要解答本题需掌握:声音的传播需要介质,以及声速的大小和温度的关系.
解:由短文知道:原来声音有个"怪脾气":它在温度均匀的空气里是笔直地走的;一旦碰到空气的温度有高有低时,它就尽挑温度低的地方走,于是声音就拐弯了.如果某个地区接近地面的温度变化得厉害,这儿高那儿低,那么声音拐到高空后又会往下,这样就会造成一些奇怪的现象.故答:低,建湖火车通行后,每天不同时刻都有火车经过离我们家或学校不太远的地方,你注意过吗,夜晚和早晨听到火车的汽笛声很清楚,一到白天就不太清楚了,有时甚至听不见,这是因为:早晚地表温度低百米运动员赛跑通过终点后好长时间才听到发令枪响等,言之有理就给分.
本题主要考查学生对:声音传播需要媒介,以及声速的大小和温度的关系的理解和掌握.
2904@@3@@@@声音的传播条件@@@@@@194@@Physics@@Junior@@$194@@2@@@@声现象@@@@@@37@@Physics@@Junior@@$37@@1@@@@运动和相互作用@@@@@@5@@Physics@@Junior@@$5@@0@@@@初中物理@@@@@@-1@@Physics@@Junior@@$2907@@3@@@@声速的大小跟介质温度的关系@@@@@@194@@Physics@@Junior@@$194@@2@@@@声现象@@@@@@37@@Physics@@Junior@@$37@@1@@@@运动和相互作用@@@@@@5@@Physics@@Junior@@$5@@0@@@@初中物理@@@@@@-1@@Physics@@Junior@@
@@37@@5##@@37@@5
第三大题，第7小题
第三大题，第8小题
求解答 学习搜索引擎 | 会"拐弯"的声音声音不但会"爬行",而且会"拐弯".1923年,荷兰的一个军火库发生了大爆炸,据调查,在100千米的范围内,人们清楚地听到了爆炸声,在100千米到160千米的地区内,人们却什么没有听到,令人奇怪的是,在1300千米的地方的人们却又清楚地听到了爆炸声.这真是件有趣而又奇怪的事!声音怎么会拐弯绕过中间地带呢?原来声音有个"怪脾气":它在温度均匀的空气里是笔直地走的;一旦碰到空气的温度有高有低时,它就尽挑温度低的地方走,于是声音就拐弯了.如果某个地区接近地面的温度变化得厉害,这儿高那儿低,那么声音拐到高空后又会往下,这样就会造成一些奇怪的现象.根据材料回答下列问题:(1)声音喜欢走温度___(高/低)的物质.(2)自从建湖火车通行后,每天不同时刻都有火车经过离我们家或学校不太远的地方,你注意过吗,夜晚和早晨听到火车的汽笛声很清楚,一到白天就不太清楚了,有时甚至听不见.你能对此现象做出简单的解释吗?(3)如果声速变成了每秒传播1m,我们的生活会变成什么样?请你设想两个合理情景.奇怪现象_百度百科
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电冰箱工作时,会发出很奇怪的声音,是什么意思呢?
是哪里坏掉了吗?
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您好，冰箱因为压缩机的缘故肯定会有一点声音的，如果发出的声音较大可以从以下几点来辨别与分析：1,放置水平未调整好:简单方法是左右不明显倾斜，前后不会门自然开关.2,四脚未全部落地:调整水平同时注意. 3,压缩机本身工作噪音大:明显敲击声的话是故障. 4,其它部件固定松动:能看到的是箱内管路. 5,水流和气体的丝丝声:正常. 6,冰箱内的瓶,盒装物共振:挪一下物品位置. 7,环境共振:冰箱挪一点位置...
您好，冰箱因为压缩机的缘故肯定会有一点声音的，如果发出的声音较大可以从以下几点来辨别与分析：1,放置水平未调整好:简单方法是左右不明显倾斜，前后不会门自然开关.2,四脚未全部落地:调整水平同时注意. 3,压缩机本身工作噪音大:明显敲击声的话是故障. 4,其它部件固定松动:能看到的是箱内管路. 5,水流和气体的丝丝声:正常. 6,冰箱内的瓶,盒装物共振:挪一下物品位置. 7,环境共振:冰箱挪一点位置，或者顶上放点适当的重物.如果做了前面的调整，冰箱声音还是很大，而且在保修期的话，找冰箱厂家售后看一下.
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压缩机工作的声音 品牌和工艺的差异 声音大小也会不一样
冰箱在压缩机工作时,由于机器的运转会产生"嗡嗡"的响声,质量好的冰箱声音是非常轻微的,只有到夜深人静时才能听到.用了时间长了,声音就会渐渐响起来.还有在放置冰箱时一定要四个脚都落地,不要有虚着地,放置好后可以推冰箱上部,看冰箱有否晃动,晃动大的肯定四脚着地不平稳,要调整.这样冰箱压缩机工作时声音会轻很多.不妨试试.
那是制冷剂在管路中流动发出的声音，是正常现象.新机器有个磨合期，你可以继续观察一下.
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题目列表(包括答案和解析)
阅读下面三部分文字，完成1—6题。 是是非非说时髦 王太吉 ①时髦这个词含有多义性，时而指人的穿着打扮领先入时，时而指风尚的新颖别致，时而指某种做法出格越轨……亦褒亦贬，似抑似扬，见仁见智，难以共识。 ②时髦具有时间区位的特指性，比方50年代穿灯芯绒、劳动布衣服较为时髦，20年前拥有一台黑白电视机左邻右舍艳羡不已，视为时髦，谁家安装电话，将引起轰动效应…… ③世上很难找到永远时髦的东西，因为人类总在不断地搜奇猎异，满足永远不满足的夙愿，推动社会的发展，时髦会不断继续下去。 ④物质的时髦或精神的时髦不是个人行为，而是许多人不约而同灵感火花的集体迸射，难以找出始作俑者，难以阻挡遏制。 ⑤据说当年慈禧太后之流竭力反对火车、电灯等时髦的玩意，螳螂挡车般成为历史笑柄，“老佛爷”是个极端的反面典型，不提也罢。 ⑥时髦的事物改变人的习惯，带来许多实惠与方便，比方拥有移动电话、私人轿车、别墅，等等，不仅标志档次身份，也符合快节奏高效率的潮流。似乎没有什么人绝对地拒绝时髦，虽说有“酸萄萄效应”，那是因为自己条件不允许形成的心理反弹，讲究或享受时髦除了观念新之外，还要物质基础，否则只能望洋兴叹。 ⑦总体来说，痴迷时髦的是年轻人，或者是那些先富起来的人。而中老年人相对稳定，他们习惯了几十年的生活方式，不大容易被时风左右，他们之所以接受冰箱、彩电、程控电话，等等，是出于实用而不是时髦。他们大宗的钱还是存入银行，利息再低也难改初衷。 ⑧不是所有时髦的东西都是好的。尤其是一些天真幼稚的年轻人，他们追求的时髦比较多。拿美容来说，如果是演员、公关小姐等，由于职业需要，无可厚非，可是一些大学生、普通职工，也在头发、眉毛、眼睛、嘴唇、指甲上花费许多时间去包装，自以为时髦，却失去了本色个性。 ⑨笔者曾在天津一辆中巴车上见到一位售票员小姐佩戴了八只不同款式的金戒指，人们叽叽咕咕，一方面羡慕她富裕，另一方面怀疑她神经有些毛病，我则担心她会招来杀身之祸。 ⑩时髦一旦失去分寸，必然坠入庸俗的泥淖。那位拥有八只戒指的小姐，并不明白时髦的含义，究竟出于什么心态，值得专家学者们探讨。 11中国人毕竟是谨慎的，一面稳妥地接受时髦，一面又提防时髦的负面效应，极为艰苦地把握着分寸。 12时髦在中国是个热点问题，也是个纠缠不清的问题，你说时髦，他说怪异；你说潇洒，他说胡闹…… 13需要提醒的是，不管你是哪种时髦，必须建立在诚实劳动、不侵占他人或国家集体利益的基础上；另外，不要忘了自己是中国人，生活在中国这块土地上。 （选自《中国青年报》） 1．文章标题为“是是非非说时髦”，文中用哪几个段落阐释了“是”？又用哪几个段落阐释了“非”？
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2．为什么说世上很难找到永远时髦的东西？
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 3．第⑧段中“不是所有时髦的东西都是好的”这句话有什么作用？
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
4．第⑨段运用了哪种论证方法？在文中有何作用？
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
5．请用简练的语言概括文章的中心论点。 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
6．作为一个21世纪的年轻人，你是怎样看待“时髦”的？请用不少于80字的文字表明你的态度。 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
人生即燃烧
　　人生就是生命的一次燃烧，它可能发出美轮美奂的光彩，可能发出巨大的热能，温暖无数人的心，它也可能光热有限，却也有一分热发一分光发一分电，哪怕只是点亮一两个灯泡，也还照亮了自己的与邻居的房屋，燃烧充分，不留遗憾。而如果你一直欲燃未然，如果你受了潮或者发生了霉变，那就不但燃烧不好，而且留下大量的一氧化碳与各种硫化物磁化物，发出奇奇怪怪的噪声，带来对人类环境的污染，乃至成为社会的公害，这实在是非常非常遗憾的。
　　也许你不能留名青史，但至少应该对得起自己的这仅有的几十年。也许你未能立德立功立言，但至少是充分发挥出了自己一生的能量。也许你的诸种努力未能奏效，例如从事艺术创作但未能被社会所承认，经商却终于未能成功，从军但终于打了败仗，但是最后“结账”的那一天，你至少可以说我已尽力了，你的失败如楚霸王垓下之战，非战之罪也。我始终不赞成以成败论英雄，我也无能帮助读者乃至我自己着着皆胜。但是至少心里应该有效，你是有志有为而且选择了正确的道路，但终因条件不具备未能大获全胜呢，还是你上来就不成样子，无志气，无作为，不学习，不努力，意志薄弱，心胸狭隘，企图侥幸，却又愤愤不平，终于一事无成。如果是前者，我愿向你致以悲壮的敬意，我还愿意把你的故事写下来，让读者为之洒一掬清泪。如果是后者，谁能纠正？谁能弥补？谁能同情？
　　我的长篇小说《活动变人形》中的主人公倪吾诚，在他的生命到了后期末期之时，他突然说：“我的生活的黄金时代还没有开始呢。”这实在太恐怖了。一个人的成就有大有小，然而你应该尽力。尽力尽情尽兴尽一切可能了，这就是黄金时代，这就是人生的滋味，这就是人生的意义价值，这就是辉煌，燃烧的辉煌，奉献的辉煌。你尽了力，你就享受到你尽力后的一切可能性，哪怕是“天亡我也，非战之罪也”的悲壮感和英雄主义。你享受到了尽力本身带来的乐趣，尽了力至少能得到一种充实感成就感，你也就赢得了，必然赢得了，首先不是别人，而是你自己的尊敬和满意。比如你是一枚炮弹，被尽力发射出去了，而且爆炸了，即使没有完全命中目标，也是快乐的。你是一粒树种，落到了地上，吸足了水分养分，长成了树苗，长成了大树，即使没有长到更大就被雷击所毁，你也可以感到某种骄傲。你的形象是一株树的最好的纪念碑，你的被毁至少是一次大雷雨的见证，是一个悲剧性的事件。人生是一个过程，是一个时间段，是一次能量释放反应，重在参与，重在投入，重在尽力。胜固可喜，败亦犹荣，只要尽了力，结账时候的败者，流出的眼泪也是滚烫的有分量的。而没有尽力，磋跎而过，那可真是欲哭无泪了！
（节选自《王蒙自述：我的人生哲学》）
1　　人生如何有价值地度过和选择，本文鲜明地提出了自己的忠告。这种忠告的基本观点是什么？请逐段做出简要的概括。
________________________________________________________________
2　　文章的最后一段，作者举自己的小说人物为例，有何表达上的意义？
________________________________________________________________
3　　文中第二段结尾提到，“如果是后者，谁能纠正？谁能弥补？谁能同情？”“后者”指代哪种现象？请从原文找出（或用浪线标出亦可）。
________________________________________________________________
4　　迄今为止，本文作者王蒙已连续四次获得诺贝尔文学奖的提名。他的文学创作，具有相当的世界性的影响。你是否读过他的一些作品，有什么印象和看法？如果没有读过，先听听同学的评价，然后自己也找上一两本探访探访。
________________________________________________________________
阅读下文，回答问题
神秘的太空信号
　　地球人是一种勤于追求、勇于探索的智慧精灵，似乎没有什么疑难能吓倒他们。正是由于这种精神，他们在探索太空奥秘方面也取得了长足的进步。
　　到目前为止，尽管飞碟之谜还没有定论，然而众多的科学家仍坚持相信茫茫宇宙必然有与我们相似的智能生命存在这一观点。寻找外星人，并与他们建立联系，以便共同建立宇宙智能生命的文明社会，众多科学家视这一目标为己任，并为之付出了辛勤的努力和汗水。
　　在其他星球上真的有智能生命存在吗？地球人类如何能发现他们并与他们取得联系呢？惟一的办法就是拉长我们的目光，扩大我们的听力，换句话说，就是要利用不断更新的天文望远镜，观察目所能及的范围内的生命踪迹；借助灵敏和高功率的无线电接收机，设法收到地球以外智能生命向我们传递的信息。
　　可以想像，如果天外真有智能生命的话，他们也必然和我们一样，会想方设法与外界同类取得联系，其最好的联系媒介就是无线电波了。事实上，种种迹象表明，宇宙间的确存在着这种电波，他们早就设法与我们取得联系了。
　　早在1930年，欧洲的科学家就发现了一个奇怪的现象——他们发出一串信号以后，总会收到两个回音。一个回音按正常规律返回，即绕地球一周8秒钟后返回。另一个回音却是在3－4秒钟就返回了，仿佛它们是被地球轨道上某个物体反射回来的。难道在地球轨道上还有一位来自外层空间的天外来客？科学家们愕然了。
　　几年以后，一个名叫邓肯·卢南的苏格兰天文学家提出了一种解释证明了这一点。他认为那些反常的回音是由一个位于地球轨道上的宇宙飞船发出的。这个飞船位于地球和月亮之间。邓肯·卢南说回音是飞船上的智能生命发射的信号。他还将他的研究结果公诸于世。他利用电视显示的办法，将接收到的信号画了6个图案，表明它们均属同一星系的不同侧面，一颗恒星总是处于图案中心。这6个图案代表从6个角度看牧夫星座，中间的恒星即牧夫星座3星。科学家们都知道，牧夫星座3星距地球有103光年。
　　邓肯·卢南的发现得到不少天文学家的支持。发现公布之后，舆论一片哗然，地球人感到汗颜了，原来天外文明社会早就注意我们了！
　　更有一件令人难以置信的事在等着我们去思考。
　　1953年到1957年将近5年的时间里，法国国家空间研究中心研究主任莫里斯·阿雷发现，地下实验室的观察仪发生了奇异的偏差。设在巴黎市郊的这个地下实验室，利用一只重7 500克的钟对地球引力作长期观察。这个钟由一根长83厘米的金属棒支持，底座重4 500克，总重量为12公斤。因为钟摆的摆动平面对地球表面来说处于转动状态，这种转动和理论计算中的转动之间的变异，可以反映出地球的运动。
　　日中午正值日食，莫里斯·阿雷更是格外注意钟摆的运动。日食发生时，他惊讶地发现钟摆的摆动平面移动了15度。这一现象一直持续到日食结束。这种情况过去从未发生，后来也没出现过。当时科学界对此作出的种种解释都站不住脚。
　　30年以后，一位科学家提出了一个大胆而又新颖的解释：日发生的物理异常现象是来自宇宙空间的一个智能信号。他的推理是这样的：外星人一定了解引力的奥秘，他们很可能掌握左右引力的方法，用它来推进飞碟，飞碟才具有地球人不可思议的种种奇妙本领，假如外星人决定利用引力来引起我们注意的话，最佳选择便是利用日食之际，干扰地球上天文学家的观察。日食发生时所出现的奇异的物理现象就是外星人利用引力搞的恶作剧。
　　事实不仅仅如此，俄国天文学家对射电星CTA－102的研究又为我们提供了新的发现。1964年秋天，俄国天文学家宣布，CTA－102的发射能量突然增加，他们有可能收到天外文明世界的信号。日，俄国天文学家罗米茨基在莫斯科施膝贝格研究所宣布：1964年9月底和10月初，CTA－102的发射能量与往常比较变得非常强，但只是短时间的，之后它又消失。我们将这一情况记录下来，继续等待。年底，发射源的强度突然重新增大，它正好在第一次记录后100天达到第二次峰值。
　　此间荷兰天文学家马膝·施密特经过详细的测量得出结论，CTA－102射电星离地球必定是100亿光年远。这就是说，无线电射束要真正来自智能生物，那它一定是100亿年前发射出来的。科学家们更加茫然了，因为100亿年以前，我们的地球根本不存在。难道天外文明世界100亿年前就存在了？
　　宇宙太浩瀚了，更有千奇百怪的疑团充斥着这个浩瀚的宇宙。人们要探索的奥秘太多了，而我们所能了解的事实又实在太少了。
文中画线句“众多科学家视这一目标为己任，并为之付出了辛勤的努力和汗水”中，“这一目标”是指什么？
答：___________________________
作者是用哪些事实来说明宇宙中可能有外星生命存在的？
答：___________________________
你相信有外星人存在吗？为什么？
答：___________________________
下面四个句子，所用的说明方法与其他三项不同的一项是
科学家们都知道，牧夫星座3星距地球有103光年。
这个钟由一根长83厘米的金属棒支持，底座重4 500克，总重量为12公斤。
日食发生时，他惊讶地发现钟摆的摆动平面移动了15度。
事实不仅仅如此，俄国天文学家对射电星CTA－102的研究又为我们提供了新的发现。
作者所说的最后一段话和我们在本单元中所学的哪位作者的说法非常相似，这种相似说明了什么？
答：______________________
阅读下文，完成文后各题。
“北大临时工追星”的文化隐喻
　　活色生香、让人眼花缭乱的社会新闻中，注意到一条不起眼的新闻，标题是《北大临时工热衷“追星”已获两千多位名人签名》，说的是北大餐饮中心临时工刘宇光是个“老追星族”，在北大七年来，他得到了两千多位名人的签名。（《京华时报》8月16日）
　　超越社会新闻给人带来的猎奇满足感，从北大餐饮中心这个不起眼的临时工，和他引人注目的“追星”行为中，笔者悲哀地解读出一种中国高校大学精神沦落的隐喻。
　　一个临时工的行为与大学精神能有什么联系？其相关性是很大的！一座象牙塔的精神价值取向，一所大学的人文底蕴，不仅会直接地表现在其主流人群（比如学生、教师）身上，还会间接地辐射到那些身在其中的边缘人群身上——这种间接辐射能力往往更能体现底蕴的深厚，因为教化主流人群是相对容易的，而要能在潜移默化中将一种人文味道“薰”到边缘人群身上，冰冻三尺非一日之寒，这需要多么深厚的功力啊！
　　所以在武侠小说中，我们常会看到这种景象：表征少林寺功夫非常“牛”的时候，并非说方丈有多厉害，而是把笔墨放在对“扫地僧”或“火工头陀”功夫的描述上——比如《天龙八部》中那位用武功化解萧远山和慕容博仇恨的扫地僧，把少林寺藏龙卧虎的厉害表现得淋漓尽致。翻看中国大学史，表征中国大学人文底蕴深厚的，也常常是在这些边缘群体的传奇故事中。比如说图书馆馆员的博学，守门人精通康德，卖烧饼的外语很好，看车师傅深谙老庄——反映这种大学遗风的是去年清华的“馒头神”：清华食堂卖馒头的，竟然通过自学考得TOFEL高分，令清华学子自豪不已。
　　如今我们发现，这种“边缘人的传奇故事”在大学中越来越罕见了，好不容易又找到了一个传奇的临时工，但我们悲哀地发现：他不是深藏不露的“馒头神”，不是高深莫测的“扫地僧”，不是身怀绝世本领的“火工头陀”，而是一个收集了两千多位名人签名的“追星族”。
　　边缘人的传奇状态往往表征着一所大学的精神底蕴，这个角度看，从“扫地僧”到“追星族”——大学边缘人“传奇叙事内容”的转型，是对中国大学精神沦落一种深刻的隐喻：边缘人的故事是跟随着大学状态走的，当我们的大学在人文追求上越来越浮躁，精神底蕴越来越稀薄，越来越热衷于追逐诸种明星时，边缘人的“传奇故事”也就远离了知性熏陶、人文感染等有想像力的内涵，而是表现出与“大学追星”同构的世俗。
　　周星驰火了，热情地邀请星爷任荣誉教授；成龙来了，巴结地给他送个荣誉博士的头衔；看看许多高校学院的名誉院长和名誉教授，大都是名人占着；看看许多名人冗长的头衔中，大多有着一个某校名誉教授、特聘教授之类的名号；所谓的邀请纳什、李远哲之类的学术明星演讲，也不是追求什么人文启思和思想交流，而是觉得能邀请到他们“是非常有面子的事情”——难怪有人惊呼：大学已经堕落到要靠名人来装点门面的地步了！
　　当大学不能与世俗保持距离、甘守寂寞静心做学术，而是堕落到要靠形形色色的名人来装点门面之时，我们能指望那些生存在其中的边缘人有什么有想像力的传奇故事？
（原载日《燕赵都市报》）
1．本文借北大临时工追星一事，批评了什么现象？
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2．一个大学临时工的媚俗和大学精神有什么联系？作者举了哪几个典型事例来论证的？
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3．文章末两段认为追星是装点门面的事，你认为大学有必要追星吗？
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4．前不久社会上流传着这么两句顺口溜：“二等人，是演员，扭扭屁股就歉钱……九等人是教员，山珍海味识不全……”大学面对非常“牛”的“星”们，是否有些自卑？如何看待这一现象？
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5．某著名高校一教授公开撰文，鼓吹国人忘记日寇暴行，对日低头，摇尾乞怜，已蜕化为媚日的“汉奸”学者，这一例证可以作本文的论据吗？若可以，放在哪一段为好。
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阅读下面的文字，完成小题。（14分）父亲的植物学①父亲是位与庄稼打了一辈子交道的农民，摸透了植物的秉性。②父亲在世的最后几年，我经常软硬兼施，将他老人家接到城里小住。每每住了两天，他就神不守舍。我知道，他是惦记他的庄稼。有一次，我执意挽留他多待几天，我说：“现在是农闲，你急着回家千啥？”他的回答叫我哭笑不得。他说：“眼下正值水稻灌浆，我得盯紧点儿，看看它们是不是有谁偷奸耍滑。”老小老小，父亲年纪大了，是不是返老还童？父亲却严肃地说：“就像小飞（我的儿子）他们上自习课，老师为什么还得坐堂？老师要是不照面，他们不做小动作交头接耳吗？你别看水稻，没有成熟之前，也是孩子呢，哪有孩子不活蹦乱跳，像大人一样自觉遵守纪律的？它们若是打盹偷懒，结的穗不打秤，准得减产。”他老人家似是而非的触类穿通，让我瞠目结舌。③我是农校毕业，父亲这套耸人听闻的植物学，我领教过不是一回。有一次，父亲身体有恙，我顺道回家看他，他已初愈。说好了下午就得返程，其实是想和父母多聊几句。父亲却依然吃了饭扛着锹下地。母亲嗔怨道：“看你急不可耐的样子，你不能等他们动身再下地吗？父亲说：“我已经几天没下地了，正闹稻瘟，虽然打了药，也不知道好了没有？”母亲还在那里喋喋不休，父亲指了指我，低声说：“得了病的人，亲人看望，心里不是舒服许多？患了病的庄稼和生了病的人一样，脾气都大。”在父亲眼里，庄稼不是作物，而是人具备了人的喜怒哀乐。因此，有活没活，他都要去看他的庄稼，和作物套近乎。一天不下地，心里就不踏实。他的逻辑令人匪夷所思，地里的庄稼就像演员，没有观众捧场它们会演得投入吗？没事，在田埂上转悠，哪怕是深情地看上它们几眼，它们也会受到鼓舞，投桃报李。④在父亲看来，植物是人，而人是有脾气韵。小时候，柿子吐红，我们饥不择食地摘，往往生拉硬拽。可柿予却总赖在枝头依依不舍，索性买珠得椟，将柿树枝条也折下来。父亲看了很心痛，说：“人骨折了，伤筋动骨一百天，你折枝，柿树不痛吗，来年柿树还敢坐果？柿树也是有记忆的。”父亲教了我们一招：抓住柄，反方向、顺方向各旋3圈，柿子就乖巧地落到我们手中。父亲说：“不要对柿子蛮横无理，它天生的倔犟，得顺着它，才能手到擒来。”父亲的某些举止，荒诞不经。比方说，隔那么一段时间，他会在屋前院后拍树，大有把树千拍遍的况味。父亲的解释是，他拍树，就像长辈拍晚辈肩膀，让这些树感觉到主人的重视和亲呢。树就会攒着劲长，结出大的果子长出粗的腰围。苞谷吐缨，他顶着骄阳，钻进玉米地，汗涔涔地与谷穗们一一握手，我还以为那是父亲帮助苞谷人工授粉。父亲的滑稽镜头，惹得村人嘲讽他是领导下基层视察。父亲我行我速乐此不疲，他说：“苞谷也像人，本来就是餐风宿露的光头百姓，你若是袖手旁观，它们会伸出谷穗的手来？你不嫌弃它们，主动伸出手，让它们感到和蔼可亲，它们一激动，恨否能伸出双手。”⑤父亲还喜欢和植物说话。记得有一回，我从家里的棉地经过，摘棉的父亲正在和谁唠嗑。四顾，茫然无人。我想，许是父亲一个人劳作，自言自语，打发寂寞。那年的初冬，父亲哭丧着脸，说是到城里住了几天，没有和棉蕾拉呱儿，秋蕾抿紧嘴巴缄默不语，忘了吐絮。原来，父亲是在和棉花说话，父亲固执地认为，他一开口，棉蕾就会答腔。籽棉，是棉花的大段道白。这简直是奇谈怪论了。⑥在父亲看来，死了的植物，也是活的。只不过以另一种形态活着而己。⑦小时候，我锄地，锄头脱了，学着大人的样子，将锄楔上去，没锄出一畦，义脱了。父亲将锄楔上，放到沟里浸浸，再锄，就不容易脱落。父亲提醒：“锄头渴了，你得勤勤地给它喝水。喝足了，它埋头干活，就不松懈卖呆了。树渴了，不是得给树喝水吗？”我说：“锄柄虽是树，但不是死了，还要喝水？”父亲说：“树死了，它的魂还在。记住，每一种植物，包括它的躯体，都是一条生命，都得善待。”⑧从父亲身上我学到了一个庄稼汉的植物学，也学到了一个庄稼汉做人的道理。1.文中说父亲“摸透了植物的秉性”，其实在父亲眼里，植物的秉性就是 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（3分）2.文章围绕父亲和植物打交道写了多件事，请概括出其中三件：（3分）(1)水稻灌浆时，像对待淘气的孩子一样盯紧；(2) &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(3)__ &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(4)__&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&3.文中画直线句都是父亲说的话，从句式和修辞的角度看，这些句子的共同点是&&&&&．由此可以看出父亲&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&的性格特点。（4分）4.作者用“似是而非”“耸人听闻”“匪夷所思”“奇谈怪论”等贬义词来评价父亲的植物学和他的行为，这与第⑧段的表述似乎矛盾，请就此谈谈你的看法。（80字左右）（4分）&
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