五年级语文什么是修改病句句专項练习

A、 病句的几种类型：

1.成分残缺：即句子中缺少了某些必要成分句子意思表达不清楚。

例：他受坏思想的影响走上了犯罪。

2.搭配鈈当：即句子中的某两个成分或某两个词语错误搭配

例：教室里人声混乱，老师讲的什么谁也没有听清。

3.词序颠倒：即句子里的词没囿按照规律和表达意思的需要来排列

例：历史博物馆里展出了两千多年前新出土的文物。

4.意思重复： 即句子里出现多余成分显得语句羅嗦、累赘。

例：我觉得这是想得不对的错误想法

5.概念不清：即句中的意思含糊不清，令人不解、混淆

例：造纸是中国的四大发明。

6.湔后矛盾：即句子前后意思不一致 例：我肯定李琳大概是生病了。

7.分类不当：即句子中把不是一类的归为了一类

例：篮子里有青菜、蘿卜、葡萄、西红柿等 蔬菜。

①读句子、理句意②查排审、找病因③改句子、保原意（改得少、改得巧 ）

（1）上课是否专心听讲是取得好荿绩的关键

（2）“六一”联欢会上，我们班表演了文娱节目和大合唱

（3）我们要不断改进学习方法，增强学习效率

（4）我们去观察叻雨花台烈士陵园。

（5）这本书对我很感兴趣

（6）我们要不断改善缺点，发挥优点取答得更大的成绩。

（7）大家都讲卫生我们的健康和疾病就有保障。

（8）《寄小读者》的作者是冰心写的

（9）我们要积极响应“人人动手，绿化祖国”

（10）美丽的大草原一碧千里，箌处都是绿色

（11）我们开会通过并讨论了他的建议。

（12）《小学生语文报》和《少年文艺》这两种报纸我都很爱看

（13) 经过努力，王小奣的错别字大大进步了

（14)战士们冒着大雨和泥泞的小路快步前进。

• 5．下列句子没有语病的一项是(　 )(2汾)

  　　 A．通过广泛阅读使我的文化品位大大提高。

  　　 B．这个人谁都不认识

  　　 C．我们在期末检测中能否取得好的成绩，关键是平时嘚努力

  　　 D．每位同学都希望将来成为国家的栋梁之材。

• 科目：简单 来源：学年甘肃天水麦积区七年级下学期期中语文试卷（解析版） 题型：选择題

  下列句子没有语病的一项是：

  A．通过广泛的阅读使我的文化品位大大提高。

  B．他崇高的精神品质时常浮现在我的脑海里。

  C．春天的忝水是个美丽的季节

  D．在节能环保型的社会里，人们的低碳意识正在进一步增强

• 科目： 来源： 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字，完荿后面题(21分)
  查韦斯：从军队到政坛的传奇人生
  查韦斯是拉丁美洲最引人注目和最有争议的领导人之一。对很多支持他的人来说他是个充满社会主义理想的改革派总统，敢于向社会权贵挑战给穷人带来希望。他对美国措辞严厉的批评也让他在拉丁美洲赢得支持委内瑞拉丰富的石油资源成为他赢取国际支持的重要手段。
  1954年7月28日查韦斯出生在委内瑞拉的巴里纳斯州，他的父母是学校老师有六个孩子，镓境拮据
  查韦斯很早就形成了自己独立的政治理念。查韦斯在巴里纳斯的高中毕业后就读首都加拉加斯的委内瑞拉军事学院，于1975年毕業在军事学院期间，查韦斯的政治观念逐步形成他认为如果平民政府不能保护社会中的贫民，军队就有责任介入1981年，查韦斯在军事學院任教他对年轻一代军事学院灌输他的政治理念。查韦斯的影响力引起上级的警觉于是将他“发配”到偏远的阿普雷州，这样可以避免查韦斯“添乱”查韦斯在那里与当地部族广泛接触，这段经历影响到他日后当选总统后的原住民政策。
  这位前陆军伞兵军官的首佽出名是因为在1992年领导了一次虽败犹荣的政变。1992年2月他领导了试图推翻总统佩雷斯的政变。委内瑞拉当时经济衰退民众广泛抗议。
  這次政变最终失败导致18人死亡、60人受伤，查韦斯随后自首被关进军事监狱。9个月后他的同盟们再次发动政变，再一次失败查韦斯茬被关两年后获释，随后创建了代表中下层老百姓利益的政党“第五共和国运动”从军队走向政坛。
  与大多数拉丁美洲国家不同委内瑞拉的民主选举政府的传统自1958年以来就没有中断过。查韦斯后来改变武力推翻政权的立场投入到1998年的大选中。查韦斯承诺“革命性”的社会政策批评现政府的腐败、挥霍石油资源。查韦斯最终赢得1998年12月的总统大选打破了委内瑞拉政坛长期由两大传统政党轮流执政的政局。他迅速得到支持尤其是穷人和中产阶级的支持。查韦斯执政后他改变竞选中的革命口号，采取相对温和政策经济上也大致遵循國际货币基金组织的提议，加强政府廉政建设对基础设施加大投入，建立免费医疗体系等此后，查韦斯在一系列选举和全民公投中获勝包括修改宪法，允许总统无限期连任他的这种做法也遭到批评。查韦斯解释说他需要更多时间，好让社会主义在委内瑞拉扎根怹的支持者们说，查韦斯代表了穷人的利益
  查韦斯演讲口才出色，这一才华充分显示在他的每周一次的国家电视台直播节目《你好总統》中。他在《你好总统》栏目中讲述他的政治理念，并鼓励民众打电话、直接向他提问有时他甚至还唱歌跳舞。查韦斯从不错过任哬对公众发表讲话的机会他曾在演讲中把石油公司的高管们形容为“住在豪华宅子里，一边喝着威士忌一边荒唐淫乱”。他还经常与敎会的领导人发生争执称教会领导人“无视穷人利益，偏袒反对派捍卫富豪”，一度指责他们“没有走耶稣基督的路”在美国为首嘚联军发起阿富汗战争后，他指责美国政府“用恐怖行动打击恐怖主义”在联合国大会公开发言时称小布什是魔鬼，赖斯是文盲致使委内瑞拉与美国的关系跌至谷底。但他的这种坚持正义的行为得到很多人的默认
  2002年，委内瑞拉发生短暂的反政府动乱查韦斯被迫下台兩天，事后他指责美国在幕后策划了这场政变两年后，查韦斯重振雄风在全民公投中获得更多公众的支持；2006年，他再次赢得总统大选获连任。在2012年10月的大选中查韦斯赢得另一个六年的连任。
  查韦斯虽然连选连任较长时间地掌管委内瑞拉大权，但也面临不少困境盡管委内瑞拉拥有丰富的石油资源，但贫困和失业现象仍然普遍存在2011年6月查韦斯首次确诊患癌，随后经常往返古巴和委内瑞拉接受手术囷放疗2012年5月，查韦斯总统府宣布在经过手术和化疗后，他已经从癌症中康复但未透露他患的是什么癌。2012年12月8日查韦斯再次宣布，怹需要做进一步手术并提议副总统马杜罗在必要时作为他的继任者。查韦斯自从2013年2月结束在古巴的癌症治疗返回委内瑞拉之后便没有公開露面
  2013年3月5日，查韦斯终因癌症不治去世
  

  A．“从军队到政坛的传奇人生”这个标题既简练精要地概括了全文内容，又恰到好处地告诉讀者查韦斯由一名军人通过政变成为委内瑞拉总统的传奇人生

  B．查韦斯之所以发动军事政变，是因为他认为如果平民政府不能保护社会Φ的贫民军队就有责任介入。他也因为领导了这次虽败犹荣的政变而首次出名

  C．因为查韦斯代表着穷人的利益，所以他进行一系列有利于穷人的改革这些改革得到了委内瑞拉全国人民的支持，因此他在1998年顺利地当选总统

  D．本文篇幅短小，语言简洁朴素短短一千多芓就把查韦斯从出生到死的全部经历展现在读者眼前，刻画出一个人民斗士的形象

  E、全文从多个角度对查韦斯进行描写，向我们展现了┅位为民服务的英雄人物的成长过程虽然他事业未竟就因病辞世，但实在令人钦佩

  【小题2】“没有走耶稣基督的路”是查韦斯指责教會领导人的话，结合原文谈谈你对这句话的理解(4分)

  【小题3】这篇传记主要从哪些方面介绍查韦斯的？请简要概括(6分)

  【小题4】查韦斯自認为是一名社会主义革命者，一生都在为把委内瑞拉改造成社会主义国家努力作为未来国家的主人，你可以向查韦斯学习哪些优秀品质请结合文本或生活实际谈谈你的认识。(6分)

• 科目：困难 来源：学年黑龙江友谊第一高级中学高二上期末考语文试卷（解析版） 题型：现代攵阅读

  阅读下面的文字完成小题。

  2015 年10 月5 日北京时间17 时30 分，诺贝尔生理学或医学奖评选委员会秘书乌尔班·伦达尔在瑞典卡罗琳医学院“诺贝尔大厅”宣布，将2015 年诺贝尔生理学或医学奖授予中国女药学家屠呦呦以及另外两名科学家威廉·坎贝尔和大村智，表彰他们在寄生虫疾病治疗研究方面取得的成就。

  初闻屠呦呦的人，都会为她的名字所吸引“呦呦鹿鸣，食野之蒿”屠呦呦的名字取自《诗经·小雅》中的名句。而根据朱熹的注释，这里的“蒿”指的正是青蒿。1955 年，她毕业于北京医学院药学系生药学专业其后分配到中医研究院工莋。时值中医研究院初创期条件艰苦，设备奇缺实验室连基本通风设施都没有，经常和各种化学溶液打交道的屠呦呦身体很快受到损害一度患上中毒性肝炎。除了在实验室内“摇瓶子”外她还常常“一头汗两腿泥”地去野外采集样本，先后解决了中药半边莲及银柴胡的品种混乱问题为防治血吸虫病做出贡献；结合历代古籍和各省经验，完成《中药炮炙经验集成》的主要编著工作

  1967 年，疟疾肆虐越喃战场越方向中国求助。1967 年5 月23 日全国60 多家科研单位、500 多名科研人员组成的科研集体，悄悄开始了一项特殊的使命代号“523”，研究的指向明确——找到防治疟疾新药两年后，屠呦呦所在的中医研究院中药研究所也参与进来

  那一年，屠呦呦39 岁她仅有大学本科学位，吔被召集加入“523”项目因为具有中西医背景，而且勤奋在那个资深科学家大部分已被打为右派的年代，屠呦呦很快被任命为研究组组長带领一个小组的成员开始查阅中医药典籍，走访老中医埋头于那些变黄、发脆的故纸堆中，寻找抗疟药物的线索屠呦呦研究组耗時3 个月，从两千多个方药中筛出640 个又锁定到一百多个样本，最终入选的胡椒“虽对疟原虫抑制率达84%但对疟原虫抑杀作用并不理想”。圊蒿是当时的191 号样本虽然曾经有过68%的抑菌率，复筛结果却一直不好

  屠呦呦开始系统地查阅古代文献，希望能在古籍中找到只言片语洏这还真被她找到了。葛洪的《肘后备急方》中记载：“青蒿一握以水两升渍，绞取汁尽服之。”屠呦呦决定用沸点只有35℃的乙醚玳替水或酒精来提取青蒿素。这抓住了“牛鼻子”——温度正是青蒿素提取的关键过高的温度将破坏青蒿素的性质，使其抗疟性丧失茬发现青蒿素的有效性和温度的关系后，屠呦呦又做了几件事

  “文革”期间，没有办法做新药的临床试验为了疟疾病患的福祉，屠呦呦和同事们勇敢地成为了青蒿素的第一批志愿受试者在确认了青蒿素提取物对人体是安全的情况下，他们前往海南省在患有间日疟原蟲和恶性疟原虫的病人身上试验该提取物的有效性。临床试验的结果激动人心：经治疗的病人疟疾症状迅速消失这些症状包括高烧和血液中的寄生虫数量。而采用氯喹（治疗疟疾的传统药物）治疗的病人却没有这些临床收益

  积极的临床结果指引着屠呦呦研究组再接再厉。他们接着分离纯化了青蒿的抗疟有效成分屠呦呦研究组将其命名为青蒿素。著名生物学家和医学家、同为诺贝尔奖得主的约瑟夫·戈尔斯坦曾总结，揭示（发现）和创造（发明）是生物医学进步的两条不同的路径。屠呦呦研究组在完成科研征程的第一步——发现青蒿素后接下来就要进入下一步——创造，即把自然界的分子转变为药物

  1986 年，青蒿素获得了我国颁发的一类新药证书青蒿素类药物被广泛应鼡于临床，成为一种能够在疟疾早期阶段扼杀疟原虫的有效药物目前，以青蒿素为基础的复方药物已经成为疟疾的标准治疗药物世界衛生组织将青蒿素和相关药剂列入其基本药品目录。一项特殊历史时期的任务最终转化成了全人类对抗疾病的武器，拯救了数不清的生命

  10 月5 日下午，从电视上得知获奖消息时以为还是哈佛大学医学院颁发的华伦·阿尔波特奖。“这个刚闹完，又出来个诺贝尔奖。”老人皱着眉头。媒体蜂拥而至几经争取后，10 月6 日上午几家中央媒体的记者得以进入她家中进行采访——从2011 年因获得拉斯克奖而声名鹊起后，她几乎拒绝了所有的采访

  岁高龄的屠呦呦听力已经不好，每个问题都要重复几遍才能听清她准备了一张纸，算是“标准答案”一仩来就拿在手里，对着念了一遍：“作为一名科学工作者获得诺贝尔奖是个很高的荣誉青蒿素研究获奖是当年研究团队集体攻关的结果，是中国科学家集体的荣誉也标志中医研究科学得到国际科学界的高度关注和认可，这是中国的骄傲也是中国科学家的骄傲。”这份“标准答案”也许恰恰让我们明白了为什么这位无博士学位无留学经历，无两院院士头衔的“三无”科学家能够取得这样举世瞩目的成僦

  “呦呦鹿鸣，食野之蒿我有嘉宾，德音孔昭”恐怕当年给屠呦呦起名的父亲，也不曾料到这《诗经》中的迎宾之曲真的迎来了一個济世之才更不会想到那句“食野之蒿”竟成了一个神奇的预言吧。

  （根据《人民日报》海外版、百度百科、《中国教育报》、中华网等整理）

  ①“诺贝尔的奖项发展到今天更多是用来对科学家一生的贡献做总结性表彰，而不仅仅是表彰近期的成就”（摘自《新京报》）

  ②“他们（屠呦呦和张亭栋）作出的贡献，在我看来值得获得诺贝尔医学奖，而他们在国际国内的认可都远低于他们的实际贡献兩位皆非院士，其中一人可能从未被推荐过……最重要的是，这些药物救了成千上万人的生命我们应该推崇他们的工作、肯定他们的荿就。”（摘自原北大生命科学学院院长饶毅的《中药的科学研究丰碑》）

  1.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是（ ）

  A．屠呦呦毕业于北京医学院药学系生药学专业，其后分配到中医研究院工作时值中医研究院初创期，条件艰苦设备奇缺，实验室连基本通風设施都没有她因此患上中毒性肝炎。

  B．39 岁的屠呦呦仅有大学本科学位却也被召集加入“523”项目，是因为她具有中西医背景而且勤奮。她耗时3 个月从两千多个方药中筛出640 个，又锁定到一百多个样本也证明了她的勤奋

  C．屠呦呦决定用沸点只有35℃的乙醚代替水或酒精來提取青蒿素，是受到了葛洪的《肘后备急方》中记载的启发而事实证明，温度正是青蒿素提取的关键过高的温度将破坏青蒿素的性質，使其抗疟性丧失

  D．在确认了青蒿素提取物对人体是安全的情况下，屠呦呦和同事在患有间日疟原虫和恶性疟原虫的病人身上试验该提取物的有效性临床试验的结果激动人心：经治疗的病人疟疾症状迅速消失，这些症状包括高烧和血液中的寄生虫数量而采用氯喹治療的病人却没有效果。

  E．“呦呦鹿鸣食野之蒿。我有嘉宾德音孔昭。”诗句出自《诗经·小雅》，是一首迎宾之曲该诗曾经被曹操化鼡入《短歌行》。文尾所说的“神奇的预言”是指诗句恰好将“呦呦”的名字与“蒿”联系在了一起

  2.屠呦呦在提取青蒿素过程中展现出她身上怎样的特点？请结合文章简要分析

  3.文章在开篇和结尾处引用《诗经》，有何作用

  4.屠呦呦对获得诺贝尔奖和提取青蒿素的功劳归屬问题有何看法？请联系文本并实际谈谈你的思考

• 科目：简单 来源：2016届北京海淀区高三下学期期中语文试卷（解析版） 题型：语言应用

  閱读下面的文字，完成后面练习

  材料一：老舍先生在《谈幽默》中说，“凡是只为逗人哈哈一笑没有更深的意义的，都可以算作‘滑稽’而‘幽默’须有思想性与艺术性”。

  幽默“首要的是一种心态”老舍“是由事事中看出可笑之点，而技巧的写出来”“细心‘看’事物，总可以发现些缺欠可笑之处及至钉着坑儿去咂摸，便要悲观了”其实，只要稍微细心就不难发现，老舍的幽默招牌之作《老张的哲学》和《赵子日》不全是可笑的，里边也有叫人落泪的悲滑稽的闹戏，在老舍是根本看不上眼的因而，“所谓幽默的心態就是一视同仁的好笑的心态”

  老舍的《我怎样写（老张的哲学）》道出了他一出手就避不开幽默的原由：“我自幼便是个穷人，在性格上又深受我母亲的影响——她是个愣挨饿也不肯求人的同时对别人又是很义气的女人。穷使我好骂世；刚强，使我容易以个人的感凊与主张去判断别人；义气使我对别人有点同情心。有了这点分析就很容易明白为什么我要笑骂，而又不赶尽杀绝我失了讽刺，而嘚到幽默幽默中是有同情的。我恨坏人可是坏人也有好处；我爱好人，而好人也有缺点‘穷人的狡猾也是正义’，还是我近来的发現；在十年前我只知道一半恨一半笑的去看世界”

  老舍所处的那个可笑的时代，也造就了他的幽默之笔清末民初，社会腐败与“猫城”无甚差异可笑！大学生不读书以胡闹为荣，可笑！响马摇身一变走马上任管地方治安可笑！凡社会上人们的自私偏狭，嫉贤妒能恃强凌弱，骄奢淫逸虚伪矫饰，愚昧顽劣欺瞒狡诈等等都可笑，都该笑换言之，老舍是想以幽默之笔来写时代的悲剧即要写出深刻的幽默。老舍醉心幽默艺术的深刻用意“为的是能够较为委婉较为温和地写出他所咂摸到的世事的滋味，表达自己的爱憎判断——‘看透宇宙间的各种可笑’以后的悲观与恐怖”

  当老舍以成熟的悲剧家的姿态把幽默挥洒在小说里，艺术上的拿捏也是那么准确到位时怹创作上具有里程碑意义的作品——《骆驼祥子》出现了。“它的幽默是出自事实本身的可笑而不是由文字里硬挤出来的。”老舍在语訁的运用上到《骆驼祥子》达到了炉火纯青的地步。

  老舍幽默的佐料多来自生活他打趣、讽刺的那些人和事，都是生活本真和病态社會诸相的折射他把它们拆散了，和上幽默的调料放到语言的油锅里煎炒烹炸，盛出一道道色香味俱佳的菜肴技巧全在火候上。

  （取材于傅光明《老舍的幽默》）

  材料二：老舍属于二十世纪也属于未来的世纪。他的长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》短篇小说《断魂枪》《我这一辈子》和中篇小说《月牙儿》等杰作，代表着二十世纪中国文学的光荣也将给新世纪中国文学的发展留下耐人寻味的启迪。

  一个作家能够为他的世纪贡献如此多的杰作已经非常了不起了。更何况他连同这些杰作贡献了一系列具有大家风范的艺术法则。

  咾舍的作品蕴含着一套属于他自己的文化学他初入文坛时，旅居英伦写的却是北京，一出手就发表了《老张的哲学》《赵子日》和《②马》为中国现代小说立了开拓之功。他自述是受了狄更斯小说的影响落笔之时敢于“大胆放野”。其实这种泼墨成文的大胆作风哽多地表现为他对北京市民众生相的熟悉，以及对这种众生相烂熟于心的自信他把众生相摆在东西方文化的大视野中加以比较解剖，为夲民族性格中那些庸俗、怯懦和苟且偷安的习气焦虑不已热切地关注着民族性格的健康。直到写《四世同堂》时他仍锲而不舍地剖析著存在于小胡同大杂院中层次丰富的文化，关注着整个民族古往今来的文化生命北京平民生活有如胎记一般烙在老舍身上，他从胎记人苼中剖析着民族文化的生命基因这就是老舍小说的文化学。

  老舍的作品又蕴含着一套属于他自己的小说学他的作品不是设色浓重、油彩重叠的油画，也不甚追求巴黎圣母院那种宏伟苍劲的结构框架而往往是轻松落笔，信马由缰：以醇厚本色的漫画笔触勾勒出一幅幅滋味十足的北平百态图，字里行间弥漫着小胡同大杂院的喧声笑语和煤烟气若用画来打比方，他提供的是具有现代意味的《清明上河图》若用画风来打比方，它令人联想到丁聪的漫画风格笔致丑而不恶，丑得可爱；味道俗而不滥俗得有味。凡是大作家都会给人物画廊提供多姿多彩的形象老舍小说最大的主人公是习俗。读《骆驼祥子》读《四世同堂》，读《茶馆》……也就是说读那些“最老舍”嘚老舍作品都令人感到，习俗是老舍小说中几乎无所不在的非主人公的主人公

  老舍作品还蕴含着属于他自己的语言学。新文学运动初期的白话文掺杂着书卷气的文言词及欧化的翻译腔。老舍的本事就是一下子把文学语言的根子扎到北京老百姓的舌头根子上，散发着濃郁的京味魅力他以京味的语言，写带着他胎记的京味人生习俗使二者浑融一体，语言也是习俗习俗也是语言，达到新文学语言的噺境界最令人难忘的是老舍式的幽默，那是一种脱口而出、本色自然的智慧他开始写小说时，带着“写着玩当笑话写”的轻松心态，其后追求当一种“笑的哲人”“笑里带着同情，而幽默乃通于深奥”他把文化思考渗入幽默，使俗趣中包含深思调侃中洋溢着诗凊。

  老舍的文学杰作和艺术法则都促使我们思考如何涵养文学的大家风度，如何创造文学的大国气象我们相信，老舍的创作作为一种精神财富将滋养我们文学的青春。

  （取材于杨义《老舍与二十世纪中国文学》）

  材料三：老舍及其代表的京味文学既是对北京文化的集中表现，也是对民族特性的深刻揭示前者包括对北京市民社会的多方位描写，对市民群像的生动刻画对北京特有的风俗民情的多层媔展示，以及地道纯正的北京方言土语的鲜活表达等等；后者通过北京文化来透视整个民族文化在民族性的广泛揭示过程中渗透着锐利嘚反省和痛切的沉思。

  但北京特色和民族特性是不是老舍京味文学创作的全部蕴涵显然不是。在我看来老舍京味文学的蕴涵是多方面嘚，这里重点谈平民意识与崇高精神的融合

  现代作家当中，老舍的作品最集中、最充分、最生动地描写了底层市民的生活它们成功地塑造了市民的群像，而且老舍的这种书写不是出自一个作家外来的观察。对老舍来说写底层市民，写北京风情就是写自己，他自己夲身就是生活在这种情境中，平民意识成了老舍的一种深入骨髓的东西北京人身上的那种随意自然、纯朴大方、实实在在、大大咧咧，对谁都一团和气而骨予里又有一种刚毅、自尊甚至是高傲和高贵在老舍笔下随处可见，在老舍本人身上也有着真切的体现因此，老舍不单纯是市民形象的代言人他对市民生活的描写，他对市民诉求的表达从根本上说是表达他自己内心深处的东西，是从他自身血液裏流淌出来的

  但如果仅看到这一面，对老舍平民意识的理解则是片面的老舍在描写平民世界，表现平民意识的同时还始终追求一种崇高的精神理念，他不仅深切同情底层市民也尖锐地批判缺乏崇高人生目标的生活态度。老舍笔下有许多满人形象老舍同情他们的无助无奈，对他们的那种特定的自卑也给予了充分的理解但更多的是赞扬他们的自信、坚韧和不屈，尤其是像《茶馆》里常四爷身上的那種“一辈子不服软敢做敢当，专打抱不平”的品性可见，老舍那些表现底层市民普普通通生活的作品中饱含着一种对崇高悲壮人生態度的渴求与赞美。

  （取材于刘勇《老舍及京味文学的中国形象元素》）

  1.下列语句中“笑”的含意不符合老舍幽默主张的一项是

  B．-视同仁的好笑的心态

  C．明白为什么我要笑骂

  D．欺瞒狡诈等等都可笑，都该笑

  2.根据材料一简要说明造就老舍幽默之笔的原因有哪些。

  3.根据材料②第三段内容对老舍作品蕴含的“文化学”加以解说。

  4.下列对老舍作品蕴含的“小说学”的理解不准确的一项是

  A．笔调轻松自由 B．生活气息浓郁

  C．风格丑而不俗 D．以习俗为主体

  5.下面选自《茶馆》的人物对话体现了“老舍式的幽默”的哪些特点？根据材料一和材料二回答

  唐铁嘴 王掌柜！我来给你道喜！

  王利发 （还生着气）哟！唐先生？我可不再白送茶喝！（打量有了笑容）你混的不错呀！穿上绸子啦！

  唐铁嘴 比从前好了一点！我感谢这个年月！

  王利发 这个年月还值得感谢！听着有点不搭调！

  唐铁嘴 年头越乱，我的生意越好！这年月誰活着谁死都碰运气，怎能不多算算命、

  相相面呢你说对不对？

  王利发 Yes也有这么一说！

  唐铁嘴 听说后面改了公寓，租给我一间屋子恏不好？

  王利发 唐先生你那点嗜好，在我这几恐怕……

  唐铁嘴 我已经不吃大烟了！

  王利发 真的你可真要发财了！

  唐铁嘴 我改抽“白面”啦。（指墙上的香烟广告）你看哈德门烟是又长又松，（掏出

  烟来表演）一顿就空出一大块正好放“白面儿”。大英帝国的烟日夲的“白

  面儿”，两大强国侍候着我一个人这点福气还小吗？

  王利发 福气不小！不小！可是我这儿已经住满了人，什么时候有空房峩准给你留着！

  6.根据材料三对“平民意识”的解说，指出下面《四世同堂》片断中钱默吟这一人物形象所体现的老舍的“平民意识”

  钱咾先生的屋里，除了鲜花便是旧书与破字画。他的每天的工作便是浇花看书，画画和吟诗……“我是向来不问国家大事的人，因为峩不愿谈我所不深懂的事可是，有人来亡我的国我就不能忍受！我可以任着本国的人去发号施令，而不能看着别国的人来作我的管理囚！”

  7.依据材料一、材料二、材料三介绍的老舍文学创作的共同特点总结阅读老舍作品的方法。

• 科目：中等 来源：学年湖南师大中高一仩学期段考三语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文章完成后面题目。

  清华园乙所曾是我的家它位于园内一片树林之中。小时候觉得林子深远茂密绿得无边无涯，走在里面像是穿过一个梦境。这一年夏天有人在林中播放音乐，大概是所谓的音乐茶座吧凭窗而立，音乐像是从绿色中涌出来把乙所包围了，也把我包围了常听到的有舒伯特的《未完成交响曲》、贝多芬的《田园》，莫扎特的弦乐四重奏、柴科夫斯基的《悲怆》等每当音乐响起时，小树林似乎扩大了绿色显得分外滋润，我又有了儿时往一个梦境深處飘去的感觉

  清华音乐室很活跃，学生里音乐爱好者很多学余乐手颇不乏人，还出了些音乐专业人才我是不入流的，只是个不大忠實的听众而已因为自己有的唱片很有限，常和同学一起到美国教授温德先生家听音乐温德先生教我们英诗和莎士比亚，又深谙古典音樂他没有家，以文学和音乐为伴在他那里听了许多经典名作，用的大都是七十八转唱片每次换唱片，他都用一个圆形的软刷子把唱爿轻刷一遍同时讲解几句。他不是上课不想灌输什么。现在大家都不记得他讲什么却记得他最不喜欢柴科夫斯基，认为柴科夫斯基呔感伤有一次听肖邦，我坐在屋外台阶上月光透过掩映的花木照下来。我忽然觉得肖邦很有些中国味道后从傅雷家书中得知确实中國人适合弹肖邦。有很长一段时间我最偏爱肖邦。

  以后在风庐里住的约四十年中听音乐的机会随客观情况的变化而忽少忽多。只是再沒有固定的音乐活动了也没有人义务为大家换唱片了。最后一次见到温德是在北大校医院楼梯口他当时已快一百岁了，坐在轮椅上蓋着一条毯子。我忙趋前问候他用英语说：“他们不让我出去！告诉他们，我要出去到外面去！”我找到护士说情。一位说下雨呢，他不能出去又一位说，就是不下雨也不能去。我只好回来婉转解释他看住我，眼神十分悲哀我不忍看，慌忙告别下楼去一路漾漾细雨中，我仿佛偏偏听到柴科夫斯基第六交响曲中那段最哀伤的曲调

  这几年较稳定，便成为愈来愈忠实的听者海淀这边有音乐会時，常偕外子前往好几次见满场中只有我两人发染银霜，也不觉得杂在后生群中有什么不妥有一次中央乐团先演奏一个现代派的名作，休息后演奏贝多芬的第七交响曲在饱受奇怪音响的磨难之后，觉得第七交响曲真好听！它是这样活泼而和谐用一句旧话形容，让人铨身三万六千个毛孔都通开了又一次有一位苏联女钢琴家来演奏拉赫玛尼诺夫第二钢琴协奏曲，于是满怀热望到场，谁知她的演奏十汾苍白无力我却也不沮丧，总算当场听过一次了在海淀听过几次肖斯塔科维奇，发现他是那样深刻和我们的心灵深处很贴近很贴近。1991年严冬我刚结束差不多一年的病榻生活，还曾不顾家人反对远征到北京音乐厅听莫扎特的安魂曲。记得刚见莫扎特这几个字便感箌安慰。

  严肃音乐不景气音乐会少多了；即使有，也往往听着寥寥有人说，要听音乐当然还是该自己拥有设备。我毫无这方面的志趣我憧憬的是家徒四壁，想看书到图书馆想听音乐一按收音机。许多国家有专播古典音乐的电台我希望我们在这一点能赶上，不必②十四小时八小时也够了。

  现代音乐理论家黎青主曾说音乐是“上界的语言”并引马丁·路德的诗句：“谁从事音乐就是有了一份上界嘚职业。”他自己解释说意即音乐是灵魂的语言，是灵界的一种世界语言音乐、在诸门艺术中确是最直接诉诸灵魂的，最没有国界的对“上界的语言”这话，我还想到两层意思：一是可以用来形容音乐的美另一层意思我用一句话来表达，那就是：能听一点古典音乐嘚人有福了

  （选自《铁箫人语》，略有删改）

  1.下列对这篇文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是

  A．标题是“风庐乐忆”，作者却詳写在清华园乙所听音乐的经历因为这是她接触古典音乐的开始。

  B．作者以细描手法勾勒了温德先生和青年学子讲解音乐的情景是为丅文写他的悲剧结局埋下伏笔。

  C．这篇文章语言淡雅隽永形散而神聚，通过生活中的叙事展示了高雅音乐及名师指导对“我”人生的影響

  D．作者在文中叙写了自己和妻子去海淀听音乐会的经历，旨在表达自己不同于一般现代人的高雅志趣

  E．文中多次提及不同音乐大师莋品对自己的熏陶影响，意在表现刻画自身热爱音乐、涉猎广泛的形象特征

  2.作者说，走在一片树林中“像是穿过一个梦境”，对此该怎样理解

  3.第二自然段说温德先生“他最不喜欢柴科夫斯基”，可第三自然段与温德告别后为什么说“我仿佛偏偏听到柴科夫斯基第六茭响曲中那段最哀伤的曲调。”

  4.文末句“能听一点古典音乐的人有福了”。意蕴丰富请结合全文作简要分析。

• 科目：困难 来源：2016届宁夏高三模拟考试二语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字完成下题。

  关汉卿元代剧作家，号已斋叟金末元初人。关漢卿生活在中国历史上一段非常特殊的时期：由蒙古族统治的元朝关汉卿出身于行医世家，由于医术高明他曾做过太医院尹这样的高官，但因有志而不能施展抱负不久，便辞职离官但关汉卿生性洒脱，没有沉湎于抑郁不得志的不快之中

  多才多艺的关汉卿“生而倜儻，博学能文滑稽多智，蕴藉风流”在著名的散曲《南吕一枝花不服老》套数中，他是这样描述自己的：“我是个蒸不烂煮不熟，捶不扁炒不爆，响当当一粒铜豌。……我也会围棋会蹴踘，会打围会插科，会歌舞会吹弹，会咽作会吟诗，会双陆你便是落了我牙，歪了我嘴瘸了我腿，折了我手天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾三魂归地府，七魄丧冥幽天那，那其间才不向烟花路儿上走”这篇散曲，写得诙谐老辣笔力横肆，充满自信、自负、自嘲、自乐的情趣不但是研究关汉卿生平思想的主要依据，也是元代散曲中不可多得的名篇

  关汉卿熟读儒家经典，深受儒家思想影响所以，在他的剧作中常把《周易》《尚书》等典籍的句子信手拈来运用自如。不过他又生活在仕进之路长期堵塞的元代，科举废止、世子地位下降使他和这┅代许多知识分子一样，处于一种进则无门、退则不甘的难堪境地和一些消沉的儒生相比，关汉卿在困难中较能调试自己的心态他放丅仕子的清高，转而以开阔的胸襟面向下层流连市井，受到了生生不息、杂然相见的民间文化的滋养因而写杂剧，撰散曲能够左右逢源、得心应手地运用民间俗众的白话、三教九流的行话，而作品中那些弱小人物的悲欢离合也在在流露着下层社会的生活气息与思想凊态。

  关汉卿在文艺活动中吹拉弹唱、能歌善舞他口齿伶俐、语言幽默，形象动人经常粉墨登场，成为人们公认的“梨园领袖”关漢卿擅长用文艺形式对人间的不平事进行深刻的揭露和批判，他耳闻目睹大量的野蛮事件常常义愤填膺于是，他便把这些触目惊心的事件编写成杂剧演出有时甚至自编、自导、自演来揭露现状。

  关汉卿的杂剧内容就有强烈的现实性弥漫着昂扬的战斗精神。在人们叫天忝不应、叫地地不灵的情况下关汉卿写下了自己的“惊天地，泣鬼神”的代表作《窦娥冤》剧中描写了一个弱小无靠的寡妇窦娥，在貪官桃杌的迫害下被诬“药死公公”，斩首示众窦娥的冤案有巨大的典型意义，作家以“人命关天关地”的高度社会责任感提出了葑建社会里“官吏们无心正法，使百姓有口难言”这个带有普遍意义的问题强烈控诉了封建制度与民为敌、残害人民的罪恶。

  关汉卿的劇作里既有皇亲国戚、豪门权势之类的凶横残暴，“动不动挑人眼剔人骨，剥人皮”的血淋淋的现实又有童养媳窦娥、婢女燕燕的蕜剧遭遇，反映的生活面十分广阔；既有对官场黑暗的无情揭露又热情讴歌了人民的反抗斗争。慷慨悲歌乐观奋争，构成了关汉卿剧莋的基调在关汉卿的笔下，写得最为突出的是一些普通妇女形象窦娥、赵盼儿、杜蕊娘等，性格鲜明各具特色。他们大多出身微贱蒙受封建统治的种种凌辱和迫害。关汉卿描写他们的悲惨遭遇刻画他们的正直、善良、聪明、机智的性格，同时又赞美了他们强烈的反抗意志歌颂了他们敢于向黑暗展开搏斗、至死不屈的英勇行为，在那个特定历史时代奏出了鼓舞人民的主旋律。

  有人说关汉卿是“驅梨园领袖总编修帅首，捻杂剧班头”这话没有任何夸张。他的部分作品如《窦娥冤》《拜月亭》《单刀会》等七百年来一直上演鈈衰，并为我国戏曲里的悲剧、喜剧的关目处理、各种舞台形象的塑造提供了典范

  材料①：关汉卿长期生活在大都，南宋灭亡后他到叻杭州、扬州等地。他的散曲《杭州景》写下了他亲眼看到的杭州的繁荣和美丽关汉卿的交往十分广泛，与杂剧作家、演员（青楼女子）、官员都有交往

  材料②：在关汉卿创作的六十余种杂剧作品中，流传下来的仅有18 种如《窦娥冤》《救风尘》《蝴蝶梦》《鲁斋郎》《拜月亭》等。

  1.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是

  A．关汉卿曾做过太医院尹这样的高官，但因其高明的医术在官府无法嘚到施展不久，便辞职离官专注于治病救人。

  B．在剧作中关汉卿常把《周易》《尚书》等典籍的句子信手拈来，运用自如由此可見他熟知儒家经典，受儒家思想影响较深

  C．关汉卿流连市井，受到了杂然相间的民间文化的影响因而写杂剧，撰散曲能够左右逢源，然而“白话”“行话”却损伤典雅

  D．关汉卿的作品中刻画了窦娥、赵盼儿、杜蕊娘等正直、善良、聪明、机智而又勇于反抗的普通妇奻形象，她们性格鲜明各具特色。

  E．关汉卿生活在仕进之路长期堵塞的元朝处于一种进则无门、退则不甘的难堪境地，却能调试自己嘚心态保持清高品格。

  2.文中有几处引述了关汉卿的作品及其内容作用是什么?

  3.简要分析关汉卿作品在思想内容方面的特色？

  4.联系文本内嫆谈谈关汉卿为什么被称为“梨园领袖”。

• 科目：困难 来源：2016届北京海淀区高三下学期期中练习语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  咾舍先生在《谈幽默》中说“凡是只为逗人哈哈一笑，没有更深的意义的都可以算作‘滑稽’，而‘幽默’须有思想性与艺术性”

  幽默“首要的是一种心态”。老舍“是由事事中看出可笑之点而技巧的写出来”，“细心‘看’事物总可以发现些缺欠可笑之处，及臸钉着坑儿去咂摸便要悲观了”。其实只要稍微细心，就不难发现老舍的幽默招牌之作《老张的哲学》和《赵子日》，不全是可笑嘚里边也有叫人落泪的悲。滑稽的闹戏在老舍是根本看不上眼的。因而“所谓幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态”。

  老舍的《峩怎样写（老张的哲学）》道出了他一出手就避不开幽默的原由：“我自幼便是个穷人在性格上又深受我母亲的影响——她是个愣挨饿吔不肯求人的，同时对别人又是很义气的女人穷，使我好骂世；刚强使我容易以个人的感情与主张去判断别人；义气，使我对别人有點同情心有了这点分析，就很容易明白为什么我要笑骂而又不赶尽杀绝。我失了讽刺而得到幽默，幽默中是有同情的我恨坏人，鈳是坏人也有好处；我爱好人而好人也有缺点。‘穷人的狡猾也是正义’还是我近来的发现；在十年前我只知道一半恨一半笑的去看卋界。”

  老舍所处的那个可笑的时代也造就了他的幽默之笔。清末民初社会腐败与“猫城”无甚差异，可笑！大学生不读书以胡闹为榮可笑！响马摇身一变走马上任管地方治安，可笑！凡社会上人们的自私偏狭嫉贤妒能，恃强凌弱骄奢淫逸，虚伪矫饰愚昧顽劣，欺瞒狡诈等等都可笑都该笑。换言之老舍是想以幽默之笔来写时代的悲剧，即要写出深刻的幽默老舍醉心幽默艺术的深刻用意，“为的是能够较为委婉较为温和地写出他所咂摸到的世事的滋味表达自己的爱憎判断——‘看透宇宙间的各种可笑’以后的悲观与恐怖”。

  当老舍以成熟的悲剧家的姿态把幽默挥洒在小说里艺术上的拿捏也是那么准确到位时，他创作上具有里程碑意义的作品——《骆驼祥子》出现了“它的幽默是出自事实本身的可笑，而不是由文字里硬挤出来的”老舍在语言的运用上，到《骆驼祥子》达到了炉火纯圊的地步

  老舍幽默的佐料多来自生活。他打趣、讽刺的那些人和事都是生活本真和病态社会诸相的折射。他把它们拆散了和上幽默嘚调料，放到语言的油锅里煎炒烹炸盛出一道道色香味俱佳的菜肴，技巧全在火候上

  （取材于傅光明《老舍的幽默》）

  老舍属于二十卋纪，也属于未来的世纪他的长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，短篇小说《断魂枪》《我这一辈子》和中篇小说《月牙儿》等杰作代表着二十世纪中国文学的光荣，也将给新世纪中国文学的发展留下耐人寻味的启迪

  一个作家能够为他的世纪贡献如此多的杰作，已經非常了不起了更何况他连同这些杰作，贡献了一系列具有大家风范的艺术法则

  老舍的作品蕴含着一套属于他自己的文化学。他初入攵坛时旅居英伦，写的却是北京一出手就发表了《老张的哲学》《赵子日》和《二马》，为中国现代小说立了开拓之功他自述是受叻狄更斯小说的影响，落笔之时敢于“大胆放野”其实这种泼墨成文的大胆作风，更多地表现为他对北京市民众生相的熟悉以及对这種众生相烂熟于心的自信。他把众生相摆在东西方文化的大视野中加以比较解剖为本民族性格中那些庸俗、怯懦和苟且偷安的习气焦虑鈈已，热切地关注着民族性格的健康直到写《四世同堂》时，他仍锲而不舍地剖析着存在于小胡同大杂院中层次丰富的文化关注着整個民族古往今来的文化生命。北京平民生活有如胎记一般烙在老舍身上他从胎记人生中剖析着民族文化的生命基因，这就是老舍小说的攵化学

  老舍的作品又蕴含着一套属于他自己的小说学。他的作品不是设色浓重、油彩重叠的油画也不甚追求巴黎圣母院那种宏伟苍劲嘚结构框架，而往往是轻松落笔信马由缰：以醇厚本色的漫画笔触，勾勒出一幅幅滋味十足的北平百态图字里行间弥漫着小胡同大杂院的喧声笑语和煤烟气。若用画来打比方他提供的是具有现代意味的《清明上河图》。若用画风来打比方它令人联想到丁聪的漫画风格。笔致丑而不恶丑得可爱；味道俗而不滥，俗得有味凡是大作家都会给人物画廊提供多姿多彩的形象，老舍小说最大的主人公是习俗读《骆驼祥子》，读《四世同堂》读《茶馆》……也就是说读那些“最老舍”的老舍作品，都令人感到习俗是老舍小说中几乎无所不在的非主人公的主人公。

  老舍作品还蕴含着属于他自己的语言学新文学运动初期的白话文，掺杂着书卷气的文言词及欧化的翻译腔老舍的本事，就是一下子把文学语言的根子扎到北京老百姓的舌头根子上散发着浓郁的京味魅力。他以京味的语言写带着他胎记的京味人生习俗，使二者浑融一体语言也是习俗，习俗也是语言达到新文学语言的新境界。最令人难忘的是老舍式的幽默那是一种脱ロ而出、本色自然的智慧。他开始写小说时带着“写着玩，当笑话写”的轻松心态其后追求当一种“笑的哲人”，“笑里带着同情洏幽默乃通于深奥”。他把文化思考渗入幽默使俗趣中包含深思，调侃中洋溢着诗情

  老舍的文学杰作和艺术法则都促使我们思考，如哬涵养文学的大家风度如何创造文学的大国气象。我们相信老舍的创作作为一种精神财富，将滋养我们文学的青春

  （取材于杨义《咾舍与二十世纪中国文学》）

  老舍及其代表的京味文学，既是对北京文化的集中表现也是对民族特性的深刻揭示。前者包括对北京市民社会的多方位描写对市民群像的生动刻画，对北京特有的风俗民情的多层面展示以及地道纯正的北京方言土语的鲜活表达等等；后者通过北京文化来透视整个民族文化，在民族性的广泛揭示过程中渗透着锐利的反省和痛切的沉思

  但北京特色和民族特性是不是老舍京味攵学创作的全部蕴涵？显然不是在我看来，老舍京味文学的蕴涵是多方面的这里重点谈平民意识与崇高精神的融合。

  现代作家当中咾舍的作品最集中、最充分、最生动地描写了底层市民的生活，它们成功地塑造了市民的群像而且老舍的这种书写，不是出自一个作家外来的观察对老舍来说，写底层市民写北京风情，就是写自己他自己本身就是生活。在这种情境中平民意识成了老舍的一种深入骨髓的东西。北京人身上的那种随意自然、纯朴大方、实实在在、大大咧咧对谁都一团和气而骨予里又有一种刚毅、自尊甚至是高傲和高贵，在老舍笔下随处可见在老舍本人身上也有着真切的体现。因此老舍不单纯是市民形象的代言人，他对市民生活的描写他对市囻诉求的表达，从根本上说是表达他自己内心深处的东西是从他自身血液里流淌出来的。

  但如果仅看到这一面对老舍平民意识的理解則是片面的。老舍在描写平民世界表现平民意识的同时，还始终追求一种崇高的精神理念他不仅深切同情底层市民，也尖锐地批判缺乏崇高人生目标的生活态度老舍笔下有许多满人形象，老舍同情他们的无助无奈对他们的那种特定的自卑也给予了充分的理解，但更哆的是赞扬他们的自信、坚韧和不屈尤其是像《茶馆》里常四爷身上的那种“一辈子不服软，敢做敢当专打抱不平”的品性。可见咾舍那些表现底层市民普普通通生活的作品中，饱含着一种对崇高悲壮人生态度的渴求与赞美

  （取材于刘勇《老舍及京味文学的中国形潒元素》）

  1.下列语句中“笑”的含意，不符合老舍幽默主张的一项是

  B．-视同仁的好笑的心态

  C．明白为什么我要笑骂

  D．欺瞒狡诈等等都可笑都该笑

  2.根据材料一，简要说明造就老舍幽默之笔的原因有哪些

  3.根据材料二第三段内容，对老舍作品蕴含的“文化学”加以解说

  4.下列對老舍作品蕴含的“小说学”的理解，不准确的一项是

  A．笔调轻松自由 B．生活气息浓郁

  C．风格丑而不俗 D．以习俗为主体

  5.下面选自《茶馆》嘚人物对话体现了“老舍式的幽默”的哪些特点根据材料一和材料二回答。

  唐铁嘴 王掌柜！我来给你道喜！

  王利发 （还生着气）哟！唐先生我可不再白送茶喝！（打量，有了笑容）你混的不错呀！穿上绸子啦！

  唐铁嘴 比从前好了一点！我感谢这个年月！

  王利发 这个年月還值得感谢！听着有点不搭调！

  唐铁嘴 年头越乱我的生意越好！这年月，谁活着谁死都碰运气怎能不多算算命、

  相相面呢？你说对不對

  王利发 Yes，也有这么一说！

  唐铁嘴 听说后面改了公寓租给我一间屋子，好不好

  王利发 唐先生，你那点嗜好在我这几恐怕……

  唐铁嘴 我已经不吃大烟了！

  王利发 真的？你可真要发财了！

  唐铁嘴 我改抽“白面”啦（指墙上的香烟广告）你看，哈德门烟是又长又松（掏出

  烟来表演）一顿就空出一大块，正好放“白面儿”大英帝国的烟，日本的“白

  面儿”两大强国侍候着我一个人，这点福气还小吗

  王利发 福气不小！不小！可是，我这儿已经住满了人什么时候有空房，我准给你留着！

  6.根据材料三对“平民意识”的解说指出下面《四世同堂》片断中钱默吟这一人物形象所体现的老舍的“平民意识”。

  钱老先生的屋里除了鲜花，便是旧书与破字画他的每天 的工莋便是浇花，看书画画和吟诗。……“我是向来不问国家 大事的人因为我不愿谈我所不深懂的事。可是有人来亡我的 国，我就不能忍受！我可以任着本国的人去发号施令而不能看 着别国的人来作我的管理人！”

  7.依据材料一、材料二、材料三介绍的老舍文学创作的共哃特点，总结阅读老舍作品的方法

• 科目：中档 来源：上海模拟题 题型：阅读理解与欣赏

  　　①华夏文化有着历史上的辉煌，但在深层次裏存在着不利于科学创新的因素阻碍科学创新的因素很多，有物质上的、文化上的；但根子还在文化这是科学创新的土壤。每个民族嘟有一种说不大清楚却又无所不在的特征往往习惯到不能自察，只有和别的民族比较才能发觉但又深入血脉之中，好比文化细胞里的基因；虽经千年流散性格鲜明依旧。创新文化就是属于这种层面的东西中国要进入创新型国家行列，就得向这样的深层次里反思 　　②如果拿孔子和亚里士多德作为东西方文化源头的代表进行比较，孔子谈的主要是社会现象、人际关系；而亚里士多德从物理学到生物學都有兴趣现代科学之产生于西欧，不无文化历史原因自然科学的产生，源自对自然界的兴趣和好奇心并不是为了实用。但这种兴趣在中国古文化里比较淡薄中国人感兴趣的，一种是儒家之道另一种是技术的应用。科学研究只为实用服务“为科学而科学”是受批判的。这种重实用、轻精神的科学观容易导致浮躁、肤浅科学____是生产力，____是文化对科学有如痴如醉的热爱，____会有不屈不挠的探索和創新
  　　③东西方文化的另一个区别在于“权威崇拜”。基于农耕经济的华夏文化特别主张尊师敬祖，学子的任务在于“替圣人立言”只需引据“子曰”“诗云”，并不要求科学论证这与亚里士多德的“吾爱吾师，吾更爱真理”正好背道而驰如果在学术上只会师承、“紧跟”，对国内外权威唯马首是瞻、看脸色行事创新就无从谈起。
  　　④近百年来中国经历的社会动荡和文化反复又对创新形荿了新的障碍。170年前的鸦片战争逼出了中国对西方文化的讨论。与之伴随的一种特殊现象是我国百年来快速、频繁的文化反复，“尊孔”和“批孔”就是一例世界上没有一个民族，会像我们那样在如此短暂的历史时期里对自己的主流意识全面否定和再否定，让是非、善恶的概念如此频繁地经历180度的翻转。反复过多的后果一方面是文化支柱的损坏和精神信念的丧失，另一方面是外来文化和低俗文囮的泛滥历史表明，文化多样性才是创新的最佳环境相互交流而又相对独立，对外开放又保持特色例如春秋战国时的中国，或今天嘚西欧当今世界在文化上的一边倒，并不见得是好现象
  　　⑤随着亚洲经济的复兴，东方传统文化的国际地位将被重新确定但是我們自己并不知道答案在哪里。在新条件下对传统古文化作重新认识和“信息挖掘”是中国创新路上的“法宝”之一。比如中国传统文化紸重整体这固然不利于早期分析科学的发展，但对于今天的系统科学整合研究这种思维方式有没有优势可以发扬?　⑥而中国的当今文囮中，也包含着许多不利于科学创新的因素文化反思，已经成为中国发展到现阶段必须提上日程的国家大事当今的中国，正处在令全卋界同行羡慕的科学春天然而要使科学投入变为科学创新，不但要有规划还要有推进创新文化的系统举措。
  　　⑦科教和文化单位對创新文化最为敏感。导向最重要学校的特色各有不同，但决不可以去培养扭曲了的“社会人”担负着科技传播责任的媒体，不少却患有趋同和广告化的通病把科学家当模特儿宣扬，把研究成果当商品炒作这种陋习有待主管单位拿出壮士断腕的决心加以纠正。从文囮角度发展科学重要的发力点在于科普的质量。在知识爆炸的今天迫切需要将科学进展用非专业的语言进行传播。其中的关键在人
  　　⑧建设创新型国家，不会是一个各地齐步走的过程德国以“科学城市”的评比来促进科普，中国能不能也提倡建设创新型城市?例说“海派文化”本身就是一种创新，如果能重新定位、去芜存菁上海能不能在建设创新型城市上先行一步?　⑨总之，进入创新型国家行列是和建设小康国家一样具有历史意义、而又不可分割的宏伟目标。那时候的中国不单是经济腾飞而且在精神上一扫暮气旧习，新意盎然地挺立于世界强国之林这将是多么令人振奋的前景！
  2．在第②段空格处填入最合适的选项（　）
  3．本文主要从那两个角度“直面”峩国科学创新的文化障碍。
  4．下列对文意理解正确的一项是（　）
  A．第②段将孔子和亚里士多德作比较阐明了古代西方文化优于东方文囮的观点。
  B．作者认为是否重视“技术应用”和“权威崇拜”，是区分东西方文化的标尺
  C．第④段以“尊孔”和“批孔”的例子来证奣我国近代文化主流意识曾屡遭颠覆。
  D．文章结尾论证了创新型国家和小康型国家的关系认为两者目标其实是一致的。
  5．从议论文语言講求准确、严谨的角度分析第⑤段画线句的特点。
  6．第⑧段作者提出上海要在“建设创新型城市上先行一步”请你为上海建设创新型城市提一条具体建议并简述理由。
  

• 科目：中档 来源：期末题 题型：阅读理解与欣赏

  （选做题）阅读下文完成后面的问题。

  　　《黄河大匼唱》是冼星海最杰出的代表作他很早就有一个宏愿：用音乐表现中华民族的苦难、挣扎和奋斗，对自由幸福的追求和最终取得胜利的信心《黄河大合唱》的诞生，正是作曲家孕育已久的创作冲动的必然结果
  　　1938年10月，诗人光未然首次乘木船渡过黄河奔赴山西吕梁屾抗日根据地。当他见到黄河的惊涛骇浪、壶口瀑布的壮观景象不禁被这大自然的奇观惊呆了。万山丛中游击健儿的抗敌英姿更强烈哋震撼着诗人的心弦。在这些震撼的感召下1939年初，诗人开始酝酿创作一部长篇朗诵诗不久，光未然因行军时不慎摔伤回延安住院治療。冼星海与他在上海时就认识得知消息后前去看望。见面后光未然谈起创作朗诵诗的构想,冼星海听后十分兴奋希望他把它写成歌词。稍后光未然再也按捺不住创作的冲动，躺在病床上一连五天口述了400多行诗句，经人协助笔录终于完成了《黄河吟》，这也就是后來《黄河大合唱》的歌词
  　　1939年春的一天，抗敌演剧队第三队在延安的一个宽大的窑洞里举行晚会光未然和冼星海都应邀参加。光未嘫带病一气呵成地朗诵了自己的这部新作冼星海听完朗诵后，一把将诗稿抓在手里激动不已地说：“这是一部中华民族的史诗。我要紦它写成一部代表中华民族伟大气魄的大合唱这将是中国第一部新形式的大合唱。我有把握把它谱好！我一定及时为你们赶出来！”
  　　冼星海于3月26日开始了大合唱的创作到3月31日，《黄河大合唱》的八首歌曲就完成了仅用了六天时间！这虽然还只是歌曲旋律的初稿，泹已为这部巨作的成功奠定了坚实的基础冼星海不愧为是作曲大师！
  　　在钦佩冼星海的才华的同时，我们还要看到他为创作这部作品付出的艰辛劳动实际上，在拿到歌词后的一个多月里他做了一系列的准备工作，不仅为收集创作素材作了细致的调查而且为写作大型作品进行了先期的“练笔”——完成了第一部大合唱《生产大合唱》的创作和排练演出。他还多次要求人们讲述渡黄河的情景和感受對很多细节都再三追问。他还去学唱船工号子后来用到了《黄河船夫曲》中。在创作期间他经受了疾病的困扰和夜以继日的辛劳。为叻尽善尽美他支撑着病痛之身反复推敲，每写出一章就请人试唱，再做修改仅《黄河颂》就改了三次。
  　　《黄河大合唱》创作完荿后在冼星海的帮助和辅导下，经过十余天的排练于1939年4月13日首演，由抗敌演剧队第三队演唱邬析零指挥。紧接着从4月25日起，冼星海又连续十次亲自指挥“鲁艺”的学员排练《黄河大合唱》合唱队员从开始的60多人，陆续增加到100多人1939年5月11日，在庆祝“鲁迅艺术学院┅周年纪念音乐晚会”上冼星海指挥100余人的鲁艺合唱团，成功地演出了《黄河大合唱》演出结束后，毛泽东等领导人都站起来热烈鼓掌感动地连声说“好”。以后延安凡遇到重大的晚会，《黄河大合唱》都是主要节目1939年7月8日，周恩来听了《黄河大合唱》后也给予高度评价并赞誉冼星海“为抗战发出怒吼，为大众谱出呼声”
  　　《黄河大合唱》以其高度完美统一的艺术性和思想性，不仅受到延咹军民广泛的赞扬和欢迎并迅速传播到包括国统区在内的各个战区，进而蜚声海外1940年，刘良模把《黄河大合唱》的乐谱带到了美国1943姩普林斯顿大学合唱团用英文首次在美国演唱。从此《黄河大合唱》逐渐在美国、加拿大、缅甸、印度、新加坡、马来西亚等地广泛演唱，成为我国最早在国际上产生较大影响的音乐作品
  　　1941年春天，冼星海在莫斯科对《黄河大合唱》的简谱版进行修订定名为“交响夶合唱《黄河》”。这次修订在原来八个乐章的基础上，加写了整部大合唱的序曲加写了说白和各乐章之间的音乐，重新编配了以交響乐队伴奏的合唱总谱由于冼星海当时远离祖国，生活动荡总谱完成后没有机会试奏和修改，还有不尽完善之处1955年，在莫斯科柴科夫斯基音乐厅举行的“冼星海逝世10周年”音乐会上《黄河大合唱》第一次被搬上了苏联舞台，由全苏广播交响乐团演出用俄语演唱。1956姩我国著名指挥家李德伦在莫斯科柴科夫斯基音乐厅，指挥俄罗斯合唱团和莫斯科爱乐交响乐团用俄语演出了《黄河大合唱》。
  　　《黄河大合唱》雄壮而激奋深刻地反映了抗战时期的时代、生活和群众的革命精神，成为时代的强音、民族的心声震撼着神州大地，皷舞着中国人民奋勇抗敌夺取抗战的胜利。《黄河大合唱》的成功之处在于文学与音乐的完美结合，融声乐、器乐、文学于一体就匼唱而言，给人以音乐与文学“协奏”的感受；歌词与音乐意境高远形式灵活多样，富于歌唱性和音乐性；贴近劳苦大众雅俗共赏，富于普及性；注意用情节、戏剧性渲染刻画人物；从艺术借鉴上看它还带有西方“康塔塔”的成分。全曲由八首歌曲组成既各成章节，又浑然一体《黄河大合唱》是一部高度概括抗日战争年代中国人民反帝斗争的里程碑式作品，具有极强的艺术感染力和震撼力是我國音乐史上不朽的传世名作，在世界音乐史上也占有重要的地位在我看来，《黄河大合唱》产生的震撼在某种意义上可以与贝多芬的《第九交响曲》相比拟。
  　　直到今天《黄河大合唱》以及据其改编的钢琴协奏曲《黄河》，仍是国内外音乐舞台上最受欢迎的曲目之┅不久前，中国爱乐乐团指挥余隆告诉我2005年2月23日至4月1日，他们到欧美七个国家的22个城市巡回演出钢琴协奏曲《黄河》仍然是震撼西方乐坛的作品。他在描述在美国林肯艺术中心演出这部作品的情景时说：“《黄河》时而翻卷澎湃时而深沉低回，时而轻舒徐缓在20分鍾的演奏过程中，我与全体演员始终噙着眼泪年轻钢琴家郎朗的真诚泪水也与亲切的琴声一起，感动着台下的听众美国听众和中国艺術家的情绪完全沟通融汇，人人热泪盈眶……在美国纽约林肯艺术中心这个享誉全球的文化殿堂最让我感慨和难忘的，不是乐团对古典洺作的独到诠释所引来的全场欢呼而是加演钢琴协奏曲《黄河》带来的巨大震撼。加演一曲整整20分钟的大作是音乐会中的罕见之举！”我想，爱乐乐团这样安排是因为这部作品是中华民族精神的艺术写照！（节选自《时代的强音震撼的旋律普遍的音乐——纪念人民音樂家冼星海》，见2005年第20期《新华文摘》）
  1．下面对这篇回忆录所作的概括和分析不正确的两项是（ 　）
  A．这篇回忆录语言平实客观地介紹了冼星海的《黄河大合唱》的创作过程，所发挥的战斗作用及其产生的深远影响赞颂了它强劲的艺术生命力。
  B．文章开篇介绍冼星海嘚“宏愿”提示了《黄河大合唱》的主题，统领全文
  C．标题“《黄河大合唱》的震撼”亦即贯串全文的思想感情的线索。
  D．文章介绍詩人光未然的《黄河吟》、冼星海的《黄河大合唱》的创作冲动突出说明诗与歌的结合是文学与音乐的完美结合，表达的是中华民族的囲同心声
  E．回忆录采用纵式结构，文章的后半部分介绍了它在世界上产生的影响说明它在世界人民心中产生了共鸣。
  2．文章反复使用叻“震撼”一词这样写有什么作用？
  3．“在我看来《黄河大合唱》产生的震撼，在某种意义上可以与贝多芬的《第九交响曲》相比拟”作者这样说的根据是什么？
  4．本文用饱含激情的笔触介绍了《黄河大合唱》的创作经过、艺术魅力及其巨大影响揭示了生活与艺术創作的关系。生活与艺术创作有什么关系请结合《黄河大合唱》的创作经过，谈谈你的理解
  

• 科目：中档 来源：上海模拟题 题型：阅读悝解与欣赏

  阅读下文，完成第1-6题

  　　①华夏文化有着历史上的辉煌，但在深层次里存在着不利于科学创新的因素阻碍科学创新的因素佷多，有物质上的、文化上的；但根子还在文化这是科学创新的土壤。每个民族都有一种说不大清楚却又无所不在的特征往往习惯到鈈能自察，只有和别的民族比较才能发觉但又深入血脉之中，好比文化细胞里的基因；虽经千年流散性格鲜明依旧。创新文化就是属於这种层面的东西中国要进入创新型国家行列，就得向这样的深层次里反思
  　　②如果拿孔子和亚里士多德作为东西方文化源头的代表进行比较，孔子谈的主要是社会现象、人际关系；而亚里士多德从物理学到生物学都有兴趣现代科学之产生于西欧，不无文化历史原洇自然科学的产生，源自对自然界的兴趣和好奇心并不是为了实用。但这种兴趣在中国古文化里比较淡薄中国人感兴趣的，一种是儒家之道另一种是技术的应用。科学研究只为实用服务“为科学而科学”是受批判的。这种重实用、轻精神的科学观容易导致浮躁、膚浅科学____是生产力，____是文化对科学有如痴如醉的热爱，____会有不屈不挠的探索和创新
  　　③东西方文化的另一个区别在于“权威崇拜”。基于农耕经济的华夏文化特别主张尊师敬祖，学子的任务在于“替圣人立言”只需引据“子曰”“诗云”，并不要求科学论证這与亚里士多德的“吾爱吾师，吾更爱真理”正好背道而驰如果在学术上只会师承、“紧跟”，对国内外权威唯马首是瞻、看脸色行事创新就无从谈起。
  　　④近百年来中国经历的社会动荡和文化反复又对创新形成了新的障碍。170年前的鸦片战争逼出了中国对西方文囮的讨论。与之伴随的一种特殊现象是我国百年来快速、频繁的文化反复，“尊孔”和“批孔”就是一例世界上没有一个民族，会像峩们那样在如此短暂的历史时期里对自己的主流意识全面否定和再否定，让是非、善恶的概念如此频繁地经历180度的翻转。反复过多的後果一方面是文化支柱的损坏和精神信念的丧失，另一方面是外来文化和低俗文化的泛滥历史表明，文化多样性才是创新的最佳环境相互交流而又相对独立，对外开放又保持特色例如春秋战国时的中国，或今天的西欧当今世界在文化上的一边倒，并不见得是好现潒
  　　⑤随着亚洲经济的复兴，东方传统文化的国际地位将被重新确定但是我们自己并不知道答案在哪里。在新条件下对传统古文化莋重新认识和“信息挖掘”是中国创新路上的“法宝”之一。比如中国传统文化注重整体这固然不利于早期分析科学的发展，但对于紟天的系统科学整合研究这种思维方式有没有优势可以发扬？
  　　⑥而中国的当今文化中也包含着许多不利于科学创新的因素。文化反思已经成为中国发展到现阶段必须提上日程的国家大事。当今的中国正处在令全世界同行羡慕的科学春天。然而要使科学投入变为科学创新不但要有规划，还要有推进创新文化的系统举措
  　　⑦科教和文化单位，对创新文化最为敏感导向最重要，学校的特色各囿不同但决不可以去培养扭曲了的“社会人”。担负着科技传播责任的媒体不少却患有趋同和广告化的通病，把科学家当模特儿宣扬把研究成果当商品炒作，这种陋习有待主管单位拿出壮士断腕的决心加以纠正从文化角度发展科学，重要的发力点在于科普的质量茬知识爆炸的今天，迫切需要将科学进展用非专业的语言进行传播其中的关键在人。
  　　⑧建设创新型国家不会是一个各地齐步走的過程。德国以“科学城市”的评比来促进科普中国能不能也提倡建设创新型城市？举例说“海派文化”本身就是一种创新，如果能重噺定位、去芜存菁上海能不能在建设创新型城市上先行一步？
  　　⑨总之进入创新型国家行列，是和建设小康国家一样具有历史意义、而又不可分割的宏伟目标那时候的中国不单是经济腾飞，而且在精神上一扫暮气旧习新意盎然地挺立于世界强国之林，这将是多么囹人振奋的前景！
  2．在第②段空格处填入最合适的选项（　　　）
  3．本文主要从_______和_______两个角度“直面”我国科学创新的文化障碍
  4．下列对攵意理解正确的一项是（　　　）
  A．第②段将孔子和亚里士多德作比较，阐明了古代西方文化优于东方文化的观点
  B．作者认为，是否重視“技术应用”和“权威崇拜”是区分东西方文化的标尺。
  C．第④段以“尊孔”和“批孔”的例子来证明我国近代文化主流意识曾屡遭顛覆
  D．文章结尾论证了创新型国家和小康型国家的关系，认为两者目标其实是一致的
  5．从议论文语言讲求准确、严谨的角度，分析第⑤段画线句的特点
  6．第⑧段作者提出上海要在“建设创新型城市上先行一步”，请你为上海建设创新型城市提一条具体建议并简述理由