功与偏大一码是什么意思个意思吗?

利弊功过的意思
利弊参半,看你怎么用,在某些方面,基因工程的手段确实发挥了不可替代的作用;但是从另一个角度说,基因工程在食品、育种等方面要有长期的观察,不能急功近利!
人类最担心的就是食用了转基因食物使自己产生基因突变,如果不是食物的转基因产品,实际上已经在进行生产销售了
看你是什么方式上网了,现在的小区宽待是不稳定,共享的嘛
找了一些资料,以帮助你希望1。蛇泡酒不能乱喝:眼镜蛇,蛇等蛇竹叶青的毒性都很大,用其泡的酒不能轻易内服或者不能外用。可渗透毒液进入皮肤,影响肾功能,并在未知威胁生命的体内毒性某些蛇。所谓起泡酒对人体健康的好处蛇只是一个民间传说说,没有科学依据,因此,不能乱用蛇喝汽酒。2毒蛇的毒是它的牙齿,是时候来攻击敌人时会分泌毒液的牙齿,毒液进入人体的血液伤口下来,瘫痪的人的神经。起泡酒起泡酒蛇已经是第一个刺激蛇毒藏它,那么它的牙齿扣在杯子的边缘之前,毒液就会流出来沿着边缘,然后拔掉毒牙,所以没有毒。毒蛇的敌人知道了。事实上毒蛇的毒液手段,而不是肉有毒。有一对毒蛇,腭,有两个齿相连。当被蛇咬中空的牙齿会从人类的牙齿注入毒液。泡酒用蛇是严格经过加工炮制。最重要的是去除牙齿和毒液,然后清理掉内脏,让你可以吃或药用起来。事实上,有小毒的蛇,而蛇的毒液,但不是毒药。这似乎是有毒的蝎子,尾巴尖是有毒液,也可以去除这两种药物后食用。三蛇酒确实有祛风通络,活血,止痛,解毒,镇惊,强壮效果不同种类的蛇,不同效果的毒性,但由于各种蛇酒也有不同的效果,不能治愈,你吃一通,补救。蝰蛇,五步蛇,金银环蛇,眼镜蛇,竹叶青等都是极毒的蛇,蛇泡酒应格外小心,注意严格的科学处理,不小心。一般情况下,当酒必须首先去头去尾,去毒囊中,很少有人会不想沾一些一般两三种同一毒性的蛇浸泡更合适,然后泡入50度以上的白酒质量在两个多星期应该在毒蛇的毒性蛋白浸泡至完全消失,成为能饮用一定有效的攻击蛇酒,每次取2550毫升(2汤匙),这是两个酒半是合适的量。显然,街头商贩活毒蛇的蛇浸酒,不讲科学的处理,修辞,夸张的宣传误导消费者进行的作用,但饮用不利于人体健康。4。由于蛇毒蛋白酶的活性。这种蛋白酶的活性,只要过程在以下几种情况下,该活动将失去作用:①高温100℃; ②强氧化; ③较高浓度的有机溶剂。一项所述的米饭旧岭纯乙醇的主要成分,和乙醇是优选的有机溶剂,被认为是具有该细胞的良好的渗透容易获得的毒液,蛇毒在大多数水溶性物质和水的不能溶出,有必要
汲前人之功过,避免重蹈覆辙。ps:读书千遍,其义自现。
请参考以下辩论材料,希望对你们的辩论会有所帮助人类将不会毁于科技,因为科技发展的历程证明,魔高一尺,道高一丈,科技给人类带来的难题,都可以通过科技本身的再进一步来解决吴天(正方一辩):首先,任何事物都有正反两方面,科技的好处不用我多费唇舌,待会儿对方辩友一定洋洋洒洒,然而常常被我们认为的加以淡化甚至忽略的却是它的负面影响。不同于其他事物,科技的反面锋如刃,利如剑,这就是我们常说的双刃剑。然而假如您以为人类已经清醒意识到双刃剑的存在,那您就有些过分天真了,当人类一次次自豪地表示,新科技正以最快速度加以应用,而表现出我们人类是多么的高效率时,您可曾想过,这同时也意味着对科技负面效应的来不及了解,或者根本不想了解,正是灾难的发端,科技的毁灭性正体现这种趋势的无以逆转。第二,现代科技发展的不确定性,使得科技这把双刃剑,变成了达摩克里斯之剑。人类对科技的使用早已到了急不可耐的地步,经年累月的堆积,使得科技的负作用正随时在全球范围内爆发,这是科技毁灭性趋势的更深层次危机。第三,对科技的高度依赖,使得达摩克里斯之剑蠢蠢欲动。人类对科技高度信任而产生的主观依赖更使利剑能够任意施威,一触即发,这第三种趋势直接导致了科技是有毁灭人类的力量,当人类为科技高奏凯歌的同时,请不要忘记,科技也同样可以给邪恶的心灵以魔鬼般的力量。郑蔚(反方一辩):首先我方要指出科技的负面效用不能归罪于科技,恰恰相反,那正是人类未能从整体上科学地认识世界,以及不合理使用科技所造成的恶果。第二,对方辩友高估了科技给人类带来的困难,却低估了人类解决这些困难的能力。目前暂时不能解决的科技难题不等于将来也不能解决。我方认为人类将不会毁于科技,因为科技发展的历程证明,魔高一常,道高一丈,科技给人类带来的难题,都可以通过科技本身的再进一步来解决。70年代,科学家曾经预言,由于科技产品对自然资源的过度消耗,到21世纪初人类将面临一个能源危机,而现在,能源的开发和微太阳能源开发,使这种恐慌荡然无存。第三,科技掌握在人类手中,人类可以通过伦理道德与法律规范来创建一个科学的防范体系,使一个个单项的技术发明所带来的负面影响在整个体系中得到制约。简安均(正方二辩):对方辩友说人类有道德法律,但是道德法律管得住科技吗?科学家到公海复制人,道德法律可是管也管不住啊。我方认为,人类将毁于科技,还基于现代科技对人类发展的全方位扭曲,这集中表现在社会关系、精神领域和伦理道德三个层面。首先,科技的发展趋势是有毁灭人类社会生活的潜在威力。其次,科技的毁灭性威力,还表现在它对人类生活的不断冲击与毁灭,这集中表现在人类的两个科技新宠,互联网和基因技术。互联网的勇士们早就宣布,要将网络变成一种生活,可是,当虚拟替代了真实,作为社会的人的存在也就消失了,正所谓皮之不存,毛将焉附?再看基因技术,生命科技治疗疾病,但另一方面却是在干预自然,制造更完美的人类,但是基因改造的完人究竟是人类还是高科技产品呢?今天基因技术对人类内在自然的改变更直接冲击人类精神家园的最后一道防线——伦理道德,科技对人类社会的全方位扭曲,正毁灭着我们的社会基础和精神世界。张文博(反方二辩):刚才对方辩友大大地夸张了科技所带给人类的负面影响,虽然我们也不能完全排除高科技会带给人类负面影响的可能性,但是任何科技成果都可能有利有弊,影响并不等于毁灭。首先科技是人类进步的原动力。其次,如果没有科技,人类早就灭亡。科技是保护人类最坚固的盾牌,我们相信,科技的不断完善,必将把人类带入一个更加美好和神......余下全文>>
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功莫大焉是什么意思
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【词语】: 功莫大焉【解释】: 功劳没有比这更大的了。“莫”是无指代词,即“没有什么”。“焉”是兼词,于此。
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意思:“莫”是无指代词,应该译成“没有什么”。“焉”是兼词,于此。没有什么比这个的功劳大。
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中国社会由君主专制而走向人民民主,这一伟大的政治变革发生在1949年,在这之前发生的由孙中山先生领导的辛亥革命,则是这一伟大变革的强烈序奏。天平天国运动,则是更早的先驱性历史事件。正如俄国历史的伟大转折是十月革命而绝非二月革命一样,辛亥革命虽然从根本上消灭了清王朝的君主专制制度,但其本身并没有建立一个现实的民主制度,甚至连一个统一的中央政权也在事实上没有成功建立过。辛亥革命从中国历史角度来看,只能算是完成了太平天国运动所提出但未能实现的“消灭清妖”的伟大历史性任务。因而,1912年至1949年,属于中国历史从君主制度转为民主制度的的一种中间过渡状态。这一长达38年的历史时期所建立的“中华民国”,其实现的政治制度实质是“军阀政治”。这种特殊的政治形态以1930年为界,又可以划分为两个阶段:即代表封建割据势力的、具有初步民主思想的旧军阀时期,和代表半殖民半封建特有的买办资产阶级利益、具有了较完整的资产阶级民主思想的新军阀时期。
垂:接近,快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。败于垂成
指临近成功时遭到失败。参见:“功败垂成”。事败垂成
事情在快要成功的时候失败了。
带有“功”的所有成语:拔剑论功
毕其功于一役不求有功,但求无过
处实效功大功毕成
德言容功钝学累功
丰功厚利丰功茂德
讽德诵功歌功颂德
功成弗居功成骨枯
功到自然成
功高望重功高震主
功遂身退功行圆满
好大喜功赫赫之功
急功近利急功近名
计功谋利计功受爵
计日奏功记功忘过
将功抵罪将功赎罪
矜功伐能矜功伐善
九转功成居功自傲
力倍功半立功赎罪
论功行赏马到成功
讴功颂德评功摆好
丘山之功全功尽弃
渑池之功失败为成功之母
使功不如使过
事倍功半事捷功倍
塔尖上功德田父之功
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫文治武功
一得之功一篑之功
只要功夫深,铁杵磨成针咫尺之功指日成功
身辱功成是指先人身受到污辱,而后事业成功的意思;历史上身辱功成人物比比皆是,如司马迁、宋江、韩信等。
【功成弗居】形容立了功而不把功劳归于自己.同“功成不居”.【功成骨枯】比喻为了一己私利,让其他许多人为之付出巨大的牺牲.【功成名就】功:功业.就:达到.功绩取得了,名声也有了.【功成名立】成:成功;名:名利.建立了功绩,名声也有了.指功绩与名利都得到.【功成名遂】遂:成就.功绩建立了,名声也有了.【功成事立】功业成就,事业建立.【功成身退】身:自身,自己.指大功告成之后,自行隐退,不再复出.【功成行满】功:世界各地;行:善行.封建迷信指功德成就,道行圆满.【功成业就】成:成功;业:事业.建立了功绩,事业有成就.指功绩与名利都得到.【功成愿遂】事情已经完成,心愿已经了结
这个都没有怎么写,呵呵
【解释】:功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。【出自】:《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”【示例】:你则说做官的~,我则说出家的延年益寿。 ◎元·范子安《陈季卿误上竹叶舟》第二折
不劳而获bù láo ér huò[释义]
获:获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。[语出]
《孔子家语·入官》:“所求于迩;故不劳而得也。”[正音]
而;不能读作“ěr”。[辨形]
获;不能写作“或”。
11,22,33,44,码在一起的。
出处:唐·曹松《己亥岁二首》其一:“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”   曹松的这首诗描写了安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域,兵荒马乱、生灵涂炭的现实。只可惜这种原本无乐可言的艰辛樵苏之“乐”,如今也不可复得。“ 一”与“万”、将军荣与“万骨枯”强烈对比,令人触目惊心。   诗中揭露了封建社会的一个普遍现象,将军的战功是千千万万人的生命换来的,在诗人看来,封建社会中最为荣耀的封侯之事实则是一种供恶。张蠙的“可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功”(《吊万人冢》),刘商的“将军夸宝剑,功在杀人多”(《行营即事》),用意与此相同。从诗人充满感伤语调的规劝可以体会战争灾难之深。这两句语言朴素,而意旨极深,是警世之言。
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gōng gǒu gōng rén成语解释比喻立功的战将和指挥成语出处西汉·《·萧相国世家》:“今诸君徒能走兽也,功狗也;至如萧何发踪指示,功人也。” 911cha.com成语简拼GGGR成语注音ㄍㄨㄥ ㄍㄡˇ ㄍㄨㄥ ㄖㄣˊ常用程度一般成语成语字数感情色彩中性成语成语用法功狗功人作宾语、定语;用于比喻句。成语结构成语年代古代成语成语例子清·《》第16回:“从前古人有个的比方:出兵打仗的人就比方他是只狗,这发号令的却是个人。”秦朝末年,刘邦起兵被封为沛公后,萧何成为他的得力助手,帮助保存秦朝的各种文献档案,留守关中,提供军粮和新兵,引荐大将韩信。刘邦论功行赏时,萧何获头功,其他将领不服。刘邦说:你们只是功狗,萧何是发踪指示的功人,功劳最大成语接龙
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