【求真】忍耐被很多人看着是美德，可是什么时候该忍，什么时候不【哲学吧】_百度贴吧
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【求真】忍耐被很多人看着是美德，可是什么时候该忍，什么时候不
什么事都无需忍耐是不行的。人家说，山中有直树，世上无直人。如果什么都不用忍，什么都马上报复回来，或者什么都直接脱口而出，那么在这本不公平的社会上，也无法立足，生存下来都非常的艰难。但是本想通过忍耐来避免矛盾，息事宁人，对方却得寸进尺，最后都毫无顾忌的对待你了，当你到了自己忍耐的极限后，你也无法再忍耐得了，将很多的积怨都爆发出来，互相只有远离对方了，特别亲人之间的关系破裂了，很是悲哀，要么当初就不该忍吗？所以很多关于忍耐的问题，想和大家讨论。
摸一下成功率
刀神传说好看吗？
有目的性的忍耐，忍耐是为了得到什么，可能是复仇的快感，地位，金钱，无目的性的忍耐是傻子的伪善
感觉上忍耐应该算是一种实用性的技术或者叫策略吧，并不是一种原则，不需要时刻贯彻。看是否有利于将状况向理想方向诱导而决定是否忍耐，如何忍耐吧。
忍给仁提供了空间和时间。
单独把忍耐抽离出来谈确实挺麻烦的，人该怎么去维持人与人之间的关系是无法用道理来说清的，因为这本来就是非常综合的。
实力对比，自己心里要有数，明明惹不起的，就要忍。如果是惹得起的，不用任何人教，自然而然就爆发了，美其名：坚决不惯毛病。不要说什么欺软怕硬之类的，人都是这样，自我保护机制而已
蚊子咬你忍吗，一巴掌拍死。老虎咬你忍吗，能跑掉还庆幸自己腿长。
送你个座右铭&忍了这天&
为什么咧？
皇座受万民围观啊，拳头硬但结果难以接受。脱离人类的原生设定是十分危险的。
忍耐的确是一种美德，且看我如何说。其一，忍耐在退一万步来讲，可以不结仇。其二，忍耐往低了讲，可以作为你反制他人的正当理由，因为是他先冒犯了你。其三，忍耐也可以彰显一个人的涵养，而非是一般的匹夫之辈，一言不合便拔剑相斗！其实，往往成大事者都需要隐忍之心，比如韩信的故事。小不忍则乱大谋。等等之类的好处。对一般人来讲，以上几点好处自然不言而喻。而我们再换一个角度来看，站在宗教的角度来说。忍耐，可以锻炼一个人坚韧不拔的意志，可以积德不造业，等等。可以说忍不管站在那种角度上来说，都是利大于弊。可忍耐唯一一点的不好，便是忍耐者心里会十分的不舒服。特别是被人冒犯时的那种沸腾的心情，恨不得生扒它的皮。不过如果忍耐是舒舒服服的，我相信这个社会上也没那么多冲突了！那么回到原点，忍耐，他不是一种软弱，是先礼后兵的涵养，更是一个人高贵的特质，也是成大事者必备的能力。但忍耐不是没有原则的忍耐，每个人都有自己的底线，可以是人格可以是金钱可以是女人，因人而定。我们中国有一句古话，叫事不过三，对于一般人来讲，谁在同一件事请上，连续三次以上触犯你的原则底线！那么我们中国还有一句古话，叫忍无可忍，无需再忍！你这种时候再不反制，那么你便是毫无原则的忍耐，这不是忍耐，这是消极的懦弱。因为这种时候，对方明明是蛮不讲理的，他是理亏的，而且他还触犯了你的底线三次以上，你这时候再不弄他，那么别人就会说你这人真差劲，没有原则，真没用。而这样的人确实没什么出息！不过这是对于一般人而言的忍耐。
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忍耐是种智慧，是基于清晰的形势判断和掌控之上的行为，是带有策略性和目的性的，而不是一味的委屈求全，刚开始的时候，“忍”是一种自我约束和克制，目的是为了修养自己的脾性，防止闯下不应该的祸端，招来不必要的灾害，增加不必要的麻烦和阻力。这是“忍”最直接的目的和作用，一般人忍耐都是为了这些，但是，这里还有一个至关重要的目的，往往被人忽略了，这个目的就是，通过“忍”来赢得思考时间，找到更多更有效的解决办法，学会三思而后行，让自己变的成熟和睿智。这就把“忍”变成了智慧，没有这个目的，光为了避免闯祸去忍，忍到什么时候也是被动的，憋屈的。因为，没有智慧就掌控不了这个“忍”。你是忍了，但是领不领情是人家的事，你只能管得了自己，还能管得了别人吗？管不了，一旦你忍了，却没有达到自己想要的效果，甚至变本加利更严重了，你就会忍无可忍，很可能会导致更加严重的后果，并且这个后果是你自己也预料不到的，要是这样的话还不如不忍呢。为什么会这样，就是因为你光忍不思考，没有丝毫预料和应对能力，那你忍到何处是个头呀？从开始忍的时侯就要想，为什么要忍？是为了缓和矛盾，找到更好的解决办法？还是自己当前的实力不够，不忍就要吃亏？或者是根本不值得你去计较？自己做的对不对？对自己有什么好处？目的达到了没有？他下一步会怎样做？我怎样做？既能达到目的，还不能破坏了忍的初衷，第一次忍了，第二次就闯祸了，那等于白忍，和不忍有什么区别？等等的一些问题都应该想到，你忍是为什么？还不是为了留下缓和余地，得到更圆满的解决吗？你用忍换取的时间，就是让你干这个的，并不是让你来逃避矛盾冲突的，千万不要把忍和逃避划上等号，忍是为了更好的解决问题，要是拿忍来掩饰胆怯、逃避，你越忍越躲不过，遭受的压力和危害就越大。这样，什么该忍，什么不该忍的问题就明了了。如果忍，是为了解决问题，并有利于问题的解决，那就要忍。如果，忍是为了逃避问题，且无利于问题的解决，那就坚决不能忍。千万不要为躲一时灾，招来百年祸。性子养好了，智慧有了，就基本上不存在什么该忍，不该忍，忍的无奈，忍的憋屈，忍了又后悔的问题了。但是，这个忍，还在忍的阶段，还仅仅是一种智慧的策略，要这么一直忍下去的话，人可能会变得有些可怕，隐忍、镇静，城府深，喜怒不形于色，因此，在养性的同时，还要修心，只有心大了、空了，人才能真正容的下，放的开，看的透。同样的一个“忍”，就能“忍”的雍容大度，自然祥和，不带丝毫勉强，没有半点委屈，这才是一种品质，才是所谓的“让三分心平气和，退一步天高海阔”。
别的可以忍，钱不能忍，一块钱一块肉。誓不罢休
目前所谓中国本是猪圈，人在其中用什么方法都不能生存。唯有时代性疯狗才能随心所欲的疯显摆。
所谓的【美】必须具备赏心悦目，所谓的【德】必须具备积善行惠。除此之外多是胡扯。诸如单纯忍耐并不具备赏心悦目的感觉更不具备惠顾他人的善举义行。美着重悦目直观，德着重行利益行为。如果忍耐出现令人愉悦的感觉当然也算好事，但不能定性美德。
校园暴力不能忍
以直报怨，以德报德，这就行了。个人小事可以暂时忍忍，大事大非的原则之事必须认真对待。自己可以掌控的可以忍忍，超过个人能力的必须回绝。
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“忍耐不是美德，把忍耐当成美德收藏
“忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。”
忍个屁啊，主要有些人太单纯了，情商不够高，想不通，知道这社会啥鸟样，就没那么多气受
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