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“按图索骥”这一成语给我们的哲学启示是A．要继承前人经验，不能割断历史B．要从实际出发，不能迷信书本C．要发挥
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“按图索骥”这一成语给我们的哲学启示是A．要继承前人经验，不能割断历史B．要从实际出发，不能迷信书本C．要发挥主观能动性，不能消极等待D．要重视实践，不能思想僵化
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1马克思主义哲学的首要的和基本的观点是A．物质运动的观点B．实践的观点C．绝对运动的观点D．相对静止的观点2人类最基本的实践活动是A．改造自然的生产实践B．变革社会的实践C．探索世界规律的科学实验活动D．国家方针政策的制定3我国神舟七号载人飞船，不仅在运行过程中进行了重要的实验，而且成功实施了中国首次太空行走，标志着中国成功地向太空强国迈进了一大步。这表明A．自然现象与人的活动有一定的联系B．成功取决于事物本身C．人的认识对客观事物产生重大影响D．人能够认识和利用规律4一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这位科学家的话，主要是告诉我们A．人造或人为的世界是我们唯一的世界B．时代发展到今天，已不再存在社会和自然界的界限C．现实世界是不断发展、变化的D．人的实践活动日益改变我们的生活环境
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高中政治哲学中“辩证关系”和“关系”有什么区别 怎么区分 我每次做判断题都很容易做错
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辩证关系是既对立又统一的关系
能在清楚一点吗
这是哲学，本来就比较玄乎，意思是两事物或事物的两个方面他们相反相成
比如说黑和白，他们是互相对立的，性质上有所不同，但没有黑就没有白
相反嘛?类似矛盾双方相互对立?
可以来学网课
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关于文艺与哲学关系的断想
日 15:07 来源：光明日报
作者：仲呈祥
内容摘要：习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话中精辟地指出：“哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量，其发展水平反映了一个民族的思维能力、精神品格、文明素质，体现了一个国家的综合国力和国际竞争力。”文艺乃人类以审美方式认识世界、改造世界即把握世界的活动，这个过程中彰显出的思维能力、精神品格、文明素质，都与哲学密切相关，甚至受制于哲学。研究文艺就是研究其审美方式，审美的学问即美学，亦即文艺哲学。为什么匡正了把文艺简单地从属于政治、以政治思维取代审美思维的错误倾向后，在市场经济条件下，又出现了一种笼统地把文艺从属于经济、以利润思维取代审美思维，一切唯票房、唯收视率、唯点击率、唯码洋即唯经济效益是从的错误倾向呢？
关键词：哲学;审美;美学;文艺创作;中华民族;中国;思维能力;文明素质;习近平总书记;精神品格
作者简介：
　　习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话中精辟地指出：“哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量，其发展水平反映了一个民族的思维能力、精神品格、文明素质，体现了一个国家的综合国力和国际竞争力。”文艺乃人类以审美方式认识世界、改造世界即把握世界的活动，这个过程中彰显出的思维能力、精神品格、文明素质，都与哲学密切相关，甚至受制于哲学。这是因为，哲学总揽全局，哲学通，一通百通。哲学是人类的智慧学、明白学，是关于人类认识世界、改造世界的世界观和方法论的一门总的学问。研究文艺就是研究其审美方式，审美的学问即美学，亦即文艺哲学。唯其如此，文艺大家必然也是善思想、通哲学的行家。　　一　　先说思维能力。文艺创作能力主要是创作主体的审美思维能力。这种思维能力，必须植根于创作者的生活积累、情感积累、思想积累和文化积累，必须坚持以中国化、时代化、大众化的马克思主义历史观、美学观与辩证法为导引和内在驱动力。为什么匡正了把文艺简单地从属于政治、以政治思维取代审美思维的错误倾向后，在市场经济条件下，又出现了一种笼统地把文艺从属于经济、以利润思维取代审美思维，一切唯票房、唯收视率、唯点击率、唯码洋即唯经济效益是从的错误倾向呢？这种忽左忽右、好走极端、趋从时尚、心无定力的思维歧途，病根便在哲学。要从文化自觉与文化自信的高度，真正弄懂弄通文艺乃是人类以审美方式把握世界的独特创作，它与人类以经济的、政治的、历史的、宗教的、哲学的方式把握世界是相辅相成、互补共存，但决不可彼此替代的。这就需要我们从哲学层面上学会以执其两端、取法乎中、兼容整合、全面辩证的和谐思维，去取代过去长期影响制约我们的二元对立、非此即彼、好走极端的单向思维，实现哲学思维领域里的一场深刻变革。再如，从一定意义上讲，哲学就是人类思维的一门学问。哲学思维聚焦于人类与世界的关系。而文艺说到底也是一门人学，它也聚焦于人，强调要描写人、表现人、服务于人。坚持马克思主义哲学，首先要解决好为什么人的问题；中国特色社会主义文艺，必须坚持以人民为中心的创作导向。这两者在内在指向上完全一致。所以学好弄通哲学，文艺才能真正以人为本。　　二　　次说精神品格。文艺作用于人的精神世界，旨在坚守人类独特的精神家园。中华民族哲学史上，从先秦子学到两汉经学，从魏晋玄学到隋唐佛学，从儒释道到宋明理学……经历了一次次学术繁荣时期，孕育出儒、释、道、墨、名、法、阴阳、农、杂、兵等学说，各家程度不同，但均含哲学意蕴，都作用于中华民族的精神家园，从不同方面滋润了中华民族的审美优势、审美风范和美学精神。从区别于西方哲学“主客二分”的中华“天人合一”哲学滋生的“美是和谐”，从区别于西方宗教把希望寄托于上帝的中华儒道的人生哲理派生的“为生民立命”“为万世开太平”的审美理想，从区别于西方古典美学的写实主义的中华艺术“贵在似与不似之间”，到“讲求托物言志、寓情于理，讲求言简意赅、凝练节制，讲求形神兼备、意境深远，强调知、情、意、行相统一”……这诸多方面，都雄辩地证明中华艺术的美学精神和审美风范与中华哲学的内在联系渊源甚深。这是中华民族审美创造对人类美学的独特贡献，也是中华民族精神品格的艺术显现。“为学之道，必本于思。”以研究西方黑格尔哲学起家、晚年又钟情于研究中华哲学的北京大学95岁高龄的著名哲学家张世英先生，立足中国，借鉴西方，珍视历史，把握当代，关怀人类，面向未来，“通古今之变化，发思想之先声”。他近年针对市场经济条件下物欲横流精神滑坡，旗帜鲜明地提出“美指向高远”的重要命题，针对低俗化、媚俗化、庸俗化的世俗欣赏情趣泛滥，针锋相对地强调“美感的神圣性”。这极有见地，应当引起我们重视和深思。
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“按图索骥”这一成语给我们的哲学启示是 A．要继承前人的经验，不能割断历史 B．要从实际出发，不能迷信书本 C．要发挥能动性，不能消极等待 D．要重视实践，不能思想僵化
练习册系列答案
科目：高中政治
来源：政治教研室
科目：高中政治
来源：中学教材标准学案政治　高二（上册）
“按图索骥”这一成语给我们的哲学启示是
A．要继承前人经验，不能割断历史
B．要从实际出发，不能迷信书本
C．要发挥能动性，不能消极等待
D．要重视实践，不能思想僵化
科目：高中政治
来源：天津市南开区09-10学年高一下学期期中考试政治试卷
题型：单选题
“按图索骥”这一成语给我们的哲学启示是A．要继承前人经验，不能割断历史&&& B．要从实际出发，不能迷信书本C．要发挥主观能动性，不能消极等待& D．要重视实践，不能思想僵化&
科目：高中政治
来源：学年西藏拉萨中学高二第一次月考政治卷
题型：单选题
“按图索骥”这一成语给我们的哲学启示是A．要继承前人的经验，不能割断历史B．要从实际出发，不能迷信书本C．要发挥能动性，不能消极等待D．要重视实践，不能思想僵化&
科目：高中政治
日，中共中央政治局常务委员会召开会议，研究部署维护新疆社会稳定工作。中共中央总书记胡锦涛指出：“要高举各民族大团结旗帜，大力发扬新疆各族干部群众同呼吸、共命运、心连心的优良传统，牢固树立汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开的思想。”从哲学上看，是因为(&& ) &&& A. 思想对事物发展有决定作用&& &&&&&&&&B.意识是物质的反映 &&& C.意识对物质具有能动作用&&&&&&&& &&&&&&&&D.正确意识对事物发展具有促进作用 6.按图索骥”这一成语给我们的哲学启示是&& (&&& ) A．要从实际出发，不能迷信书本&&&
B．要发挥意识的能动作用，不能消极等待 &C．要继承前人经验，不能割断历史&
D．要承认社会的客观性
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