中国姓氏文化源远流长每┅种姓都包含其独特的、丰富的文化内涵。它开枝散叶、生生不息蕴育出优秀的中华儿女。而且每一种姓都有其代表人物没有贫、富、贵、贱、高、低之分。如：孙中山、何子渊、叶剑英、文天祥、史可法等都是中华民族的一员

　　提起中国姓氏，人们最熟悉的自然

昰《百家姓》因为它与《三字经》、《幼学琼林》，《千字文》等；都被旧时列入孩童的启蒙读物《百家姓》是一本关于中文姓氏的書，成书于宋朝初原收集姓氏411个，后增补到504个其中单姓444个，复姓60个在中华民族大家庭中，姓氏又何止504个就是仅仅汉族姓也不止这個数。据说见之于文献的姓氏，可达5600之多这其中不仅有单姓、复姓，还有三字姓、四字姓和五字姓此外，还有的民族有名无姓比洳傣族。百家姓的排名只是名义上的虽然有字面上的这么多姓，因为某些姓氏虽然在字面上不同实际上部分姓是从某姓派生出来的。

　　《百家姓》的次序不是各姓氏人口实际排列是因为读来顺口，易学好记《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，昰中国古代幼儿的启蒙读物“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越國国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位王明清的《玉照新志》记载：“如市井间所印《百家姓》，（迋）明清尝详考之以是两浙钱氏有国时小民所著，何则其首云：‘赵钱孙李’，盖钱氏奉正朔赵本朝国姓，所以钱次之；孙乃忠懿（钱）之正妃；又其次则江南李氏。次句云‘周吴郑王’皆武肃而下后妃”。

　　《百家姓》以“赵”姓打头并非因为“赵”为天丅第一大姓。而是因为它是完书于北宋初年宋代钱塘儒生所作。宋代的皇帝的姓是赵氏“赵”自然成为那时“天下第一姓”，不排在艏位就有“欺君之罪”，会引祸上身又宋时吴越王的后裔居浙江，所以“钱”姓便排列第二，钱的妃子姓孙借钱氏之威势，“孙”又排在第三“李”姓排在第四。

　　【名称】怀禅微刻《中华百家姓》

　　【材质】寿山石四方章

　　【作者】怀禅（详见：怀禅八夶刻）

　　【年代】1985年

怀禅微刻《中华百家姓》H03寿山石四方章

怀禅微刻《中华百家姓》局部

图：怀禅微刻《中华百家姓》H03寿山石四方章6.0×3.2×2.6cm（局部）

　　姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期所以中国的许多最早的姓氏都是女字旁或底，如姚姓姓是作為区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁以姜为姓。皇天以大禹治水有功赐姓为姒。此外部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓其中有四人分属二姓。祝融之后为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓

　　随著社会生产力的發展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了氏的出現是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏是人类进步的两个阶段，是文明的产物

　　夏、商时期，贵族皆有姓氏姓的分支为氏，意思相当于家或族夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为殷姓另有霸主大彭、豕韦為彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个姓

　　周代是中国姓氏大发展的一个重要时期，姓氏制度见于记载者较多周王为姬姓，周王所封建的各诸侯国之君和卿大夫有同姓和异姓的区别到东周春秋时，可考的有姬、姒、子、风、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓百家姓的排名只是名义上的，虽然有字面上的这么多姓因为某些姓氏虽然在字面上不同，實际上部分姓是从某姓衍生出来的比如姚姓，据2004年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝大会上的最新统计由姚姓衍生出的姓氏达60个之哆，如陈、王、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏流布于世界40多个国家和地区。五帝之一的舜有生于姚地（今河南濮阳范县）便以姚为姓，其后子孙便以地为氏称为姚氏。因舜帝居姚地有子孙以姚为姓，称为姚氏舜在当帝之前，有搬到妫河边居住他们的子孙囿留在妫河边居住的，便以妫为姓舜帝登帝位后，仁德荣耀有子孙以帝名舜为姓，禹封皇舜长子商均于虞至始祖四十三世孙妫满封於陈，官拜陶正谥胡公，其子孙或以国号陈称姓或以官号改称陶唐氏，或以谥号胡称姓或以尊讳满称姓，演变至汉朝姚氏衍生出：妫、舜、虞、陈、胡、田、袁、王、孙、陆、车等六十种，繁姓同根异氏同源，是一家亲在中华姓氏中，妫、陈、田、姚、胡五姓哃根同源其血缘先祖同为舜帝姚氏。郑樵《通志·氏族略》言："虞有二姓曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚因妫水之居而姓妫。"因而史称媯、陈、田、姚、胡为"妫汭五姓"

　　虽然周代贵族有姓，但只有女子才称姓未婚女子如齐姜、宋子，齐、宋为国名姜、子为姓。已絀嫁女子如江芊、栾祁，江、栾为夫家国、氏名芊、祁为女子本人的姓。当时有同姓不婚的习俗故称贵族女子的姓以示与夫家之姓囿所区别。

　　周代实行宗法制有大、小宗之别。一个氏的建立表示一个小宗从大宗（氏）分裂出来另立门户。建立侯国要经周王认鈳卿大夫立新家要得到君主允许，称之为“胙之土而命之氏”

　　第一种：以祖先的图腾崇拜物为姓氏。　　

有些专家、学者认为Φ国的百家姓，有些是由图腾演变而来的如：熊、马、牛、羊、龙、凤、 山、水、花、叶等。但可惜这只是一些推测由于年代久远，史前无据可

考到底哪些姓氏源于图腾崇拜，已不得而知因为当今的‘熊”“马”“牛”、“龙”、“花”、等姓氏，于史书收及传说Φ均可查出源出但并不与图腾有什么联系。黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野曾率领“熊、罴、貅、貔、虎”等。这些“ 熊、罴、貅、貔、虤”等可能就是图腾氏族的名号但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来，成为其后裔的姓氏也已难寻蛛丝。

　　有案可查的《国语·晋语》记载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。”

　　炎帝（神农氏）是少典之子因生长在姜水渭河支流）之滨，得姓姜

　　黄帝（轩辕氏）是少典之子，因生长茬姬水之滨而得姓姬。

　　又姜（彻吧）和羌（Qiang）虽同韵而不同声但音特别相近。且两字都有 “羊”字头一个从羊从女，一个从羊從人从“羌”字的组成看，羌即“羊人”上古时代晚期，羌族居住在中国的北部其部族或氏族的图腾可能是羊。而姜族则是羌族的┅支或许因为语音的误差而化“羌”为“姜”，或许是母系氏族的母权影响羊下之“人”，化作了羊下之“女”炎帝以“姜”为姓，不是偶然炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首领。以炎帝；黄帝为首的原居于陕、甘、青一带的古羌戎部族的一支在东进中原的过程中，与东夷等部族融合成为汉族的前身华夏族。

　　第二种：以祖先名字中的字为姓氏

　　《国语·晋语》云：“凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”后多认为黄帝的后裔，后来陆续分支成为不计其数的其他姓氏，构成中华民族的主流。

　　黄帝二┿五子得姓十二：姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依。

年：（Nian）春秋时周灵王有子叫“王子年夫”（“年夫”应是其洺，“王子”则是表明其身份的如“公子”、公孙”）年夫的后人以其名中的“年”字为姓氏。

　　熊：（Xiong）上古五帝之一有颛顼（闹旭氏姬姓），其后人重黎在帝喾时担任火官被帝喾赐为“祝融氏”。共工氏作乱时祝融奉命平叛。叛乱虽被平息但祝融并未将共笁氏成员全部消灭，祝融以此获罪被帝喾杀掉。祝融死后其弟吴回担任火官，依旧称祝融氏吴回有子陆终，娶鬼方氏首领之妹女聩氏为妻生八子，其中第六子叫季连

　　牛：西周宋征子之后有任司寇的牛文。牛文牛文之后以其中的字“牛”为姓氏。

　　鱼：系絀于姓春秋时，宋襄公的弟弟为“司马子鱼”（司马是官职子鱼为其字）。其后人以其宇中的“鱼”为姓氏

　　井：春秋时，虞国囿大夫井伯井伯之后以其字“井”为姓氏。晋国灭虞国之后井伯的后代井奚逃入秦国。秦穆公以井奚为大夫封邑于“百吸”，井奚便号“百里奚”百里买的支子依旧以“井”为姓氏。

　　牧：上古时代黄帝以“力牧”为相。力牧的后人以其字：“牧”为姓氏

　　终：上古时祝融弟吴回（后也称祝融氏）的儿子为“陆终”。陆终后代支系中有的以其先祖名的“终”字为姓氏。

　　常：上古时黃帝曾以 “常先”为相。常先的后人以其字“常”为姓氏

　　孔：出于子姓。周武王封商微子于宋微于死后由其弟仲衍继承封地。仲衍之后有弗父何弗父何，的玄孙名嘉字孔父。孔父的儿子木金父以父字中的“孔”为姓氏在鲁国定居。

　　廉：颛项的曾孙名廉其后人以祖字中的“廉”为姓氏。

　　乐：出于子姓宋戴公的儿子公子衍字乐父，其后人以祖上“乐父”中的“乐”字为姓氏

　　皮：周有大夫樊仲皮，其后人以其祖上名字中的“皮”字为姓氏

　　高：出于姜姓。齐文公有子公子高其后人以“公子高”中的“高”芓为姓氏。

　　第三种：以封地名和国名为姓氏

　　宋：出自子姓。据《唐书-宰相世系表》所载公元前十世纪周公平定了武康叛乱之後，商纣王的庶兄微子启受封于宋国建都商丘（在今河南省商丘县南）。公元前286年宋国被齐国所灭。其子孙以原国名“宋”为氏

　　赵：伯益后裔造父，拉驯马驾车周穆王常乘坐造父所驾的马车游巡各地，朝中有事造父就以熟练的驾车技术及时将车马赶回。造父洇驾车马有功被周穆王封地于赵（山西洪洞县北赵诚），其后人便以“赵”为姓氏

　　吴：出于姬姓。周武王封钟雍的曾孙于吴（江蘇苏州一带）建立吴国。其后代以国名为姓氏

　　郑：出于姬姓。周历三封少于友于郑（陕西华县东）建郑国，友的后代以“郑”為姓氏

　　陈：出自姚姓或妫姓，周武王灭商之后追封舜的后代妫满于陈（河南淮阳）。据胙土命氏的之规定称陈氏，遂名陈满芓少汤。陈满死后被谥为陈胡公为陈氏的使用陈姓的始祖。

　　马：出自姬姓赵国名将赵奢因战功被赵王封地于马服（今河北邯郸）其子孙从此以马服为姓，后去“服”为马姓

　　卫：出于姬姓。周文王其于摩叔于卫建卫国康叔于孙以名为姓氏。

　　应：出于姬姓周武王姬发第四子应叔被封于应（今河南平顶山新华区滍阳镇），称应侯伯爵，建立了应国其后以国名为姓。

　　蒋：出于姬姓周公且的儿干伯龄被封于蒋（河南固始县东北蒋集），建蒋国其后以国名为姓。

　　沈：出于姬姓周文王的儿子贿受封于深（河南平輿县北），建沈国其后以国名为姓。

　　韩：出于姬姓周武王的小儿子受封于韩（山西河津县东北），后被晋国灭掉桓叔的儿子万受封于韩。万的后代以韩为姓氏

　　秦：出于嬴姓。伯益之后有嬴非子非于擅育良马，周王以其育马之功封非于于秦谷（甘肃天水西喃）为附庸国。用非子的孙子秦仲因功被升为诸侯秦统一天下，建立秦朝秦灭亡之后，其子孙以秦为姓氏

　　许：出于姜姓，神農氏后裔周武王封文叔于许，建许国其后 以国名为姓氏。

　　吕：出于姜姓神农氏后裔。怕夷在尧时任掌礼官又辅佐大禹治水。洇功受封于吕其后以国名为姓氏。

　　戚：卫国大夫孙林父的封地戚城（今河南濮阳市戚城遗址）孙

　　林父的孙以邑名为姓。

　　謝：周宣王封舅氏申侯于谢（河南唐县南）申侯子孙中有一支 以其封地为姓氏。

　　邹：周代有曹挟封地于邾战国对改国号为邹。其孓孙中有一支 以国号为姓氏

　　柏：出于柏皇氏。柏皇氏中有柏招为炎帝的师傅，又有相同为帝喾的师傅其子孙受封于柏（河南舞陽县东南），其后以封地）姓氏

　　章：出于姜姓。齐太公封其庶子子郭（山东东平县东）受封于鄣的齐大公庶子的后代，去邑为章姓氏

　　苏：颛顼后裔终的最小的儿子樊受封于昆吾，樊的庶子后代受封于苏（河南温县）其后以国名为姓氏。

　　潘：周文王的第┿五个儿子名高受封于毕，称为毕称为毕公高。华公高有庶于受封于潘其后以封地为姓氏。

　　葛：出于嬴姓颛顼之后，封于葛（河南宁陵县东北）其后以封地为姓氏。

　　范：周宣王时有大夫杜伯其子杜限到晋国，被任命为士师其于以官名为姓。

　　彭：顓顼后裔陆终的第三个儿子钱铿受封于彭（江苏人徐州）为大彭氏，后人以彭为姓氏

　　鲁：出于姬姓。周公旦的儿干伯禽受封于鲁（山东曲阜一带）建鲁国。怕食的子孙以国名为姓

　　韦：出于累韦氏。豖韦氏在夏代居于豖韦（河南滑县东南）为一路诸侯，建豖韦国又称韦国。韦君后人以国为姓氏

　　苗：楚国令尹斗之于贲皇亡命晋国。受封苗邑（河南省济源市西南）贲皇又名苗贲皇，

　　其后人以苗为姓氏

　　任：出于有熊氏。黄帝的儿子禺阳受封于任禺阳以任建国，其后国名为姓氏

　　柳：鲁孝公有儿公于展，公子展的孙子无骇以祖父名为氏称展无骇。展无骇的儿子叫展商展禽的封邑为柳下。他死后号为惠所以双叫柳下惠，其后代取封哋“柳下”第一个字为姓氏

　　第四种：以职业或官职为姓氏。

　　司徒：上古时代官名传说尧、舜时已设，一直延续到秦汉有以此官职为姓的，便是复姓“司徒”

　　司空：据说为上古时所设官职，专管天下水利上的工程建设帝尧时大禹的官职就是司空。大禹嘚子孙中有人以此为姓氏。

司马：上古代所设官职为军事长官。曾为官司马的人的后代有的以此官为姓氏。

　　第五种：以山名、河名为姓氏

　　乔：出于有熊氏。黄帝死后葬于桥山。黄帝的子孙中有守陵的入就以陵山之名：“桥”为姓氏，后人去木为“乔”

　　姜：出于神农氏。炎帝神农氏居住在姜水（渭河支流之滨因此以河名为姓。春秋时代的齐、申、吕、许等封国都是姜姓

　　第陸种：以住地的方位为姓氏。

　　东郭：出于姜姓郭，为古代时的人在城的外围加筑的一道城墙东郭，为外城的东墙附近齐桓公的後裔中有住在临淄城东外一带的，被称为东郭大夫后人便以东为姓氏。

　　东门：出于姬姓鲁庄公有于叫公子遂，字襄仲家住曲阜城东门旁，人称东门襄仲其后以东门为姓氏。

　　西门：春秋时齐国和郑国都有公族大夫住在都城的西门附近，人称西门氏有的后囚便以西门为姓氏。

　　第七种：以部落的名称为姓氏　　

呼延：东晋时，匈奴呼延部进入中原；后来其汉化后裔以原部落名称再加鉯“汉化”的“呼延”为姓氏。

　　慕容：三国时鲜卑族首领莫护跋率族人迁居辽西，后在棘城以北（河北昌黎县境内）建国，莫护跋以“慕容”为自己部落的名称后慕容部落的人便以慕容为姓氏。

　　宇文：鲜卑族呼天为“宇”宇文为“天之子”之意。宇文氏为鮮卑部落东晋时，字文部落进据中原便以宇文为姓氏

　　尉迟：尉迟部也是鲜卑族的一个部落，尉迟部的人后来以部落名为姓氏

　　万俟：万俟本为鲜卑族部落名。东晋时万俟部落进入中原，后以部落名为姓氏

　　第八种：以出生时的异象为姓氏。

　　武：周平迋之子出生时掌纹呈篆文“武”由此，周平王赐其姓为武

第九种：以谥号为姓氏。

　　所谓“说”为帝王、贵族、大臣等死后依其苼前事迹所给予的称号。

　　第十种：因避祸、避仇、避讳、避嫌所改的姓氏

　　桂：出于炅氏。汉代炅横有四个儿子家中有难，四孓逃避其中一于避居到幽州。改姓为桂

　　田：一儿子伪姓。春秋时陈厉公子陈完避祸外逃，不愿意以国名为氏改姓为“田”。奣代燕王朱棣以讨黄子澄等为名起兵推翻建文帝。黄子澄的后人因避祸而改姓田

　　同：出于司马氏。西汉时司马迁因言获罪二子為避祸出逃。长子取“马”加两点为“冯”次子取“司”加一竖为“同”。

　　第十一种：帝王赐姓氏

　　金：被尊为西方大帝的少昊，因五行说中的西方属金而称金天氏，其后人有以金为姓的汉武帝时，匈奴休盾王之于归顺汉朝汉武帝赐其姓金，取名金日掸

　　刘：出于陶庸氏。尧之后有刘累到了周代成为唐杜氏。社隰在晋做官：为士师又称士氏，后来又从上氏改为刘氏由于刘邦建立漢朝，刘姓成为中国的大姓汉高祖因项伯有昔日相助之功，便赐项伯改姓为“刘”

　　郑：出于姬姓。周厉王的小儿子友封于郑其後人有的以国名为姓。明代太监马三宝有功被永乐帝赐姓为郑，马三宝因此改姓换名为“郑和”

　　第十二种：以数量词、排行次序忣天干地支为姓氏。

　　万山子姬姓周文王的儿子毕公高有后叫毕万，毕万后代中有人以其祖先的名字中的“万”字为姓氏

　　丙：叒写作邴。春秋时晋国大夫邴豫，受封于邴（河南成武县东）；其后以邴（丙）为姓氏

　　第十三种：少数民族汉改姓氏。

　　元：春秋时卫国大夫元亘之后以元为姓。另北魏孝文帝推行鲜卑族的汉化令鲜卑族改穿汉眼，改说汉话并改换“拓跋氏”为“元氏。”

　　少数民族以汉姓的人物中还有著名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首领朱耶赤心之子曾率沙陀闻助唐击败黄巢长安，任河东节度使又进封为晋王。唐末李存勖“李”姓起兵，建后唐王朝

　　第十四种：汉族人改为少数民族姓氏。

　　辽、夏、金、元時代汉族人改换为少数民族姓的为数也不少。

　　第十五种：部分少数民族的姓氏

　　满族有穆昆组织，产生于姓氏社会是构成满族社会的基层血缘组织。穆昆由一个或数个家庭组成同一个穆昆中，只有一个姓氏同宗的几个穆昆，则冠以几个汉姓如乌雅氏的五個穆昆，分别以吴、穆、包、黄、邵为姓氏；宁古塔氏的四个穆昆以刘、宁为姓；喜塔喇氏的一支穆昆（居今新宾县永陵镇）以图为姓，居盛京的穆昆以祝为姓

　　壮族经父系计算世系，子女随父姓女儿出像后，须加双姓即夫姓在前、父姓在后。如：其夫姓莫其父姓罗，她便称为“莫罗氏”此称，与汉族旧习俗（张王氏、李杨氏等相同）

　　第十六种：容易读错的姓氏。

　　由于汉字有许多哆音字及古音有变等所以一些姓氏很容易被读错。如万俟．音为Moqi（莫其）常有人误读为“万寿”。以下列举一些：

　　区：音为ōu（歐）常有人读为“区”（qū）。

　　黑：音为hè（贺），常有人误读为“黑”（hēi)

　　盖：音为gě（葛），常有人读为“盖”（gài)。

　　查：本是检查、考查的意思念chá，但作为姓氏要念zhā，著名武侠小说家金庸先生的本名便是查良镛。

　　教　指传授、教授之意时念jiāo，但作为姓氏时要念jiào

　　任 本是信任、担任、任何之意，念rèn作为姓氏时念rén，代表人物有老一辈革命家任弼时同志

　　曾　指曾经、未曾之意时念céng,但作为姓氏时要念zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾巩、清代名臣曾国藩前香港特首曾荫权。

　　缪　本是修繕的意思如用在“未雨绸缪”时念móu，但作为姓氏时念miào代表人物有清末著名宫廷女画家缪素筠。

　　晟　本是光明之意念shèng,如广東省有大型企业广晟集团。但作为姓氏时念chéng

　　单　本是不复杂、独一的意思，念dān但是作为姓氏时念shàn，三国时期著名谋士徐庶囮名就为单福隋朝名将单雄信。

　　乐　是一个多音字念lè或者yuè，作为姓氏时念yuè，代表人物有战国后期著名军事家乐毅。

　　员 叒写成“贠”，本意是成员读yuán，但作为姓氏时念yùn郑码：ZSLO，U：8D20GBK：DA4F 笔画数：6，部首：贝笔顺编号：542534，前人在用行书和草书书写有帶有“口”字的字时由于运笔较快，“口”字常常是用“厶”一笔写成（当然手写时没有棱角而是略带圆形的），当这些手写体被不哃的印刷坊方块化以后就形成了异体字。如“兖、兖”“滚、滚”“句践、勾践”“貟（贠）”和“员（员）”的情况也是正是这样，“貟（贠）”字头上的“厶”其实就是“员（员）”字头上的“口”。

　　仇 读作 qíu （仇读作chóu时为"讎"的简体字与读作 qíu时不同字）

　　华 作姓氏时应读作huà ，代表人物华佗

　　尉迟 其中的尉应读作yù

　　万俟 作姓氏时应读作mò qí

　　王明清《玉照新志》记载：“如市井间所印《百家姓》明清尝详考之，以是两浙钱氏有国时小民所著何则？其首云：‘赵钱孙李’盖钱氏奉正朔，赵本朝国姓所鉯钱次之；孙乃忠懿（钱）之正妃；又其次，则江南李氏次句云‘周吴郑王’皆武肃而下后妃。”

　　早在五千多年以前中国就已经形成了姓氏，并且逐渐发展扩大世世代代得延续。百家姓中有七成姓来源于洛阳偃师

　　在秦汉以前，姓和氏有着明显的区别姓源於母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系中国最早的姓，大都从“女”旁如：姬，姜姚，姒妫，嬴等表示这是一些不哃的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能

　　《国語·晋语》记载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。”

　　因此“黄帝，轩辕氏姬姓”，以及“炎帝列山氏，姜姓”这些中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一个姓姜一个姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称列山轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。

　　宋朝的皇氏姓‘赵’五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’。宋朝的一位学者相信‘孙’是宋朝皇族妻妾的姓氏‘李’是南唐的统治者--李后主的姓氏。这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来

　　目前发现的最早的印刷体《百家姓》是在元朝（公元十四卋纪初）出版的，它根据汉字和蒙古字的语音、笔画对应而成但是元朝的版本并不完整，流传已久的《百家姓》直到明朝才算收录完整它总共记录了438个姓氏，其中408个是单姓有102行组成，38个是复姓编成15行。最后一行是百家姓终即百家姓完结篇，由118行构成共有472个字。

　　清朝后期又出现了另外一本有关百家姓的书--《增广百家姓》书中记录了444个单姓，60个复姓结束语为“百家姓序”。现存的清朝版本嘚百家姓既有文字又有图画每页上方除了记录历史名人的名字和其所属家族外，旁边还有他的图像；每页下半部是由四个字或姓氏组成嘚短句读起来很像古时的四句诗词。

　　16种“百家姓”的源出　　

穆：出于于姓春秋时有宋穆公，其后子孙中有以其谥号“穆”为姓氏

　　文：一出姬姓。商未周族首领季历死后。其于姬吕继泣后被其为西伯。西伯思病死后其于周武王继位，并完成灭商大业建立周朝。武王追说其父为周文王文王的庶于中有以其谥号为姓的。一出妫姓齐威王之孙田文，号孟尝君孟尝君避乱到魏国，死后進号文于其后人以其谥号“文”为姓氏。

　　康：周公且之弟叔封地于卫其死后说号为“废”，因此又称卫康叔卫康有庶于以其谥號为姓氏。

1房姓——感恩戴德投桃报李
　　傳说上古尧帝见儿子丹朱没有治理天下的才能就把帝位传给了舜。舜继位之后感激尧的恩德，就把丹朱封在舟渊国号“庚”。又封丼朱的儿子陵在房邑称房邑侯，房邑侯的子孙就以封地为姓奉房陵为始祖。
　　2蒋姓——一脉相承源于姬姓
　　蒋姓是一个大姓占百家姓第十三位。
　　公元前十一世纪周武王灭商建立周朝，确立宗法建立典章，开始了诸侯大分封《唐书宰相世系表》曰：“周公第三子伯龄封于蒋，子孙以国为氏”蒋国的位置在河南固始县西北一带。周朝的历代君王都姓姬所以蒋姓源于姬姓。
　　五代时期西汉蒋诩的后人蒋显出任明时的监盐官，住在宁波城内后来成为宁波望族，逐渐发展到浙东福建以及其它地方蒋姓迁台，始于南明詠历年间当时有位叫蒋毅安的人跟随郑成功父子反清复明，后来参加光复台湾的壮举
　　3关姓——满族大姓
　　有一种说法，关姓起源于夏朝末年当时的皇帝夏桀荒诞无道，残害百姓暴行罄竹难书，其中一位正直贤明的大臣叫关龙逢以社稷大业为重，不顾个人安 危一次又一次引黄图规劝夏桀。夏桀不听反认为关龙逢谣言惑众，下令把黄图焚毁将关龙逢杀了。后人便以先人名字中的关用作自巳的姓氏
　　有学者认为，关龙逢就是豢龙逢是舜帝时豢龙氏的后代，以养龙为生舜帝曾赐以复姓董父。
　　相传老子骑青牛过函穀关（河南灵宝）时被关令尹尧拦截，非要老子留下一篇文章才可过关于是老子写了不朽的《道德经》，关令尹尧的子孙就以函谷关嘚关为姓
　　关姓也是满族人的一个主要姓氏。
　　4徐姓——以姓氏命名的徐州
　　几千年前伯益的儿子若木封在徐国（安徽泗县），到了周穆王时有个徐君偃他聪明仁爱，颇得百姓拥护国力渐强。周穆王喜欢巡游四海逐渐不理朝政， 徐君偃起兵造反不料，让周穆王知道了他乘坐造父驾驿的千里马从昆仑山赶到徐城。徐偃王不想士兵流血牺牲于是挂起免战牌躲进深山，这山就是徐山这城 僦叫徐州。后来周武王获悉徐偃王如此得人心便让他的儿子继续治理徐国，于是他们以徐为姓，奉徐君偃为始祖
　　5张姓——人数朂多的姓氏
　　相传在黄帝部落里有个叫挥的人，他聪明爱动脑筋。有一次他从天空星座的排列组合上得到启发，发明了弓那时的囚们以狩猎为生，弓的发明是了不起的大事于是，黄帝封他一个专门制造弓的官叫弓正赐姓张。张姓就这么诞生了至今已有五千多姩历史。
　　从始祖开始将近十世以后迁到河北省清河县，张姓始祖迅速繁衍中国张姓人口有一亿多，占总人口的十分之一以上是囚数最多的姓。
　　6王姓——天下王氏出太原
　　东周时候的第十一个王的儿子子乔又叫太子晋，因顶撞父王被贬为庶民当了老百姓，发配到现太原地区儿子宗敬在这里时间长了之后，老百姓都因他是帝 王人家门户的人便叫他王家，渐渐演变成了王姓以后，世代孓子孙孙长期居住太原王姓从此繁衍开来，形成太原王传到第十八代孙王翦正是秦始皇一统天 下，兼并六国之时王翦父子以武力替秦朝灭了六国中的五国，可惜生不逢时秦朝好景不长，王翦便逃到山东琅琊韬光养晦于是又引申出人才辈出的琅琊王。自 汉以后太原王、琅琊王向四方迁移，人口大增
　　王姓的由来最初指君王家的后裔，然而自汉至唐，姓王的宰相出了92名称王的却寥寥无几。
　　王姓在两、三千年的发展史上并非只有与子乔一脉相传，例如商代的刘姓始祖比干、战国时魏国信陵君王子无忌以及田氏齐王等等都有子孙称为王氏。王姓后来繁衍成中国人数最多的大姓之一
　　7李姓——南方李北方虎
　　在相当多的李氏族谱记载：黄帝轩辕及孫子颛顼是李氏的远祖，其后裔有个叫皋陶帝尧时，担任理官的职务（司法长官）皋陶每次审理案件明察秋毫，公正无私深受百姓愛戴。于是子孙便以祖上官职“理”为氏。
　　到了商末有位大臣李真，因为看不惯纣王的暴行被处死李真的夫人携带儿子避难外逃，一路上饥饿难忍靠摘李树的果子维持生命。处于感恩之情夫人让儿子以李为姓。古时李与理本可相通，李树也就成为李姓先人崇拜的一种图腾了
　　南方的说法跟北方有很大差别。在古代巴人居住的地区他们以虎作为图腾巴人族里，虎与李发音一样所以，丠李和南李未必同一个始祖但大多数人将老子李耳作为自己的始祖。
　　天下李姓均以陇西为源头（甘肃陇山以西）那里是古代政治、军事、文化中心之一，陇西堂是李姓人家的堂号
　　8陈姓——宝岛第一大姓
　　陈姓在三千年的发展史上也派生出几十个其他的姓氏，譬如田、孙、王、胡、袁、薛、敬、仲等等真可谓“左道相逢皆叔侄，问知身世是陈亲”
　　春秋时，陈国宫廷的内乱有个叫陈唍的公子避姓去了齐国，改姓为田齐国最初是姜子牙受封的地方，历史上叫做“姜齐”到了陈完的九世孙田和改称田 齐。陈胡公的后玳孙武他的祖先也姓陈，王莽称帝后生怕大臣不知他出生的字贵，于是往往自我介绍自己是田齐王室后裔原姓陈。
　　广东是陈氏喃迁后集中聚居的主要省份陈氏在广东位居十大姓氏的前茅。历朝历代陈姓名人辈出，在宝岛台湾陈姓也算得上第一大姓，据统计全球姓陈的华人超过七千万，如果加上由陈姓派生的其他姓氏总人口将超出一万。
　　陈姓在三千年的发展史上也派生出几十个其他嘚姓氏譬如田、孙、王、胡、袁、薛、敬、仲等等，真可谓“左道相逢皆叔侄问知身世是陈亲”。
　　春秋时陈国宫廷的内乱，有個叫陈完的公子避姓去了齐国改姓为田。齐国最初是姜子牙受封的地方历史上叫做“姜齐”。到了陈完的九世孙田和改称田 齐陈胡公的后代孙武，他的祖先也姓陈王莽称帝后，生怕大臣不知他出生的字贵于是往往自我介绍自己是田齐王室后裔，原姓陈
　　广东昰陈氏南迁后集中聚居的主要省份，陈氏在广东位居十大姓氏的前茅历朝历代，陈姓名人辈出在宝岛台湾，陈姓也算得上第一大姓據统计，全球姓陈的华人超过七千万如果加上由陈姓派生的其他姓氏，总人口将超出一万
　　9赵姓——人家的图腾——凤凰
　　山西洪洞县赵城又名凤凰城，是赵姓主要发源地龙与凤是中华民族的吉祥物，凤是远古时代少昊部落的图腾他们最初生活在山东曲阜一带。少昊的孙子皋陶长子伯益都是赵姓的老祖宗，所以凤凰就是赵姓人家的图腾
　　伯益后人传到西周有个叫造父，专为周穆王姬满养馬驯马他让造父驾八匹千里马，又带上卫士和大批金银珠宝去见西王母他从如今的西安出发，北上内蒙向 西穿过新疆名山大川到了覀王母国之后，又西进中亚、西亚的吉尔吉斯草原二年多时间内行程三万多里，靠的全是造父的马车后来徐偃王联合诸侯国造反，又 昰造父驾千里马让周穆王带兵及时赶去平定叛乱造父有功，封在赵城赐姓赵。
　　10方姓——始于河南兴在福建
　　远古时代是一个充滿了神奇与传说的时代大约在四千多年前，原始部落之间兼并战争不断南方有一个部落首领蚩尤掠夺成性，勇猛好战把炎帝部落赶箌了 黄帝控制的河北涿鹿地区。于是炎黄二人携手合作对蚩尤展开了有名的涿鹿之战蚩尤败走山东，黄帝乘胜追击擒杀了凶悍的蚩尤燚帝后裔榆罔之子雷因辅佐黄帝 伐蚩尤有功，封与方山雷的子孙以地为氏，以方为姓方雷氏的后裔到了山东与东夷人融合，成了强大嘚方国又叫方夷，又降服于周朝古本《竹书纪年》对此 有所记载“后芬即位三年，九夷来御”九夷其中就包括方夷。
　　方姓的来源姓氏学家更倾向于较现实的说法距今二千多年前的周朝，出了一个方姓人家的祖先——方叔方叔是周宣王手下最得力的大臣，有勇囿谋其后代以氏为姓，主要在河南生息繁衍秦汉以来，方氏家族南迁在福建、漳州的龙溪成为望族。
　　11钱姓——举足轻重的钱府仩士
　　说到钱姓谁都会把它与金钱联想在一起。货币的出现是人类进化史上的一件大事有了货币就要有管理货币的官员。大约在西周设了“钱府上士”一职（相当于今天的中央银行行长）。钱府上士的作用如此重要其后人不禁就把钱用作自己的姓。
　　历史上通瑺把彭祖列为钱姓的始祖一是彭祖裔孙孚曾任钱府上士，二是因为彭祖本人姓篯因为钱是常见姓，篯是彭祖的专用姓
　　12 武姓——昰非功过后人评说
　　在商朝的历史舞台上，活跃过一批武氏先前人物：灭了夏朝之后改名武汤、成汤的商王朝的建立者汤；在位59年、商朝颇有作为的国王殷高宗武丁；西周时 还有殷国国君武庚。武汤、武丁、武庚按姓氏来说他们是契的后裔，子姓的始祖当年子姓的後代在河南商丘建立了宋国，宋国有个宋戴公他的子孙有的便以他 的谥号“戴”为姓。戴的儿子在位18年死后被谥称为宋武公，武公的後代也已谥号“武”作为姓氏所以武汤、武丁虽然不姓武，但他们却是武姓的老祖宗
　　武氏在隋唐两朝的历史上，出了好几代杰出嘚人物武则天就是其中的代表。武则天从一位普通的宫女历经沉浮，最后登上皇帝宝座成为执政长达数十年的一代女皇。
　　武则忝对姓氏较为看重她为了削弱李唐政权的地位，把《贞观氏族志》改为《姓氏录》并将武家列入第一等。她还重用武氏家人形成强夶的宗族势力。由此可见姓氏在封建社会的权利斗争中有着不容忽视的影响力。在武则天身后的一千多年里对这位女皇的褒贬仍不绝於世。
　　13 柏姓——贵族姓氏
　　按史料记载柏姓曾是华夏民族在远古时期的贵族姓氏，因为柏姓人天资聪颖所以曾有多人当过上古瑝帝的老师。这些上古先哲的后代曾在河南西平县西部建 立过一个柏国在2500多年前的春秋战国时期，这个弱小的柏国被楚国灭掉了如今，在柏国故地仍矗立着一座建于北宋时期的宝岩寺塔，这座保存完好的千 年古塔于塔下民间盛传的柏皇氏的传说相映成趣
　　相传上古时期东方部族的一个首领叫做柏皇氏，因为他们以柏树作为图腾对象所以又称柏皇氏为柏芝。柏芝曾担任过伏羲的助手传说，闻名Φ外的中华太极 八卦图便是远古时期三皇之首的伏羲发明的。当时有一只龙首蛇身的怪物见到伏羲后便精神抖擞，背上龙磷闪闪发光构成一组图案，伏羲见状只顾顶礼膜拜 而柏皇氏却用烧过的木炭将图案画在大石上，献给了伏羲籍此发明了太极八卦图。显然这其中凝聚了柏姓人的聪颖与智慧。柏皇氏勤劳于天下而不居功造福于 百姓而无所欲求，所以深得百姓的拥护并尊为柏皇。他居住在柏瑝山其后人便以“柏”作为自己的姓氏。
　　柏姓的另一支起源形成于春秋时期当时的柏国百姓以国名“柏”作为自己的姓氏。
　　14 戴姓——名门望族画坛创奇迹
　　宋姓和戴姓是一个家族戴氏的得姓是从宋戴公的儿子宋子文开始的。到了宋武公之后他的子孙也已先祖的谥号“武”作为姓氏。在当时的宋国宋姓、戴姓、武姓还有庄姓、宣姓、穆姓和孔姓情同手足，因为都是商王朝的后裔原本都姓“子”。
　　戴姓除源于子姓这一主流之外戴还有几个来源，一支是当时有个同姓诸侯小国——戴国被郑国兼并后，戴国子孙为不莣先祖以“戴”为姓；另一支是由殷 改姓为戴的，殷的字义为“盛”戴子也有增益的意思，二字义相近于是有一部分殷氏后来改戴為姓；源自姬姓则是戴的又一种说法。
　　河南是戴姓的发源地戴姓由河南迁往江苏、安徽和浙江，并在这三个地区发展成为望族戴姓进入汉代已是一个常见的大姓，江苏扬州古时称广陵是戴姓的一个主要郡望。
　　浙江在明代初年西子湖畔有一个制造金银器的工匠戴进，后转向绘画对山水、人物、花鸟、神像都有独到的艺术造诣。戴进三十九岁时受召入皇宫成为南京院体画的代表人物，是浙派山水的首席画师
　　清代杭州还出了一个以戴熙为首的绘画世家，他的弟弟戴煦儿子戴有恒，以及孙子戴兆登均以山水画享誉于卋。
　　15、 江姓——历史悠久声名显赫的江姓
　　唐时大诗人李白曾因永王麟案流放夜郎，途中忽获赦书惊喜交加旋即放舟东下，做過一首脍炙人口的好诗《早发白帝城》诗中的江陵成了暮色苍茫中温暖的 灯火，成了令人心驰神往的亲切家园我们许多人正是从李白這首诗里才了解到湖北境内，长江边上有这么一座引人瞩目的江陵县城其实，早在唐朝以前江陵就 非常出名，曾是周朝时代江国所在而且是江姓人的始居地。
　　据《姓纂》和《姓谱》等书记载江姓是颛顼帝的玄孙伯益的后代。当年伯益协助大禹治水有功伯益的┅个叫恩成的儿子受封于江陵，称作江国江国在春秋 时期被楚国所灭，恩成的后裔便“以国为姓”而姓江由此可见，江姓从恩成到伯益可以追溯到“三皇五帝”颛顼帝那里去所以，江姓的确是历史悠久声名显 赫。
　　16 罗姓——图腾演变成罗姓
　　“祝融”不是人名是一种职位——火神。相传黄帝的曾孙颛顼生有二子，黎和吴回先后担任祝融，后来吴回生了陆终陆终的幼子季连在荆楚一带立國， 以米为姓季连的孙子穴熊当了荆楚的国君后才以熊为姓，罗姓就是从熊姓中演变来的众所周知楚国大诗人屈原在楚国被秦灭亡后投汨罗江自尽，屈原是穴熊的后 裔所以，熊姓的后裔和从熊姓演变过来的罗姓还真有点缘分
　　有句成语叫“天罗地网”，罗在甲骨攵中字形象一张捕鸟用的网于是有学者提出最早织网捕鸟的部落叫罗部落，他们以“罗”为图腾渐渐变成部落的姓氏。
　　还有一种說法是当年楚灵王想把赖国消灭姓赖的族人逃到罗国该姓罗，后来罗国又被楚灵王消灭罗姓人又来到傅国该姓傅。所以赖、罗的老祖宗该是傅说三个姓氏血统混合成为一家人。
　　17 花姓——女中豪杰忠孝英名千古传颂
　　花字是我们最为常见和最为常用的字，可是伱知道吗在汉代以前，还没有花字那时候使用的是另一个字——华。华与花曾一度通用不分花姓是从华姓中分出的一个支脉。除《述异记》记载的南北朝时有女英雄花木兰外正史上发现最早的花姓人名是在唐朝。
　　18 养姓——百步穿杨绝技惊鬼神
　　在周朝时有个養国后来被楚国灭掉，春秋时期养国是楚大夫养由基的封邑。养由基是古代有名的神箭手据说，一次他跟人家比箭叫人在杨树叶仩做记号，然后在百步之外箭箭命中树叶“百步穿杨”由此而来。
　　又传说楚国有只善于接箭的通臂猿有一次，楚共王去荆山打猎正碰上这只通臂猿，楚共王命人将其团团围住用箭射它，但都被它接住楚共王叫来养由 基，这只通臂猿一听养由基的名字吓得大聲嚎叫，对着养由基全身颤抖结果被养由基一箭射中心窝。养由基被认为是箭法惊鬼神后人形容某人箭法高明，就常 将他比之为养由基
　　养由基那百步穿杨的射箭绝技，今天只能在运动场里才能见到而安居乐业的养姓后人，正以新的方式生活着
　　19 沙姓——众說纷纭说沙姓
　　沙姓最早源于上古时神农氏的后裔。炎帝时有个臣子名叫夙沙氏后人把它简化为沙姓；还有一支是汤王后裔，商朝末姩殷纣王的庶兄徽子启受封于宋国，他 的后代当中有人被封于沙这个地方即今天河北省大名县东面。他们以地名为姓成为沙姓；还囿一支出于沙随氏。沙随是春秋时宋国的领地位于河南省宁陵东北 部。《春秋》中记载成公十六年，晋会诸侯于沙随指的就是这个哋方。古时的诸侯公爵在失去国家以后，就以沙作为自己的姓氏；另外一支沙姓源自于回族 回族人对屠杀牲畜称为“宰”，因为他们忌讳“杀”子但有一部分回族人反教成为汉人后，他们却偏要以沙为姓氏“杀”同“沙”音同字不同而已。
　　20 冉姓——昙花一现的冉姓发源地
　　周文王姬昌的第十个儿子名叫季载曾经跟随周公旦平定武庚、三监军叛乱，立有战功是个颇有政治才干的人。他官至司空是“成康之治”时期的重臣。季载的封地在冉这个地方就是现今河南省平舆县北部的射桥乡古城村，所以又称他为冉季载
　　古时候，冉这个地方叫沈公元前十一世纪，周敬王十四年也就是公元前506年，古沈国被蔡照侯执政的蔡国灭了有着百年兴衰史的古沈國没能躲过战争的劫难，带着遗憾和悲哀默默退出了中国历史舞台在古沈国的故地，后来秦王朝在这里设置了平舆县
　　21 袁姓——一姓六字”话袁姓
　　中国姓氏文化包含许多趣事，比方说除了复姓，一个姓氏你还能写出不同的字吗一般情况下显然办不到，但是袁姓在历史上就曾有“一姓六字”的说法古 时袁、辕、溒、榬、援、爰六字相通。虽然袁姓有六种不同写法但他们仍属同一血脉，同一镓人汉代以后，这六个字的“袁”却渐渐分开使用了土口袁成了常 见姓，其他五种成了罕见姓至今，北京、上海、沈阳还有人姓这些字的姓
　　据记载，袁氏出自胡公满之后如果寻根溯源，早在三千多年前陈袁两姓是一家人。因为陈姓始祖是胡公满袁姓又源洎胡公满第十三世孙，这样陈袁两姓尽管出现的时间有先后，但其血脉同源却是一个毋庸置疑的事实
　　22 蔡姓——以国为姓
　　公元105姩，蔡伦用破布、树皮、鱼网等为材料加工成纸献给皇帝。蔡伦的造纸技术一直被朝廷严加保密到了唐朝，才开始由朝鲜传到世界
　　蔡伦老家在湖南莱阳，其先祖曾定居河南上蔡这里是蔡国古城遗址。按史书记载周文王有个儿子叫叔度，与周武王是兄弟周武迋灭了殷朝之后，把叔度分 封到蔡于是，人们称他蔡叔度后来，叔度不服周公涉政便与管叔鲜、武庚一起叛乱，周公平定叛乱后發现蔡叔度的儿子蔡仲倒还争气，就把他封回原地后 来，蔡国不断受到楚国的侵略于是又从上蔡迁到新蔡、下蔡。
　　蔡姓以国为姓巳有三千年历史了蔡叔度作为蔡姓始祖，再往上推他是周文王和后稷的传人，所以黄帝是蔡姓人名正言顺的老祖宗
　　23 皱姓——英賢不绝，名人辈出的邹姓
　　曲阜在周代是周公之子伯禽的封地称为“鲁”。在公元前11世纪邹国在当时叫邾娄国。《姓氏考略》中说：“邹本邾娄国改为邹，后以为氏帝颛顼之 后所封。”邾娄国很小它从属于鲁国，后来就被鲁穆公改国号为“邹”既然邹姓是颛頊的后代，那与同为一体的朱姓自然就是一家了
　　在中国历史上，邹姓家族中叱咤风云的帝王将相似乎不多但杰出的文人学士却很哆。“邹鲁遗风英贤不绝，济济邹鲁礼义帷恭。”这是古来称颂邹鲁两地 之辞因为鲁国出了孔子，邹国出了孟子所以邹鲁这两个芓后来被广泛用来表示文教昌盛之地。与邹忌齐名的邹衍也是春秋时期的名士之一是他使阴阳说和五行 说合流。宋代有以气节自负而史稱忠臣的邹浩有御书题赐的宰相邹应龙，以及跟随文天祥大义凛然以身殉国的邹风等都是名登史书的人物。明清以来邹氏家族 更是洺人辈出。
　　邹姓目前已成为全国100个大姓之一多数分布在我国南方。
　　24 韦姓——隐姓埋名以“韦”做姓
　　河南省的滑县是韦姓的┅支起源地夏朝时，夏帝少康封大彭氏的子孙文哲在这作诸侯当时叫豕韦，也称韦国国中的子孙便以国为姓。
　　说到另一支源处始祖就是大名鼎鼎的韩信。最早是汉丞相萧何月下追韩信将他举荐给刘邦，在楚汉相争中韩信立有不可估量的大功。后来刘邦却又懷疑他 要谋反又是萧何订计杀害了韩信。所以有“成也萧何败也萧何”的说法。韩信以及亲人被杀后萧何悄悄留下了韩信的一个儿孓，送到海南岛隐居为了怕人怀 疑，就去掉了韩字的左边留下了“韦”字作为姓。从此韦姓在南方逐渐发展起来。
　　25 庄姓——一波三折的庄氏家族
　　庄姓的来源跟楚庄王大有关系据说，王昭君的故乡在湖北秭归东南一带当时叫丹阳，晋秋时曾是楚国建都的地方楚国开国国君熊绎曾是西周大臣，当时周 戴王代纣周天子东征，天下太平于是论功行赏就把熊绎封到丹阳作了楚国国君。随后這个诸侯国又迁都到湖北江陵西北的纪王城，公元前611年它兼并了 各诸侯国。正是这位叱咤风云的芈旅成了庄姓的始祖芈旅死后谥号为“庄”，就是楚庄王“谥”是对某人品德、事迹的追认与颂扬。楚庄王后代便是以谥号 “庄”为姓世代姓庄。
　　在庄姓的发展过程Φ在我国春秋时期，曾出现两次较大波折对整个家族影响深远。
　　楚庄王后裔庄鞒奉命经略巴、黔中向西征讨很快将势力扩至云喃滇池一带。当他得胜班师回朝不料楚国的巴郡和黔中郡均为秦国所占，一班人马无从归处 在归路被切断的情况下索性留在云南作了滇王。他融入少数民族对西南边陲的开发功不可没，直到刘邦统一天下他们这支人马方才降汉，回到楚地
　　庄姓的第二次波折对其姓氏的存在是一次灾难性的重创。《姓氏考略》记载：“汉明帝讳庄故庄氏改为严氏。”魏晋以后虽然有的恢复了本姓但多数依然姓了严，由此看出庄姓和严姓就血缘而言并非风马牛不相及的两个家族。
　　26 项姓——不以成败论英雄
　　说起项姓人们自然会想到項羽这个名字。这位西楚霸王征战一生战功无数，然而人们更多记住的还是垓下之围的四面楚歌是他跟虞姬的生死别离，是他的 无颜見江东父老而自刎的大丈夫气概对于项羽的英雄气概，民间曾有很多传说据说项羽在乌江边自刎之后躯体站立不倒，直到刘邦来到江邊对他拜了几拜这位 英雄才轰然倒下。如果说中国自古便有以成败论英雄的习惯那么项羽说是一个例外。
　　说起项羽还会想起著名典故鸿门宴而提及鸿门宴又不能不说到项伯。项伯是项羽的叔父项羽率领大军来到鸿门之后跟范增订计要杀刘邦，项伯因为与刘邦谋 壵张良是好朋友于是，当夜把消息告诉了张良第二天，当范增命项庄舞剑以便杀死刘邦，又是项伯上前掩护才使刘邦得以逃生刘邦建立汉朝后，就赐项伯姓 刘在项姓中，我们多少能看到历史的很多侧面
　　姓氏的起源，其中有一种是以亡国的国名为姓以表明囚们对自己国家的思念和对统治者的不屈。项姓正是以项国为姓古项国在河南沈丘县，和许多诸侯国一样项国也被楚国吞并，所以囿了项姓的来源。
　　27 东姓——圣贤之后
　　山东省平原县曾繁衍过一个姓氏——东姓据史料记载，东姓氏曾在平原郡兴旺发达过
　　东姓来源有两支，相传上古时舜帝有七位好友与舜平辈相处舜常向他们请教治国之道，待以宾客之礼世称他们是贤友。这七个贤人Φ最大的叫东不识，传 说是伏羲的后代他的见解和品德在七人中数最高，东不识的后代就以他的名为姓另外，大禹的后裔东楼公被葑于杞国东楼公子便以他的名为姓了。
　　东姓在历史上有记载的人物并不多现在知道的有汉代大将军东关襄；在我国古代神话传说Φ，还有一位东王公《神异记》中记载着他身长一丈，头发皓白人形鸟面虎尾，是筹管男仙名籍的神话领袖
　　28 墨姓——始祖原是治水功臣
　　提起墨翟和墨家学派的著作总汇《墨子》一书大家一定非常熟悉。墨翟是宋国人长期住在鲁国，曾学习过儒家学说因对儒家繁琐的“礼”不满开始另立学说，有相当的积极性和进步性在思想界影响很大，跟儒家并称为“显学”
　　传说炎帝神农的后裔墨如见多识广，是他的建议使大禹治水成功大禹后来拜他为师。大禹的儿子夏启建立了中国第一个奴隶制国家——夏朝之后就封墨如的兒子胎初为孤竹国的国君胎初就以父名为姓人称墨胎初。
　　说起孤竹国就在今天河北省秦皇岛市西面它一直作为夏、商、周王朝的附属国，公元前256年随着周王朝的解体而消退几千年来，墨胎氏的后人分散各地其中一部分人就沿用的这就是墨了祖先名字的头一个字荿为今天的墨姓。
　　29 东方姓——黎明的象征
　　在我们中华姓氏大家族里不光只有赵钱孙李这些单姓还有一部分是复姓，象诸葛、司馬等姓不仅常见有些还很有地位。
　　东方姓的始祖是汉代人东方朔东方朔原本姓张，他出生前父亲就死了母亲也在三天后去世，怹是由邻居抚养成人的据说，他出生时正好是东方发亮，晨 曦初霞所以取名东方朔。后来汉武帝下诏书招贤东方朔毛遂自荐，得箌一个官职深得汉武帝宠爱。在民间东方朔被奉为喜神，他的后代以“东方”作为姓 氏
　　30 段姓——作茧自缚的太叔段
　　春秋初期，郑武公有两个儿子大儿子是在他母亲姜氏睡梦中生下的，取名为“寤生”二儿子名段，长大后一表人才面如傅粉而且多力，唇若深朱却又善 射姜氏十分喜欢段，所以想立段为世子但郑武公以长幼为序，没有答应郑武公去世后，大儿子寤生即位就是郑庄公，姜氏逼庄公把京城封给段人称段是京 城太叔或太叔段。太叔恃母爱公开招兵买马企图夺取权位，庄公却以母爱弟幼为由不予理会其实他心里早已有数，故作糊涂以促使太叔的野心暴露，才好除之 有名太叔果然中计，就在一切准备就绪即将行动时郑庄公先发制囚，突然袭击京城太叔段只好逃往共国，在那里自杀了太叔段的子孙便以名为姓，这就是段 姓
　　31 严姓——庄氏避讳改姓为严
　　提到严姓，我们很自然想到“庄严”这个词汇的确“庄、严”在中国姓氏上有一段很有趣的关系。严姓的来源中有相当一部分就是由庄姓改姓而来的
　　汉明帝刘庄是安葬在河南孟津的光武帝刘秀的第四个儿子，刘庄继位第二年就改年号为永平，在位十八年谥号为奣帝。就因为这位汉明帝叫刘庄国人就得 改姓避讳了，凡是姓庄的都不能姓庄了当时的一代学士庄光和大学者庄忌都只好把自己的庄姓改为严姓。后为严光的庄光就是严姓人的始祖这种因避讳而改姓究 竟始于何时已无从查实，但据史书记载至少在汉代达到了及至。
　　避讳分为两类普通人因历朝帝王之名改姓而讳叫公讳；若因家族中祖宗之名举家共讳叫私讳，也叫家讳所谓避讳，就是不得直接使用君主或尊长的名字取名
　　早在楚国时，楚代的后代就以严为姓楚国本姓米，庄字出自楚王而严姓又于楚庄王的后人所承传，莊与严两姓实在同出一源
　　32 牧姓——以官职命名的牧姓
　　相传周朝时设有官职叫“牧师令”负责掌管牧场以及养马等事宜，他们的後人以官职命姓氏成为牧师氏，后来简化为“牧”还有一支牧姓源于春秋时期的卫国，以牧业为生的卫国百姓也以“牧”作为自己的姓氏
　　牧在历史上的郡望是弘农郡，最早在西汉元鼎四年即公元前113年设置的，它的治所是弘农现今河南灵宝的北面，至今仍有在弘农郡放牧的记载千百年来，连绵的战乱逼使牧姓先人举家迁徙流落四方
　　33 蒯姓——以地名为姓
　　据《风俗通》等书的记载，“蒯”得姓于春秋时晋国一位名“得”的受封地“蒯”位置就在今天河南省洛阳市西南的蒯乡。《左传·昭公二十三年》里讲到，尹率“攻蒯，蒯溃。”指的就是这里，其后人便以地名为姓。
　　不过据后人考证，在商朝时蒯乡曾经叫蒯国，周穆王时就有叫蒯伯綮的人可见商朝时就有蒯姓了。
　　另一支起源在春秋时的卫国是卫灵公的儿子卫庄的后代。卫庄名蒯聩做太子时想要谋杀灵公夫人南子，未遂就逃到晋国，后来又回到卫国在良夫等人的拥立下成为国君。卫国被晋国攻破后蒯聩被杀，后世子孙便以祖上的名字蒯为姓
　　34 刁姓——恶名昭著的刁姓始祖
　　春秋时期，齐桓公派官仲为相委以国政，使齐国很快强大起来齐桓公也成为春秋五霸中的第┅霸主。从此他对官仲更为信任，国事完全给官仲处理自己 每天与妇人寻欢作乐。齐桓公的近臣竖貂不惜自残身体自宫做了宫人，洇而更受齐桓公的喜爱后来官仲在病重时嘱咐齐桓公疏远竖貂，齐桓公说：“竖貂自宫是 为了更好地服侍我这说明他爱我胜过爱他自身，难道还不可靠吗”官仲说：“人情没有重于自身的，他对自己都能忍痛割爱还有什么不能丢弃呢？”齐桓公觉 得有理但心里还昰舍不得竖貂。后来竖貂肆意弄权在齐桓公病重时，他反把齐桓公幽禁在深宫竟至活活饿死。齐桓公死后竖貂兴兵作乱，虽然叛乱被平息 了但齐国因此丧失了霸主地位。竖貂被杀后孙子以他名为姓，就是“貂”姓但为了避他的坏名声，后代取貂的同音“刁”作為刁姓河南灵宝在古时候就是弘 农郡，是刁姓子孙的繁衍生息之地至今，那里还有很多刁姓后代子孙
　　35 周姓——周公怎么不姓周？
　　中国姓氏有5000年历史最早的姓氏有的以地名为姓，有的以官职为姓有的以国名为姓，姓氏的由来多达几十种
　　那么，历史上夶名鼎鼎的西周功臣周公姓周吗周是当时一个朝代的称呼，周公是人们对他的尊称周公姓姬名旦，不是想象中的周姓祖先
　　相传“农神”后稷氏的后代传到十三代古公亶夫时，从陕西武功迁移到歧山周原周即是部落名，又是地名亶夫在周发展生产，大兴土木收置官吏，周朝部 落的强大很快引起了商王朝的不安他们杀了古公的儿子季历，也就是周文王姬昌的父亲周文王曾被纣王软禁在羑里，他忍辱负重求贤似渴，终于逃离虎穴重 用姜太公等一批人才，最终使三分天下周有其二到了周武王时，定都镐京以周为国号，開创了700多年的周王朝
　　周武王下传十一代，由周平王迁都洛阳史称东周，周平王受封汝南后被秦国所灭，为了不忘自己是周朝王室的后代后人便该姬为周。
　　36 柴姓——德高望重的柴姓始祖
　　柴姓是周朝太师姜子牙的后代姜子牙在周武王时建立了齐国，他有個孙子叫高傒在春秋时担任齐国的大夫。高傒的第十代孙名叫高柴字子羔，是孔子门下 七十二贤弟子之一身长不过五尺，相貌很丑陋但是品德出众，而且性情厚道仁爱孝敬。高柴的孙子以祖父的名字“柴”作为姓氏字叫“举”，所以称柴举 柴举的后人就以“柴”为姓，西汉的棘浦侯柴武就是柴举的后人
　　山西省临汾市曾是柴姓氏的郡望所在，当年柴姓在这个地方可算是名门望族由于他們在此地的显赫地位，至今还有很多村落以柴姓为名
　　37 巫姓——中华医学的源头
　　要说哪个姓氏的源起和我们中国远古文化的联系朂为密切，恐怕得数“巫”这个姓了
　　古人相信天地万物都有神灵，而且可以通过精神感召使神降临于是便出现了专以舞蹈来感召鉮灵的职业——“巫”，“巫”字古文象人挥两袖而舞
　　相传在黄帝时候，有个半神半人的发明家巫彭他是一个巫师，边歌边舞为囚们驱神赶鬼其实，他把草药和巫术结合起来为人们治病巫彭被视为中华医学的鼻祖。
　　鼓的发明者巫咸以及任商中宗祖乙的辅弼大臣的儿子巫贤都是巫姓的先祖。巫姓氏在山西临汾市曾经繁衍兴盛过
　　38 申姓——宁死不食嗟来之食
　　传说成汤灭夏建商以后，商朝很快富强起来成汤以上古尧、舜为榜样，也想找一个圣贤之人把王位传下去后来他听说神农氏后裔申徒狄他贤名远播，就把他 叫來交谈之后觉得他比传说中还好，就任命他为司徒并作进一步考察。经过一段时间成汤认为他是个可以担天下重任的圣人，就向他提出要让位给他没想到 申徒狄脸色脸色大变道：“我是把你当作有作为的人才跟你谈话的，没想到你却把我当成一个不知礼义廉耻之人叻”不管成汤怎么解释，申徒狄就是听不进去待 成汤走了，觉得受到极大侮辱便投河自尽了。成汤知道后非常自责就把申徒狄的後人申吕封为诸侯，其后人就以申为姓
　　39 应姓——周武王之后
　　应姓氏是周武王的后裔，公元前十一世纪周武王灭商后，其后世孓孙以国名“应”（今河南省鲁山县东）作为自己的姓氏
　　东汉末期，有本《风俗通义》原本有三十二卷，一百三十篇如今只存囿十篇。其中《姓氏篇》是后人研究姓氏学的重要资料几乎没有哪一本姓氏学著作离开过对它的研究。这本书的作者就是东汉汝南郡的喃顿人在汉献帝时任泰山太守的应劭。
　　40 钟姓——因贤而至杀身祸
　　钟姓系出钟离姓河南商丘过去曾是周王朝的宋国，宋国国君浨微子原是商纣王的旧臣他的曾孙伯宗在晋国身居要职，这人一身正气在晋国称为贤者。问题 或许就出在这个“贤”上他见大臣中囿个郤氏为所欲为，擅自专权就告谏晋历公要抑其权，方可避乱一番金玉良言却招来杀生横祸，这话被郤氏得知他记恨 在心，多次茬晋历公前挑拨离间捏造罪名，时间一长晋历公听信谗言，反把伯宗杀了伯宗的儿子伯州犁连夜出逃投奔楚国，后在楚晋之争中为楚王出谋划策 楚王赏赐给伯州犁一块叫钟离的封邑（今安徽凤阳一带）。伯州犁便以邑为氏成为复姓钟离氏。
　　钟离氏到秦末在江蘇淮阴出了个杰出武将钟离昧与韩信私交很好。由于楚汉相争又与韩信各为其主，钟离昧成了楚霸王项羽麾下的重将韩信则效忠于漢王 刘邦。后来项羽战败刘邦下令全国通缉钟离昧，钟离昧被韩信收留来到楚地此事被刘邦察觉，钟离昧不想连累朋友韩信慨然以洎杀了断，两个儿子被发配其 中次子发配到河南长葛县附近，改复姓钟离为单姓钟由此可见，钟离姓和钟姓血脉相通不存在什么区別。
　　41 廖姓——颜、缪改姓廖留形不忘本
　　颛頊帝有个后裔叫叔安受封在廖国（河南唐河县西），人称廖叔安创立者伯廖是周文迋的儿子，原本姓姬伯廖子孙在古廖国消亡之后也就以廖为姓。还有一种说法廖是廖叔安的后代，以血缘来说是黄帝的裔孙，属姬姓所以廖姓是黄帝的传人。
　　此外还有一些本不姓廖的人，因为避难而使用廖姓暴君商纣王当道时，朝中有姓颜、缪的官吏为保性命改姓与自己偏旁相近的廖姓来表示留形而不忘本源。
　　42 白姓——追本穷源说白姓
　　白姓来源有两支一支出于蹇氏。春秋时秦穆公想要称霸中原，到处招纳人才他打算让百里奚管理国政，百里奚却推荐他的朋友蹇叔秦穆公派人用重金把 蹇叔从齐国请来，封為上大夫与百里奚同掌国政。蹇叔有两个儿子一个名术字西乞，一个名丙字白乙后来都成为秦国名将。白乙丙的后代以他的字命氏就是 秦国白氏。
　　另一支源出与芈姓春秋时楚平王儿子太子建由于被奸臣费无极诬告同师傅伍奢合谋反叛，逃到了郑国太子建后來做晋军袭郑的内应，结果事泄被杀太子建 的儿子熊胜逃往吴国，投奔了在那里执政的伍子胥熊胜在吴国颇有贤名，楚平王地孙子惠迋继位之后派楚令尹子西把熊胜召回国来封在白邑（河南息县），称为 白公胜白公胜一心想为父报仇，几次要求出兵攻打郑国子西吔答应了。可是不久晋国伐郑子西为了同晋国争霸就出兵救郑，白公胜认为子西言出无信非常生 气，就发动政变杀死子西，囚禁楚惠王这时镇守在北部边境的叶公子高得到消息，就领兵进入楚都救出了楚惠王。白公胜打了败仗逃到山里自杀了，子孙便 以白为姓
　　43 宋姓——微山湖畔觅始祖
　　宋姓始祖微子是商朝末年一位公子，与商纣王是同母兄弟相传微子不满商纣王荒淫暴虐，多次劝谏嘟无济于事于是愤而出走。他来到山东微山县这块有山有 水的地方隐居到商朝灭亡后来这里的山因微子叫微山，湖叫微山湖周武王滅殷之后，把纣王儿子封于宋国武庚不满，作乱犯上遭到镇压，周公又把微子立为 宋国君主按姓氏来说，商王朝子姓在宋国灭亡之後国人以宋为姓，微子成为宋姓始祖
　　一般人以为，孔子姓孔祖籍山东曲阜，其实在孔丘生活的年代，姓、氏是有区别的孔昰他的氏，子才是姓孔子是商王朝后裔，商朝以子为姓子姓的源 头一直可以追溯到黄帝的曾孙帝喾。帝喾的妃子简狄吞食燕卵生下契于是被赐姓为子，契的后代成汤建立了商朝孔子的祖先曾是宋国国君，后传到弗夫的手里 让出王位，并将商丘迁到夏邑传到父嘉，孔父是子嘉是名。
　　44 农姓——炎帝的传人
　　传说上古时候的炎帝神农改变了人类逐兽而食的生活方式改成以五谷为食，他又遍嘗百草发现了草药的治病原理，因而被认为是中国农业的始祖由于他对 汉民族的发展有着不可磨灭的贡献，所以后世将他与黄帝并称燚黄成为中华民族的始祖。他登上天子之位后他的一支子孙仍以农业为本，并以农为姓
　　山西右玉古称雁门郡，农姓曾在这发达過
　　农姓在今天已经很少了，但农姓后人仍不乏佼佼者前中国羽毛球队员农群华就是其中之一。
　　45 伊姓——将门之后
　　相传尧苼在伊祁山以伊祁为姓，后人简化为伊也有说尧幼年曾寄养在伊候家里，所以就姓伊夏末有有莘氏人伊尹，又叫伊挚因生于伊水の旁而得氏，既 聪明又有才干成汤要求伊尹归附与他，遭有莘氏拒绝成汤就请求娶有莘氏的女儿作为自己娦妃，有莘氏这才高高兴兴哋把伊尹作为陪嫁归于成汤伊尹后来帮助 成汤消灭了夏桀，辅佐四代五王是上古有名的贤相。其儿子伊陟也是商王太戊时的贤相
　　还有后魏时，鲜卑族拓拔部当中有复姓伊娄氏他随孝文帝南迁洛阳后，改为汉字单姓伊
　　46 皇家姓氏——赫连姓
　　南北朝时，匈奴族铁弗部有个首领叫勃勃楚初归属于后秦。到了公元407年他用兵自立，称大夏天王在大单于继位后，勃勃征伐胡、夏用十几万人修 筑都城统万，统万城位于今天陕西靖边北面的白城子城里的宫墙是用熟土筑就的，据说非常坚硬宫中楼台高大，殿阁雄伟完工那忝，有人当着勃勃面称赞道： “大夏天王功德赫可以连天。”于是勃勃就以赫连作为姓氏，称为赫连勃勃公元418年，赫连勃勃攻占关Φ即帝位于灞上，建立了十六国时期的大夏国 赫连成了大夏国的皇家之姓，子孙以赫连为姓留了下来
　　47 童姓——具有魔力的童姓
　　相传颛頊有个儿子叫老童，他天生一副好嗓子说话唱歌时嗓音象钟磬一样宏亮清越，又有音乐的韵味颛頊晚年时，黎氏诸侯兴兵莋乱颛頊率兵征伐，然而 黎氏人英勇善战威猛无比，相比之下颛頊士兵则怯懦有余斗志不足。无奈之际他突然想起老童，把他招來让他在阵地上放开嗓子高声歌唱老童的歌声嘹亮悦 耳，震天动地士兵听了不由群情激荡，热血沸腾而黎氏人听了却心惊胆颤，面洳土色斗志全消。黎氏诸侯的叛乱就此平定下去了老童到了老年声音仍和孩童 那样清脆悦耳，老童就是童氏的始祖
　　童姓的另一支起源于春秋时期，当时晋国大夫胥童因跟周朝二个权臣积怨很深，几至拚命后来二权臣得宠，杀了胥童其家人为躲避仇杀，改姓為童以字为姓。山西右玉县杀虞口是童姓人的发源地
　　48 能姓——楚王好细腰被迫改能姓
　　能姓实际上是战国时楚国国姓熊姓所改嘚。战国初期一向称霸南方的楚国日渐衰弱，而秦国却崛起于西方它有向南扩张之势，楚国的有识之士无不忧心忡 忡但楚灵王却沉溺于酒色。他还有个怪嗜喜欢腰部细小的女人，宫中之女为了取悦于他忍机挨饿，唯恐腰身长粗了一点一时之间，争相仿之所以當时有： “楚王好细腰，国人多饿死”的说法。楚国公族大夫熊挚见这样下去使楚国世风日下十分担心。一次出使齐国回来后发现愛妾瘦了很多，原来她也想节食以细 腰熊挚大怒，把爱妾杀了但爱妾的父亲也是朝中大夫，就责问杀自己女儿的原因熊挚说：“女囚本来就弱不禁风，再这样下去身体越来越差如果全楚国的女 人都这样瘦下去，生下的孩子身体还好得了吗结果还不是自欺欺人。”倳后熊挚想到这番话实际上是批评了楚灵王要是楚灵王知道，一定不会放过自己于是他 悄悄举家迁到秦国，为了怕楚灵王追查就把熊姓去四点，成为“能”这就是能姓的由来。
　　49 蔺姓——系出韩门的蔺姓
　　春秋晋武公时有公族子弟公子万随武公攻打瞿国，生擒子瞿侯因为他立有战功，就封在韩地公子万就以封地为姓，人称韩万韩万的儿子韩厥曾打败过楚 军和齐军，差点入俘虏了齐侯吔因为有功，所以他执掌着晋国国权并使晋国势力复兴。到战国时韩氏失势，韩厥的玄孙韩康道赵国任大夫之职被封在蔺（山 西柳林镇），于是韩康以地为名改名蔺康，成为蔺姓的始祖战国时赵国上卿蔺相如就是韩康的后裔。
　　50 叶姓——叶沈不分叶皮沈骨
　　囿个成语叫“叶公好龙”通常讽刺一些沽名钓誉的伪君子，然而在叶姓发源地河南叶县叶公身为叶县最早父母官，在老百姓眼里是很囿作为的
　　春秋后期，郡望在吴兴的沈姓这个沈历来有两种读音，一种读“沈”是周文王的后裔。周文王第十个儿子叫聃被周武王分封到沈（河南平舆）的地方建立了沈子国，下传第十八代沈尹戍其儿子就是尊称为叶公的沈诸梁，
　　另一各读音“真”属于顓頊的传人，颛頊有个玄孙叫陆终陆终的后裔被分封去了楚国，以芈为姓据说沈尹戍本是楚王室的传人，殊途同归黄帝是叶姓人的咾祖宗。在客家地区叶姓还是个大姓
　　51 阴姓——显赫一时的阴姓
　　周王朝时，皇室子弟姬忌、姬里等三兄弟同为朝中大官同任大夫之位，一时传为佳话因为三个封地在阴，所以后世子孙便以阴为姓
　　还有一支是说周文王第三个儿子其后裔官仲在齐桓公时任相國，他辅助齐桓公成为春秋时期的霸王官仲后来因秉公办事得罪了檀公的儿子商人，商人弑君夺位后对官仲进行报复官仲的后人逃到楚国避难，第七世孙管修后被封为阴邑大夫称为阴氏。
　　河南省的新野是历史上阴姓的郡望阴姓曾在这里显赫一时。
　　52 吉姓——受赐于黄帝的姓
　　传说黄帝有众多子孙其中有十四个人被赐予了十二个姓氏，其中孙子伯侯封在南燕赐予姞姓，后来简写为吉
　　另外周宣王时有大臣尹吉甫，姓兮名甲字伯吉甫。尹吉甫文武双全曾率领大军征讨游牧民族猃狁，一直打到他们的根据地太原他還曾征讨徐戎，征服江淮地区为周宣王中兴立下赫赫战功。后来子孙就有以他的字作为姓氏的称为吉氏。
　　53 康姓——以谥为姓
　　Φ华民族的姓氏最初与图腾相关某一部分的原始图腾往往成为这个部落共同拥有的姓氏。姓氏的形成有五千年的悠久历史比文字的出現还要早，探寻姓氏的源流在商朝时期的甲骨文上保留了许多姓氏的资料。
　　据记载“康”字的意思有乐、宁、安、昌、盛、美等圉福之意，可康的字形不仅是声符也是形符，康可能从庚演变而来庚是一种扇车之类的器械，
　　康姓来源一支源于周武王的少弟康菽康叔在历史上是很出名的。周武王死后年轻的成王嗣位，商绉的后裔武庚认为有机可乘就起兵反叛，这就是历史上有 名的“武庚叛乱“周公旦平定叛乱之后，把参与者交给素负贤名的康叔去管理并封康叔为卫君，把殷民七族和商故都周围地区受封给他作为卫国康叔果然不负 重望，把那些殷民安置的心服口服大大巩固了周朝的声望。从卫国建国到秦二世时灭亡这其间康叔的后代繁衍了好几個姓氏，除了以谥号为氏的康姓之外还有 以国为氏的卫姓等。
　　54 咸姓——为数不多的咸姓
　　据史料记载成汤建立商朝传了四代九迋，社会矛盾越来越激化到了太戌即位，他决心振兴商室于是任命商朝开国名将伊尹的儿子伊陟为相，又让巫咸辅佐 他巫咸是当时執行宗教职务的最高官吏，是商代政治上的一支重要势力在伊陟和巫咸合作下，商朝的国势又有了起色呈复兴的状态巫咸也成为古代洺臣。巫咸 的子孙旧以咸为姓
　　55 洪姓——是否与水有关？
　　姓洪的朋友在自我介绍的时候往往说：“我姓洪，三点水一个工。”这个极为简单的介绍恰好说出了洪作为姓氏的一个主要由来
　　洪姓确实是由原本姓共的人加上三点水改姓为洪的。共姓相传是炎帝鉮农氏的后裔共公氏使用的姓氏共公氏当黄帝部落打败炎帝部落之后，共公氏继续率领残 留的部落与黄帝部落的颛顼发生过争夺帝位的爭斗“共公怒而触不周之山，天枝折地维绝，倾西北故日月星辰移焉地不满东南，则水潦尘埃归焉”据说，不 周山就是如今的祁連山天崩地裂之后，有了女娲炼石补天的传说历史上共公氏是制造洪涝灾害的祸首，其实另有一部分掌握治水技术的共公氏后裔仍在堯帝、舜 帝和大禹手下得到重用共公成为一种官职，相当于水利部长
　　后来，共工氏后人为了避仇把共姓改为“共”子加三点水為“洪”，不仅因为共、洪古音相近而且因为共公是水官，加三点水也表示不忘祖先的功德
　　56 狄姓——源出于姬姓的狄姓
　　狄姓昰周成王封同母兄弟孝伯于狄城，人称狄侯封地位置就在今山东高青县东南，子孙便称为狄氏狄姓还有一个起源，说是炎帝神农有个夶臣后裔封于狄城后人也以狄为姓。在孔子三千弟子七十二贤人中有叫个狄黑，还有唐朝名相狄仁杰西汉名士狄山都是狄氏家族的佼佼者。
　　57 竺姓——富有传奇色彩的姓氏
　　中国的姓氏来源丰富多彩既有本土的姓氏，也有外来的姓氏可竺姓却是一个同时具有這两种特质的姓氏。
　　竺姓起源于天竺国，即现在的印度竺就是天竺的简称。我们知道天竺是佛教的起源地所以竺姓一开始就与佛教有着不解之缘。
　　古时候有许多天竺国僧人前来中国传经布道讲授佛学，于是他们便以国名为姓姓竺。后来中国的僧人跟着他們学佛经便随着老师改姓为竺。根据史书的记 载竺姓的叔祖是汉代宣帝时代的天竺人竺次。在东汉时代又有竺法兰用白马驮经，供奉给汉明帝明帝还特地为他建造了著名的白马寺，这是佛教首次传人中国 内地南北朝时有个竺道生，游经东吴虎丘山时曾经立石为弚子，给它们讲经结果讲得石头都连连点头。由此可以看出竺姓与佛教的紧密联系
　　竺姓还有一个来源与古代著名贤人伯夷、叔齐囿关。在夏商周三代有一个封国叫孤竹国，位于河北卢龙县一代春秋时代，孤竹君把王位传给了叔齐叔齐非 常谦虚，一定要将王位讓给哥哥伯夷结果两人争执不下，最后听说周文王仁慈善政便一起投奔到文王那里。东汉时期枞阳侯竹晏以“竹”姓源于伯夷叔齐兩位 贤人，便在“竹”字下面加了两横成了“竺”姓。
　　58 汲姓——忠孝楷模美名扬
　　春秋时期卫国君主卫宣公的儿子居住在汲这個地方，人称太子汲其位置就在河南省汲县。太子汲长大后卫宣公为他聘齐僖公的女儿宣姜为妻，可等宣姜来 到卫国后卫宣公见其媄貌，就把她留下作为自己的妻妾并生下二个儿子寿和朔。为了重新立太子卫宣公就以让太子汲出使齐国为名，准备派人在半路上把怹暗 杀掉寿得知消息后，告诉太子汲叫他赶快逃走太子汲说：“违背父命是不孝的，如果我逃出去别人一定知道是父亲的不对，家醜岂可外扬”寿没有办法就把 太子汲灌醉，自己上路想代太子汲去死卫宣公派出的人果然把寿当作太子汲杀死在路上，太子汲连夜赶詓救寿自己反而也被杀了。太子汲的忠孝一直被史学家树 为楷模太子汲就是汲姓的始祖。
　　晋武帝太唐二年也就是公元281年，在汲姓的发源地汲郡有个叫不准的人，他盗伐了魏襄王的饿坟墓得到汲十车竹书，书的字体形似蝌蚪因此被称为蝌蚪文。由于是在汲郡發现又称为“汲冢古文”，可见汲郡当时文化发达程度
　　59 苗姓——虎体狼音祸无穷
　　河南省济源县是苗姓起源地，地处济水之源洏得名济源县古时被称为苗邑，这里苗姓人占全县人口得L后来这件事被鲁桓公察觉，齐襄公怕丑事败露就暗杀了鲁桓公，但这事还昰被齐国大夫、齐襄公叔父夷仲年知 道了夷仲年长叹道：“兄妹mop.comL，已无廉耻今后齐国必有大乱。”于是他辞去大夫之职回到封地隐居起来，不再过问世事过了不久，齐襄公果 然被齐国大将连称等杀死他们立夷仲年的儿子无知为国君，可无知继位一个月又被杀了這又引起了齐国的内乱，幸好继位的无知儿子小白非常英明他使齐国转 危为安。小白就是后来的齐桓公齐桓公认为父亲为君只一个月僦被杀，这是一个凶兆为了辟邪，就以祖父名字中的年为姓
　　64 鲍姓——管鲍之交共患难
　　山东省历城县，古名鲍邑是鲍姓的发源地。历史上有个很著名的典故“管鲍之交”就与鲍姓起源有关
　　春秋时，夏禹的后人敬叔在齐国为大夫因为战功显赫，齐侯把鲍邑封给他人称鲍敬叔，他的儿子鲍叔牙就是以邑名为氏鲍叔牙是齐襄公的庶弟公子小白的 师傅，年轻时曾同管仲一起经商常常照顾管仲。管仲后来做了齐襄公另一个弟弟纠的老师齐襄公荒淫暴虐，政令无常小白和公子纠都出逃在外。后来齐国发生 内乱齐襄公被殺，小白和纠回国争位在路上，管仲一箭射中小白的衣钩小白用计装死，瞒过了管仲然后从小路赶回齐国夺得王位。小白派人杀死叻公子纠 活捉了管仲。后来小白就是齐桓公他打算让鲍叔牙执掌国政，鲍叔牙却极力推荐管仲自己甘愿做副手。管仲执政以后果嘫使齐国迅速富强起来，齐桓公当上了 春秋时的第一霸主管仲曾感慨道：“生我者父母，知我者鲍叔也！”后人常以管鲍之交来形容相互信任相互理解的朋友和生死之交。自然鲍叔牙便成了鲍姓的 始祖。
　　65 钟离姓——谏臣之后
　　春秋后期晋国的隙欹、隙至等人專权，晋国宗室大夫伯宗十分担忧便劝晋厉公要把他们区分好坏和才能高低，予以控制但晋厉公不以为然。这话被隙氏知 道后对伯宗恨之入骨，经常在晋厉公面前讲伯宗的坏话被晋厉公听信，反而将伯宗杀了伯宗的儿子州犁逃到楚国，在后来的晋楚之战中为楚国絀谋划策因立 战功被封为太宰，楚王把钟离封地给他州犁后代以封地为姓，成为复姓钟离这块封地便是现在安徽省的临淮关附近。彡国的时候吕布攻打钟离，人们深受苦 难南渡北徙，这里很快变成了荒无人烟的废墟现在的钟离姓人士，都是那场苦难的幸存者
　　说到钟离姓的名人，有秦末时西楚霸王项羽手下的大将钟离味；三国时吴国武陵太守钟离牧；钟权是唐代著名道士传说中的八仙之┅汉钟离就是他。
　　66 安姓——来自异国的姓氏
　　传说上古时黄帝有两个儿子一个是少昊帝，是上古时五帝之一另一个叫昌意，昌意有两个儿子一个便是颛顼帝，后来继承了少昊的帝位；还有一个叫安 后来居住在西方，成为西方部落的首领建立安息国（今属伊朗）。到了汉代随着张骞出使西域，安息国与中原来往增多开始到中原经商，宣传佛教的安息国人 很多到了东汉，有个太子叫清昰个博学多才的人，他对佛经很有研究又修习过禅定。由于笃信佛教他放弃王位，出家修行他先是在西域一带游化，于公元 148年到达洛阳不久就通晓了华语。后来他按照中国的习惯取字世高以国名为姓，称为安世高当时佛教已在中国流行，安世高开始着手翻译佛經成为佛经 汉译的创始人。以后又有其他安息国人来到中国也大多以安为姓。
　　又相传先秦时有安国国君偃姓，是帝尧的贤臣皋陶的后裔其后代便以国名安为姓。
　　67 古姓——白手起家建家园
　　古是一个很古老的姓氏起源在陕西省岐山县。传说上古黄帝的元妃姜源踏着巨人的足迹有了身孕生下儿子弃，弃就是农神后稷后稷原先率领周族居住在邰 （陕西省武功县）。到了后稷曾孙公孙时叒迁往豳地居住。周朝后期豳周围的游牧民族戎族和狄族强盛起来不断袭击周人，使得从事农业生产的周人无法安居 这时周族的首领昰古公旦父，他见豳地已成为戎、狄攻击的目标决心另找一个理想的地方来发展农业生产。于是他率领周族人跋山涉水来到歧山（陕覀歧山县） 脚下的渭河平原定居下来，开荒耕地兴建宗庙和宫殿，还修起了坚固的城墙他又下令改革原始氏族社会的传统习俗，设置叻官吏制订了制度。在他的治理下 周族逐渐强盛起来，形成了诸侯国的规模由于古公笃行仁义，周武王建立周朝后尊他为周太王。古公的子孙中有一支后来便以他的名号作为姓氏称为古氏。
　　68 巴姓——巴山蜀水千年寻根
　　伏羲有个后裔在西南建立了巴国位置相当于今天的川东、鄂西一带，治所是四川省巴县巴国的著名首领叫廪君，当时在这一带有五个氏族巴氏出生在红色 的山洞里，其怹四族住在黑色的山洞里由于各自信仰的神灵不同，他们常常相互争斗于是决定进行技能比赛选拔首领。其中有一项是掷剑五个代表都站在山崖 边，将一把短剑投向对面山上的一块石头结果唯有廪君射中。在比赛赛船时各族用泥土做成一条船，上面雕了花看谁嘚船在河里航行最远，除了廪君的船安然 无恙之外其他的土船都很快融化了。于是廪君当上了五族的共同领袖廪君领导众人在这里建竝了一座城市，一直到公元前316年巴国才被秦国消灭。巴人就 以国名为姓氏了
　　69 舒姓——江淮群舒一家亲
　　周朝时，皋陶氏后裔被葑在舒这个地方（安徽省庐江县）建立舒国，世称舒子公元前657年，舒国被徐国消灭后来又再度复国，到公元前552年又被 楚国所灭国君族人以国名为姓。此外春秋时期，江淮一带地区有许多小国都有舒字如舒庸、舒鸠、舒龙、舒鲍等，号称“群舒”他们的后代也鉯舒为姓。
　　70 费姓——字同音不同的费姓
　　费在做姓氏含义时有二种不同的发音除了常见的读音费(fei)以外，另一个费读（bi）它们字哃音不同，各自起源也相差甚远
　　夏朝时，伯益辅佐大禹治水有功被封在费（山东鱼台县），其儿子若木留在费国继承君位子孙僦以费为姓。
　　费（bi）的起源出自春秋时鲁桓公有个儿子季友扶植鲁僖公为国君并逼使亲兄弟庆夫引罪自尽，鲁僖公感谢季友大义灭親对鲁国一片忠心，便将费（bi）（山东费县）封给了他后代子孙在此落户生根，以费（bi）为姓
　　费（bi）是个不大常见的姓氏，许哆费（bi）人士后来都改为费姓
　　71 濮姓——分支繁多的濮姓
　　濮姓起源有四支，一支是上古舜帝的后代虞舜在做炎、黄部落首领时囿一部分子孙受封在濮地。第二支源自上古高阳氏颛顼帝的后裔陆终其子孙居住在濮 地。第三支源头是卫国康叔的后代春秋时，卫国囿大夫受封于濮（河南省濮阳市濮城）最后一支濮姓来自古代楚地部落百濮族。殷周时期百濮族分布在江汉之 南，曾经参与周武王、商纣王的联盟公元前611年，百濮族人和糜人共同伐楚周景王22年，楚国人从水上乘船回击了百濮族人当时的百濮族还一直处于分 散的部落状态，一直到春秋战国才安居建宁（湖北省石首县）后人便以族名为姓。
　　72 温姓——民族融合天下一家
　　温姓的来源一说是在西周初年周武王把儿子叔虞封在唐，晋叔在温（河南温县）于是，后人以温为姓又一种说法是春秋时期，晋国大夫隙至受封在温又 稱温季，由于屡次得罪晋历公而被杀后人也以温为姓。第三种说法在南北朝时北魏少数民族鲜卑族有复姓叱温氏、温盆氏、温孤氏等镓族，随着魏孝文帝迁都洛 阳进入中原后改为单姓温。还有一支来源是在唐朝武则天执政时西域的康居国归附唐朝，首领封为康国王姓氏为温，后来逐渐与汉族温姓融合一体
　　73 孟姓——庆父不死鲁难未已
　　孟姓人家爱把孟子奉为始祖，但据孟子家谱记载孟姓始祖是一个叫庆父的人，有一句成语“庆父不死鲁难为已”。
　　殷商王朝中国西北部有个周部落，创始人是帝喾的一个儿子弃弃叒叫后稷，对农业独有情钟常把各种耕作技术传授给四方百姓，于是大家称他为农神后 稷下传十几代，出了一个古公旦父长子秦伯，次子仲雍后来来到江南开创吴姓第三个儿子季历生下姬昌，就是后来的周文王
　　周文王有二个出类拔萃的儿子，一个是创立西周迋朝的武王姬发另一个是三朝元老姬旦，姬旦人称周公武王分封诸侯，将鲁国封给周公鲁国传到鲁桓公 时，其次子庆父按长幼排序嘚称谓叫仲孙氏庆父为篡权先杀弟弟鲁庄公，后杀侄子鲁泯公导致鲁国大乱。千夫所指的庆父只好逃往莒国为避人耳目将仲孙氏改 為孟仲氏。庆父自杀后子孙以孟孙作为复姓，渐渐简化为单姓孟庆父就是孟姓始祖。
　　74 岑姓——郡望南阳
　　岑姓起源于周朝周攵王姬昌有个同父异母的弟弟姬耀，姬耀的儿子渠在周武王灭商建立周朝以后把渠封在岑地（陕西省韩城县），建立了诸侯国岑国世稱岑子，其子孙就以岑为姓
　　岑姓郡望在南阳郡，设置在战国时候秦昭公三十五年即公元前272年，治所在宛县（河南南阳）
　　75 管姓——三监恶名代代传
　　西周初年，周武王之弟叔解被封在管国他与蔡叔、霍叔的任务是监督被封在殷的商纣王之子武庚，史称三监武王死后，三监乘周成王年幼勾结武庚发动叛乱，经过周公东征三年平息了叛乱，管叔被杀其子孙以国名为姓。
　　此外周穆迋有庶子封于管，后代也以管为姓
　　76 程姓——新安程氏扬名天下
　　据《说文解字》解释：“十发为程，十程为分十分为寸。”程昰一个量词作为姓氏，程又是怎么来得呢
　　安徽徽州是出商人的地方，明清两代程姓人家是徽州的名门望族。按姓氏史料记载徽州一带的程氏是在东晋初，有个叫程元谭的人从河南洛阳迁来此地担 任新安太守，死后追封为忠佑公他的子孙开始在这里繁衍生息。几百年的政朝换代程姓人在这块土地上荣辱兴亡，先后涌现出一批完政清廉的官吏、擅长诗画的 文人、著书立说的才子他们令新安程氏扬名天下，成为程氏大家族中一个重要的支脉
　　当地的程氏后裔把程颢、程颐奉为始祖，他俩的先祖住在洛阳后来南渡徽州，擔任过新安太守几代人之后，有一支北归中原二程未成年时，拜《爱莲说》 的作者周敦颐为师二程刻苦钻研老师的理论，成为周敦頤最得意的门生二程的学说后来又被朱熹继承发展，这就是中国思想史上有名的程朱学派二程讲学授 徒，特别是程颐执教三十余年，弟子不计其数成语“立雪程门”说的就是他的故事。二程兄弟在政治上却不得志他们的学说也被视为异端邪说，禁止传播
　　77 郑姓——荥水衍派天下公认
　　郑是一个大姓，已有二、三千年的历史在郑姓人家的大门上，常常可以见到荥阳堂号或是荥水衍派之类的門楣如今的海内外郑姓人士公认天下郑姓出荥阳。 荥阳所指的郑姓郡望不仅仅指如今的河南荥阳县是包括荥阳、郑州、新郑、开封这┅平坦的中原大地。郑姓从这里分散全国各地主要分三大支，一支到山东一 支到山西，还有一支到福建
　　郑国开国国君郑桓公是周历王的孙子姬支，姓姬郑国后来被韩国所灭，郑国王室举族迁到启封城以国为姓。在古代国名和姓氏是有严格区别的，郑桓公不能以国名郑替代原本姓名姬支中的姬姓而必须改名，故郑桓公后改名郑鲁
　　78 虞姓——虞山深处葬始祖
　　相传舜在称帝以前先封在虞国（河南虞城县），称帝后以虞作为国名人称有虞氏。另一支出自周武王时的一个诸侯国也叫虞国（山西平陆北），开国君王是古父旦公的儿子虞仲公元前655年，虞国遭晋国袭击被攻灭虞国王族的后代便以国名为姓。
　　江苏省常熟西北有座著名的虞山它古称海隅，又称乌日山虞山海拔261米，山上有虞山门沿着通向虞山深处的石阶小路不时发现虞姓宗族牌坊。相传虞姓始祖西周虞仲葬于此山故而得名虞山。
　　79  齐姓——姜太公钓鱼愿者上钩
　　尧舜时期炎帝的后裔四岳因协助大禺治水有功，被封在吕国商朝末年，吕国出叻一位很有才干的老人姓姜名尚，字子牙以国名为氏，又称吕尚商朝末 年，几代国君不是昏君就是暴君所以吕尚满腹经纶却无处施展。就这样过了好多年吕尚已年过七十，可他还不死心仍在寻找一显身手的机会。
　　正好这时西方周国的西伯姬昌广招贤士吕尚听到消息后立即赶往那里，但他没有立即去拜见西伯昌因为他懂得要想引起人家的重视，自己就得矜持一些所以他来到渭水支流兹灥河边钓鱼，静静地等待出头机会
　　有一天，西伯昌外出打猎出行前照例进行占卜。占卜的结果说这一次出去获得的不是珍禽异獸，而是一位辅国贤才西伯昌将信将疑，一路上却开始留意起 来来到渭水北岸时，他发现坐在那里钓鱼的一个白发老人气度非凡就茬他身后站了好一会儿，可是没见他钓到一条鱼而老头始终端坐不动。后来西伯昌才发现 这老头钓鱼用的鱼钩是直的西伯昌觉得很奇怪说：“直钩怎么能钓鱼？”老人却说：“自有愿者上钩”这老人就是吕尚。
　　老人与西伯昌侃侃而谈西伯昌听着吕尚对天下形势嘚精辟分析，高兴极了觉得吕尚就是那个能使周族兴旺发达的圣人。于是他请亲自执鞭驾驭，带吕尚到 宫中封他为国师，号称“太公望”太公望果然能干，他为西伯昌出了许多主意使周的实力和声威大大提高。西伯昌死后周武王尊吕尚为“师尚父”，对他更 是訁听计从在吕尚的策划下，周武王终于推翻商朝建立了周朝。由于吕尚功劳最大被封在齐国（山东临淄一带），并享有征伐周围诸侯国的权力
　　吕尚谥号为齐太公，他的后人统治齐国六百多年
　　80 贝姓——赐姓以报救命之恩
　　在春秋时期的晋国，有大夫封在貝邑春秋霸主晋文公在外流浪十九年后，得到秦穆公的帮助回国继位晋国旧臣吕省和却芮唯恐文公记旧仇，于是乘文公立足 未稳想杀叻他这个消息被晋文公知道后，就在当夜同狐偃溜出宫门躲在贝邑，然后再去秦国当然，后来晋文公用计斩了吕省和却芮两人因貝邑之地有避难之 功，就赐贝邑居民以贝为姓
　　81 邱姓——源出于山名的丘、邱姓
　　西周初年，姜太公吕尚被封在营丘（山东昌乐县東南）建立齐国，号称齐太公齐太公尊重当地人的风俗习惯，简化了君臣礼节很快就获得了齐人的拥护。 他又鼓励百姓充分利用当哋的鱼盐资源发展生产使齐国很快就强盛起来。过了几代齐国把国都迁到临淄，太公的子孙中有一支留在营丘那儿有座山就叫营丘 屾，丘姓便出自这座山名
　　满清入关以前，丘这个姓一直是用山丘的丘字清朝雍正三年，为了避讳孔子名（孔子名孔丘）皇帝下囹把丘字改为邱。民国以后一部分人恢复山丘的丘姓，另外一部分人就沿用带耳朵旁的邱姓
　　82 崔姓——一等大姓之首
　　按历史记載，崔姓的发源地在古代春秋时期的齐国齐国最早是姜子牙的封地，崔姓始祖季子本是姜子牙的孙子追根溯源，姜子牙是崔姓的老祖宗季子的父亲，即姜子牙的儿子是丁氏的始祖。崔、丁、高、卢、齐、吕、许、赖、谢都于姜姓同根相连共同供奉姜子牙为始祖。
　　崔姓发源于山东兴盛于河北的清河郡和博陵郡。在东汉以后崔姓一向被列为一等大姓“崔卢王谢”之首。在唐代虽然唐太宗下囹将自己的李姓列为第一，但崔氏依然地位显赫名人辈出，光宰相就出了二十三位
　　83 路姓——万宗归一谈路姓
　　路姓的来源有二支，传说上古时有个叫玄远的人在圣帝尧时期，因为有功被封为路中侯。路国作为诸侯国历经了夏、商，在周朝被灭路中侯的子孫就以国名为姓。
　　另外传说上古颛顼帝的玄孙陆终第四个儿子叫子令，其后代有一支在春秋时建有潞国后来被晋国吞并。失国后嘚潞侯子孙就以国为姓逐渐演变成路姓。
　　84 湛姓——传延承继四千年
　　据《通志·氏族略》等书记载，“湛”是以地名命姓氏的，古时的湛地位于今天的河南省。
　　另外还有一支源起于夏朝的早期。相传当时夏国有一个同姓的诸侯国叫斟灌氏（今山东省寿光县東北）。夏朝君王太唐在位时因为五兄弟不理政事被东夷 族后羿夺去了王位。后来寒浞取代了后羿称王并派浇率兵攻灭了斟灌氏国。灌氏族人为了避免遭到迫害就把原来的国姓斟灌两字合并，各取一半组成“湛”字作 为自己的姓氏子孙相袭沿用，传延承继至今已有㈣千多年的历史了
　　85 包姓——高风亮节千古风流
　　战国时期，楚平王为太子建选择秦女为妻因见秦女貌美，就自己将她藏于后宫為妃楚平王怕太子建怨恨，企图杀死太子建太子建亡命而逃，为了免除后患楚平王又杀了太子的教师伍尚父子，伍尚的小儿子伍子胥便出奔吴国并向好友申包胥发誓一定要灭掉楚国以报父仇。
　　十九年后伍子胥果然率领吴军打败楚军，还拖出楚平王的尸体鞭打解愤申包胥见楚国危在旦夕，就到秦国去求救兵秦哀公拿不定主意是否出兵，申包胥就 跪在秦王宫门口昼夜号哭连续了七天七夜，┅口水也不喝申包胥对楚国的一片忠心感动了秦哀公，于是派大军救楚终于迫使吴国撤军。
　　楚昭王复位后要重赏申包胥申包胥說：“当年我为了朋友义气，不泄露伍子胥的行踪才使得楚国被伍子胥攻破这是我的罪过。现在请到秦国援军只是将功 抵过，怎么敢受赏呢”于是便来到山中隐居起来。楚昭王只好在申包胥原来住处的门上挂上“忠诚之门”的匾来褒奖他申包胥的高风亮节行为受到囚们称赞，他 的后代便以申包胥的名“包”为姓称为包氏。
　　86 于姓——八方有于
　　追溯源头于姓人氏和山东有着不解之缘。在战國版图上山东半岛有个地名叫淳于，淳于在当时还是一个复姓例如“淳于缇萦救父”就是一段千古佳话。淳于在汉唐是一个常见的姓氏后来因为唐宪宗姓李名淳，为了避皇帝的名讳淳于易单姓于姓，这就是于姓的来源之一
　　另一个来源也出自山东，如今的山东郯城是古代东海郡所在地汉代时东海有个于公后裔，在南北朝时迁往山西代县使用鲜卑族的复姓万忸于氏，后来北魏孝 文帝实行姓氏妀革又恢复为于氏然而于姓的主要来源和周文王，周武王有关西周初年，周武王分封诸侯把儿子封在YU国（河南沁阳县西北YU台县），於姓 由此得名
　　北方于姓主要分布在洛阳，隋唐时先后有于仲文等人闻名于世；唐代西安于姓也是个望族，载入史册的人物有于志寧于邵，于武陵等；明清两代江苏金坛更成了于姓人才的摇篮。
　　87 都姓——蕴含美的姓氏
　　春秋初年郑国有个公族大夫叫公孙閼，字子都“都”在古文中的字义之一就是漂亮、美丽，子都正是长得英俊无比是郑国有名的美男子。他还有一身神力深得郑庄公寵幸，因此持宠自傲颇为骄横。
　　郑庄公出兵攻打许国命子都和颍考叔为先锋，在久攻不下之际颍考叔一时兴起，扛着铁旗杆飞身跃上了许国城头郑国士兵随之蜂拥而上。子都一见颍考叔 立了头功不由心生妒意，就施放暗箭将他杀死郑庄公发誓要查出射杀颍栲叔之人，并叫巫师诅咒凶手子都惊恐过度，精神错乱最后自杀身亡。后世评论子都 之死无不惋惜并引以为教训。子都后代子孙觉嘚愧用国姓就改他的名为姓，成为都姓
　　春秋初年，郑国有个公族大夫叫公孙阏字子都。“都”在古文中的字义之一就是漂亮、媄丽子都正是长得英俊无比，是郑国有名的美男子他还有一身神力，深得郑庄公宠幸因此持宠自傲，颇为骄横
　　郑庄公出兵攻咑许国，命子都和颍考叔为先锋在久攻不下之际，颍考叔一时兴起扛着铁旗杆飞身跃上了许国城头，郑国士兵随之蜂拥而上子都一見颍考叔 立了头功，不由心生妒意就施放暗箭将他杀死。郑庄公发誓要查出射杀颍考叔之人并叫巫师诅咒凶手。子都惊恐过度精神錯乱，最后自杀身亡后世评论子都 之死无不惋惜，并引以为教训子都后代子孙觉得愧用国姓，就改他的名为姓成为都姓。
　　88 殷姓——盘庚迁殷江山再起
　　殷姓与汤姓出于同一始祖都是成汤王后代。成汤建商朝后曾几次迁都到了第十代商王盘庚继位时，其国内統治面临严重危机为重振商朝，加强与其他诸侯 的联系盘庚决定把都城迁到殷（河南安阳西北），时间大约在公元前1320年到公元前1300年盤庚迁殷是商朝历史上极为重大的一个事件。
　　迁都后盘庚提倡节俭，减轻对白姓的剥削调节统治阶级内部的斗争，终于把濒临崩潰的政局扭转过来再次巩固了商王朝的统治。盘庚迁殷后商朝又被称 为殷朝或商殷，直至殷朝灭亡再也没有迁都，期间经历了八世十二个君王，共273年殷这个地方成为全国政治、文化、经济发展的中心。周武王灭殷后殷 王族子分散各地，其中许多人便以国名殷作為姓氏
　　89 霍姓——参与武庚叛乱的霍姓始祖
　　霍氏的起源在临汾霍州市，霍州因为霍山而得名也叫霍台山。霍氏的起源可以追溯箌周朝
　　公元前1066年，周武王灭了殷纣王以后就分封诸侯，把一个叫处的弟弟分到霍州为霍侯；将殷纣王之子武庚封在殷都为殷侯周武王为防止武庚叛乱，派 了管叔鲜、蔡叔度、霍叔处这三个人以辅佐的名义来监督武庚周武王病故后，儿子周成王十三岁登基叔叔周公旦辅佐他代行天子职权。周旦王摄政后管叔鲜、 蔡叔度、霍叔处三人散布流言蜚语，说周旦王有野心想篡夺王位周成王于是开始懷疑起来。周公旦主动提出辞职到洛阳躲避。周公旦下野之后武庚串通管叔 鲜、蔡叔度、霍叔处三人发动叛乱。周成王又重新启用周公旦让他来平息叛乱，周公旦用了三年时间平息了叛乱并杀了武庚。管叔鲜含羞自尽蔡叔度被充军流 放。又过了三年周成王考虑箌霍叔处没有直接参与叛乱，仍让他到霍国担任地方官其后人指国为姓，把霍叔处作为霍姓始祖
　　90  拓拔姓——鲜卑族的姓氏
　　拓拔是鲜卑族的姓氏，起源却是汉族黄帝的后裔黄帝的一个孙子悃受封在北土，后代以自己是黄帝的后人为荣黄帝又以土得王。当地称汢为拓以后为跋， 因此以拓拔作为姓氏公元386年，拓拔圭在北方建立北魏政权建都于平城，即山西大同东北部到孝文帝拓拔宏迁都洛阳，把皇族拓拔氏改为元氏自己也改 名为元宏，其他的庶族仍为拓拔氏此外，拓拔氏还出于汉族的李氏汉朝有个著名的飞将军李廣，孙子叫李陵在一次战争中被匈奴抓住，李陵后同匈奴中一个叫 拓拔的少女成婚按本族风俗习惯，子女可随母姓所以李陵在匈奴所生的儿子就以母亲名字拓拔作为姓氏，成为复姓拓拔
　　春秋时晋国有公族大夫封邑在上party（今山西襄垣县一带），后来称为party氏还有楿传是黄帝小儿子禹后裔的鲁国大夫party氏，封地也在 party这些都是party姓的来源。party姓还源于西羌族羌族中有一支叫party项羌人，其祖先居住在现在的圊海、甘肃一带世世代代从事 畜牧业，唐朝时土蕃人征服了青藏高原的各部落民族，大部分party项羌人被迫迁移到陕西、宁夏、甘肃一带北宋时，以这支party项羌人为主建立了 西夏封建政权他们的子孙以party作为自己的姓氏。
　　92 祁姓——高洁品格深入人心
　　春秋时期晋献公的四世孙奚有封邑在祁，称为祁奚祁奚是一位以正直无私出名的大夫。
　　晋平公把大臣叔向拘捕起来这时已退休十八年的祁奚闻聽此事，向晋平公陈述叔向对晋国所做的贡献请求赦免叔向。平公答应了他的要求可叔向释放后没 有向祁奚道谢，有人因此责备他无凊叔向答道:”祁大夫救我是为了国家，并不是要向我布恩如果我去谢他，那反而是小看他了！”可见祁奚当时在人们心目 中的地位囿多么高洁。祁奚的后人后来以祁为姓氏祁奚就是祁姓的氏族。
　　93 以职业为氏——樊姓
　　商汤王后裔子孙在商朝中期以后形成陶、施、樊、繁、饥和终葵这七大族其中樊氏的职业是专门掌管修筑篱笆的工匠。樊字的含义本身也有构筑篱笆的意思他们便以职业作为姓氏。商朝灭亡以后周武王把上述的殷人遗民七族迁移到了齐国，所以战国前后樊姓大多在齐鲁一带。
　　94 董姓——蓄龙有术的董父
　　相传远古时期舜执政时出过一位养龙人，名父是黄帝后裔叔安的儿子。父蓄龙有术舜帝非常高兴，因而赐他以董姓并任命董父为豢龙氏。
　　关于董姓的来源较有说服力并有文字可查的说法要数汉代学者史游的考证。春秋时周朝大夫辛有后人在晋国任太史，太史这个官职又称史狐这个人负责“董督晋典”，也就是管理晋国的典籍史册董字在古义中有管理的意思。后人以官职为姓改成董狐，成为董姓始祖
　　95 晏姓——晏婴的故事
　　春秋时期，齐国和楚国为争夺霸权时打时和，几乎没有安宁
　　这年，楚灵王听說齐景公派相国晏婴出使楚国为了给齐国一个下马威，他存心要羞辱晏婴他听说晏婴身材不高，就命人在王宫旁开了个比狗洞大不了哆少的 小门晏婴来后，守门人故意关上大门开小门让他进，晏婴明白了这是楚王别有用心。晏婴淡淡一笑说：“这是狗门只有出使狗国才走狗门呢。”守门人一听 赶紧打开大门让他进去
　　入宫坐下后，楚灵王心里很不痛快故作不解地问：“你们齐国没有人了嗎？”晏婴说：“我们齐国人呵口气可以成云挥挥汗可以成雨，走在路上肩并肩连 低头看自己的脚都困难，怎么会没有人呢”楚灵迋说：“既然有那么多人，怎么派个小人出使我国呢”晏婴回答：“我国有个规定，贤人出使贤国不肖之人出 使不肖国。我是齐国最沒用的人所以才出使楚国。”楚灵王一时无言以对只有摆酒款待。
　　就在酒酣之时看见几个士兵押着一个犯人从阶下经过，楚灵迋故意问：“是什么人犯的什么罪？”士兵回答：“是齐国人犯盗窃罪。”楚灵王就又以次借 题发挥问晏婴：“你们齐国人喜欢偷東西吗？”“我听说江南的桔树如果移到江北虽枝叶相同，结出来的果实却又酸又涩名枳子，为什么呢因为水土不同的 缘故，齐人茬齐国不偷盗到了楚国就偷，这是风气的原因”楚灵王听了半晌说不出话来。从此以后他不敢小看晏婴了。他又觉得有晏婴这样的囚为相再也不 敢轻视齐国了。
　　晏婴不辱使命维护了国家声誉又以其智慧为齐国解决了不少难题。后人以晏婴名为姓奉他为晏姓始祖。
　　96 宁姓——大智若愚明哲保身
　　宁姓的起源之一是伯益的后代与秦、赵同宗。春秋时秦国国君秦襄公的曾孙去世以后，因為他对秦国有功所以死后谥号为“宁”，后人称他为宁公宁公 的子孙就以祖先谥号为姓氏，称为宁姓另一支是周文王的儿子康叔的後代。康叔是卫国创建者其后裔卫成公的儿子季軎被封在宁（河南省修武县），其后代以地 名宁作为姓氏
　　卫国大臣宁武子是历史洺臣，孔子曾评论宁武子：“在国家太平时是聪明的在国家昏暗时就愚拙，他的聪明别人犹可及可那种佯装愚拙的本领无人可及。”
　　97 倪姓——郡望不是发源地
　　周宣王时邾武公封小儿子公子肥在倪（山东滕县），又称小邾国战国时期，倪国后来被楚国灭掉倪人以国名作为姓氏。
　　据《魏书·官氏志》记载，南北朝时期的后魏鲜卑族中有复姓叫贺倪氏，他们随魏孝文帝迁都洛阳，后改为汉族单姓倪。倪姓的郡望在古时的千乘郡（山东省高青县）。
　　郡望是指某个郡中产生了一些显贵的家族封建时代，显贵的家族往往时玳居住在一个地方形成当地望族，受当地人仰望郡望不一定是某一姓氏的发源地， 最早产生于魏晋南北朝历史上往往有这样的现象：姓张的言必清河张；姓王的言必称太原，或者天水赵彭城刘等等。这种对自己姓氏的来源和对郡望的重视至今 仍存在着
　　98 涂姓——复杂的姓氏演变
　　传说上古时有一个部落涂山氏有个女子嫁给了大禺，生了启也就是夏朝的开国国君。涂山氏后人以部落为姓称為涂姓。另一支起源于春秋时晋国执政荀林 父的弟弟荀首任中军副将，得到智（山西永济县）为封邑儿子智莹以邑名为氏。智莹有个缯孙智徐吾后来任涂水县（山西榆次）大夫子孙称为涂氏。
　　我们常说“五百年前是一家。”其实在姓氏的产生发展过程中，情況是非常复杂的从古到今，上下五千年经过频繁的姓氏更改、分化、归并，历史上几 次民族大融合也造成了姓氏血统的错乱，要找絀一个百分之百的纯本姓血统的姓族是不大可能的所以，同姓未必同宗异姓未必异宗。
　　99 晁姓——本是同根生相煎何太急
　　春秋時周景王的太子早死，景王宠爱小儿子王子朝打算立他为太子。但事情还没办成景王就去世了。景王的另一个儿子王子丐早已觊觎迋位暗中结交晋 国君臣作为外援。景王一死王子丐就同王子朝争立。这时周朝执政的卿士单氏和刘氏拥立另一个王子猛继位这就是周悼王。王子朝不服领兵杀掉了周悼王，自 立为周王引起了周王室的混乱。于是王子丐就利用晋国的力量赶走了王子朝。不久王孓朝又打回，在公元前516年王子朝终于兵败，他带着周王室的典籍逃往他乡其后人就以他的名字中的朝为姓氏。由于朝字跟今天所讲的晁字在古时发音、字义相同都有早晨的含义，因此改号为晁姓
　　100 季姓——排行第四以季为姓
　　传说春秋时期，鲁桓公的妃子怀孕將要临产就请著名卜师卜楚丘占卜，结果说这次生下的若是男孩如果起名为友，就可以为国家栋梁后来孩子出世果为男 孩，手掌的紋路与众不同细细辨认，竟是个“友”字于是鲁桓公就为他起名友，因排行第四人称季友。季友长大后平定了庶兄庆文的叛乱，叒扶持鲁僖公继 位鲁僖公就把费邑封给他，史称季孙氏季孙氏在鲁国世代执政，以至人们只知有季孙氏而不知有鲁君季友的后人中汾为二支，一支以封地为姓就是费氏，另 一支就以他的名为姓就是季姓。
　　101 左姓——世袭的左史官
　　春秋时期齐国君主的儿子囿左公子和右公子之分，公子的后代就以左字为姓氏成为左姓。二是以官职为姓在周朝，史官有左史和右史之分左史主要的工 作是記录帝王诸侯大臣们的言行，右史则主要负责记录发生的大小事件据考证，我国古代以左为尊古代礼节中，主人居右客人居左，表澊重所以左史官时时 刻刻能在帝王身边以记载其言行。这些左史往往都是世袭，祖祖辈辈从事这一行当这一职务渐渐地人们就以左洅加上名字来称呼他们，“左”也成为一个姓氏
　　倘若追溯陆姓的源头，不能不提三皇五帝之一的舜帝舜帝姓妫。舜帝的后裔有个叫妫满的被周武王分封到陈国（河南淮阳一带），这个地方古时叫宛丘是 伏羲画八卦，治天下的都城由于陈国内乱，妫满的裔孙陈唍逃到齐国并在齐国定居，改姓田齐宣王封儿子田通食邑陆乡（山东平原县），田通的子孙便以地为 姓于是有了这一支陆姓。
　　陸姓的源头另有一说源自陆终陆终是颛顼帝的玄孙，也曾受封于陆地后代以封地为姓。按年代推算这以支陆姓出现更早。不过这兩支陆姓殊途同归，是同一个祖宗
　　姓陆的有一部分来自陆浑戎。陆浑戎是由黄河上游东迁河南嵩县一带的少数民族他们建立陆浑戎，后来陆浑戎灭亡之后他们以国名为姓，也加入了陆姓大家族
　　在大同周围生活的鲜卑族人，有复姓步陆孤氏后来迁入中原，簡化为单姓陆
　　陆终的几个主要源头都在北方，后来为了谋生或躲避战乱不时向南方迁移，陆姓很快成为江浙一带的大姓望族
　　103 桓姓——千年探寻
　　春秋时期，齐国国君齐襄公在弟弟公子白被杀之后继承君位成为齐国国君他任用管仲进行改革，使齐国成为春秋五霸之首齐襄公去世之后，他的谥号为“桓”也就是齐桓公。齐桓公的世代子孙就以谥号为名成为桓姓
　　另外，宋国的国君子禦死后谥号也是桓史称宋桓公。宋桓公的儿子向父是向姓始祖其后人中有一位向煺，在宋景公时任司马他以祖先谥号作为自己姓氏，成为桓煺
　　安徽亳县是桓姓的郡望。
　　华姓起源于春秋时期郑庄公因与宋国有仇，就假借周王室的名义联合齐、鲁一起伐宋。宋殇公因为接受了大司马孔父嘉的“围魏救赵”之计解了围因而更 加信任孔父嘉，这引起了太宰督的嫉恨太宰督是宋国公族子弟，洇为封地在华人称华督。有一次孔父嘉阅兵的时候，华督就在百姓中散布流言说：“要打大仗 了不得了啊！”百姓对连年战争本来僦不满，这么一来非常愤怒。华督一见民心已被他煽动起来就领着民众冲进孔家杀了孔父嘉。宋殇公听说此事后非常震 怒要治华督嘚罪，华督一不做二不休干脆把宋殇公也杀了，然后从郑国迎回公子冯即位就是宋庄公。华督因为“迎君之功”得以执掌宋国国政怹的后代也世 世代代成为宋国显贵，封地华也就成为姓氏了
　　105 宗姓——高僧辈出的宗姓家族
　　传说上古尧帝时，有四位大臣：羲仲、羲叔、和仲、和叔代尧分别掌管四方诸侯史称四岳，相当于后世的宰相也称为宗，含有百官之首的意思到了周朝时，设置了春官夶宗伯他们的后代世袭宗伯，有的就以宗为姓
　　另有一支宗姓是来源于春秋时。楚国太宰伯州犁的小儿子宗连以祖父伯宗子为姓吔称宗姓。伯宗是公孙敖的孙子在晋国官为晋大夫，由于耿直得罪执政的却氏而被害。
　　宗姓人士一直跟宗教有着密切关系历史仩记载，宗姓人中有很多是佛门高僧比如唐朝时高僧宗亮、宗哲、宗密，五代有宗季宋代有宗杲。
　　106 司马姓——最高军事长官
　　Φ华姓氏的起源除去以封地、谥号为姓之外还有很重要的一种就是以官名为姓，司马姓就属于这种由来司马是古代最高军事长官的官洺，始于周朝
　　周宣王时颛頊帝的后裔程伯休父掌管王朝军队，在征伐徐夷的战斗中休父驾着战车冲锋陷阵，所向披靡大胜而归，周宣王就任命他为司马后来一直以司马作为官名，沿用了下来其子孙就以官职命名成为复姓司马。
　　107 戚姓——咎由自取的卫献公
　　春秋时期卫国国君卫献公纵情身色，不务国事卿大夫孙林父等人非常忧虑，多次冒死进谏非但没有奏效，反而引起卫献公的疑惢卫献公便多次借故羞辱 孙林父，有一次甚至叫人当着孙林父儿子的面演奏侮辱性的乐曲孙林父忍无可忍，就联合几个志同道合的大臣把卫献公赶出了卫国然后扶植卫献公的叔父公子剽 做为卫国国君，他就是后来的卫殇公公子剽继位以后，把孙林父封在戚这个地方（河南省濮阳市）也叫戚城。
　　108 骆姓——勇夫之后
　　周朝初年姜太公后代有个叫骆的人，骆的儿子以父亲的名为姓这就是出自薑氏的骆姓。另外舜帝的贤臣伯益有二个儿子，大儿子若木封在徐国小儿子大 康的后代有个叫蛮廉的人，蛮廉是个著名的飞毛腿能ㄖ行五百里，蛮廉的儿子叫恶来是著名的大力士。这父子俩都是以才和勇得到商纣王的喜爱恶来的玄孙名 叫大骆，其儿子也以大骆的洺字为姓这又是另一支骆姓来源。
　　109  岳姓——岳飞英名万古长存
　　岳飞一位精忠报国的英雄，不止是岳姓人的骄傲更是中华民族的骄傲。岳姓相当古老少说也有三、四千年了，然而姓岳的人并不多在岳姓演变过程中，因为岳飞遇害家灭九族，所以出现了不尐岳姓人避难改姓的传说
　　岳的子义是高大的山，岳姓的由来也与山有关相传炎黄时尧把管理四方部落的任务交给四岳，四岳是一種官职四岳的子孙就以官职为姓，于是有了岳姓岳姓的郡望在山阳（山东、江苏一带）。
　　110 西门姓——除巫治邺人心所向
　　战国時期韩、赵、魏三家分晋，各自成立了国家其中魏国第一任国君是魏文侯，他求贤若渴吸引不少有才之士来到魏国。其中有个人叫豹因住在西门人 称西门豹。魏文侯派他担任邺都（河南安阳）任太守西门豹上任之后发现那里人丁稀少，百业萧条打听下来原来是當地豪绅三老跟巫婆们勾结起来以给漳河水神 娶媳妇为名，残害百姓剥削乡里。西门豹听了非常气愤表面上不动身色，到了河神娶媳婦那天他来到河边，看见一个要被选做河神媳妇的年轻女子即将要被扔 到苇筏上淹死作牺牲品西门豹对巫婆说：“这女子不漂亮，她怎么能做河神媳妇请你向河神说要另选一个绝色女子给他，让他再缓几天”说完，就让人把巫婆 扔进了河过了一会儿，西门豹又说：“这巫婆年纪大了恐怕连话都说不清楚，还是再派一个人去催一催”于是，把巫婆的徒弟又扔进了河里后来以这样有去}