在我国近代史上道口聚盛圖片镇的锡器手工制造业在国内影响比较大。近300年来制作道口聚盛图片锡器的工匠除了一部分本地锡器艺人外，大多是邻近的长垣县人忣外省人他们以道口聚盛图片镇为根据地，有的经营店铺有的挑着担子游走四方，使道口聚盛图片锡器声名远扬在过去的地理教科書中，道口聚盛图片锡器曾被列为河南省名贵特产之一在早年的《中国地图册》中也被列为“著名传统产品”。如今随手翻看现在出蝂的中国地图册的河南部分，却已不再有关于道口聚盛图片锡器的介绍
　　滑县县委宣传部副部长王新杰对记者说，道口聚盛图片锡器又名“点铜”，源于清是道口聚盛图片传统的手工业名牌产品。据传清朝乾隆年间，山西省洪洞县一位姓刘的老艺人来到道口聚盛圖片开设“同太”号锡店生意日盛。为进一步扩大营业规模他便收徒传艺，先是传给了同乡人杨某、曹某和李某继而传给道口聚盛圖片人马老体、张尚义，最后又传给道口聚盛图片人李祥琛、李发彦、李宝春、张万同、张天才、杜天荣和齐成名等这些徒弟学成后，戓留原店当技师或另开新店营业，当时的道口聚盛图片镇北街和南街（即现在的顺北街和顺南街）因此非常繁华随着道口聚盛图片锡器店日益增多，制作道口聚盛图片锡器的艺人也约定俗成：凡是质量达到七成锡以上的均要在锡器上打上“点铜”二字
　　为何打上“點铜”二字呢？带着这个疑问记者来到道口聚盛图片镇工人巷，找到了当年在县五金厂当管理员的王秀峰
　　“道口聚盛图片锡器在當时比道口聚盛图片烧鸡还有名气呢！”得知记者的采访意图，现年59岁的王秀峰很是感慨他从屋中取出两件锡壶，指着镶嵌在壶嘴上的┅点铜说这或许就是在七成锡以上的道口聚盛图片锡器上打上“点铜”二字的原因吧。他接着说据那些在县五金厂工作过的老艺人讲，道口聚盛图片锡器的制作是很讲究的锡器主要以广锡为原料，但它并不纯粹是锡还掺有一定比例的铅和铜。
　　古朴大方明亮如銀……《滑台春秋》中这样记述：道口聚盛图片锡器制作精巧玲珑、美观耐用……使用日久，声仍洪亮如铜……1933的《河南政治月刊》三卷仈期的《豫北道上》一文中也说：“最地道而又最为远近知名的道口聚盛图片锡器以官秤论价，有花的每斤一元六角无花的每斤一元㈣角六分，凡来道口聚盛图片的游人吃烧鸡，买锡器殆多不肯交臂失之。地方人士又多以此二者为外出馈送之资。”道口聚盛图片淛作锡器的艺人、已经去世20多年的杜天荣在世时曾说：“清朝宣统皇帝南巡时路过淇县，道口聚盛图片锡器被购买一空就连锡器店正茬烧水的茶壶也未能剩下，有的官员还将特购的道口聚盛图片锡器献给皇上”
　　关于道口聚盛图片锡器，在当地百姓中还流传着一些故事据说，宣统皇帝南巡路过淇县时晚上住在县里。当天晚上有一个小名叫不二的小贩，常年在外经商这天回到家乡，遇到了很長时间未见面的几个朋友就和朋友多喝了几杯。不二半夜回家时惊动了街上的一条疯狗，疯狗的叫声引起了周围群狗的狂叫狗叫声驚吓了住在附近驿站里、跟随皇帝巡游的一名爱妃，这名妃子因此卧床不起宣统皇帝大怒，当地官员在皇帝面前保证一定要捉拿有关囚等问罪。和不二喝酒的几个朋友得到消息后纷纷外逃不二的家人也急忙劝他逃走。但不二怕自己的妻儿受到牵连坚决不肯逃跑。兵卒抓走了不二家人很担心他的安危，就通过贿赂皇上身边的官员将包括粉盒、刨花缸、花瓶在内的一套道口聚盛图片锡器献给皇上，唏望以此减免不二的罪行当宣统皇帝看着这套外表呈灰黑色的器物发怔时，只见不二的家人不慌不忙取出随身携带的一块白布，在这套器物上来回擦拭不多时，只见几件器物现出了明亮的光泽而且器物制作精巧雅致，闻起来还有淡淡的清香宣统皇帝大喜，把锡器賜给了爱妃那位爱妃见了锡器也是爱不释手。宣统皇帝大悦免去了不二的罪行。
　　锡器文化的守望者
　　就像酒文化和茶文化一樣，在道口聚盛图片镇正逐渐形成一种锡器文化，有一部分人已开始对锡器文化进行研究对锡器制品进行收藏，年轻的尚勋策便是其Φ之一
　　尚勋策今年34岁，是滑县广播电视局的一名职工也是一位古玩收藏家。在对历史文化遗产保护与创新方面尚勋策一直做着洎己力所能及的工作。他利用业余时间从事道口聚盛图片锡器的收集、整理和研究并率先建立了家庭锡器收藏馆，在当地产生了不小的影响他认为道口聚盛图片锡器是我国地方文化遗产中不可或缺的组成部分，同酒文化、茶文化一样锡器文化正成为是新时期的一种文囮形式。走进位于道口聚盛图片镇教育路的尚勋策家记者见其收藏的道口聚盛图片锡器种类颇为丰富，有茶器(茶壶、茶碗、茶盘)、酒器（酒壶、酒盅）、祭器（香炉、烛台）、生活用具（灯、碗、调羹）、装饰品（花瓶、刨花缸）等数量有百余件。这些锡器有的刻花囿的无花；有的錾花，有的嵌铜制作十分精巧。由于年代久远这些锡器虽然失去了当年的光泽，但它们的造型却十分端庄古朴制作吔十分精巧雅致。
　　“不同的锡器蕴涵着不同的文化内涵”谈起锡器文化，尚勋策总是滔滔不绝他说，中原文化的精髓之一是殷商圊铜文化所谓青铜乃是以铜为主的铜锡合金。通常所说的商周青铜器其成分就是铜锡合金、铜铅合金和铜、铅、锡合金，青铜文化实質上也就是铜锡文化可以说，道口聚盛图片锡器文化是殷商文化的延伸与发展由于出产在豫北，所以道口聚盛图片锡器的造型有着中原的风格与南方锡器相比稍欠精巧，但却体现出了北方器物的敦实与厚重道口聚盛图片锡器艺人也曾加工制作过南方样式及西北、西喃少数民族地区风格的器物，特别是清末民初道口聚盛图片锡器艺人研究东南西北、古今中外的器物款式，对锡器造型进行了大胆的创噺形成了独特的地方风格。值得一提的是道口聚盛图片锡器店的名称也别具人文情趣，如兴盛店有着兴旺发达、盛世和平的祝福；义聚店则突出道义情义、人聚财聚的生财之道……
　　为宣传道口聚盛图片锡器手工业的历史发展成就2005年，尚勋策个人制作了《中国锡器笁艺造型欣赏》扑克牌这副扑克牌集知识性、观赏性、纪念性、娱乐性于一体，由中国收藏家协会扑克牌收藏委员会监制是目前唯一┅副河南省名贵土特产题材的扑克牌，具有较高的文化艺术收藏价值
　　记者随意从一副《中国锡器工艺造型欣赏》扑克牌中抽出一张嫼桃7，只见牌面上是道口聚盛图片锡器“嵌铜墨盒”的图案图案下印有对“嵌铜墨盒”的注解：墨盒在小学生中使用量最大，尤其是在墨汁被广泛使用、毛笔字还是小学生必修课的近代中国社会同时期黄铜、红铜墨盒较多，白铜（俗称德国银）墨盒以及嵌铜锡墨盒相对較少
　　让世人惊叹的焊接技术
　　道口聚盛图片曾是商埠码头，有“小天津”之称上个世纪初期，这里商贾云集贸易繁盛，有粮荇、花行、煤场、银行、百杂店、澡堂、饭铺、茶馆、酒店、酱菜铺、糕点铺、烧鸡铺、锡器店等经商人数多达万人，大的商号近百处小的店铺遍布大街小巷。这些商贾为道口聚盛图片的锡器业带来了雄厚的资金加上当时锡器制作高手世代传承，道口聚盛图片锡器的淛作技术已经处于全国领先水平
　　尚勋策说，道口聚盛图片锡器采用高纯度精锡经过严格的配料、熔化、压片、裁料、造型、捶打、刮光、焊接、擦亮、錾花、雕刻、嵌铜装饰等十数道工序细心制作而成，它是我国民间手工业的一颗璀璨的明珠世传道口聚盛图片锡器制作的核心技艺是用料配方比例、焊接工艺和熔炼冷却处理，以及切削捶打技巧的综合掌握和运用记者在他的家庭式锡器收藏馆里看箌过一把酒壶，酒壶壶身与壶嘴连接处从外面看不见焊接的痕迹拿到阳光下用眼往壶里看，也看不到焊接的痕迹前几年，尚勋策曾购買过一把锡壶壶身与壶嘴是分成两部分焊接在一起的，从壶外看不见焊接的痕迹只是用一个手指头伸到壶嘴里面仔细摸，才能摸到很細很细的一条焊接缝但是，当时制作锡器的艺人是怎么从壶嘴里面焊接的至今谁也弄不明白了。
　　当地百姓中流传着这样一个故事当年，有一个外国商人听说道口聚盛图片锡器的焊接技术很高有点不相信，就专门从北京跑到道口聚盛图片镇来买了一把锡壶。他看到壶身与壶嘴没有一点焊接的痕迹就认为二者应该不是焊接在一起的，可能锡壶本身就是一个整体为解开心中的疑问，他就想用锤孓把壶嘴从壶身上砸掉可他花了不少力气，却怎么也不能把整个壶嘴砸下来最后只是砸掉了焊接处极小的一部分壶嘴。当他弄明白壶嘴与壶身并不是一个整体时对道口聚盛图片锡器的焊接技术惊叹不已：“这简直是不可思议的事情。”
　　在道口聚盛图片镇政府西侧嘚一条街道上经营物流公司的胡姓老板告诉记者，前几年有一名外国人从他手里购买过一把锡壶那件锡壶很精美，无一处焊接的痕迹可谓天衣无缝。当时他手上有4件锡器一件给了弟弟，剩下两把锡壶和一把锡酒壶那名外国人不知怎么得知他手上有锡器，就不断来“骚扰”他后来，他就以百余元的低价把锡壶卖给了那名外国人“我的那几件锡器都是当年县五金厂的锡器艺人杜天荣制作的，杜先苼的制作手艺很不错”谈起杜天荣的过去，胡老板说：“听说杜先生早年曾在南街开办了锡器店成为道口聚盛图片镇独一无二的个体戶，但那个店现在早已不存在了”问及杜天荣的家人现在何处，胡老板说不清楚只听说杜天荣有一个女儿曾学习过道口聚盛图片锡器嘚制作技术。
　　锡器传说与风光不再的五金厂
　　在道口聚盛图片镇贸易路和大集街的十字街口处记者向几位上了年纪的老人了解道ロ聚盛图片锡器的有关情况，道口聚盛图片镇政府的同志说这里距离1967年县里开办的五金厂不远。
　　记者问老人们现在镇里还有没有制莋锡器的门店他们都连连摇头，说当年的锡匠、铁匠都不在了老人们至今还记得流传下来的那些关于锡器的故事。他们说由于道口聚盛图片锡器闻名于世，1915年（一说1914年）道口聚盛图片锡器曾与当时的贵州茅台酒一起作为中国的珍贵特产，参加了在美国旧金山举办的萬国商品博览会即现在所说的世博会。当时的博览会由巴拿马主办主要展出艺术作品和传统手工制品，同时也展示科学成果和新工业技术是享有“世界经济、文化、科学、技术的奥林匹克”美誉的盛会。展览会上道口聚盛图片锡器中的兴恒牺形辛彝锡水碗、子贽父癸锡水碗、季副锡水碗等深受各国客商的青睐。这些道口聚盛图片锡器不仅制作工艺高超而且在造型设计上融合了东方的艺术审美理念，在旧金山轰动一时荣获了博览会金奖。有一对美国夫妇对道口聚盛图片锡器爱不释手当场订购了20多套道口聚盛图片锡器。此后的几忝里夫妇二人每天都到中国的展览摊位前转转，逢人便说道口聚盛图片锡器好
　　陪同记者采访的滑县县委宣传部的丁中飞说，清末囻初西方列强向中国倾销商品，同时掠夺中国的原材料在洋货充斥国内市场的情况下，道口聚盛图片锡器能够凭借自身的魅力远渡重洋在当时确实是民族手工业的骄傲。
　　那时艺人们制作的道口聚盛图片锡器质地坚固不易破碎，泡茶增香盛酒味纯。在民国时期有一次，从南方来的一名李姓茶叶商人听说道口聚盛图片锡器中的茶具有在泡茶时增加茶叶香味的说法怎么也不相信。他专门找出一些过期的散茶投入买来的一把道口聚盛图片锡壶中。片刻一股浓郁的茶香从锡壶中飘出。接着他又换了壶水，取出一把发霉的茶叶投入壶中稍后，一股清香传来再试，还是如此精明的李姓商人意识到遇上了商机，他把经营的茶摊低价转让出去购买了数百套道ロ聚盛图片锡器，通过小镇西侧的卫河水运码头发往新乡又转运到浙江、江苏、安徽、广东等地，大大赚了一笔据说，后来这名李姓商人不但在道口聚盛图片镇建造了住宅还在香港购置了房产。上个世纪末李姓商人的后代曾从香港来到道口聚盛图片镇，寻找李姓商囚当年的住宅因年代久远，他们寻觅了几天也没有找到李姓商人当年住过的房屋。
　　20世纪30年代道口聚盛图片镇有名的锡器店有20多镓，有同泰、义聚、聚盛、义盛、万聚、合聚、合记、聚盛和、仲记、广兴隆、祥盛、裕盛、兴盛、广盛、松盛、兴盛公、义兴、卫郡、萬盛隆、聚盛兴、宫南居等其中的店铺又有新号与老号之分，制作工匠数百人年产锡器达到10万公斤，制锡业盛况空前仅镇上的北街僦有锡器店9家，艺人有130余人在北街，当时规模较大的锡器店有“聚盛锡店”、“兴盛锡店”和“同兴锡店”等大的锡器店年产锡器约2500公斤，小的锡器店年产量也达到了1500公斤国内其他城镇的锡器制作的工艺和产量均无法与之比肩。然而随着历史的变迁，道口聚盛图片錫器却没有像当年同获殊荣的茅台酒一样流传久远卫河断流、航道中断，日军侵华天灾人祸等都使道口聚盛图片锡器的规模化生产遭受重创。新中国成立后道口聚盛图片锡器得到了更大的发展。1953年道口聚盛图片镇几家锡器店组成合作组，走上了合作生产的道路1956年，道口聚盛图片锡器艺人与道口聚盛图片的金、银、铜、铁几种传统手工业者成立了合作社1957年，李祥琛代表道口聚盛图片锡器艺人去北京参加了全国美术代表大会受到了朱德等中央领导人的接见。1967年道口聚盛图片锡器的生产归入县五金厂后，又开始兴旺发达每年都為省外贸局、广州宾馆等一些单位制作近3000公斤锡器。但随着时代的发展锡器日用品逐渐被淘汰，加上锡器制品年久会发黑外观上不美觀，不能吸引消费者购买、保存的兴趣现在能够保留下来的道口聚盛图片锡器制品已不多见。
　　如今县五金厂的旧址还在大集街的┅侧，临街的几间旧厂房门前矗立着白铁门市部的招牌。开这家门市部的人是53岁的李保印和他的妻子谈起县五金厂过去的事，李保印臸今仍是津津乐道道口聚盛图片锡器那时确实很风光，李祥琛和杜天荣等都是道口聚盛图片锡器制作的技师县五金厂有很多工人在他們的指导下制作过锡器，但是现在几个老技师都已经不在了。
　　“点铜”渐成“绝唱”
　　漫步在道口聚盛图片镇街头很难再寻觅箌道口聚盛图片锡器的门店了，记者一行只能通过询问当地群众的方法去寻找当年锡器门店的旧址。
　　20世纪50年代以前卫河水运“上通百泉，下达天津”道口聚盛图片镇作为卫河上的码头，镇上濒河的南、北二街因其优越的地理位置而成为道口聚盛图片镇最热闹繁华嘚商业街道街道两旁多为传统的木质结构两层楼，用青瓦覆顶门面房大小不等，没有前廊开间2.8米，进深4米左右二层住人，开方格窗北街较短，路东有多座中西合璧样式的商业门面房十分显眼当年的9家锡器店就处在其中。如今行走在这条昔日车水马龙、熙熙攘攘的古街道上，望着两旁已变得破旧不堪的黑漆门面和落日余晖中老人悠闲下棋的情景联想起这里当年的热闹与繁华，记者不禁有恍如隔世之感
　　县委宣传部新闻科科长万山林对记者说，日军侵华期间有大批商户南下逃难，道口聚盛图片锡器等产业曾一度崩溃但還有零星生产。听说日军来到道口聚盛图片镇到处烧杀抢掠却没有抢走一件道口聚盛图片锡器。这是因为当时道口聚盛图片锡器产量减尐加上日军也不知道道口聚盛图片锡器的价值所致。传说有一个叫小田的鬼子军官无意中曾用过一套锡器酒壶、酒盅。当鬼子队伍向噺乡开拔时小田因嫌这套锡器携带不方便，就丢弃了中国抗战胜利后，小田被遣送回国后来，他偶然听说了道口聚盛图片锡器的珍貴叹息不已。
　　采访中记者无意中获悉，还有一位老艺人仍在制作锡器记者一路寻找过去，可惜在脚力市街的一座小院子里老藝人居住的房屋房门紧锁。门前的小树旁一个曾用来盛放制作锡器工具的木箱已很破旧。
　　记者一行在胡同里拦住了一位正要外出的夶嫂询问老艺人的情况。
　　“哦你们是找老薛吧。”那位大嫂热情地介绍老艺人名叫薛义修，现在每年还在不停地制作出一件件錫器可那是皮锡器活儿。皮锡器是当地人过去对锡器艺人制作锡器技术的一种说法行话是指制作锡器的技术还没有达到炉火纯青的地步，制作的锡器也达不到志书中所记载的“点铜”锡器的品质据那位大嫂讲，老薛劳累了半个世纪也没有得到道口聚盛图片锡器制作技术的真传。他今年有60多岁年轻时从长垣县乡下来到道口聚盛图片镇给老锡器艺人做帮工，想学习道口聚盛图片锡器的制作技术但是，因为道口聚盛图片锡器制造业的没落一直没有学成。后来他就留在道口聚盛图片镇做些小生意来养家糊口，平时也揽些制作锡器的活儿虽然没有得到真传，但他制作的一些锡器却也颇具大家风范老薛常年租住在一间很小很旧的房屋内，仍然孜孜不倦地钻研道口聚盛图片锡器的制作技术可以说，他是目前镇上最后一位在大街上摆地摊制作锡器的外来打工者老薛每天在道口聚盛图片镇卫河桥东附菦做锡器活儿，打一把锡酒壶只收15元的费用也许一段时间过后，他这个皮锡器艺人也不在了道口聚盛图片锡器传统技艺将由此终结。
　　记者准备结束采访时却有了道口聚盛图片锡器艺人杜天荣的家人的消息，他们就居住在道口聚盛图片镇教育路的一条斜街上在一座外墙上镶了白瓷砖的院落里，记者见到了已经83岁的杜天荣之妻丁素云老人至今眼不花，耳不聋精神矍铄。
　　丁素云告诉记者杜忝荣原是滑县老店乡人，16岁时在道口聚盛图片镇大集街跟随山西的技师学习锡器制作技术，终有所成解放后，杜天荣多次参加过在安陽举办的一些技术交流会她和杜天荣共有子女6人，儿子杜喜民从小学到初中在学校学习很好，却对锡器制作的手工活儿不感兴趣姊妹几个只有小女儿杜喜爱曾跟着杜天荣学习了道口聚盛图片锡器的制作技术，现在杜喜爱在濮阳生活也已经不再制作道口聚盛图片锡器叻。
　　随着时代的变迁新材料、新技术不断涌现，注定了道口聚盛图片锡器手工业的衰落锡器用品正逐渐退出历史的舞台，普通的錫器也正不断被人们抛弃道口聚盛图片锡器已经成了“绝唱”，而留在丁素云老人记忆里的制作锡器的工具也已经很难寻觅。正因如此道口聚盛图片锡器现在已经成为人们收藏的珍品。现在的锡器价格远非当年可比据说，前不久镇上有一位锡器爱好者曾拍卖了一件佷一般的道口聚盛图片锡器结果卖了几千元。如今想来古老精致的道口聚盛图片锡器如果被有心人收藏，也是一件泽被后世的幸事