《三国杀》英雄介绍之荀攸篇_图文攻略_全通关攻略_高分攻略_百度攻略
在《三国杀》中，荀攸是一个外愚内智的角色，那么对于这个人物，大家有多了解呢，下面小编给大家总结了一些关于荀攸的相关资料，希望能够帮助到大家！三国杀荀攸为曹操前后共献十二奇策(在三国杀中奇策非延时类锦囊正好十二种，设计可谓相当精妙)。死后曹操这样评价荀攸：外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com三国杀荀攸十二奇策详解：势力：魏血量：3精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com技能：奇策 智愚人物介绍：荀攸(157-214)年，字公达，河南许昌人。曹操五谋臣之一，荀彧从子(侄子)。技能介绍 ：【奇策】【智愚】精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com奇策这个技能是有来历的，比较符合荀攸这个人物。下面例举两个大家耳熟能详的例子曹操战吕布 ，荀攸献策水淹下坯 ，活捉吕布。曹操战袁绍 ，荀攸派徐晃火烧乌巢，并接纳了许攸。精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com电视剧中的荀攸客观评价：外表看似鲁钝，实则极为精明，是大智若愚的典范。精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com下面为大家讲解三国杀荀攸技能：荀攸在三国杀里可以说每回合都可以稳定桃园结义或者稳定二刀流和AOE，每回合留一张手牌发动无中生有非常划算。【奇策】——出牌阶段，你可以将所有的手牌(至少一张)当任意一张非延时类锦囊牌使用。每阶段限一次。【智愚】——每当你受到一次伤害后，可以摸一张牌，然后展示所有手牌，若为同一颜色，则伤害来源弃一张手牌。精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com1.首先自己没有手牌，一定为一种颜色，造成伤害对象必定弃一张牌2.若手中手牌颜色已经不一样了，这种情况要考虑是拿牌重要还是手牌的保密程度重要
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外愚内智，大智也
&&& 什么是真正的聪明？有人说：外智而内愚，实愚也；外愚而内智，大智也。智愚之别，实力内外之别，虚实之分。很多看似聪明的人，将精明表现在外表上，处事斤斤计较，炫耀张扬，唯恐别人不知道自己的精明干练，结果聪明反被聪明误。这种聪明实际上是小聪明。&&& 真正的智者，处事低调，为人豁达，做事有节适度。外表看上去愚笨糊涂，实则内里心知肚明。外愚内智的人，在工作、生活中与人和谐相处，左右逢源。外愚内智是大聪明，是一种境界，但还不是大智若愚的境界。要做到大智若愚，一方面要“修”，加强自己的内在修养，做到世事大彻大悟；另一方面要“练”，事事参悟，以自己的参悟身体力行，最后做到“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”。&&& 在达到大智若愚的境界，首先不能要的是小聪明。因为，小聪明斤斤计较，过于算计，在生活中让人反感；精明干练固然好，但锋芒毕露，会给人带来压力。阅读下面的文言文.完成1-6题. 人君无愚智贤不肖.莫不欲求忠以自为.举贤以自佐.然亡国破家相随属.而圣君治国累世不见者.其所谓忠者不忠.而所谓贤者不贤也.怀王以不知忠臣之分.故内惑于郑袖.外欺于张仪.疏屈平而信上官大夫.令尹子兰.兵挫地削.亡其六郡.身客死于秦.为天下笑.此不知人之祸也.曰:“井渫不食.为我心恻.可以汲.王明.并受其福. 王之 题目和参考答案——精英家教网——
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阅读下面的文言文，完成1—6题。 人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫。令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。《易》曰：“井渫不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。”王之不明，岂足福哉！令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。 屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰“子非三闾大夫欤？何故而至斯？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不其糟而啜其酾①？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃湘《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汩罗以死。 　
《史记·屈原列传》 注：①酾：薄酒。 1． 句子“然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者”中加点词解释正确的一项是 （　　 ） A．逃亡　， 破败　， 连续，　 几 B．使……灭亡　， 使……破败，　 连续　， 几 C．灭亡，　 破败　， 接连　， 多 D．使……灭亡　， 使……破败，　 连续不断　， 积累 2．下列句子句式与众不同的一项是（　　 ） A．故内惑于郑袖，外欺于张仪 B．身客死于秦，为天下笑 C．人君无愚智贤不肖 D．兵挫地削，亡其六郡 3．下列各句中“见”字表示被动的一项是（　　 ） A．渔父见而问之曰 B．何故怀瑾握瑜，而自令见放为 C．风吹草低见牛羊 D．境界危恶，层见错出 4．下列与“无”字含义相同的一项是（　　 ） ①人君无愚智贤不肖　　　　　 ②乃不知有汉，无论魏晋 ③无贵无贱，无长无少　　　 ④期年之后，虽欲言，无可进者 ⑤肯访院花老翁无 A．①⑤　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．①②④ C．③④⑤　　　　　　　　　　　　　　　　 D．①③ 5．下列各句中词类活用与其他三项不同的一项是（　　 ） A．疏屈平而信上官大夫 B．卒使上官大夫短屈原于顷襄王 C．身客死于秦，为天下笑 D．严大国之威以修敬也 6．下列各句解释正确的一项是（　　 ） A．“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”体现出屈原孤傲清高，自命不凡的性格。 B．“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎”中“察察”是“洁白的样子”，“汶汶”是“明亮”的样子。 C．“又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”的意思是“又怎能使清白的身躯，蒙受人世的苦难呢？” D．好几代见不到一个圣明君主治理好国家，是因为他们所称的忠臣不忠，贤人不贤。 &
1—6 B C B D C D
练习册系列答案
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文言文，完成文后各题 空桑生李 南顿张助，于田中种禾，见李核，意欲持去，顾见空桑中有土，因殖种，以余浆灌溉。后游人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛者息阴①下，言“李君令我目愈，谢以一豚。”目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声，因盲者得视，远近翕赫②，其下车马常数千百，酒肉滂沱③。间一岁余，张助远出来还，见之惊曰：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫④之。 （选自东汉·应劭《风俗通义》） 【注释】 ①阴：通“荫”。②翕赫：显耀而乱纷纷的样子。③滂沱：下大雨的样子。此处形容多。④斫：砍。 解释加点词语的意义。 （1）顾见空桑中有土 （2）因殖种，以余浆灌溉 （3）以为神，转相告语（文中没有） （4）有病目痛者息阴下 （5）间一岁余 把下列句子译成现代汉语。 （1）有病目痛者息阴下，言“李君令我目愈，谢以一豚。” （2）众犬吠声，因盲者得视，远近翕赫，其下车马常数千百，酒肉滂沱。 本文告诉我们什么道理？
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文言文，完成文后各题 &&& 方克勤，浙宁海人也。少从乡先达学，穷研力索，至忘寝食。元季乱，隐山谷中。国初被征，起家为济宁知府。比至官，首为书悬康衢，谕天子爱养元元之意，民即有不乐，听诣府自言，禁隶卒谁何之。引耆耋坐语，讯得失。聘贤者为师，各立学，学凡数百区，学子系籍者至千人。时始诏民垦荒，阅三岁乃税。吏征率不俟期，民谓诏旨不信，辄弃去，田复荒。克勤与民约，税如期。区田为九等，以差等征发，吏不得为奸，野以日辟。岁暮转戎衣于燕，时令：役民舟者有诛。他郡以牛车从事，天雨雪，牛僵死于道，民破产十八九。民请以舟僦役，克勤曰：“吾知从民便而已，抵法非所惮也。”辄以舟行。省义之，不问。郡城坏，故事，以兵完筑。指挥使倚贵人为重，五六月，辄聚民万余人治之，民不得田，哀号往即工。克勤奋曰：“民困不救，乌用二千石为！”密闻之中书，即日诏罢役。视事三年，户口增数倍，一郡饶足。克勤为治以德化为本，不喜近名，尝曰：“近名必立威，立威必殃民，吾不忍也。”自奉简素，一布袍十年不易，日不再肉食。每行县，杯汤不肯受。兖州守因童子进二瓜，笞而却之。而于人最恩，南冠过郡者必米醪遗之，不能步者僦舟车送之。同列以事夺禄，旦夕延共食。会饮醉，投案大诟去，礼待之益恭。及酒解，来谢。克勤阳为不知者，曰：“昔之夜，吾亦大醉，不识君何谢也？”晚益畏慎，昼所为，夜必白之天，俯仰无愧怍。 8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．少从先达学，穷研力索&&&& & &&&&&&&&& 索：探求。 B．时始诏民垦荒，阅三岁乃税 & &&&&&&&&& 阅：观察。 C．故事，以兵完筑&&&&&&&&&& & &&&&&&&&& 完：修缮。 D．自奉简素，一布袍十年不易 & &&&&&&&&& 奉：供养。 9．以下句子分别编为四组，全都说明方克勤为官正直清廉的一组是
①克勤与民约，税如期。&&&&&&&&& &&& ②吾知从民便而已，抵法非所惮也。 ③民困不救，乌用二千石为！&&&&& &&& ④每行县，杯汤不肯受。 ⑤兖州守因童子进二瓜，笞而却之。&&& ⑥昔之夜，吾亦大醉，不识群何谢也？ A．①②④&&&&& B．①⑤⑥&&&&& C．③④⑤&&&& & D．②③⑥ 10．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是 A．方克勤元末避乱山中。明朝初任济宁知府，做爱民之事，兴办教育。在垦荒征税之事上，他按照朝廷规定办理，取信于民，并采取很好的措施。 B．年底往燕地运军服时，方克勤为使百姓不受困苦，按照法令用船运送。他还能挺身为民，不畏权势，使朝廷下令停止农忙时征集大量百姓修郡城之事。 C．方克勤不追求名誉，过着很简朴的生活。每次巡行属县，连杯热水也不肯接受。兖州长官通过方克勤的小仆人进献两个瓜，他也退回。 D．方克勤待人诚恳，贬谪的人经过郡里，他一定给予照顾。他礼待一位被罚俸禄的同事，那人酒后失态，后向方克勤道歉，方克勤装做不知而安慰他。 11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）民即有不乐，听诣府自言，禁隶卒谁何之。 （2）区田为九等，以差等征发，吏不得为奸，野以日辟。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文言文，完成文后各题 谕诚 贾谊 汤见设网者四面张祝曰：“自天下者，自地出者，自四方至者，皆罹我网。”汤曰：“嘻！尽之矣。非桀其孰能如此？”令去三面、舍一面，而教之祝曰：“蛛蝥作网，令之人①循绪。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾请受其犯命者。”士民闻之，曰：“汤之德及禽兽矣，而况我乎！”于是下亲其上。 楚昭王当房而立，愀然有寒色，曰：“寡人朝饥，时酒二②觛，重裘而立，犹憯然有寒气，将奈我元元之百姓何？”是日也，出府之裘以衣寒者，出仓之粟以振饥者。居二年，阖闾袭郢，昭王奔隋。诸当房之赐者，请还致死于寇。阖闾一夕而五徒卧，不能赖楚，曳师而去。昭王乃复，当房之德也。 昔楚昭王与吴人战。楚军败，昭王走，屦决眥而行失之。行三十步，复旋取屦。乃至于隋，左右问曰：“王何曾惜一踦履乎？”昭王曰：“楚国虽贫，岂爱一踦屦战哉？思与偕反也。”自是之后，楚国之俗无相弃者。 文王昼卧，梦人登城而呼已曰：“我东北陬之槁骨也，速以王礼葬我。”文王曰：“诺。”觉，召吏视之，信有焉。文王曰：“速以人君礼葬之。”吏曰：“此无主矣，请以五大夫。”文王曰：“吾梦中已许之矣，奈何其倍之也？”士民闻之，曰：“我君不以梦之故而倍槁骨，况于生人乎！”于是，下信其上。 豫让事中行之君，智伯灭中行氏，豫让徙事智伯。及赵襄子破智伯，预让剂面而变容，吞炭而为哑，乞其妻所而妻费识。乃伏刺襄子，五起而弗中。襄子患之，食不甘味，一夕而五易卧，见不全身。人谓豫让曰：“子不死中行而反事其雠，何无耻之甚也！今必碎身麇躯以为智伯，何其与前异也！”豫让曰：“我事中行之君，与帷而衣之，与关而忱之。夫众人畜我，我故众人事之。及智伯分吾以衣服，啖吾以鼎实，举袂而为礼。夫国士遇我。我固国士为之报。”故曰“士为知已者死，女为悦已者容”，非冗方也，故在主而已。 【注释】①循绪：循：依照，绪，功业。②觛（dàn）：小酒杯。 　下列关于文章内容的叙述和理解，不正确的一项是 A．商汤看见布网的人四处结网，认为那是桀一样的人，于是告诫诚布网者即使对待禽兽也不要残暴。汤的这一做法让老百姓相信汤对他们一定会广施仁德。 B．楚昭王因自己酒后寒冷就推已及人，想到老百姓的疾苦，他是贾谊心中理想的君主形象。而楚昭王后来的遭遇也说明了只要君主施德于民，就能得到民的拥戴。 C．楚昭王不愿遗弃一只鞋子在战场上，且从此之后，楚国便没有相互遗弃的习俗，这则故事说明了君主的行为对世风的影响之大。 D．周文王对待枯骨的事例并非说明周文王贪生怕死，盲目迷信，而是说明了君主待人以诚的重要性。 结合最后一段，说说豫让“徒事”智伯且杀赵襄子的原因是什么？这则故事表明了作者什么观点？
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文言文，完成文后各题。 观鸭说??（明）吴廷翰 ①家僮取鸭卵伏之，得雏鸭数拾枚。始育，则饲之盆中，少与之水，其声呴呴然，其毛羽滈滈然，予甚爱，戏之。 ②不数日，僮以告曰：“雏鸭有毙者矣。”既而听其声，啾啾然哀鸣；视其毛羽，苏苏然以散落，予让僮不善畜也。僮曰：“是非不善畜也，畜不以水也。” ③次日，予适憩亭中，时雨初歇，池水方强，顾而乐之，凭栏而语曰：“曷不以畜鸭雏？”僮趋而去，不移时筐而至，稍出之水涯，皇皇然惊愕不已，其目睢睢然睨，其足逡逡然前而却。竿之，则遂群奔水中，或扬足而驰，或拍翅而飞，不定者良久。既乃狎水，或仰而饮，或俯而啄，三五而阵，各适其所。则又或沉或浮，或没或出，盘旋戏跃于萍藻间。既休而理羽，交口扇翅，或曳而行，或拳而立，或屈而睡，消摇相羊[1]，容与如也[2]。既晡，僮将筐而归，则相与复嬉于渚，或逐于堤，或蔽于丛，不可得，遂纵之。 ④明日至，亦如之。其声嗈嗈然以和，其毛羽濯濯然以光泽。其去畜池之前仅三日，充长已倍三之一矣。 ⑤余乃叹曰：大哉造物之育万物乎！大而龙蛇之于渊泽，虎豹之于山林，细而蠛曚[3]鼋龟醯鸡[4]之于瓮、于坎、于蹄涔[5]，各遂其性而已。鸭之不育于陆而育于水，亦一理也。夫反其性，造化不能以育物，圣人岂能以育民乎？君子为政，当斯民沦丧之后，烦之以法令，胁之以刑罚，诱之以智巧，荡之以淫华，本性日耗，生理日促，相与骈死而不知。一旦欲其改途易辙，驱之以道德，荡之以礼义，纳之以忠信，囿之以淳朴，靡不相顾骇愕，不信不安。及其久也，教成而化行，行安而俗美，追视昔日之所为与今日之所趋，安危利害相去什佰而千万，则虽械之使为恶，日挞之而欲其蹈刑，亦不可得矣。然则民之初生，鸭之育于盆者也。狃于习而不悟，毙于陆者也。视其毙而不知所以救，僮之让者也。反其自然之性而犹疑，试于水者也。得其所以为性而安且乐，水之狎而不归者也。生养蕃息，既富且昌，水之畜而充长也。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （有删节） 【注】 [1] 消摇：同“逍遥”，安闲自得。相羊：徜徉，漫游之意。屈原《离骚》：“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。” [2] 容与：安逸自得的样子。[3] 蠛蠓（mèi měng）：也称“蠓”，一种小飞虫。 [4] 醯（xī）鸡：小飞虫。[5] 蹄涔（cén）：蹄迹中的积水。 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（　　） A．予让僮不善畜也&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 让：责备 B．竿之，则遂群奔水中&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 竿：用竹竿驱赶 C．囿之以淳朴&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 囿：约束、规范 D．反其自然之性而犹疑，试于水者也&&&&&&&&&& 反：违背 下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（　　） A．畜不以水也 && 师道之不传也久矣 B．追视昔日之所为与今日之所趋 & 武父子亡功德，皆为陛下所成就 C．然则民之初生，鸭之育于盆者也 && 先入咸阳者王之 D．生养蕃息，既富且昌 && 卿但暂还家，吾今且报府 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．第①段写家僮孵化出一窝小鸭子，它们稚嫩的叫声和洁净油亮的羽毛格外招人喜爱，作者忍不住要去逗弄这些小家伙玩。这是观鸭之始。 B．第②段写因为将鸭子放在盆里离水蓄养，小鸭子出现了倒毙的情形，其他的也叫声凄哀，羽毛散落。这里情节出现跌宕，为下文蓄势。 C．第③④段记叙放养小鸭子于水池之中。这里作者用夸张的手法细致生动地描写了水中鸭子的欢畅嬉闹和喜人长势。是记叙的重点。 D．第⑤段是作者由养鸭悟出的“育民”的道理，强调顺从其本性，可使民生养蕃息，既富且昌。是作者写作的落脚点所在。 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分，每小题3分) (1) 是非不善畜也，畜不以水也。 (2) 其去畜池之前仅三日，充长已倍三之一矣。 (3) 夫反其性，造化不能以育物，圣人岂能以育民乎？ 有人说，本文体现了孟子的“性善论”，你同意吗？请说明理由。
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题型：阅读理解
阅读下面的文言文，完成文后各题 小石城山记 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少①北而东，不过四十丈，土断②而川分，有积石横当其垠③。其上为睥睨梁欐④之形；其旁出堡坞⑤，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然⑥有水声，其响之激越⑦，良久乃已，环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭⑧，益奇而坚，其疏数偃仰⑨，类智者所施设也。 　　噫！吾疑造物者⑩之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州⑾,而列是夷狄⑿，更千百年不得一售其伎⒀，是固⒁劳而无用，神者傥不宜如是⒂，则其果无乎？或曰：以慰夫贤而辱于此者。或曰：其气之灵⒃，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。是二者，余未信之。 （选自唐·柳宗元《柳河东集》第二十九卷《记》） 【注释】 ①少：稍、略。②土断：山势突然断落，形成峭壁。③垠：边、岸。④睥睨（pì& nì）：城上短墙，又称女墙；梁欐（lì），房屋的大梁。⑤堡坞：像小城堡的石头。⑥洞然：石子击水声。⑦激越：声音响亮清脆。⑧美箭：美竹。⑨疏数（cù）偃仰：疏密起伏。数（cù）:密。偃：仰卧，引申为倒下、卧倒。仰：抬头。⑩造物者：指天。古人认为万物都是天创造的，故称天为“造物者”。⑾中州：中原地区。⑿夷狄：指偏远的永州。⒀更千百年句：经历千百年而不能一献其优美景致而被人们所赏识、承认。⒁固：真的。⒂不宜如是：不应这样做，即徒劳的把小石城山安排在荒僻的永州。⒃气之灵：地气的灵秀。 解释加点词语的意义。 （1）其一少①北而东 （2）其响之激越 （3）更千百年不得一售其伎 把下列句子译成现代汉语。 （1）其疏数偃仰，类智者所施设也。 （2）以慰夫贤而辱于此者。 作者借小石城的奇景，抒发了什么样的思想感情？
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王宝强大智若愚“起诉”宋喆挪公款，马蓉婚内转移财产，内幕揭秘
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8640大智若愚的几个星座
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傻笨在外，精明在内的星座伪装人人都会，但并不是每个人都能把它演的出神入化，有些人的伪装具有目的性，这样的伪装容易被看破，而有些人的伪装没有任何目的性，仅仅只是一副他想让你看到的样子罢了，所以这一种伪装尤其逼真，就像有些人表面上看上去傻笨傻笨的，其实人内里可精明着呢，12星座有三个星座就有这样的特性，接下来，让我们一起来看看这些傻笨在外，精明在内的星座吧！射手座都说射手座的人心大，其实射手座的人心到底大不大只有射手本人知道，现在我告诉大家一个真相，射手座的人心真的不大！那么为什么会有那么多人认为射手座的人心大呢？很简单，因为射手座人的外在表现大大咧咧，凡事不计较，所以她们给人的感觉就是心大。难么我们反过来想一下，射手的精明不就在这里吗？射手座前有天蝎，后有摩羯座，射手本身是一个火象星座，代表着活力与热情，但同时它还兼具着水星的敏感以及土象的城府，那么射手夹在中间，就是一个聪明的代表！绝大多数射手座人外貌热情洋溢，傻笨傻笨的，其实内里的精明不比任何人差，你要是想测试一下的话，那也很简单！当射手座人认真起来的时候，你就可以看到她们内在的精明了，看破不说破，她们外在的放任自我只是为了寻找快乐，它们内在的精明强干只是没有找到机会发挥而已。白羊座白羊作为春天初始的第一个星座，它代表着活力与不屈不挠的精神，以及那种天生自带的希望感，所以白羊座人身上从不缺乏正能量，只不过白羊座人的行为模式有一点鲁莽直接罢了。白羊外在是傻笨傻笨招人爱的，其实内里是贼精贼精的，很有少会鲁莽的时候，除非被挑衅。不过说起来有点矛盾的是，白羊座的兴趣面跟双子不遑多让，都是非常广非常多变的，所以在很多人眼里，白羊其实并不是专注。首先关于这个问题，我想说的是，白羊可以专注也可以专一，前提是他对某些人或事有足够的、不会冷却的兴趣感。现实生活中，白羊座人的脾气是有一点急，有一点浮躁，但是你可不要认为这是真实的，其实白羊座人心里的小算盘打的一点都不比别人差，只是他们过于直接的性子所表现出来的行为方式，误导了别人而已。真实的白羊其实是很怂的，白羊座本人应该最清楚这一点，你们内里的怂是一种叫做模糊的判断观，但是你们的性子跟过于自我的认知观，会把你们的思想推到自我的一边，所以这就是你们鲁莽的驱使力，但其实这些判断观在你们脑海里已经上演过了。白羊座内在的精明跟外在的傻笨就是这样的模式对比。双鱼座双鱼座的人，尤其双鱼女，经常会被大家说成是“双鱼婊”这个意思就是在指明双鱼座人演戏的天分，也就是双鱼外在傻笨的伪装模式，关于这一点，谁都不能否认的，双鱼天生就会这一招。双鱼的双重人格跟双子完全是两种模式的，双子是真正的自闭与浮夸的外向，而双鱼一半黑一半白，非黑即白。年轻的双鱼女从不会认为自己会演戏，成熟的双鱼女非常明白自己能不能演戏，所以那些小双鱼们，你们现在不要过于纠结这个问题。因为等你成熟了，你就知道真实的你是什么样子的了，如果大家身边有成熟的双鱼座人亲戚，你可以观察一下她们，看看她们外在是不是表现的傻笨，特别会演戏？而内在又是不是特别的精明呢？是不是特别会算计，能精确到一分一毛呢？答案一定是绝对的，10个双鱼女10个精明鬼。你要问为什么真实的双鱼是这个样子的，答案也很简单，就是因为她们那种非黑即白的双重人格，她们的精明就是要分清楚好与坏，黑与白，不多让也不会吃亏，当然为什么双鱼容易得抑郁症，也是因为这个原因，当她们分不清黑白的时候，就会抑郁。
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