――谨以此文响应习近平总书记大兴学习之风的讲话　　1　　学习，就是认识世界，不但为了适应世界，还要能动地改变世界。　　因此，作为一项精神活动，学习从属于认识论，向实践学习，是直接认识；向古人、前人、他人和群众学习，则属于间接认识。　　直接认识和间接认识也是辩证统一的，在直接认识中，总是伴随着间接认识，即在每个个体亲身的实践中，也不得不间接参照和吸取他人的实践经验；而在间接认识中，也渗透着直接认识，所有的间接认识都必须化成通过感悟、体验、练习以及创新化成自己的直接认识。　　由于个体的活动空间和时间受到了客观环境的局限，个人的实践并不能实现对客观规律充分而彻底的认识，因此，在认识世界的方式中，间接认识成为主导，而间接认识，必然离不开信息的传播，文字、声音和图像；书籍、报刊和网络，都是学习的资料和手段。　　我学习你、你学习他；今人学习前人、前人学习古人，东方人学习西方人、南方人学习北方人，人类的交流和交往不但穿越地理疆界沿着空间进行，而且还穿古越今沿着时间进行。　　于是，人类文明得以传承。　　2　　学习，在本质上属于精神活动，是人类有目的有意识的自觉活动，它是心灵的呼吸、是灵魂的吐纳、是思想的升级换代、是精神的新陈代谢。　　任何学习过程，必然伴随着信息输入人脑，这种信息的形式包括声音、文字和图像，但由于人脑千差万别，认识能力和思维方式参差不齐，所以，即使相同的信息，在不同的人脑面前，却可以产生不同的认识。　　这便是认识的多样化，在这种多样化中，还存在相互矛盾的认识，即存在对立性，多样化中包含对立化。　　而在这些多样化、差异化乃至对立化的认识中，却还有很多的共识，看看“共识”这两个字就可以知道，多样化的认识中也存在统一性。即在人类的认识领域，认识的统一性和多样性也是辩证统一的。　　这种统一性的根据在于认识对象的唯一性，整个世界是一个世界，认识的事物是一类或一个事物，事物运动发展的客观规律是唯一的。　　而认识多样化的原因则在于，不同认识主体的主观立场、方法和经验存在差异，正所谓仁者见仁、智者见智，正如在义丐徐超面前，那些重利轻义的小人大都会鄙视他是个丐从而反对他当明星；而那些重情重义的君子则会看到他的义进而同情他是个丐，从而支持他当明星。　　3　　世界和宇宙是唯一的，但人类对世界的认识中，一定存在相互矛盾甚至尖锐对立的认识，这种相互矛盾的认识，造成了人类在意识形态层面的激烈冲突。　　认识世界产生了世界观，运用这种世界观去改变世界就是方法论，于是，这种对于世界认识上的对立也就变成了方法论上的对立。　　比如火药，可以用来做成点亮暗夜的烟花，让整个社会一片祥和，也可以造成杀人的枪械、变成船坚炮利，让整个世界堕入战火硝烟；再比如原子能，可以用来变成点亮万家灯火的核电站，也可以造成摧毁世界的核武器。　　之所以如此，是因为人类认识客观世界的主观目的存在根本的分野，这种分野简而化之，即是义利之别，为了义，就会主张四海一家、天下太平、就会五湖四海皆兄弟、就会为全人类谋幸福；而为了利，就会仗势欺人、就会恃强凌弱、就会称霸武林、称霸世界。　　为义而谋，才是圣贤之道，才是王者之道；而为利而谋，则是小人之道、是霸权之道。国家如是，个人亦然，所以，在学习中，树立正确的学习观至关重要，它决定着人的目的。　　毛泽东曾言，如果路线错误，知识越多越反动。讲的就是这个道理。而这与中国儒家倡导的诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下不也是如出一辙吗？　　4　　中国文化讲德、重义、崇善，学习是为了增长智慧和才干，但智慧和才干必须要在德和义的约束引导之下，所以，我们的先哲们推崇德才兼备，并将德放在首位，所以才有“德胜才谓之君子、才胜德谓之小人”。　　周恩来在学习期间，立志为中华崛起而读书，这是为民族大义而学习，而他也以毕生的精力将自己的才华投身到中华民族的独立和解放的伟大事业中，成为中华民族的开国领袖，成为上个中华民族的一代伟人、圣贤和英雄。　　义的精神，不会让人吃亏，反而能够让人名垂千古，而在今天市场经济和信息社会经纬交织的时代，道德、良知、责任这些义的精神已经变成了崭新的精神生产力，并能使人名利双收了。　　人类的认识活动一直注重外在的客观世界，却忽视了主观世界，忽视了精神、心灵和灵魂，他们很少能返观内照，发现自己的内心。　　我们过于重视有形的物质的力量，却忽视了精神力量；过于重视硬件，却忽视了软件，过于重视技，而忽视了道，而在学习活动中，也过于重视知识和技能，而忽视了思维、智慧和道德。　　资本统治社会所造成的拜金主义一旦支配了人类的学习活动，学习也都成了为个人名利而奋斗的手段了，学习者也都揣着功名心和功利心，这种丧失了道德正义指引的人即使学有所成，也不过是一群利己主义的精英，而不是造福社会惠泽苍生的英雄。　　5　　在这个体力劳动向脑力劳动、物质生产向精神生产、工业文明向智慧文明跨越的信息时代，整个社会都已经成为学习型社会，而学习，也将成为每个人的生产方式和生活方式。　　在学习型社会，个人要学习，才能增长才干，做出更大的业绩；团队要学习，才能增强团队实力；政党要学习，才能增强执政能力，妥善处理社会矛盾，促进社会和谐。　　信息时代，交互放大的信息传播网络使得群体学习成为可能，社会已经成为课堂，而网络则成为黑板，一个新闻事件、一个社会现象、一个新闻人物都可以成为学习的对象。　　当人们针对一个热点、焦点而议论纷纷的时候，那不是正是社会这个大课堂上的学生们在争论、讨论甚至辩论吗？而所谓的炒作，不正是有目的有意识的信息传播吗？获取这些信息并进行深入的思考，使其成为自己的思想素材启发自己产生新的思想、创意和点子，不正是精神的生产吗？而在网络上顶贴回帖，不正是通过网络而写批注吗？　　知识、思想、观点通过传统的媒体以及互联网而产生的信息传播而蔓延在整个社会，人类终于可以从农业和工业的劳作中抬起头颅，通过获取信息的形式而认识自己所处的整个世界，信息社会，传统的工农群众大都已经并且仍在被知识化，他们纷纷转变成了新时期的知识群众。　　这种民智大开已经对传统的知识权威发起了挑战，在群众的知识和智慧不断增长的同时，那些专家、学者等传统权威正在淹没在群众的汪洋大海之中，是的，那些所谓的大家，并不是头大，而只是牌大名大而已。　　那些专家和所谓的大家，也不过是精神生产的个体户，而群众一旦投身精神生产领域，则可以将精神生产的个体状态变成群体性和集体性，这正是“三个臭皮匠赛过诸葛亮”。　　6　　在农耕时代以及工业时代，劳动人民被束缚在土地和厂房之内，以至于学习知识成为少数知识分子的专利，这使得少数知识分子成为各自专业领域的专家和权威。　　而在信息时代，生产力的发展使得劳动群众则开始从工业和农业的束缚中解放出来，他们获得了更多的自由时间，在各种信息传媒的作用下，他们的思想开始活跃起来了，知识开始武装群众了。　　看看旭日阳刚、朱之文，他们都是草根百姓，只要用自己的歌喉引起关注，也能一夜成名了，其实，在民间，还有很多草根学者、草根发明家、草根艺人、草根艺术家、草根作家，由于缺乏发展平台，他们长期缺乏出头之日。　　而在互联网普及的信息时代，他们都有机会赢得成功了，但社会环境只是外因，自身的实力和功底则是内因，只有苦练内功才能成功，而这，更需要学习。　　因此，整个社会的草根群众们在应该充满希望昂首挺胸满怀自信，在客观世界面前，每个人的脑袋都是平等的，只要学有所长、学有所专、学有所创，每个人都可以扬名立腕，赢得成功。　　7　　学习，不只是继承，更应该产生创造。人的脑袋绝不只是一个储存精神食粮的麻袋，它还是一架运转着的思维机器，是一个可以智动天下的智库，信息输入人脑，通过思维，可以产生智慧，从而认识并改变世界。　　因此，储存知识的结果只是知到，而开启思维的结果却是想到，单纯运用书本上的知识改变世界，结果只能是教条主义和本本主义；而运用思维活学活用知识才能产生智慧，从而实现高效率的改变世界。　　看看毛泽东的读书方法，他是一边读书，一边写批注，而批注，则是他产生的想法和看法，是他在生产自己的思想见解，再看看马克思说过的话――书，是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。　　他们都是带着独立思考的思维去读书学习的。而我们现在的很多学习者丧失了独立思考能力和批判能力，结果硬是把“人读书”变成了“书读人”，把自己的脑袋当成了一个存储精神食粮的麻袋。　　因此，在学习活动中，应该有思考活动一以贯之，这样，才能产生认识世界改变世界的智慧，才能产生创见、创意、点子，提出新思想、新见解、新观点、新理论，如此创造性思维就会逐渐养成。　　8　　因此，在新的时代，学习活动本身已经成为精神生产方式中的有机组成部分，学习的目的，就是要用的大脑产生认识世界改变世界的智慧，再通过扬名取利的形式，就用脑袋鼓起口袋。　　既然学习从属于精神生产，那么，社会分工的法则也一样适用。用于学习上，则是要明确知道自己该学什么、不该学什么，人才可以成为专才或通才，但不可能成为全才，所以要有所学、有所不学。　　每个学习者应该根据自己的理想、志向、方向以及实际情况，确定学习的内容和方向，有的需要粗学，即诸葛亮所言的观其大略；有的需要细学，即孔子所言的如琢如磨，有的需要不学，因为有很多人在学，解决问题的时候可以通过用人才的方式。　　智慧经济的先知牟其中曾有一句名言――我精通一门技术，不如交一个精通这门技术的朋友，说的就是这个道理，即精神生产领域也存在社会分工，有分工就必然需要合作，通过合作的方式，就可以用他人之长，取他们之才，尽他人之智。　　9　　信息时代，整个人类实现了信息的充分，而每个人却面对着一个信息的汪洋大海，面对这种信息泛滥、知识过剩的局面，任何个人的脑袋都是不够用的，即使脑袋可以装得下整个人类的思想宝库，但却没有那么多的时间。　　而如今，电脑和互联网的出现解决了这个问题，在每个电脑的背后，都有一个人脑，于是，电脑和互联网就成为了每个人脑的辅助机器，庞大的储存功能使得人们能够迅速的检索查询相关的信息。　　这样，人脑的记忆功能就会逐步被取代，不仅如此，各种软件程序的创造和普及也将人脑从那些繁琐沉重机械的脑力劳动中解放出来，取而代之的则是思考和创造，这样的时代背景下，记忆存储式的学习方式将逐步推出舞台，而思考创造性的学习将大行其道。　　而所有的创造，都不过是辩证法思维在自觉或不自觉的运用，辩证法即是宇宙法则，是中国文化所推崇的道，所以，研究创造性思维，最后都不得不归结到辩证法这一思维法则上。　　马克思说过，辩证法，是支配自然、社会运行的法则，因而也是思维的法则，而当人类都自觉行动起来并掌握辩证法的时候，那将是到处洋溢着创新之花的智慧世界，那将是人人悟道、得道的世界。　　当人得道之时，也是道得人之际，辩证法这一宇宙法则，一旦驱动起人类的思维机器，整个世界将成为一个天人合一的圣贤世界，人类也将进化成宇宙人或曰天人，佛家的成佛、道家的成仙、儒家的成圣、乃至基督的成为天使，都将一并实现。　　宇宙法则一旦落地，理想的天国就会降临人间，而人间也将变成幸福和谐的天堂。　　10　　西方人提出了学习型社会，其实，他们对学习的认识并不彻底，就像他们不懂得知识和智慧的区别一样，他们只能提出知识经济，却无能阐述智慧经济。　　原因在于，西方的思维方式是经验的直观的，他们长于分析，但不善于综合，他们善于技，而不善于道，他们的文化缺乏易经这一辩证法经典的哲学滋养。　　在我看来，西方在思想领域最伟大的贡献在于产生了一个马克思，而马克思运用的辩证法虽然来自黑格尔，但归根到底，在辩证法方面，中国才是世界的鼻祖。　　之所以马克思发现资本主义的奥秘，并对资本主义进行彻底的批判，是因为资本主义率先在欧洲发展的缘故，社会的巨变一旦点燃并激活思想家那敏锐的头脑，一个划时代的理论体系就孕育而成了。　　但马克思苦心孤诣构建的理论体系也有诸多不完善的地方，那就是他没有将脑力劳动和体力劳动一分为二加以研究，他所创建的劳动价值论，在本质上是体力劳动的价值论，只能适用于工业时代的物质生产，却不适用于智慧文明时代的精神生产。　　当然，这都是由于时代的局限，思想家的理性认识不同于科幻小说，在时代的发展没有出现端倪之前，再伟大的思想家、再超乎常人的先知先觉也不可能产生适应新时代的思想理论。这便是理论总是先落后于实践，却最终反过来指导人类实践的原因。　　但如果马克思在天有灵，倘若他能看到互联网带来的信息社会，看到我的《智本论》，看到我所主张的智慧文明时代就是共产主义，倘若他能看到中国共产党领导的社会主义事业正在为全球共产主义的实现创造样板，我想，他一定会向东方这片神圣而又伟大的土地投来欣喜的目光。　　让我们开动头脑中的思维机器，让全社会变成学习型社会、思考型社会和智慧型社会，通过精神生产方式，用精神变来物质、以脑袋鼓起口袋、让才华变成钱财，把点子变成金子，推动全人类实现从工业文明向智慧文明的伟大历史跨越！
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4楼学习要有好方法。
从1-----2----3-----到全部。
1
1的含义： 打个1确认， 知识体系公式化[一看就懂]，
分为
2
【5大社会】2大社会阵型，
3
【6大学说】3大知识分类
到全部展开。
【郑雪昭提倡1】与【王岩林一统三流】
1
1的含义：华学一部
电脑打个1确认{收索快}.
人类三大知识管理决策{竟价排名=大盈利模式}
一：单科----交叉==学科
知识体系公式化[一看就懂]
二：多科---系统=学术
三：百科---体系=学说
【受江之城易马毛的启发】
分为五大社会知识体系6大学说全部展开=易黄国、罗圣西、马毛华。
1原始社会
东方为主＝易黄:易学、黄帝内经
2奴隶社会
东方为主＝易黄国：易学、黄帝内经、国学
西方为副＝罗圣：古罗马学、圣经
3封建社会
东方为主＝易黄国：易学【阴阳五行】、黄帝内经、国学
阴阳五行既是中华文化总结宇宙之普遍之系统规律，其内涵和应用外延比现代西方系统论足可媲美，并在中医中有成功应用。
西方为副＝罗圣：古罗马学、圣经
4资本主义社会
西方为主＝罗圣西：古罗马学、圣经、西学【分科制知识体系：计算机工具维基百科】
东方为副＝易黄国：易学、黄帝内经、国学
5共产主义社会
西方为主＝罗圣西：古罗马学、圣经、西学【分科制知识体系：计算机工具维基百科】【邓、胡学习实践】
东方现在为副【如要为主】=必须易黄国、马【毛】华：易学、黄帝内经、国学、马列【毛】
2012年草根创造【华】
华学：包含西学【分科制知识体系：计算机工具维基百科、百度、互动、政府网】【大家学习与实践】
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2楼[1楼] 评论人： 包海山&&查看评论专辑&&
信息时代，交互放大的信息传播网络使得群体学习成为可能，社会已经成为课堂，而网络则成为黑板，一个新闻事件、一个社会现象、一个新闻人物都可以成为学习的对象。
&& 拜读!
有时做老师，写好变学生。支持[0]反对[0]
1楼信息时代，交互放大的信息传播网络使得群体学习成为可能，社会已经成为课堂，而网络则成为黑板，一个新闻事件、一个社会现象、一个新闻人物都可以成为学习的对象。
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新民学社是从毛泽东当年创立的新民学会复活升级而来，它将继承新民学会“改造中国和世界”的宗旨，同时，又与时俱进地肩负起新的时代使命――致力于在信息社会的时代条件下策动一场席卷中国横扫世界的新文化革命，开启民智、助民创富，升级人类的思想体系，推动共同富裕，帮助中国共产党实现中华民族的伟大复兴，进而实现全球共产主义，为全人类开太平！新民学社坚持独立思考、追求真理，主张人民当家作主，树立主人翁意识，反对奴才思维，大力弘扬圣贤之道、君子之风和英雄之气，推崇经世致用、知行合一，通过身体力行和大力倡导，引领民风改变世风，挽救世道人心，改良社会风俗，将唯利是图追求利益最大化的“经济人”升级为以义取利义利兼顾的“社会人”，将人类从“物质人”升级为“精神人”，提升人类的道德境界。在政治性质上，新民学社奉行“群而不党”，属于无党派的群众组织，是民而不是党，但他在政治主张上却有党派，即支持拥护中国共产党，并追求开辟共产主义的实现道路，组织上非党派，而思想上有党派性，这是新民学社与各民主党派的本质区别，作为拥党爱国的群众性政治团体，新民学社要反过来向共产党传递正能量、发挥正作用。新民学社既要向上参政议政发挥民主监督作用，同时还要向下能开展教育文化、学术研究、创业互助等一切推动社会进步的事业。新民学社将在理论和实践两个层面双管齐下，自觉认识世界改变世界，在理论上致力于马克思主义的大众化、时代化和世界化，在实践上探索中国和世界的出路，推动整个人类社会重现圣贤气象，构建理想社会，努力发展成为新时期马克思主义的群众性的政治团体和民间智库。新民学社召集同道（QQ群：）：1、政治立场坚定，思想上拥党爱国，坚持四项基本原则，坚持中道路线，与党中央保持高度一致，具有较强的社会责任感和正义感。2、信奉马克思主义，独立思考、追求真理，心怀天下，关心国家大事，忠于党和人民的社会主义事业，追求共产主义的远大理想。3、具有一定的学术研究能力、社会实践能力、组织管理能力、文字表达能力，并愿意将自己的智慧和才华投入到新民学社的发展之中。4、思想上不唯我独尊，具有自我否定的胸怀和境界，尊重其他同道的认识能力和认识成果，胸怀大局，服从管理。新民学社公众账号：xinminxueshe二维码：见右上角图片说明：本博客文章除特别署名外，其余均为相晓冬的原创。
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如果有个人家境很好,可是本人能力不是很强,但不败家,他有出头之日吗
我有更好的答案
可怕的是遇到挫折就依赖家里的条件，指望自己的父母解决。时间长了习惯了改不过来。如果他有野心的话 他能成功。如果他只是平平淡淡的 虽然不败家这个社会。可怕的是自己稍微有点成绩就感觉自己很了不起。机会。也很重要。可怕的是当美好的机遇摆在他的面前的时候他不知道珍惜。并不只是勤奋 努力 坚持 。有的人勤奋，努力了一辈子，坚持了一辈子 结果还是穷人。想要成功。没有很好的家境也不可怕。我认为运气。没有能力不可怕
采纳率：28%
可以利用资金去学习各种技能，定会有出头之日的
做好每一天自己认为该做的就行
只要勤劳、务实，是有可能的
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职场心理学中的职场法则与技巧盘点
　　每一个职业人，一天中的黄金时间都是在职场中，那么做你真正想做的事，做想做的人，才会达到快乐自在的人生状态。今天小编给大家盘点下职场心理学中的职场法则与技巧，一起来看看吧。
　　职场心理学中的职场法则
　　职场法则一：不管你身处何处、何种外部环境，都不能没有目标!
　　很多人初入职场很迷茫，结果几年过去了，也没有长进，就是因为他没有清晰的目标，并且没有付出足够的努力。我们工作的目的无非就是为了养家糊口、为了成长、为了积累知识技能、为了积累人脉、为了积累客户以备自己的创业等等。为了养家糊口是最低级的目标，如果能有更远大的目标那么你的进步就是飞快的。你能走多远取决于你能看多远!
　　职场法则二：无论你身边的环境如何，你只要用心做事，就一定可以影响它!如果你真是个能人，那就改变它!
　　我的座右铭就是：专心做事、用心做人。人是万物之灵，一个人的诚心可以感天动地。所以做工作一定要用心，你没有改变环境(工作环境和人际交往环境)，是因为你做得还不够。最后切忌，如果自己真的改变不了环境，就改变自己去适应现有的环境;如果使自己适应环境会使自己遭受更大的损失的话，就去更适合自己的环境。&愚公移山&精神可佳，但最好的方法就是搬家。
　　职场法则三：这个世界能真正给你自尊的人，只有你自己!真正懂得自己的人也只有你自己。
　　人，一定要懂得尊重自己和珍惜自己，要懂得惜自己，按照健康的方式去生活，养成很多良好的行为习惯会收益终身，做事情要不卑不亢，要懂得通过自身努力为自己赢得尊重，只要自己实力足够了，别人一定会改变对你的看法。无论在什么情况下都要爱惜自己的身体，身体是革命的本钱，大不了从头再来，无需跟自己过不去。想成功的人，都会使自己健康得活下去。
　　职场法则四：人不能太宠自己!该吃苦就要学会吃点苦。
　　吃得苦中苦，方成人上人!很多人缺乏吃苦精神，工作总爱挑三拣四，就像吃饭一样，挑食的人总是长不壮实，只有在做好本职工作基础上可以承担更多工作的人，才会更快得成长，才会更被老板器重。不要怕苦怕累，否则一生也无出头之日。做不好小事的人就一定做不成大事，所以不要小看每一件事。能做的就尽力做到最好。记住，对自己仁慈的人，就是同样对敌人仁慈的人，总有一天会被敌人干掉。
　　职场法则五：心在哪里，收获就在哪里!人和人的不同是通过如何利用业余时间来分别开的。
　　要学会充分利用业余时间，要学会自我管理。很多人没有成长是因为没有学习进步;很多人成长非常快，是因为他把所有的业余时间都用在学习提高上了。业余时间就是工作、睡觉、吃饭之外的任何时间。有人上厕所都能利用起来学习成长自己。很多企业中层、高层干部们的是把自己的时间安排得满满的，根本没有时间享乐，都是在工作和学习，就算和客户一起玩也是为了给自己增加人脉关系。所以，要不断督促自己成长，否则就会被淘汰。
　　职场法则六：避免多疑
　　多疑是人际交往中的一种不良的心理，多疑是对别人的不信任，往往把别人的善意当做恶意，这样同事就会远离你。
　　职场法则七：学会关心。
　　对同事关心、体贴，在同事感冒时送上一声问候或是递上一杯热水;在同事困难时，主动帮助他，这些小小的关心可以让他感到内心的温暖。对别人友好，同样会获得他人同样的回馈。
　　职场法则八：遇事有主见。
　　有主见的人，会被认为是有能力，办事牢靠的人。这样的人更容易让领导看重，也会容易被他人尊重。需要注意的是，有主见不是不接受别人的意见，而是善于采纳他人意见。
　　职场法则九：善于沟通。
　　在工作当中，要善于与同事沟通，与大家分享自己的看法和意见，同时也要听取他人的意见，这样可以增进彼此的感情，让工作更加顺利的进行。
　　职场法则十：不拍马屁。
　　职场中，最忌讳的就是拍马屁。这会让同事感到反感和排斥你，上级也未必领情。所以，拍马屁是要不得的。
　　新员工的职场法则
　　1.出来乍到要学会谦虚
　　职场新秀最忌讳的就是未看清形势就贸然行动，证明自己固然重要，但保存实力更为明智。还未看清职场的形式走向就跃跃欲试，要是一旦失败，就不仅仅是一次小小的失败而已，会让上司同事觉得你是一个自负并且没有足够能力的人。
　　2.理解公司的企业文化
　　每个公司都有它独特的、观点和态度，这是一个长期慢慢形成的。刚入公司你需要认真的去发现研究这些重要的企业文化。公司的企业文化通常来源 于高层领导者的信仰和理念，反映了他们对于管理、客户服务、员工的价值和金钱等的观点和看法。所以熟悉企业的文化对你今后的职场生活是非常有用的。
　　3.领会公司的成文和不成文的规章制度
　　员工手册上会有公司的成文规章制度，但是每个公司都少不了一些不成文的小原则。虽然是不成文的，但也是至关重要的，属于大家心知肚明的&小秘 密&，知道这些&秘密&的最好的办法就是去问你的同事。偶尔在午餐时喝了啤酒或者白酒会导致被辞退吗?因为流感而需要请3天以上的病假时，必须有医生的病 假条吗?或者咳嗽到了严重的程度才能让老板确信你真的生病了?所有的这些你必须事先弄清楚，而不能靠你的直觉。
　　4.请假要三思
　　作为一个新员工，你要需要树立一个好的形象―――你在很投入地工作。对于很多外企来说，从你一开始工作，你就有权享受休假，但不少公司还是希望你在工作半年或者一年之后再休假。认真投入工作的职员绝对上司老板非常喜欢的职员。
　　5.人际关系
　　刚进公司，除了自身拥有过硬的实力外，&菜鸟&还得学会审时度势，处理好各种人际关系。刚进公司对很多事情都不熟悉，如果这时有一个熟悉公司的 同事来告诉你应该注意的事情，绝对会让你很多事情都事半功倍。一旦有事，有人会来帮助你，哪怕只是为你说上一句话，也会对你益处良多。
　　办理离职手续、找工作、办理上岗手续，这是每个人在职业生涯中都需要经历的环节，只是办理的次数多与少的区别。那么进入一个新的公司如何才能够快速的适应公司的环境，快速的进入工作状态呢?可能是众说纷纭，每个人都有不同看法。以下谈谈我的一些个人看法。
　　一、学习公司员工手册，了解公司管理制度
　　新入职员工可能最先接触的就是员工手册，在这本手册中新员工会了解到很多公司的情况。例如公司的简介、员工行为规范与职业行为准则、工作时间以及假期管理、薪资管理与员工福利、奖惩制度、财务制度等等。只有了解这些新员工才能在今后的工作中不会违法公司的相关规定，促使今后的工作更加的顺利。了解公司的发展史，公司的理念是什么，个人的行为与公司的理念是否一致，如不一致应该如何改进。那么了解这些可以说进入一个新公司迈出了第一步。
　　二、工作中多学、多问、多与同事沟通
　　加入到一个新的环境，一切都是陌生的，这就要求新员工在工作中要多学、多问、多与同事沟通。遇到棘手或者拿不准的问题，万不可不懂装懂，需要多多请教老员工，因为他们更加熟悉公司的环境，更加了解工作流程，多与老员工沟通会避免自己走弯路。
　　积极参加公司组织的活动，勤与发言，要让别人认识自己。因为在工作中你和同事深入接触的机会有限，大家都忙于自己的事务，不可能过多的交流。而在一些非正式场合则可以对公司的团队有更深地了解。让自己融入到团队中去，当然融入团队不是拉帮结派，和新同事相处需要一视同仁。
　　三、 态度决定一切
　　&态度决定一切&，好的态度才是好的开始，不论以前有什么样的工作经历，到一个新公司首先不仅仅是要对《员工手册》的学习，更加重要的是个人心态的调整。过去的经历和经验毕竟是过去的，新的环境新的开端，&心态归零&非常关键。在新的工作环境中要勤于思考，所谓&夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎!&就是说成与败在家里就已经决定好，也就告诫我们要多想，不可盲目。
　　&学习&，所谓&活到老，学到老&，而如今应是&学到老，活到老&，字里行间只是顺序的变换，意义却完全不同。对于新员工来说，学习是非常重要的，只有学习才能提高，才能更快的融入到公司里面去，才能更好的适应所担任的工作。
　　当然还有一点对于新员工更加重要。&总结&，只有善于总结才能知道自己的欠缺在哪里，需要从哪些方面补充个人的不足。
　　职场成功法则
　　1.改变角度，你要不只是&1&度，而是&180&度的转变，且要忘掉消极观念。
　　2.不要低估消极心理&否定&的力量，它会赶走所有的好运。
　　3.工作的质量，决定生活的质量，能力比金钱重要万倍。
　　4.爱因斯坦相对论(1950年)：E=MC的平方E=能量M=物质C=速度。
　　5.工作过分轻松随意的人，无论从事任何领域的工作都不可能获得真正的成功。
　　6.工作所给你的，要比你为它付出的更多。
　　7.始终保持一种尽善尽美的工作态度，满怀希望和热情的朝着目标努力。
　　8.提问决定谈话，辨论，论证的方向。
　　9.个性迥异的两个人相安无事，其中之一必定有积极的心。
　　10.现在的努力并不是为了现在的回报，而是为了未来。
　　11.你缺少的不是金钱，而是能力，经验和机会。
　　12.所有的抱怨，不过是逃避责任的借口。
　　13.任何人都抢不走你的无形资产&技能，经验，决心，信心。
　　14.懈怠会引起无聊，无聊会导致懒散。
　　15.理智无法支配情绪，相反：行动才能改变情绪。
　　16.对渴望成功者而言：拖延和逃避是最具破坏性，最危险的恶习。
　　17.机会包含于每个人的人格之中，正如未来的橡树包含在橡树果实里一样。
　　18.如果你想逃避某项事务，那么你就应该从这项事务着手，立即进行。
　　19.机会是为哪些有梦想和实施计划的人呈现。
　　20.不要满足于尚可的工作表现，要做最好的，你才能成为不可或缺的人物。
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