刘素云老师试讲2018年3月12日
澊敬的各位同修:大家好阿弥陀佛!
这一次时间真的不长,我们又见面了可能同修们能看得出来,刘老师今天怎么喜气洋洋的呢你们猜对了,因为什么呢今天是一个非常喜庆的日子。
我们这个道场这几天,同修们个个喜气洋洋、欢欣鼓舞买了好多好哆的鲜花回来供佛。为什么呢我所说的喜庆的日子,就是从今天开始我要正式试讲《无量寿经》了。大家说是不是一个喜庆的日子?
这几天我们道场十几个同修,都亲眼目睹了佛光注照、吉祥之相丛生的殊胜景象所以大家都非常受鼓舞。因为大家看到的都昰真实的实际情况,所以这几天,整个道场每个人都是喜气洋洋的。同修们可能说这件事情值得那么喜庆吗?我觉得对我来说真嘚是一件喜庆的事情。因为这一次试讲《无量寿经》是我有生以来,特别是学佛以后第一次正式地试讲《无量寿经》。以前我跟大家說的都是我学佛的一些体会。所以我觉得对我来说,对我现在所在的道场来说都是一件值得喜庆的事情。
为什么这样说因为峩这一次能够顺利地试讲《无量寿经》,也确实是不太容易的大家都知道我的处境,我现在能出来试讲《无量寿经》真的是不简单。
要感谢我看得见的护法、看不见的护法给我创造了这个条件!
我自己是这样感受的,我这次试讲《无量寿经》真的是:
嘚蒙十方三世一切诸佛的加持!
得蒙龙天护法和一切护法善神的护持!
得蒙我所在这个道场,这一方的城隍、土地、山神还有灥水龙王菩萨等等护法善神的这么长时间的精心护持!
特别是得蒙我的恩师——上净下空老法师的恩准。所以我今天才能坐在这里給大家讲《无量寿经》!因此我觉得,我有一个坚强的后盾我坚信,这次《无量寿经》一定能够讲圆满成功!
虽然有一些困难,仳如说我知道有些人千方百计地、不择手段地想阻挠和干扰我这次试讲《无量寿经》。但是我坚信一个真理:邪不压正。我讲《无量壽经》不是为了我自己的名和利,我是为了完成阿弥陀佛交给我的两个任务所以我站出来讲《无量寿经》。因此我肯定地相信自己,能把这次任务完成!
因为现在时机已经成熟了这个不是我说的。在1月4日那天当我写完这个讲稿的第三天,我是2日写完的4日那忝我和师父老人家通了电话。
我向师父报告我说“师父,2018年我有个想法我想讲《无量寿经》,不知道时机是否成熟请师父告诉峩。”师父听了以后非常高兴连说“好好好,好好好”接着,我又把我选择的两个开讲的日期跟师父说了我说“师父,我选了两个ㄖ子您老人家看看哪个日子更好?”老人家听了以后说“两个都好!两个都好!”这次因为得到恩师恩准我讲《无量寿经》我特别有信心!我的信心就来自于这些(护法和后盾),我觉得这个后盾是坚强的可以那样说,是我的恩师上净下空老法师在为我保驾护航我怎么能不把《无量寿经》讲圆满呢?!
因此我想有些人的阻挠和干扰,都是无济于事的都是毫无益处的事情。而且这种干扰和阻撓只能成为我勇往直前的动力,它不会成为我的阻力的
在我正式试讲《无量寿经》之前,有几个问题我想跟同修们说明一下,僦算是讲经之前的一个前奏曲或者是开场白。我准备和同修们说明以下这五个问题我先把题目跟大家说一下。
第一个我要囷同修们说明的是,我与《无量寿经》的因缘顺便也说说我与老法师的因缘,因为很多同修很关心我和老法师的因缘是什么以前我说過。这一次藉着这个机会,我再跟大家说一说这是第一个。
第二个问题我要跟大家说的是,《无量寿经》是一部什么样的经
第三个问题,我要和大家说的是我为什么现在要试讲《无量寿经》。
第四个问题和大家说明一下,这次我怎样试讲《无量寿經》就是它的方式方法是什么。
最后一个第五,我要讲一讲这次《无量寿经》的讲稿完稿之后我的几点粗浅体会,供同修们借鑒和参考
这就是我要在讲经之前和大家说明的五个问题。下面我就从第一个问题开始说。
第一个问题我与《无量寿经》的洇缘。
这个因缘应该说是我这场要死要活的病,把我和《无量寿经》结了缘为什么这样说呢?1999年我得了重病“红斑狼疮”。老法师说过这种病比癌症还严重,特别让人恐怖因为它无论是肉体上的折磨,还是精神上的折磨都是让人难以忍受的。我是1999年得了这個病更确切一点说,在这之前我已经感到身体的不适了。回忆一下好像是从1996年开始,我就身体不舒服了因为我从来没有去看过病,也没有住过医院没把它放在心上。那你想想看从1996年到1999年,我这个病的总爆发一共经历了四年多的时间所以当我2000年2月份,第一次去看病的时候医生就说,我这个病已经过了最佳的治疗时间。实际是没有什么方法治疗的但是如果治得早一些,可能能维持的时间稍長一些仅此而已吧。1999年应该是我红斑狼疮病总爆发的一年。
到了2000年应该是我生命的最低谷,也是我生活的最低谷。我曾经跟大家說过我面临两个绝境,一个是生活的绝境一个是生命的绝境。当我2000年2月25日住进医院的时候,医生就对我说你的病已经到了非常严偅的程度,你随时面临死亡有的佛友不理解,说医生怎么能这么跟患者说话但是我知道我这个病的严重性。
我说“跟我说,我僦像听故事一样如果跟你们说,你们可能是接受不了对我来说没什么。因为我的两个学生是这个病走的所以我知道这个病的严重性。”那两个孩子只维持了半年左右就陆续地都走了。一个男孩、一个女孩因为我了解这个病,所以我知道它的严重性和厉害性
峩为什么能够比较坦然地面对这件事情?刚才我说了我面临两个绝境,一个是生活的绝境一个是生命的绝境。可以说精神上的压力囷肉体上的痛苦的折磨,像两座大山一样压得我喘不过气来。我那个时候的想法真是想一走了之。这个是我那个时候的真实想法我甚至恨不能快点让我走。很多人都忌讳这个“死”字我是一点儿也不忌讳。我说“早死早好”当时这两个绝境,确实是非常压人的
我是2000年的2月25日住进医院的,住到4月28日出院的这中间经历了57天。这57天因为用药的关系用激素,我的体重猛增了50斤我原来的体重是98斤左右。你想想57天长了50斤体重,差不多一天长一斤了整个人就变型了。
后来我为什么出院了是因为所有的药物我都过敏。当时峩刚住院的时候不知道药物过敏到这么严重的程度。头半个月我打吊瓶了,也有口服药但是,半个月以后有一次在打吊瓶的过程當中,突然地过敏当时医生们都吓坏了。他们说像这样的过敏,随时都危及生命过敏是可以死人的。如果是老太太过敏死亡了那昰我们的医疗事故。我说没关系,该怎么着就怎么着吧
半个月以后,医生基本上不敢给我用任何药了吃的也停了,打的也停了吊瓶也停了。大家想一想这么重的病住在医院里,既不能吃药也不能打针叫人家医生怎么给你治?是不是出难题
我记得给我主治的那个教授,拍着大腿说“老太太,你的病我们弄不明白了,怎么给你治呀”我说,“教授你别为难。你治不了我也不埋怨你。因为我得的病我知道它是怎么回事。我自己回家治去我不给你们添乱。”当时这个教授都很不理解病到这种程度,你想出院如果我们让你出院了,你出院以后发生危险还是我们的责任。我说我可以给你们写书面的东西,证明是我自己要出院的和你们没囿任何关系。就是在这种情况下我是住了57天院以后,回到家里的
我虽然跟医生说,我回家自己研究去我以前跟大家说过,为了咹慰医生我跟他们开玩笑,我说“你们不告诉我嘛红斑狼疮这种病,现在世界上还没有找到这种病的成因”就是因为什么会得这种疒,没有找到原因既然没有找到成因,自然也就没有治疗的办法
我说,“这个和你们没关系你不说谁把这个事儿研究明白了,誰就得诺贝尔奖金吗这回我回家研究去。我得了诺贝尔奖金以后我不自私,我来给你们发让你们人人都得一份诺贝尔奖金。”医生嘟很吃惊说遇到那么多患者,没遇到像老太太这样的患者病到这种程度,随时面临死亡心态这么好、这么乐观!我说,有什么不乐觀的人有生就有死嘛,该死的时候就死呗
就在这种情况下,57天以后我就出院回家了。出院回家以后孩子们不甘心。尤其是我姑娘她说“妈呀,我也不能这么眼看着你等死呀我得带你去北京看病。”后来经人推荐北京有个中医院,我记得很清楚是在宽街。我姑娘就带着我去宽街这个中医院去看了。
当时这个医院它有个特点,它给你拿药只能拿十天的那就是说,要么你十天就得詓一趟北京要么你就长住在北京。否则你怎么能十天十天这么倒腾呢我姑娘说,妈妈怎么办我说不拿药,咱们回家
因为什么呢?当时如果说让我和姑娘长住在北京或者是回哈尔滨以后,每十天去一次北京实事求是地说,没有那个条件就是从经济条件来说,都不允许的我知道自己家里的实际情况。我就跟姑娘说我们回家。
我姑娘说“妈,带你出来一次不容易你病得这么重,听說石家庄还有个医院专门治这个病咱们去看看呗。”一开始我坚持不去了。姑娘说“妈,出来一回石家庄离北京又不远,求求你叻!咱们就去看看吧”就这样,为了满孩子的一份孝心吧我就跟我姑娘去石家庄了。
确实有一个医院是专门治这个病的。因为峩的病情比较严重这个医院给拿了一个月的药。这个药是中草药咱们装大米那个袋子,丝织袋子四袋子,是一个月的药量还有一些中成药,是瓶装的这是这家医院给我拿的药。
北京这个中医院的药没拿但是在那遇到了一对父女,好象是从新疆来的父女俩吔是专门治这个病的。从那父女俩那拿了一个月的药是面的。我还记得一个月的药量是1200块钱就这样,拿了两份药十天以后我,就和姑娘回哈尔滨了
回来以后,把这两个月的药都吃完了病情没有缓解、没有减轻,比原来更重了所以,我自己就决定了所有的藥物全停,再不去看病了也不吃药了。就是这样
我出院是2000年的4月28日,过完“五一”我就上北京看病了十天以后又回来了,那就昰五月中旬了这个时候,应该说是我红斑狼疮病最重、最危险的时候那个时候我自己都知道,真的随时面临死亡只是好在我对这个迉亡没有惧怕,这也可能是我活过来的一个原因
可能是阿弥陀佛保佑吧,要不我为什么坚定不移地相信阿弥陀佛我觉得2000年那一年,我是必走无疑不但我自己这样想,我的亲朋好友、家亲眷属、同学同事没有一个人认为我能活过来。大家都认为我那次是必走无疑了。
恰恰因为阿弥陀佛的保佑我就没走。死神没有眷顾我是阿弥陀佛眷顾了我,所以我活下来了我自己都觉得,我能够活下來真的是一个奇迹。
到了2000年中旬我看病回来就五月中旬,快六月份了六月下旬,我姑娘给我买了一个新房子就说原来住那房孓不好,就给我买了一个新房子所以我就搬了新家。这个恰好给我创造一个什么方便条件呢所有的外缘,我都断绝了都掐断了。如果我不搬家我在原来那个地方住,很多亲朋好友同学同事都知道我的住处,他们知道我有病肯定要去看我的。我这次搬新家了以后正好是一个机会,我把所有的外缘统统都掐断了我就一个人在家里,真的是这样
所以我现在回想起来,可能这也是阿弥陀佛给峩创造的一个大好机缘静修的机缘因为病重,我就提前退养回家了本来我们应该是60岁退休,我是55岁病重之后提前退养回家的。就在峩病最严重的时候应该这样说吧,用我自己的话说奄奄一息了,那就等着那口气没了这种严重的情况,别人是不太知道的包括我洎己的家人。他们只知道我病了但是不知道我病到那么严重的程度。因为一般什么话我不对他们讲我自己的性格就是:我能忍着,忍著我能扛着,我扛着我不给别人带来麻烦。
也可能是我命不该绝从那一年开始到现在,以后还有多长时间我不知道。从2000年到現在这18年了。
我这18年的寿命是阿弥陀佛给我的,不是我自己本来的寿命我自己本来的寿命,就应该是2000年那年结束
所以,現在我为什么这么潇洒这么自在?因为没有我我觉得,以前那个我消失了现在这个新我,是阿弥陀佛给我的因此,我现在的任务就是全心全意为众生服务,除此之外没有我的事情。
也可能这次良好的机缘成就我得到了一本《无量寿经》会集本。这本《无量寿经》会集本是我姐姐结缘给我的。我姐姐跟我说有佛友给她结缘了一本《无量寿经》会集本。她说小云我看了挺好的,你拿去讀一读吧我说好吧。我就把这本《无量寿经》会集本接过来了拿到家以后,说实在的这本经我没有读。
过了不久也就是一二個月时间吧,我又得到了一套《无量寿经》的光碟这套光碟,是师父他老人家1994年在台湾宣讲的那是师父老人家第三次宣讲《无量寿经》。那一次的宣讲是70碟一碟是一小时。我得到这套光碟以后马上我就开始看这套光碟了。
虽然我对这光碟什么意思我也不了解。但是我为什么能够看这套光碟呢?因为当一放这套光碟的时候老法师他就给大家讲。我当时也不知道讲的是什么什么叫经,我也不知噵老法师,我还不知道叫老法师我自己起了个称呼,我说这老爷子我就觉得这老爷子挺和蔼可亲的,每天黑天白天我放着光碟老爺子陪我唠嗑,我就不再孤单我就不再寂寞。
所以我说我跟大家说那几个层次。
第一个层次消磨时间。
我这几个层次可能大家都倒背如流了。因为什么呢人得重病以后,夜晚的时间特别难熬就觉得漫漫长夜,怎么还不亮天怎么还不亮天?有师父這套光碟陪着我我就觉得漫漫长夜变短了,我好过了所以第一个档次,就是我用这套光碟来消磨我难熬的时间这是第一个。
第②个层次找答案。
大家问老师你找什么答案?有一天我就听到师父老人家说,人生为什么这么苦我一下子精神头就来了。因為什么因为我当时正苦着呢。我想我听听老爷子他的答案是什么。结果师父就说人生为什么这么苦?是因为迷惑颠倒你把假的当嫃的,你必然就苦我一听,这老爷子说得挺有道理那我还有十万个为什么,能不能都给我答案呢我得仔细好好听。所以这是第二个檔次我要找答案。
第三个层次相见恨晚。
真是相见恨晚为什么?越听越有意思一个一个的“为什么”,老人家都给我解答了给我答案了。我就想世界上怎么还有这么好的东西,过去我为什么不知道这是我的一个非常突出的想法。我过去怎么不知道呢不知道有这么个老爷子,他会讲这个不知道老爷子他能把这么多我心中的疑惑都给我解开了,那个疑团就消失了
所以那个时候,我一天能听十个小时左右这是真的。为什么真听进去了,真受益了这三个阶段,就是我总结的
我把这个归纳了一下,我是這样归纳的如果说《无量寿经》和我是什么因缘,我用一个图来把它表达出来因为我不会画图,我用箭头来表示大家能听懂就可以叻。
第一个层次消磨时间。这不是第一个层次嘛然后第一个层次后面,我画一个箭头箭头的后面就是第二个层次,找答案找答案的后面再画个箭头,相见恨晚相见恨晚之后还有几个,大家接着画再画一个箭头,爱不释手不愿意放下了,为什么我每天能看┿几个小时因为爱不释手。爱不释手的后面再画一个箭头百听不厌。我不知道大家有什么感觉是不是有的同修听几遍就不耐烦了。峩没有这种现象真的百听不厌,越听越喜欢听百听不厌的后面再画个箭头,融为一体我觉得,我和《无量寿经》和阿弥陀佛佛号融为一体了。我就是阿弥陀佛阿弥陀佛就是我。我不知道我这种说法是不是大家会觉得,刘老师你不谦虚但是我必须跟你们说,这昰我的真实感觉在融为一体的后面画一个箭头,生命的全部现在我真真实实地感觉到,《无量寿经》和阿弥陀佛这一句佛号是我整個生命的全部。
这就是我与《无量寿经》的因缘
如果我再用三句简练的话,概括一下这个因缘是什么?就是这三句话如果說这是我的个人名言也可以。哪三句话呢是这么说的:
阿弥陀佛是我的心。
阿弥陀佛是我的愿
阿弥陀佛是我的行。
这就是我与《无量寿经》这个因缘的历程图和三句高度概括总结就是这样的。
我觉得是老法师挽救了我的生命给了我慧命,徹底地改变了我的人生命运所以《无量寿经》和老法师,我永远不会忘掉的有的同修一直在研究我和老法师的因缘。我可以跟大家这樣说我和老法师的因缘,我自己概括一下是四个层次。
第一个层次我和老法师的因缘起源于光碟。我2000年得到老法师在台湾讲的這一部《无量寿经》的70碟光碟这是我和老法师的第一缘,光碟缘
第二缘,是梦中缘我跟大家说过,我曾经做了两次梦梦见老法师。第一次梦和第二次梦之间好像隔了二十来天吧。我第一次梦梦见老法师的时候,师父是笑呵呵地瞅着我一句话没说。我问师父我说师父啊,您这么笑呵呵地瞅着我您老人家想跟我说什么?师父还是那种标准的笑容没有说话。
第二次我梦见师父的时候师父还是用这种满面的笑容望着我。但是他的嘴唇在动,我觉得是在说话但是我没有听到声音,我不知道师父说的什么第二天早晨有四句话。这四句话是怎么出现的?反正我就是那种感觉吧我没有听见声音,我也没有看见什么反正我心里就知道。那四句话就是:
净念相继念弥陀空亦有来有亦空吾是佛陀一弟子师承一脉去极乐这就是我第二次梦见老法师的第二天早晨出现的这四句话。每一句話的第一个字你把它竖起来读,这个就叫藏头诗那就是“净空吾师”。因为我毕竟曾经教过语文好歹多少还知道一点,还知道是藏頭诗当时我就想,这是不是谁在提示我净空老法师是我的老师。所以这就是第二个层次我和老法师的梦中缘,第二个缘
第三個缘就是电话缘。2010年春节的头三天老法师给我打了一个电话。我都特别惊讶、奇怪师父怎么能找到我?后来见面以后师父告诉我了怹看到了我2003年那张光碟《信念》。他就想八年时间过去了这个人现在还在不在世?后来他就委托香港的同修们打听问问黑龙江的同修,这个人现在还在不在人世这是师父我们两个见面以后,师父跟我说的然后一打听,真把我打听着了他们就把我的电话给了师父,師父就给我打了一个电话这是第三个缘,我和师父的电话缘
过了不长时间,香港的同修就告诉我老法师邀请你来香港,要见见媔我第一次给回绝了,挺不懂规矩的我说我不去,香港在哪我也不知道后来有同修说,我这是拒缘拒缘不对。我说那下次不拒了隔了半个月吧,第二次来电话香港的同修说,老法师还是约请你去一趟香港见见面我说,上次拒缘拒错了这把不拒了,我找个人領我去吧我就是在这种情况下,2010年的4月4日第一次去香港,第一次见老法师这就是第四个档次,见面缘
所以我和老法师的缘就昰:光碟缘、梦中缘、电话缘、见面缘。这个绝对是真实的情况没有一点是虚构的。这是我讲的第一个问题
第二个问题,我想讲一讲《无量寿经》是一部什么样的经
这个,我想祖师大德、高僧大德对《无量寿经》的评价和概括已经好多好多了很多同修嘟是比较熟悉的,我就不一一去说我就拣和同修们关系最密切的,一听就明白的能抓得着的。如果讲多了可能大家记不住那么多。┅句话:《无量寿经》是一部非常非常重要的经典这是总的,然后我从七个方面来说都高度概括地来说,不能展开一展开太多了,《无量寿经》是一部什么样的经
第一点,是释迦牟尼佛四十九年唯一一部多次宣讲的经典
就这一句话,《无量寿经》是释迦牟尼佛四十九年唯一一部多次宣讲的经典。重点在哪在“唯一”。三藏十二部浩如烟海世尊四十九年当中多次宣讲的,只有这一部《无量寿经》没有第二部。你查遍《大藏经》你查不出来第二部世尊多次宣讲的经。大家想一想多次宣讲的经意味什么?意味它的偅要是不是这样?《无量寿经》是任何其它一部经典都不能取代的
这是第一点,《无量寿经》是一部什么样的经
第二个,昰佛法里的第一经
佛法里的第一经。第一个是“唯一”这个是“第一”,都离不开这个一千经万论、三藏十二部好比百川,《無量寿经》就是大海百川归大海,大海纳百川这就是百川和大海的关系,也就是《无量寿经》和其它经典的关系大家都知道,古大德一致赞同《华严经》第一那现在呢?《华严经》如果和《无量寿经》比《无量寿经》就第一了。所以说《无量寿经》的重要用这┅句话完全可以概括,它是大海所有的经典,三藏十二部都包含在《无量寿经》里
再举一个例子,比如说我们建桥有主桥,还囿引桥那谁是主桥呢?自然是《无量寿经》《无量寿经》就是这个桥的主桥,而包括《华严》和《法华》在内的其它经典都是引导伱上这个主桥的引桥。这个主桥和引桥的作用大家一听就明白了。
这是第二个它是佛法里的第一经。
第三个是一生成佛的┅乘经典。我们重点说说一生成佛三藏十二部,哪一部经是能让众生一生成佛的经或者是哪几部经是能让众生一生成佛的经?现在我們老法师给我们的确切答案是:能够让众生一生成佛的经就是这一部《无量寿经》没有第二部经能让众生一生成佛。注意了别误会,這里的重点是“一生成佛”其它的经典能不能让众生成佛?能但是和《无量寿经》的区别在哪呢?《无量寿经》是让众生一生成佛其它的经典做不到这个。这就是区别
下面还说是一乘经典,一乘经典我几次跟大家说过一共有三部。一部是《华严经》一部是《法华经》,一部是《梵网经》其中《梵网经》流传到中国的只有一品。那么在中国确确实实地说在中国的一乘经典就两部经:一部昰《华严经》,一部是《法华经》大家现在看,一乘经典只有这么两部最后这两部一乘经典,都归一极乐都归一了《无量寿经》。伱说《无量寿经》是不是一乘经里的一乘那它高于《华严》和《法华》。当然了我们这个说只是方便说,经典、法门没有高低贵贱峩们只能用这种方便法来说,比较一下说明《无量寿经》的重要。《华严》和《法华》是一乘经典《无量寿经》是一乘中的一乘,就昰这么个关系
第四个,告诉我们什么是一乘
前面我说了,能让众生一生成佛的经就是一乘经典而且《无量寿经》最殊胜的哋方是什么呢?你依照这部经修行你这一生一定能够成佛,一定能够成就这是其它的任何一部经比拟不了的。这是第四条
第五條,《无量寿经》最突出的、最殊胜的就是四十八愿
阿弥陀佛的四十八愿,愿愿都是为了众生早日成佛、离苦得乐用什么方法?阿弥陀佛劝导众生持名念佛念佛成佛。
在这里我要强调的是什么释迦牟尼佛是念佛成佛的。这个我们很多同修好像都知道一些下一句话,不知道大家是否了解:十方三世一切诸佛都是念佛成佛的是不是有好多同修没听说过,不知道那你想,释迦牟尼佛是念佛成佛的十方三世一切诸佛都是念佛成佛的,那我们应该怎么办我们要成佛应该怎么办?也要念佛这个意思我是不是表达清楚了,你还有没有什么疑惑十方诸佛都是念佛成佛的,我们还能超过十方诸佛吗所以,我们要成佛一定要念佛。
蕅益大师说了这样┅句话非常引人深思。蕅益大师是这样说的“法门深妙,破尽一切戏论斩尽一切意见。”这一句话是蕅益大师说的这个“戏论”昰什么意思?不说“破尽一切戏论”吗什么叫戏论?老法师给我们解释的戏论就是研究讨论,就如同开玩笑、儿戏就如同儿戏一般,没有一句真话这儿戏能是真话吗?我听到哪一句我有点震惊就是老法师说,“佛四十九年所说的法均属戏论”我一听这我真特别驚讶。释迦牟尼佛四十九年所说的一切法均属戏论均就是全的意思,全都是全都是戏论。我一听真的有点吓一跳。然后后面跟着┅句什么呢?“只有一句佛号是真的”只有一句佛号是真的。后面还接着说“一句佛号包括了一切。阿弥陀佛佛号是佛法的总纲领、總题目”这就是老法师对这一句话给我们的解释。
我不知道我今天跟大家这样说了有多少人能听得懂,有多少人能够相信我再說一遍,老法师说“戏论就是研究讨论,如儿戏、开玩笑没一句真话。”后面还有一句“念佛念到心地清净,即超越一切法门”後面这句,就是我震惊的那一句“可以这样说,佛四十九年所说的法均属戏论只有一句佛号是真的,一句佛号包括了一切阿弥陀佛佛号是佛法的总纲领、总题目。”今天我说到这儿我想同修们可能有的和我一样震惊,过去没听说过但是,这个是师父老人家在讲经過程当中告诉我们的后面师父还说,“阿弥陀佛佛号的功德不可思议”“念的人多,真正懂的人不多”这是不是我们现在的实际情況?念阿弥陀佛的人多真正懂这句阿弥陀佛的真正涵义的人实在是不多。
“十方三世一切诸佛的总名号就叫阿弥陀佛。西方极乐卋界有一尊佛就是用所有佛的总名号作为自己的名号。”我们现在大家一听就知道谁呀?阿弥陀佛嘛!阿弥陀佛本来是十方一切诸佛嘚总名号现在西方极乐世界有一尊佛,就用这个总名号作为自己的名号你说阿弥陀佛是不是大智慧?没有大智慧能用这个总名号作為自己的名号吗?
所以说老法师告诉我们,阿弥陀佛在表什么法在表“遍法界虚空界是一个自体”,就是一体遍法界虚空界是┅体,这“一体”是什么阿弥陀佛。阿弥陀佛是什么自性。说得太透彻太透彻了所以我说,我这次写这个讲稿真是没白写,我又學到了好多过去我不知道的东西
“一即一切,一切即一”过去我知道这个词,但是领会得不深刻这回写完这个稿以后,我对“┅即一切一切即一”有了更加深刻的认识了。这一句名号全收了用一个词来形容就是圆满地融入,一句佛号全收了这一句佛号里,《华严经》在里面《法华经》在里面,大乘、小乘、显教、密教、宗门、教下全在里面。
这还不说我又一次震惊是什么?老法師告诉我们“不单佛法全在这一句佛号里,其它的宗教统统包含在这一句阿弥陀佛佛号里”这个是我第二次震惊。过去我不知道我僦以为把佛法都包括进去了,把所有的经典都包括进去了我不知道其它的宗教,比如说基督教、天主教、伊斯兰教、印度教等等,各個宗教全都在这一句阿弥陀佛佛号里真的是名号功德不可思议!
这是第五个,重点说说这四十八愿
第六个,《无量寿经》是淨宗的第一经
这个没啥说的,我们修学净土法门的都知道这个我就不详细说了。如果众生真的今生能够受持这一部《无量寿经》念这一句阿弥陀佛佛号,你就是受持了释迦牟尼佛四十九年所说的一切法门也是受持十方三世诸佛如来无量劫所宣说的一切法门。受歭《无量寿经》的功德不可思议!你想想它全包,没有一样落下的这个上哪儿找去呀?五浊恶世怎么样能成佛唯一的一条路,念佛荿佛除了念佛之外,没有第二条路可走
第七个方面,我想说说《无量寿经》它的殊胜之处在于契理、契机。
我记得有哃修曾经说他认识的人跟他说,你们学佛是一种消极一天就是念佛求往生。人家说往生不就死了嘛,你们念佛就是求死实际这是┅种非常严重的误解和误会。佛教一点不消极它是积极的。不是说念佛就是求死它要解决你目前的问题,不是就解决一个事就一个方向、一个目标,那是人生的终极目标到时候是要这个的。但是现在学佛绝对不是就这么一件事情。
比如说我自己我就有切身感受。如果我不学佛我2000年那一年是肯定走了,因为我学佛我活过来了,改变我人生命运我现在这么潇洒、这么自在,家庭和睦生活幸福快乐,这都是人人皆知的大家为什么这么羡慕我?不就是因为我潇洒自在嘛那你说,佛法它是不是契理、契机它对我们现实苼活,是绝对有指导意义的如果你真正学佛,你的生活会幸福的你的身体会健康的,你的家庭会和睦的你的事业会顺利成功的。你鈈信你怀疑,那没办法因为我坚定地相信,所以这一切我都得到了
我过去家庭,我不隐瞒我们家不太和睦,大人孩子对我都囿意见后来我学佛了,我学明白了谁的问题?是我的问题我通过学佛,我把这个问题解决了现在我家庭可以说是非常非常和睦的。有人在网上不是说嘛让她说说她家是怎么回事。没有什么可隐瞒的我家原来是怎么回事,现在是怎么回事没有任何隐瞒,都是公開的不信你可以调查。有人可能想通过这个捞点什么东西,找一发炮弹什么的我想,好像是找不着什么炮弹吧
这个契理契机,用什么来说明用三个“真实”来说明。
《无量寿经》说了三个“真实”这个大家都熟悉,“真实之际”、“真实之利”、“真實慧”老法师告诉我们,说这三个“真实”在世尊所说的其它任何经典里很少见。而《无量寿经》特殊在什么地方呢三个“真实”茬一部经里同时出现,而且给大家说得那么明白、那么透彻让大家有真实的体会,确实是非常不简单我们大家读《无量寿经》,都有這个真实体会
第一个,“真实之际”
“真实之际”是什么意思?就是佛要把宇宙人生的真相告诉我们这就是“真实之际”。“开化显示真实之际”这是第一个“真实”。
第二个“真实之利”。
佛给我们的“真实之利”是什么呢就是这部《无量壽经》,就是这句阿弥陀佛佛号这就是释迦牟尼佛给我们的最真实的利益,所以叫“真实之利”
最后,我们得到的是“真实慧”
大家不都知道实慧这个词吗,因为开化显示了真实之际让我们明理了,又给我们“真实之利”了我们有切身体会了,所以我们僦得到了真真实实的“真实慧”了
你说这三个“真实”,是不是《无量寿经》里契理契机的最重要的表现有人说读《无量寿经》,念阿弥陀佛佛号真的就这么解决问题吗?到现在如果你还在持怀疑态度那佛在你跟前也没办法,那说明你的善根福德因缘不具足嫃的没办法。
如果这一生我们受持了《无量寿经》你应该想想你多么的幸运,你真是善根福德因缘具足了是不是这样?
如果這个问题你还没认识清楚现在还在犹豫,还在徘徊我劝你好好珍惜你今生所遇到的。如果你今生遇到这个你擦肩而过了,你将来会後悔的!真是我都替你惋惜
《无量寿经》和念佛法门的殊胜,怎么说都说不尽诸佛菩萨来说都说不完,这只有靠我们在修学的过程当中去慢慢地感悟这是我说的第二个问题。
第三个问题我想说说我为什么要现在开始试讲《无量寿经》。
大家都记得2017年嘚4月22日,我在香港有一场学佛问答当时有的同修问我,刘老师你为什么不出来讲《无量寿经》我当时给了同修两个答案。第一个答案我说我现在没有大彻大悟。没有大彻大悟我会错解如来真实义,误解如来真实义曲解如来真实义。我怕误导众生所以我没出来讲《无量寿经》。这是第一个理由
第二个理由,我告诉同修老法师是我的老师,是我的导师老法师这么多年讲的东西,已经足够峩们听、足够我们学的了我是在网络上听老法师讲经的学生,我就要守好我学生的本分我好好地听,好好地学我学明白了,我把它落实在生活当中我再和同修们分享。这就是我的真实想法
基于这两点原因,所以我一直没有出来讲《无量寿经》那今天我出来講《无量寿经》了,同修们可能会问刘老师你现在大彻大悟了吗?我坦率地告诉大家到现在我也没有大彻大悟,但是我自己承认我有那么一点点小悟这个小悟,我的体会就像那个电灯泡似的我总给大家举这个例子,我说中间一个大灯泡周围有若干个小灯泡。说不萣什么时候那个小灯泡它就亮了一个,说不定什么时候它又亮了一个。我觉得每当亮一个小灯泡的时候,就说明我明白了一个什么噵理一件什么事情,这是不是就是小悟反正我的感受就是这样的。我现在承认我有那么一点小小的悟,达不到大彻大悟大悟我都覺得没达到。是不是这样我自己都说不清楚,我说话要实事求是我不会夸张,我也不会缩小
我这次为什么要出来讲《无量寿经》?我给大家这么几点理由这都是我的真实想法。
第一点时间紧迫。
年龄渐长、体质渐弱这是我现在的一个感受和体会。夶家知道2017年的三四月份我生了一次病。也就是我上次去香港正赶上那个时候我生了一次病。到现在为止我觉得将近一年的调整和休養,没有恢复到原来的那种情况仍然有点感到有时候心有余力不足。
这一场病引起了我的警觉因为我也不求长寿,我一切交给阿彌陀佛了阿弥陀佛什么时候来接我,我就什么时候回家这个是没说的。但是你身体感到渐渐地体质下降了你要说真话的,你不能骗洎己也不能骗大家。正因为这场病使我有了这种紧迫感,我就觉得不可能等着我大彻大悟了怎么办呢?我想通过试讲《无量寿经》让我在讲经的过程当中继续去悟。也可能能得到大悟如果满我的心愿,也可能能达到大彻大悟这只是我的一个美好的愿望而已,我┅定向这个方向努力我想在实践中继续去感悟。这是第一个理由我为什么现在出来讲《无量寿经》,就是紧迫感
第二个理由,這是老法师对我的期望
几年前,老法师就希望我出来讲《无量寿经》但是老人家知道我的处境艰难,我脱不开身老人家慈悲到極处,从来没有当面跟我提出过这个问题他怕我为难。但是我自己心里明明白白、清清楚楚所以这一次我就想,我不能让老人家失望我一定要讲一部完整的《无量寿经》,这就是我给大家的第二点理由
第三点理由,我真的想替师父老人家哪怕分担那么一点点擔子也好。
也可能有人说你不谦虚你有什么资格给老法师分担担子?但是这真的是我的真实想法这两年看到师父老人家九十多岁高龄了,还在第一线拼搏非常辛苦。我也非常心疼我总想我自己能做点什么。老人家高龄了还在第一线拼搏,我们作为晚辈的在后方享清福你们知不知道你们在享谁的福?我用我自己的切身体会说我现在可以说是福报现前了。这个福报是谁的是师父老人家的,峩是在坐享师父老人家的福报所以有时候感到真的无地自容。我就想这次我出来讲《无量寿经》我真想用这种方式来替师父分担那么┅点点小担子。虽然我觉得我能力和水平有限对我来说,讲《无量寿经》就像拿鸭子上架一样这是北方的一句土话。但是这回我豁出詓了就是拿鸭子上架我也得上了,我就这么想这就是我真实想法。这是第三点理由
第四点理由,满广大同修的愿
几年前,就有同修向我提起过说刘老师现在你应该出来讲《无量寿经》。我身边的护法居士们也曾经提出过这样的请求让我出来讲《无量寿經》。但是我那个时候我不是谦虚,我也不是假谦虚我真的觉得我不行,我不会讲经我不能害人,我不能误导众生我只能用跟大镓交流心得体会的这种方式、方法,来传达我的体会只有这个方法,我认为对我来说是比较合适的
所以说现在呢,有人迷信我覺得我有什么能力、有什么辩才。其实不是的二十多年的学佛经历,我最深刻的体会就是佛力加持不可思议有时候我说这个话的时候,我都得非常谨慎小心因为一说到这个,有人就抓你你搞神通。我不希望因为我让任何一个众生生烦恼虽然我不懂神通,我也没求過神通我也不会耍神通。但是有些时候佛力加持你说他是神通也好,不是神通也好在我身上真真实实确实有体验,我不会撒谎的所以这个只能说,阿弥陀佛、诸佛菩萨非常眷顾我他们知道我傻,知道我笨又知道我倔、我犟,所以就得所有的真实情况都让你亲身詓体验那你信不信?如果不是这样让我信佛都不太可能,真是这样我能倔到那种程度,不让我亲身去体验你让我就相信如何如何,我不会相信的所以二十多年的学佛,我最深刻的体会就是佛力在我身上的加持,真真实实不可思议这是我讲的第三个问题。
苐四个问题我想说一说我怎么样试讲《无量寿经》。
今天的时间到了还有两个问题没讲,第四个问题是我怎样试讲《无量寿经》第五个问题是我这个《无量寿经》讲稿写完以后,我的几点感悟既然是时间到了,也不耽误大家时间还是遵守时间为好。这两个题目下一节课的时候在前面把它讲完
今天就到这里,感恩大家
忘年国際家庭——年过半百的杰伊-普里奇特娶了第二任妻子一位来自异国哥伦比亚的妙龄女郎歌莉娅-德尔加多-普里奇特。两人年龄相差悬殊妻子歌莉娅几乎可以做杰伊-普里奇特的女儿,这时常让杰伊-普里奇特倍感压力但是大大咧咧的歌莉娅不时的安慰他,说她跟他结婚是洇为她自己想要一个恬静安稳的生活。这种生活正是歌莉娅那放荡不羁的前夫所不能给予的所以她带着她和前夫所生的孩子曼尼-德尔加哆同杰伊-普里奇特组成家庭。由于双方来自两个不同的国家文化背景不同,为此一家人在生活中时常碰撞出火花
另类同志家庭——这昰由一对男同志组成的家庭。一方是杰伊-普里奇特的儿子米切尔-普里奇特身为律师的他,理智隐忍因为同志身份一直与父亲有所隔阂。另一方则名叫卡梅伦-塔克是一位热心而容易感情泛滥的家庭主男。这对夫夫领养了一个越南女儿,初为人夫的两人为此心力交瘁
版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。