怎怎么样才能快速记牌完三本书,并且要

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《对照记@1963》:对照对比对流年 三人三地三本书
《对照记@1963》作者:杨照、马家辉、胡洪侠出版社:生活·读书·新知三联书店出版时间:2012-2主题词台湾,香港,内地耶稣,孔子琼瑶,三毛,鲁迅火车,飞机,电车,单车春游,世界读书日,足球女同学,女老师,初恋男厕所,历史课本,收音机,报纸母亲节,爸爸,中秋,生日大学,驾照,求职,搬家台湾的杨照、香港的马家辉、内地的胡洪侠,以50年来最常用的30个日常词汇,共同书写公共话题中的私人记忆,由此唱出了时代的记忆及所有人的回忆对照对比对流年 三人三地三本书核心提示:今天,台湾、香港、内地彼此交流已密不可分,但在同样的华人外表下,因文化历史、成长环境、教育背景的不同,两岸三地的人在思想观念或生活行为上又有什么异同?很偶然的,台北的杨照、香港的马家辉、深圳的胡洪侠相互认识了,很凑巧的,他们都生于1963年。三个老男人于是开始谋划:如果选择一些共同的日常词汇或话题,三个人各写一篇文章,对照起来看一定很有意思,可能意义也不一样了。《对照记@1963》精选华人社会五十年来三十个日常生活词汇为话题,谈台湾、香港、内地;孔子、耶稣、琼瑶;火车、电车、报纸;或谈及少年时代的初恋、女老师、女同学……三位作者分别写出这些公共话题中的私人记忆,并于互相对照中折射出半个世纪两岸三地的沧桑变化。杨照:比张爱玲《对照记》更货真价实●杨照,本名李明骏,台湾大学历史系毕业,美国哈佛大学博士候选人。现为台湾《新新闻》周报总主笔,还担任电台节目主持人。著有《吹萨克斯风的革命者》等中长篇小说,《流离观点》等文学文化评论集。&&&&&&&&关于书、电影和音乐,我是早熟的。国中、高中,而非大学时代,才是我真正的生命摸索、形成期,这使得我很难跟与我同年龄,或比我年轻一点的人开怀畅谈。我的亲身经历与感受,对他们很陌生、很有距离,比较接近耳闻来的“往事”;他们记得的深刻体验,我常常会有的反应是:“都几岁了,还对这样的事大惊小怪吗?”没有办法同悲共喜,友谊的热度当然也就有限了。&&&&&&&&所以很长一段时间,我对自己出生的这个年份,一九六三年,不太有什么感应。一直到认识马家辉,到马家辉提议我们两个同年出生的人,应该来合写一本书。对于出生于一九六三年这件事,家辉的态度和我截然相反——我总觉得我的身体里藏着一个更老的灵魂,家辉却希望、甚至主张自己的灵魂和身体都比一九六三年出生算来的数字年轻。&&&&&&&&我无法用看待其他台湾同龄人的眼光看待他,因为他从香港到台湾的成长经验,如此异质异类,引我高度好奇。&&&&&&&&透过家辉,又牵连上了胡洪侠,异质异类的好奇就更强烈了。正因为在三个复杂牵扯、既类似又微妙不同的社会成长,反而给了我和他们两人之间,浓厚、直接的“同代感”。我无法用我的经验记忆去假想、揣测他们看过什么、听过什么、想过什么,我只能拿自己看过、听过、想过的,去跟他们交换。&&&&&&&&和这本书的关系,因而格外的暧昧。作者的身份往往还不如好奇的读者身份来得重要。或者该说,写作不再必然是我想要表达、记录什么,而是为了知道家辉、大侠会表达什么、记录什么,必须付出的苦劳代价。&&&&&&&&书名《对照记》明显是从张爱玲那里抄来的,不过值得骄傲的是,我们的书,比张爱玲那本《对照记》更符合书名文字意思。张爱玲对照图与文,实质上是用文字来解说相片;我们却是以三人的切身故事,在同样的题目下严格“对照”,同时对照出了我们这一代人成长的三个社会。马家辉:我希望他们都比我老实●马家辉,台湾大学心理学系学士,美国芝加哥大学社会科学硕士,威斯康辛大学麦迪逊校区社会学博士。现为香港《明报》世纪副刊创意策划,亦为电视及电台节目主持人。著有《女儿情》等多部作品。&&&&&&&&我和杨照都在台湾大学毕业,他读历史系,属于文学院,我读心理系,属于理学院,他比我早一年入学,但我们从来没有活动交集。&&&&&&&&杨照成名得早,经常在报刊发表文章、得奖、出书,我赴美深造前和许多同事都是他的忠实读者,对这位眼神深邃、声调厚壮的同龄人深表仰慕。上世纪九十年代我在美国攻读博士班,身边亦有不少台湾留学生都在谈他论他,那时候,他在哈佛大学读书,我还记得有一位师兄去哈佛回来,花了十五分钟忆述杨照如何在会议里发言和说了一些什么。我们说着听着,关注一个“杨照传奇”。&&&&&&&&第一次见到杨照是在台湾,他请我在喜来登酒店吃牛扒,讨论香港《明报》副刊与台湾《新新闻》的某个合作项目,此番相见,又印证了“杨照传奇”的另一些元素,果然,他的眼神很坚定很可靠,彷佛人间所有事情都在他的盘算掌握之中,他的学识也广也深,出口成章,跟传说中的他完全没有打折。&&&&&&&&其后我们做了十四年的朋友。&&&&&&&&我跟胡洪侠的友谊亦有十四年历史,初识时,混号“大侠”的胡洪侠不知道是《深圳商报》的记者抑或编辑,总之是在前线打拼,跟今天的《晶报》负责人官位隔离尚远,但没变的是,不管于今天和当年,他都是那么爱喝酒爱聊天爱抽烟爱读书爱写作,以及,爱开玩笑爱搞气氛。这么多年来我一直喜欢听他演讲发言和主持会议,有他在,大家肯定笑得嘻嘻哈哈。&&&&&&&&这本书之所以能够现身,其实亦缘于某回座谈活动后的烟酒场合里由我首先对胡洪侠提出的创意:我们三人皆是一九六三年出生,不如合作写点文字,分从两岸三地审视自己生命所经历过的种种喜悦或不堪。那既是个人回忆,亦是集体历史,写起来和读起来,皆具趣味。&&&&&&&&心思敏感的胡洪侠一听,立即猛力拍自己的大腿道,同意!就这么干!&&&&&&&&现在,三个老男人的合写专栏持续刊登,也开始结集出书了,当天的一个小创意成为事实,我心高兴,可是我又必须借引意大利作家卡尔维诺的一段书信自白求取原谅:“关于生平事迹,我是属于克罗齐那一派,认为作者价值在于作品(如果有价值的话)。所以我不提供生平事迹,不然就给假的,再不然我会想办法东改一点西改一点。所以你有什么想知道的尽管问我,我必告诉你,但我绝不会告诉你事实,这点你可以放心。”&&&&&&&&而我希望,杨照和胡洪侠都写得比我老实。胡洪侠:这真是一个奇迹 ●胡洪侠,中国人民大学新闻学硕士。1992年至今供职于深圳媒体机构。现任深圳报业集团副总编辑,《晶报》总编辑。著有《微尘与暗香》等书话集多部,主编《私人阅读史》等图书多部。&&&&&&&&说起来,关于这本书的初次“订约”,都是六七年前的事了,尽管马家辉的“马上”并不总意味着“上马”,但此事似乎也从未“下马”,每次见面我们都要温习一次,互相埋怨一顿,然后再次想像一番,可结局呢,往往又是说说而已。&&&&&&&&2009年香港书展,我总算遇到了杨照,三人于海边一酒吧小聚,旧事重提,都觉得如果再光说不练,那就太不够意思了。但一直到了2011年,《对照记@1963》专栏才终于走进了《晶报》。&&&&&&&&这一刻我在想,“对照对比对流年,三人三地三本书”,这样一个让人眼睛一亮的写作创意,究竟为什么多年未能实现呢?说三个人都不靠谱那自然是开玩笑,说其中另有“隐情”,或许就能讲得通。这“隐情”就是:《对照记@1963》自然是有趣味的创意,果真要写起来,其实并不容易,起码对我本人是这样。其一,怎么写?我们要写的是“公共话题中的私人记忆”,需要激活自己的青少年记忆,说一些之前从未披露过的自己的事。“投枪”投向别人总是容易,投向自己时又该如何自处?我们需要多少勇气才能直面往往不堪回首的过去?回避什么,隐瞒什么,当然是作者的权利,但这一权利要如何在“据实直书”的前提下得以维护以求适度、适当?其二,写什么?既然是对照,那就要写出差异。我们所处的三个华人社会,其政治体制、经济制度、社会状况、文化面貌,差异不可谓不大。但是,选择什么样的主题词才足以呈现这种种差异?更麻烦的通常不是如何写出差异,而是差异大得简直无法下笔。比如家辉曾提出写一期“英国女王”,我和杨照都反对:我们根本无从写起。诸如此类,都需要时间慢慢做理智与情感方面的准备。我甚至想,这一写作计划拖得时间可能还不够长久,我们应该等待一个更合适的时间。我们也应该有足够的时间讨论每期的主题词。好在《对照记@1963》我们计划写三本,第一本暴露出的缺陷还可以由第二本、第三本弥补。&&&&&&&&可以想像一下,分别出生在内地、台湾、香港的三位同龄人,联袂完成一个通过回忆相互对照的写作和出版计划,这在三十年前是可能的吗?二十年前呢?所以,先不论其他,仅凭创意竟然能够实现,就用得上一句:这真是一个奇迹。80后、90后对此感触不深,而对60后而言,这是我们小时候做梦都梦不到的事情。(综合自《晶报》,发于《东亚周刊》第三十五期)&>&&>& > 正文
借书也能“外卖”到家 记者亲测:4元借了3本 第二天就收到
更新时间:&&来源:华龙网
  华龙网1月15日11时50分讯(记者 周晓雪)喜欢看纸质书,买书占地方,去图书馆借又没时间,怎么办?在重庆,借书也能通过“送外卖”实现了!日前,重庆图书馆开通“网上借阅 重图到家”服务,最快次日就能收到,目前已借出2000余本。记者亲测梳理出这份借书攻略,赶紧get吧!  两种方式借书 下单后第二天就收到  午饭晚饭能叫外卖,作为“精神食粮”的书照样行。具体怎样操作?目前有两种方式。如果你办理了重庆图书馆借阅证,可以登录“重庆图书馆”微信公众号进行借阅。未办理也没关系,若你的支付宝芝麻信用分数在600分以上,可通过支付宝信用办证功能办理虚拟读者证,照样可以借。
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admin#pzh.gov.cn(#换@)省委李强书记谈及的这三本书,你读过几本?
前不久举办的省领导干部学习会上,省委书记李强谈到了三本书,分别是《风险、不确定性与利润》《未来简史》《零边际成本社会》,提倡领导干部多学新知识、新理念、新模式、新规则。
下面这三位专家学者,就三本书中观点和理论进行解读、讨论,勾勒未来发展大势,揭示我们面对的机遇和风险,分析其对我们工作的启示。一起来看看↓↓↓
《零边际成本社会》
杰里米·里夫金
协同共享:新经济模式下的机遇与挑战
耿强,南京大学教授,南京大学经济增长研究中心执行主任、人口经济研究所所长,长江产经研究院研究员
《零边际成本社会》一书中,作者提出,我们正进入“零边际成本社会”,“协同共享”将成为一种新经济模式,为什么这么说?
耿强:《零边际成本社会》一书的作者杰里米·里夫金是美国知名新经济学家,曾经出版过著名的《第三次工业革命》,“零边际成本社会”实际上是《第三次工业革命》一书中相关理念的进一步阐述和发挥。他强调的是互联网技术革命对于生产、生活以及人与人之间生产关系的全方位革新。
杰里米·里夫金提醒我们,“第三次工业革命” 正在渗透到社会生产生活各个方面,引起了广泛的资源重组与聚合。第一次工业革命起源于18世纪的英国,开创了以机器代替手工劳动的时代。第二次工业革命于19世纪末、上世纪初在美国兴起,表现为电力的广泛应用与内燃机的发明。现在,信息通信、新能源和交通物流的网络融合,正给我们带来第三次工业革命的历史性变革。书中“零边际成本”和“协同共享经济”等概念,实际上都是体现了“互联网+”给我们社会带来的深远变革与影响。
新技术革命为什么能造就“零边际成本”?一个“零边际成本”的社会如何能实现?
耿强:所谓“边际成本”,在经济学上指的是每多生产一件产品带来的总成本的增量。传统经济时代,我们想要降低成本,只有靠规模经济。但是如今随着物联网、无人驾驶、3D打印、新能源技术的普及,将大大降低整个社会的运营成本。根据杰里米·里夫金的预测,未来几乎所有的经济领域都将纷纷跨入“零成本”模式。
这两年“共享经济”是一个全世界关注的热门话题,其兴起的背景是什么?呈现出哪些特点?
耿强:《零边际成本社会》一书提醒我们,随着第三次工业革命的深入,正在催生一种改变人类生活方式的新经济模式:协同共享。大家都注意到,这几年“共享经济”在全球风生水起。我们可以通过Airbnb网站向全球游客分享自己的客厅、卧室,也可以通过共享单车随时随地骑行,现在还出现了共享汽车、共享雨伞、共享充电宝……各种共享方式纷纷出现,商机无限。
互联网的精神就是让“万物互联”。譬如说,曾经我们想获取资讯,只能靠花钱购买报纸、图书进行阅读。现在互联网上就有海量免费资讯,同时,亿万互联网用户也是内容生产者,他们在网上以接近免费的方式制作和分享文字、视频、资讯,任何人可以随时随地“在线”共享。将来人人都是生产者,也人人都是发布者、消费者。
在您看来,“共享经济”未来的发展前景又有哪些可能?
耿强:将来,数十亿人将连接到物联网,进行全球协同共享。根据杰里米·里夫金的预测,“零边际成本”的触角正在延伸到其他商业领域,例如可再生能源、3D打印和在线高等教育等。比如,大家可以用3D打印技术以近乎零边际成本的方式生产自己所需要的商品;学生们可以在网上上课,享受近乎“零边际成本”的网络课程,在家接受哈佛大学、牛津大学知名教授的授课。
值得一提的是他关于“能源互联网”的畅想。将来,你自己家的屋顶就可以变成一个太阳能发电站,太阳能板、风机或者是地热泵这些前期投入是固定的,只需要一次性安装好,之后边际成本就会逐渐降低,最后成本几乎是零。这种模式一旦普及,将是一场颠覆我们生活的能源革命。
您提到,“共享经济”能使每个人都成为生产者和发布者、使用者,这将给社会的经济模式带来哪些新的冲击?
耿强:“共享经济”实现了“人人为我、我为人人”,将把经济带入一个商品和服务几乎免费的时代。这种协同共享将崛起为一种经济生活的新模式,也将改变我们做生意的方式。
杰里米·里夫金在《零边际成本社会》一书中曾经预言,到2050年,协同共享很可能在全球大范围内成为主导性的经济体制。得益于互联网大数据、物联网等新技术,生产者和消费者的撮合将更加便捷准确,可以提高生产力,减少能源和其他资源的使用。面对这股蓬勃发展的“第三次工业革命”浪潮,将会涌现出一批“弄潮儿”,但同时要特别提醒的是,传统行业必须加速转型的决心和步伐,否则就会面临淘汰的威胁。在急速的环境变化的情况下,能存活下来的未必是最强的,但一定是最适应这个环境的。
面对“共享经济”的流行,政府管理者该如何积极转型?
耿强:如今,互联网催生的新业态日新月异,“共享经济”正在对传统的政府管理模式形成新的挑战,需要管理者不断学习新知识、新趋势。比如说“共享单车”带来的喜与忧,正考验着城市的管理能力。这就提醒政府管理者需要加大学习的力度,升级思想观念,积极拥抱互联网,运用大数据、云计算、物联网等信息化手段,探索管理新模式。
“互联网+”将是推动经济转型的重大契机。在“零边际社会”和“共享经济”的背景下,很多创业公司在进行新的尝试,对它们多一些宽容,说不定其中哪家公司就脱颖而出,成为未来的“独角兽”。在新经济的发展潮流中,要想抓住机遇,必须共享创新,驱动产业升级,这样才能使社会资源利用效率最大化,不断为经济转型升级带来新动力。
《风险、不确定性与利润》
弗兰克·奈特
把握蕴藏在“不确定性”中的机会
卞志村,南京财经大学金融学院院长、教授
在《风险、不确定性与利润》(以下简称《风险》)一书中,作者奈特首次提出了“不确定性”理论,“不确定”与传统的“风险”有何不同?
卞志村:“风险”是指可度量的不确定性,即可以通过理论或者经验测度出较为准确的概率的不确定性,它是可以通过保险等手段来化解的;而“不确定性”是指不可度量的不确定性,其发生、过程、结果是未知的,譬如我们现在经常听说的“黑天鹅”现象。由于“不确定性”的存在,生产中存在着种种难以观测的风险,决定如何生产便成为关键问题,企业管理者(企业家)由此出现。风险厌恶和风险中性的企业所有者,通过交出其对生产资料的所有权并要求劳动和资本回报,推选出风险偏好的企业管理者来负责解决“不确定性”问题,企业就此形成。企业家通过识别、把握蕴藏在“不确定性”中的机会来实现企业盈利。在此过程中,企业家才能是决定企业利润的关键因素。
该书首次出版于1921年,距今已有近百年历史,但仍然畅销不止,书中的主要理论观点对于现实仍有哪些指导意义?
卞志村:从整体来看,目前我国经济运行总体平稳,GDP同比增速企稳回升,宏观调控的节奏和力度更加到位,应对不确定性的能力显著提高。但毋庸讳言,当前国际政治经济运行并不平稳,地区热点问题层出不穷,国内经济转型升级压力巨大,改革进入深水区后社会经济各领域的风险点多面广,经济社会发展中陡增的不确定性使得我们的发展面临诸多挑战。
江苏省第十三次党代会作出了“聚力创新、聚焦富民,高水平全面建成小康社会”的战略部署,为建设“强富美高”新江苏规划了实施路径。“聚力创新”抓住了发展的关键动力。凝聚江苏创新合力,目的在于以“创新驱动”发展战略推动产业结构转型升级,提升全要素生产率,最终确保实现全面建成高水平小康社会的目标。
但是,创新总是伴随着风险和不确定性的,如何正确看待和应对创新中的不确定性是当前江苏干部群众面对的重要思考题。奈特在《风险》一书中认为,正是由于不确定性的存在,企业才会获得利润。如果市场是完全确定的,可预知的风险通过保险机制加以分散,那么市场将近似于“完全竞争”,企业经营不存在利润,企业家也就无用武之地了。当前很多处于价值链低端的产业之所以成为竞争激烈、利润微薄的“红海”市场,就是这个原因。所以江苏企业家要在建设“强富美高”新江苏的伟大实践中建功立业,就要勇于直面创新创业中的各种风险和不确定性,发挥出“企业家精神”,运用好“企业家才能”。
在应对“不确定性”时,企业家能发挥关键性作用。那么,如何发挥好企业家的才能呢?
卞志村:发挥好企业家才能,需要从两个方面努力。
一是要进一步构建和完善现代企业制度。奈特在书中指出,现代企业制度的确立过程,就是解决不确定性的发展过程;企业的存在,本身就是一种旨在分散风险与不确定性的制度安排。合适的制度安排,有助于企业家才能的自由发挥,例如“公司制”的出现隔断了企业家个人和公司的无限连带责任,为企业家的锐意创新解除后顾之忧;“股份制”的产生扩宽了企业家运用社会公众资本的渠道。江苏企业仍有制度创新的空间,地方多层次资本市场也需进一步提升完善。未来江苏可以以混合所有制改革为抓手深入推进省属国有企业改革,构建和完善现代企业制度,激发企业主体内生活力;同时推动地方性资本市场、特别是股权市场体制机制建设,鼓励天使投资、创业投资在江苏落地生根,完善壮大创投风险补偿基金,为企业家施展拳脚开辟空间。
二是要激励企业家精神。政府不仅要营造鼓励创新、包容失败的社会氛围,更要完善保障企业家财产权的法制环境。如若企业家财产缺乏法律保障,无法从创新、创业实践中获得利益,那么企业家才能的激励就无从说起。江苏专利申请数长期位于全国前列,政府应加强对包括知识产权在内的企业家财产权保护,以激励企业家创新的内生动力。
“不确定性”虽然可以为企业带来利润,为企业家带来创新收益,但“不确定性”多了,还是不利于经济的行稳致远,如何才能减少“不确定性”?
卞志村:奈特在《风险》一书中分析了减少不确定性的两种方法:一是集中化,保险就是这种形式的代表。保险公司利用不确定性结果的相互抵补,将众多偶然事件集中到一起,从而把投保者的较大不确定性损失转变成较小的保险费;二是专业化,企业的联合有助于克服不确定性。企业通过增加生产规模可以减少不确定性的控制成本,随着企业规模的增加,专业化决策就可以减少控制成本的不确定性,同时也能产生更熟练的技能,以更好地应对不确定性。
所以在江苏落实创新驱动发展战略的过程中,要鼓励保险公司大力开发以创新为标的的保险新产品,更要在鼓励创新企业抢占价值链高端的同时不忘规模效应和协同效应,发挥好产业集群的优势,既要做强也要做大。
《未来简史》
尤瓦尔·赫拉利
智能与算法,人类面临的新议题
王桥,东南大学信息科学与工程学院教授,博士生导师
《未来简史》提出一个惊人观点,即人类下一个努力目标将是—长生不死、幸福快乐和化身为神。人真的能“化身为神”吗?
王桥:其实这本书原标题有“人怎样成为神”这个意思在里面,现在这个翻译弱化了这层意思。如果信息技术和人工智能把一个人的认知能力、记忆、情感甚至自我意识连同各种生理感知都完整地转移给了计算机,那人类就实现了永生。进一步,当人的能力被放大到能全方位感知并且理解人与机器共存的这个世界,那或许人也就成为神了。
成为“神”是有可能的,但成为神不一定是快乐和美好的。从技术发展的现状来看,把一个人的生老病死全部经历都用传感器记录下来,并非不可能。但若从你出生,人工智能这尊“神”就把你生命轨迹中的每一个瞬间、每一个细节都记录得清清楚楚,进而预测你的行为,但这样反而解消了时间的意义。人的生命演化最精彩的能力之一就是遗忘,人类只会在越来越大的时间尺度上,提炼精彩的过去作为历史。这也是人之所以为人的意义所在。
作者对人工智能给了极大的重视,人工智能今天已经达到了什么样的水平?在您看来,今日世界,人工智能已经在多大程度上介入了人类世界?
王桥:阿尔法狗战胜围棋世界冠军,人工智能的能力震撼了全世界。在计算机视觉、作曲、艺术审美等多个领域实现了与人类同样甚至超过人类的程度。比如有位音乐家用人工智能研究了巴赫音乐风格,他的EMI计算机程序一夜之间做了数千首赞美诗,感动了巴赫迷。
我国《“十三五”国家科技创新规划》,也把人工智能作为重中之重,那么我们国家的人工智能发展水平在国际上处于什么地位,我国人工智能领域发展还有哪些不足?
王桥:从发表的学术成果来看,中国学者在国际人工智能领域绝对是有一席之地的。中国有全世界最大、最复杂的市场需求,人工智能可以带来大量的创新。但从整个科学技术史发展的角度来看,在前沿创新领域,我们做的还不够。我们不能总是去培养科研助手型的人才。
《未来简史》一书中提出,生命本身就是算法,算法也催生了亚马逊等商业巨头,是不是有了算法一切决策就会变得简单了?算法在今天对决策者来说又意味着什么?
王桥:算法催生许多企业,比如亚马逊,它看到你买书的记录,跟其他人作比较,发现有共同兴趣爱好,马上就推荐给你,尽管你们个体不同,但我可以用算法来发现你潜在的需求。
生命是算法其实不难理解,生命的新陈代谢就是在做数据收集、进而依据数据进行特定运算。不过,生命喜欢新鲜感,生命需要冒险,如果你的明天完全被今天所决定,那么生命就会很无趣。生活有未知,世界才精彩。如果生命是一种算法的话,我希望这个算法能更让人性一点,更有创造力一点,给愿意冒险的人更多的激励。
假如今天所有的数据通道是通畅的,计算能力完全达标。那么算法可以让管理社会的成本会极低,效率极高。比如我们做过从医保消费数据中分析,哪个地区的人,在高血压、糖尿病比率比较高。长线做下来,就知道这个城市哪些类型的人更健康,由此再推到,哪种生活方式更健康。这对政府的决策就提供了依据。再如公安局经侦工作,数据通道畅通,就可以迅速把非法集资给解析出来。
来源:群众杂志
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期末考试好愁人 怎么能快速背完三本书啊?
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临时抱佛脚往往是没多大效果的,你得在平时积累,
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额 三本书看着都愁而且背起来别扭
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学吧,学霸,拜拜
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眼闭着背呗,,呵呵
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当我学会用地点法记忆数字和扑克牌时,我问张老师:“地点法的功能那么强大,仅仅用来记忆圆周率和扑克牌吗?”“当然不是,它可以帮你做很多事情。”张老师说,“地点法就像档案柜一样,你可以把大量的信息一个一个地按顺序排放在档案柜里,像购物清单、化学元素表、姓名和电话号码等。如果要记忆的信息不需要按顺序提取,而且也不是太多的话,比如事件你可以不用地点法。”“嗯,我知道了。那记忆一整本书呢?怎样才可以做到倒背如流?”我依然非常好奇。“这个问题你之前也提过,这是地点法的高级运用,现在你已经拥有了倒背一整本书的基本技能,只是你还不懂得如何综合运用。”张老师说。“那我该如何综合运用呢?”我迫不及待又追问了一句。“好吧,我举一个例子你就明白了。”“比如我们要记《道德经》,假设它的前3章内容是下面这样的。”第章(第页)道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。第2章(第5页)天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。第3章(第8页)不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民心不为盗。不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。恒使民无知无欲也。使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。“这3章一共有24句,每句用个地点,每章的章号和页码合用个地点,所以我们一共要准备27个地点。现在,我们一起来看看如何把这3章倒背如流。“第章共8句,加上章号和页码,需要9个地点。首先,利用地点记忆第章和第页,也就是数字(密码是树),请你把树与地点联想在一起。接着,运用记忆文章的5个步骤??我们前面提到的“两猜关键字'将第章的8句话与地点2-9联想在一起。“第2章也有8句,加上章号和页码,需要9个地点。首先,利用地点0记忆第2章和第5页,也就是记忆数字2数字5(密码分别为鸭子和钩子)。请你把鸭子和钩子与地点0联想在一起。接着,运用记忆文章的5个步骤,将第2章的8句话与地点与8联想在一起。“第3章也是8句,加上章号和页码,需要9个地点。首先,利用地点9记忆第3章和第S页,也就是记忆数字3数字字8(密码分别是耳朵和葫芦)。请你把耳朵和葫芦与地点9联想在一起。最后,运用记忆文章的5个步骤,将第3章的8句话与地点20-27?想在一起。这样,我们就记完《道德经》的前3章了。”张老师详细地为我讲解了一遍记忆过程。“张老师,我理解了,但地点与怎么进行具体的联想,能不能再简单说明一下?”我希望能够更实际地实践一下。“可以。现在用你家厨房的地点来尝试记忆第章的前几句,你还记得厨房的地点吗?”张老师问。“当然记得,煤气罐、铁栏杆、冰箱、煤气灶……”我一口气把厨房的0个地点说完。“非常好,现在我们一起来联想。用第一个地点煤气罐要记的是章号和页码,第一章的章号和页码都是数字,而的密码是树,有两个,我们可以想象煤气罐上长了两棵树。“第二个地点铁栏杆要记的是‘道可道,非常道’,我们找到这句话的关键点即‘道’,接着与地点进行联想“铁栏杆安装在道路上。这样,当你想到地点铁栏杆时,就想到道路,想到‘道’就记得‘道可道,非常道’这句话了。“第三个地点冰箱要记的是‘名可名,非常名'我们找到这句话的关键点‘名’,接着与地点进行联“~冰箱上刻了一个名字。这样,当你想到地点冰箱时,就想到名字,想到‘名’就知道‘名可名,非常名’这句话了。“依此类推,很快你就可以把剩下的句子记下来。当然,有些句子比较长,这个时候你的关键点可以是两三个,以便更好地记住每一句话。同时要记住,找关键点时,遵循你的第一印象。”“嗯,张老师,我终于明白了o”我有点兴奋地说,然后迅速把第2章和第3章的内容记在脑中。“那就好,现在我来考考你。”张老师最喜欢考别人了。“第3章在第几页,你首先想到什么?”张老师开始问我了。“耳朵。”我快速回答。“没错,就是耳朵,耳朵出现在哪个地点?”张老师又问。“在地点9”我又回答。“地点9还有什么?”“还有一个葫芦。”“看,答案出来了,第3章在第几页?”“第8页。”“很好。那第5页是第几章?”“第2章。”“第2章第7句话是什么?”“第2章的章号是与地点0联想在一起的,第七句话就是地点7。第7个地点是鞋柜。鞋柜的门纽像一颗“痣”??对了!它的内容就是:‘为而不恃,功成而弗居。’”“很棒,你答对了,你已经掌握了把一整本书倒背如流的方法。”张老师高兴地夸奖我。下面,请大家运用上面所讲的方法,试着自己记忆一下《道德经》的第2章和第3章 。记完后,让你的好朋友考考你,体会一下成为记忆高手的喜悦之情。
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