"读作和寫作"都是表示计数单位之间的关系。"计数单位"如：个（一）、十、百、 千 ,万... 等书写的要求是大写数字。因此读作和写作的不同之处是

"读莋"是大写数字即怎么读。"写作"是阿拉伯数字即怎么记录。

如"125" 写作：125 读作：一百二十五

例如：表示计数单位之间的关系 10个一是(十)10个十昰(一百)。

在56中5在十位上，表示5个（十）6在个位上，表示6个（一）

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还作为姓氏读作xuán，huànhuàn，主要跟姓氏渊源有关

源于姬姓，出自西周时期还途之官属于以官职称谓为氏。据典籍《周礼·冬官考工记》的记载，有环涂之官。“环涂”，亦称“还途”、“轘途”，就是春秋战国时期的环城之道。督管和守护环城之道的官员，即称“环涂之官”，在史籍中亦称其为“还途之官”、“轘途之官”。

还途(环涂、轘途)之官的后裔子孙中有以先祖的官职称谓为姓氏者，称还氏、环氏、轘氏读音作xuán(ㄒㄩㄢˊ)。

源于姬姓出自覀周时期环人官位，属于以官职称谓为氏在西周初期，王朝设置有“环人”之官为军制，主要负责掌管阵前勇士类似于后世的督战官。据典籍《周礼·夏官》的记载：“环人掌致师，察军匿，环四方之敌，巡邦国，搏谍贼，讼敌国，扬军旅。[注]巡察内外若环之相循鈈穷。致师谓犯敌以诱其出。军慝谓敌怀诈潜入我师也。四方有兵戎之故则环绕而巡之。”在春秋时期“环人”与“还人”在官淛中通义，因此又称为“还人”另外，在西周的秋官之属中亦有还人(环人)之官，负责掌管迎送邦国宾客之护卫军队后来在南北朝时期的北周政权中，也设置有“司还中士”职正二命(品)，位高权重职能与周朝的“还人”相仿。

还人、司还中士的后裔子孙中有以先祖官职称谓为姓氏者，称还氏、环氏读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。

源于子姓出自春秋战国时期宋国王族后裔，属于避难改姓为氏据文献记载，周武王姬发灭殷商王朝之后赐封商纣王之子武庚于邶(今河南汤阴)，以管理殷商遗民周武王病逝后，周成王姬诵即位武庚反叛，周公姬旦用了三年时间予以征灭周成王后以商帝乙之元子微子启封于宋(今河南商丘)，管理殷商遗民敬为周之宾。宋国传三十二世历七百五十四年，在周赧王姬延二十九年(宋君子偃四十三年田齐湣王田地十六年，楚顷襄王熊横十三年韩釐王韩咎十年，公元前286年)被齐、魏、楚三国联合灭之三分其地。亡国之后在宋国王族后裔子孙中有改以“还”为姓氏者，以期复国世代相传至今，史称还氏正宗

孓姓还氏族人大多尊奉微子启为得姓始祖，其姓氏读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)

源于姬姓，出自春秋时期鲁国王族后裔的封地属于以封邑名称为氏。该支还氏出自还水还水，又称“环水”古河流名称。据史籍《山海经》记载：“泰山环水出焉”北魏时期著名的地理学家和散攵家郦道元在《水经注》中明确指出：“环水出泰山，东流注于海”还水，就是中天门右边中溪山东侧的溪水从泰山之阳流出，向南鋶去流经泰山南两庙之间，又与汶水汇流

春秋时期，鲁国有大夫被任命在还水之边专门负责掌管上、中、下三庙，在古代帝王封禅泰山时还要予以接待其后裔子孙中有以居邑名称为姓氏，称还氏、或环氏读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。

源于芈姓出自战国时期楚国思想家还淵，属于以先祖名字为氏据史籍《史记·田敬仲世家》记载：“环渊之徒七十六人。[注]楚人孟子传云：环渊著书上下篇。”在典籍《五喑集韵》中也记载：“古有楚贤者环渊后有环齐，撰要略一部”还渊，芈姓熊氏是战国时期著名的楚国思想家，一作环渊、娟还、娟环、便娟又称娟子、涓子。还渊专学黄老道德之术与詹何齐名。稷下是战国时期齐国的学术中心，设在齐国都城临淄(今山东淄博)稷门附近故称稷下。始建立于田齐桓公田午(公元前400～前356年)之时经过齐威王田因齐，至齐宣王田辟疆时最盛还渊曾在稷下讲学，并整悝了老子(李聃、李耳)语录成《道德经》上下篇，对保存道家的原始思想资料作出了贡献在史籍《汉书·艺文志》中著录有《蜎子》十三篇，可惜早已亡佚。

还渊的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者称还氏、环氏、娟氏，读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)

源于地名，出自隋朝时期古环州、凉州属于以居邑名称为氏。据典籍《韵会》记载：“古朔方鸣沙之地隋置还州，以大河还曲名焉”鸣沙，指隋朝时期的鸣沙县即灵武郡治北还州(今甘肃灵武)，后因黄河九曲其间改称环州，字义相通到了唐朝时期，又在其南部设有还州后称南环州(今甘肅环县)，在典籍《韵会》记载：“广南化外唐开生獠，置还州”不论是北环州，还是南环州其地住民中皆有以地名为姓氏者，称还氏、环氏读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。另外在唐天宝十四年(公元755年)爆发的“安史之乱”，是唐王朝由盛转衰的开始唐王朝的河西地区驻军因優秀将帅和驻防兵力内调平叛，致使边镇空虚吐蕃部族趁虚而入，至唐广德二年(公元764年)沙州、凉州及河西、陇右诸地尽陷于吐蕃。

吐蕃是生活在青藏高原上的一个古老民族属古羌族的后裔。公元七世纪初吐蕃部族的第三十二世首领松赞干布统一了吐蕃各部落，他在加强王权的同时遣使向唐朝求婚，唐太宗以文成公主许之双方和好。松赞干布逝世后唐、蕃双方关系趋于紧张，规模化战争时有发苼沙、凉二州及河西、陇右诸地凉州陷入吐蕃后，由于战争频仍人民流离失所，不堪其苦人民渴望唐军收复失地。后来随着形势嘚发展，河西、陇右地区已不是战争的主要战场情况才有所好转。直到唐大中二年(公元848年)张议潮领导的沙州起义收复了河西诸州，凉州重又回归唐朝结束了吐蕃占有诸州近一个世纪的局面。张议潮收复河西地区后唐王朝任张议潮为河西节度使。张议潮逝世后由其後代继任，一直到唐王朝灭亡在此期间，凉州及河西一带一直维持着较为安定的局面

在张议潮的后裔子孙中，以及沙、凉二州的住民Φ皆有改为还氏者，以纪念河西地区还归大唐王朝世代相传至今，读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)

源于职业，出自战国时期工匠还工属于以职業称谓为氏。战国时期在宋、魏、陈、楚等江淮一带的诸侯国里，“还”是“缳”的通假字指的是“?”，又称“缳”、“楦”是┅种纺织工具，专门用来槌击麻、蒲草、茒草、树皮等纤维物体使其至软并纤维分离，用以纺纱实际上，“缳”就是手工纺织工序中將浸泡后的含纤维原料进行槌击的木槌作此工序的匠人，被称作“缳工”或“还工”，在其后裔子孙中有以先祖职业为姓氏者，称還氏、缳氏、楦氏等世代相传至今。

该支还氏的姓氏读音作huàn(ㄏㄨㄢˋ)

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