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为什么我在打字的时候,只能出汉字,而不显示拼音了?
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②而标点则有名称而无读音.只能在文字中以独特的形态显示出来供人看.用以传达文字所不能表达的信息 【】
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阅读下面文章，完成后面问题。　　一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿官绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹风三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘风辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道：“这是琏嫂子。”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙风听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。” 1．对第一句有四项分析，其中分析得不恰当的一项是（&&&& ） A．写王熙凤出场，是用了先声夺人的手法——人未到，声先到的手法。 B．这句描写表现了王熙凤对林黛玉的热情欢迎，真诚关怀，以来迟了为歉。 C．这句描写表现了王熙凤在老太太心里是一个受宠爱的人物。 D．这句描写表现了王熙凤对人面上一盆火，实际未必是真情的虚情假意。 2．对王熙凤衣着打扮的描写表现了（&&&& ） A．荣国府当家的主子奶奶应该具有的身份，写得十分得体。 B．王熙风是个年轻的媳妇，爱美之心与诸人同，这种描写表现了她爱美之心。 C．王熙风炫耀自己的富贵，她的生活观念虚浮俗气。 D．为了迎接远方来客，穿着打扮得符合迎客的礼貌，不能被林黛玉笑话。 3．“一双丹风三角眼，两弯柳叶吊梢眉”这两句肖像描写，表现了（&&&& ） A．王熙风的刁蛮，不懂礼法。 B．古典美人的特点并兼有些英气。 C．王熙风妩媚智慧。 D．王熙风的泼辣、厉害、无情。 4．“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”这两句描写表现了（&&&& ） A．王熙风对人是脸上一盆火，肚里一把刀。 B．王熙风对人是故作热情，其实是虚情假意。 C．王熙风对人是见风使舵，以热情待人，可交的、有用的就对人好，反之则一脚踢开。 D．王熙风阴险毒辣，却也有热烈真情的一面，人的性格是多重而复杂的。 5．老太太说王熙风叫“辣子”，这是（多项选择）（&&&& ） A．戏谑之言，玩笑话，实无贬意。 B．说明王熙风美丽的外表隐藏着刁钻与狡黠。 C．老太太宠爱王熙凤，这是宠她的一种表现。 D．暗示王熙风是一个精明能干、惯于玩弄权术的人。 E．虽是玩笑话，作者也借此点出了王熙凤的性格核心：辣。 6．文中画横线的话表现了王熙凤（&&&& ） A．为了巩固自己在老太太心中受宠的地位，故意夸赞林黛玉，讨老太太的欢喜。 B．为了讨好林黛玉，博得林黛玉对自己的欢心，巩固自己的统治荣府的地位。 C．她赞美林黛玉却用“嫡亲的孙女”作比，这样即使林黛玉对自己有个好印象，又讨好了老太太，义没得罪在座的“三春”，可谓八面玲珑，谁也不得罪。 D．她用“三春”之美来夸赞林黛玉，是为了说明她也重视林黛玉，也怕将来林黛玉做贾宝玉的妻子夺了她掌握荣府的权。 7．给文中加粗的句子画出朗读的逻辑重音，并说明逻辑重音的字所含的意思。也只管告诉我（1）逻辑重音是：_______________________（2）意思是：__________________________________________
填入下面横线处的几句话，衔接最恰当的一项是 标点是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分。标点符号有狭义和广义之分：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。 ①狭义指约定俗成的、有别于文字的书写符号，如句号、问号、逗号、分号等 ②而标点则有名称而无读音，只能在文字中以独特的形态显示出来供人看，用以传达文字所不能表达的信息 ③文字无法利用这些手段，而常常需要依靠标点符号的帮助 ④广义还包括起标点作用的技术手段，如分段、词与词之间隔空以及改变字体等 ⑤口头语言本身有轻重疾徐、抑扬顿挫等以帮助表达说话人的意思，还可利用举动、姿态、表情以及呻吟、叹息、呵欠、笑声等超语言因素作为辅助手段 ⑥文字和标点都是视觉符号，但文字是有读音的，可以念出来供人听 A．①④⑤⑥②③&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B．①④⑥②⑤③
C．④①⑤⑥③②&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D．④①②⑥③⑤
填入下面横线处的几句话，衔接最恰当的一项是标点是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分。标点符号有狭义和广义之分：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。①狭义指约定俗成的、有别于文字的书写符号，如句号、问号、逗号、分号等②而标点则有名称而无读音，只能在文字中以独特的形态显示出来供人看，用以传达文字所不能表达的信息③文字无法利用这些手段，而常常需要依靠标点符号的帮助④广义还包括起标点作用的技术手段，如分段、词与词之间隔空以及改变字体等⑤口头语言本身有轻重疾徐、抑扬顿挫等以帮助表达说话人的意思，还可利用举动、姿态、表情以及呻吟、叹息、呵欠、笑声等超语言因素作为辅助手段⑥文字和标点都是视觉符号，但文字是有读音的，可以念出来供人听A．①④⑤⑥②③B．①④⑥②⑤③C．④①⑤⑥③②D．④①②⑥③⑤
将下列语句填入文中的横线处，使上下文语意连贯的一项是
标点是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分。标点符号有狭义和广义之分：________
①狭义指约定俗成的、有别于文字的书写符号，如句号、问号、逗号、分号等
②而标点则有名称而无读音，只能在文字中以独特的形态显示出来供人看，用以传达文字所不能表达的信息
③文字无法利用这些手段，而常常需要依靠标点符号的帮助
④广义还包括起标点作用的技术手段，如分段、词与词之间隔空以及改变字体等
⑤口头语言本身有轻重疾徐、抑扬顿挫等以帮助表达说话人的意思，还可利用举动、姿态、表情以及呻吟、叹息、呵欠、笑声等超语言因素作为辅助手段
⑥文字和标点都是视觉符号，但文字是有读音的，可以念出来供人听
①④⑤⑥②③
①④⑥②⑤③
④①⑤⑥③②
④①②⑥③⑤
下列语句填入文中的横线处，使上下文语意连贯的一组句子是 &&&&&& 标点是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分。标点符号有狭义和广义之分： &&&&&& ①狭义指约定俗成的、有别于文字的书写符号，如句号、问号、逗号、分号等 &&&&&& ②而标点则有名称而无读音，只能在文字中以独特的形态显示出来供人看，用以传达文字所不能表达的信息 &&&&&& ③文字无法利用这些手段，而常常需要依靠标点符号的帮助 &&&&&& ④广义还包括起标点作用的技术手段，如分段、词与词之间隔空以及改变字体等 &&&&&& ⑤口头语言本身有轻重疾徐、抑扬顿挫等以帮助表达说话人的意思，还可利用举动、姿态、表情以及呻吟、叹息、呵欠、笑声等超语言因素作为辅助手段 &&&&&& ⑥文字和标点都是视觉符号，但文字是有读音的，可以念出来供人听 A．①④⑤⑥②③&&&& && B．①④⑥②⑤③ C．④①⑤⑥③②&&&& && D．④①②⑥③⑤
题号考点答案分值说&&& 明1语音辨析D3A. bàng& gòng gōng mó
múB. fēi& zhuó zhuō qì
qièC. xǐng qiáng qiǎng&
sài sèD. ruò nuò& nìng níng
jiān jiàn2词语运用D3A.本意是为了一个共同的利益，双方付出努力，但一方有点吃亏。句中表意是双方互利互惠。B.应为“关于”。C．应为“集结”。3语病辨析A3B“不仅”放在“新医改方案”后面。C“猝死”就是突然死亡，不能与“突然”连用。D.“根据……指出”搭配不当。4衔接连贯B3按照逻辑关系来判断。5文言实词A3病：意动用法，认为……不满意；认为……缺憾。6文言虚词B3A. 结构助词/代词&
B．所字结构&& C．介词，用、拿/相当于连词“而”，表目的。 D.……样子/ 代词，这样。7文言句式D3D.否定句代词宾语前置。A.疑问句中代词宾语前置；B.“之”字提前宾语或疑问句中代词宾语前置；C.介宾结构宾语前置。8分析概括&C3“嘉庆”和原文不符；“司马光”应为“司马迁”。12&分析概括A 、E5&A.原文的表述是“通行于二战，几乎从来”E.“传统”有其作为和“现代”相对立的性质，既不是相决裂，也不是过程。13&分析概括D3日本和俄国的现代化事实说明现代化的定义不能只有单一的条件，必须有一个测量现代化程度的尺度的条件。9．断句和翻译（９分）（１）断句（３分）答案：板桥少孤寒/赖乳母费抚养得活/值岁饥/费晨负入市/以一钱易饼置其手/始治他事。评分标准：每错一处扣1分，扣完为止。（２）翻译（６分）①（３分）（郑板桥的）书法和绘画充满奇异气象，世人都把他看作人才（或世人都用有才气的人的标准来看他）。（“奇气”、“咸”、“目”各1分）②（３分）一生中辜负的恩德，哪里只乳母一人。（这样的诗句）让人不能读下去。（“负”、“独”、“卒”各1分）10．诗歌鉴赏（1）一般的秋日诗比较消沉，惆怅。（1分）本诗则显得从容不迫、闲适自在。顺天适命，宠辱不惊。（1分）（举例1分。如：富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。）(2)
本题答案多元，其中有道家的思想，有儒家的思想，也可说是儒道合一。（但是道家的思想可能更多一点。）答出儒家的思想，最高得4分；答出道家的思想，最高得4分；答出儒道合一可打满分。（其中结论和结合诗句分数各半）参考答案：顺天适命，宠辱不惊；心怀坦荡，天人合一的境界；化用 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”标榜了主体人格超越于物质享受和权力欲望的高扬和升华。如有学生结合冯友兰《人生的境界》一文作答，答得好的可得满分。（这首诗大约作于程灏因反对王安石变法而被贬洛阳之际，较之上诗更鲜明地表达了他的哲学观、人生观和道德观。诗从赋闲居家、散淡无事而又从容不迫、闲适自在的生活状态写起，由于心怀坦荡，拥被高卧醒来时常常已经红日高照、东窗镀金了。读者仿佛能看道灿烂的朝晖将诗人闲逸散荡的心境烘焙的红艳如烛，诗人脸上似乎摇曳着去留无意、得失随心的笑意。下面自然转入理趣的揭橥：宇宙间的万千事物，在静息凝神的观照里无不怡然自得，春华秋月、夏岚冬雪，各种清新美景都同人集合融汇为一体。老子言：“万物并作，吾以观复”，诗人告诉我们通过虚一而静、澄怀味象，就可以达到与天地相往来的天人合一的境界。五六句紧接着解释人与外界自然的和谐融汇。原因在于“道通天地”。充斥天地、盈贯万物的是“道”，但它又不为任何具体事物所限制，又在有形的东西之外。作为主体的人在此神思浩荡、飘杳健举，胸罗宇宙、思接千载，精神于风云变幻中畅游翱翔、妙悟自然。尾联顺势而下，卒章显志地表明自己的人生姿态：顺天适命，宠辱不惊。他直接化用
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”（《孟子?滕文公》）的句意，标榜了主体人格超越于物质享受和权力欲望的高扬和升华。）11．（6分）(1)青青子矜，悠悠我心。（曹操 《短歌行》）(2)雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，（李白《蜀道难》）(3)道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》）(4)吴楚东南坼，乾坤日夜浮。（杜甫《登岳阳楼》）（每空1分，凡错、漏、多的，该空不得分。任选3题，多选则按前3题计分。）14．（4分）现代化是最早兴起于西欧且与传统本身的一些因素有因果关系又具有相对立的性质的各种因素的连接巧合在一个时间点上的社会现象。（按0-1-2-3-4等级打分）15．（4分）先综述学术界在这一问题研究上所形成的共识和分歧点，在此基础上形成自己的观点。（2分）搜集材料（或者 阅读文献，了解已有状况）――分析材料――――提出观点。（2分）16．（4分）门锁、双保险锁，（2分）& 心锁；（2分）或者物质的锁、精神的锁；或者实锁、虚锁。17．（5分）以我的良知与大姑的世俗进行反衬、对比，突出大姑的世俗、庸俗。（3分）突出我的心灵所受到的震撼和冲击。（2分）（其他合理答案也可得分）18．（6分）例：文章以“大姑和老张家都换上了双保险锁”收尾,留下让人回味思索的空间，最大限度地突出“世俗杀人，浪子难回头”的主旨。从文章构思、段落、句子、词语乃至一个标点切入都可以举例回答举例2分；赏析4分（按0――2――4三个等级打分）19.（4分）吃苦又执着；敏感又坦诚；爱艺术，爱自然。吃苦、执着、善于表达、坦诚、创新、敏感、亲近生活，善于从大自然中受到启迪，爱艺术，爱自然答出其中4点得2分，举例正确2分。20.（5分）真实性和文学性。（2分）邓肯在芝加哥的经历以及心理感受体现了真实性。而对奥古斯丁戴利的演讲则体现了文学性。语言生动、深刻，极富有艺术感染力。（举例2分，也可是文章中其他例子）（语言组织1分）或：特点一:真实性。林语堂所说“她毫不保留地自我剖析，坦率得令人发窘”即为真实性。作为一个伟大的舞蹈艺术家，邓肯在自传中毫不隐讳个人曾经的低微，为了心爱的舞蹈奔波谒见。特点二:文学性。林语堂所说“生动得让我们感觉到一个亮丽生命的耀现”即为文学性。传记文学为了更好地表现人物的生命状态和精神面貌，需要在坚持真实性的前提下恰当地运用文学笔法。例如本文中的对话语言描写就很好地表现了邓肯执着、坦率、热情的性格。演讲辞的文采则反映出作为艺术家的邓肯对艺术的领悟力。21．（6分）大自然是艺术灵感的重要源泉。（3分）如：鸟巢的设计，徐悲鸿的马，齐白石的虾等都是从自然界获得创作的灵感。（3分）或：伯牙和邓肯的事例都证明大自然是艺术灵感的重要源泉。伯牙是从波涛、天涯、鸥鸟这些自然事物上得到弹琴的启迪，邓肯是在波浪、松林中领悟到舞蹈的真谛。两位艺术家时代不同、环境迥异，但在艺术灵感的触动点上惊人地一致，这说明从大自然中获得启迪是古今不变的艺术创作规律。&&&&
诗人王维的山水田园诗歌是从自然山水中获取诗歌创作的灵感；徐悲鸿为了画好奔马亲自去大草原深入了解马；高尔基从翱翔于狂风怒浪中的海燕身上想到革命者。22．（6分）四字结构的均衡美；词义两两相对(反)的对称美；音调相谐的节奏美；动宾式再并列组合机构的整齐美。(答对以上其中两种即可，其他合理答案也可得分。)23．（6分）&
格式2分（标题、落款），项羽外貌大致描写2分。语言组织2分。&24. 【审题】：写这篇作文，首先要抓住“有些势力（或人）不愿意看到中国（或别人）的强大，硬是要在中国（别人）有好事的时候让中国（你）不高兴”这个关键句，同时弄清 “一个国家的遭遇如此，一个人的遭遇大约也是如此吧？”这句话的指向。据此，可自拟题目如下：一、& 从正方的角度命题：1.&&&&&&& 走自己的路，让别人说去吧2.&&&&&&& 你伤害了我，我一笑而过3.&&&&&&& 强者，是摧不垮的4.&&&&&&& 任尔东西南北风5.&&&&&&& 感谢对手6.&&&&&&& 做好自己7.&&&&&&& 实力，就是无声的反击8.&&&&&&& 君子当自强9.&&&&&&& 化诽谤为激励10.&&&& 青山遮不住，毕竟东流去二、& 从反方角度命题：1.&&&&&&& 学会欣赏2.&&&&&&& 为别人的好事喝彩3.&&&&&&& 与其谤之，不如追之4.&&&&&&& 损人者自损5.&&&&&&& 嫉妒是一种病态三、& 从辩证的角度命题：1.&&&&&&& 林子大了，什么鸟都有2.&&&&&&& 以暴易暴？苦练内功？3.&&&&&&& 君子坦荡荡，小人常戚戚4.&&&&&&& 少一点噪音，多一份和谐5.&&&&&&& 打架是需要实力的提示：以上20个题目，无论写哪一个，立意都必须结合命题中提供的语境，紧扣材料中暗示的关键句，否则，就将断章取义，偏题跑题。另外，思路上，既可以写一个人的遭遇，也可以写一个国家的遭遇，还可以将二者结合起来论述说理。【评分说明】&&&
一、基础等级评分，“题意”项以符合材料内容及含意涉及的范围为准，可以不引用原材料的文字。&&&
二、发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。1.深刻：①透过现象深入本质②揭示事物内在的因果关系③观点具有启发作用；2.丰富：④材料丰富⑤论据充足⑥形象丰满⑦意境深远；3.有文采：⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法，文句有表现力；4.有创意：见解新颖、材料新鲜、构思新巧、推理想象有独到之处、有个性特征。&&&
三、缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；错别字1―2个不扣分，从3个开始扣，3个错别字扣1分，4个扣2分，5个扣3分，6个以上（含6个）扣4分，重复的不计，错别字扣4分封顶。标点错误多，可酌情扣1～2分。&&&
四、套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。附录：一、语言连贯题正确的语序：标点是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分。标点符号有狭义和广义之分：狭义指约定俗成的、有别于文字的书写符号，如句号、问号、逗号、分号等；广义还包括起标点作用的技术手段，如分段、词与词之间隔空以及改变字体等。文字和标点都是视觉符号，但文字是有读音的，可以念出来供认听，而标点则有名称而无读音，只能在文字中以独特的形态显示出来供人看，用以传达文字所不能表达的信息。口头语言本身有轻重疾徐、抑扬顿挫等以帮助表达说话人的意思，还可利用举动、姿态、表情以及呻吟、叹息、呵欠、笑声等超语言因素作为辅助手段，文字无法利用这些手段，而常常需要依靠标点符号的帮助。二、文言文翻译：附：《〈震川文钞〉序》译文《震川文集》有昆山本、常熟本，都不完整，而且被后人删改，很大程度改变了原有的样子。最后熙甫的曾孙归庄出版所藏钞本，是借鉴虞山人钱谦益的版本刻写的。虽然不免移篇改字的错误，但有赖于这个刻本，人们才得以见到归有光全部的文章。我平生非常喜好读熙甫的文章，唯独不满他文集中有寿序应酬之类的轻率、随意之作，这类文章不适宜阅读。因此，我手录其中特别可以学习的若干篇，并效法熙甫读《史记》圈点作批语的方法阅读，稍稍加以评注。古今文章，从汉代以来，到唐代的韩、柳，文章的法式开始完全，到宋代的欧、苏、曾、王，文章的变化灿然大备。从宋代到元代，都有代表作家，姚燧牧庵，虞集道园尤为一时俊杰，明代的正德、嘉靖期间，唐应德、王道思在古学方面相互切磋，他们分别学习眉山人三苏，南丰人曾巩的文章，都成为宏达雅正之才。但能够力抗欧阳修、曾巩，气追班固、司马迁，犹如长江、汉水发源于岷山、?冢山而滔滔不绝者，唯有熙甫一人而已。我尤其喜欢他的叙事之类的文章，这些文章，虽然写的是世俗琐事，但古朴清雅可观。江阴人杨文定公曾经说：“文章要写得《周南》《召南》那些诗的样子。”而熙甫的文章真正可以说如《二南》一样。读他的文章能使高兴的人忽而悲伤，悲伤的人忽而高兴，不由自主手舞足蹈而不能停止。与熙甫同时代的人，如王元美，当时以诗歌名震天下，他开始斥责熙甫的文章平庸，后来又深深叹服熙甫。这难道是随意出现的吗？而今那些偷窃他人的字句，拼凑缀辑以成文章，只是取其形式而毫无骨力，却夸耀自己的文章写得精致的人，总是敢轻视熙甫不足以学习，那又是王元美之徒所要窃笑的了。这样来做一篇序。&《郑板桥咏饼》译文郑板桥县令，直率怪僻放纵，书法和绘画充满奇异气象，世人都用有才气的人的标准来看他。读他集子中的数篇家书，每句话都真挚恳切；他胸怀不平之气，活跃地呈现在纸上。这不是一般文人墨客能够相比的。郑板桥年少孤苦贫寒，靠乳母费氏抚养得以活下来。遇到饥荒年，费氏清晨背着他到市场上去，先用一钱买了一只饼放在他的手上，才开始做其他的事。郑板桥做了官后，写了一首诗说：“享有千万种食禄，不如一只饼在手。一生中辜负的恩德，哪里只乳母一人。”（这样的诗句）使人不能读下去。
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。周边这些国家都逐步取消汉字，但有一个国家却不能没有汉字周边这些国家都逐步取消汉字，但有一个国家却不能没有汉字话说国事百家号导读：众所共知，东方国家普遍受“华夏文明”影响，朝鲜、越南等都使用过汉字，20世纪以后，东亚、东南亚国家纷纷去汉化，朝鲜、越南文字改革后，全盘不用汉字，然而唯有一个国家，没有完全抛弃汉字，那就是日本。图为朝鲜上世纪的钱币。 图为朝鲜上世纪街道上的汉字。这个曾全面使用过汉字的国家除了几处古迹竟找不到其他写有汉字的地方.朝鲜解放后,逐步废除了汉字。 汉字是韩国国内争论不休的课题，甚至远在朝鲜时代，他们就开始争论汉字的存废。两千年前，朝鲜与日本一样，因为自己没有文字，又向往中国的众所共知，东方国家普遍受“华夏文明”影响，朝鲜、越南等都使用过汉字，20世纪以后，东亚、东南亚国家纷纷去汉化，朝鲜、越南文字改革后，全盘不用汉字，然而唯有一个国家，没有完全抛弃汉字，那就是日本。图为朝鲜上世纪的钱币。图为朝鲜上世纪街道上的汉字。这个曾全面使用过汉字的国家除了几处古迹竟找不到其他写有汉字的地方.朝鲜解放后,逐步废除了汉字。汉字是韩国国内争论不休的课题，甚至远在朝鲜时代，他们就开始争论汉字的存废。两千年前，朝鲜与日本一样，因为自己没有文字，又向往中国的文明与强大，主动模仿中国并全盘输入中华文明体系，其中最具体的事物便是使用中国人创造的汉字。为了招揽汉字文化圈的游客，韩国街头还是有不少店铺有汉字招牌。1980年以来，韩国加速“去汉字化”，为了去汉化，2005年把“汉城”改为“汉城”。但中国的重新崛起，东亚的复兴在望，特别是美国爆发金融危机，使韩国有识之士预感到即将被孤立、不知何去何从的文化危机感。韩国的“去汉字化”问题遂再度成为举国重新检讨的国家课题之一。越南因为部分原因进行的去汉字化，但去汉字化之后因为语法、语调、语义等历史原因，只是单纯的把汉字用拼音进行的标注，用了拼音化的中文后，出现了各种问题。图为越南几处古迹上的汉字。导致了拼音化的汉字长期存在词义表达错误和理解障碍。为了避免同音异义字，越南当局甚至通过减少了词汇量来规避错误，这使得越南文化词汇越来越平庸和单调。迄今为止，日本首都“东京”虽然与中国北宋京城同名，现在也有英文音译，但还是规规矩矩地写上汉字。无法彻底去汉化。或许日本也有人与韩国人一样，有心与“汉”说永别，但却无法彻底去汉化。回首日本文字变迁，不能说日本的文字没有改革，日本的外来语越来越多， 甚至超过三分之一，但是外来语再多，日语里的汉字终归无法取消，因为一旦取消汉字，同音不同字的功能马上消失，日语马上就会出现词义的混乱局面。恐怕到时日本人也无法看懂他们的字母要表达什么意思。中国可谓是日本的第一任“文明课老师”。历史上的日本经历四次“才变”，一次跟德国有关，一次跟美国有关，两次跟中国有关。日本学习华夏文明的刻苦，刻到了骨子里，他国无人能及。古代日本上层人士似乎个个都是中国通，他们的汉语文言功底甚至比中国人还深厚，礼数比中国人还周到。所以，中国现代很多高等学府的老师、学者到日本访问，不敢轻易交流“中国传统文化”。足见古代中国文化进入了他们的血脉里。无论是过去、现在，还是未来，日本注定与华夏文明“扯不清”关系。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。话说国事百家号最近更新：简介:网罗天下大事，了解最新消，息期待与您分享作者最新文章相关文章}