大宝法王为忧郁症者的开示；梭巴仁波切开示：如何治疗忧郁沮丧 | 生死书
大宝法王为忧郁症者的开示
近来全世界各地，特别像是在中国台湾香港等华人地区，出现了忧郁症的疾病，这些人的内心变的紧绷慌张，很不快乐！
这种疾病的产生当然不是无缘无故的，这是有某些各种不同的原因造成的。要想办法不要得到这个疾病，首先要探讨原因是什么，这是非常重要的。根据我的经验来推论的话，我们的内心变的紧绷慌张、不快乐、出现自杀等等的恶业，主要是自己内心不能够知足的缘故而造成。在任何方面，我们不管做什么事，怀着强烈的期望，有时期望太强烈，而不能够实现，这样的痛苦强烈折磨下所以导致了自杀。
同样的，现在这个世界，经济发展非常繁荣的缘故，许多大都市变的非常忙碌，因为非常忙碌之故形成了一种压力，影响了我们的内心，内心变得烦躁不安，所以内心不能放松，清闲悠然，所以内心就不快乐，造成自杀这种情形。总之，有许多因缘条件，所以我们首先要去探讨这个原因是什么，明白了解了这些原因，思维要如何把这些原因消除掉，而且我们要学习正面调适的道路。
内道佛教义理之中提到，我们要消除这种痛苦最好的方法，就我的看法，就是要多多思维业力因果，业力因果是真实不虚的，不会造假的，如果能够明白了解业力因果理论，当我们内心有强烈期望的时候，非常痛苦的时候，都是有一些帮助的。同样的，观修慈心悲心，也是非常重要的，其中更特别的是要能够安心，心能够宁静的方法是安止，就是观修安止〈止观〉，肯定的，如果用安止的方法使内心得到了宁静，实在是非常好的。安止方面对这个疾病是非常有用的，我是这样想的。
‘为忧郁症者的开示’是大宝法王于祈愿大法会圆满后离开菩提迦耶前一小时，应原动力唱片的祈请，自然流露的一则开示。
梭巴仁波切开示：如何治疗忧郁沮丧
净除忧郁恶业最好的方法是修持金刚萨埵净业法门。只要这个恶业没有被净除，你就会一而再的于未来世持续性的承受忧郁的痛苦。
当你一早醒来，没有任何原因就觉得非常沮丧，如果你无法解决这个问题的话，那或许你可以试着去睡一觉、或者是去某个地方休息、或是开车去某处。否则的话，你会很心烦，并且影响到你周围的人。当你生气的时候，很多种坏念头、无法克制的思想都会出现在你的心中。
如果你的因为某种事情的发生而忧郁，那你可以运用和特定状况相关的某种禅修技巧来改善，如果是没有任何原因而觉得忧伤，最好的方法是修持菩提心。
你可以念诵上师荟供中的道次第文“加持认清惜我之陈痾，即是生起不欲苦之因，然后于之归咎而怀恨，摧毁我执此巨大邪魔。”，由于忧郁的困扰，责备这个自我爱惜的魔。然后再念下面的偈颂“加持认清惜他予乐心，即是生起无边功德门”
上师荟供中另一个偈颂是“纵使此诸众生成为敌，仍珍惜之胜过惜己命。”如果你觉得忧郁的时候，每天能念这些偈颂，是很好的。然后你可以运用你的忧郁来修持这两个偈颂。“我”是所有一切痛苦问题的来源，因此这个“我”是你应该舍弃的对象。而所有个人和他人的安乐、所有的证悟、一切完美的安乐等，都来自于珍爱他人。
所有美好的一切都是来自于珍爱他人的态度，来自于他人，因此众生是应该永远被珍爱的。所以你应该要报答这些众生对你的恩惠，尽你所能去帮忙他们。但如何作到这些呢?在无数的轮回中，他们都曾经是亿万富翁，也都曾作过国王，但是这些都没有让他们从轮回中解脱出来。报答他们最好的方法是修持道次第，将愚痴、执着、及自我爱惜转为慷慨、纯净的思想。由于证得了成佛之道，你就可以轻易的解脱众生。因此报答众生恩惠最好的方法是思维菩提心。
因为所有一切美好的事务都来自于珍爱他人的态度。这些都依赖于他人。因此所有的众生都应该永远的被珍爱。你应该报答这些珍贵众生的恩惠，尽你所能的帮助他们。最好的方法是什么?他们曾经无数次当过亿万富翁，他们也曾经都当过娑婆的国王，但是这些都没有让他们从轮回当中解脱出来。报答他们最好的方法是修习道次第。将愚痴、执着、自我爱惜转化为慷慨；纯净的思维。由于证悟整个道次第，你将可以轻易的解脱其他众生。因此报答他们恩惠最好的方法是在你的心中思维及增长菩提心。
所有的众生都是你过去、未来及现在的安乐源。透过以下思维生起悲心：我要将所有一切众生痛苦及痛苦因取到我的心中来，包括热地狱、冰寒地狱、以及一切令人不悦意、恶心、不安乐的、病态的、染污的环境。如此的思维将可以去除你的自我爱惜的态度。当你的自我爱惜的态度被摧毁时，将你的心安住在空性中作短暂的思维。
自我爱惜的心被摧毁以后，生起将你所拥有的安乐、功德、及美好事物、包括你的财富、身体、及健康布施给众生的爱心。
圆满他们所有的愿望、如同拥有一个如意宝珠一般。由于布施一切给众生，你累积了无量的福德。当他们获得所拥有的一切时，你可以持诵咒语。实际上他们不觉得他们真的获得他们要的。他们所需要的是遇到佛法。但是如果他们不了解佛法的利益，他们要佛法以外的东西。
他们获得这些好事物后，观想帮助他们成就道次第的证悟，清净二障，他们获得佛的色身，成就佛果。思维：如果我能为他们作到这些的话，那该有多好！在过去世，我已经无数次为了个人的安乐而死去，但是都一无所成。我仍然在轮回当中。我从未因为为利益他人而死，如果是因为帮助众生成就佛果、断除烦恼、停止造恶业、停止掉到地狱，那将是非常值得。
思维：“所有众生无量的恩惠，所有一切众生都是我过去、现在、未来安乐的来源。”要成就个人的佛法僧来自于清净自己的恶业后，才能成就佛果。而所有这些都需依靠众生。因此每个众生都是我生命当中最珍贵的。除了服务众生以外，其他都是无意义的。这包括替他们经验沮丧的痛苦。除了服务众生以外，没有其他。其他是完全无意义的。思维：“这些不是我的沮丧，是无量众生的沮丧、是他们的沮丧，他们的痛苦，我在正替他们体验沮丧苦。”给他们每一种安乐、包括自轮回中解脱的安乐，以及获得成佛的无上安乐。那有多好啊。
生起欢喜心。这是他们的沮丧，替他们体验沮丧的痛苦。然后生起随喜心，随喜你能够有此机会为众生受这些苦。“多么好，我在替众生经历沮丧的痛苦。”
这样的修习方法，藏文叫做Tonglen也就是施与取。
一而再的如此思维，多么美好，我每天祈请为众生受苦，现在这些祈请终于实现，我每天在为众生经历这些痛苦。多么好，这使得我的生命变得有意义。
思维你的生命的意义，透过这种心理方法，将对由你自己内心观念所夸大产生的痛苦有很大的差别。要完全减低或去除内心的痛苦是可能的。“我生命的目的不是在获得财富、名声、健康、以及拥有众多朋友围绕”就算我拥有这些东西，这也不是我生命的实质意义。就算我活了一千年，身体健康没有病痛，如果我的内心没有半点的悲心与爱心，生命是没有意义的。因为生命的意义在利益一切有情。
所以发生什么都没有关系，健不健康、沮不沮丧、有没有癌症、富不富裕，都没关系。生命当中最有意义是让死亡很有意义。就算我得了癌症，我应该利用他来为众生体验痛苦，利用他修习慈悲心、证悟道次第如此则癌症也可成为安乐因。沮丧忧郁可用在此世及来世利益众生成就佛果。尤其是那些承受忧郁症的人如此去修，就如同取毒蛇之毒液来制成解毒药般。
你在用你的忧郁症来成就佛果。如此做，由替众生经验忧郁痛苦而成就安乐因。思维：“生命的目的在利益众生，将他们从痛苦当中解脱出来，为他们此世及来世带来安乐，就算我有癌症、爱滋病、及忧郁症，或其他的病，我的生命的目的是在带给众生安乐，为他们承受痛苦。”如此思维则忧郁症也成为成佛的快速之道，为他人受苦成为快速的成佛之道，因为为他人受苦的功德是不可思议的净业方法。这是很殊胜的。
以前有位出家人，他在行脚途中经过一条河，河岸边有一位妇人，那位妇人患有麻疯病，全身都是伤口，由于害怕涉水时的疼痛，她央求这位比丘背她过河。由于比丘不得碰触女众，这位出家人拒绝了。稍后，这位比丘的徒弟，来到河边，他一看到这位麻疯病的妇人时，对他生起悲心，于是二话不说地就将这位遍满伤口的妇人背在背上，涉水过河，结果在河岸途中，这位麻疯病人变成金刚瑜伽母，并且将这位徒弟带到空行净土去，不只是他的意识，包括他的色身。这代表，这位比丘在那边成就佛果，因为只要到空行母净土的人都会在那里成就佛果。在这个故事中，金刚瑜伽母透过凡夫的形象，麻疯病妇女来激发这位徒弟心中的悲心。悲心迅速地净化他无法见到瑜伽母的恶业。
同样，密勒日巴透过对马尔巴上师的承事，净化了他看不到瑜伽母的恶业。
同样，如果在悲心的基础上，你为其他众生经历忧郁的痛苦，则这种施予取的修持方法，成为迅速的成佛之道，如同那未比丘一般。这是最迅速的成佛之道，因为替众生体验癌症、忧郁症、以及其他痛苦的是不可思议的净业法门。
忧郁的痛苦是很好的。因为它可以帮助你了解其他众生的痛苦。当你经验忧郁沮丧的痛苦时，你可以轻易的感受到其他众生所受的不可思议的痛苦。有非常多的人在经验忧郁症的痛苦，也有很多人正在造来世忧郁的因。为其他有情众生体验忧郁症的痛苦，可能比修习密乘道更能迅速成佛，因为如果没有依于三主要道修习密乘的话，则不是迅速成佛之道。
当你忧郁沮丧的时候，你要思维：“我正在消除造成无始以来所累积造成忧郁症的恶业”随喜，你应生起欢喜心，思维你的恶业结束了，而不是认为是一件坏事。
在上师荟供中提到“器情世间充斥众罪果，不欲之苦滂沱如大雨，加持认此尽恶业果因，然后转诸逆缘为道用。”故请加持“认此忧郁症为过去恶业之果报，并加持我能迅速转此逆缘为道用”。当你作此禅修时，可以持颂咒语。
例如，当你在清洗衣服时，看到衣服的污水流出，你不会认为不好，你知道是代表衣服正在清洗干净，同样当你在修持佛法时，恶业成熟让你生病时，是因为透过修行正在净化你过去所累积的大量的恶业。所以当你忧郁时你应该很欢喜。
忧郁沮丧一开始发生在由于过去受“自我”的控制、自我爱惜之心、执着、嗔心、破戒、破誓言、及扰乱上师及圣者的心等等。这个忧郁事由自我所作祟的，自我爱惜的态度、及“我”的存在。反其接受忧郁症，不如将他丢回自我爱惜的态度。
运用忧郁为摧毁错误观念“我”的炸弹。然后思维自性存在的“我”是空。
有一些方法将忧郁症转为快速成佛之道。透过这些方法可以增长悲心及菩提心，将累积如虚空般的功德并净化难思量的功德。他可被运用来摧毁产称忧郁症主因的永恒存在的我的炸弹。是这个恶魔阻碍你成就佛果、阻碍你从轮回中解脱、一切证悟，它是你一切问题的来源。
也可以透过一些前行，如金刚萨埵，来净除忧郁沮丧的恶业。
天华出版公司编辑部七大名山SHENGDI
佛法治愈了我的忧郁症
　　很多人都说我性格好，却很少有人知道我遇到佛法前的样子──那时候的我叛逆、任性、浮躁、忧郁。
　　很小的时候，我是个快乐善良的孩子。但在我八岁的时候父母离异了，我的人生从此改变。我变得自卑起来，自卑的同时又好强。特别是初中以后，在繁忙的学习压力下，我渐渐失去了童年的欢乐和单纯，学会了竞争、攀比和嫉妒。
　　高中的时候，由于过于执着学习成绩，我得了忧郁症。那时侯，我每时每刻精神都高度紧张，感受不到任何爱，对这个世界充满了失望，每天只感受到令人窒息的压力。
　　那段日子，天是灰色的，一走进教室就会感觉头痛， 甚至呼吸不过来，整个人都处在缺氧状态，连吞口水都觉得很困难。我非常紧张，但是越紧张，越是封闭自己，越是封闭自己，越是紧张。
　　我被害怕、紧张、繁重的学习压力包围着。那种感觉，可以用隐形的地狱来形容。我的心情没有任何人知道，但是内心的痛苦自己清清楚楚……
　　在我无助的时候，会反复想起一句话，“境由心转”。这句佛语，能带给我无形的力量。我坚信， 只要调整好心态，一切都会过去的！
　　好强的我，身心承受剧烈的痛苦，却还极度地伪装自己，不愿意让任何人看到我的痛苦和紧张。虽说写起来是短短一段字，忧郁症的身心折磨只有当时的自己才能体会到。痛苦来临的时候，我深深自责，责怪自己为何如此好强，如此放不下。大脑总是停不下来地思考，“为什么我会如此痛苦？为什么连自己的想法、心情，甚至自然呼吸都不受我控制？到底什么是永恒的？！什么是我的？！”想到我头疼都没有答案。一个个看似聪明的答案，在下一秒就粉碎，我绝望极了……
　　有一天，我突然想到佛教“因果”概念。很奇怪，想到“因果”，我的心瞬间从痛苦混乱状态下安静下来。
　　我突然意识到：现在的痛苦不是凭空来的，是过去造了很多业的结果。想到这儿，我豁然开朗，原谅了所有人，包括自己。我的心里顿时也没有了怨恨，亮堂起来。我至今也感恩“因果”——在我人生最低谷的时候，它把我救起。从此“因果”再也没有离开我的心。
　　现在回想起来，虽-那时候没有人教我佛法，但是，像是一种求生的本能反应，我像抓住救命稻草一样抓住了“因果”。
　　佛对我恩重如山。难以置信的，就这样，我走出了忧郁的魔网。没有吃药没有看医生，甚至世界上没有人知道我当时的状态…… 只要一想“因果”和“境由心转”，我的心就能平静起来。
　　高考结束以后，我放松下来了。考完，我的头疼就减轻了，呼吸也通畅了。
　　大学时代迷失自我
　　我一直觉得高中痛苦是因为自己太乖太执着学习的缘故，所以考上大学以后，我开始了另外一个极端的探索──放纵自己。
　　我心想，要把我压抑的青春都补回来！我泡酒吧、抽烟、化妆、买各种衣服打扮自己，交狐朋狗友。我找男朋友，但只是玩弄别人，每当别人爱上我以后，我就宣告分手。看见别人伤心难过，我还会觉得很好笑。当时，我的心是麻木的，完全感觉不到爱。但越是感觉不到爱，就越是往外寻找刺激；越是寻找刺激，就越是空虚寂寞……
　　在这样放纵玩乐的状态下，我度过了大学的四年，内心却还是空虚、对社会充满敌意。有时候，喝醉了，我会无缘无故地哭泣。因为经常泡酒吧宿醉，我无法安睡。那些日子的我，整天没精神，心很浮躁……这样可怕的内心状态，在外表上却谁也看不出来——我把自己掩饰得很好。和同龄人一样，我买衣服、泡酒吧、欢笑。那时侯，只有虚荣能带给我短暂的快乐，但是这样的快乐就像肥皂泡，一眨眼就幻灭了。一个人的时候，自己的内心总在挣扎，觉得这样活着真没有意思，和行尸走肉一样……
　　留学海外网络遇佛法
　　大学毕业以后，我出国留学了。因为欧洲的环境相对安静，不用竞争，习惯从虚荣心中得来少许快乐的我，觉得十分无聊。不过，在单调的环境下，我渐渐变得安静起来，睡眠也安稳多了。一段时间后，我隐约体会到：真正的幸福是从安静和平淡中生起的，而不是在攀比虚荣中产生的。
　　2009年9月，我在巴黎一家公司实习。中午在办公室，百无聊赖的我正观看网上台湾娱乐节目， 无意中瞧见了一篇法师佛法讲解的链接。我好奇，点了一听，突然眼前一亮。没想到，短短的开示解答了我心中好几个疑问。我第一次知道，身心感受到的那些无形的痛苦，叫业障。
　　点入到另一篇关于消除业障的开示，记得它大致的意思是：业障是自己造的，必须由自己把心转过来，才能消业障。要在佛菩萨面前发愿：“从今以后活着只为众生，不为自己！”——心就转过来了！众生无量无边，发心为整个虚空法界的众生！只要真心这样发愿，再大的业障也能转过来！
　　从来没有听过这么伟大的语言的我，从小都是被教育着要自私自利。周围人都在说，“人不为己，天诛地灭。”……为众生而活着？ 听上去非常不可思议！
　　我鼓起勇气，试着按法师说的想了一想，就立刻想到了妈妈。活了这么多年，我却从来只关注自己，根本无视周围爱我的人。除了为自己，我居然从来都没有想过为别人！想到在地球另一端爱我的妈妈，我泪流满面。一股暖流涌进我心里。我的心，像是一个封锁千年的山洞，第一次被开了天窗。温暖的阳光涌入了我的整个灵魂。
　　我的世界被震撼了。这是我从出生到现在一直在寻找的东西。像是找到宝一样，我开始了如饥似渴的听经生涯……永远，我都不会忘记净空老法师那篇开示对我的恩德。
　　佛法对我产生了强大的吸引力。除了听净空老法师的讲经说法，藏地高僧大德们传讲的金刚语，也如甘露一般流入我的心中。通过网络，我跟随大恩希阿荣博上师、慈诚罗珠堪布、索达吉堪布、达真堪布、益西彭措堪布等等具德的上师们展开了闻思生涯。不久，《次第花开》这本书的名字映在我脑海里。
　　通过对佛法的学习，我终于知道，世界上竟然还有这样一群可爱的人儿，他们真心实意地念念为利益众生活着。单单只想到这些可爱的人存在这世界上，我的心就得到了温暖。
　　所有这些师父们的语言，把我的心笼罩在佛光下。我不断地抽时间听经。那段时间的我，眼睛每天都是湿润的；心，每天都在被佛法融化。我变了，一种强大的喜悦和安宁进入了我的心。这种感觉比恋爱、比酒精、比任何外来刺激都要美好许多倍——无法形容的美好！
　　在地球转了一大圈，在异国他乡，我找到了一直追求的幸福──佛法！
　　佛法带给我和我周围人无限温暖
　　这样连续几个月的听经，我内心的冰山被佛法彻底融化了。慢慢的，我认识了学佛的朋友们。在佛友身上，我感受到了全心全意的爱；我也可以完全不设防地去爱别人——这种感觉实在是太好了。在这个人人设防、人人谈利益的年代，这种不设防的感觉，真是令人无比轻松。我终于找到了幸福的大家庭。
　　随着听经的深入，我开始用五戒要求自己，对周围人开始用菩萨四摄法。四摄法的效果是显著的： 布施、爱语、利行、同事，我只做了一点点，周围人就开始变化了。
　　家人开始看我寄送给他们的佛书、佛法碟片等。大家都变快乐了，夸我懂事。对于得过忧郁症的我来说， 周围人的夸奖不是最重要的， 最最最重要的是──我忧郁的情绪完完全全消失了！ 我的心似乎重新体会到如婴儿时的轻松自在，我恢复了那种躺在草地上看蓝天的感动。
　　那段时间，我可以抱着电脑一整天不断地听经。巴黎那15平米的学生宿舍，成了我快乐的天宫。如果让我中个大大大乐透我都不会像现在那么幸福，即使我拥有几千万几亿万，如果没有一颗会快乐的心，钱对我来说也只是废纸一堆。
　　念《普贤行愿品》遇到了上师
　　一次偶然的机会，我接触到了《普贤行愿品》。念着念着，我感受到内心深深的触动。“众生烦恼不尽， 我之愿力无有穷尽，念念相续无有间断，身语意业无有疲厌。”我闭上眼睛， 试着自己也这样发愿，感受自己的能量和爱触及到每一个曾经和我一样心灵受苦的众生。我试着去想：“众生的痛苦不尽，我的愿望不尽”，顿感心里的爱变得无边无际的广大。
　　若用爱去温暖他人，最先温暖到的是自己的心。在我坚持念诵《普贤行愿品》一段时间以后，我遇到了生命中最重要的人──希阿荣博上师。
　　师父和僧团们喜乐地出现在我生命中。还记得在被告知可以去拜见上师的那一瞬间，我在家里突然闻到一股幽幽檀香味。弥勒菩萨说：“念念成形，形皆有识。” 每个“念”都有它的色声香味触法吧。
　　看见师父时，可能是因为在网上看过师父照片的缘故，我觉得特别眼熟。另外我想，大修行人都是我们“自性”的显现。是自己的“自性”嘛，怎么能不眼熟？
　　师父的出现很不一般。我至今仍然无法用语言表达清楚心里的感受， 只能说，，每次知道要见师父的那一刻，我就会莫名其妙幸福快乐得不得了。
　　师父喜乐的样子一直在我的大脑里萦绕。我自言自语：修行人应该是和师父一样快乐才对。就这样，自从遇见师父和土登喇嘛以后，我的脸上挂满了似在儿时才有的灿烂笑容。我发现，真心的笑容是会传染的，会带给别人自信和安慰。谁都希望被别人喜欢。当我们真心对周围人微笑，周围人就会有被喜欢被爱的感觉。
　　师父每时每刻向外传递着喜乐。我有幸，能够看到师父在和路人微笑问好的场景。师父对所有众生都是那么慈悲，发自内心的，对周围生命传递关爱。他的真诚，能让人流泪。
　　记得， 师父路遇一位外国女孩。
　　女孩怯怯地问师父：“为什么我看见您，我的心会微笑？”
　　师父说：“因为你和佛有缘。”
　　就是这么简单的一句话，女孩居然哽咽落泪。在场的人无不动容。感动他们的，或是师父慈悲的意念，和女孩深厚的善根吧。
　　看到师父自在的样子，想想平日里拘谨的我，我自问：师父毫无保留地打开自己，我为何做不到呢？每次面对陌生人，我都害怕表达。我害怕自己友好换来别人冷漠，我怕伤心。师父是怎么做到如此自在的呢？
　　几日后我打开菩提洲网站，师父的一段开示映入眼帘。
　　“人心是相通的，如果我们护持着心中的善愿，其他人必定能感觉到它的温暖，尽管他们也许会不承认或不表现出来。当我们向他人表达善意时，如果不期待对方也同样做出善意的反应，我们就会更加轻松、投入。其实，内心越来越宽阔、坚强、温柔，这便是我们能得到的最好回报，也是我们自己快乐的源泉。 ”
　　上师的开示就是这样，总是出现在我需要的时候，精准的像拍x光，指出我回归自性的路。
　　皈依以后我的变化
　　皈依上师三宝已经一年半多了，我感受到了从未有过的身心变化。
　　第一：身心清静。
　　从皈依那天起，我那些细小的贪念，不敢说没有，但的确少了很多。不知何时开始，我也不爱吃肉了。更重要的是，我的心念变得非常清净，心念清净行为也跟着清净了。
　　第二：心安。
　　皈依以后走到哪里都感觉被上师三宝护佑着。到哪都不怕，心很安。睡眠也很踏实。
　　第三：拥有如意宝。
　　皈依以后，修行上有任何困惑， 不久都会得到解答。有时候会从一本书上发现答案。有时候生活中会出现一件事，让我悟出答案。有时候会巧合遇到一些人，让我完成各种修行的心愿。可以说，有求必应。
　　上师三宝真的是修行人不可多得的如意宝！
　　第四：觉察到自己的过失。
　　我以前是个性很强的人，自己认定的东西往往很执着，不懂得随顺别人。和谁说话都急于表达自己意见，张口闭口“我觉得”、“我认为”。刚皈依的时候，上师和我交代话，我居然会口无遮拦地抢着表达自己不同的意见。所有的师兄在和师父说话时候，都是一字一句思考过说，我却不经过大脑地大放厥词，回想起来真的是惭愧透顶！
　　师父真的很慈悲，并没有责备我，反而慈悲地听着我说话……但是上师也不是纵容。事后，我感觉到上师把顽劣的我看得清清楚楚却不说破的那种不怒而威的智慧。
　　从小到大，在我犯错的时候，周围人不是责备我，就是直接放弃不管我。从来没有人能这样把我看透却还包容地对待我的错误。师父好像慈悲的如来佛祖，笑着看我这只不知天高地厚小猴在撒野。事后我深深地自责反省了很久，我改！
　　第五：学习能力和领悟能力明显增强。
　　同样的文章，皈依前看着觉得很一般，皈依以后很多东西一看就懂，理解能力大大增强了。
　　皈依的好处说也说不完。回想在皈依前，那时的我似乎真的没有体会到这种处处被上师三宝加持的感觉！
　　在大家面前全盘说出我忧郁症的经历，涉及到我的隐私，说实话我也犹豫过。不过我想，之所以我能重新拥有快乐的心，是因为学习了佛法。佛法如此珍贵，现代人又那么的需要。如果说出我的隐私，能让大家受益，那就没有什么好保留的了。能继续传递佛给我的爱，才是真的报佛恩。我感恩忧郁症的经历，让我能遇到佛法。
　　淤泥虽脏，能养出莲花就是好土；人间虽苦，能遇到佛法就是好道。
　　最后和大家分享一句寂天菩萨的法语：“任何痛苦都来自于我执，任何幸福都来自于真实的利益他人。”
　　愿：所有遭受身心折磨的众生遇佛法，离苦得乐，最终回归自性、成佛。
　　众生烦恼不尽，我的愿望不尽，念念相续无有间断，身语意业无有疲厌。
　　弟子 希阿卓玛合十　　最近看到有明星因为抑郁症自杀，重新意识到问题的严重性，感觉有必要将自己几乎已经淡忘的经历拿出来说说　　我在几年前曾得过两次严重抑郁症，当时的情形至今不敢回忆，要多严重有多严重，曾经七天七夜没睡过一丁点觉，也不知道是抑郁症，应该吃药，就那样抗着，后来去北京有名的回龙观精神医疗中心看医生，医生都是博士毕业，可是却让我的恶梦从新开始，第一个医生给开的药不对症，吃了药晚上能睡觉了，但是早上迷迷糊糊就身体开始抖，我睁不开眼，只感觉床像来地震一样使劲摇晃，有时候像疯了一样在阳台上想大喊大叫，甚至想往下跳，所以抑郁症千万千万不要靠药物治疗，没病也能给你治出病，实在万不得已可以用它来缓解一下睡眠，我后来换了个医生只吃米氮平，吃了三盒左右的样子把肝脏吃坏了，现在还没好，过往的种种就不细说了，就和乔先生比，我的要严重的多，至少乔先生还有正常的社交和工作，所以真的没有必要自杀，等你走出来以后，你会发现那些就像是前世的事一样。　　所有的抑郁症，焦虑症的人，原因都一样，性格有问题，这些人有些共同的特点：追求完美，心胸不够豁达，比较感性化，情商偏高，智商却并不太高，起码不能胜任你的工作，或者是能力和智商还忙有达到能撑起你的熊心的水平，就像乔壬梁先生，虽然做了很多事情，看似也小有成就，但是并不能做的游刃有余，所以其实说的更确切一些是他根本不能胜任这样的工作，他的成绩不是来自于他的能力，而是靠他的拼搏，这样就很可怕，能力不够，又能取得一定成绩必然要靠其他方面来弥补，比如体能，时间，等等，在我从事的it行业表现的就是很多人过劳死　　我是名牌大学硕士毕业，曾经觉得无所不能，为了自己救自己，看过很多书，尝试各种方法，看过的书有：《遇见未知的自己》《生命的重建》......但都没能根本解决我的问题，不过《生命的重建》里面的理论是很正确的，我现在也偶尔会用用，但是我没能依靠它改变自己，一个偶然的机会看到了《寿命是一点一滴努力来的》这本书，我才意识到自己的力量是多么渺小，这个世界原来还有很多我们看不到的东西存在着，我想我自己救不了我自己，不如把自己交给神吧。也是这本书开启了我信佛学佛之路，彻底改变了我的命运。　　其实我们之所以会精神和心理出现问题，就是因为我们没有信仰，而我们从小也没有人告诉我们怎么样是对的，怎么样是错的，也就是常说的三观有问题：人生观，价值观，世界观。我现在是一名虔诚的佛教徒，其实佛教并不只是神明理论，它也是一种社会教育，教育我们尊师重道，孝顺父母，帮助贫苦等各种社会美德。而佛家说的因果理论，也确实是真实存在的，我们只有修善了，才能摆脱各种不幸的遭遇，而那些不幸的遭遇我们凡人看到的只是表象，根本原因还是因果造成的，有因必有果，抑郁症都是业障造成的，如果不除业障，不能根本解决问题。下面??基本是我将告诉大家的怎样依靠佛法摆脱抑郁，如果您是无神论者，或者认为我是在宣扬迷信，请忽略下面的内容　　抑郁症要想好起来很容易，我第一次靠不停的做体力劳动，很快康复了，身体还很强壮，到头就能睡着，但是如果你的三观不改变，你的命运不可能改变，遇到各种各样的因缘，病很容易复发，性格决定命运，真是这样的　　很多得抑郁症的人，深陷在自己目前所处的境遇中无法自拔，比如我自己曾经深陷在工作和家庭的压力下无处可逃，我曾无数次绞尽脑汁的苦思冥想如何离开这个让我深恶痛绝的城市，回老家？回我上大学的城市？或者去我曾经去过的城市？但是衡量各种因素，比如房价与收入的比例，或者换个行业带来的各种不适应等等，最终只能选择在原来的地方继续挣扎，好在我从小对佛菩萨很尊敬，有一次与同事一起去八大处，我虽然不信佛，但是很虔诚的跪拜，祈求佛救度我，花了很多钱写了祈愿的纸条贴在庙里，当时没有任何想法，只是一种美好的愿望，当然我自己也不确定是不是与那次的经历有关，也许本来命里就该能好吧，在山穷水尽的时候，我居然迎来了柳暗花明。一个做梦都没想到的机会让我来到了现在的城市。　　这个城市佛法很兴盛，我慢慢的接触了佛法，慢慢的反省自己的人格，忏悔自己的业障，开始了新的生机。现在我学佛已经两年半，来到这个城市后生活越来越好，我来这里后不再上班，而是一方面做家庭主妇，一方面反省自己，现在看来觉得原来的工作真的不适合我，我虽然名牌毕业做it，一度很自负，但是想想还是能力不够做的很辛苦，双职工家庭，两个人一起上班还要接送孩子，回到家还要做饭，还有一堆孩子的作业，我老公也很辛苦。现在我们两个人都很轻松，他不管家里的事，我偶尔帮他做一点工作上的事，我们没有贷款买上了很大的房子，没来之前总觉得这里离家太远，结果我来的第二年，到我家直达的飞机就开通了，以前在北京回一次家，坐高铁四个小时加上浪费在去火车站的时间最快也要七八个小时，现在回一次家只需要三四个小时，但是路程却远了一倍还多，现在孩子读很好的学校，每年我们很轻松的拿出一万二到一万五做慈善。我觉得是上天给了我们一个走出困境的机遇，这样的机遇相信大家将来的某个时候一定会遇到，在遇到之前请先慢慢的等待，同时别忘了信佛学佛　　抑郁症最好的办法是要摆脱你现在的处境，如果工作压力太大，真的要换个工作，如果实在没有办法摆脱，就拜佛念佛，求佛力加持，或者去寺庙里待一段时间，重新思考一下自己的人生。网上有很多学佛治愈抑郁的文章，不仿搜一下看看。至于学佛的方法，用佛经上的方法来说是无有定法，因人而异，个人只要做到虔诚就能得到感应，我看有的人靠读金刚经一两个月突然不药而愈，睡眠完全正常的，我没有这么神奇的经历，就是靠每天读四五十分钟的经，然后在读经的过程中反省自己，按照佛法倡导的对照自己，看看自己哪里做错了，然后努力改正，这样一点一点的好起来的。其实不管是求健康，求财富，求姻缘，依靠佛法都能心想事成　　推荐几本书，大家看情况读一读，书不需要买，都有电子版，《太上感应篇》《了凡四训》《心上莲花次第开》，其中对我影响最大的是《让阳光自然洒播》，最后祝大家明天都能拨开云雾见月明
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　　鹅??　　
　　我这三年，也得严重忧郁症似的，出现了很多奇怪症状，自己无法控制，心浮气燥，直到偶然机会，我听到了大悲咒，心靜下来了，很感谢我曾工作时的单位，让我遇见大悲咒！这歌让心静下来，我可以一整天听，听的泪流满面，之前我没什么信仰，从那后，我懂了，我信佛，现在我在一点一点恢复……
　　我听的最好听的歌就是女声版大悲咒，虽未完全康复，我依然有心结，但已经好很多很多了！
　　还没有机会尝试一下 帮顶　　
　　真不知道，还有这么好心的楼主 支持　　
　　也来做做看哦，谢谢提供　　
　　看帖子的都发表一下看法　　
　　非常高兴遇到这么好的帖子 谢谢　　
　　行，有意义，我顶 谢谢您了　　
　　呵呵你真厉害，佩服哦　　
　　看后感悟了点，收下了　　
　　好帖,鉴定完毕，谢谢您了　　
　　爱死你了,这么好的帖子要顶的　　
　　关注中！刚兴趣的朋友都来说说　　
　　@ty_紫丁香871 谢谢楼主的分享，应该对我会很有帮助，最近心情非常不好，加上本身脾气就不好，单位领导故意为难，虽然没当面反驳，但还是表现出了不情愿和讨厌，让领导更加不依不饶，真的很烦，明知道应该忍住，但就是忍不住，事后还会后悔，真讨厌这样的自己
　　@shuibeiban
09:36　　@ty_紫丁香871 谢谢楼主的分享，应该对我会很有帮助，最近心情非常不好，加上本身脾气就不好，单位领导故意为难，虽然没当面反驳，但还是表现出了不情愿和讨厌，让领导更加不依不饶，真的很烦，明知道应该忍住......　　-----------------------------　　你好，工作不顺是每个人都会遇到的情况，这样佛法对你会很有用，一方面诵经修福可以让你的工作顺风顺水，一方面信仰可以让你树立起正确的三观，完善自己的人格，这样无论遇到什么不顺都能处理的很好，单靠一味的隐忍没有任何意义，也对我们的健康不利，像你说的自己脾气差，自己的性格本身是有问题的。境随心转，改变自己，外界环境也会随之改变。让阳光自然撒播 对你会很有用
　　谢谢楼主得分享，你会有福报的，我佛慈悲　　
　　@shuibeiban
09:36　　@ty_紫丁香871
谢谢楼主的分享，应该对我会很有帮助，最近心情非常不好，加上本身脾气就不好，单位领导故意为难，虽然没当面反驳，但还是表现出了不情愿和讨厌，让领导更加不依不饶，真的很烦，明知道应该忍住......　　-----------------------------　　@佛香-22 10:07:29　　你好，工作不顺是每个人都会遇到的情况，这样佛法对你会很有用，一方面诵经修福可以让你的工作顺风顺水，一方面信仰可以让你树立起正确的三观，完善自己的人格，这样无论遇到什么不顺都能处理的很好，单靠一味的隐忍没有任何意义，也对我们的健康不利，像你说的自己脾气差，自己的性格本身是有问题的。境随心转，改变自己，外界环境也会随之改变。让阳光自然撒播 对你会很有用　　-----------------------------　　谢谢您的点播，您说的很对，对于脾气这个问题我一直在思索，也一直都在控制，但正如您说的本身性格存在问题，不是隐忍的事，我会认真去学的，很高兴遇到您
　　楼主，怎样信佛让失眠好点，我感觉真的很痛苦　　
　　我前段时间有看那方面的书，可看到后面就看不进去了　　
　　纯中药结合佛法修行，是治疗失眠抑郁的最佳选择。 患者朋友可以度娘搜：净海佛说睡眠
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　　每天都不断有患者朋友们的良好反馈。有时候事情太多了没太多时间发布微信。　　中药需要磨粉，外敷需要捣药，需要花费很多时间与力气。?练出肌肉了。　　纯中药结合佛法修行，绝对您最佳的治疗选择。　　经常听到一些患者朋友，花了几千元买了某某设备，某某药物，但是根本就无效果，真的让人很同情?。导致碰到任何人任何方案都持以怀疑的态度，这又很遗憾。　　我们治疗方案，不像一些黑心商人，只为金钱，昧着良心欺骗善良、可怜的患者朋友们。我们治疗方案一个疗程才一百多块，薄利多销，只为了帮到更多的患者朋友走出困境。同时也是众多患者朋友验证效果显著的方案。　　今天分享到这。南无阿弥陀佛　　　　
　　可是为什么我听大悲咒一点用也没有
　　我认识的朋友是用道法——催灵术治疗抑郁症的，效果也非常好。不管是佛法还是道法都讲究缘分。大家有兴趣可以自己去搜催灵术官网看看，我不多说。祝有缘者找到自己的归属。
　　Lz说的很对，所有的抑郁都是因为梦想和能力不匹配。况且和Lz的名牌大学比，在座的各位看客估计沒有几个人能比的上。.可就是这样一个高学历的人得了抑郁症，一个星期不睡觉。而据我所了解，得抑郁症的人偏偏大多都是高学历的人，对自己要求特高的人有梦想的人。我没有高学历，曾几何时有多少梦想，都烟消云散在残.酷的现实中。失眠痛苦迷茫欲望会不定时偷袭我，这些就象现在的智能手机一样，时间长了不清理，我们的灵魂就会变卡变慢变混浊，幸好有佛经的智慧为大家洗涤灵魂的尘埃！佛经真的很好，愿与大家共勉
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