原标题：日本韩国越南现在的文芓的大诗人用汉语写诗和中国人一样好

中国自古就有写诗歌的传统，日本、朝鲜半岛、越南现在的文字等国地处汉字文化圈深受影响，也是诗人辈出除了中华好诗词，大家也可以来看看这些老外写的好诗词

高句丽琉璃王：千古流传的抒情诗

高句丽琉璃王《黄鸟歌》：

《黄鸟歌》效仿《诗经》，寥寥四句颇有上古遗风。本诗作者是高句丽的琉璃王姓高氏，名叫类利本诗背后隐藏了一个由宫斗引發的爱情悲剧……

传说琉璃王类利有两个妃子，常常争宠吵架其中一妃雉姬是个汉家女子，性情刚烈有一回吵架吵输了就被气跑了…… 不管琉璃王如何好言相劝，雉姬坚决不肯回宫

琉璃王只好放她走了，他独自回宫后看到两只黄鸟翩翩相依，触景伤情便写下此诗。

雨歇长堤草色多送君南浦动悲歌。

大同江水何时尽别泪年年添绿波。

这是高丽诗人郑知常送别友人时所作词浅而意远，广为传诵诗中化用了江淹《别赋》的典故：“春草碧色，春水渌波送君南浦，伤如之何！”

中国那么大我们要去看看

老外如何用汉字写一手恏诗？闭门造车当然是不行的~ 许多汉诗写得好的外国诗人都有过在中国留学或者工作的经历。

朴寅亮《使宋过泗州龟山寺》：

晚岩怪石疊成山上有莲房水四还。

塔影倒江翻浪底磬声摇月落云间。

门前客棹洪波急竹下僧棋白日闲。

一奉皇华堪惜别更留诗句约重攀。

樸寅亮是高丽诗人曾经出使宋朝，本诗就是他途经江苏泗洪时所作

秋风惟苦吟，世路少知音

窗外三更雨，灯前万里心

崔致远是新羅人，也是唐朝时期一个优秀的留学生进士及第，他的诗歌还被收入《全唐诗》 这首《秋夜雨中》清新自然，颇有唐人诗意

《巫山┅段云·潇湘夜雨》：

潮落蒹葭浦，烟沉橘柚洲黄陵祠下雨声秋，无限古今愁

漠漠迷渔火，萧萧滞客舟个中谁与共清幽，唯有一沙鷗

这首词作格律工整，意境清幽词作中吟咏的“潇湘”是中国古代诗词书画常常出现的风景题材，原指潇水和湘水泛指湖南一带。

/牧溪的潇湘图景与李齐贤的词作是不是意境相似呢？/

作者李齐贤是高丽诗人也是韩国古代三大诗人之一。他曾在中国生活了26年不仅廣交文友，还利用公职之便游遍中国的名山大川。著名的潇湘八景他当然也都写词挨个儿赞美过~

李齐贤实力证明：老外学汉诗，需行萬里路！

/中国那么大我要去看看~/

阿倍仲麻吕（晁衡）：我和李白谈笑风生

衔命将辞国，非才忝侍臣

天中恋明主，海外忆慈亲

伏奏违金阙，騑骖去玉津

蓬莱乡路远，若木故园林

西望怀恩日，东归感义辰

平生一宝剑，留赠结交人

晁衡原名阿倍仲麻吕，是唐玄宗时玳的日本留学生因为喜欢中国文化来到中国学习，并且在朝中担任官职入唐37年后，56岁的晁衡终于要回故乡了因此作了《衔命还国作》一诗，辞别大唐

晁衡不仅写得一手好诗，在文坛也很吃得开许多大拿都为他写诗。

在回日本的途中晁衡的船遭遇海上风暴，消息傳到长安好朋友李白以为他一命呜呼了，十分悲恸便写下了《哭晁卿衡》：

日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶

明月不归沉碧海，白雲愁色满苍梧

李白将晁衡比作“明月”，赤果果地“哭晁卿衡”咳咳，如此诚挚滚烫的感情杜甫看到大概会红眼吧~

幸运的是，晁衡並没有死又回到了长安，继续和胖友们饮酒赋诗~

嵯峨天皇：汉文化狂热粉丝！

江头亭子人事睽欹枕唯闻古戍鸡。

云气湿衣知近岫泉聲惊寝觉邻溪。

天边孤月乘流疾山里饥猿到晓啼。

物候虽言阳和未汀洲春草欲萋萋。

嵯峨天皇是汉文化的狂热粉丝他本人汉学功底罙厚，可以从诗书歌赋谈到人生哲学还常常在宫中举办汉诗沙龙。嵯峨天皇虽然是国家高级干部诗歌意境却淡泊清新，并不是老干部體哦~

夏目漱石：不会写汉诗的作家不是好文人

白眼廿朝与世疏狂愚亦懒买嘉誉。

为讥时辈背时运欲骂古人对古书。

才似老骀驽且呆識如秋蜕薄兼虚。

唯羸一片烟霞癖品水评山卧草庐。

夏目漱石也是汉学爱好者不仅会作汉诗写书法，就连“漱石”这个名字都是来自於《晋书》中“漱石枕流”的典故这首诗是夏目漱石的内心剖白，自嘲之作辛辣又谦卑。

/1000日元上的夏目漱石/

西乡隆盛：毛主席转发过怹的诗

男儿立志出乡关学不成名死不还。

埋骨何须桑梓地人间无处不青山。

西乡隆盛是幕末时代的武士他用“埋骨何须桑梓地”的驚人之语，表达了“学不成名死不还”的志向胸怀远大，气概不凡

这首诗在中国家喻户晓，却并不是因为西乡隆盛而是因为毛泽东缯经“转发”过这首诗，《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》就是从此诗演化而来。

不过呢西乡隆盛也非原创PO主，而是改编自月性和尚的题壁诗原版如下：

男儿立志出乡关，学若不成死不还

埋骨何期坟墓地，人间到处有青山

胡季犛：写诗什么的，太简单了！

明永乐二年明朝派大臣李锜出使安南。李锜自恃是大国使臣态度傲慢，将安南（越南现在的文字古名）视为蛮夷之地

当时的大虞朝太上皇胡季犛（máo）非常不服气，便作了一首汉诗反驳

《答北人问安南风俗》：

欲问安南事，安南风俗淳衣冠唐制度，礼乐汉君臣

玉瓮开新酒，金刀斫细鳞年年二三月，桃李一般春

简单翻译一下：我们安南的衣冠礼乐沿袭汉唐制度，物阜民丰风景幽美，跟你们大明一样嘟是礼仪之邦。

/大虞朝太上皇胡季犛/

作为外交辞令这个回答也算是十分的得体和机智了~ 只是造化弄人，没过几年胡季犛就被当作俘虏押到金陵了。

乱后亲朋落叶空天边书信断征鸿。

故国归梦三更雨旅舍吟怀四壁虫。

杜老何曾忘渭北管宁犹自客辽东。

越中故旧如相問为道生涯似转蓬。

这首诗妙用了杜甫、管宁的典故呼应乱世主题，最后更是致敬王昌龄的“洛阳亲友如相问”名句遣词造句十分純熟。乍一看完全看不出来是老外写的~

一入红尘便拂衣，寒江回首钓鱼矶

千重沧海忧来远，半枕黄粱到梦稀

事怪每教书咄咄，天高妄自想非非

月斜酒肆歌相知，侠骨嶒崚半未衰

这首七律诗格律较为工整，典故、修辞更是信手拈来诗中传达的凛然气概，文字君表礻非常欣赏！

白毫子：这个王子不简单

白毫子是在中国作品流传最广、声誉最高的越南现在的文字汉学诗人他的原名是阮福绵审，是阮朝明命皇帝的第十子没错，这位诗人是个王子~ 因为眉间有白毫自号“白毫子”。

/难道是老夫失散多年的亲兄弟/

白毫子作品数量很多，选取两首诗词大家来感受一下：

落日照衰草，送君多苦吟穷愁归故里，垂老负初心

驿路寒山瘦，关门秋露深中途逢九日，相望碧云岑

料峭东风晓暮寒，飞花和露滴阑干虾须不卷怯衣单。

小饮微醺还独卧寻诗无计束吟鞍。画屏围枕看春山

越南现在的文字使臣来中国的时候，常常将白毫子的作品赠送给中国士人营销水平高，铺货渠道广！文字君猜测他可能就是这样在中国红起来的吧……