中国艺术研究院考研专业一艺术概论核心笔记美学
1、 美学一词源于古希腊哲学，本意是感观感受，即直接的、感性的知觉感受。在古代哲学体系中，美学尚未从哲学中分化出来，所以很多有关美的问题都是散落在哲学理论之中。这也就意味着，了解美学思想，并不能局限于美学学科建立之后，而是还应向前追溯到哲学中有关此类的问题。
2、 1750年，德国哲学家鲍姆加登，《美学》一书的出版使美学作为一门独立学科宣告成立。明确了美学的学科对象，即美学研究什么。他认为美学主要关注美的感觉与情感，研究两者的现象和规律。——美的现象和美的威觉进行哲学式的思考。
3、 美作为一种现象，与主体和客体都有关系。
a、 以美的现象为中心，美学拓展到了主体的审美行为和审美心理的领域，例如美学着力考察美感的生成机制等问题。
b、 同时，美学还要观察客体，最早进人美学视野的是所有美的事物，而后美学开始收缩自己的视角，着重研究艺术。
4、 在艺术中，有关艺术的形式问题、内容与形式的关系问题，都是美学研究的重头戏。这部分内容，在美学宣告成立之前，往往以“诗学”的名义存在。
顾名思义是关于诗歌的学问。而现代学科意义上的诗学理论基本上等同于艺术学理论，主要是关注一艺术客体(艺术作品)自身的内在现象和规律，较少关注人(主体)和艺术(客体)之间的交互关系，这就是美学和诗学的基本差别。
5、 随着人类感知的不断深人，艺术和艺术理论进人精神的层面，而不再停留于对美的表面和形式进行感性感知的水平，因此，美感、愉悦或和谐等逐渐被冲突、对抗、撕裂等理念所取代，这些不美的感知有助于表达更复杂的思想和意义，远非美所能涵盖。这时，有关艺术的真理话题就显得格外重要。
a、 艺术哲学就是专门探讨艺术真理这一思辨和理性话题的学科。
b、 考虑到美在历史上(特别是当代)被理性知识、意识形态或商品与货币不断异化和压抑的情况，艺术哲学在当代的重要使命就是要在认识论和本质论层面，让艺术脱离感性之美的束缚，使艺术通达“最后的真理”，这就是美学与艺术哲学的大致分野。
6、 因此，美学的中心议题是“表面现象”和“对表面现象的感知”。通过对美学研究对象的基本界定，我们大概可以知道什么是美学以及美学主要关注什么。
马克思主义现实主义理论
A、 哲学问题：历史真实、政治使命、艺术形象的认识论问题，关注艺术与现实世界之本质关系的问题等；
B、 美学问题：艺术特征、艺术形象的呈现方式，涉及为何能引发观众关于真实的认知体验，涉及为何能产生升华感和崇高感；
C、 艺术学话题：现实主义还是一套具体而系统的艺术操作手法，它涉及现实题材的处理策略，涉及复杂的艺术语言和形式技巧。
7、 美学是一门独立的学科，但是它与周边艺术学科的关系却又十分复杂，美学与它们长期处于交汇、分流、再交汇的运动状态。
A、 首先，艺术现象本身不是一个单纯的审美现象。与艺术有关的问题常常带有跨学科性，同一个艺术现象或问题有时需要从多个学科领域进行观察和理解。所以，在从哲学中分化出来以后，美学经历了独立的发展阶段，而后理论触角会伸展到更深更远的层面，由此，美学和艺术哲学越来越多地分享着相似的话题。诸如艺术语言表意的问题、现实与虚构之哲学关系的问题、传统意义上的悲剧崇高等话题，原本都属于艺术哲学的范畴，但20世纪以来，随着现代意义上人文科学，特别是精神分析、语言学和意识形态理论的发展，上述艺术哲学话题也进人了美学的视野。
B、 其次，随着艺术在当下的迅速发展与急剧变化，美学的危机不断出现。德国哲学家本雅明在20世纪机械复制艺术品时代到来之际，敏锐地意识到，传统艺术正在经历一个断裂和转换的时代:伴随着艺术品“灵韵”的消失，“艺术/审美”这对范畴逐渐被“政治/消费”所替换。同时，我们面对当代艺术的现实，能够深切地感受到审美已经不是艺术的核心属性，形式语言的革命、政治意义的传播等，都不再以美为感性基础，美也不再构成艺术批评和阐释的唯一参照。总之，在当代，美感逐渐转变、隐匿甚至消失，审美越来越多地被无意识(包括意识形态)压抑和取代，这就要求美学重新调整自己观察现象和问题的方式与思路。
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美学与哲学
《美学与哲学》是1985年中国社会科学出版社出版的一本图书，作者是米盖尔·杜夫海纳。
杜夫海纳（Mikel Dufrenne,1910—）：法国美学家，现象学美学的主要代表之一。毕业于巴黎高等师范学校，曾任普瓦提埃、巴黎等大学教授。后为法国《美学评论》杂志社社长。他的基本美学思想是肯定审美感知是人与大自然创造力的独一无二的接触。在这种接触过程中大自然就象“人的母亲”那样敞开自己的胸怀。这使得自然的物质成分丧失实用意义或认识意义。按杜夫海纳的观点，艺术是保持着人与自然的这种接触的唯一活动，这种接触建立在同世界的联系的感受上，而不是建立在对这些联系的理解上（认识作用）。他把艺术看作是拯救人摆脱“异化”的文明能力，这促使他在60年代末的资产阶级文化危机中探索新的美学，在新的美学中，他号召“美学家要象社会学家那样行动起来”。 他将英伽登的现象学美学经验主义化，把研究重点由创作主体的“意向性”转向鉴赏主体的“审美经验”，以审美对象和审美感知作为研究的中心。认为审美对象和审美感知是不可分割的，只有艺术作品与审美知觉结合才会出现审美对象。审美知觉包括三个阶段：（1）呈现；（2）再现和想象；（3）反照和情感。主体和对象相互作用，并在情感这个审美知觉的最高点上组合成为审美经验。他还提出“审美要素”概念，认为审美对象是诸审美要素的组合，艺术作品的审美要素是指组成艺术作品的材料被审美地感知时所形成的那种东西。审美要素是主客体的共同行为，是联结“被表现世界”的深度与鉴赏者的深度的中介物。杜夫海纳的主要著作有《审美经验现象学》（1953）、《诗学》（1963）、《为了人类》（1968）、《美学与哲学》（2卷，）等。
．豆瓣读书[引用日期]
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[3D电子书]王宏建《艺术概论》笔记和课后习题（含考研真题）详解[免费下载]
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出版时间：
文件大小：46.69 M
书号：802059
下载次数：6712
内容简介、编委
　0.1　复习笔记
　0.2　课后习题详解
　0.3　考研真题与典型题详解
第1章　艺术本质论
　1.1　复习笔记
　1.2　课后习题详解
　1.3　考研真题与典型题详解
第2章　艺术门类论
　2.1　复习笔记
　2.2　课后习题详解
　2.3　考研真题与典型题详解
第3章　艺术发展论
　3.1　复习笔记
　3.2　课后习题详解
　3.3　考研真题与典型题详解
第4章　艺术创作论
　4.1　复习笔记
　4.2　课后习题详解
　4.3　考研真题与典型题详解
第5章　艺术作品论
　5.1　复习笔记
　5.2　课后习题详解
　5.3　考研真题与典型题详解
第6章　艺术接受论
　6.1　复习笔记
　6.2　课后习题详解
　6.3　考研真题与典型题详解
附录　学习《艺术概论》简要参考书目
　一、马克思主义文艺理论经典论著
　二、西方文艺理论重要论著
　三、中国古代文艺理论重要论著
　四、中国现当代文艺理论重要论著
　　普通高等教育&十一五&国家级规划教材《艺术概论》（王宏建主编，文化艺术出版社）是我国高校广泛采用的艺术学权威教材之一，也被众多高校（包括科研机构）指定为&艺术学&考研考博专业课参考书目。
　　本书是王宏建《艺术概论》教材的配套e书，主要包括以下内容：
　　1．整理名校笔记，浓缩内容精华。本书每章的复习笔记均对本章的重难点进行了整理，并参考了国内名校名师讲授该教材的课堂笔记。因此，本书的内容几乎浓缩了经典教材的知识精华。
　　2．解析课后习题，提供详尽答案。本书参考大量艺术学相关资料对该教材的课（章）后习题进行了详细的分析和解答，并对相关重要知识点进行了延伸和归纳。
　　3．精选考研真题，补充典型题。为了强化对重要知识点的理解，本书精选了部分名校近几年的艺术学考研真题，这些高校大部分以该教材作为考研参考书目。所选考研真题基本涵盖了各个章节的考点和难点，特别注重联系实际，凸显当前热点。
　　4．补充难点习题，强化相关知识。为了进一步巩固和强化各章知识难点的复习，每章参考了名校题库、众多教材及相关资料，精选了部分难题，并对相关重要知识点进行了延伸和归纳。可以说本书的试题都经过了精心挑选，博选众书，取长补短。
　　5．最新考研真题和答案，可免费升级获得。本书每年都会进行修订完善，补充最新的考研真题和答案。对于最新补充的视频讲解和真题答案，均可以免费升级获得。
　　本书严格按照王宏建主编的《艺术概论》的章目编排，共分为6章（含绪论、附录），每章由三部分组成：第一部分为复习笔记，总结本章的重难点内容；第二部分为课后习题详解，对该教材的所有习题都进行了详细的分析和解答；第三部分为考研真题与典型题详解，精选详析了部分名校近年的考研真题，并针对该教材的重难点相应整理了典型题。
　　我们提供全国各高校艺术类专业考研考博辅导班【一对一辅导（面授/网授）、网授精讲班等】、多媒体e书、多媒体题库（免费下载，免费升级）、全套资料（历年真题及答案、笔记讲义等）、艺术类国内外经典教材名师讲堂、考研教辅图书等。本书特别适用于参加研究生入学考试指定考研参考书目为王宏建《艺术概论》的考生，也可供各大院校艺术专业的师生参考。
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艺术概论主要思考题
艺术概论主要思考题 绪言思考题 1、19 世纪末逐渐形成，德国的康拉德? 费德勒极力主张将美学与艺术学区分开来， 认为它们应当是两门交叉而又各自独立的学科，标志着艺术学成为一门独立学科的开 始。被称为“艺术学之父”。 2、德国的格罗塞的《艺术的起源》是艺术社会学的重要著作之一。 3、古希腊的哲学家亚里士多德说：“人是理性的动物。” 4、雨果：“没有艺术，人类的生活将黯然失色。” 5、席勒：“啊，人类，只有你才有艺术！” 6、尼采：“真理是丑陋的：我们拥有艺术，好让我们不致于在真理上毁灭。” 7、什么是艺术概论？ 对艺术的思考。从哲学的高度来理解艺术，把握艺术的本质和基本规律。主要思 考什么是艺术、美及其起源发展的问题；认识建筑、音乐、雕塑等不同艺术种类，了解 其主要审美特征；探讨艺术的欣赏、创造，批评等问题。 第二章 思考题 1、古希腊亚里士多德《诗学》从模仿论的观点把艺术分为三种：史诗、悲剧和喜 剧、音乐，“模仿所用的媒介不同，所取的对象不同，所用的方式不同。” 2、席勒在《美育书简》中认为艺术起源于游戏，人只有在“游戏”时，才能摆脱自 然、理性的强迫，获得真正的自由。 3、英国斯宾塞认为艺术作为游戏可以发泄人类人比低等动物有更多过剩精力。 4、德国学者谷鲁斯则认为“游戏”并不是完全没有实际的功利目的，在为将来的实 际生活做准备或做练习。 5、英国著名人类学家爱德华? 泰勒在其《原始文化》一书最早提出艺术起源于“巫 术”的理论。 6、英国人类学家弗雷泽在《金枝》中认为原始部落一切风俗、仪式和信仰都起源 于交感巫术。 7、俄国的普列汉诺夫在其专著《没有地址的信》中，系统论述了艺术起源及其发 展问题，并且得出艺术起源于劳动的观点。 8、什么是艺术起源的模仿说、游戏说、巫术说、劳动说、多元说？ 模仿论： 古希腊哲学家如德谟克利特、柏拉图、亚里士多德等提出，并对西方 影响深远的理论。认为人有模仿的天性，从动物那里学习技能，再现现实事物或表现世 界本原，从而产生艺术。中国古代很早也有类似观点。 游戏说： 18 世纪德国席勒首先提出，认为人有游戏的冲动，通过游戏人把感性 冲动和理性冲动结合起来，成为完整自由的人。19 世纪英国斯宾塞进一步补充，认为 人有过剩的精力，通过游戏自由发泄获得快感和美感，由此产生艺术。常称为席勒-斯 宾塞理论。德国谷鲁斯则认为游戏并非没有实际功利目的，而是由对未来生活做准备的 重大意义。 巫术说： 19 世纪末 20 世纪初随着人类学的发展， “巫术”说兴起，影响很大。 学者们认为人类早期持万物有灵论，巫术盛行，人们通过各种仪式向神灵祈祷佑护，由 此产生后来的没有直接功利目的艺术活动。劳动说： 艺术起源于劳动，马克思主义认为劳动创造了人，在满足生存繁衍需 要的劳动过程中逐渐诞生艺术活动。俄国普列汉诺夫系统论述了这一观点，其他学者也 提出同样的理论。长期以来我国文艺理论界占主导地位。 艺术起源的多元决定论： 从人类早期生活的全面整体的角度来解释艺术起源， 起源于人类实践活动，其中包括劳动、巫术、生存繁衍、知识传达、情感表现、战争等 各种活动，在这种复杂的人类早期活动中产生了人类艺术，这是一个相当漫长的过程， 艺术从功利性的社会实践活动中逐渐独立出来。 第三章思考题 1、中国大约魏晋时代，出现著名文艺理论著作，如曹丕《典论? 论文》 、陆机《文 赋》 、钟嵘《诗品》 、刘勰《文心雕龙》 ，理论的自觉、审美的自觉的时代。出现著名艺 术家，书圣王羲之、著名画家顾恺之。 2、古希腊柏拉图从理式说出发认为，艺术模仿现实，现实又是对理式的模仿，艺 术是“摹本的摹本”，“影子的影子”，和“真实隔着三层”。德国黑格尔认为“美就是理念 的感性显现”，让人从有限的感性形象认识到无限的普遍真理。 3、德国康德提出天才说，认为艺术是天才的自由创造。 4、古希腊亚里士多德认为艺术是对现实的“模仿”，不只是现实世界外形或现象， 而且是内在本质和规律。 5、什么是艺术？举例说明艺术的特质、意义。 人类的一种精神活动，满足人们的审美需要，通过用物质媒介塑造形象来表达思 想情感。精神的展现，创造力的发挥，对永恒的追求。 特质：1、需要艺术家高超技能技巧，甚至不朽的天才创造。2、艺术表现思想情 感 ：内容 3、形式的创新，艺术不断呈现出新的面貌。4、创造形象，展现精神境界， 探索人类美好的心灵、情操。永恒的美好形象。 艺术的意义：人的本性要求。再现世界，返身观照世界的美，留住永恒的瞬间； 表现情感，和他人、世界相交流、倾诉。探索和创造人类精神世界，每个伟大的作品都 是人类进步发展的里程碑。创造新的思想情感、技能技巧、美的形象，塑造新的人的形 象，不断日臻完善境界。发挥潜能，实现自身价值。创造新的美好世界，新的美好生活。 没有做不到，只有想不到。艺术极大发挥人的想象和创造力，达到人类完善自身的更高 阶段。一个个理想、梦想变成现实。不断创造自己、人生、社会、世界。 给我们以心灵的休憩、轻松、愉悦；一份工作、安身立命。 第四章 思考题 1、1922 年英国人类学家马林诺夫斯基和拉? 布朗出版了他们的著作，标志文化人类学 的确立。 2、 哲学作为理性的最高形式， 通过美学的中介影响艺术。 黑格尔称美学为“艺术哲学”， 艺术也是哲学的思考对象。 3、马克思：“思维着的头脑”“用它所专有的方式掌握世界，而这种方式是不同于对世 界的艺术的、宗教的、实践精神的。” 4、 艺术与哲学的关系怎样？ 关于世界观和方法论的学问，主要研究自然界、人类社会和人的思维等领域中带普遍 性的根本规律。哲学作为理性的最高形式，通过美学的中介影响艺术。黑格尔称美学为“艺术哲学”，艺术也是哲学的思考对象。 相互影响。哲学对艺术的影响:影响艺术家,李白、杜甫、王维。西方启蒙思想家，作 家。影响艺术作品。阐释哲理，如表现主义、存在主义、荒诞派等。影响艺术潮流。法 国哲学家柏格森直觉主义与艺术中的超现实主义、意识流；弗洛依德的精神分析学说与 表现主义。哲学也影响艺术的表现形式和创作手法。 艺术对哲学产生影响，艺术可以启迪哲学家的思维，可以传播特定哲学思想。哲学家 对艺术的思考，往往成为其哲学体系重要组成部分，如黑格尔、叔本华、尼采等。 5、 艺术与宗教的关系怎样？ 宗教与艺术之间有密切的联系。 宗教影响艺术：利用各门艺术来宣传宗教，为艺术提供了宗教题材和内容；促进艺术 发展；阻碍艺术发展，中世纪“神学婢女”。 艺术影响宗教：参与宗教活动，原始社会诗、乐、舞一体；宣传宗教思想。 6、 艺术与道德的关系怎样？ 人们在社会生活中形成的关于善与恶、是与非、正义与非正义等伦理观念和行为规范 的综合，包括道德意识、关系、活动等内容。与艺术关系密切，古今中外艺术理论的争论 焦点：文以载道；为艺术而艺术；互相影响。 相互关系：道德影响艺术。体现一定社会的伦理道德思想。托尔斯泰《战争与和平》 、 《安娜? 卡列尼娜》《复活》深刻讨论伦理道德问题，雨果《悲惨世界》《九三年》. 、 、 艺术影响道德。宣传或批评某种道德观点，培养人具有某种道德观点。 7、 现代科学技术对艺术有哪些影响? 科学深刻改变了人类的生产方式和生活方式，对人类文化产生巨大影响，包括艺术。 不同观点：二者有许多同一性；二者是完全对立；既有联系又有区别。 联系：互相促进，古希腊、文艺复兴、当代社会。 现代科学技术对艺术的渗透与影响 1、为艺术提供新的物质技术手段，促使新的艺术种类和艺术形式的产生。 2、为艺术创造了前所未有的文化环境和传播手段，为艺术提供了广阔的天地。 3、更表现在科学领域的重大发现对艺术观念和美学观念产生了巨大而深刻的影响。 4、表现在艺术与技术、美学与科学的相互结合与渗透，对人类生活产生了深刻影响， 也促进了科学技术与艺术自身的发展。 第五章思考题 1、 18 世纪，西方才正式提出“美的艺术”的观念，法国查里斯? 巴托将诗、绘画、音乐、 舞蹈、建筑、雕塑、戏剧等纳入“美的艺术”中，强调审美属性。 2、以存在方式为标准，艺术可以分为哪几类？ 3、以感知方式为标准，艺术可以分为哪几类？ 4、以艺术形态的创造方式为标准，艺术可以分为哪几类？ 以艺术形态的创造方式为依据 造型艺术：绘画、雕塑、工艺美术、建筑园林 表演艺术：音乐、舞蹈、戏剧、曲艺 语言艺术：文学 综合艺术：电影、电视 5、艺术分类为什么可以是多种多样的？艺术分类对于艺术有什么意义？ 由于看问题的角度、依据的标准不同，分类多种多样。分类的意义：对复杂的艺术现象进行系统深入的认识，有利于把握各门艺术的特点和规 律，促进艺术的发展。 简述建筑艺术的审美特征。 1、实用性，满足某种使用需要。 2、空间造型艺术，重在形式美。独特的艺术语言：空间、形体、比例、均衡、节奏、 色彩、装饰等。 3、抽象性：精神的象征 ，“理念的感性显现”（黑格尔） 4、独特的欣赏体验，“凝固的音乐”（歌德） 。 5、 鲜明的民族性和时代感。 “人类没有任何一种重要的思想不被建筑艺术写在石头上。 ” （雨果《巴黎圣母院》 ） 简述雕塑艺术的审美特征。 1、静态的视觉形象，又是可以触摸的三维空间的立体存在，给人更真实的感觉。 2、雕塑独立存在，具有单纯性，依靠形体自身传达思想情感。 3、静态的形体，以精彩瞬间的造型引发想象。 4、雕塑注重发挥所用材质所具有的审美作用，如大理石、木料、金属等的不同质感。 简述绘画艺术的审美特征。 1、二维空间静态的视觉形象。 2、线条、明暗、色彩、形体、块面等自身具有审美性，所塑造出的具体形象性具有的 审美性。 3、精彩瞬间的永恒，再现“最富有包孕性的一刻” 。 4、逼真传神的艺术境界，传达丰富深刻的思想或韵味悠远的意境。 简述音乐艺术的审美特征。 1、时间过程中的听觉艺术。 2、音响的艺术。各种不同音色、音高、音长的乐音组织成音乐作品。乐音、噪音的区 别。 3、乐音组成乐曲，乐音的组织规律：旋律、节奏和调式、曲式、和声、复调等。 4、音乐是抒情艺术，与情感联系最直接紧密。 5、音乐表现情感具有概括性和一般性。 6、音乐的抽象、自由，使音乐能表现情感最丰富、强烈、深刻，最深入人心。 简述舞蹈艺术的审美特征。 1、时空中展现形象的表现艺术。 2、动作的艺术。柏拉图：“用手势说话的艺术”。 动作要符合规范，注重技巧。动作要有内涵，富有表现性。动作要讲究形式美，风格 美。 3、抒情的艺术。 4、与音乐密切联系。“音乐是舞蹈的灵魂，舞蹈是音乐的回声”。 舞蹈与音乐有共同点：抒情、节奏、时间艺术。舞蹈需要音乐的激发与强化。音乐 激发内心情感，通过外在形体动作即舞蹈表现出来。音乐可以强化舞蹈表现力，加强情 感色彩，揭示舞蹈内容，使舞蹈更加生动富有魅力。 舞蹈创作要对照音乐来进行。“按照音乐编舞”是舞蹈编导的普遍做法。 简述戏剧艺术的审美特征。 1、综合艺术。吸收文学、绘画、音乐、舞蹈等各门艺术长处，具有更加强烈的艺术感 染力。 2、观众面前演员现场演出故事，“戏曲小天地，人生大舞台”，“人生如戏”，亦真亦幻， 感慨万千。 3、四个要素：演员、导演、剧本和舞台美术。 4、表演性，动作性，用行动讲故事，表达思想情感。行动包括语言、动作、表情、态 度等。有外部形体动作、内部心理活动。 5、内容特点是冲突。“没有冲突就没有戏剧。”冲突即对抗和斗争。 什么是中国戏剧艺术的综合性、虚拟性、程式性？ 综合性指歌、舞、剧高度综合。唱功占有重要地位，表演舞蹈性很强，讲究韵律节奏， 语言有很丰富文学性，对白唱词等有诗歌特点，另外音乐伴奏、服装、化妆、道具等具 有很多的表现性。成为歌舞化戏剧。 程式化指戏曲演员的角色行当、表演动作和音乐唱腔等，都有一些特殊的固定规则。 如角色分为生、旦、净、丑等，生又可分为老生、小生、武生，小生又分为纱帽生、扇 子生、穷生等。动作规范如“起霸”、“走边”、“跑马”等，基本功“甩发”、“水袖”、“扇 子”、“手绢”功等。戏曲音乐、唱腔和器乐伴奏也都有一些基本固定曲牌和板式。 虚拟性指吸收中国古典美学写意性特点，“虚实相生”、“以形写神”，不用实物或只用 部分实物，依靠某些特定表演动作来暗示出舞台上并不存在的实物或情境。一根马鞭表 示策马奔驰，一支船桨表示荡舟江湖，还可用简单道具、动作表示升堂、宴会、家居游 乐等。高度灵活自由的主观性。 简述文学艺术的审美特征。 1、语言艺术。语言是思想载体，“是存在的家园”，是个人、民族精神世界的展现。 记载历史，再现现实，表达思想情感。 2、诗是文学的最高形式，诗意是所有艺术所追求的最高目标，在所有艺术中，文学 处于基础地位。 3、语言媒介本身与音乐有共通性，诗歌讲究格律，富于音乐美。 4、内容广泛，可再现外部世界，也可表现思想情感。回忆过去，也可以想象未来，可 以叙述、议论、说明、抒情，描绘，进行最充分最自由的创作。 5、想象的艺术。用语言来塑造形象，读者解读文学语言，在内心中通过想象来感知艺 术形象，感受作者思想情感，同时也有自己的理解。“诗无达诂”，“一千个读者有一千 个哈姆雷特”。 第六章思考题 1、举例说明，什么是艺术的材料？ 艺术创作所用东西，包括创作的工具、表达思想情感的媒介。 2、艺术的材料与艺术表现有哪些关系？ 艺术本来自生活， 与日常活动密切联系， 材料带着生活的气息， 体现人们的精神追求， 才更能感染人。材料多种多样，形成不同艺术门类，创造绚丽多姿艺术作品。不同艺术材料有不同表现力，适合表现不同的思想情感。中西方艺术的不同特色也可以通过艺术 材料的不同来表现出来。对于艺术材料的性质特点的认识，对于其表现力的发掘是一个 历史的过程，由此形成了不同的艺术史以及不同的艺术传统。把握艺术材料的性质和特 点是创作前提条件，对艺术材料运用得心应手，才能臻于艺术自由境界。从掌握艺术材 料的角度来说，艺术创造也是一个不断探索、继承、学习和创新的过程。我们也在不断 开发各种物质的可能性，找到更多的声音，更多的色彩，更多的形状：艺术是一个在物 质中发现生命的过程。 第七章思考题 1、举例说明，中国山水画表达什么样的精神追求？ 中国山水画描绘自然山水，创造意境，追求天人合一。各个朝代的山水表现了中国人 的精神世界， 2、梅、兰、竹、菊分别表达什么精神？ 梅：不畏严寒，经霜傲雪。兰：幽芳高洁，不随世浮沉。竹：虚心有节，坚韧刚直。菊： 坚贞野逸、清雅高洁。 3、中国艺术的内容有那些特点？ 中国艺术精神一向以自然为最高准则，老子：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。 《诗经》中就出现与自然相近相亲的诗篇，后世又有田园诗、山水诗、山水画等。追求 “天人合一”，“与天地精神相往来”。当然也有精妙的写实的作品。 4、西方艺术的内容有那些特点？ 西方艺术都以人为重心， 反映人生、 人性的大量作品构成了西方艺术的主线。 关注现实、 介入生活、批判社会，有叙事、写实、追求理性思考的传统。 第八章 思考题 1、什么是艺术的形式？ 外在存在样式，人们感受到的艺术作品的组成要素、构成方式以及整体艺术形象。 2、艺术内容和形式之间有什么关系？ 任何艺术作品必以一定形式存在。没有无形式的内容，也没有无内容的形式。 艺术作品重要组成部分，人们首先感受到形式，才能领会、欣赏、判断。 形式对于艺术的表现力有很大影响，恰当的、新颖的形式能吸引欣赏者，激发情感和想 象，使作品有强烈的魅力。 3、艺术形式的创新和继承有什么关系？ 创新是艺术的生命。艺术作品的形式需要不断创新，不断呈现新的形式。“江山代有才 人出，各领风骚数百年”。 形式的创新也需要深厚的根基，需要继承以往艺术形式的探索成果，“站在巨人的肩膀 上”，才能有艺术更高的境界。哗众取宠的标新立异仅是浅薄苍白、没有生命力的表现。 形式和内容不可分割。一种好的艺术形式，一定是以适合于内容的方式发展出来的。形 式可以转化为内容，在创作时形式和内容常常有微妙的互动关系。 有的艺术作品中， 形式即内容， 二者合而为一。 形式即是生命的秩序、 生命的存在方式。 创造性的形式代表着生命和精神的新境界。 4、从生命哲学的角度来说，形式的寻找和创新有什么意义？ 形式是秩序。人摹仿自然，在自然中学习到秩序，人自己的身体也是一种秩序。人的思想也需要秩序。人不断寻找到秩序，体会到对称、平衡、工整，又不断打破原有秩序， 寻找新的秩序，一种新的精神状态。形式、秩序，本身就是精神的存在方式，也是内容。 生命总是在寻找规矩又渴望叛逆规矩的矛盾中进行。寻求规矩是秩序的发现、喜悦，是 对自己能够节制的欢欣。叛逆规矩，是对秩序僵化的厌烦：渴望打破旧秩序，寻找新可 能。生命如此艺术也是如此。 第九章 思考题 1、如何理解 “文穷而后工” ？ 生活贫困。 陶渊明 《有会而作》 “弱年逢家乏， ： 老至更长饥。 菽麦实所羡， 孰敢慕甘肥！ ” 李白杜甫一生飘零。 生命困顿、摸索，穷途孤独死亡。阮籍“穷途而哭”：“时率意独驾，不由径路，车迹所 穷，辄痛哭而反。” 艺术探索中的孤独寂寞。 2、艺术创作对人们的生活来说有什么意义？ 创作的意义，生命诞生的意义。婴孩大哭着来到世界，母亲在剧痛中流泪微笑。大约每 个艺术创作者都经验着这样的大痛与大喜吧。艺术创作的意义，其实也几乎就是生命活 着的意义。生命要不断新生、发展、壮大，要永恒存在。植物、动物为什么这么美？ 艺术的创作在释放自己内在生命的最大潜能时，是向无限的巨大挑战，有不可言说的艰 辛，也有不可言说的喜悦。把艺术创作提高到生命的精神生殖的角度看，艺术创作就有 了展现生命力的巨大意义。通过艺术创作的丰富过程，能发现自我的能力，开发自我潜 能，使自己更自由、丰富、细致，更有生命力。人的老化，会导致感觉的钝。艺术创作 中可以长期保有生命感性的活力。 3、艺术创作对艺术家有哪些要求？ 艺术家要热爱生活，全身心投入，真诚地对待，有丰富的人生体验。 不断思考总结，对人生、社会乃至世界有自己的判断，感悟人生意义，有思想的深度。 妥思陀耶夫斯基：“我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。” 许多文学家名作是自传。 艺术家要有深厚的艺术修养，广博的文化背景，丰富的专业知识，熟练高超的艺术创作 技能技巧。 有时候还要有一定的天分，甚至天生的才能。有时候还需要一点灵感。 每个人都是艺术家，都是天才，相信自己，相信“天生我才必有用”。让自己的才情像盛 开的花朵一样。海顿指挥完作品的演奏：“天啊，这不是我创作的，这是上帝的通知。” 第十章 思考题 1、什么是审美心境 ？ 指比较平静，超越当下生活，不带具体功利性的心理状态。虚、静。 2、什么是共鸣？ 欣赏者在对艺术作品理解的基础上产生的深深的感动，在思想情感方面契合一致，物我 两忘。 3、什么是净化？ 排遣情绪，心情放松愉悦，体会作者以及自我的思想情感，提高自己的精神境界。 4、你如何理解艺术欣赏的意义？艺术表达艺术家的生命状态，也是人类共同的生命状态，欣赏让我们获得了对一个个鲜 活生命的感受，学习对生命的宽容、热爱与敬仰。 艺术给我们美的欣赏，让我们感受到生命的活力。获得生命的微妙体验。提高自己的修 养。心灵像一片水面，世界的景象、会让我们泛起层层涟漪、涌起滔天巨浪、引发心灵 的海啸？心灵像一根琴弦，世界的音响会有怎样的回应？艺术家让人羡慕，艺术欣赏是 让人感动，让人幸福。欣赏人生，使人生变成艺术。在苦闷中看到舒畅，在污秽中看到 明净清洁，在残酷中看到温暖仁慈，在不幸中期待一切的圆满幸福。 第十一章 思考题 1、什么是艺术批评 ？ 在欣赏基础上，深入了解艺术品内容、形式、材料、技法，探讨传达的信息，美学的风 格，艺术史的地位，时代的意义，社会中引发的影响等。 2、对于作品本身，艺术批评可有哪些方面？ 阐述艺术作品的主旨，探寻作者的创作意图。 考察艺术作品的创作技巧，研究作者在此方面的成败得失。 艺术特色、美学风格的探讨。 3、结合艺术史，艺术批评可有哪些方面？ 艺术史的角度来分析评判艺术作品。艺术史可包括这两方面的内容：史料、史观。 史料是对艺术作品本身的鉴别：作品本身真、假；创作的时间、地点；作者生平等。是 一种纯客观、科学的分析。 史观是将艺术史料联系起来，研究其内在的发展规律。定位作品的历史价值，或传承与 影响关系。
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