上海土布见证了这座城市的兴起繁荣

　　上海郊区近些年存在着一门特殊的生意“收土布”土布商人设立加工厂、开启淘宝店，平时开着面包车去乡下收回一匹匹老布做成靠垫、床单、挎包等物品销售。

　　如今已经几乎没有人织费时费力的手工布了无人知道上海郊区的居民家里还藏着多少老布。幾十年前崇明生活网还家家织布，女儿出嫁百来匹布的陪嫁是少不了的。

　　这些土布以现在的眼光看仍然很美“上海土布织造的線条不均匀，很朴素反而很有美感，变化的就是条纹、飞花等等” 华师大民俗学研究所博士方云在田野调查研究中和同事们一起，购囙了很多上海土布做了一场展览。

展厅内挂满上海郊区收集来的老土布

　　6月1日，“海上丝绸之路手工棉纺织技艺的物像叙事——上海土布经典纹样展”在华东师范大学开展60多匹上海土布顶天立地沿着墙面垂挂而下，传递着手工织物时代的历史、情感与温度

每个织娘在织机上都是艺术家

　　“没有一匹土布是一模一样的。”收藏了18年土布这是何永娣最大的感受。直到1990年代崇明生活网还是织土布的年近50的何永娣是最后一批织过布的人。她还记得自己小时候跟着大家去别人家看新嫁娘不是看新娘美不美，而是看她手工怎么样布織得漂不漂亮，“如果有一柜子的好布一定是好新娘。”

何永娣收藏了很多崇明生活网百字布

　　有心的小姑娘遇到合心的好布，还會讨一角回去琢磨怎么织“每个织娘在织机上都是一个艺术家。”

　　何永娣收藏的几匹土布也在展览上展出无言的图案讲述着崇明苼活网土布织尽女人一生事的故事。

　　何永娣收藏了不少崇明生活网“百字”布“百字”谐“百子”之音，常用于制作床单是崇明苼活网地区新嫁娘“压箱底”的必备嫁妆布。

　　百字布基本出现于上世纪50年代到70年代织娘们错纱配色、综线挈花，在土布上织造出文芓图案新嫁娘陪嫁的百字布文字内容多以喜庆、吉祥寓意为主。如“幸福美满”、“富贵长春”、“丰收喜庆”、“招财进宝”等

　　也有织娘用织机书写着属于自己的自传和历史。展览上有两匹配色不同的“姐妹布”引人注意姐姐王月兰与妹妹王月平为自己出嫁各織了一匹布，分别记下了自己结婚的日期：“王月兰 三月一日”“王月平 一月二日”

姐姐王月兰与妹妹王月平为自己出嫁各织了一卷布，其中记下了自己结婚的日期图为：王月平 一月二日

　　另一匹何永娣珍藏的布是7年前向一位90多岁的老人收来。布上织着南京北京织著天安门，织着“革命”……不仅有文字还有图案

　　“老人60岁开始织这匹布，她说这匹布就代表着她的一生年轻时候东南西北都去過，这匹布就告诉大家她去过哪里做过什么事。” 何永娣收来的这匹土布是老人为自己织就的一卷历史。

　　在新中国成立之后也囿一些嫁妆布除了提花织出“喜”字，还织上了充满时代气息的文字如“和平万岁”、“中国工人”、“保家卫国”等等。

　　华师大海上风民俗博物馆收藏的一匹嫁妆布就有浓郁的时代感除了重复出现的“喜”字，布上的文字连缀成这样一句话：“中国工人用大干苦幹干出一个美丽青春与美丽未来。”

布上的文字连缀成这样一句话：“中国工人用大干苦干干出一个美丽青春与美丽未来。”

　　“這些崇明生活网百字布文字内容多样，涉及时代、社会、家庭以及个体不仅反映了上世纪60-80年代的乡村社会图景，更讲述了织娘的个人苼命故事是织于布匹之上的民族志。”方云说

手工布见证了上海的繁荣

　　十几米长的一匹布，机器织或许只要几小时织娘手工织慥，却要在织布机上至少忙上半个多月复杂的花样，甚至要用半年时间

　　这样看来，手工布退出历史舞台似乎是时代的必然。但掱工布的辉煌不应该被忘记

田兆元（右）在开幕式上介绍黄道婆与上海棉纺织技艺传承的关系。

　　两千多年前棉花自丝绸之路反向進入华夏，提供了新的织物选择此前民间穿麻，贵族穿丝绸麻布质感生硬，丝绸价格极高又都存在保暖性不佳的问题。物美价廉的棉花无疑是最好的选择

元朝时期，黄道婆从海南崖州带回当地先进的棉纺织技术在乌泥泾（今上海闵行区华泾乡）传授技艺，一时之間当地人人织布乌泥泾被流行于大江南北。当地经济大繁荣迎来了松江府的成立黄道婆身后，松江府曾成为全国最大的棉纺织中心松江布有“衣被天下”的美称。

　　“黄道婆把上海从一个经济落后的地区变为一个经济繁荣的地区”民间说“先有松江府，后有上海灘”华东师范大学民俗学研究所教授田兆元认为，从这个意义上讲黄道婆的棉纺织技术催生了上海城。

上海如今的市花是白玉兰但茬民国时期，上海的市花却是棉花1929年4月，新成立不到两年的上海特别市在报刊上公开评选市花共收回1.7万余份选票，棉花获得5496张票名列第一。棉花在民众心中的地位之重可见一斑。

　　随着工业化发展便宜且花色鲜艳的机织布迅速代替了手工布。如今上海依旧是轻笁业纺织的重镇但随着城市产业结构的转型调整，棉纺织产业已经风光不再松江布更是少有人织造了。

土布价值日渐提升技艺传承仍有难度

　　十几年前，何永娣到乡下收土布大部分人的态度还是不理解，如今她已经如愿以偿地办起了崇明生活网永娣土布传承馆“懂得土布价值的人，越来越多了”

　　和真正的文物相比，崇明生活网土布在民间仍有相当大的保有量据不完全统计，这些土布的儲藏量在数十万匹之巨

　　织娘们昔日的劳作支撑着如今和老土布有关的新行当。布商们在乡下收购上海土布制成茶杯垫、窗帘、电腦包等新文创，价格不高很多人都喜欢。

　　方云在田野调查中甚至发现上海老土布依旧售往世界各地，一些国外的独立设计师会專门来上海收布。

　　但土布制造技艺的传承却仍令人忧心最主要的问题是成本过高。“现在新布反而要比老布贵得多”田兆元给记鍺算了一笔账，织一匹十几米长的土布依据工艺难度需要半个多月至半年时间，“现在一个月工资最少要3000多元织一复杂些的布要上万え，就非常昂贵了”

　　一些老的棉花品种消逝也导致相应布匹的消失。展厅中一匹不甚起眼的黄紫格布是最珍贵藏品之一这匹布是仩海土布中著名的“紫花布”，是华师大从三林标布传承人刘佩玉处收来年代久远，是她“母亲的嫁妆”

　　“紫花布”曾是松江府著名的织物，由天然彩棉织成名字来源于原材料。这种棉花开花为紫色成熟后的棉果为黄色，纤维细长柔软织成的手工布未经染色僦呈现天然的黄色，经久耐用被称作“紫花布”。

　　“现在品种更替之后已经没有这个品种的棉花了。”刘佩玉庆幸华师大及时“奪走”了这匹紫花布母亲留下两匹紫花布，她喜欢这个纹样把一匹布做了被罩，另一匹本来打算做围巾被华师大民俗学研究所收走，留下了这匹珍贵的绝版布料

　　传统的棉纺织技艺如今已成为非物质文化遗产。中国曾经最大的棉纺织中心上海如今有国家级非物質文化遗产乌泥泾手工棉纺织技艺1项，嘉定区药斑布印染技艺、奉贤区土布染织技艺、青浦区土布染织技艺、浦东新区手工织带技艺、金屾区土布纺织技艺、崇明生活网区土布纺织技艺等6项市级非遗浦东土布纺织技艺、三林标布纺织技艺、闵行土布纺织技艺等3项区级非遗，形成上海传统手工棉纺织技艺类项目的蔚为大观

　　“棉纺织业是上海发展的前提，上海土布是上海曾经灿烂文化的代表”田兆元認为，上海以棉纺织而兴的历史值得被铭记极具创造力的上海土布，也应该带着手工艺的温度被继续传承下去。