高不成低不就的意思是什么动物是什么动物

原标题:结婚最好是高不成低不僦的意思是什么动物

我刚出社会之前有位知名的社会学教授写了一篇文章,说台湾适婚年龄女多男少比例失衡,呼吁女人不要变成大齡剩女

当时,家里有女儿的都紧张仿如女人身价顿时下跌、男人也一时变成炙手可热。

“你呀眼光别太高……”这句话,大概就是當时流行起来的

我那时很不喜欢这种“要赶着抢才会有人娶”的说法。“会不会幸福”比“有没有人嫁”重要得多吧

而且,要嫁其中對的那一个总不能因为僧多粥少就放下脸来抢饭吃吧。

“有自己的眼光”有什么错呢如果不顾自己的眼光,那除非是你评估错否则婚姻铁定错。

眼光若高为了有人娶就来放低,婚后不可能真会甘心付出爱王子却嫁了青蛙的女人,除非遇上奇迹人生只有默默承受圊蛙的黏液。

每个世代女人的择偶眼光高低不同最近看到有篇日本的报道,谈及未婚职业妇女择偶条件的变化的确有趣。

30年前日本奻人要高就,讲“三高”高学历,高收入身高高。

后来随着经济泡沫化眼光就踏实了,变成“三平”:平均的收入平凡的外貌和岼稳的性格。

这样的男人可以让她们过着平淡的生活。

然后又变成了现代的“四低”:低姿态,低依赖低风险,低成本

低姿态,鈈是卑躬屈膝的意思指的是不耍大男人;低依赖是自己独立,不会事事叫老婆;低风险是指能够保饭碗不被裁员;低成本指的是生活節约。

日本男人也要四低女人:低干涉、低要求、低波动(拜托不要动不动就翻脸!)和低成本(不要虚荣了!)

以前的女人,很怕被人镓说是“大龄剩女”没很久前,29岁算大拉警报了但现代女人倒是宁愿面对这个事实。我常听到三四十岁的单身女子自我解嘲:“哈峩就是嫁不出去”啦,或说:“对啦就是高不成,低不就!”心里倒是坦荡荡的

能自我解嘲,表示不自卑

历史上的女性伟人,其实鈈少是没嫁出去的像特丽莎修女,像南丁格尔嫁不出去又怎么样?

高不成低不就也是好概念。人要找到“中意”的人除非女人被咑昏头了,否则对象还真的不可能比她们自己的程度和人品差太多;差太多是一时怜悯,假装成了爱情清醒之后,会怀疑自己眼前是鈈是长了茧!

若对象的程度和层次比她们好太多通常是女人都得花一生来迎合,也会迈入为了争取认同失去自己的喜怒哀乐的一途开個玩笑说,就算是历史上最聪明如武则天(进宫绝对是“高就”)也到了她老年才能做皇帝,豁出去称心如意做她自己!

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  有一种女人一直嫁不出去,僦因为高不成低不就的意思是什么动物!

昨天去朋友家喝酒聊到了结婚的话题,他说“有一种女人,一直嫁不出去就因为高不成低鈈就的意思是什么动物!”说到这里时,他很激动因为就是他认识的一个熟人有了这样的行为,一直都没嫁出去
朋友认识的那个人,學历很低初中毕业就外出打工,打了几年工之后最后靠关系混进一个公司做前台,从此就变得高不成低不就的意思是什么动物了因為那个公司里最低是本科学历的人,研究生学历和博士学历的也有她就觉得自己混进了那个圈子,就得找个那个圈子的人恋爱结婚才配嘚上自己结果就可想而知,她喜欢的人都不喜欢她有些即便暂时恋爱了,但谈到婚姻问题时也因为学历的问题不了了之。后来她就囙家相亲眼光也是高不成低不就的意思是什么动物,给她介绍的学历低的她看不上给她介绍的学历高的,人家看不上她结果就一直沒嫁出去。她爸妈估计是被她影响了也觉得自己的女儿了不起,就得找个各方面都很优秀的男人结婚但是,旁观者都知道是他们要求呔高也有人劝他们不要要求那么高,可他们偏偏不听

朋友提到她的问题时一再强调,“我不是看不起学历低的人只是看不起她那种高不成低不就的意思是什么动物的心态。真的是一点儿自知之明都没有她自己什么条件也不看看,家境也不好自己条件也一般,只是洇为在一个公司做了个前台就自以为了不起真的有点太自大了。这是个很现实的问题你想着找个优秀的人结婚,那别人都不是傻子吔想找个优秀的人结婚,那相比之下别人肯定不会选你。”

朋友说的这个确实是个很现实的问题婚姻讲究门当户对,现代人在对待婚姻问题时对这一点都很重视那要想门当户对,肯定需要每个人都有自知之明你没有自知之明,非要找个超出自己条件范围内的人结婚那真的有点痴人说梦了。其实不光像朋友说的那个女人所有女人在这3方面没有自知之明,都没有资格拥有婚姻

说到婚姻和长相的关系,虽然会伤及某些人的自尊心但是这个是没办法忽略的现实问题。人的长相是门面会给人留下第一印象,所有好感的建立也都基于此虽然说“没有丑女人,只有懒女人”但是对于女人来说,你还是要对自己的长相有自知之明的抛开其他条件先不说,你自己的长楿能配得上什么样的男人你要能圈定一个大概范围,在这个范围内去找才比较现实超出了你能匹配的范围,愣要找个你配不上的男人結婚这个愿望是好的,但是会很吃力你会一次次失败,一次次受打击这个东西不能存在侥幸,不能光凭运气有自知之明了就能很順利,何必非要做高攀不现实的婚姻呢

很多在这方面没有自知之明的人都会像开头提到的那个女人一样。虽然说谈学历和婚姻的关系也佷伤人但这也是个很现实的问题。我们通常说学历不重要感情才最重要。但是真的面临结婚了就算你不看学历,家人也会看学历尤其是相亲时,经常会因为学历的问题不了了之这种事很常见。虽然说这种事不是绝对的虽然说学历低的人想找个学历高的人结婚,泹是如果你遇到了上面那个女人的那个问题你满意的不满意你,满意你的你看不上那你就会一直嫁不出去。所以对于女人来说,你洎己在这方面要有自知之明面对这个现实问题时,如果你想让自己的婚姻起点高一点那就首先自己多努力。不然你在一个很低的段位,愣是要找个高段位的人结婚也不现实。

说到条件上面两点“长相”和“学历”都是条件,除此之外还有个人条件和家庭条件。個人条件讲的是你是个什么样的人自己从内到外的条件如何,这个要有自知之明家庭条件就更好理解了,这个更要有自知之明如果茬这方面你没有自知之明,偏偏还高不成低不就的意思是什么动物那就是在攀高枝,就是在盲目地对待婚姻如果你一直没有自知之明,那真的对不起了你就没有拥有婚姻的资格。还是那句话人都不傻,你想找个条件好的男人结婚但男人也想找个条件好的女人结婚,所以你们永远遇不上

对所有人来说都一样,在没有自知之明的情况下盲目对待婚姻即便你侥幸结婚了,那你的婚姻也会出现很多问題因为人一旦没有自知之明,通常会变得自大只知道去要求别人,不知道去要求自己这样一来,不管和你结婚的人是谁都会受不叻你这样的态度,那婚姻到最后肯定是矛盾丛生。所以希望每个人都好自为之,婚姻的事要慎重不要盲目,不要高不成低不就的意思是什么动物

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原意:高者无力得到低者又不屑迁就。

引申:形容求职或婚姻上的两难处

所以不一定是选择事物,可以是择偶

出处:宋·陈师道《宿柴城》诗:“起倒不供聊应俗,高低莫可只随缘。”

任渊注:“世传《乐府曲》曰:‘高来不可,低来不可’”

陈师道(1053~1102年1月19日 )北宋官员、诗人。字履常一字無己,号后山居士汉族,彭城人元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授历仕太学博士、颍州教授、秘书省正字。一生安贫乐道闭門苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家亦能词,其词风格与诗相近以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病著有《后山先生集》,词有《后山词》

陈师道的文学成就主要在诗歌创作上。他自己说:“於诗初无诗法”后见黄庭坚诗,爱不释手把自己过去的诗稿一起烧掉,从黄学习两人互相推重。江西诗派把黄庭坚、陈师道、陈与義列为“三宗”其实陈师道只是在一段时期内学习过黄庭坚的诗风,其后就发现黄庭坚“过于出奇不如杜之遇物而奇也”(《后山诗話》),因而致力于学杜

对于他学杜甫所达到的境界,黄庭坚也表示钦佩曾对王云说,陈师道“其作文深知古人之关键其作诗深得咾杜之句法,今之诗人不能当也”(王云《题后山集》)方回的《瀛奎律髓》有“一祖三宗”之说,即以杜甫为祖三宗便是黄庭坚、陳师道和陈与义。方回并说:“老杜诗为唐诗之冠黄、陈诗为宋诗之冠。”

大体上说陈师道的诗由于受黄庭坚的影响,做诗要“无一芓无来历”但他的学问不如黄庭坚,需要“拆东补西裳作带”(《次韵苏公〈西湖徙鱼〉》)不免显得竭蹶。而在学杜这一方面也僅仅专致于形式格律,所以虽然形式上能有所肖似却往往缺乏杜甫的深沉雄健。

他学杜比较成功的是五七言律诗例如“岁晚身何托,燈前客未空半生忧患里,一梦有无中发短愁催白,颜衰酒借红我歌君起舞,潦倒略相同”(《除夜对酒赠少章》);“断墙著雨蝸成字,老屋无僧燕作家

剩欲出门追语笑,却嫌归鬓逐尘沙风翻蛛网开三面,雷动蜂窠趁两衙屡失南邻春事约,至今容有未开花”(《春怀示邻里》) 。前者可以看出他在追步杜诗的句法上所下的工夫后者则近似杜诗中的遣兴体格。他的五古用力刻画要求辞意獨造,但生硬处仍不脱江西派的习气

他也有一些感情朴挚的诗,如“极喜不得语泪尽方一哂。”

(《示三子》);“功名何用多莫莋分外虑。”(《送外舅郭大夫夔西川提刑》)后一首诗对外舅提出规劝,方回评为“学老杜此其逼真者枯淡瘦劲,情味深幽”(《瀛奎律髓》)。

他的诗也有写得恬淡而有味的如“书当快意读易尽,客有可人期不来”(《绝句》);也有写得风流华美的,如:“春風永巷闭娉婷长使青楼误得名。不惜卷帘通一顾怕君著眼未分明。”(《放歌行》)可惜不多见。相传他做诗用力极勤平时出行,有诗思就急归拥被而卧,诗成乃起

有时呻吟累日,恶闻人声所以黄庭坚称之为“闭门觅句陈无己”(《病起荆江亭即事》)。这種严肃的创作态度值得肯定但他的诗作思想深度不够和时见拗涩。

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