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第一则故事 有一次,北方匈奴要进攻中原,遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看,原来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣,没有一个解得此谜。皇上无法可想,只得张榜招贤。这时,宫中一个名叫何瑭的官说,他有退兵之计,皇上急宣何瑭上殿。 何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说:“天者,吾国也;心者,中原也:米者,圣上也。天心取米,就是要夺我国江山,取君王之位。”皇上急道:“那怎么办呢?”何瑭说:“无妨,我自有退兵办法。”说着,提笔在手,在四个字上各添了一笔,原信退给了来人。 匈奴的领兵元帅,以为是中原不敢应战,可是拆开一看,顿时大惊失色,急令退兵。 原来,何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后,变成了“未必敢来”。
2、第二则故事
《施氏食狮史》是一篇由赵元任所写的设限文章。全文共九十一字(连标题九十六字),每字的普通话发音都是shi 。《施氏食狮史》这篇短文都能看懂,可是如果你读给别人听,他是无论如何也听不懂的!
《施氏食狮史》: 石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时,适十狮适市。是时,适施氏适市。氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。氏拾是十狮尸,适石室。石室湿,氏使侍拭石室。石室拭,氏始试食是十狮。食时,始识是十狮,实十石狮尸。试释是事。 只用一个发音来叙述一件事,除了中文,怕是再无其他语言能做到了。
白话文译文: 《施氏吃狮子的故事》 石室里住着一位诗人姓施,爱吃狮子,决心要吃十只狮子。 他常常去市场看狮子。 十点钟,刚好有十只狮子到了市场。 那时候,刚好施氏也到了市场。 他看见那十只狮子,便放箭,把那十只狮子杀死了。 他拾起那十只狮子的尸体,带到石室。 石室湿了水,施氏叫侍从把石室擦干。 石室擦干了,他才试试吃那十只狮子。 吃的时候,才发现那十只狮子,原来是十只石头的狮子尸体。
3、肉说:“瞧见没? 我是内字加个人字, 就是内人的意思. 有方言为证, 有的地方, 男人会管自己的妻子亲昵的称做‘肉肉儿’. ”
婆说:“如此说来, 我是女字上边一个波字, 就是说我是个波霸女子, 身材超正点. 有典雅词汇为证, 人们常说婆娑, 就是夸我曲线玲珑曼妙呢. ”
我们要想为自己找到一个自己并不具备的优点, 那真是太容易了, 而且, 通常我们会找到许多有力证据, 来予以证明
官。两口连起来戴上乌纱帽,就是官。上口骗朝廷,下口骗老百姓,还说得天衣无缝,而自己却毫无内容,没心没肺,这样的人才能戴上乌纱帽,才能做官。有心有肺的,不会说假话骗人的,还是干点别事去。
士。孔子曰:推十合一为士。即能从许多事物中总结出一个道理的人为士。现在可不同了,推十合一为士了。即能从一个人开始拉上许多关系的人才是高手,才能为士,社会关系是第一生产力嘛,有了关系什么事不好办?升官、发财,打个电话就行。
道。头行走也。头脑不停地运行、思想,道才生。一个人只知吃饭干活,不动脑子,其道何有?出路何在?如此,我们也就可以理解老子所谓道可道,非常道的真正意思了:道是头脑的思想,虽然可以说出来,但一旦说出来,他就成了静止的被固定的一段暂时性的思想,而不是真正意义上的运转不息、扩展无际的思想了。宇宙大道,与人的思想有何之异?其实一也,此为道。
知。矢口为知。矢,箭也。也就是说,一开口说话,就要直指事物的本质,一语中的,这才叫知。否则,多嘴多舌,不着边际,自觉知之,其实不知,乱说而已。
尖。一头大一头小为尖。非也。实一小人也。一个投机钻营、削尖了脑袋往上爬者,非小人若何?
诗。西方人曰:精炼的句子。《毛诗序》曰:诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。
皆非也。实乃寺中人言也。和尚无事,每日敲打木鱼,偶发一言,是为诗。即闲人闲语也。俗云:闲来无事作首诗。此之谓也。陶潜、林和靖可作人证。谁见过忙着生活的人作过诗?
文。女变之态也。亦即女人引诱男人的一种小动作。所以为文者必须小心翼翼,柔手柔脚,忸怩作态,嗲声嗲气,玩猫腻。君不见谁的文章媚态妖艳,脂粉气足,谁就能打动人,魅惑人,谁就有市场,就能风靡一时?文,真是妙也者乎哉!
臭。自犬。自己把自己当狗。不管是当走狗、巴儿狗、癞皮狗,还是疯狗,最终都会成为丧家狗、落水狗。狗嘴里吐不出象牙来,狗改不了吃屎。把自己当狗的人,放个屁都是狗屁,焉能不臭!
活。舌头喝到水才能活。水乃生命之源,什么东西喝不到水还能生存?然舌乃千口,实际上是说话多吐出些唾沫星子,把死得说活了。这样的人,哪有不左右逢源之理?话少者,自然活着巴结。但话太多了,也会被唾沫星子淹死。
穷。用力打地洞者。没钱盖房子,只好挖地穴住,不穷才怪。看来,穷,自古以来就是丢人事,恨不得找个老鼠窟窿钻进去,倒也省力。
君。手口也。是手指挥口,口指挥手,还是手口并用?皇帝曰:杀!于是人头落地。此所谓君子动口不动手也。真是量小非君子,无毒不丈夫。所以,凡是明地里说好话,暗地里下毒手,借刀杀人者,皆君子也。
忍。用刀子剜心。滋味可想而知。所以能忍者必是意志坚强者,刀子捅了心上也不吱声,不象猪羊之辈,屠宰手拿着明晃晃的刀子,一照量就吓得哇哇乱叫,没一点修养和境界。故忍者,高人也。
闹。在门内开市场。车来人往,人喊马嘶,货物堆积,讨价还价,心烦意乱,晕头昏脑,热火朝天,乱七八糟,如此模样,怎会不闹。
性。心生之物。人生而有心,心而生性,天意教此,岂可阉之?只是不可乱来,两心相悦,生生不息,源源流长,何罪之有?美哉,善哉.
情。心青则情。心年青,有活力,不安分,才相互勾引,才有情。所谓少年夫妻也。夫妻之事,不言而喻,谁心里都明白。
色。下巴上一把刀。下巴之上是什么?嘴。刀子从嘴里出,也可以往嘴里入。桃色事件,就是刀从嘴里出,谁与这事沾边,就一传十、十传百,刀子满天飞,桃色事件中人被笼罩在飞刀丛中,还能活得自在?非被割个身败名裂、遍体鳞伤不可。秀色可餐,是刀往嘴里入。从嘴里一刀下去,顺着腔子直达心脏,口吐热血,红花飞溅,艳丽无比,其色鲜鲜。这捅心捅肺的味道满够受的。但众人皆好色,谓花下做鬼也风流,何也?色者,软刀子杀人也。迷在色中,甜甜蜜蜜,云里雾里,死在温柔乡中,还以为是做梦。俗云:色是一把刀。你不信,我信。
死。歹和匕之组合。歹,坏人也。匕,刀子也。胡作非为,奸盗抢掠,杀人放火,贪污腐败,无恶不作者,谓之歹人。这样的人早晚脱不了挨刀子,所以必死无疑。
正。一止为正。做事不越轨也。内含一上一下,还有一竖。指为人处事,有上有下,端方有肃,不上不下,上下相合,取其中,站得直,绝不点头哈腰,阿谀奉迎。这样的人,谁敢说不正?
恕。如心。即象别人的心。也就是拿着自心比人心。人活在世上,拥拥挤挤,磕磕碰碰的事常有,谁还不出点小乱子,犯点小错误?只要不是太过分,有意使坏,邻里同事,上级下级,亲戚朋友,一不小心得罪了你,想想事理,拿着自心比比人心,自然也就能宽恕了。
吠。口大上一点。一人本就大,若再大上一点就成了犬,犬一开口就成了吠。狂妄自大,乱喊乱嚎,不是狗叫是什么?
刑。开刀。在身上开一刀,当然不是什么好事。要不自古以来,当官的都不愿被刑,制定出什么“刑不上大夫”的规制。这样就只有小民挨刀了。想得是挺美。但就不想想,你只
拿刀砍人家,人家就不会拿刀砍你?许多农民起义砍了一些大官和皇帝的头,才恍然大悟,制定了所谓王子犯法与庶民同罪。说得好听,执行起来却难。因此,也就有了皇帝不断地被砍头,朝代不断地更换。
贿。有贝。贝,钱也。有钱是好事,贿之何罪?但贿和赂一连姻,问题就来了。
赂。各贝。乃钱各有所得也。你有权,我有钱,我送你一万是想得十万或更多。现在人心不古,儿子有了钱,连老子都不愿给,何况别人?因此,当你有了权,人家送你钱的时候,你要好好想想了,那钱没有白送的,那钱更不是好分的。吃了人家的嘴软,拿了人家的手短。到时候,大概不只是嘴软手短,恐怕脖子更软,头更短,说不定哪一天,咔嚓,脖子断了,头就没了。
贪。今贝为贪。何意也?现在已经有了很多钱还不满足,吃着自己碗里的,瞅着人家锅里的,欲壑难填,蛇欲吞象,是为贪。
污。水亏也。没有水,不能清洗,自然就脏了。心灵也一样,没有清廉之水常洗,岂有不污之理?一旦污,不只水亏,心也亏,人性亏,命就更亏了。
腐。病附肉上。疾病附着到肉上,不杀菌,不消毒,不医治,怎能不烂呢?
败。贝反为败。钱是好东西,也是坏东西,如果取之不道,用之不当,钱就会造反,就会导致人的失败。故逢贪必污,污之必腐,腐之必败。
我。二戈反背。两个戈背对着背相连相击,既相互割裂、斗争,又相互依存、统一。我先人造此字真是深奥精妙之极,早把人生自我参悟透矣。谁没有两面性?谁没有善恶之分?贪廉之意?美丑之态?真假之情?古语云:人生最大的敌人是自己。我之一字,示之神哉绝矣。
会。人像云一样聚集起来。所以大会小会烟雾迷蒙,龙蛇混杂,人头攒动,秀发如云,人云亦云,不知所云。
章。立早。其本义即会写文章的人,就能早成家立业。所以孔老夫子曰:学而优则仕。俗云:书中自由黄金屋,书中自有颜如玉。但章又乃童无根,没有根的儿童永远长不大,永远天真,一如李白、杜甫者流,自觉文章、诗词写得好,聪明透顶,实则一生少不更事,不谙世故,到老漂蓬。
失。人一大出了头,就失。一个人自高自大,自以为是,无所顾忌,违法乱纪,岂能不失?
花。草化出来的一种景观。草长啊长啊,日精月华不断聚集,某一日憋不住了,噗哧,冒出来一朵娇艳美丽的东西,就是花。
闪。人到门里边。两个谈恋爱的,一个跑,一个追,追着追着找不到了,一气,回家,推门一看,那人却在门里边,好闪!于是嬉闹一番,关起大门来,让那小人儿入那小门,云情雨意,好不缠绵。所以,闪,还有关起门来躲在屋里干那时的意思。
特。寺中不养和尚养着牛,是很特殊。
容。一间房子里住着八口人,是挤了点,但好歹能盛下。这是个肚量问题,所以有容乃大.
柴。此木是柴。此,止匕,树木停止生长,枯死了,用刀劈开,拿来烧火,此木就成了柴.
出。山爬到山上谓之出。人想当官,也要像山一样把别人压下去,爬到别人的头顶上,自己才能出头。这种人自古不乏其类,故有此木是柴山山出之说。
烟。因火成烟。可燃之物被火一烧就冒烟,所以火是因,烟是果。
多。夕夕为多。太阳落一遍又落一遍,人还活着,他的岁数就多了。古人活着是以白天行动为标志的,夜晚入睡跟死了没有什么区别。所以傍晚这顿饭就显得格外重要,家家户户烧火做饭,吃的饱饱的,好度过漫长的黑夜。所以才有因火成烟夕夕多这一不朽的人间景观.
炊。火欠。食物不熟,当然火欠。故烧火做饭谓之炊。
共。廿八。古代女子十三可以嫁,男孩十五可以娶,加起来廿八岁,他们合了房,睡一被窝,也就共了。
克。十个兄弟一辈子在一起,能不打架?所以克。
拆字喻做人
令:“今”天努力一“点”,明天才有资格指挥别人。
骗:一旦被人看穿,“马”上就会被人看“扁”。
真:正“直”,是它的立足“点”。
超:“召”示你,不停地走,你才能赶上别人,走在前面。
认:看一个“人”,我们往往只重视他的“言”谈,而忽视了他的内心。
绝:一些贪官走上死路,都与“色”有着千“丝”万缕的联系。
舒:“舍”得给“予”他人,自己才能获得快乐。
劣:平时“少”出“力”,到头来必然差人一等。
吻:请勿只有“口”,还要用心。
伴:意味着他“人”是你身体的另一“半”。
值:站得“直”,“人”的身价才高。
失:原来是“夫”想多得一“点”。
办:想做成事,光用“力”不行,还得左右都有“点”表示。
赶:不停地“走”,不停地“干”,就会超过别人。
企:“人”的欲求不可无限膨胀,要适可而“止”。
起:人生的每一次提升,都是自“己”“走”出来的。
债:欠了别人的,就要偿还,这是做“人”的“责”任。
加:做什么事,不能光用“口”讲,还要致“力”于行动。
蜘蛛:能坐享其成,靠的就是那张关系网。
虾:大红之日,便是大悲之时。
天平:谁多给一点,就偏向谁。
瀑布:因居高临下,才口若悬河。
锯子:伶牙俐齿,专做离间行为。
气球:只要被人一吹,便飘飘然了。
钟表:可以回到起点,却已不是昨天。
核桃:没有华丽的外表,却有充实的大脑。
指南针:思想稳定,东西再好也不被诱惑。
花瓶:外表再漂亮,也掩不住内心的空虚
1、南朝时,有一位家贫却聪明有才的年轻人,他叫江淹。有一天,他和一群文友在江边漫游,遇到一位蚕妇,当时就有一文人即兴出联说:“蚕为天下虫”,他将“蚕”拆为“天”和“虫”,可谓别出心裁,一时难倒众人。正巧一群鸿雁飞落江边,一下子触发了江淹的灵感,他马上说出对句:“鸿是江边鸟”。这句将“鸿”拆为“江”和“鸟”,与出句对得不仅工巧,而且言近意远,顿时赢得了一片喝彩。
2、明代的四大才子之一的唐伯虎得知诗友徐贞卿之妻生下一子,就与好友祝允明商量贺喜之事。商量之余,唐伯虎以此为题吟出一句上联:“半夜生孩,亥子二时难定”。祝允明苦思
冥想,一时对不出下联。直到贺喜那天,祝允明偶闻徐贞卿夫妻,一个属蛇,一个属鸡,便有了一个绝妙的下联:“百年匹配,巳酉两属相当。”上联将“孩”拆分为“亥”和“子”二时,下联则把“配”字拆分为“巳”和“酉”两个生肖,这的确令人叫绝。
3、明代的蒋焘是一个神童,他幼年时,有一天父亲的朋友来访,蒋焘就端茶待客。客人知其聪敏,就指着窗外雪雨,出了一个上联:“冻雨洒窗,东二点,西三点”。蒋焘之母正在切西瓜,他受此启发对出下联:“切瓜分客,横七刀,竖八刀。”这一对联中,上联将“冻”字拆成“东二点”,将“洒”字拆成“西三点”,而蒋焘的下联将“分”字拆为“竖八刀”,将“切”字拆为“横七刀”,拆字干净利落,出口成章,客人不由得拍手称妙。
4、清代的康熙是一位励精图治的皇帝,他求才若渴,只要发现,便会任才而用。有一天,他听说一位和尚很有学问,于是就请他来宫中下棋。康熙连输三盘后,就出了一个上联:“山石岩下古木枯,此木为柴。”此联析“岩”、“枯”、“柴”三字而成,文字连贯。不料,和尚随口而出:“白水泉边女子好,少女更妙。”康熙一听,和尚妙析“泉”、“好”、“妙”三字,对得无懈可击,确实名不虚传。我的美好家庭作文369字
我的美好家庭作文369字
【www.ruiwen.com - 家庭】
  家庭是指婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的,亲属之间所构成的社会生活单位。本文是小编精心编辑的我的美好家庭369字希望能帮助到你!  我的美好家庭作文369字篇一  我有一个幸福又快乐的家,我的家庭成员有;爸爸,妈妈和我,是一个普通的三口之家,我的家庭作文600字。我的爸爸工作在外地,很少回家,爸爸每次回家我都高兴得不得了。  爸爸的爱好广泛,看书,看新闻是他每天生活不可缺少的一部分。足球,篮球就更不用说了,爸爸只要是听到有足球或篮球比赛,就一定要看,就算是半夜也要把它看完。有一次,我和妈妈都正在睡梦中,突然被爸爸的一声大叫,“好球,”给吵醒了。妈妈被气的说;你爸看球都看傻了,也不管白天黑夜了。爸爸笑着说;你不懂,看球也是一种享受。我每次和爸爸聊天的时候,爸爸都会说一些天南地北我不知道的事,我特别爱听,同时也让我增长了很多知识。  在这个家里妈妈是领导,家里的一切大小事都由妈妈掌管,作文600字《我的家庭作文600字》。我的衣食住行,学习计划,妈妈都管的井井有条。在我每次丢三落四的时候,妈妈就告诉我;什么东西用完了就放回原位,这样找起来就不用浪费很多时间了。在我犯错误的时候,妈妈也会毫不留情的教训我。告诉我什么是对的,什么是错的,教我如何改掉身上的坏毛病。可是不懂事的我总是粗心大意,小错不断,这让妈妈很伤脑筋。有的时候妈妈不开心也会像小孩一样让我讲故事给他听。高兴时又和我玩在一起,像好朋友一样。这就是我的妈妈,一个让我既害怕又敬佩的人。  在这样一个温暖的家庭里成长,我赶到非常快乐!我期盼着暑假快点到来,这样我就可以和妈妈去爸爸那里,一家团聚了。  我的美好家庭作文369字篇二  家是一棵大树,爸爸是树根,妈妈是树干,而我和哥哥是那一个个树叶;家是一辆汽车,爸爸是车轮,妈妈是方向盘,而我和哥哥是那必不可少的零件;家是温馨的小屋,爸爸是屋顶,妈妈是墙,而我和哥哥是那一扇扇玻璃,他们为我遮风挡雨,我感到非常快乐。  从小跟爸爸要钱,是快,最容易,最快乐的,因为爸爸总是很宠我,我先是慢慢地走过去,在甜甜地叫一声“爸爸”,爸爸就被我顺服了,再对他露个笑容,他就知道我要干嘛了,“又想要钱了”然后就从口袋掏钱,那时候我可开心了兴奋的拿着钱就往商店跑,然后抱着一包吃的蹦蹦跳跳的跑回来对爸爸灿烂的笑一下,爸爸就会觉得值得了而我就匆匆跑去吃零食,那时不知有多美了。  妈妈虽不说是溺爱,但对我的也是加倍疼爱,每回等我说话就像朋友一样,对我的学习更是抓紧,每回不会的题,妈妈总会耐心的给我教,但没等她说完,我就明白了,虽然不是自己独立思考的成果,但我仍很开心因为我又明白了一道题,并解决了它,这使我很快乐。
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  花开了,花谢了,我从来没有真正地亲近过大自然。大自然在我以前是微不足道的,可能,那时许许多多的问题围绕着我,我觉得大自然只是人类的工具,只是人类的一颗棋子,到它利用完了,才有利用价值,就可以摧毁它。  不,我大了
  花开了,花谢了,我从来没有真正地亲近过大自然。大自然在我以前是微不足道的,可能,那时许许多多的问题围绕着我,我觉得大自然只是人类的工具,只是人类的一颗棋子,到它利用完了,才有利用价值,就可以摧毁它。  不,我大了,认识到自己的错误了,大自然不是什么工具,更不是什么棋子,它是我们的朋友,它用无私的力量帮助了我们,创造了我们,可我们却没有真正地去关怀过它们。我错了,我们大家都错了,我们应该植树造林,扩大绿化,,净化空气,阻止乱砍乱伐,让我们走进自然,亲近自然,去保护自然吧!  走进大地,看到小草,闻到芳香,听到风吹草动,微风拂面,让清爽靠近我们,让大自然走进我们,让大自然和我们一起跳跃,一起欢笑,大家有了大自然的尽力帮助,一定会创造出更璀璨的世界!  大自然我来啦!&&&&六年级:孙雅婧频道期待您的投稿,http://www.reader8.cn/zuowen/
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