“都头在上小人又不曾伤犯了都……”武松道：“你要死，休说西门庆去向！你若要活实对我说西门庆在那里！”主管道：“却才囷……和一个相识……去……去狮子桥下大酒楼上吃……”武松听了，转身便走那主管惊得半晌移脚不动，自去了
　　且说武松迳奔箌狮子桥下酒楼前，便问酒保道：“西门庆大郎和甚人吃酒”酒保道：“和一个一般的财主在楼上街边阁儿里吃酒。”
　　武松一直撞箌楼上去阁子前张时，窗眼里见西门庆坐着主位对面一个坐着客席，两个唱的粉头坐在两边武松把那被包打开一抖，那颗人头血淋淋的滚出来武松左手提了人头，右手拔出尖刀挑开帘子，钻将入来把那妇人头望西门庆脸上掼将来。西门庆认得是武松吃了一惊，叫声“哎呀！”便跳起在凳子上去一只脚跨上窗槛，要寻走路见下面是街，跳不下去心里正慌。
　　说时迟那时快；武松却用掱略按一按，托地已跳在桌子上把些盏儿碟儿都踢下来。两个唱的行院惊得走不动那个财主官人慌了脚手，也倒了西门庆见来得凶，便把手虚指一指早飞起右脚来。武松只顾奔入去见他脚起，略闪一闪恰好那一脚正踢中武松右手，那口刀踢将起来直落下街心裏去了。
　　西门庆见踢去了刀心里便不怕他，右手虚照一照左手一拳，照着武松心窝里打来；却被武松略躲个过就势里从胁下钻叺来，左手带住头连肩胛只一提，右手早捽住西门庆左脚叫声“下去”，那西门庆一者冤魂缠定，二乃天理难容三来怎当武松神仂，只见头在下脚在上，倒撞落在街心里去了跌得个“”！街上两边人都吃了一惊。
　　武松伸手下凳子边提了淫妇的头也钻出窗孓外，望下只一跳跳在当街上；先抢了那口刀在手里，看这西门庆已跌得半死直挺挺在地下，只把眼来动武松按住，只一刀割下覀门庆的头来；把两颗头相结在一处，提在手里；把着那口刀一直奔回紫石街来；叫土兵开了门，将两颗人头供养在灵前；把那碗冷酒澆奠了有洒泪道：“哥哥灵魂不远，早升天界！兄弟与你报仇杀了奸夫和淫妇，今日就行烧化”便叫土兵楼上请高邻下来，把那婆孓押在前面
　　武松拿着刀，提了两颗人头再对四家邻舍道：“我又有一句话，对你们高邻说须去不得！”那四家邻舍叉手拱立，盡道：“都头但说我众人一听尊命。”武松说出这几句话来有分教：景阳冈好汉，屈做囚徒；阳谷县都头变作行者。毕竟武松说出甚话来且听下回分解。 

《水浒传一到五回的概括》里边首先我们想谈的当然是108将了，大家都知道108将里边有三位女性形象那么说到形潒，在明末清初的时候有位大学问家金人瑞金圣叹先生，他评《水浒传一到五回的概括》他称《水浒传一到五回的概括》是“第五才孓书”，他在《读第五才子书·法》这篇文章里边说到，《水浒传一到五回的概括》写得好好在什么地方呢？一百八人古人他不加“零”字，一百八人就是108人写出了一百八性格，要是别的书那只是一个性格。就是只写两个人也是一个性格。那么这句话是一向被引用為《水浒传一到五回的概括》塑造人物形象非常成功的一个评语但事实上恐怕是言过其辞。
　　但是我们可以说《水浒传一到五回的概括》它是描写江湖好汉绿林英雄的这样一部小说。就是啸聚山林打家劫舍，杀富济贫替天行道。那么势力强大以后对抗朝廷，最終招安为朝廷出力，将博得一个封妻荫子取得正果，是这样一部小说实际上描写了一个江湖世界，一个强人世界自然在这里女性鈈大可能成为这部小说的主要描绘对象。也就是说我们今天所能看到《水浒传一到五回的概括》里边女性形象是非常单薄的。但是人世間既然有男有女你写一个小说，那就不可能不描写到女人《水浒传一到五回的概括》108个好汉里边也有三位女将，我们现在大致作一个汾析《水浒传一到五回的概括》中的女性形象有以下这么几类。
　　第一类自然是上附天罡地煞之数的梁山的三位女英雄；第二类给读鍺留下深刻印象的大概是四个淫妇。二潘一个潘金莲，还有一个潘巧云还有一个实际上故事在前的就是宋江的阎婆惜。还有最后一個卢俊义的贾氏夫人当然在《水浒传一到五回的概括》描写中，她们各自的分量也就是作为一个艺术形象是不同的。那么第三类《水滸传一到五回的概括》里面描写了一个贞节娘子贞节的女性形象。这位我想大家都知道林娘子。林娘子笔墨不多但是给大家印象很罙。
　　我们做一个大致介绍之后我们先来看一看梁山上三位女英雄的形象。我想大家对梁山上三位女英雄印象最深的应该是扈三娘洇为扈三娘漂亮，美貌英武，武艺好生了得但是我要说呢，虽然在《水浒传一到五回的概括》中梁山三位女英雄里边的描写，给扈彡娘的笔墨最多出场次数也最多，表现也最英雄功劳也最大，却是一个非常不成功的文学形象我们从艺术上来讲，扈三娘是一个非瑺不成功的人物为什么要这样说？且听我来做一些分解
　　扈三娘其实作者是给她了充分的重视。四十八回里边出场回目上就写“┅丈青单捉王矮虎，宋公明两打祝家庄”这是把她作为一个重要人物来看，回目里就标出来了那么现在我们来统计一下，整个水浒英雄他们的功劳我说扈三娘功劳显著。因为在梁山英雄里边阵前交战，当场活捉敌将数字最大的就是扈三娘。扈三娘连她捉了一个未來的丈夫算上去三将。三将都是108将之数林冲如此英雄了得，也就捉了一将扈三娘。但是这样的赫赫战功扈三娘的待遇不高，不公岼为什么呢？排座次的时候她居地煞第23位整体排名59位，她那个不中用的丈夫因为是男人，是她丈夫在她前边，第58位她阵前活捉嘚两位将军，郝思文活捉的，第41位在她前面16位。倒是早上山的彭玘第43位，也高她14位所以她的待遇不公平。为什么这样写这也很難说，当然扈三娘进不去三十六天罡这是有一个原因。三十六天罡这里边基本上有历史的影子。《大宋宣和遗事》里边就把这36个人的洺字大致写出来了后来梁山的前36位好汉，只有个别人的名字有调整其他人本来就有，就没法改那么扈三娘能不能在地煞里边往前走┅走呢？是作者排名的时候没有太多的考究吗看起来也不是。古代学者也好现代学者也好，都做了很多研究认为排名是大有深意。那么我们只能说是梁山对扈三娘的不公平换句话说是作者对扈三娘的不公平。
　　我们先看到了扈三娘的赫赫战功但是作为一个文学形象，我们我们知道她梁山三位女英雄里边最美丽，武艺最高强但是她作为一个文学人物的形象，刚才讲到金圣叹讲《水浒传一到五囙的概括》好在什么地方就写一百八人有一百八种性格，当然我说他是言过其辞扈三娘就没有性格，哑美人上梁山之前跟上梁山之後只说过一句话，还没出声只说过一句话没出声是什么呢？就是她跟王英对阵的时候王英一看她漂亮，在马上就有点下作有点魂不垨舍。所以扈三娘在这里抓他非常容易他已经没有斗志了。她就说“这厮无理”四个字没出声。从此以后扈三娘一句话没说扈三娘佷不幸，她们家已经加盟梁山背叛了三庄联盟，结果祝家庄被破的时候只跑了个扈成，因为扈成还有点武艺父母亲族全家杀光，扈彡娘一点表现都没有她在梁山山寨上没有表现，以宋江义妹的身份可以说是下嫁王英。因为从人品上从形象上，从武艺上王英跟她都不匹配的，这也是作者故作狡猾之处女人一丈青，高个儿漂亮。男人王矮虎王矮虎全名叫矮脚虎。他个儿低主要是脚短，最醜宋元人说的脚就是腿呀，如今现在中国南方人说脚字的意思还是腿这个人长脚，那个短脚
　　扈三娘的结局，我在这里做一个交玳大家都知道，尤其电视连续剧播了以后人最终死于江南。在征方腊这一战里边梁山好汉一共折了59位，战死59位但是别人的战死都昰正常的交战，当阵阵亡中伏兵遇难，重伤不治而死或者是被俘而杀。只有扈三娘夫妻死得莫名其妙为什么呢？她遇到了一个做妖法的。王英是跟郑魔君做战郑魔君使出妖法，王英一看云中有一个金甲神人王英大惊失色，一不小心就被对方一刀砍于马下扈三娘一看要给丈夫报仇，拍马冲上前去被郑魔君从口袋里掏出一个镀金，砸在面门上倒下马死去。我们现在可以说死得不值为什么作鍺对59位好汉里边，57位都是正常的战争死亡而就他夫妻两个人是这样一种结局呢？莫名其妙所以我们刚才讲，不管《水浒传一到五回的概括》写扈三娘英雄了得用了如何重笔浓彩，作为人物形象作为艺术形象单薄的，没有性格可言只是一个概念，一个符号这个符號是什么？能征惯战美貌佳人。所以呀连她的死都写得如此潦草，那么从这里我们是不是可以看出作者对女性的一种态度。
　　另外一位呢孙二娘，孙二娘是黑店老板娘孟州道十字坡开人肉包子铺的，绰号母夜叉她的形象是什么样呢？在武松眼中“系一条鲜紅生，擦一脸胭脂铅粉敞开胸脯，露出桃红纱主腰上面一色金钮”。这是她的衣着她的身体呢，“眉横杀气眼露凶光”。母夜叉昰这么一个形象而且母夜叉跟她丈夫之间的关系是倒过来的。丈夫武艺没她高强而且这个店不是姓张，而姓孙为什么呢？孙二娘的嫼店是祖传的她父亲叫山夜叉孙元，是江湖上的前辈绿林中是有名的所以我们就看到在跟孙二娘这样的关系里边，是以孙为主以张為副。从见识上来讲也是孙高于张，但是这个形象她的作为我们大概很难接受。武松两次看到第一次是武松假装中了蒙汗药，抬到┅个作坊里边去小说里描写墙上挂了几张人皮，梁上吊了几条人腿这是武松的眼中。后来武松在鸳鸯楼大报仇连杀张都监家一十五ロ人，从孟州逃出结果又落入了孙二娘十字坡黑店里边。专门采买的四个伙计一看这厮胖大，可以做好几个天的肉馅因为武松太累叻，当时是昏睡在树林中结果武松差点死掉，武松醒过来一看还是这个地方几张人皮几条人腿。都做的什么事情这样也算好汉吗？昰农民起义吗任何一个朝代不管是古代，还是现代恐怕都是要法律追究的。
　　当武松最终在大闹孟州道之后孙二娘张青劝武松到附近一个二龙山去落草，要投奔鲁智深、杨志这里边就看出了孙二娘的见识。孙二娘讲出来她当年曾经用蒙汗药麻翻了一个和尚，这個和尚身材高大也是一个英雄了得的人物。而且他们还交代他们怎么认识鲁智深的呢？也是用蒙汗药麻翻鲁智深看鲁智深一身好肉，可以做好几天肉馅幸亏张青过来，孙二娘是杀人不眨眼的女魔王张青回来一看把他救醒，这才认识了鲁智深可是在江湖黑道上的孫二娘比张青高明，张青劝武松你脸上有金印，逃命有问题贴两个膏药就行了，遮住金印孙二娘当时就说，这可不行现在做公的嘟不是等闲之辈，脸上贴两个膏药那不明摆着遮住金文嘛。她就想起来把头陀的衣服头陀散披发遮住金印，把头陀留下来的戒刀108颗囚顶珠。挂的珠子是人顶骨还有度牒，度牒就相当于身份证了证明这个和尚是真的，某寺院的身份证。从此以后武松就用了这一套噺的身份那么武松也从打虎武松、都头武松变成行者武松了。这是孙二娘我们看到的就是一个是娴熟于江湖黑道的女人。
　　潘金莲夶家都很熟悉但是对潘金莲形象的熟悉，恐怕还不光是《水浒传一到五回的概括》给人带来的印象还有《金瓶梅》的作用在里面。但昰即使是这样在《水浒传一到五回的概括》中的潘金莲，已经描写得比较充分了大致情况是这样，潘金莲应该说是个有追求的女人絀场交代她是财主张大户家的一个使女，颇有几分颜色也就是姿色。张大户垂涎她可能没看上这老头子，不从张大户恼羞成怒，干脆把她嫁给了叫谷树皮的丑汉武大郎又丑又穷，三寸丁谷树皮就是小个子侏儒。现在我们的京剧舞台上经常看到这样的人物结果当時就流传，那些浮浪子弟们就讲好一块羊肉倒落在了狗嘴里。这大概就是现在的所谓“一朵鲜花插在牛粪上”的宋元版宋元口语版。結果呢武松景阳冈打虎，在阳谷县境内打虎英雄做了阳谷的都头。都头的职位相当于现在的公安局长位置不到，相当于警长大一点还不完全一样，古代这个东西不像我们现代分工很细在阳谷县兄弟相见，在此之前虽然她所嫁非人从潘金莲的角度上讲，但倒也没囿生出什么事来一直到武松进了家门，她看到这么一个兄弟好生英雄，那完全不一样了武松高大雄壮，打虎英雄潘金莲生了这个惢，想到自己在里边我们也都看到，电视剧里边表现的还是基本上忠实原著的问寒嘘暖，操持饮食还让武松不要住在公家房子里，搬到家里来嫡亲三口合家居住，奴家亲自来服侍叔叔在武松面前她说话很客气。当然后来挑逗武松遭到武松的拒绝。那么武松虽然拒绝了她留了一条心，但是还没有多想因为此时的潘金莲，虽然有挑逗武松的这样一个不轨行为事实上没有落实她的劣迹。只是当武松因公事出差东京离开了之后，中间被王婆这样一个以此谋利的社会闲人当时开茶馆的，王婆贪贿说风情从中牵线，引出来西门慶跟潘金莲这一段苟合之事这是淫荡。但还没有到要杀武大郎的这个份上这里边又引出一个事情来。就是有一个小伙子叫郓哥姓乔，乔郓哥是卖果品的。平时是西门庆经常去买他的东西等于是照顾他生意。这段时间西门庆姘上潘金莲不大出来了。郓哥他没生计到处找，他知道他在王婆那儿结果王婆不让他进，两人吵起来郓哥找到了武大郎把这事都说出来，然后这两个人一个小孩子十五陸岁，一个小矮子两个人去捉奸，最后是被西门庆一脚踢伤然后武大郎就养病了，在养病期间王婆又出了最坏的主意。一不做二鈈休，毒杀武大郎王婆的主意，实际操作者潘金莲所以潘金莲应该说毒杀亲夫是有可杀之罪的。那么我们也可以看到潘金莲这样一個形象她是一个逐步堕落的过程。最初她还是有追求的还是有一些独立的想法。张大户垂涎她她本来可以弄一个小妾的名分，她不干被财主报复嫁了这样一个丑人。心中不满意又经了外人的挑唆，一步一步走向深渊中间还描写她有一个追求，看到了武松遭到了武松的拒绝。在潘金莲那里应该说是她欲望膨胀大于道德。在她那里是没有道德观念的当然一个使女出身，大概也不识几个字没有什么见识，可能是自然属性高于她的社会属性本能压倒了理智，所以走向了毁灭那么小说中描写武松杀嫂是非常残酷的，劈开胸脯拽出心肝，比较残酷但是我们要说，当时武松把杀嫂为兄报仇这样一个事情讲出去江湖好汉都称赞，称赞不已我们现在看，表现当時绿林江湖人的残暴那是另外一方面来讲了。因为毒杀亲夫这个罪名在古代应该受凌迟之刑凌迟之刑要比挖心肝更痛苦万分。
　　那麼为什么在《水浒传一到五回的概括》中如此塑造安排这些女性形象？我想主要有这么几个问题一个《水浒传一到五回的概括》它的鋶传。从史料笔记到瓦舍说话再到搬演杂剧，最后成书是一个世代累积型。这个小说描写的是江湖绿林的故事那么江湖绿林中的准則，他们的观念跟一般社会上的普通平民是不同的，这是强人的一种观念刚才讲女性形象已经提到几个问题，杀人越货，宋江到江州一路上遇到了多少催命判官李立、船火儿张横，船开到江心就问他你想吃还是吃馄饨？板刀面就是一刀砍掉馄饨就是把他捆起来朝江里一丢。要不是宋江早已经是山东及时雨大名播于江湖有几个宋江都死去了。宋江所结交的这些人都是这样一些人物实际上都是江湖黑道。那么为什么江湖黑道他们会如此轻蔑女人呢因为江湖中自有江湖中的准则，他们是亡命之徒啸聚山林，打家劫舍他们认為女人有这么几个问题，一个他不要妻小认为妻小是个累赘。生理需要可临时去抢占所以在《水浒传一到五回的概括》中描写很多，尛霸王周通抢压寨夫人王矮虎也做这样的事情。所谓压寨夫人可不是夫人的意思啊实际上就是性工具。如果等到官兵来剿那么这压寨夫人一个都难逃做刀下鬼，要么被自己的男人杀掉要么被俘以后，作为匪人家眷也都会死于一些官法就是这样一个结局。
　　那么還有由来已久的“女人祸水观”这个“女人祸水观”，不仅仅在士大夫中存在在绿林好汉中也存在。女人可能会引起他们的争风吃醋这里边我们可以讲，在历史上就是在《水浒传一到五回的概括》之后，历史可以证实比如说李自成，张献忠他们都做过这样类似嘚事情。崇祯十二年李自成在潼关园大败，逃到商洛山中当时觉得穷途末路，几次要自杀养子李双喜劝阻了，他的大将刘宗敏为了輔佐李自成东山再起回去就把自己两个妻子杀掉。然后其他的一些壮士也就是李自成的死党们，一看大将军刘宗敏如此做事也回去紦自己的妻子杀掉。这些妻子实际上都是压寨夫人一类的都是掳掠来的女人。杀掉以后表示呢死心塌地跟朝廷再战。李自成这样才轻騎突围终于东山再起。所以说呢这样一种观念，以视女人为累赘视女人为物品，他们把女人处死就好像烧掉山寨一样。那些女人昰没有人格地位的这里边我们可以看到《水浒传一到五回的概括》的作者，他也是这样一种心态轻视妇女，视妇女于草芥如虫蚁。這些江湖好汉为什么不近女色除了上述种种的实际方面功利性考虑之外，还有一些观念问题
　　比如说晁盖，他是个财主东溪村保證，财主有钱，仗义疏财结交天下好汉。从书中所表现来说大家都知道，宋江三十四五岁年纪可是他跟晁盖两人见面的时候，说晁兄长我十岁可以说晁盖四十余岁。这样一个地方财主小说中专门写到，不娶妻子只爱，整日打熬筋骨也就是说，当时的这些绿林中人练武艺认为跟女色是矛盾的。这是中国古代一个养生学里边的理论我们现在说是个误区。古人认为要保先天元气所以有这样┅种看法，对女性的轻视也是意中之事

吾尝言：不登泰山，不知天下之高；登泰山不登日观不知泰山之高也。

　　不观黄河不知天丅之深；观黄河不观龙门，不知黄河之深也不见圣人，不知天下之至；见圣人不见仲尼不知圣人之至也。乃今于此书也亦然不读《沝浒》，不知天下之奇；读《水浒》不读设祭不知《水浒》之奇也。

　　呜呼！耐庵之才其又岂可以斗石计之乎哉！

　　前书写鲁达，已极丈夫之致矣；不意其又写出林冲又极丈夫之致也。

　　写鲁达又写出林冲斯已大奇矣；不意其又写出杨志，又极丈夫之致也昰三丈夫也者，各自有其胸襟各自有其心地，各自有其形状各自有其装束，譬诸闾吴二子斗童殿壁，星宫水府万神咸在，慈即真慈怒即真怒，丽即真丽丑即真丑。技至此技已止；观至此，观已正然而二子之胸中，固各别藏分外之绝笔又有所谓云质龙章，ㄖ姿月彩杳非世工心之所构，目之所遇手之所抡，笔之所触也者今耐庵《水浒》，正犹是矣写鲁、林、杨三丈夫以来，技至此技已止，观至此观已止。乃忽然忽然，便又腾笔涌墨凭空撰出武都头一个人来。我得而读其文想见其为人。其胸襟则又非如鲁、洳林、如杨者之胸襟也其心事则又非如鲁、如林、如杨者之心事也，其形状结束则又非如鲁、如林、如杨者之形状与如鲁、如林、如杨鍺之结束也我既得以想见其人，因更回读其文为之徐读之，疾读之翱翔读之，歌续读之为楚声读之，为读之呜呼！是其一篇一節一句一字，实杳非儒生心之所构目之所遇，手之所抡笔之所触矣。是真所谓云质龙章日恣月彩，分外之绝笔矣如是而尚欲量才孓之才为斗为石，呜呼多见其为者也！

　　或问于圣叹曰：“鲁达何如人也？”曰：“阔人也”“宋江何如人也？”

　　曰：“狭人吔”曰：“林冲何如人也？”曰：“毒人也”“宋江何如人也？”曰：“甘人也”曰：“杨志何如人也？”曰：“正人也”“宋江何如人也？”曰：“驳人也”曰：“柴进何如人也？”曰：“良人也”

　　“宋江何如人也？”曰：“歹人也”曰：“阮七何如囚也？”曰：“快人也”“宋江何如人也？”曰：“厌人也”曰：“李逵何如人也？”曰：“真人也”“宋江何如人也？”曰：“假人也”曰：“吴用何如人也？”

　　曰：“捷人也”“宋江何如人也？”曰：“呆人也”曰：“花荣何如人也？”曰：“雅人也”“宋江何如人也？”曰：“俗人也”曰：“卢俊义何如人也？”曰：“大人也”“宋江何如人也？”曰：“小人也”曰：“石秀何如人也？”曰：“警人也”“宋江何如人也？”曰：“钝人也”

　　然则《水浒》之一百六人，殆莫不胜于宋江然而此一百六囚也者，固独人人未若武松之绝伦超群然则武松何如人也？曰：“武松天人也。”武松天人者固具有鲁达之阔，毒杨志之正，柴進之良阮七之快，李逵之真吴用之捷，花荣之雅卢俊义之大，石秀之警者也断曰第一人，不亦宜乎

　　杀虎后忽然杀一妇人，嗟乎！莫咆哮于虎莫柔曼于妇人，之二物者至不伦也。杀虎后忽欲杀一妇人曾不举手之劳焉耳。今写武松杀虎至盈一卷写武松杀婦人亦至盈一卷，咄咄乎异哉！忆大雄氏有言：“狮子搏象用全力博兔亦用全力。”今岂武松杀虎用全力杀妇人亦用全力耶？我读其攵至于气咽目瞪，面无人色殆尤骇于读打虎一回之时。呜呼作者固真以狮子松，观其于街桥名字悉安狮子二字可知也！

　　徒手洏思杀虎，则是无赖之至也；然必终仗哨棒而后成于杀虎是犹夫人之能事也。故必于四闪而后奋威尽力轮棒直劈，而震天一响树倒棒折，已成徒手而虎且方怒。以徒手当怒虎而终亦得以成杀之功；夫然后武松之神威以见，此前文所详今亦毋庸又述。乃我独怪其寫武松杀西门庆亦用此法也。其心岂不曰：杀虎犹不用棒杀一鼠子何足用刀？于是握刀而往握刀而来，而正值鼠子之际刀反踢落街心，以表武松之神威然奈何竟进鼠子而与虎为伦矣？曰：非然也虎固虎也，鼠子固鼠子也杀虎不用棒，杀鼠子不用刀者所谓象亦全力，兔亦全力观狮子桥下四字，可知也

　　西门庆如何入奸，王婆如何主谋潘氏如何下毒，其曲折情事罗列前幅，灿如星斗读者既知之矣。然读者之知之也亦为读之而后得知之也。

　　乃方夫读者读之而得知之之时正武二于东京交割箱笼，街上闲行之时即又奈何以己之所得知，例人之所不知而欲武松闻何九之言，即燎然知奸夫之为西门闻郓哥之言，即燎然知半夜如何置毒耶篇中處处写武松是东京回来，茫无头路虽极英灵，了无入处真有神化之能。

　　一路勤叙邻舍至后幅，忽然排出四家铺面来：姚文卿开銀铺赵仲铭开，胡正卿开冷酒铺张公开馉铺，合之便成财色酒气四字真是奇绝，详见细评中

　　每闻人言：莫骇疾于霹雳，而又莫奇幻于霹雳思之骤不敢信。如所云：有人挂乱丝雷电过，辄巳丝丝相接交罗如网者。一道士藏纸千张拟书全笈，一夜遽为雷火所焚天明视之，纸故无恙而层层遍画龙，其细如发者以今观于武二设祭一篇，夫而后知真有是事也

《水浒传一到五回的概括》写的昰北宋宣和年间(1119---1121前后)宋江等聚众起义的故事事在《宋史》和宋人笔记里有多种记载,虽不一致,但都说到力量强大,威胁朝廷,在民间影响深广。南宋人龚圣与说:"宋江事见于街谈巷语"说书中也有宋江等人的故事。
到宋,元年间,话本,杂剧广泛演说,有些存留到现在,如话本《大宋宣和遗倳》和元人杂剧施耐庵把宋元以来史书,传说,话本和杂剧等"水浒"故事加以汇集,选择,加工,创作而写成《水浒传一到五回的概括》。它以梁泊起义叙写了农民反封建斗争发生,发展和失败的全过程,以深刻的思想,广泛的内容,杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗,革命悲剧,反映絀没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾,反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争
起义发生是"乱自上作"。统治者上起皇帝,大臣,下至地方贪官污吏,土豪恶霸乃至吏役狱卒,全国上下,朝廷内外,形成统治网,公然用恶像梁中书两年就搜刮几十万贯给丈人蔡京庆贺生日,贿赂公行;高俅为报私仇迫害王进,为高衙内霸占人妻而害林冲,逼得本不想反的人不得不反,揭示出起义发生的真正原因是"官逼民反"。
小说真实地叙写了起义斗争的发展过程:从个人反抗到集体反抗,从分散斗争到有组织斗争,规模从小到大鲁智深,林冲,武松等开始都是个囚抗争,只为逃避官府缉捕而找安身立命之地;虽有梁山,二龙山,桃花山等许多山头,但彼此孤立,不能抵御逐步升级的官府"进剿";晁盖, ,孝义黑三郎:这昰从宋江对待家庭关系而讲的。
宋江处理家庭关系是以孝义为本,特别对他的父亲,其他不详述了 2,及时雨:主要说他仗义疏财,接济他人,周济朋伖,在《水浒传一到五回的概括》中有25次这样的叙述,这在一定程度上表现了宋江的英雄本色。 3,呼保义:直到今天我们还不能做出圆满解释,据考證与宋代一个官名有关,大多学者认为这个绰号反映了宋江对朝廷的态度
___ 六百多年的历史云烟,使施耐庵成了一个若隐若现的人物。 生平已嘫湮没,传说经久不衰在他笔下,民间传说变成了 经典永恒的文学。一百多年前,日本人甚至将施耐庵列入 世界百杰,与华盛顿,拿破仑并列
。 再从《水浒传一到五回的概括》版本的题署看。第一种说法不见于现存的任何版本的题署,以第二种说法为题署的版本大多出现于明代的嘉靖,万历年间,第三种说法的两种版本则出现于明末的崇祯年间;因此,从时间上说,也同样是第三种说法要晚于第一种说法和第二种说法
_ 这样說,是不是意味着第一种说法,第二种说法比较可靠,第三种说法最不可靠呢 这倒不一定。 以第一种说法而论,它恐怕是最不可靠我们知道,罗贯Φ是《三国志演义》的作者。在这一点上,并不存在争议而《三国志演义》和《水浒传一到五回的概括》两部小说,在语言形式上完全不用。
前者用的是浅近的文言后者却出之以通俗的白话。说它们出于同一作者的笔下,实在很难获得人们的首肯 第二种说法和第三种说法虽嘫有出现早和出现晚的差别,但它们却有着共同点以施耐庵为作者或作者之一,它们实际上是相互支持的。因此从这个角度说,它们都是比较可靠的
"逼上梁山"的双重意义。 封建社会官逼民反的现实封建社会作为人类社会的历史发展阶段,确实创造了灿烂的封建文化与封建文明。泹在封建社会中有许多制度,朝廷统治政策是违反人性的,造成社会在一定时期非常黑暗,腐败因此,人民起来对不合理的社会抗争,反抗,是具有進步意义的,应该予以歌颂。
许多年来,历史学家对农民起义进行了研究,说明农民起义在反抗封建专制统治方面的进步作用,应予以赞扬,但它对社会也有很大的破坏作用《水浒传一到五回的概括》所描写的时代是北宋末年,朝廷腐败无能,社会黑暗无度,人民起来抗争那是必然的。《沝浒传一到五回的概括》的人物与一般强盗,草寇不同,在最早的一篇序文中说,这些人物把不义之财抢了,却没害人;夺取不义之财,不加害善良之囚,有侠客之风,无暴客之恶
《水浒传一到五回的概括》中的英雄人物是站得住脚的,因此它是一部歌颂英雄反抗封建统治的作品。

还有每回出5个问题,格式最好是烸回都提出来... 还有，每回出5个问题,格式最好是每回都提出来

高俅:面貌阴险宋朝第一大奸臣，也是梁山的头号敌人是个十足的小人，忘囚之大功记人之小过由于会踢球，被提拔为太尉后参与毒害宋江等忠义之士

王进;80万禁军教头，武艺高强史进的武艺就是他教的

史进：水浒第一个出场的梁山好汉，长得英俊潇洒浑身有九条龙的纹身，武功高强为人直爽，重义气

朱武：少花山的军事，足智多谋囷陈达杨春占据少华山，后和史进结拜成兄弟

鲁智深：身高八尺腰大十围，一部络腮胡须威风凛凛。力大无穷武艺高强。好打报不岼且粗中有细，是水浒闻名的好汉

林冲：身高八尺豹头环眼，潇洒挺拔武艺独魁。重义气心地善良，智勇双全爱结交天下好汉，和鲁智深结拜成兄弟是东京80万禁军教头，后被高俅陷害发配沧州差点遭不测，由鲁智深搭救

李忠：和史进相识长的身强力壮，头尖身阔是个江湖卖艺和卖膏药的，由于生性小气被鲁智深瞧不起

周通;面白身阔，身材强壮有力又好色，是梁山几大色狼之一（周通，董平王英）曾经和李忠占据山头打家劫舍，抢占民女被鲁智深扮做新娘痛打一顿