如何学好初中文言文
如何学好初中文言文
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　　文言作品中有许多诗文堪称精品，它们大多布局严谨，行文简洁，气韵生动，文采斐然。多读这样的作品，会使人受益匪浅，对全面提高学生们的语文素养十分有利。接下来小编为你带来如何学好初中文言文，希望对你有帮助。　　特别值得一提的是，在文学鉴赏方面，学习文言文还有助于培养中国人特有的审美情趣。每个民族都有自己特殊的文化心态、审美趣味。这是人们内心深处文极其敏感的一根弦，拨动它就能很自然地激起人们对民族、对故土的依恋。　　有人说，掌握了祖国的语言就好比得到了一把打开本国文化的钥匙。在中学教学文言文，就好像在孩子们面前打开了一扇窗户，铺开了一条通道，让他们能穿越时空，去阅读、去思考、去吸收，与历史上的大师们直接对话，让他们深刻认识祖先，了解历史，从而继承和发扬我们中华民族的文化。学习文言文的关键在于以下几点。　　一、理解文言词句，这是学习的前提　　掌握相当数量的文言实词，是提高文言文阅读能力的基础，这已是归纳，学生们不但掌握词语的各种含义，而且加深了对文章的理解，一举两得.文言虚词的作用也不容忽视,在〈〈孟子二章〉〉这篇课文中广大师生的共识。首先教师在备课时最好对文中出现的实词作一个分析，做到心中有数，在教学时可重点地让学生们了解这些词语的含义。在讲课时还要注意一些词语的语境，把在文出现两次或两次以上的词语，或与前面已学过的文言文中出现的该词词义进行比较、归纳。如在《愚公移山》，“之”字在文中有不同含义，“告之(代词代愚公移山这件事)于帝，”“跳往助之(代愚公)”;在《为学》中，“吾欲之(动词，到)南海，何如?”通过比较,介词“于”的意思有多种, “所欲有甚于(介词，表比较，比)生者 ”，“管夷吾举于(介词，表处所,从)士,”，“万钟于(介词，表人物,对)我何加焉”。.掌握文言虚词对于了解句义的变化,掌握句子之间的逻辑关系,理解文章的内容，把握文章的主题起到很大的作用,所以我们学习文言文时，一定要对其归纳掌握。另外,还要掌握词类活用的有关知识，如使动、意动、被动、名词作动词、形容词用作动词等，如“君将哀而生(使``````活下去)之乎”，“不耻(以`````为耻)下问”，“又安敢毒(怨恨)邪”等。这些知识是正确理解句义的关键,必须予以重视。此外，还要掌握一些文言句式。一是判断句。现代汉语中的判断词主要有“是”，还有“为”“谓”等，但古代汉语中往往不用“是”，主要通过特定句式来表达判断的意思，如“刘备，天下枭雄”(《资治通鉴。汉纪。五十七》》，翻译成“刘备是天下闻名的英雄豪杰”;有的句尾用语气词“也”表判断，构成“`……也”句式，这类句子的主语后面，又常常用“者”表停顿，名词谓语后面用陈述语气词“也”字结尾，构成“。。。。。。者，。。。。。。也”的判断句式，这是古汉语判断句的典型结构。如“陈涉者，阳城人也”，翻译成“陈涉是阳夏人”者也不必翻译出来。二是被动句。它表示句子的主语是是动作行为的承受者，古汉语常用被动词有“于”、“乎”、“为见”、“被”和“为……所……”结构，还有的被动词要根据语言环境来判断。如“劳心者治人，劳力者治于(被)人。”(《孟子》))，“不为(被)酒困。”(《论语。字罕》，“范雎为须贾所馋。”(〈〈论衡〉〉)，“帝感其诚。”(〈〈愚公移山〉〉)。三是省略句。翻译时,要把省略的成分补上句义才完整.如“(郑人)至之市,而忘操之。”(《〈郑人买))四是倒装句。倒装的成分所表示的意义往往是句子所强调的，感情色彩强烈，学习是要留意。翻译倒装句时要注意调整句序。如“甚矣，汝之不惠。”正常句序应为“汝之不惠甚矣。强调成分“甚矣”是程度副词，表现了智叟对愈公嘲笑、轻视和自己目光短浅、愚昧无知。还有一些特殊句式。　　总之，这些句式是我们学习文言文的重点，我们一定牢牢掌握，并能抓住他们的特点，理解他们的作用。　　掌握一定的文言词句，是学习文言文的基础。在教学中，教师一定要引导学生们勤归纳，多记诵，结合语境正确理解含义，学会迁移运用，提高学生们的文言文能力。　　二、正确而流畅地朗读和悦耳动听地吟诵艺术相结合，是学习文言文的根本途径。　　1、朗读，是把原本诉诸视觉的书面语言转化为听觉的有声言语的创造性活动，是读者与文本之间以声音为媒介进行的情感、思想的交流，阅读主体通过声音激活文字符号的内涵。叶圣陶先生在传统语文教学时，曾强调过朗读的作用，他认为，在语文教学中教师必须重视学生们朗读，他说，“今时教古文自亦宜熟读”，“读得烂熟，不知不觉之中，就懂得了它的条理”。实际上，古代人早就认识到了这个问题的重要性。古人说：“熟读百遍，其义自见”苏轼在教育子侄读书时说，：“旧书不厌百回读，深思熟子自知”，指出了读的重要性。古人所说读就是朗读。教师要积极引导学生们朗读，使学生们在克服了文字障碍后，把握朗读节奏，体会文言文的音乐美感悟文章的思想美。总之，朗读可以使学生们掌握文言文的基础知识，还可以使学生们汲取精神营养，从而陶冶情操，健全人格。由此可见，朗读是学习文言文的根本途径，学习文言文必须重视朗读。　　那么，应该怎样正确朗读呢?我认为，就是要求学生们读准，读顺，读出情来。　　读准。就是要求学生们把字读正确，这是最起码的要求。特别是文中出现的生僻字、通假字、古音字等，要求学生们通过查工具书，明确读音，练习朗读，直到读的顺口为止，只有这样，才能把句子读的流畅。读顺就是要求学生们读的流畅，做到这一点，要求学生们把握句读，注重轻重顿挫、高低起伏，使学生们在体会文言文音乐美的同时，因声入情，体会文章的意境美，进而读出个人的感悟。　　朗读是学生们阅读最常用的方法，它是建立在现代白话文基础之上的、以普通话为标准音的阅读方式。它汲取了古代诵读艺术的营养，但不是古人读文言文的方法，也就是说，朗读文言文就是要求学生们现代人读现代白话文的方法去读文言文，这样，我们解读文言文所领会到的情感、思想和古代写作者寓于其中情感、思想会出现一些偏差，因此，用古代的吟诵艺术来阅读文言文有可能会取得更佳效果。那么，什么是吟诵艺术呢?怎样运用吟诵艺术阅读文言文呢?下面，我就谈一谈自己的看法。　　1、吟诵艺术的内涵。什么是吟诵艺术呢?陈少松先生认为，吟，就是拉长声音像唱歌似地读;诵，就是用抑扬顿挫地声调有节奏地读;二者结合起来，就是吟诵艺术的含义：泛指用抑扬顿挫的声调、有节奏地诵读。吟诵艺术，是传统的读诗词文的方法，是一种独特的、行之有效的、为历代文人学士所普遍采用鉴赏手段，是我国一份宝贵而有生命的文化遗产。　　古典文学作品久为传诵，主要是因为用优美的语言创造了一个情景交融、引人入胜的美好意境，学会了吟诵可以使我们因声入境，充分领略作品的意境美，充发粉感受古典文学作品的情味，这是因为吟诵都依一定的腔调进行，一种特殊韵味，具有很强的感染力，学习文言文，运用吟诵的方法是很有必要的。叶圣陶和朱自清先生合著的《精读指导举隅.》一书中，叶先生在“前言”中又一次强调吟诵对学习文言文的重要性：　　因诵的时候，对研究所得的不仅理智的了解，而且亲切地体会，不知不觉之间内容与法理转化为读者自己的东西了，这是最可贵的境界。学习语文学科必须达到这种境界，才会终身受用不尽。　　2、吟诵艺术的运用。可简单归纳为抑扬顿挫、轻重缓急。　　1)抑扬是指读文言文时高低起伏的曲折的变化，它使文章有鲜明的节奏、优美的旋律，它表现了文章思想感情的变化，在　　在教学中，可以注意以下几条原则：　　a、心高气壮、豪情满怀、燃起希望、情绪激动(大喜、愤怒、振奋、呼号``````)时音调宜高扬、心境宁静、心曲隐微、悲观失望、情绪低沉(如忧伤、悲泣、凄苦、颓废``````);时音调宜低抑。　　b、突现奇境和壮阔境界，音调宜高扬;反之，意向平淡，境界幽小，音调宜低沉。　　c、一般的记叙和陈述时，音调宜低平;紧要处、精彩处、动情处宜高扬。　　在文言文教学中，教师一定要指导学生们通过朗读逐步理解内容，体会文章感情，并根据内容的变化、情感的起伏，科学地运用抑扬的有关知识吟诵文章，传达出文章思想、情感的变化。在学习岑参的《白雪歌送武判官归京》时，对描写寒冷的诗句读得低些，对“忽如一夜春风来，千树万树梨花卡开”这一想像奇特、充满惊喜之情的句子和“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻&rd　　这一色彩鲜明的、表现雪地美景的读的高昂些，而对于末句“千回路转不见君，雪上空留马行处”　　读得低沉些、抒情些，以传达出作者对朋友的真挚的感情。　　2)、轻重，是指声音的强弱，是力度问题，“高低”是音调的问题，二者不同，轻重指吟诵时关键地方，表意强烈的词句要重读，反之，则轻读，如在诸葛亮的《出师表》中，“亲贤臣，远小人，此先汉所以隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”通过轻重读，表现出诸葛亮对后主刘禅的语重心长、殷切希望。3)缓急,是就吟诵的快慢而言,它要求疾徐有致,即语速安排巧妙,声音富有韵味。吟诵的缓急是由作品所刻画的形象和所表现情感变化决定的，一般来说,凡表达喜悦、兴奋、轻快、气愤、急躁等感情宜急度,凡表达忧伤、悲哀、沉重、闲适、宁静等感情宜慢读,一般叙述宜平缓,情节紧张或发展高潮宜急读。学习文言文要求学生们因声入情，通过语速缓急的变化，感受文章感情的起伏变化，领略文章的意境美。学习苏轼的《念奴娇。赤壁怀古》时，我要求学生们这样吟诵：把“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”这句描写奇险场面词句要读的高昂、快些以将那种万吗轰雷惊心动魄的意境表达出来;而对最后“故国神游，多情应笑我、早生华发。人间如梦‘一尊还酹江月”两句要读的低沉些、缓慢些，以表达壮志难酬、白发早生的无限感慨、叹惋的感情。吟诵时一定要处理好缓慢的问题。　　吟诵艺术是我国历代才子骚人读诗文普遍采用而行之有效的方法，它流传了几千年培育了无数文人骚客，现在我们继承这一优秀的民族文化，把它运用到文言文教学中一定会使学生们因声入情，因情入境体会到文言文的妙处，取得更好的学习效果。　　三、把握人物形象，体会感情思想，进行审美鉴赏　　审美教学，是文言文的最高境界。我国古代文化博大精深，无论是内容还是形式，都具有无穷的魅力。但在文言文教学中，往往得不到重视，为了追求成绩，一些教师只关心学生们对必犒内容的掌握与否，在不知不觉中，淡化了对美的追求，弱化了文言文的功用，即本应让学生们从蕴含着形式多样、丰富多彩的美的千古佳作中领略祖国文化的内涵，汲取营养，古为重用。但实践中，却出现了偏差，这对提高学生们的语文素养是极为不利的。　　文言文的美，从篇章布局到文字行文的内涵都有体现。所以，在文字的运用上是精之又精，其文字简练而又内涵丰富是今人所不及的，所以，在字词的教学中，教师应把这种炼词之美用词之妙潜移默化地传给学生们。下面主要针对人格美、思想美和教育美等方面阐述一下观点。　　《课标》指出:在教学中，指导学生们进一步开拓视野，陶冶情操，发展智力，发展个性特长，培养学生们热爱祖国语言文字，热爱中华民族的传统文化的感情，培养健康的审美情趣和一定的审美能力，培养社会主义道德和爱国主义精神。”对文言文则要求“对文章进行初步的审美与评价。”　　首先是感受人格美。人格美的力量是巨大的，再审美与审丑的过程中，为人物的言行而喜怒哀乐，在共鸣中得到审美愉悦，使灵魂受到洗礼，这是文言文教学应起的作用和魅力所在。这些歌剧特征的人物形象是通过富有个性的人物语言体现出来的，特别是优秀的叙事文学作品。如《唐雎不辱使命》中的秦王的刚愎自用，唐雎的巧言善辩`````〈〈晏子使楚〉〉中晏子的机智善辩，维护人格、国格，不辱使命``````文言文中充满着浓墨的人文气息，令人心往神驰，在教学中教师应引导学生们感受这些人物的人格美，在潜移默化陶冶情操，塑造人格。　　其次感受情感美。文言文大都蕴含着情感美，教师要引导学生们通过阅读感受作品中的情感，与人物同喜，与作者同悲，实现心和心的交换和情感的交流，让人物的高尚情感去陶冶学生们的情感，春风化雨，润物无声，在不知不觉中完成对学生们人格美的教育。　　第三 、感受思想美。我国古代文化博大精深，它承载着厚重古老的中华古文明和中华民族的辉煌，文言文作为中华古文化的载体，有着无比丰富的思想内涵和文明基因，每一个炎黄子孙都应当从中汲取营养，就必须学习文言文。因此在文言文教学中充分挖掘作品中的思想美，引导学生们接受传统思想的光华，使学生们受到熏陶，对学生们的成长、做人是大有裨益的。
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你可能喜欢想学好初中文言文？只要做好这一点，保准能考出好成绩！
| 政策 o 信息 o 考点 o 试题 o 方法 |
2017年9月份开始，中小学语文教材“一纲多本”时代正式终结。从起始年级开始，全国中小学语文教材将统一采用全新的“部编本”（即由教育部直接编写）。
新语文教材最明显的变化之一，就是古诗文篇目大幅增加！据媒体报道：此次教材改版，将换掉约40%的课文，且文言文比例大增。较之以前的人教版，小学6个年级，古诗/文总数增幅高达80%；初中3个年级，古诗/文总篇数也会相应提升，占到了全部课文的51.7%。
这意味着什么?一句话，古诗古文将成为中考高考愈发重要的城池！
所以，是时候要为孩子准备一套文言文的阅读书了！这套《文言文促读三百篇》由《时文选粹》及《一起作文》策划团队策划出品，是初中生课外文言文的首选读本，会让你发现文言文之美、爱上文言文之妙。
①文言文很重要
每位老师、每个考生都知道——文言文乃中、高考“兵家必争之地”。文言文和作文，是语文考场上“见高下”的两个项目。得作文者得天下！得文言文者得高分！
作文要经过长年累月持续不断的训练，才有可能脱颖而出。文言文同样，也要在持续不断的阅读、积累中获得语感。
初中语文大纲对文言文学习要求为：“诵读古代诗词和浅易文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇。”
文言文阅读？是中、高考语文试题中的一个必不可少的重要组成部分，是对我国特有的语言瑰宝——文言文的继承学习。
以北京市举例来说，近三年来，各区中考试卷中，文言文考查所占分数在6—12分，占试卷总分比达到5%—10%左右。
在“一分就是几操场”的中考考场“淘汰赛”上，这样的分值占比，不可谓不高。那么，怎样有效、快速提高文言文阅读的能力呢？
②怎么学好它
很简单——选中一套超级实用的课外文原文阅读、训练读本！文言文，作为一种始自中国、影响了东方几千年历史的独特书面文体。
史籍典册浩如烟海。想在尽可能短的时间内，通过有针对性的阅读，快速掌握自学技巧和规律，必须选择一套出自名师，选材独到、主题鲜明、体例科学、规范严谨的读本。
这样的读本，应该具备这几个特点：新颖、有趣；系统、规范；科学、实用。
那么，在琳琅满目的初中课外文言文阅读训练读本中，哪套书达到了这样的要求呢？
《初中文言文促读三百篇》 （第一辑）
《初中文言文促读三百篇》 （第二辑）
《初中文言文促读三百篇》 （第三辑）
三册在手，初中文言文不用愁！
③为什么选择这一套
原因说起来很简单，因为它——
新颖、有趣：
故事性阅读，在所有地方和语种里，都是当仁不让最受欢迎的方式。
文言文同样如此。本读本的素材，全是精挑细选、耐人寻味的有趣小故事。
系统、规范：
文言文阅读要想应付自如，同样需要良好纯熟的语感。
如果仅限于课本上那么寥寥几篇，能力难以大幅度提升，语感也就难以建立。因此，加强文言文课外阅读，趋在必行。
文言文语感的获得，离不开一定数量优质选文的阅读训练。我们经过仔细遴选，
从国内众多文言文专项读本编纂者中，请出了河北省中考命题专家、语文学科特技教师、全国知名语文教学专家陈树元老师。
陈老师依据自己多年初中文言文教学课件积累，萃取当前市场上文言文课内、课外读本的优点、长项，海选、严选、精选，整理出三百余篇精致短文，系统性地解决当前中学生文言文专项学习的燃眉之急。
科学、实用：
本套书共三辑，每辑囊括的主题及具体篇目，趣味性可读性都很强，但又有所区别:
难度循序渐进；体例有全有专；篇幅有大有小；知识点有难有易。
有循循善诱；有答疑解惑；有专题专练。
以点串线；以线带面。
将初中阶段文言文专项学习的要点、难点、考点一网打尽。将该学段的文原文专项的学习技巧、题型规律、答题方法倾囊相授。
④亮点详情
素材有趣，可读性高——全书300篇精选短文，都是各类题材和体裁故事性短文。
体例缜密，知识点全——每篇短文后的各项小环节，循序渐进，面面俱到，将初中文言文学习的知识要点全覆盖。
内容严谨，实用性强——
“小积累”提炼文中重点实、虚词及相关知识。
“小规律”对字、词、句、译等方面规律归纳总结。
“小拓展”对文中相关知识加深、拓宽。
“小联想”对隐含背景知识解释、补充。
“小启迪”解读内容、提炼思想，启发读者借鉴思考。
“小练习”用中考题型进行阅读效果检验，引导读者发现文言文拟题规律。
“译文”信雅达，耐读耐嚼。
“参考答案”简明扼要，标准，精准。
我们产品的突出特色：
素材丰富——阅读素材主题鲜明，趣味性强，可读性高。
体例科学——“原文——注释——小积累——小拓展——小联想——小规律——小启迪——小练习——译文”，素材利用率很高，体例完善科学。
编排细致——海选各类专辑、典籍；遴选多年教案、课件，萃选篇目，严选题材。
环节用心——从老师教学、学生学习的难点和痛点出发，望闻问切，针对文言文学习的薄弱环节，有的放矢，步步为营、循序渐进，有效促读。
步骤合理——字词注释，背景讲解，规律总结，思想阐述；难点、重点、考点条分缕析，自然顺畅，有效提高文言文学习能力。
结构严谨——失分缘由、避错要点、辅导方法、备考套路明晰突出，快速掌握高分秘诀。
容量充沛——三册300篇，精致、科学、系统、高效，非常实用。
这套书，找准了学生的弱、难、疑、错点；抓住了文言文专题的虚、实、深、浅；落实了具体学习过程中的主、次、轻、重；扣紧了中考文言文专项题目的要点、难点、考点、重点。
这是一套不可多得的初中文言文阅读、学习、应考的案头书、辅导书、素材书，
这是一套与众不同、言之有物、有的放矢、事半功倍的初中文言文学习用书。
这套书，是初中生课外文言文的首选读本。
这套书，会让你发现文言文之美、爱上文言文之妙。
⑤内页展示
⑥团购详情
团购书目：《文言文促读300篇》，全套3本，适合初中生阅读
团购价格：定价74元，团购特价49元，还包邮（港澳台除外）
发货时间：当日下单，次日发货。
关于退换：非质量问题恕不接受退款退货
关于客服：售后问题请加学习哥微信g2017xxg
版权声明：本书由出版社授权开售，保证正版
《初中文言文促读三百篇》 （第一辑）
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《初中文言文促读三百篇》 （第三辑）
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今日搜狐热点中学文言文的学习方法（普陀最好的初中一对一培训机构）有问题，上知乎。知乎作为中文互联网最大的知识分享平台，以「知识连接一切」为愿景，致力于构建一个人人都可以便捷接入的知识分享网络，让人们便捷地与世界分享知识、经验和见解，发现更大的世界。中学文言文的学习方法在上一篇中，我们提到中学生学习文言文是很有益处的，可以增强自身的运用能力、提升个人的作文水平、增加人文积淀和提高道德素养，那么，学习文言文有哪些方法呢？今天，普陀最好的一对一初中培训机构恒高的张老师就为大家带来了中学文言文的学习方法。一、重视预习课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把“字词”学“活”。可以自己制作一个“常用文言词简表”，列出“词、词类、意义、例句”几个栏目，使知识系统化，提高学习效率。二、遵循“字不离句”的原则不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。但是只把串讲一概当成解释字义的根据,这种本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于劝善规过足矣”一句,课文下面注解为“能够做到规劝行好事，不行坏事就不坏了”。这仅是串大意,但学生常据此对号入座地去释义,误以为“至于=能够做到”，“足=不坏”，这就脱离了字词的既定意义,造成错误概念。其实“至于”和“足”不解释也行。而若认为“劝=规劝”，就又脱离了具体语境,因为“规劝”与行善搭配不起来。这个“劝”就是“劝勉”的意思,与“劝学”的“劝”同义。对翻译和字义的准确解释不加区分,很容易违背理解字义词义的基本原则。三、牢记文言句式主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。例如，文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词'是'来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法:(1)、“......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”(《史记·陈涉世家》)(2)、“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略'者'，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”(《资治通鉴》)(3)、“......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”(王安石《游褒禅山记》)(4)、“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”(《战国策·齐策》)(5)、无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中很少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。四、提倡诵读　　语文教材强调文言文的朗读、背诵，通过多读多背来掌握文言知识，理解文意，可培养语言感悟能力。文言文和现代文在语言形式上存在着一定的差异，文言文是以先秦口语为基础形成的上古书面语言，和后来历代作家仿古语言而写成的作品，属古汉语体系，这类文章跟现代文的主要区别在于语言上的差异。因此文言文学习的难点和重点，也在语言上。文言文中的之乎者也，诘屈聱牙;词的通假、活用、古今异义，让学生丈二和尚摸不着头脑;特殊句式，跟现代汉语习惯更有所不同。所以只有多诵读，才能培养古汉语语感,只有多诵读，才能了解现代汉语和古代汉语的一脉相承的“血缘”关系，才能领悟文言文的至善至美。中国是一个历史悠久的文明古国，更是一个“泱泱文章大国”，文言文中有许多为政、为人、为学的好文章，好观点。还有大量的有生命力的词语和句子，至今仍在延用。只有通过读，尤其是诵读，才能体味其特有的品味和意蕴。诵读可分四步进行：　　第一步，借助注释，粗读课文。预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。　　第二步，质疑、解难、细读课文。通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文章结构进行分析，要增进对文章内容的理解。　　第三步，深入领会，精读课文。精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。　　第四步，鉴赏评价，熟读课文。这一步主要靠同学们在课后主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学习效果，深化对课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。　　诵读时要做到：眼观其义，口读其声，耳听其言，脑思其义，把眼、口、耳、脑都动员起来。4添加评论分享收藏}