日语中的七曜的魔法使到底是根据什么来的

【日语知识】日语“耀日”是这么来滴!
星期制的老祖宗,是在东方的古巴比伦和古犹太国一带,犹太人把它传到古埃及,又由古埃及传到罗马,公元三世纪以后,就广泛地传播到欧洲各国。明朝末年,基督教传入我国的时候,星期制也随之传入。
古巴比伦人建造七星坛祭祀星神。七星坛分7层,每层有一个星神,从上到下依此为日、月、火、水、木、金、土7个神。7神每周各主管一天,因此每天祭祀一个神,每天都以一个神来命名:太阳神沙马什主管星期日,称日耀日;月神辛主管星期一,称月耀日;火星神涅尔伽主管星期二,称火耀日;水星神纳布主管星期三,称水耀日;木星神马尔都克主管星期四,称木耀日;金星神伊什塔尔主管星期五,称金耀日;土星神尼努尔达主管星期六,称土耀日。
但自古以来中国历法所注重的记日法单位是旬(十日),和朔望(十五日)等,似乎七日记日法并未普遍流行。反而在深受中国文化影响的日本,却沿用七曜之名来分别称呼一星期的七天。
星期日→日曜日(にちようび→nichiyoubi)
星期一→月曜日(げつようび→getuyoubi)
星期二→火曜日(かようび→kayoubi)
星期三→水曜日(すいようび→suiyoubi)
星期四→木曜日(もくようび→mokuyoubi)
星期五→金曜日(きんようび→kinnyoubi)
星期六→土曜日(どようび→doyoubi)
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每周的第一天是周一还是周日?
星期几这个说法起源于哪里?
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看这里: 我们都知道,一个星期有七天,在汉语中按数字分别叫做星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六、星期日。除了星期日以外其他的都很好理解,按照顺序从一数到六就是。然而其他语言中似乎都非常复杂。在英语中,一周七天被分别称为Monday、Tuesday、Wednesday、Thursday、Friday、Saturday、Sunday,除去后缀-day以外我们似乎只能看出来Sunday中的sun部分,即太阳,这也为我们透漏了一个有趣的信息,正好在中文里这一天也被称为星期“日”。这实在是非常有趣,可是其他六个星期名称该怎么解释呢?中文的“星期日”和英语的Sunday不禁让人想到日语中对这一天的称呼:日曜日,这又是一个多么美丽的巧合啊,或者说这其中一定有着一致的规律吧。学过日语的朋友都知道,日语中从周一到周日分别称为:月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日、日曜日。Monday在日语中称为月曜日,这似乎在暗示我们Monday中的mon-和英语中表示“月亮“的moon有关系!我们还能够看到,日语对星期的称呼中正好包含了“七曜”的概念,即古代所称的日月五行:太阳、月亮、火星、水星、木星、金星、土星。然而这些星期的概念到底和七曜有着什么样的关系,各种语言中的星期名称又是怎么样来的呢?需要解决的第一个问题是:为什么一周有七天?起初神创造天地。地是空虚混沌、渊面黑暗、神的灵运行在水面上。神说、要有光、就有了光。神看光是好的、就把光暗分开了。神称光为昼、称暗为夜、而且有晚上、而且有早晨、这是第一日。神说、诸水之间要有空气、将水分为上下。神就造出空气、将空气以下的水、空气以上的水分开了、事就这样成了。神称空气为天、而且有晚上、而且有早晨、是第二日。神说、天下的水要聚在一处、使旱地露出来、事就这样成了。神称旱地为地、称水的聚处为海、神看着是好的。神说、地要生长青草、和结种子的菜蔬、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核、事就这样成了。於是地生长了青草、和结种子的菜蔬、各从其类、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核。神看着是好的、而且有晚上、而且有早晨、是第三日。神说、天上要有光体、可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁、并要发光在天空、普照在地上、事就这样成了。於是神造了两个大光、大的管昼、小的管夜、又造众星。就把这些光摆列在天空、普照在地上、管理昼夜、分别明暗、神看着是好的、而且有晚上、而且有早晨、是第四日。神说、水要多多滋生有生命的物、要有雀鸟飞在地面以上、天空之中。神就造出大鱼、和水中所滋生各样有生命的动物、各从其类、又造出各样飞鸟、各从其类、神看着是好的。神就赐福给这一切、说、滋生繁多、充满海中的水、雀鸟也要多生在地上。而且有晚上、而且有早晨、是第五日。神说、地要生出活物来、各从其类、牲畜、昆虫、野兽、各从其类、事就这样成了。於是神造出野兽、各从其类、牲畜、各从其类、地上一切昆虫、各从其类、神看着是好的。神说、我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人、使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人、乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们、又对他们说、要生养众多、遍满地面、治理这地、也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。神说、看哪!我将遍地上一切结种子的菜蔬、和一切树上所结有核的果子、全赐给你们作食物。至於地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物、我将青草赐给他们作食物、事就这样成了。神看着一切所造的都甚好、而且有晚上、而且有早晨、是第六日。天地万物都造齐了。到第七日、神造物的工已经完毕、就在第七日歇了他一切的工、安息了。神赐福给第七日、定为圣日、因为在这日神歇了他一切创造的工、就安息了。——《圣经·创世纪》1~2节《圣经》开篇即讲到,上帝用六天来创造世界,第七天休息。因此这整个创世周期共有七天。虔诚的希伯来人[①]与后来的基督教徒谨遵上帝的教诲,六天劳作,一日礼拜,以感谢圣主的创生之恩。于是这一“劳作—休息”的周期便被欧洲人固定并传承下来,这一个周期即七天,这七天实乃纪念上帝创世的全过程。基督教认为,人之所以要劳作是因为受到神的惩罚,而敬神则要远比劳作重要,因为就《圣经》所述,亚当夏娃因违背神意偷食禁果而使全人类犯下原罪,虔诚敬神便成为赎罪的一个重要过程。也正是基于这一点,人们将星期日作为了一周的第一天,于是我们汉语中的“星期六”则变成一周的第七天。关于这一点我们将在后文中具体分析各种语言中“周六”概念时详细讲解。第二个问题是:一个星期和七曜之间的关系。汉语中“星期”无疑暴露了这个概念的一个重要内涵,即【星之周期】。上帝创世用了七天。这一点很快和古代的天文学说融合起来,因为很早以来,人们一直认为地球是宇宙的中心,宇宙中绕着地球运动的行星共有七个,分别是:月亮、水星、金星、太阳、火星、木星、土星,即在古代广泛流行的“七大行星”的宇宙观。我们看到,从托勒密的古典天文巨著《至大论》到文艺复兴时但丁的《神曲》等古代作品中,无不描述着这样的宇宙观。关于七大行星的宇宙观在欧洲至少盛行了一千年,并且实际或许要远远高于这个数字。上帝创世用了七天,围绕着地球运动的有七位大行星,这二者之间的融合使得每一天被与一位固定的行星对应了起来,从日语中很显然能看到这对应的形式:星期天称为日曜日,对应太阳;星期一称为月曜日,对应月亮;星期而称为火曜日,对应火星;星期三称为水曜日,对应水星;星期四称为木曜日,对应木星;星期五称为金曜日,对应金星;星期六称为土曜日,对应土星土星对应星期六。英语中土星称为Saturn,而星期六称为Saturday,我们沿着Sunday即sun-day【太阳日】、Monday即moon-day【月亮日】的逻辑,会发现Saturday其实正是saturn-day【土星日】之意。可是我们是否依然能照此思路分析下去,来解决所有的问题呢。想要解决这个问题,我们似乎需要先弄清楚外语中行星名称的来历。远从两河流域的古巴比伦时代开始,人们将行星视为神灵一样崇拜,并将每个行星都命名以一个具体的神明,这个对应表现为:太阳对应太阳之神Shamash月亮对应月亮女神Sin火星对应战神Nergal水星对应 智慧之神Labbu木星对应雷神 Marduk金星对应爱神Ishtar土星对应农神Ninurta后来,这种拜星文化传到了古希腊,希腊也效仿巴比伦人,用对应的神灵来命名这些行星。古巴比伦的占星学家还发现,一个月大概有28天,这二十八天根据月相可以分为四个部分,分别是新月到上弦月、上弦月到满月、满月岛下弦月、下弦月到新月,每个部分正好是七天时间。于是他们将这七天与日月五行相结合,用“七大行星”的名字命名了这七天。希腊人借鉴了古巴比伦人的发明创造,于是就有了古希腊语中的星期。我们看到,希腊人效仿了古巴比伦人,而罗马人则效仿了希腊人,日耳曼人又效仿了罗马人。我们不妨对比一下希腊神话、罗马神话和日耳曼神话[②]中对应的神灵名称,以及这些语言中对应的星期名称[③而现代英语中关于星期的名称都来自于古英语,于是Sunnandaeg【the sun’s day】变成了Sunday、Monandaeg【the moon’s day】变成了Monday、Tiwesdaeg【Tiw’s day】变成了Tuesday、Wodnesdaeg【Woden’s day】变成了Wednesday、?unresdaeg【?unor’s day】变成了Thursday、Frigedaeg【Frige’s day】变成了Friday、Saeternesdaeg【Saturn’s day】变成了Saturday。至此,英语中从星期一到星期日的名称来历都已明了。这些名称都是由古巴比伦的拜星文化所衍生,每一天对应着一颗行星,或者说对这颗行星相关的神灵。虽然我们饶了一个弯子,途中提及希腊神话、罗马神话、日耳曼神话,但应该说,引入这些概念还是非常有意义的。且比较一下这些语言中关于星期的词汇。接下来的系列文章中,我们将对这些语言中星期名称的构成,逐一进行详细的分析。[①]希伯来人即犹太人的先祖,犹太教即希伯来人的宗教,并且最早的《旧约》典籍是用希伯来语写成。基督教脱胎自犹太教,并将源自犹太教的经文编纂为《旧约》,将记述耶稣言行即之后的的经文编纂成《新约》。[②]英国的主体民族来自日耳曼人的后裔,古英语属于日耳曼语中的一支。[③]注意到希腊神话中的Cronos、罗马神话中的Saturn这样的神职,似乎在日耳曼语神话中找不到对应的神灵,因此表格中留下了空缺。或许也正是由于此空缺,古英语中关于星期六采用了罗马神话的Saturn(Saeternesdaeg即【Saturn之日】),而不是来自本民族语言和神话的内容。本文由授权()发表,文章著作权为原作者所有。
国际标准化组织(ISO 8601)规定星期一为每星期的第一天。中华人民共和国国家标准等效采用ISO 8601。
在西方宗教里因为耶稣周五遇害,三日后——周日复活。所以,他们比较看重周日,把周日当做一周的开始。但是国际标准统一为周一为一星期的开始。星期在中国古称七曜。在中国夏商周时代用来表示星体。而古巴比伦人首先使用七天为一周的时间单位。
周天是第一天,古巴比伦创造的。
在我国感觉周六周日是最后两天呐
周日是第一天啊~~~
在英国,是把周一作为第一天的
刚刚翻看了以下日历,都是周天是第一天……
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