天道运行刚劲雄健君子应自觉奮发向上，永不松懈
　　《周易》曰：天行健，君子以自强不息时意思；地势坤君子以厚德载物。 
　　上句“天行健君子以自强不息时意思”流传更广。但两千年来知者多，能解者少而且，在学术界仍有不同的解释目前，似乎还没有公认的正确训解 
　　《易經》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 
　　象曰：天行健，君子以自强不息时意思潜龙勿用，阳在下也见龙再田，德施普也终日乾乾，反复噵也或跃在渊，进无咎也飞龙在天，大人造也亢龙有悔，盈不可久也 用九，天德不可为首也 
　　乾元者，始而亨者也利贞者，性情也乾始能以美利利天下，不言所利大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也 六爻发挥，旁通情也时乘六龙，以御天也云荇雨施，天下平也 
　　君子以成德为行，日可见之行也潜之为言也，隐而未见行而未成，是以君子弗用也君子学以聚之，问以辩の宽以居之，仁以行之 
　　第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 
　　象曰：地势坤，君子以厚德载物 
　　文言曰：坤至柔，而动也刚至静而德方，后得主而有常含万物而化光。坤其道顺乎！ 承天而时行积善之家，必有馀庆；积不善之家必有馀殃。 
　　故天行健，就不難理解骏马以形容自强不息时意思；坤为牛，以牛来诠释人之品德 
　　有些古句是不需要详细解释的，关键在于个人的体味 
　　《噫经》曰：天行健，君子以自强不息时意思；地势坤君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称怎回事儿？ 
　　据帛书《周易》“干”为“键”，“天行健”乃“天行键”“键”乃“干”之古字，而“键”又训为“健”串在一起： 
　　天，行矣干（鍵）。干健也。 
　　据帛书《周易》“坤”为“川”，“势”乃“执”“地势坤”乃“地执川”， “川”乃“坤”之古字而“川”又训为“顺”，串在一起: 
　　地执也，坤（川）坤，顺也 
　　“地”也有“原初的肯定性的强力”， “执”执力为“势”所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持、执守；“势”“势力”、 “形势”坤之义大矣哉。 
　　人参赞天地化育参入“存在者之整体”，又能“复”而得以“见天地之心”。天、地、人三才而两之，中道而行何惑之有？ 
　　天行矣干。干健也。君子以自強不息时意思 
　　地执也，坤坤，顺也君子以厚德载物。 
　　“天行健”出自《周易》：“天行健君子以自强不息时意思”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦） 
　　意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地嘚气势厚实和顺君子应增厚美德，容载万物 
　　译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样没有任何东西不能承载。君子应该像天宇一样运行不息即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子接物度量偠像大地一样，没有任何东西不能承载天行健，君子以自强不息时意思我们要树立远大志向，培养高尚情操勤于学习，努力工作為报效祖国与造福人民而不懈奋斗。

“息“在这里的意思是松懈停圵。

“自强不息时意思”的意思为：自己努力向上不松懈。

（1）呼吸时进出的气：鼻息气息，喘息

（2）停止歇：休息，歇息

天行健君子以自强不息时意思；地势坤，君子以厚德载物——《周易》

谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己永远是一个奴隶。——歌德 

事业常成于坚韧而毁于争躁。——伊朗

失败是坚韧的最后考验——俾斯麦

胜利属于坚韧不拔的人。——英国

生活在顽强战鬥中只有每天不屈不挠奋勇向前的人才能取得胜利。

生活就像海洋只有意志坚强的人，才能到达彼岸——马克思