翻译乃是工具可以为己提供，亦可为异己提供翻译服务特别是在双边语言(bilateral languages)(包括原文source lan guage与标的语言target language)中，常有多义(polysemant)与近义(parasynonym)是非观念寓于内而不形于外。翻译时差之一谬以千里，甚至混淆视听贻人口实。因此翻译涉及大是大非问题时，必须注重立场、 观点与思想方法否则，容易导致原则性错误现举一例， 以资说明
　　如把《儒林外史》译成The Scholars(学者)，又漏译了“外史”二字这就混淆了“学者”与“腐儒”、“正史”与 “野史”之间的界限。这种译法显然是褒扬了书内封建社会文人中的蝇营狗苟之辈贬抑了“正史”的学术价值。
　　《儒林外史》的版本有:
　　在翻译《儒林外史》书名之前先须参透原文，洞悉其中的蕴义
　　(1)“儒”在此处指“儒士”，即崇信孔教的知识分子应译为Confucian intellectual。请看书中人物范进竟因中举喜极而狂。所谓“中举”岂不正是按儒家伦理标准开科取士而蒙“录取”?
　　(2)“林”在此处特指“知识界”戓“知识分子堆”，应译为intelligentsia.
　　(3)“儒林”即用孔子学说或儒家思想培育出来的知识分子阶层故应译为“Confucian intelligentsia.”
　　(4)既云“外史”，便非正史不可译为 history，只能译为legend