诺日朗瀑布--藏语中的”诺日朗“意指男神”，也有伟岸高大的意思，瀑布落差24.5米，宽达270米，是九寨沟众多瀑布中最宽阔的一个。瀑布顶部平整如台，由数个梯湖组成，湖深达20米，已接近外侧沟底，故瀑顶好似一座单薄的钙华高坝。 - fonez的照片 - 又拍网
诺日朗瀑布--藏语中的”诺日朗“意指男神”，也有伟岸高大的意思，瀑布落差24.5米，宽达270米，是九寨沟众多瀑布中最宽阔的一个。瀑布顶部平整如台，由数个梯湖组成，湖深达20米，已接近外侧沟底，故瀑顶好似一座单薄的钙华高坝。
诺日朗瀑布--藏语中的”诺日朗“意指男神”，也有伟岸高大的意思，瀑布落差24.5米，宽达270米，是九寨沟众多瀑布中最宽阔的一个。瀑布顶部平整如台，由数个梯湖组成，湖深达20米，已接近外侧沟底，故瀑顶好似一座单薄的钙华高坝。
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友情链接：藏语，属汉藏语系藏缅语族藏语支。分布在中国西藏自治区和青海、四川甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州以及甘肃甘南藏族自治州与云南迪庆藏族自治州5个地区。巴基斯坦、印度、尼泊尔、不丹四个国家，也有人说藏语。藏语主要分为三大方言:卫藏方言即拉萨话、康方言德格话、昌多话、安多方言。基本信息中文名称藏语使用总人数约800万人方言卫藏、康巴、安多元音/a/、/i/、/u/、/e/、/o/拼音系统拉丁字母书写转写系统将藏文字母转换成拉丁字母基本情况使用总人数：6,150,000语言系分类：汉藏语系-藏缅语族-喜马拉雅语支-藏语群-藏语三大方言藏语有卫藏、康巴、安多三种方言，各种方言之间差别并不大。中国和国外的藏语有区别。藏语分成三大方言：卫藏方言（即拉萨话）、康巴方言（德格话、昌多话）、安多方言。只有安多方言没有区别意义的声调。藏族不同方言的通话有一定的困难，但是采用相同的文字系统（纪录的是古藏语语音）。 使用在：中国、巴基斯坦、印度、尼泊尔、不丹，主要在西藏、克什米尔、巴尔蒂斯坦区域。?????????????????? 有关藏语言文字起源的问题，学术界仍在争论中，但主要形成几种观点。佛教界认为系吞弥-桑布扎所创；西藏本土宗教苯教认为系苯教始祖辛饶米沃奇所创；还有学者认为系脱胎于伽湿弥罗文（今克什米尔文）或者多文或者象雄玛文或者黎宇文（于田文）。佛教史籍记载，公元7世纪上半叶，吞弥?桑布扎与其他15名藏族青年受吐蕃第33代赞普（王）松赞干布委派，前往天竺（今印度）学习梵文和天竺文。由于水土不服，惟有吞弥?桑布扎没有病故他乡，他先后从黎敬和拉热白森格学习梵文和天竺文，其认真刻苦的敬业精神获得天竺人的敬称“桑布扎”（意为贤良的藏人）。回归故里后，按照松赞干布的旨意，吞弥-桑布扎根据梵文字母以及藏语语音的特点，整理出藏语的30个辅音字母以及4个元音字母，被称为藏语的30个子音字和4个母音字。吞弥?桑布扎还编撰了《文法根本三十颂》，完成了藏民族文字的整理规范工作。藏语演变上古语言学时期1、上古语言学时期——古代象雄文明时期，为古代藏族文明服务的象雄语言学。在Legs bzhad rin bo chei gther mstod中和南喀诺布先生古代象雄和吐蕃文明史等资料中有介绍。后世传播的《brda sprod nyi shu bdun pa》可以看作是这个语言研究传统的承继和发展。虽然被赋予教派色彩并使其传播有所局限，但作为语言科学的历史文献以及一个未曾遗弃的语言学派，其价值丝毫不应该否定。更为重要的是，我们还能够透过其对言语事实的描写和规则概括，常常认识到一些关于一个公认为死亡了的古文明载体－－象雄语言文字的局部知识。中古语言学时期2、中古语言学时期——桑布扎文法时代：吐蕃梵文和藏语语法并行时期：这是藏族语言学家学习和靠拢古印度语言学，继而套用其理论和方法，建立符合藏语的规范文字和语法体系的阶段。吞弥·桑布札是这个时期最杰出的代表，他的语言学著作和创制的新规范文字，是藏族语言学发展史上不朽的里程碑。这位“藏文之父”的功勋，对吐蕃赞布来说，是为了提升日益强盛的吐蕃王朝的威望和势力，也有可能是为了击跨敌对势力的文明传统——象雄文明，树立吐蕃文化的新旗帜。对雪域高原的人民和远远不断的文明长河来说，“语文功臣”的美德更是无以伦比。吞弥在印度学了13年，回国后专门安排在拉萨附近的玛茹宫，系统地分析、研究本族语言的语音系统和语用规则。国王肯定提供了这些语言学家——吞弥和他的助手们——所需要的全部便利和服务。通过筛选当时古印度的各种语言和文字，这位圣贤决定选择文字学和语法学高度发达、字母系统相当完善的古代印度文字做基础，依据故地雅隆或者新址拉萨的中古藏语语音特点加以改造，去掉不需要的音素字母，增添几个新的音位字母，成功地“创制了一套基本上反映当时藏语语音面貌的拼音文字，用于记录藏语，从事翻译和著述，留下了浩瀚的文献典籍”（戴庆夏主编，1998年《二十世纪的中国少数民族语言研究》，书海出版社： P69）。与这个新创文字相配套，吞弥创作了8部语言学著作，绝大多数在与文明冲突中销毁或者其他原因失传，传播至今的主要著作是《文法三十颂》和《字性组织论》。前者侧重讲解藏语辅音和元音之分类、格语法、虚词的语法范畴和归类等；后者则是8部根本著作之第二篇第六章，重点探讨语音结构、字母搭配、动词屈折变化规律，名词和动词的语义句法关系等。二者发展为藏语语音和语法研究系统的核心。吉·曲周的《声明八卷》、在吐蕃王室支持下大译师噶、觉、象三位编纂的《翻译名义大集》、《语合二卷》，等，还为我们保留了更多可贵的语言文献。9世纪中叶，佛教和印度古文明遭受重大劫难后，同时导致吐蕃王室的四分五裂而很快得到重新在西藏本土崛起的机会。地处后藏的古格王国成为佛教发展的重镇，所谓佛教后弘期的代表译师仁钦桑布等推动了语言学科的传承和讲学，班智达弥底·占贝冶西创作《smra sgo msthon cha》，进一步补充文法和语音理论。针对西藏语言的发展实际，俄译师著《常用正字法》，开始取消书面记录中的次后置辅音－d以及音节辅音尾小“阿”（v），树立了藏传语言学敢于突破前人、注重记录口语事实的典范，也适应了更通俗地传播和发展佛教文化和精神的社会需要。中世纪语言学时期3、中世纪语言学时期——言语学的确立和发展时期：这是以学科理论为前提，从佛教理论和教义的需要出发，全面的研究和传播梵文语法，并独立记录和分析藏语的阶段，也是语言学科本土化的重要历程。十二、十三世纪，藏语方言的划分日趋明显，萨迦·索南泽摩（）著《藏文读法启蒙》，对标准藏语语音进行描述，奠定了基于佛教文化的标准藏语（chos skad）形成和延续的理论基础；其后，13世纪时萨迦班智达·贡噶坚赞著《启蒙释文－－利蒙》、《正字拼读宝海》，把语言研究推广到更高的层面。他们对藏语复辅音的结构、读音及语音特征所作的描述，为今人研究断代语言提供了全面的语言科学资料。随着佛教的大规模传播和寺院经院教育的空前发展，声明理论的讲习和研究得不断得到重视，佛教学者把内明、因明和声明的知识积累提高到同等的位置，纳入佛教高等教育的正体体系，西藏的语言学得到不断发展和完善。最优秀的语言学者莫过于噶玛司徒：名司徒·缺吉迥乃，这位精通梵文的17世纪学者，先后赴印度、尼泊尔等诸多外域，全面研究古印度声明。经与印度、尼泊尔学者校勘，重新翻译了该部〈声明月八戒论〉和〈声明妙音论〉。尤其对月八戒论所做注疏，深刻剖析，准确无误，胜过印度学者之解释，被誉为箴言至宝；该作名〈司徒声明广注si tu sgra vgrel chen mo〉，共计三大卷，收入其全集，至今留传。在当时政府高官的倡导下，他近14年连续游遍藏区中土边疆各地，深入调查研究藏族的语言和交际符号语法，于36岁修改完成初撰于30岁时的著名语法学著作《司徒藏语文法详解》（garma si tuvi sum rtags vgrel chen mkhas pavi mgul rgyan mu tig phring mdzes。）他对土弥·桑布札著作作了详尽的解疏，是讲解藏语文法的“三十颂”和“字性组织法”的权威著作之一。其声明广注和藏语文法详解，被称为两大司徒符号交际学著作，在藏族传统梵文语法和藏语研究中占有很高的地位。五世赛朵·洛桑次成嘉措，也是藏族传统语言学的集大成者，对历代学者的语法著作做了周密和严谨的比较，提出了许多独到的见解（上个世纪，整理者还根据其著作第一次使用一目了然的表格形式分类各种语法现象、语音搭配形式和词语变化规则，成为现在多人参考和引用的直接成果）。俄曲·达麻巴扎、觉顿·仁钦扎西、扎德·仁钦东珠等，也同样是优秀的藏语语言学学家。周炜《西藏古代的文法研究》（西南民族学院学报，1999年第4期P29-34）以及其博士论文对这些学者和著作做了较全面的介绍。通过德格版、纳唐版、拉萨版、北京版《甘》语言学部分，毛尔盖·桑木丹、才旦夏茸的历代语言学名著索引等，我们能够全面地领略到这些先辈语言研究的惊人成就。近代语言学时期4、近代语言学时期——早期描写语言学的产生和发展时期：这是在记录和分析藏语言语事实的基础上，确立和巩固本土化现代语言学的尝试阶段。以根登群培为代表。他在英国的亚洲皇家研究院服务起，接触并尝试把现代语言学理论和方法引进藏学领域，对七世纪藏语语音系统、藏文的起源、断代复辅音特征、标准藏语的形成和书面优势、藏语方言的分布等进行初步和零星的分析，以开拓本土语言研究的历史比较手法及共时语言描写，但因其早年逝世（杜永彬先生的著作，为不懂藏语藏文的读者了解这位西藏人文主义先驱的传奇故事提供了很好的平台，确实值得一读。），后无从者，故这个新领域的成就不及传统文法研究。在迄今的1300年里，藏文经历了四次改革。此四次改革分别发生在公元7世纪、公元8世纪、公元8世纪和公元1070年。四次改革先后整理规范了藏文字和语法、统一了用词用语、确立藏文字的书写法。西藏和平解放后，为促进藏语的学习、使用和发展，国家和政府历时近20年的研究，于1987年制订了《西藏自治区学习、使用和发展藏语文的若干规定（试行）》。1988年西藏正式成立了西藏自治区藏语文工作指导委员会，由党委、政府主要领导人兼任领导。各地市均成立了藏语文工作指导委员会。与此同时，藏文编码国际标准于1997年获国际标准组织的通过，成为中国少数民族文字中第一个具有国际标准的文字。藏语特点藏语是我国藏族使用的语言，属汉藏语系藏缅语族藏语支。现代藏语有以下特点：1、浊辅音声母趋于清化，局部地区所保留的浊声母都是来源于古复辅音声母中的浊基本辅音；2、复辅声母趋于简化和消失，只在局部地区保留带前置辅音的二合复辅音；3、单元音韵母增多，特别是鼻化元音；4、元音有长短区别，并与声调有互补关系；5、有鼻化和非鼻化两类真性复元音韵母；6、辅音韵尾趋于简化，从而引起带辅音韵尾韵母的简化；7、有较完整而稳定的声调系统，而且数量有增多的趋势；8、谓语是后置表达系统（即谓语的语法意义由谓语之后的部分表示）；9、构语和构形的语素之间有丰富的减缩变化；10、动词只保留简化的屈析变化，而且它已失去独立表达语法意义的功能；11、动词有丰富的体的范畴；12、判断动词和存在动词有两种表示不同人称的词汇形式；13、动词无人称和方位范畴；14、单一部分表示否定（即在所否定的词的前或后加否定成分表示）；15、有丰富的助词，而且常常有减缩和独立两种形式；16、形容词和部分派生名词有构词后缀；17、有敬语和非敬语的区别。藏语语法藏文语法相当丰富，动词分四个时态，而且时态的系统呈现很多例外，意即藏文具有屈折变化，请参考：（藏文用中国公认的拉丁文转写系统）吃现在时za过去时zos未来时bzav命令时zos读现在时klog过去时bklags未来时bklag命令时klogs由此可知，比起汉语诸方言，藏文语法较为接近屈折语等综合语的语法。另一方面，藏文的基本语序为SOV（主词─受词─动词），且具有丰富的格变化，而其本身为一作-通格语言（ergative-absolutivelanguage），意即其及物动词的主词为作格（藏文及物动词的主词要加后缀-gi、-gyi、-kyi、-'i或者为-yi，且此后缀和藏文工具格所使用者相同），而不及物动词的主词和及物动词的受词（都不加后缀）的语法格为通格汉语关系汉藏语同源词汉字上古音藏语虱*sr?kshig吾*?aanga语*?a?ngag飞*p?rvphur死*sij?shi杀*sreetbsad目*mrukmig耳*n??rna二*nisgnyis三*s??mgsum四*slijsbzhi五*?aa?lnga藏语属汉藏语系，所以藏语和汉语之间存在并不遥远的关系，两种语言来自同一个原始语（此原始语又叫原始汉藏语）。汉藏原始语分裂的时间，估计是公元前4000年到6000年左右。藏文保留了上古汉语的古音，包括复杂的复辅音。藏语和汉语之间存在很多同源词。但由于汉语经历过许多语音变化，不能直接把现今普通话的发音用来进行比较，必须运用上古汉语的构拟。以下举上几个有代表性的汉藏同源词（由于上古汉语的发音为后人所拟构，因此可能和实际的发音有所误差，所以在确定这些字的真实发音之前，所有的拟构字前方都加上*的符号）：藏语文字藏语自7世纪松赞干布王时开始有文字，是博学的吞米·桑布扎去印度学习后创制的。 由30个辅音字母和4个元音符号组成。语言研究者也常常使用拉丁字母来转写藏语，较通行的一个方案是于道泉设计的，只使用26个拉丁字母，不用附加符号。藏文的书写系统，基本上是一种元音附标文字，此字母代表的是古代藏语的发音，故其发音和现代的发音不一定能完全相契合。以下是藏文带头字（dbu-can）和无头字（dbu-med）两种字体和国际拉丁文转写的列表：藏语语音声调：藏文本是记录了7世纪的藏语语音，当时没有声调；当代藏语以拉萨方言为标准音，产生了四个声调：调值为55的高平调（标为&或??）、调值为53的降调（标为^或??）、调值为12的低平调（标为`或??）、调值为14的升调（标为ˇ或??）。每个音节的声调和该音节在7世纪的声母和韵尾有严密的对应关系，以浊辅音字母为基字的音节在当代藏语里读做低平调，以清辅音字母为基字的音节在当代藏语里读做高平调，以-?、-??、-?,-??,-?,-?,-??和-??为后加字的音节，原本高平调要变为降调，原本低平调要变为升调。辅音：藏文有30个基本单辅音字母，每个字母在7世纪的发音是辅音加元音a。在当代拉萨音的发音出现了有规律的变化，基字声母为浊塞音、浊擦音和浊塞擦音的字母读成相对应的送气清辅音。藏拉丁国际音标（7世纪/现代拉萨音）藏拉丁国际音标（7世纪/现代拉萨音）藏拉丁国际音标（7世纪/现代拉萨音）藏拉丁国际音标（7世纪/现代拉萨音）?kaka/ká?cat?a/t?á?tata/tá?papa/pá?khak?a/k?á?chat??a/t??á?that?a/t?á?phap?a/p?á?gaga/k?à?jad?a/t??à?dada/t?à?baba/p?à?nga?a/?à?nya?a/?à?nana/nà?mama/mà?tsatsa/tsá?zha?a/?à?rara/?à?haha/há?tshats?a/ts?á?zaza/sà?lala/là?aa/á?dzadza/ts?à?’a?a/?à?sha?a/?á?wawa/wà?yaja/jà?sasa/sá藏语的7世纪复声母向现代拉萨音单声母的演变如下： 7世纪藏语发音的国际音标当代拉萨话发音的国际音标spa, dpa, lpa-&párba, sba, dba, sbra-&pàlba, ?ba-&mpà?p?a-&p?árma, sma, dma, smra-&mámra-&màdba-&wárta, lta, sta, twa, gta, bta, brta, blta, bsta, blda-&tárda, sda, gda, bda, brda, bsda-&tàzla, bzla, lda, mda, ?da-&ntàmt?a, ?t?a-&t?ádwa-&t?àrna, sna, gna, brna, bsna, mna-&nákla, gla, bla, rla, sla, brla, bsla-&lálwa-&làrtsa, stsa, tswa, gtsa, btsa, brtsa, bstsa-&tsárdza, gdza, brdza-&tsàmdza, ?dza-&ntsàts?wa, mts?a, ?ts?a-&ts?ásra, swa, gsa, bsa, bsra-&sázwa, gza, bza-&sàkra, tra, pra, skra, dkra, dpra, bkra, bskra, bsra-&??ádgra, dbra, bgra, bsgra, sgra, sbra-&??àmgra, ?gra, ?dra, ?bra-&???àk?ra, t?ra, p?ra, mk?ra, ?k?ra, ?p?ra-&???ágra, dra, bra, grwa-&???àhra-&?árwa-&?àkja, rkja, skja, dkja, bkja, brkja, bskja-&cárgja, sgja, dgja, bgja, brgja, bsgja-&càmgja, ?gja-&?càk?ja, mk?ja, ?k?ja-&c?ágja-&c?àgt?a, bt?a, lt?a, pja, dpja-&t?árd?a, brd?a, dbja-&t?àld?a, md?a, ?d?a, ?bja-&?t?àmt??a, ?t??a, p?ja, ?p?ja-&t??ábja-&t??à?wa, g?a, b?a-&?á?wa, g?a, b?a-&?àr?a, s?a, g?a, br?a, bs?a, m?a-&?á?wa, mja-&?àg.ja-&járka, lka, ska, kwa, dka, bka, brka, bska-&kárga, sga, dga, bga, brga, bsga-&kàlga, mga, ?ga-&?kàk?wa, mk?a, ?k?a-&k?ágwa-&k?àr?a, l?a, s?a, d?a, br?a, bs?a, m?a-&?ádba-&?áhwa-&há藏语元音藏文有/a/、/i/、/u/、/e/、/o/五个基本元音，每个无附标的藏文字母表示元音为a的音节，在字母上方加附标?表示元音为/i/的音节，在字母下方加附标?表示元音为/u/的音节，在字母上方加附标?表示元音为/e/的音节，在字母上方加附标?表示元音为/o/的音节。在拉萨话中，如果一个音节以?/s/、?/d/、?/n/、?/l/为第一后加字，元音要发生音变，/a/读成/?/，?/o/读成/&/，?/u/读成/y/，并且?/s/、?/d/两个后加字不发音，后加字?/n/和前面的元音合成鼻化元音。藏语字母藏文字母是藏语的文字系统，基本上是一种元音附标文字，它纪录了7世纪的藏语语音。目前通用的藏文罗马化方案为Wylie转写方案。 藏文书写方法：藏文每个音节有一个基字，确定该音节的中心辅音，基字上方或下方可以加元音附标表示不同的元音。基字上方有时有一个上加字，下方有时有一到两个下加字，前边有时有一个前加字，表示该音节的声母是复辅音。复辅音的连接顺序依次为前加字、上加字、基字、下加字。基字后边有时有一到两个后加字，表示该音节有一到两个辅音韵尾。以下为藏文书写的范例之一：上面的藏文有一个音节/bsgrond/，由前加字ba、上加字sa，基字ga,下加字ra，元音o、第一后加字na、第二后加字da构成。/bsgrond/是7世纪的藏语语音，随着现在拉萨音里复辅音以及部分韵尾的消失和声调的出现，该词已转变读成/??&???/。 上加字只能是?/r/、?/l/、?/s/。下加字只能是?/r/、?/j/、?/w/、?/l/和用于音译梵文里送气浊辅音的送气符号?，有一个复辅音???/grwa/有两个下加字?/r/和?/w/。前加字只能是?/g/、?/d/、?/b/、?/m/、?/?/。第一后加字只可能是?/r/、?/g/、?/b/、?/m/、?/?/、?/?/、?/s/、?/d/、?/n/、?/l/。第二后加字只可能是?/s/和?/d/，在现代藏语里不再发音，?/d/在现代藏语中已经不用。另外，以下是藏文带头字（dbu-can）和无头字（dbu-med）两种字体和国际拉丁文转写的列表：藏文字母表：藏文字母在统一码(Unicode) 的编码空间由 0F40 至 0F69。兹表列如下:ka?0F40kha?0F41ga?0F42gha??0F43nga?0F44ca?0F45cha?0F46ja?0F470F48nya?0F49tta?0F4Attha?0F4Bdda?0F4Cddha??0F4Dnna?0F4Eta?0F4Ftha?0F50da?0F51dha??0F52na?0F53pa?0F54pha?0F55ba?0F56bha??0F57ma?0F58tsa?0F59tsha?0F5Adza?0F5Bdzha??0F5Cwa?0F5Dzha?0F5Eza?0F5F-a?0F60ya?0F61ra?0F62la?0F63sha?0F64ssa?0F65sa?0F66ha?0F67a?0F68kssa??0F69转写系统藏文拉丁字母转写系统：藏文拉丁字母转写系统是指将藏文字母转换成拉丁字母，从而使藏文罗马化的一套文字转写系统。现在通用的是威利（Wylie）转写方案。1959年，威利（TurrellWylie）精炼了原有的转写方案，只使用基本的26个拉丁字母，而不需添加字母和添加符号。在此之后，这套方案成为藏学界尤其是美国藏学界的标准转写方案，并以威利的姓氏来命名。在以拼音文字为文字形式的语言中，藏语有其特殊的地方：文字系统与语音系统不一致。现行藏文字母纪录的是11世纪的藏语语音，这与现代藏语的语音有着很大的区别（例如，“西藏”一词，根据藏文字母的拉丁文转写为bod，而现代拉萨方言则是p&(音标为[p?&?])，出现了声母清化和韵尾变化等现象）。因此，任何一种藏文罗马化方案，都要从“描述现代藏语语音”和“转写描述古藏语语音的藏文字母”之间作出抉择。早期的方案试图采取折衷的方式，结果两边都不讨好。威利转写方案则设计为准确转写藏文字母，而不顾及藏语词汇的现代发音，因此为学术和历史研究机构所接受。
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李亮,网名春十三香 鲜衣怒马木头,大陆新武侠作家,北京作家协会会员.代表作品有反骨仔.墓法墓天.道是无晴等.基本信息中文名称李亮职
业作家代表作品&反骨仔&.&墓法墓天&.&道是无 ...
基本信息中文名称十里桥村行政区类别村所属地区山西省忻州市宁武县石家庄镇人
口435人 我村人口总数为435人,107户.耕地面积1200亩,农业以种植莜麦.土豆.豌豆.谷子.玉米.胡麻为主.我村现无村办企业.
基本信息中文名称西墕村行政区类别村所属地区中国山西人
口548人 行政级别山西省吕梁市兴县赵家坪乡下辖村 基本概况兴县赵家坪乡西墕村委,地处赵家坪乡东南部,所属西墕.温家墕.同善三个自然村,被连续5年评为&qu ...Indonesian
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本页面包含藏文字母。部分及须要才可以正確显示藏文字母，否则将会显示成。
藏文是的系统，基本上是一種，它纪录了的藏语。目前通用的藏文方案为。除此之外，還有、、及THL拼音等羅馬化方案。
關於藏文的起源有兩種說法。佛教學者認為是時代公元7世紀由國王派遣藏族語言學家到北印度學習，回國後參照創製的。但學者則認為藏文完全是從演變而來。
爲了翻譯佛教梵文咒語，藏文字母與梵文字母有完全的對應關係。從梵文翻譯的內容，不論詞意，藏語文是唯一可以還原梵文的語言文字。在漢藏語系語言當中，只有文字創製時間比藏文早，其他語言，如、的文字創製時間都比較晚。
藏文每個有一個基字，確定該音節的中心輔音，基字上方或下方可以加表示不同的。基字上方有時有一個上加字，下方有時有一到兩個下加字，前邊有時有一個前加字，表示該音節的是複輔音。複輔音的連接順序依次為前加字、上加字、基字、下加字。基字後邊有時有一到兩個后加字，表示該音節有一到兩個輔音韻尾。
以下為藏文書寫的範例之一：
上面的藏文有一個音節/bsgrond/，由前加字ba、上加字sa，基字ga,下加字ra，元音o、第一後加字na、第二後加字da構成。/bsgrond/是7世紀的藏語語音，隨著現在拉薩音裏複輔音以及部分韻尾的消失和聲調的出現，該詞已轉變讀成/??????/。
前加字只能是 ? /g/、 ? /d/、 ? /b/、 ? /m/、 ? /?/。
上加字只能是 ? /r/、 ? /l/、 ? /s/。
下加字只能是 ? /r/、 ? /j/、 ? /w/、 ? /l/ 和用於音譯梵文裏送氣濁輔音的送氣符號 ?，有一個複輔音 ??? /grwa/ 有兩個下加字 ? /r/ 和 ? /w/。
第一後加字只可能是 ? /r/、 ? /g/、 ? /b/、 ? /m/、 ? /?/、 ? /?/、 ? /s/、 ? /d/、 ? /n/、 ? /l/。
第二後加字只可能是 ? /s/ 和 ? /d/，在現代藏語裏不再發音，? /d/ 在現代藏語中已經不用。
另外，以下是藏文（?????? (dbu can)）和（??????? (dbu med)）两种字体和国际拉丁文的列表：
藏文的子音（????????）除了第5行第4列的 ? (wa) 以外，字母表由最上方開始到第5行為止，在縱橫兩個方向的順序安排上具有語音學的意義。字典的排列順序即是由左而右、由上到下。
藏文子音字母表
不送氣 - 高
⑦（低低高高）
a [無音價]
單音節的聲調有高平調與低平調（略為上升）兩種。必須注意以下兩點：
第4列（正確地來說應該是鼻音與接近音）的基字有前加字或上加字時，聲調將從低平調（或低升調）轉為高平調。（請參考下面的章節）
高平調與低平調有-?(g)、-??(gs)、-?(d)、-?(b)、-??(bs)、-??(ngs)、-??(ms)、-?(s) 等後加字或再後加字時，聲調會往下降，形成高降調與低升降調。
另外，母音開頭的字使用最後的無音價字母?來表示。
由於基字本身帶有母音[a]，因此需要其他四個母音符號（?????）來書寫其他母音。另外，a [a]、o [o]、u [u]三個母音後面遇到舌尖音的後加字-?(d)、-?(n)、-?(l)、-?(s)時，發音會變成 ? [?]、ü [y]、? [?]。
[a] ([?] -d, n, l, s)
? (ka),?? (ta), ? (a)
????? (gi gu)
?? (ki), ?? (ti), ?? (i)
??????? (zhabs kyu)
[u] ([y] -d, n, l, s)
?? (ku), ?? (tu), ?? (u)
???????? ('kreng po)
?? (ke), ?? (te), ?? (e)
???? (na ro)
[o] ([?] -d, n, l, s)
?? (ko), ?? (to), ?? (o)
经过几千年的发展，藏文从创制开始至今，藏文字体以经发展出近几十种之多，但是总结起来主要为两大类，与。
二者的区别在于乌金体有冠体为其显著的特点，即每个字母最上一笔是横直的，字母排列时，上端必须在一条直线上，形似平顶帽。而乌梅体则省略了这条横线，此为两者最显著的区别。
在印刷与官方文书方面一般多使用乌金体，因其字体看起来比较大气故此。而乌梅体则较多的使用于手写录入。
? (a) 与 ? (sa) 在第一張图中的符號是颠倒的。圖中兩者顺序无误，? (a) 应位于最末。
目前尚沒有人明確地知道藏文 ? ('a-chung)在創製時的用途和所代表的發音是什麽。藏文中，對於C1VC2和C1C2V類型的音節，如果C1既可為前加字也可為基字，而C2既可為後加字又可為基字，爲了區分C1VC2與C1C2V這兩種不同的音節，就需要在書寫C1C2V時在V的位置填入 ?，此時 ? 似無實在作用，僅作為占位符使用。根據藏梵對音，? 是用來標注梵文的長元音的，似乎也表明它沒有實際的發音用途。但在藏文的動詞變位方面，? 卻是重要的構成現在時的前綴之一。在比較語言學上，它又似與漢語?-前綴相對應。對於 ? 的用途，目前較流行的說法有：
認為它代表某種鼻音，用?-表示。
認為它代表?-或相近的發音。
認為它代表對後繼輔音的“前鼻化”(prenasalisation)。
認為它沒有具體對應的發音，或者它有多種不同的用途。
由第 3.2 版開始正式支援藏文字母，使用的區段為 U+0F00 至 U+0FFF。藏文字母區段包括有文字、數字及多個標點符號及宗教文書上使用的特殊符號。下表詳列區段內的所有文字（你的瀏覽器需要支援藏文字母顯示）：
藏文字母在（Unicode）的編碼空間由 0F40 至 0F69。茲表列如下：
目前，無論是在、或平台，皆可顯示及輸入藏文字。不過，雖然藏文顯示從開始就已安裝有內建的藏文字型，若系統未有啟動對南亞文字的支援，例如：未有安裝有任何南亞文字的輸入法，則系統會不能正確顯示藏文的上標及下標文字。
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